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高中議論文必備[15篇]
在日常學習和工作生活中，大家都跟論文打過交道吧，論文是進行各個學術(shù)領(lǐng)域研究和描述學術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的高中議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![高中議論文必備[15篇]](https://p.9136.com/00/l/c2dbcec45_2.jpg)
高中議論文1
現(xiàn)在的孩子，有迷戀網(wǎng)吧的、早戀的、離家出走的，甚至自殺的�；蛟S許多人都不理解，我作為一個11歲的少年，在此想說說自己的看法。
我們常常聽到大人們講，他們小時侯最高興的事情就是能吃上兩個白饅頭，新年時能吃上肉包子。許多家長常常說：“有得你吃，有得你穿，有得你學，有什么不快樂的?真是不知足!”當時的他們有這樣的環(huán)境，已經(jīng)是很幸福的了，但對于我們呢?也有的家長會給不少錢孩子，讓他們自己“獨立”，對孩子很少過問。現(xiàn)在，親子溝通已成了一大難題。
我們這代已經(jīng)從對物質(zhì)上的追求，轉(zhuǎn)變到了對精神上的追求。許多孩子會被家長認為很獨立，在孩子獨立的另一面，卻藏著一顆脆弱的心。于是，許多對自己失去自信心的孩子子走進了網(wǎng)吧，希望通過游戲找到自己出人頭地的一面;于是，沒人安慰的孩子找了自認為是的男(女)朋友，希望在自己傷心的時候能聽到真誠的安慰;于是，許多孩子選擇了離家出走，希望在自由的`世界里找到快樂;于是，無法面對現(xiàn)實的孩子，選擇了結(jié)束自己認為很痛苦的一生。
表面在怎么獨立、自強的孩子，背后總會有一顆
脆弱的心需要人去安慰�，F(xiàn)在的我們只需要精神上的補給，而不需要太多物質(zhì)上的獎勵。人的精神是支撐人活下去最大的勇氣，只要精神上快樂，再殘酷的現(xiàn)實我們都是可以面對的。家長們，你們是該放下手中的工作，到孩子的內(nèi)心世界去看看了![ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
高中議論文2
古人云：“失敗乃成功之母�！比舨唤�(jīng)歷風雨，何以見彩虹？其實失敗也是一種幸福。在無數(shù)個奮斗者中，在通往成功的那條充滿血腥與泥濘、荊棘的道路上時，失敗幾乎是難以避免的。跌跌撞撞走向成功。其實當你失敗一次時，意味著離成功又近了一步。由此看來，失敗何嘗不是一種幸福？
偉大的發(fā)明家愛迪生先生在發(fā)明電燈的時候，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，當失敗101次時。有人開玩笑說：“何必如此呢？你已經(jīng)失敗101次了，放棄吧。”“不，當我失敗101次時，也明白了101種鐵絲與配件不適合做電燈�！睈鄣仙壬蜃煲恍�，又埋頭苦干了。而現(xiàn)在若不是愛迪生先生辛辛苦苦發(fā)明了電燈，而現(xiàn)在的世界夜幕降臨的時候，又是怎樣的一派情景?不言而喻…….若在失敗中，沉浸于自卑與沮喪之中，失去信心，何以見得有反敗為勝的機會？一定不能。我們需要從失敗中反思自己，堅強起來，才能從蒙蒙煙霧中看到看到希望的光點。何嘗不是一種幸福？
從失敗中尋找幸福，失敗讓我們懂得了成功不能懂得的事情。也就是說成敗共存。若無失敗，何以找到成功?若無失敗，何以自我反思？若無失敗，何以虛心求教？亦復(fù)如是，失敗也是一種幸福。
我國著名生物學家童第周上初中時，每每考試，次次不及格。老師勸他留級，伙伴們嘲笑他，在眾人的鄙視中站了起來，挑燈夜戰(zhàn)，奮發(fā)圖強，在雙重壓力下，考得了優(yōu)異的成績，這讓每位同學都刮目相看。最后成為了著名的生物學家，為國爭光。若無那小小的失敗，何以見得有這般人才？設(shè)想他在初中成績一般，從未失敗亦從未成功，何以見得有這般輝煌？
英國物理學家威廉·湯姆遜曾經(jīng)說過: “我堅持奮斗五十五年，致力于科學的發(fā)展，有一個才可以道出我最艱辛的工作特點，這個詞就是‘失敗’�！边@種奮斗中的的.失敗難道不是一切成功之士登上成功之巔的階梯嗎？成功雖然幸福，但是若無失敗何來其幸福？失敗如一面鏡子檢測你身上的缺點。失敗亦是一種幸福，從中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。若夢想沒被失敗大海冷冷拍下，又怎會懂得要多努力才走的到遠方。若驕傲沒被失敗大海冷冷拍下，又怎會執(zhí)著的人擁有隱形的翅膀。失敗也是一種幸福。
從古至今，他們，總被人們作為失敗的代名詞。但我認為，這也是一種成功，雖敗猶榮。
成功·荊軻
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！笔钦l在彈奏這傷感的樂？是誰在吟唱這別離的曲？又是誰在勾起我心中對逝去英雄的回憶？冰冷冬雨瓢潑，潑不滅心中的熱火。你，荊軻，明知成功的希望渺茫，你卻毅然踏上這不歸之路，奮勇前進。只因?qū)μ拥某兄Z，你不惜冒著性命危險，走向秦王寶殿，奔赴祖國振興的康莊大道。秦王手起刀落，英雄悄然逝去。
聆聽你的心聲，荊軻，我聽到了你的重視諾責，聽到了你的報國精忠，聽到了你的英勇無畏。在刺秦的重任中，你敗了，卻敗得瀟灑，敗得美麗。瀟瀟易水之傍，群群蘆花綻放！這也是一種成功，你讓我明白了報國，讓我懂得了守信。
成功·文天祥
南宋末，天下亂，元軍兵鋒直指南宋。文天祥，你屯糧招兵，尋機再起，不料遭元軍突襲，兵敗如山倒，你亦難逃被俘之厄運。面對敵人的軟硬兼施，你始終不曾有過降意。直吟出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句�！皦阎攫嚥秃斎�，笑談渴飲匈奴血”，岳飛的壯志凌云造就了你，造就了你的為國拋頭顱，灑熱血。
與你分享，文天祥，分享你的凜然大義，分享你的浩然正氣，分享你的一片丹心。在衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中，你敗了，卻敗得英勇，敗得灑脫。戰(zhàn)場上的硝煙，仍在為你咆哮！這也是一種成功，你讓我明白了丹心，讓我懂得了正義。
成功·李劍英
你是空軍的王牌飛行員，卻殉國于一次普通的巡航任務(wù)中。當時，飛機遭遇鴿群，發(fā)動機空中停止，跳傘即可保命。危急時刻，只為保護人民群眾的生命和國家財產(chǎn)，你毫不猶豫地選擇了迫降。迫降過程中，飛機爆炸解體，你星隕大地，魂歸長天。在這永恒的十六秒中，你用三次拒絕，譜寫了一曲生命的贊歌；你用軍人的生命，成就了一篇熱愛人民之佳作�！吧鸀閲�，榮為國榮。碧空長劍，英雄不死！”
與你一同飛翔，我領(lǐng)略到了你的愛國愛民，領(lǐng)略到了你的舍己為人，領(lǐng)略到了你的無私奉獻。在普通的任務(wù)里，你敗了，卻敗得壯烈，敗得光榮。那空中的白鴿，也在為你哭泣！這也是一種成功，你讓我明白了愛民，讓我懂得了奉獻。
在歷史的長河中，我追隨著這些光榮的失敗者們，駛向成功的彼岸。
高中議論文3
越過枯燥，獲得愉悅
在平淡的生活中，每個人都要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂；在許多的領(lǐng)域里，努力不是一個跌宕起伏、激動人心的過程，而是一個枯燥的過程。
大多數(shù)時候，成功不是“刀山火�！被颉叭碎g煉獄”，而是枯燥乏味的訓(xùn)練，是持續(xù)不斷地輸出，是疲憊時的“再多堅持一會”，是更多一點的執(zhí)行力。每一項讓人景仰的專業(yè)成就，每一個受到業(yè)內(nèi)外肯定的專業(yè)人士，都經(jīng)歷了常人無法忍受的枯燥。
近來，讀學者劉擎的一篇文章，他在談到“忍受枯燥”這種能力時指出，如果同學們在娛樂文化的背景下成長，他們能忍耐沒有笑點、沒有興奮、沒有生動言談方式的時間非常短，他們的閱讀能力也在下降，手機上短平快的東西破壞了深度閱讀的能力，年輕人對“枯燥”的忍受力非常低。
確實，對枯燥的忍耐力，可能是一個優(yōu)秀的人最深層次的素質(zhì)，也是他與平庸者最大的分野。生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來越失去忍耐枯燥、在枯燥中學習的能力。人們熱愛爆梗、段子、笑點、包袱的感官刺激，習慣被消耗自己時間的娛樂文化所“喂養(yǎng)”，難以越過枯燥門檻進入深度學習的狀態(tài)。學習越來越依賴如社會學家伯格曼所說的各種“裝置范式”，這些閱讀裝置以友好而人性化的方式幫你消除各種“枯燥”，將費力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語言，植入笑點。這個過程生產(chǎn)著讓人躁動和焦慮的欲望，而不是用厚重的知識思想去馴服欲望，并讓人安靜下來。
但能真正滋養(yǎng)一個人的事物，往往都帶著某種枯燥的性質(zhì)，需要理性的主體忍受一定程度的枯燥，投入深度注意力。枯燥是一個門檻，是為不學無術(shù)者、浮躁者、消遣者設(shè)置的障礙，越過這個門檻者，才能慢慢獲得愉悅。精彩，不是一個被動獲得的結(jié)論，不是讓別人“喂養(yǎng)”，一下子就提起你的興趣，而是在孤獨靜觀、克服枯燥后“先澀后暢”，習得新知，解開困惑。
就從學習來說，寫作是一件需要忍受枯燥的事。一氣呵成者，很少是那種一開始就有寫作沖動的`，而是在克服最初那30分鐘的枯燥過程后醞釀出來的。閱讀也是一件需要忍受枯燥的事。讀一本好書是需要資格的，要有耐心讓自己慢下來，坐得住冷板凳，去獲得這個閱讀資格，而不是看一兩頁就輕易扔一邊。上一門好課同樣需要忍受枯燥。判斷一門課的好壞，絕不能以“能不能在10分鐘內(nèi)吸引我”的消費傲慢為標準，那是對好課的侮辱。
看看那些能成就人滋養(yǎng)人、在哪里都能受到推崇的好品質(zhì)，其實大多與忍受枯燥相關(guān)。延遲滿足、專注、自律，核心都是對枯燥的克服。勤奮、刻苦、堅毅、節(jié)制、謹慎、惜時、慎獨、忍耐、適應(yīng)，其實，從這些品質(zhì)中，我們都能看到對枯燥的超越。
接受和越過枯燥吧，唯有如此我們才能養(yǎng)成這些受益終身的好品質(zhì)！
高中議論文4
既生而為人，便自是帶情，眾人攢聚，眾情便交雜，久而久之，世界便具有了一種獨特的味道。既非胭脂水粉的香味，亦非米鹽醬醋的油味，曰：人情味。
有人存在的地方，便可尋著人情味。記得我去北京參賽，去賓館路上在休息站休息時，領(lǐng)隊錯數(shù)人數(shù)，竟將我落在當場。當我發(fā)覺，人生地不熟，現(xiàn)金手機均在車上，當即急下兩粒豆大的淚。一旁等著攬客的司機大叔見狀便來問詢。得知情況后二話沒說便讓我上車，愿意免費載我。路上，熱心的大叔見我仍是焦急，便將車上的零嘴給了我，然后與我天南地北聊起天來。我至今仍記得那口可愛的京片子，有粗獷的'北方味道，和教人心底溫暖的人情味。
那樣大的社會，總會有人逢著困難，這時候，無論是否相識，無論是否有回報，都有人伸出援助的手，那便是最濃最香的人情味。
不僅人們具有人情味，法也具有人情味。法是一個社會誕生后在歷史中逐步形成的用以規(guī)范這個社會的準則。既是準則，當然得秉公執(zhí)行，毫不馬虎。其實不全然，俗語有云：王法不外乎人情。曾看過一則報道：一名婦女犯了法，理應(yīng)判罰五年牢獄之刑，但該婦女腹中有著兩個月大的胎兒，于是，法院最后竟判她罰款數(shù)萬外加剝奪政治權(quán)利五年，而牢獄之刑就此免去。畢竟，她犯法與胎兒無關(guān)，而幼兒誕下后又不可無母，那牢房，終歸不是個教養(yǎng)孩子的好地方。那母親不禁感恩戴德，洗心革面，最后倒也皆大歡喜。這便是法的人情味。
法是人定的，自是帶了些許人情。我覺得可以這么說，法也是有眼的，一只始終圓瞪著那些違法亂紀之事，而另一只則是半閉的，那便是帶了人情的網(wǎng)開一面。
人情味也不盡善然。有人視利大于天，便昧著良心將本該單純的人情做了黑心買賣，使社會失了公平，沒了秩序。如憑人情關(guān)系走后門、靠人情牟利等，此等人情，散發(fā)的不再是馥郁的淳味，而是惡氣沖天、過路皆掩鼻的惡臭。這樣的人情味，實則是一個社會的瘡疤、膿包，可惜是無法除盡的。
幸好，世界總是光明居多，這樣，便不至于無法生活，只愿人人能將人情單純看待，將人情味單純醞釀，有道是：世間冷暖，各自斗量，惟有真情，最是芬芳。
高中議論文5
蝴蝶，不會因繭的阻擋而放棄新生；臘梅，不會因為寒風的欺凌而不再開花；而當它們成功之時，世人交口稱贊。丑陋的繭，刺骨的寒風，終將被世人所遺忘。
而自然界中，具有這種堅強拼搏精神的不僅僅是昆蟲和鮮花。
越王勾踐，昔日君王一朝淪為階下囚，受了吳王夫差的多少白眼和羞辱，常人無法想象。但他卻并未因此消沉下去，臥薪嘗膽，身著粗布，頓頓粗粒，與百姓一起耕作，終于使國家強盛，六年后，擊敗吳王，一洗前恥。
勾踐之所以能擺脫逆境，很大一部分原因是因為他那堅強不屈，百折不撓的精神，才是他能在困難面前重新振作，在逆境中獲得成功。而吳王，一味的嘲笑羞辱他，最終被勾踐所打敗。
一個人在逆境中的毅力，不僅能改變勝負。所獲得的成功，甚至能改變世界。
南非總統(tǒng)曼德拉，知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下，挺身而出，為和平自由平等作斗爭，即使被囚禁孤島也不放棄。終于，他取得了成功。而那些曾經(jīng)帶有種族歧視的人，也一定會被他人所歧視。
試想，若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭，他就會像所有黑人一樣，生活在水深火熱之中，今天的.世界都會被改變。他的堅強，改變了整個世界。
一個國家，所要成就的巨大事業(yè)，只要在困難面前，不畏縮，堅持那么一下，也會成功。
青藏鐵路，被譽為幸福之路，這樣美麗的名字背后隱藏著多少困難與堅持。這條世界海拔最高的鐵路，建設(shè)期間就面臨這凍土層，缺氧等一系列問題。期間更是三次停工，但舉國上下，卻沒有一人想放棄。經(jīng)過六十年的努力，我們成功完成了這條幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和懷疑的人，一旦堅持下來，大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人，大多會被超越。
所以，遇到挫折時，再咬咬牙堅持一下吧！也許，下一秒，就是成功。
高中議論文6
傳說春秋時候，宋國有個農(nóng)夫，播下麥種后，整日蹲在阡陌上，望著自家那一畝見方的麥田，希望麥子趕快成熟抽穗，可是麥苗仍舊慢慢地生長。一日清晨，他實在急不可耐，來到麥田里，把每株麥苗都拔高了一節(jié)。直到日落西山，才筋疲力盡地回到家里，他興奮地對兒子說：“今天把我累壞了，不過田中的麥苗，都長高了一大節(jié)。”兒子聽罷，大驚失色，跑到田里一看，麥苗全都枯萎了。
植物生長是有規(guī)律的，首先，要適時下種，其次，要有足夠的水分，適當?shù)姆柿希渥愕娜照蘸瓦m宜的溫度，只有遵從這一切，植物才能生長茂盛，違反了這些規(guī)律，植物輕則生長緩慢，重則導(dǎo)致死亡�？梢�，事物的發(fā)展都是有規(guī)律的。
我們都希望自己學習成績優(yōu)異，這其間同樣有一定的規(guī)律，就是要有鍥而不舍的精神和正確的學習方法。只有每一節(jié)課都專心聽講，對每一個定義的含意和適用范圍都能透徹理解，每一天都認真預(yù)習、復(fù)習，仔細琢磨定義之間的'邏輯，關(guān)系，力求運用自如，學習才能獲得“豐收”，如果諸如此類的事情都不去做，只靠考試前的“臨陣磨槍”，那即使得到“理想”的分數(shù)，知識也會象那被拔了節(jié)兒的麥苗一樣，很快枯萎，如果為了得到“理想”的分數(shù)去抄襲他人的現(xiàn)成答案，就連心靈中智慧的禾苗也要枯死。
思想上的進步也是循序漸進的�！叭撕氵^，然后能改”。我們對待有錯誤的同學，首先應(yīng)當相信他能改，然后對他善意誠懇地提出批評，這種批評應(yīng)該是恰如其分的，實事求是的。不能認為批評越尖銳，言詞越刻薄越好。如果急于求成，企圖一蹴而就，或是脫離實際，只圖一時痛快，反而會好心辦了壞事，引起被幫助者的反感。這種類似拔苗助長的事情在社會生活中是常常發(fā)生的。
我們千萬不要學那個農(nóng)夫，只一味地求快，不按客觀規(guī)規(guī)律辦事。古語說：欲速則不達。我們只有認識事物規(guī)律，按照事物規(guī)律辦事，才能取得勝利。
高中議論文7
感恩，充實著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使我們的生活更加豐富多彩。每年11月最后一個星期的星期四是感恩節(jié)。在這一天，每個人都會感謝自己想要感謝的人。
老師為我們播下了知識的種子，讓我們從懵懂無知的小孩，變成積極向上的陽光少年。所以，我要感謝我們的班主任——凌慧老師。
今天，我要為她制作一張賀卡。說干就干，我在一張A4紙上先畫了畫，又寫上了祝福語。第二天，許多同學陸陸續(xù)續(xù)地給老師送去了賀卡�？纯赐瑢W們送給老師的賀卡做工是多么的精美呀！我就不好意思把賀卡送給老師了。后來，我想了想，雖說我的賀卡簡陋了點，可畢竟做這張賀卡時，我也付出了努力啊，老師不會不領(lǐng)情的，最后我決定還是把賀卡送給凌老師。
放學了，大家排好隊整齊地前進。下樓梯時，我有點兒緊張，不太敢把賀卡送給老師。正當我猶豫不決的時候，我的腦海中出現(xiàn)了：課間，當我們嬉戲游戲時，老師卻在教室批改作業(yè)；放學后，當我們回到家里，老師還在學校認真?zhèn)湔n；夜深人靜時，老師又為我們準備上課的課件。我為什么要怕這又不是做什么虧心事無論賀卡做的好壞，都代表了我對老師的一份心意。關(guān)鍵是若不送的話，就無法表達自己對老師的感恩之情了。我鼓起勇氣，把賀卡送給了老師。凌老師看了我的賀卡后，滿面春風，還讓陳麗涵幫我們拍照作為留念。我十分興奮，一路蹦蹦跳跳地跑回了家。
感恩節(jié)雖然是外國人的節(jié)日，但是人就應(yīng)該學會感恩，學會感恩他人。這難忘的一天，我永遠也不會忘記。
花兒感謝綠葉，給了它美麗；魚兒感謝大海，給了它嬉戲的地方；鳥兒感謝天空，給了它自由；我感謝父母給了我幸福溫暖的家；感謝老師把我引進知識的大門；感謝朋友給了我鼓勵；感謝社會給予我們關(guān)愛。學會感恩，是我們每個人的內(nèi)在需要，也是社會的需要。我們每個人都要擁有一顆感恩的心，世界才會變得更加美麗。
感恩父母，感恩他們給我們的關(guān)心，幫助以及對我們的愛護，是他們給了我們生命，讓我們來到這世界上，讓我們看到一個多姿多彩的世界，一個充滿活力的世界。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。感恩老師給了我們豐富的知識，讓我們從一個幼稚的兒童變成一個充滿知識的少的，是他們教會了我們做人的道理，也是他們教會我們要懂得感恩，老師就像一支蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人。
感恩朋友，是他們讓我們得到了友誼，讓我們擺脫了孤獨與寂寞，是他們在我們危難時，伸出了真誠的援助之后，是他們在我們傷心時用一句真誠的話語來安慰我們，鼓勵我們。
感恩社會，給了我們良好的生存環(huán)境，感恩社會給了我們關(guān)心，感恩社會給了我們生的`希望，讓我們幸福快樂的生活下去，去創(chuàng)造屬于自己的未來。
感恩挫折，給了我們堅強的意志，讓我們從一個脆弱的人變成一個遇到困難不退縮、不害怕的勇敢的人；感恩挫折使我們微笑的面對人生，面對生活，讓我們變成一個堅強的少年，勇敢地去面對未來。
感恩也許只是一句發(fā)自內(nèi)心的簡單話語，一個微不足道的行為或表現(xiàn)，也會使人感到安慰。就讓我們從現(xiàn)在開始學會感恩，感恩身邊的每一個人，每一件事，這樣世界才會有更多的歡聲笑語，才會變得更美好。
高中議論文8
獵豹快速奔跑是長處，羚羊靈活跳躍是長處，大樹參天、小蘋鋪地也是長處：每個生命都有長處。聰明好學是長處，樸實勤勞是長處，孝敬父母、善于合作也是長處：每個人都有長處。每一種長處都值得我們欣賞。
請以“長處”為話題，寫一篇文章。選寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。題目自擬，但不得直接以話題為題目。
如果說，你會因為你的某個短處而遭遇到一些失敗，這句話你肯定不會反駁。但如果說，你的長處也會讓你因此獲得災(zāi)難，你肯定不會贊同。其實，長處還當真不一定只給你帶來幸運。
我們在小學時都學過東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個有著菩薩心腸的好人。當他看到一頭逃亡的狼時，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大發(fā)，幫助狼躲避了獵人的追趕。但他的仁慈在這里卻讓他差一點兒喪命：獵人走后，狼執(zhí)意要吃掉他。仁慈無疑是一個人在品德上所具有的長處，可是這個長處這次沒有給他帶來幸運，而是帶來了災(zāi)難。幸虧農(nóng)夫及時趕到，智除惡狼，才使我們的好心人幸免于難。看來，如果長處使用的場合不對，倒有可能害了自己啊。
三國時期的諸葛亮是個家喻戶曉的人物，為了完成劉備交給的大業(yè)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的勤政謹慎是他的一大長處，但他的這個長處有時卻使用過了頭：“事必躬親�！贝笮∈聞�(wù)一概過問，終因費心太過，在五十四歲的年紀便去世了。設(shè)若他的長處不是到過度使用，該自己干的自己干，該屬下辦的事自己不用親躬，說不定他還能多活幾年，蜀國也不至于那么快滅亡。
常言道：“木秀于林，風必摧之�！薄靶恪笔悄强脴涞腵長處，但“秀”很可能為那棵樹帶來“風”的侵擾。俗話說：“淹死的多是會水的�！睍斡臼且粋�人的長處，但這個長處也為被淹提供更多的機會。還有句成語這樣講：“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人，這可以說他的一個長處吧，可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。
由此看來，長處真是一把雙刃劍啊，當劍的一面利刃對著敵人時，另一面利刃卻對著自己啊。所以，同學們千萬不要以為自己有了某個長處，就可以拿來到處炫耀了。在使用自己的長處時，大家一定要象用劍一樣：學會利用對著敵人的那一面利刃，同時也要小心對著自己那一面利刃啊。
高中議論文9
一個人的生命的是有限的，但是一個人的對于生命真諦的理解卻是無限的。當你懂得了生命真正的意義，那么你的心靈將得到命，是主宰世間萬物的命盤。
春的陽光，溫暖而充滿活力，喚醒世上沉睡的萬物；夏的陽光，奔放而熱情，潑灑著傲視一切的自信；含蓄而溫馨，為小道上鋪上金色地毯；冬的陽光，莊重而慈愛，為蒼白的心靈注入生機與希望……一年四季，陽光滋潤著你，而在你漫長的人生道路上，可曾充溢著金燦燦的陽光？ 當你明白人們活著的信念，多半是為了得到贊美，獲得更多人的承認；當你發(fā)現(xiàn)你所承擔的角色有高低之分時，你要快樂、勇敢、自珍，不要因為職業(yè)的低微而輕放自己，不要因為些微的不如意而自卑自棄，更不要因生活中出現(xiàn)的某種小插曲而暗淡生命。
生命不是苦中醇蜜，煩中取樂，不是看花繡花，不能霧中看花，游戲生命；生命是由鐵到鋼的鍛造過程，生命是走向人生輝煌的風帆；生命需要道路如高天，智者如流.
活沒有一帆風順的，艱難也好，坎坷也好，都不要悲涼自己。經(jīng)歷雖說是一種承受，但它也總結(jié)了生命的意義。生活不是一種煎熬，而是不懈追求的美好，只要路還在，就會有暖色的`風景。人和自己過不去，往往是喜歡鉆牛角尖，把希望的轉(zhuǎn)角禁錮成死角，悲涼了自己，辜負了人生。生命的前行，就是與風景結(jié)伴，與百味人情不停錯別，既然握不住最初，那么就留一份念，不求永遠銘記，只為瞬間回眸的驚艷。
我想，我已沒有理由為自己找一些莫須有的借口逃避。面對人行道，也該有種坦然，有種堅強 ，時間有時卻像一朵落在我掌心的雪花，我還沒來得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一樣不留痕跡地消失了。
總有一處風景會成為一種凝眸，總有一段往事會成為一種難忘。常常在一曲歌律中駐足、深思，跳躍在音符中的些許往事，一經(jīng)思量依然是蕩氣回腸。生命中總有些不是承載的擔負，一經(jīng)提及就思緒萬千。原來多變的風塵可以模糊來時的路，但記憶的身影卻可以定格
在最初歲月看似無痕，卻總有那一抹心事，在一份淺淺念中浮出，不是糾結(jié)、也不是心傷，只是很在意那一段時光。
生命是美好的，當一個生命依戀另一個生命時，相依為命，結(jié)伴而行，會感覺到世界真的很美好，天空是那么的藍，大地是那么的純潔；會明白在這個世界上，自己曾經(jīng)是多么孤獨的漂流者，才會知道在這個世界上需要珍惜和感激，才會感到生命是那么的珍貴。
有時候覺得生命總是走得很累，邁步之前需要選擇岔口，立起航向，每走一步，都需要調(diào)整步伐，追趕前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的腳印，與他人一比，或許彎得人心顫，淺得人心酸，或許會迷惘，或許會生出絲絲的愁悵。
生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤原野，都會留下不朽的詩篇。
高中議論文10
我的理想是成為一個釣魚達人，時常滿腦子都深陷在高手釣魚時的場面。尤其是海釣的場景，你想：當一個人威風凜凜地站在波濤洶涌的大海邊，神氣瀟灑地甩著釣竿，那是多令人得意的事是呀！
世界上有許多的已知海域與未知海域。其中最神秘與吸引我的莫過于魔鬼三角洲。這個在日本旁邊的奇特海域里時常發(fā)生一些離奇的事，從前一位海釣達人甚至抓住了一條已被人們認為滅絕的魚種——僵尸魚。所以，作為釣魚迷的我自然是向往這塊釣魚者心中的繁榮之地。
我開始幻想著。四處全是海，我正端坐在一艘潔白無瑕的釣魚小艇上與我的助手們一起整理著我的釣具，天氣相當?shù)暮谩Ｌ枓煸谖邓{無云的藍天上，海面上有一絲絲微風。作為一個窮的智慧。在我的年齡有一些增長后，我又希望自己是一名老師，因為老師值得讓人學習，讓人尊敬……
理想，就是我們的那盞燈!點燃理想之燈，我們就有了前進的勇氣。再大的風，再大的雨，我們都能迎著風雨前行。在漫漫人生的路途中，我們會丟失很多東西，但我始終把理想緊緊的抱在懷里，貼在心坎。
現(xiàn)在的我漸漸長大，我的理想也越來越清晰明朗。對于人生，每個人都有著不同的追求，理想不一定要偉大。我希望能在自己的崗位上出類拔率，傾盡全力來回報為我付出了千辛萬苦的父母，給他們更好的生活。我希望我的家人因為我的成功而感到驕傲和幸福。這就是我的理想，很平凡，但卻不卑微。
只有奮斗，只有拼搏，理想之燈才會亮出絢麗的色彩，不僅可以照亮自己，也可以溫暖他人。生活在我們這個年代的孩子們，都知道丑小鴨的故事，變成天鵝是需要多么強的堅持和努力，沒有任何東西輕而易舉就能夠難到我們的!我會為實現(xiàn)理想而實戰(zhàn)到底，再多的曲折和痛苦也阻止不了我前進。沒有任何人的一生是一帆風順的，我相信我的努力會換來命運的獎賞。
給自己點一盞燈，當你在人生的道路上，找不到方向的時候，給自己點一盞燈，當你為一時的失敗而痛苦時，便想想自己的`理想，你就有了面對失敗的勇氣。給自己點一盞燈，當你因害怕前方的黑暗而不敢向前的時候，想想自己心中的那盞燈，它一直為你照明……
過去的光陰再也不會回來，我為以后的人生點亮了一盞明燈，它指引我去奮斗和創(chuàng)造，沒有人可以幫我，除了為理想戰(zhàn)斗，我沒有其他的選擇。對于我來說，沒有理想就等于沒有黎明在回望那些曾為理想艱苦打拼的人們，心中的敬佩感油然而生，同時也更加堅定了我的信念，我要向他們一樣，用心血澆開人生絢爛的花。
人生的路，因為有了這盞燈便不再黑暗，生活，因為有了這盞燈而不再單調(diào)，再黑，再遠，再難的走路我們都不會膽怯了!我們的青春會因理想而更加精彩，給自己點亮那盞理想之燈吧!
高中議論文11
我不懂這到底是不是一種可悲的社會現(xiàn)象。
現(xiàn)在的這個社會，存在著越來越多引導(dǎo)青少年步入歧途的誘惑。同化，就是一個非�？膳碌恼T惑。
今天，我的一個同學告訴我，他們宿舍買了很多雞尾酒，準備晚上一起喝，但是他對酒精過敏，他問我他應(yīng)不應(yīng)該和他的室友們一起喝。我很驚訝為什么會有人問我這樣一個簡單的問題，因為在任何時候，都應(yīng)該把自己的身體放在第一位，我不能理解為什么一個酒精過敏的人會問我他應(yīng)不應(yīng)該喝酒。過了可能半個多小時，他拍給我兩張喝剩的雞尾酒瓶并且非常得意地告訴我，“看，我喝了兩瓶了”，我問他為什么還要喝，他的回答精簡一下就是：我很渴而且大家都喝了。我問他為什么渴了不能喝水，他說宿舍里沒有涼水只有很燙的開水，我又問他為什么不把開水放涼，他便馬上轉(zhuǎn)移了話題，說到：“好像有人說過，對什么過敏就要接近什么東西�！蔽腋f，不是因為有人說過對什么過敏就要接近什么東西，而是因為他是一個沒有原則的人。其實他喝酒的原因只不過是因為宿舍里的其他人都喝了，如果他不喝會顯得非常不合群，即使他知道在這個時候不合群是正確的，但他為了將自己和宿舍里的其他人同化，選擇了打破自己的原則。
暫且不提未成年人飲酒的問題，在現(xiàn)在這個社會，我們可以看到很多人學著大多數(shù)人的樣子，追趕著這個時代所謂的“時髦”，為了趕上“時髦”，他們一次又一次的打破自己的原則。這樣子的為了將自己和社會的大多數(shù)同化不惜一次又一次打破自己原則的人，終究會一事無成。
追求這個社會在這一時段所謂的流行并不是不好，但是我們不能盲目的追求，就像流行性感冒那樣，并不是所有的流行的東西都是好的，如果你是一個懷揣著從眾心理的人，那最好就不要去追趕所謂的流行。
再提到從眾心理。我到挪威已經(jīng)一個多月里，相比較我們兩國的.學生，我發(fā)現(xiàn)挪威的學生很少會有從眾心理。在類似投票的活動中，挪威的學生更多的會堅持自己支持的一方，他們不會因為更多的人贊成另一方而改票；而在國內(nèi)，我們能很清楚的看到國內(nèi)的學生更容易因為對方的人數(shù)多而動搖。我們可以肯定的是，從眾心理在多數(shù)時候是不好的，如果從眾心理伴隨著一個人的成長，那這個人長大以后，一定是一個沒有自己主張的人。另外如果我們深究從眾心理產(chǎn)生的原因，我們其實可以知道，從眾心理的根本是不想承擔責任。因為如果跟隨社會大眾選擇做事，就算是最后失敗，他們也能把責任推給某一個做出同樣選擇的人。
我不知道為什么會寫這樣一篇文章，也許是因為最近遇到了很多有著這樣想法的人，我不知道這是否已經(jīng)演變成了一種社會現(xiàn)象但是我能見到的是越來越多的人產(chǎn)生了這樣的想法。這些我遇見過的人或事，始終警示著我，因為我知道一旦打破一次自己的原則，就會有接下來的無數(shù)次，如果在一次從眾心理的實踐中嘗到了甜頭，就永遠不會再想著要自己承擔責任。
高中議論文12
在我身邊發(fā)生過許多事情，有些事情隨著歲月的流逝漸漸淡忘了。但是有一件事每當我想起它的一幕幕情景，我腦海里就像放電影一樣。
今年五月的一天，大家像往常一樣，來到學校門口吃著各自喜愛的早餐準備上學。突然，一陣喧鬧和尖叫聲傳來，大家紛紛跑到出事地點觀看。原來因為小販之間吵架，把一盆滾燙的熱油潑向?qū)Ψ剑瑢Ψ揭婚W，熱油卻潑到了我的同學小昂和他奶奶的身上。小昂的大腿被熱油燙的發(fā)紅，起了幾個大泡，小昂的奶奶更厲害，從臉上直到大腿半邊身體全燙傷了。老師在班上也給我們講了這件事，同學們聽了后都為他們捏了一把汗，真為他們擔心。
第二天，同學們都去看望他們，還有許多家長也和同學們一起為他們捐錢，有的還買了各種水果和點心，有的還買書送給他……我和幾個同學及家長也一起到醫(yī)院去看望他們。我們一進病房，只見小昂和他奶奶胳膊上、腿上都綁著厚厚的.白紗布，真是慘不忍睹。我走到病床前，小心地摸著小昂奶奶的手說：“小昂奶奶，您肯定很疼吧，您一定要好好休息！”小昂和他奶奶都很感動，馬上拿出水果來招待我們，口里連聲說：“謝謝！謝謝你們來看我們，真是不該��！”眼里還閃動著淚花。小昂住院期間，小宇每天為他抄作業(yè)、送本子幫他補習。小昂感激地說：“我以后一定好好學習，回報同學們對我的關(guān)愛�！�
看到同學們這樣團結(jié)友愛，互相幫助，互相關(guān)心的情景，我真的好感動。我發(fā)現(xiàn)愛就像我們身邊的陽光、空氣和水一樣，無處不在。
高中議論文13
有這樣一個故事：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時，作為一名醫(yī)生，她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個精神病人，正是那個殺死她的孩子的兇手。經(jīng)歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫(yī)治他，她也做到了，并且一直把他當做自己的孩子一樣細心照顧，直至送他走出醫(yī)院。
正如紀伯倫所言，一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無論是憤怒還是仇恨，無論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應(yīng)當用寬容去消釋，大地承受不住的東西，胸懷可以容納！
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇，故能成其霸業(yè)：唐太宗不計前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀之治”；婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯，消釋恩怨，同時壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護。如果把才能比作左翅，那么胸懷恰是右翼，它們將助你乘風而上，輕松飛翔。
我們或許不能輕松放下什么深仇大恨，但生活中也沒有那么多深仇大恨等著我們?nèi)セ�，更多時候，我們需要的只是周總理面對理發(fā)師無心之失時的`一個微笑，一種寬容。記得一個故事：蘇東坡曾與惠崇和尚戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來�！碧K東坡不解，這和尚怎么以德報怨呢？蘇小妹說：“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都是如來�！北M管這只是朋友之間的玩笑，但我們還是可以看出惠崇和尚的胸懷有多么廣闊，如果他心胸狹窄，怎么會心存如來，有著以德報怨的寬容呢？
有句話說得好，人生就像一場戲，相逢相聚不容易，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必？生氣，只是在拿別人的過錯懲罰自己。面對他人的不同觀點或是過失，與其斤斤計較，爭執(zhí)不休，不如淡然一笑；面對別人的針鋒相對，何不暫避鋒芒，以免激化矛盾。在危機四伏的政壇，林肯尚能寬容面對政敵，以交朋友的方式消滅敵人；在禮教森嚴的古代，楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者，我們?yōu)槭裁床荒苡脤捜莸男姆魅ド钪械年幱澳兀?/p>
當然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個人的心臟，需要鍛煉才會越發(fā)強健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請別忘了，我們還有廣闊的胸懷！
高中議論文14
白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或者說更多的時候應(yīng)是有聲勝無聲。
語言是人類和其他動物之間的重要區(qū)別。它一定很好。它是人民之間的橋梁，是解決仇恨的有效手段，也是國家間合作的基礎(chǔ)
這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放下私人恩怨而為國挺身而出的品質(zhì)，而是他竟能用一段話使秦師從邊境中退去，挽救一國家，一個即將滅亡的國家。“若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事”“越國以鄙遠，君知難也”“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉”這些語句句句擊中要害，簡潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而是放棄攻鄭。這就是語言促進溝通的力量呀！怎能叫人不佩服？
此生最受敬仰的人是曹植。想象一下，當曹植被他的.兄弟故意刁難時，語言的力量。曹丕讓曹植分七步作詩。在這個時候，沉默能比聲音更好嗎？曹植以驚人的智慧高呼：“煮豆，燒豆，豆在水壺里哭。他們是同根生的。為什么彼此煎得太急了？”七步詩。這就是語言的魅力所在。這首短小的四句詩為曹丕留下了生命。同時，這也是他們之間的一種交流。這么有權(quán)勢的人怎么能不被崇拜呢？
這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的人臣，竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心安的兒子長安君去當人質(zhì)。觸龍的那句“父母之愛子，則為之計深遠”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。
這些例子向我們展示了語言在交際中的魅力。同樣，當你不善于控制語言交流時，可能會導(dǎo)致嚴重的后果。在古代，晉國的豐甫被活活燒死。這難道不能解釋嗎？在現(xiàn)代，父母和孩子之間缺乏溝通正在削弱語言的力量？也許只要父母和孩子花點時間聊天，許多悲劇都可以避免。
是的，我們沒鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒有周恩來總理巧答記者的智慧。但我們都有會用語言表達的能力，為何不物盡其用呢？
在當今知識經(jīng)濟時代，我們應(yīng)該不斷提高自己的語言交際能力，才能立足于社會。
請記住，這是一個有聲勝無聲的社會。
高中議論文15
從古至今，無論在字典里還是在人們口中，總認為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能，因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然，社會上對班門弄斧的人總是排斥的，但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢？我認為，敢在魯班面前弄斧的人，一定是個敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人，其精神是值得稱道的。
陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學著作里的錯誤，寫信給華教授，華教授真誠地接受了批評并及時作了改正，并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學新星，為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件！這說明，敢班門弄斧者絕非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對自己的新學之物作了一些肯定與修改。事實證明，一個人若想要有所提高，也只有到“班門”那兒弄斧，才能求得“真經(jīng)”。
《三國演義》一百二十回，“無名小輩”在關(guān)公門前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù)，最后一個乃是魏將龐德，他在關(guān)公風頭最盛時請命出征，不時在關(guān)公面前使刀。其刀法令關(guān)公擊節(jié)叫好，雖然最終關(guān)公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉績后添了一條擒于禁，斬龐德的赫赫武功，但世人從未恥笑龐德“不自量力”。可見，到班門去弄斧之人，是要有非凡的勇氣的。自滿者，不會去請教，因為他覺得沒人可以去自己相比。自暴自棄者，亦不會去，因為他缺乏信心，太看輕自己，唯有自信且謙虛之人，才會去班門“獻”藝。這種精神難道不值得頌揚嗎？
英國人塞繆爾.約翰說過：“無愧于有理性的人生活，必須永遠在進取中度過，”“弄斧”之人為求得真才實學敢于在班門面前“獻”藝，這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘，如果墨守成規(guī)，沒有一種挑戰(zhàn)精神，我們這個世界就不會進步。
在科學的發(fā)展史上，有不少偉人是“班門弄斧”而取得成功的'。所以，我們要提倡“班門弄斧”，正是指要善于學習前人理論，而在此基礎(chǔ)上，又敢于破除權(quán)威的影響，提出自己的見解。這樣一種對待權(quán)威的態(tài)度是科學的、全面的。俗話說：尺有所短，寸有所長。權(quán)威不等于科學，權(quán)威的理論更不是永恒不變的真理。就說木匠的祖師魯班，他的手藝再高明，也不能和現(xiàn)代的科學工藝相比。我們又怎能總抱著“祖師”的牌子不放，不敢越雷池一步呢
不敢“班門弄斧”，正是由于受權(quán)威的左右，失去了自我。不敢“班門弄斧”，就不能推陳出新，歷史怎能向前發(fā)展，科學怎能更快的進步
而“班門弄斧”，是不盲從、有主見的表現(xiàn)，是敢于發(fā)表自己的思想的表現(xiàn)。這樣的精神，正是我們社會所缺少的。
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