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談自由議論文
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫論文的經歷，對論文都不陌生吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的談自由議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談自由議論文1
生活中，我們常常聽人說：“我要自由。”但，自由又是什么呢？
有人說：自由就是可以隨心所欲地做自己喜歡做的事情；也有人說：自由，就是不用再受別人的管束；還有人說：自由，就是……每個人對自由都有不同的看法，但不論怎樣，自由，永遠都在我們身邊。
有人會說：“我整天都要上補習班，自由怎么可能在我身邊？”其實，在你沒發(fā)現(xiàn)它的時候，它已經出現(xiàn)在了你的身旁，因為自由的體現(xiàn)形式是多種多樣的.，有時，它不會直接顯露出來，像你要上補習班，從而失去了玩樂的自由，但于此同時，只要你認真學習，那么，你的未來，或許就會干出一番大事業(yè)，相比那些曾經擁有玩樂自由的人來說，你擁有了選擇未來的自由。
有一些人，他們擁有進出某些區(qū)域的自由，也有一些人永遠與這種自由無緣，但擁有進出自由的人卻失去了真正的自由，而沒有進出自由的人卻非但擁有了屬于自己的真正的自由，而且也擁有了限制前者自由的自由，就如同可以自由進出一個瓶子的物體和瓶蓋一樣，前者的自由僅限于瓶子的大小，而后者的自由卻在瓶外的無限空間，而且只要它愿意，它還可以隨時限定自由進出瓶子的自由。
有一些人，他們總是渴望著擁有這種進出的自由，比如進出游戲廳的自由，比如進出手機和電腦虛擬世界的自由，比如進出……但，他們卻從來沒有想到，他們愚蠢地把自己困死在了他們所謂的自由之中，而與那最廣闊的自由無緣——誰說限制就是以自由為代價，瓶口限制了瓶蓋進出的自由，但卻賦予了瓶蓋以自由的無限。
自由，真正重要的是心靈，如若不然，所謂的自由，也不過是一個謊言而已。
談自由議論文2
小花惦記著地面，云兒惦記著藍天白云；花朵惦記著蓓蕾綻開，溪流惦記著趕赴海洋；可是我，卻好想要隨意。
由小到大，爸爸媽媽、教師……一直拘束著大家，不能大家干什么，不能大家吃啥，不能去哪……如果不人活一輩子得話，可有了你受的了，因此 只有老老實實地“束手就擒”。母親總說我都不聽話，維護保養(yǎng)我如同一張白紙，在她心里，我始終是長得慢的小孩。盡管是我許多心思，卻已不能說，與你知。難道說就不可以讓我們留一點自身的室內空間嗎？爸爸媽媽一直啥事都愛自做主張，不如意時，一直愛把氣發(fā)在無關緊要的人的身上，也包含我。因此 我真想隨意，很想掙拖大家的懷里，想鳥兒一樣無拘無束的'翱翔，想飛到哪就飛到哪去，去遨游太空，]有大家的管束，]有大家的指令，甚至是連大家都沒有。但這僅僅我的幻想而已，是始終不太可能完成的。
針對我的這類念頭，他人覺得不是對的。由于終究是爸爸媽媽把大家累死累活撫養(yǎng)大的，]有爸爸媽媽，哪里來的大家？爸爸媽媽的管束是對大家的關注，它是爸爸媽媽愛我們的一種方法……這種我還了解，但是她們也應當立在大家的觀點想一想，留一點小小室內空間讓我們吧？假如每日全是那樣被爸爸媽媽“愛”著，那早晚有一天我會吃不消，會室息的。因此 有是免不了我能抵觸她們“愛”我的方法。
在實際里，我不會能夠隨意，可是在夢中，我能：逃出去遠方去，做我非常想干的自身，做好自己想干的事……有時候我能想象，想象著我隨意了，我有一個歸屬于自身的全球，在這世界里，]有拘束，僅有包容、幸福，最重要的是有隨意！
那，究竟誰才可以幫我，我非常要想的隨意呢？是爸爸媽媽？是教師？不，都不可以，她們能給的，僅有拘束，僅有指令……
談自由議論文3
自由，何物也？
有人目光短淺，會說：“自由就是隨心所欲的做任何事”；有人唯利是圖，會說：“金錢就是自由”；也有人顧全大局，會說：“自由是社會規(guī)定下可行使的權力”。一千個讀者會有一千個自由，每種回答都揭示了人心靈深處的欲與利。
“自由”二字最早產生于西方，如洪水猛獸般襲來的歐洲革命使得各地出現(xiàn)了自由，出現(xiàn)了民主。人們體會到了自由的美好，“人權”二字也被他們利用到了極致。反觀中國，封建王朝的落后使得人民苦不堪言。暴君的統(tǒng)治下，人民生命成了兒戲，社會發(fā)展停滯不前。政府以為這是他們的自由，但是，恰恰相反。王朝被推翻，新政權建立，歷史留下的，是他們將要背負百年的罵名。今天的中國，面對疫情的`來襲，集中力量辦大事，疫情得到了好轉。而美國還在打著“自由”“人權”的旗號，把個人生命當做玩笑，感染人數急劇上升。究竟，什么是“自由”？
反觀自身，整日的學習生活讓我們抬不起頭。解決壓力和情緒，是我們必須學會的。有甚者，采取其他方式來解決煩惱：吸煙、酗酒、泡網吧……父母一遍遍地叮囑，老師一遍遍地忠告，終是無濟于事，認為這是他的自由。也有人，上課昏昏欲睡，半夜卻手機不離手，洋洋自得的他們還自稱為“時間管理大師”。說者無意聽者有心，若別人效仿，誰又會對他們的人生負責？青春的自由，真的是這樣嗎？
好在古人早就理解了“自由”二字的含義，“自”和“由”都只在四周的條條框框中露出了腦袋。而后，出現(xiàn)了“律”字，出現(xiàn)了“自律”一詞。它既是“自由”的合作伙伴，雙方相輔相成；但又是對方的對立面，是人心底的兩只怪獸，時而創(chuàng)造光輝，時而侵蝕體膚，沖破內心的最后一道防線，讓你無處可逃。
玩手機還是做作業(yè)？打王者還是背單詞？這幾個問題一定經常出現(xiàn)在每一位學生的內心，那我們該如何選擇，成為了一個難題。多數人的答案會是，我只玩十分鐘手機，再寫也不遲。但你可想過，身為一個高中生，我們究竟需要什么？自由之余，我們又該怎樣做？這所有問題的答案，都在我們心中。
如若答案是自由，那“自律”二字的意義何在？二者之間應形成相互制衡的關系。自由像是蝴蝶，你走在名為“自律”的道路上不斷追隨他，但低下頭發(fā)現(xiàn)腳下走偏時，自律又會把你拉回正道。自律是一種習慣，也是一種強制力，在這樣的推動下，生活的軌跡逐漸刻在心底里，習慣了生活的輕松或愉快，亦或是壓力與打擊，任何問題都可以迎刃而解。
自律是一種能力。當今社會如同一座金字塔，塔頂的人俯視著下方努力向上爬的人，但不會出手相助。途中的誘惑或許會讓你半途而廢，但自律會提醒你，這樣做不對。這種能力來之不易，而且能力的培養(yǎng)本來就是一個漫長的過程，若難會堆積，但到終點后，“自律”二字已經刻到了你的骨子中，由內而外的優(yōu)秀會讓你的生活少些阻礙。
自由二字條條框框，自律會伴隨左右。沖破章法并無益處，但養(yǎng)成自律的習慣會讓前方的人生道路明朗萬分。
原來，自律是一種習慣，而自由是一種有限制的權利。
將自律裝入口袋，乘著名為“自由”的風，飛過艱難歲月，飛過人生彼岸。
談自由議論文4
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力；為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的'手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么？其實我們在生活、學習中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的；二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復一日時，該思考自由了；三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人；還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
談自由議論文5
自由比生命更重要 有這么一則故事：有一個小男孩，他在樹林中捉住一只小鳥，那只小鳥的聲音婉轉動聽，毛色光彩照人，小男孩特別喜歡。他把小鳥關在籠子里，一刻不離地守著籠里上下跳躍的小鳥。小男孩興奮極了，他希望小鳥每天都能為自己唱歌跳舞。 第二天，有一只大鳥突然飛到籠子旁，在籠子外盤旋，嘴里還含著一顆葡萄。
小男孩看著籠中的小鳥開心地把葡萄吃了，小男孩想，這就是鳥媽媽吧？鳥媽媽也過來喂小鳥東西吃，那說明鳥媽媽也接受我這個新主人了！那就讓它們一起為我歌唱。小男孩喜悅萬分，高興得手舞足蹈。 但是鳥媽媽喂完食后，圍著鳥籠叫了幾聲就飛走了�；\里的小鳥沖著媽媽消失的.方向嘰嘰喳喳地叫著，似乎想挽留媽媽，但鳥媽媽已經消失在空中。 小鳥叫了整整一夜第二天早上，小鳥不叫了，但小男孩發(fā)現(xiàn)，小鳥已經死了。小男孩難過得哭了。
他后來才知道，鳥媽媽喂的是一顆有毒的葡萄。原來，鳥媽媽知道自己的孩子被抓走之后，悲痛不已。它不忍心看著自己的孩子被囚禁在籠中，失去自由，但自己又無力營救孩子，只能擔驚受怕，所以就把有毒的葡萄喂給自己的孩子吃，希望讓孩子解脫。在鳥媽媽看來，自由比活著更重要！小男孩明白這個道理后，立即將籠子摔碎，從此再也沒有養(yǎng)過鳥。 鳥是這樣，人亦如此。在人生的道路上，有的人是那關鳥人，有的人則是被關在籠里的小鳥。關鳥人使盡各種手段，盡情玩弄籠中的小鳥。而籠中的小鳥或許沒有選擇死亡，獲得解脫，但它們也絕不愿意成為別人手中的玩物。它們同樣渴望自由，當忍耐達到極限的時候，他們也會用生命捍衛(wèi)自由和尊嚴。 因為，對它們來說，自由比生命更重要。
談自由議論文6
人生的不可測，有許多，但自由卻是最虛無漂渺的。每個人出生時，有著一切的自由，無論家庭，朋友，還是祖國。你來時是空著來的，什么也不帶，同時這也是你沒有自由的起點。每個人都渴望自由，而它卻不是輕易能得到的。
自由分為絕對的自由和相對的自由，世界萬物都非絕對，有正亦有邪，有光明亦有黑暗，有渴望自由亦有不自由。我們無從得到完全的自由，因為還有法律的約束，有社會制度管控。而什么又是絕對的自由？什么又是相對的自由？
裴多菲曾說，生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。這是一種完全的.自由。而蕭伯納認為，自由意味著責任，正因為如此，多數人都懼怕自由。這是一種相對的自由。渴望自由，渴望隨心，只有承擔自己的責任，或許你能得到你想要的自由。
我一直都明白，想要它，就必須付出代價，沒有什么可以輕易得到。無論是對自己負責，還是對家人的守護，這都使自己不能呼吸。有時看到大鳥在藍天白云中翱翔，有時碰到像小石潭記里的潭水能看到魚兒的自由游動，都使我欣喜若狂，欣賞它們自己自由的姿態(tài)，暢想自己的未來的自由�；蛟S此刻的我太過可悲，但那確是我沖破牢籠的跡象。
自由無絕對，想要獲得更多的自由，就要得到更多的力量，與自己的后方抵抗。未來的不可測太多太多，永遠不能跟隨心走，直到此時此刻，人生的道理向我奔涌而來。想要自由，想要自己的人生自己做主，我明白，唯有掌握更多的權利，擁有更多的力量。才有享受自由的權利，同時還有責任和擔當。總而言之，無論小家還是大國，亦是如此
談自由議論文7
目前，物質生活的改善成為絕大多數中國人的既成事實，然而，言論自由和行動自由的尺度盡管不斷增加，很多人卻變得茫然無措。某些空想社會發(fā)展觀的幻滅，使人們普遍感到了信仰的空虛和行動的迷茫。重塑新的價值觀念成為當下一個必須的行動。
自由的觀念就是其中之一。就當下來說，自由仍是我們現(xiàn)代中國人所要努力追求和實現(xiàn)的一個目標。
為什么要自由？這是人本身的需求所決定的。人既有遵守規(guī)律、法律、紀律的需求，也有隨自己意志活動的需求。二者理想平衡的結果，就是在遵守規(guī)律、法律、紀律的前提下，人有隨自己意志活動的權利。
人的自由分為行動的.自由與思想的自由。行動的自由受到人的活動能力的限制，思想的自由受到人的認識能力的限制。概括起來，人的自由是有限的。
通常認為，意志是人自覺地確定目的，并支配行動，克服困難，實現(xiàn)目的的心理過程。即人的思維過程見之于行動的心理過程。自由意志，是自發(fā)的、自動的，但并不全是沒有理由沒有根據的，也就是說，自由意志有兩部分現(xiàn)象，一部分是有理由的，按照邏輯去思維、或者按照規(guī)律去行動的；一部分是無理由的，來自于偶然的聯(lián)想與隨心所欲的行動。但是，二者都是有根據的，有限的。自由意志的限制，來自于人的認識范疇和思維行動的局限性。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋�！迸岫喾频倪@首詩強調的自由的價值重要性。從實踐層面來說，我們的經濟在最近三十年獲得了高速的發(fā)展，就是因為擺脫了計劃經濟對生產力的束縛，人們有了發(fā)展經濟的自由權，人的力量一旦解放出來，我們就會看到，它的威力是多么的巨大。在思想層面，盡管仍存在著媒體獨家控制等禁錮思想的行為，但互聯(lián)網技術的發(fā)展使人們可以更方便的發(fā)表言論和觀點，互聯(lián)網已經越來越有取代傳統(tǒng)渠道成為主流媒體的可能。百花齊放、百家爭鳴的時代盡管未到，但前奏曲已經吹響。
不自由，毋寧死！得自由，必創(chuàng)造、必發(fā)展！
讓自由成為我們的基本價值觀！
讓我們舉起雙手，迎接一個自由時代的來臨！
談自由議論文8
三月八日，這是一個家喻戶曉的獨特的日子，也是一個國際性的日子。這一天就是屬于每個女性的節(jié)日——婦女節(jié)，隨著社會的發(fā)展，女性的社會地位越來越高。
這里，我們采訪了一位老奶奶，老人家已是年過花甲，當我們找她時，她正在做飯。見到我們的老奶奶放下手中的活，更是欣喜地回答我們的提問。
對于“女性自由”，奶奶頗有心得，她說：“現(xiàn)在的女性是自由的，我的女兒在城市里找了工作，孫女也上了學，真是什么都不用擔憂了，而且在婦女節(jié)這一天，我們女的能放假，村還能組織去玩，還有錢發(fā)!”老奶奶總是笑容滿面，接著說道：“而且現(xiàn)在女性還能找到自己心儀的對象，少有家人的反對，這在舊社會是不允許的.�！崩夏棠炭戳丝醋约旱睦习橛中α�。
老奶奶的回答是最真實的，出自內心的感慨。老奶奶的經歷映照了女性社會地位提高的歷程，她現(xiàn)在無憂無慮地享受老年生活，臉上洋溢了笑容，證實了我們的生活變得越來越美好了，每個人都能為社會做出貢獻。
談自由議論文9
自由，似乎是很多人一直都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那么，何為自由？
有人認為自由是一切以自我為中心，也有人認為自由是有錢有權，心有所想，事有所成。而我認為自由不僅僅是物質的，更體現(xiàn)在精神層面。我對自由的尋找就從書中開始……
自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的.心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團圓，是永恒的歡聲笑語，是永遠的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)，愛不會永遠的存在每個人身上。在這個世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，為滿足物質生活而奔波，他們缺少愛，缺少關懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在哪？在我少年的生活中，一直有著對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因為在這里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界。《禮記》曾經為我們建造了一個大同世界，在這個世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達到真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由；當每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。
談自由議論文10
自由是什么？我的腦海里冒出了這樣一句話。對于這個，我還真有些疑惑。究竟是什么呢？
今天，我朗讀美文時，隨手一翻，翻到了關于一個自由的詞。書上給我的解釋是這樣的：自由是一種力量，埋藏在深邃的大海之中，為人生的奮斗激蕩起波濤洶涌；自由是一個夢想，孕育在寬廣的天空之中，為生命的真諦譜寫出風云變幻；自由是一份責任，蘊藏在每個人的心底，為自己的生活尋找方向和夢想；自由是搏擊的翅膀，高揚自由的火炬可以把前方照亮！
看完這段話，我感覺我瞬間懂得了自由的意義：自由是一段更精彩的人生！它可以在關鍵時刻給予我們幫助和警戒！
自由不是放縱，而是束縛！
當我們獲得真正的自由時，那此時我們便是真的獨立了！
今天，我讀的美文也是關于這個主題的。它關于選擇，一個自由的選擇。文中的作者在18歲時，面臨著三個選擇，她不知道該選哪條路。最后作者選了最喜歡做的事，結果她一夜成名。雖然，作者這樣一夜成名的.人不多，但她的投入是真的。當你選了一個自己所最喜歡的事時，你會自己主動束縛自己，逼著自己去努力，去奮斗。美國詩人艾倫·金斯伯格說過：“自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河？”沒有努力，哪來一夜成名？所有一切的結果，都取決于自己的付出。你對自己是放縱還是束縛呢？
美國首任總統(tǒng)喬治·華盛頓曾說：“自由一旦扎根，就會像植物一樣迅速生長�！彼�，請努力吧，讓你的夢想離你更進一步！
談自由議論文11
在我的成長中，有許多的第一次。第一次說話，第一次走路，第一次寫字……而第一次獨自在家卻讓我記憶深刻。
那是一個冬日的周末，爸爸媽媽需要去學校監(jiān)考，我不得不獨自在家半天時間。媽媽千叮嚀萬囑咐，焦急地望著我，我卻欣然地答應著，因為期盼已久的自由終于可以實現(xiàn)了。我想做什么就做什么，看課外書、玩電腦、看電視、吃糖……自由的世界仿佛正在向我招手，真是好極了!
爸爸媽媽走后，我迅速地寫完作業(yè)，抱起一包薯片，坐在沙發(fā)上津津有味地看起了動畫片。一會兒，我那美味的.薯片已經被我全部“消滅”。突然，一陣“咚咚咚”的腳步聲傳入了我的耳中，難道是壞人來了嗎?我的心撲通撲通地直跳，緊張得心都已經提到了嗓子眼，好像要跳出來似的，我害怕極了。我急切地環(huán)顧四周，衣柜里、沙發(fā)下、門后、被窩里……哪里可以安全藏身呢?真想立刻躲進去，急得我眼淚都要掉下來了。這時媽媽常常告誡我的“遇事不要慌亂”的話語好像又回蕩在耳邊，我一遍遍地告訴自己“別害怕，要冷靜!”我悄悄地走到門口，確定門鎖好后，小心翼翼地趴在門鏡上，門外沒有人站在那里。幾分鐘后，腳步聲漸漸地消失了。我的心如釋重負，終于安穩(wěn)了下來。
時間在不知不覺中悄悄地走過，此時動畫片已經索然無味，我的心也如同外面的冬日冷冰冰的。我開始焦急地盼望著爸爸媽媽的歸來，真可謂度分如度日呀!不知過了多長時間，終于傳來了敲門聲。我飛快地跑過去，鼓足勇氣心驚膽戰(zhàn)地大聲問：“誰?”門外傳來了爸爸媽媽那熟悉的聲音。我高興極了，迫不及待地推開門，擁入媽媽的懷抱。一場“可怕”的“自由”終于結束了。
我感謝第一次，第一次的“自由”讓我經歷恐懼，體驗勇敢，更讓我品嘗到成長的快樂!
談自由議論文12
人要走出沙漠，這是生存的前提條件，也是自由選擇穿越沙漠的道路和方式的首要考慮的要求。也就是說，在自由之前，首先有著不自由的束縛。
旅行者常視穿越沙漠為一種束縛，一種被迫接受的任務。而人們對于不自由也常常抱有抵觸的情緒。但“不自由”也是紀律的代名詞。黑格爾說“紀律是自由的第一條件。”人生活在群體中，若要保證和諧共存。在發(fā)展自我時又不干涉他人的發(fā)展，就必須有紀律或是規(guī)則在其中起作用，并且在必要時讓渡權利。倘若自由不被套上“不自由”的枷鎖，那么它就是非理性的，或者說，是一種令人生厭的任性。諸如人們有追求物質的自由，但若官員無視規(guī)章以權斂財，記者收錢模糊事實、胡亂報道、醫(yī)生憑紅包大小決定看病態(tài)度，那么其他公民的自由與權利就被破壞了。因此，若沒有不自由，自由也無從談起。若他們接受物欲被控制的沙漠，他們就能在此過程中，實現(xiàn)自己為民謀福利、報道真相和為病人解除痛苦的價值，達到道德之境，從而自我實現(xiàn)。
明確要走出沙漠后，方法就是多樣的。我們若在不自由之上加諸創(chuàng)造力，那么自由就能夠被達到，人作為人的身份是絕對的，其能力也是被限制的。但在薩特的觀點里，人對其本質的.選擇是完全自由的。西班牙古諺亦有云：“做什么事，成什么人。”即我們有改變與成長的自由。而陶身體舞團則在人體的大部分保持靜止的情況下，不斷挖掘每個部分運動的可能性，提高其自由度。詞人填詞亦是如此，在同一個詞牌下，詞人運用不同的手法與內容進行填充，所得之物可以是家國之思，也可以是兒女情長�？梢姡蛔杂刹⒉灰欢〞拗谱杂�。
對綠洲的渴望能激發(fā)其前進，合理的不自由能促進自由的實現(xiàn)。當今社會，一個重要的自由便是言論自由。互聯(lián)網讓言論的自由程度前所未有的高，這也得益于匿名的發(fā)言制度。那么，又為什么會有人呼吁網絡實名制去限制這種自由呢？因為過分的自由讓言論容易變得偏激，許多不實言論無法被追究責任，造成許多批評變成抹黑，科普變謠言的現(xiàn)象。當然，處理這種情況并非只有實名制一途。值得強調的是，對自由的限制有時能提升自由的品質。
自由與不自由，并不是截然相反的兩個概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。歸根結底，都是為了實現(xiàn)和諧但多元的狀態(tài)，兩者是相互依存且辯證統(tǒng)一的。
談自由議論文13
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”當今社會越來越重視法律法規(guī)的作用。作為我們這一代跨世紀的少年兒童，知法守知，合理運用法律的武器來保護自己，是現(xiàn)在所提倡的。
我是一名育新人，應該遵守母校的“一日常規(guī)”，爭取德智體美勞全面發(fā)展，為今后漫長的人生道路鋪上通往光明的磚石！從“一日常規(guī)”開始，腳踏實地地走好每一步，就可以使自己在以后的日子里，回首自己所走過的道路時，感到問心無愧！學校制定“一日常規(guī)”是對的，是關心我們的。比如：校內全體同學要說普通話，見到老師和外來參觀考察或檢查工作的領導要主動問好，禮貌讓路。這一條教育我們，作為一名學生，品德是最重要的。從小說普通話，禮貌待人，不但給別人帶來溫暖，也讓自己快樂。不管是現(xiàn)在還是將來，品德好就能更勝一籌。養(yǎng)成良好的習慣，言行舉止中透露出對他人的尊重，在這優(yōu)勝劣汰的社會中極其重要。再加上你的學習成績突飛猛進，誰見了你都得心悅誠服，從而愿意接近你、幫助你、愛護你。所以，育新學校的“一日常規(guī)”是非常有益的，為我們將來怎樣做人奠定了基礎，指明了方向。
“冰凍三尺，非一日之寒�！睆男∽袷亍案蓛糇鋈�，安靜讀書”的原則，到時候你就會知道“一日常規(guī)”對我們是多么的有益。運用法規(guī)，你會活得更加自由自在！
每個人都缺乏什么/我們才會瞬間就不快樂/單純很難/抱負很多/已經很勇敢/還是難過……
從考場出來，大腦缺氧的我坐在車里聽到這首歌，《想自由》。夏小正同學在qq上企圖跟我共享過，可惜設備升級受阻半路夭折。好聽的聲音緩緩唱著，突然有點小意外，林侑嘉竟然是男的。露怯。可能很多人跟我一樣，只活在自己的世界里，住的不是桃花源，卻是一副不知魏晉的樣子。
在距離高考屈指可數的日子里，夏小正向我推薦這首《想自由》，這份心思，我懂的�？此客眍^像亮起，每天更換qq簽名，我突然就犯了親娘般碎碎念的癮，提醒她抓緊時間學習。然后被人家告知在做題呢，我灰頭土臉地無聲溜走……其實我根本沒想把她逼上絕路，我下一句要說的潛臺詞是別熬得太晚，累了吃個蘋果，千萬別給自己太多鴨梨；書看久了就出來曬曬太陽，換換氣。
我不知道全力以赴到底是什么境界，但一定不是精疲力竭之后還在為難自己。就像在這個瑣事纏身空前混亂的`5月，前一秒我為了應付計算機考試在鍵盤上手指翻飛。下一秒關掉電腦，在回家的路上逛一些不知名的小店，一件件翻動那些或職業(yè)或粉嫩的小衫，然后很知足地對老板說謝謝，轉身離開。我知道，我不是真的想買，只是缺少逛街的樂趣。滿足一下，就心情大好，猶如神助。
我自由了。從考場出來的那一刻起，什么word、xp、練習、模擬統(tǒng)統(tǒng)見鬼！
那么你呢？那個即將奔赴考場的你想要的自由我都還記得。
我記得。徵溺水殤說，等高考完了，我就把頭發(fā)弄成粉紅色。去買綠色格子襯衣、綠色短褲，再弄個lady gaga的眼鏡，誓死追隨吳青峰。
談自由議論文14
狹路相逢，勇敢者勝；翱于天空，自由者王。
———題記
海邊的藍天，果然是“風光不與四時同”。
坐在快艇上，游行于海面。遠遠望去，淡綠的海水波光浮動。碧天，將干凈的藍揮灑向四周，朝著遠方緩緩延伸，逐漸與大海融為一體，化為一道漂亮的白線！
白云像兒時的我們，隨風飄蕩！獨有一種“隨我漂流四方”的冒險氣概，釋懷！坦蕩！讓人羨慕。
一聲“嘩”猛然出現(xiàn)在耳旁，船邊浪花四濺�！昂ｚt！是海鷗！”我們驚叫道。這種海上最常見的飛鳥，竟以他捕食時的飛竄，給了我們“猝不及防”！
久經沖刷的礁石上，幾只海鷗優(yōu)雅的駐足！“呼”風大了！緊隨其后的是浪潮之洗禮！展翅——騰空——翱翔，一串敏捷的'騰飛動作，他們像久經沙場的老手，嘶鳴著！涌向四方。
海鷗，飛走了。礁石陷入了孤寂！海風的呼嘯下，只有人們那無限的思緒與幻想，還在不屈不撓的徘徊著！追尋著空氣中因海鷗騰飛而遺落的道道殘影。
而大海，卻成了這群白色生靈與海浪的競技場！大風和浪潮仍在繼續(xù)，海水被重重砸向礁石，化為無盡的細礫，在陽光的直射下，透出耀眼的白光。這，是自然獻給“勇敢者”的饋禮！
遠方，彼岸！彗星拖著那長長的慧尾，奮勇向前，照亮了夜空的黑暗！閃耀的細礫，呼應著那道光明，盡情舞動！當慧尾在黑暗中逐漸熄滅，細礫，也在這場“自由落體舞”中，走到了最后……
當細礫重回故鄉(xiāng)的一瞬間，風！露出了他的真面目。游艇上的人們，在這大風，浪潮與顛簸的多重壓迫下，眩暈不堪！而那白色的生靈卻飛的更高。他們逆風拼殺！迎風舒展！昂揚在�？丈�！高飛在藍天里！大風，成了他們翱翔的動力源。蒼穹之下，總有向上的生命！
加速——升高——再加速——再升高！翅膀上的羽毛被一字兒排開�；蚴侨宄扇�，或是單槍匹馬，他們向著藍天盡情奔放！熾熱的陽光將他們身上的水珠包圍，轉而無影無蹤。加速還在繼續(xù)，那嘶鳴聲也已響徹海面。
不給大風任何的喘息，他們在要與太陽光斑融為一體時，突然盤旋起來，接著，是一場驚心動魄的俯沖！所到之處，只剩一團疾流。
風，被玩弄于翅膀之尖。浪濤憤怒了！耀眼的細礫與光圈此刻以蕩然無存，轉而是激烈的拍打與沖撞。一次！倆次！三次！深邃的大海似乎將他的所有力量都傾注于此。
水珠穿梭在空中。在這驚濤拍岸，似有千堆白雪被卷地空中的勢頭下，海鷗沒有停止。自由的向往！自由的奔放！自由的滑翔！如果說詩人的天職是還鄉(xiāng)，那么海鷗的天職將是翱翔——自由的翱翔！
鷗者，翱翔者，搏擊者更是自由者！直面風雨，直面浪濤。為了這片天而盡情的翱翔與拼搏！這，就是海鷗們的自由戰(zhàn)歌！
大海終于重歸平靜。躲過浪潮的海鷗們重新佇立在礁石上，冷峻的臉，掃視大海的雙眼，仿佛一切都沒有發(fā)生過。而那拍打著的雙翅，卻預示著他們將再度騰空，翱翔……
談自由議論文15
經過擁擠的市場，我看到路邊一些賣花鳥的地方。天很熱，走在路上就像是走在燒著一大鍋沸水的悶熱的廚房。
有人來了，一個肥胖的中年男士從空調間中擠了出來，來到直接放在烈日下的鳥籠前，笑容在臉上堆成一團：“來只嗎？”婦人右手撐著一把傘，左手牽著小孩子。鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，孩子高興地笑著，男士附和著笑著，婦人的眉頭皺著，我看著。婦人發(fā)話了：“就那只最大的吧�！蹦惺柯犃撕�，一把把那只鳥從鳥籠中拽出，鳥兒叫得更響了，孩子笑得更歡了，男人笑得眉頭都皺在一起了。鳥兒被裝進了另外一個小籠子里，婦人拉著小孩子的手，小孩子手里蕩著鳥籠消失在人群中。
一個乞丐經過，諷刺似的笑著，道：“你不怕遭報應嗎？”男人的笑容轉瞬即逝，惡狠狠地瞪了他一眼，道：“想你這樣的蠢貨活該窮一輩子！”然后就費力地擠回空調間。乞丐自由自語：“鳥不叫，就打藥，鳥死了，就扔掉！”漸漸的聲音越來越大，不知不覺得唱了起來，漸行漸遠，消失在視線里。
我站在原地思考著。
你們難道聽不出那是鳥兒凄厲的`慘叫嗎？鳥兒在烈日下凄慘的哀嚎在你們聽來是悅耳的音樂嗎？你們難道不是在變相促進這種殘忍的獸行嗎？鳥兒被帶回家后，被整天玩弄，被囚禁在窄小的監(jiān)獄里，躲在角落里縮成一團瑟瑟發(fā)抖，逃不開了，永遠逃不開了！
最后，鳥兒解脫了，它拒絕食物的同時也拒絕了這不公平的世界，它的靈魂在空中自由地翱翔！它自由了！
請你們不要再買賣這些自由的靈魂，它們不屬于你，不屬于我，屬于能給它們自由的大自然！
自由！
談自由議論文16
自律是人對于生活習慣的自我把控和對生活積極向上的態(tài)度。我們生來就被禁錮在社會這個大牢籠里。既然無法掙脫社會對我們的束縛，又無法自我把控生活，那從何而來自由呢？自律是自由的資本積累，自由是自律的回報，二者實則是不可分割的存在。
自律其實就是訓練對誘惑的自控力和對于習慣的堅持養(yǎng)成。剛開始的過程可能很煎熬，但不可否認自律是人生路上奔向夢想的一塊墊腳石。而是有此事對心中所渴求的事情無拘束完成罷了。人們所尋求的自由，不過是脫離各種生活的干擾項，去無拘無束的做自己。
“故天將降大任，于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行，拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”人們生存在這個世界上，是沒有辦法脫離世界強加給你們的干擾下，去尋求你們的自由的。我們所需要的有資本，有學識，有空間等等。如果沒有自律帶給我們資本積累，我們要談什么去追求自由呢？世界是不會給予我們這個寶貴的機會的。
這是由于自律和自由的緊密關系，教書育人的老師們才會無時無刻的叮囑我們要自覺學習，培養(yǎng)良好的學習習慣，有一個積極上學的學習態(tài)度。才可以邁進人生中的第一關，如果不是這一親密關系的.影響，老師們也不用費盡心思教會我們自律，做一個追逐夢想的自由人。
不僅學習上是這樣，其實生活中自律與自由的關系表現(xiàn)得更加密切，你們有沒有發(fā)現(xiàn)各行各業(yè)各領域的精英人士都有著寬松的時間、寬裕的資金和寬闊的學術。他們可以用他們所積累的資本，去大膽不受拘束的做他們想做的事，滿足他們的突發(fā)臆想，滿足他們的精神追求，滿足他們品嘗山珍海味各種購物欲，滿足他們對于物質自由的追求。
可往往就是這些想什么就能實現(xiàn)什么的自由人，自由背后卻有著一個自律的靈魂，自律的學習才會擁有一個自由的思慮，自律的工作才會擁有一個可觀的收入，彌補物質需求的自由。之類的生活在這個束縛的世界上，才會有一個自由的靈魂來邁向追求自由的人生中。
自律開始雖然很難以堅持，但經過時間的磨礪用刻進骨髓和神經中的習慣把控著自由的不被拘束的生活，卻是令人神往的。
一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。
談自由議論文17
自律，即自我約束，仿佛聽起來就如一個人被束縛住了手腳，無法自如地做事，在生活中，似乎自律就是極其刻苦地學習與工作，是一種極其痛苦的過程，其實不然，事實上，自律即自由。
自律，本質上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名給自已打雞血，灌雞湯。熬夜學習與工作，透支自己的身體，最后承受不住又開始頹廢，這種“間歇性努力、習慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律，在效果上只會適得其反。這種人自然會覺得自律是痛苦的，是反人性的，對自律抱有錯誤認知。
自律，應該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個方面，一個人找到了適合自己的生物鐘。自然也就在精力上達到了和諧。學習與工作也會更加富有激情。也有精力做自己想做的事，享受自由。心理學有一個概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學習時，達到了百分之百的專注，從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識的一個連接點，帶著內心對知識的向往在知識的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。
自律，本就是一種自由的享受，一種富有意義的修行。某著名詩人曾說過，人性有一個非常奇怪的點，總喜歡把頹廢、消沉、無價值感當成自由快樂與享受。殊不知追求自己所愛才是真正的自由與享受�？赡芡嬉�、混日子、打擺能給我們一些暫時的快樂，其實這是虛無縹緲的，這只是一種空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們，把我們關在一個牢籠里，實際上那不是牢籠，而是地毯，指引我們遵循內心的方向，尋找并追求自己的意義——“從心所欲，不逾矩�！碑斘覀兛辞遄约耗怯尬兜某錆M一些不好欲望的人性時，我們便會感謝這些規(guī)則。撒貝寧說過，人生是一場修行，經歷了“山重水疑無路”的痛苦，才會有“還來就菊花”的`歡喜。人生的美麗風景并不是那些快樂玩耍的時光，而是那些富有意義的瞬間。而自律，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時光，自己才感受到了真正從心的自由。
每個人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來不是規(guī)則，而是自己那不應起的欲念。尼采曾說過：“在自己身上，克服這個時代�！弊月杀闶瞧渲幸环N方式，當你真正做到自律，甚至無意識的自律時，你就達到了更高的一層境界——自由，在這層境界中。你幾乎能看清自己內心真正渴望什么真正控制自己，與內心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實現(xiàn)，這才是最大的自由。
談自由議論文18
自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢幻的天堂？
花之吟
一望無際，荒無人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅定，打破 沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的`色彩。小依米花渴望能像百花爭艷一樣開出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙�？v橫，烈日炎炎的沙漠，別說綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強的花朵，竄出翠綠的枝節(jié)，綻放開來----
脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！
鳥之頌
遠處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個鳥籠，里面有一只小鳥。路旁的人觀賞著它，用手擺弄著它，甚至向籠子內扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍的天空中飛翔的鳥兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類將它視為玩物，永遠沒有自由。因此，它痛恨人類。正當此時，一個小孩望見了它，似乎發(fā)現(xiàn)了什么，便興致勃勃地爬上樹，將籠門拔出，小鳥極力飛出，飛向藍天。小孩頓時露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。
人類有自由，動物也渴望自由，這又啟發(fā)人類怎樣的思考呢？
人之嘆
縱觀華夏五千年，我們?yōu)橹粐@，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過者“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩情橫溢，創(chuàng)下“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的千古名句；也許此時你正在感嘆：何時不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉捩點呢？然而這只是美好的神話，只有經過自己不懈努力，掙脫一切困難時，才是最終的勝利。
談自由議論文19
愛的最高境界是放過，是任其自由，在萬物生的自然界里，在本人的眼中是值得憐愛的，但是要憐愛到放任自由。
兩袖清風，不帶一絲泥土的進入自然，又不帶一絲泥土的悄然離開，這是一種喜愛。就像生長在盆中的幼苗，你細心的將他照料，呵護的無微不至，卻忘了他有自己成長的責任。
世上有兩種媽媽一種是紅色媽媽，另一種則是黃色媽媽，紅色媽媽是說對于孩子靜觀其變，讓孩子獨立，而不是說撒手不管，但卻是兩袖清風，給自己孩子一片自然天地的媽媽。而黃色媽媽則是對于孩子的事情包辦，里程堅固的媽媽，可見，我們生活中多數是后者。其結果就是放任其自由的媽媽用自己的行動證明孩子的獨立，而事情包辦的媽媽也用自己的行動證明孩子的懦弱無能。
那我們這時是否也會青睞于紅色媽媽呢？
自然界中也是如此，你心痛一株野草，將他圍欄護著，卻不曾想限制了他的成長，你心疼一只白兔，將它的天敵趕盡殺絕，卻不曾想大量的`繁殖也會令草地無限受損。
因為世上還有許多弱者令我們憐愛，但是當你探望他時還請兩袖清風，不帶一絲雜念去，不帶一絲雜念回。
鷹是天空大統(tǒng)領，他自在飛翔于天際之間，沒有任何束縛，鷹的一生卻是殘酷的，它的喙看似堅硬，確實經過一次又一次的摔打而重新長出的喙，他的羽翼看似豐滿，卻是自己拔下時一次又一次血淋淋的重生而漸漸豐滿的，這樣它老了它也可以靜靜的等待新生。
生命是需要鍛造的，他充滿了未知與挑戰(zhàn)，只有自己懂得奮力前行，才有可能浴火重生，借助任何外力都是無效的且對其是一種傷害。
請保留一份對生命的敬畏，因為沒有任何比自己奮力拼搏來的生命還要可貴的東西。當真正做到順其自然，就會體會到兩袖清風的美妙。
別帶一絲泥土的光臨自然，也別帶一絲泥土的歸還。萬物始終輪回，容不得他人用世俗侵染它的本真。因為它們也是像人類一樣擁有自己的宿命。
談自由議論文20
天漸漸暗了下來，像拉了一塊灰藍色的帷幕。我手中的氫氣球在不停地掙扎想逃離我的束縛，追尋它的自由。奈何我緊拽著這牽絆它的細繩。
我差不多快忘記自己為何會在這樣一個寒冷的夜晚。獨自游蕩在街上了， 只是淡淡地看著街上的行人。盲目地拖著沉重的步伐。耳邊響起自己最后的怒吼“我要自由”。那么現(xiàn)在我是在尋找自由么？我仿佛有些失憶，有些麻木。
一陣 刺骨的寒風吹來，我將身上媽媽新買的羽絨服拉得更緊些。我突然想到了三毛。這個用一生在旅行中追尋自由的女子。她的文字似一陣微風般細膩，又如一泓清泉般甘洌。每個字每個詞都帶給人清新的氣息。從臺北旅行到馬德里。從阿爾卑斯到撒哈拉。從龐貝古城到墨西哥城。她的一生都似不羈的風。為追逐自由從不停下腳步。我要的是這樣的自由�？墒乾F(xiàn)在，在這漆黑的夜，沒有牽絆的行走。拋掉一切，也算我勇敢的自由一回了嗎？
寒風帶走我所有的溫暖，我才發(fā)現(xiàn)自己的自由是那么的廉價于與卑微。我開始后悔、開始懷念。后悔自己的決定，懷念家庭的溫暖。我拽著氫氣球來到家門口，樓上暖黃色的`燈光，我輕輕松開了手，讓氫氣球去追尋自己的自由。而我寧愿放棄這種一無所有的自由，回到那所溫暖的、有牽掛且充滿愛的房子中。
在我踏上臺階的那一刻，那只去追尋自由的氫氣球被樹枝刮住破裂了，在一聲炸響中掉了下來，毀了它的是我還是自由？
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