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論生逢其時議論文

時間:2024-01-30 08:10:44 體裁作文 我要投稿

論生逢其時議論文8篇【薦】

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是進行各個學術(shù)領域研究和描述學術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的論生逢其時議論文,歡迎大家分享。

論生逢其時議論文8篇【薦】

論生逢其時議論文1

  有人說時勢造英雄,也有人說英雄造時勢。我認為人和時代就像水滴和江海,互相成全。只要緊跟時代,把握時代;引領時代,超越時代,方能成為生逢其時的人。

  緊跟時代,把握時代,生逢其時,造福人民。現(xiàn)在這個大數(shù)據(jù)時代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)達,交通便利。直播賣貨被推上了風口浪尖。李佳琦和薇婭率先跟上了時代的步伐,利用互聯(lián)網(wǎng)的宏利,發(fā)達的交通,成功的進入千萬人視線,將好的商品銷售全國各地。真正地把握住時代,成為生逢其時的人。這是一個前進的時代,年輕人一定要跟上時代的腳,成為時代的主人。

  現(xiàn)在也有一些青年人抱怨時代的發(fā)展速度太快,害怕自己落后,為自己停滯不前而焦慮……你有這些想法,說明你是一個上進的,可以受時代鞭策的人?焖俚臅r代更能激勵著年輕人不斷學習,前進。就像現(xiàn)在的短視頻熱,激勵著有想法的年輕人學習拍攝,剪輯視頻,配樂和后期特效。他們不僅收獲了知名度,也增加了自己的技能。這樣就是努力跟緊時代的表現(xiàn),最后成為享受時代,生逢其時的人。

  引領時代,超越時代,生逢其時,造福世界。時代的快速發(fā)展,得益于那些引領時代的人,他們居安思危,戒奢以儉,不求名利,只求無愧于心。20xx年一個荷蘭小伙子完成了自己七年前的夢想。他叫Boyan,18歲考進荷蘭最出名的戴爾福特大學,但他自從看見蔚藍大海遍布垃圾。就毅然輟學為了一個大家都看不看好的職業(yè)——海洋垃圾清理。他自己發(fā)明清理海洋垃圾的節(jié)能船只,用盡積蓄,到處游說人們?yōu)樗桢X。但大多數(shù)人們覺得海洋污染不那么緊急嚴重,清理海洋不會為他們帶來經(jīng)濟上的'收益。他們目光短淺只想享受時代帶來的紅利,卻不為之買單。還好有這些引領時代的人,他在TED的演講火遍全網(wǎng),才迎來了自己的第一筆投資。他的船只下海,成為了海洋的衛(wèi)士。這么多年,他踏實肯干,不慕名利,引領時代,超越時代。也成為了生逢其時的人。

  生逢其時,需要時代和人的共同作用。是一個既主觀又客觀的概念。主觀是說,想要有生逢其時之感,就需要從自己開始改變,追趕時代,把握時代,從而引領時代?陀^是說現(xiàn)在時代蓬勃發(fā)展,在各個領域都取得了不菲的成就,為年輕人提供了更廣闊的平臺,是一個很好的時代。但在享受時代紅利同時,不要忘了為之買單。

論生逢其時議論文2

  “察勢者智,順勢者贏,馭勢者獨步天下!鄙昶鋾r,絕不由天定論,而在于人之態(tài)度、人之行動。

  論生逢其時,不怨天尤人是其先決條件,正所謂“察勢”!包S袍換得紫袈裟,只為當年一念差。我本西方一衲子,為何生在帝王家?”這是順治帝對時不逢我的痛訴。與李煜相似,相隔千年的凄苦風雨,卻都成了被皇權(quán)羈縛的可憐俘虜,只能在臨終前以“生不逢時”自我安慰,怨天尤人,不思進取,終讓詞客坐了皇位,君主成了俘虜。反觀,如若抱定“我命由我不由天”的決心,而非將一切歸因于他人,這便是你的時代,必定生逢其時。

  論生逢其時,把握機遇是其必然要求,正所謂“順勢”。華為本是一家毫不起眼的民營企業(yè),在競爭激烈的信息通訊時代里蹣跚前行,但“即使卑微如塵土,也絕不扭曲如蛆蟲”,憑借這股獨特的韌勁,它看到了當今技術(shù)領域的缺陷,巧妙把握住了信息技術(shù)更新?lián)Q代的時勢所提供的絕佳發(fā)展機遇,掌控核心技術(shù)自主研發(fā),制定芯片與5G標準,逐步成國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的科技創(chuàng)新企業(yè)。由弱到強,華為迎頭趕上,由“跟跑者”一躍為“領跑者”,帶動國家科創(chuàng)能力再上新臺階,由“參與者”變?yōu)椤耙I者”,令華夏民族的色彩渲染世界之疆。誠然,把握發(fā)展機遇,洞悉時代所需,因勢利導,必定生逢其時,創(chuàng)造佳績。

  論生逢其時,實踐是其力量積蓄,正所謂“馭勢”!澳切┛沼欣碚摰膶W者只是出于反芻動物第二胃的位置,反復咀嚼著被人咀嚼過的東西,唯是愛好咀嚼而已!泵鎸σ咔檫@一“黑天鵝”事件,諸多行業(yè)倍受打壓,而“互聯(lián)網(wǎng)+”“直播帶貨”等網(wǎng)絡新方式的興起,正是源于一次次試錯、實踐與調(diào)換,發(fā)展出了最受消費者接受和歡迎的'方式。以新業(yè)態(tài)開啟經(jīng)濟新藍海,以新消費促進經(jīng)濟新增長,以新就業(yè)滿足新需求,用實踐積蓄力量,絕處逢生,人們不再悲嘆疫情的“生不逢時”,而是選擇逆風向前,駕馭時代的方向,必定生逢其時,成為“時代先人”。

  每一個意圖有所成就、有所建樹的人都曾在看似“生不逢時”的時代罅隙里徘徊與馳驅(qū),都曾在看似“時不逢我”的時代迷霧中躊躇與茫然。正當其時,不聽天由命,不隨波逐流,躍出萬億桎梏,察勢、順勢與馭勢,方能獨步天下,化“不逢其時”為“生逢其時”——生逢你自己所創(chuàng)造的漫漫盛世。

論生逢其時議論文3

  特定的時代造就特定的人,特定的人走過特定的路,特定的路構(gòu)成特定的時代。

  人與時代的'關系,無比緊密。人是獨一無二的,時代卻只有一個,必有人生不逢時,必有人生逢其時。兩種極端,如水火般,看似針鋒相對,卻暗有聯(lián)系。

  遙想從前,憶寄當初:笑觀三國烽煙,對思大唐繁昌。滾滾三國烽火,燒出無限英豪。劉玄德三顧茅廬,請出“諸葛大名垂宇宙”“管樂有才真不忝”的諸葛孔明。道號“臥龍”的他,知天文曉地理識人心,草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計,哪一處戰(zhàn)役離了他?可最后,又怎樣呢?蜀漢氣數(shù)已盡,五虎將無復存在,“關張無命欲何如”,蜀中無將可用,再賢明的軍師又何用?生不逢時!

  憐了諸葛孔明這么久,轉(zhuǎn)頭來,時光的車輪滾滾前進,把無數(shù)歲月與故事無情碾碎,湮滅于滄海桑田。唐朝,開元、天寶,一位現(xiàn)實主義詩人用詩記下了安史之亂。牛李黨爭時,又是一位才華橫溢的詩人,用詩抒著淡淡的憂傷。是的,前者是憂國憂民的“大杜”杜甫,后者是晚唐“詩星”“小李”李商隱!懊M文章著?官應老病體”的《旅夜書懷》,“夕陽無限好,只是近黃昏”的《樂游原》。他們的遭逢是何等坎坷?“會當凌絕頂,一覽眾山小”變成了“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,“越鳥巢干后,歸飛體更輕”變成了“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。生不逢時!

  其時,唐朝很多詩都帶著無窮的憂傷。感嘆生不逢時之時,筆露成詩。或樂生逢其時之時,狂泄賦詩。殊不知世間萬物如此而以,大起而大落。生如在一片波濤洶涌海洋中,浪撲來,風吹去,起起伏伏,漂搖不定。世間萬物便如一個圓,反反復復,輪回千百遍。歲月無常,世道滄桑,人走茶涼,鳥盡弓藏。

  世間不過如此,以生不逢時之心,則于落中頹廢,起中淪喪;以身逢其時之心,則于落中重整,起中獲勝。落則受,起則迎。笑面對風,輕看驚鴻。有生逢其時之人,則必有生不逢時之人。生逢其時,生不逢時,一對多么渾然天成的時代與人的關系。∶總人或多或少有“生不逢時”的時侯,這個時侯,我們便要用“生逢其時”的心態(tài)去面對它。

  生不逢時時,感嘆“生不逢時”又有何用呢?不如以生逢其時擊碎“生不逢時”,樂觀豁達地,微笑著面對它。生逢其時,不負韶華。

  這便是“生逢其時”的定義。

論生逢其時議論文4

  每個人都生活在特定的時代。在同一個時代,有人感慨生不逢時,一生碌碌無為;有人安分隨性,與大眾隨波逐流;有人深感生逢其時,時不我待,努力奮斗……而我認為,所謂生逢其時,即為個體與時代的完美融合。

  我們不能將生不逢時作為失敗的借口。那些在事業(yè)上、生活中遭遇一點挫折就將自己失敗的原因歸為“時不應我”的人大抵從心中所想就絕不會成功。孔子出生于春秋末期,年輕時就萌生了做官的念頭。他勤奮刻苦,經(jīng)常思考,常發(fā)見解,在三十歲已經(jīng)有些名氣,但同時,想加害于他的人也漸漸出現(xiàn)。在那個年代,各國動蕩不安,外憂內(nèi)患,孔子屢次嘗試讓各國君主采納自己的主張卻鮮有成功。空有一身為政治世之道卻無處施展自己的力量,還曾經(jīng)被困于陳蔡,斷糧七日,險些喪命——如此命途多舛,可謂生不逢時。但他仍講誦弦歌不衰,不氣不餒,縱“天下無道”依然秉承著一貫的君子作風,立志發(fā)揚儒學,仁愛百姓,篤定信念,從無怨言。縱然孔子在那個時代最終沒有實現(xiàn)他的主張,但他留下的思想財富卻能澤被后世,鑄就儒家文化之理想人格的核心。

  生逢其時,不一定一帆風順,就像史上優(yōu)秀的'革命家也一定不會被所有人都認可一樣。20世紀,腐朽的中國急需人們將她喚醒。站在現(xiàn)在回頭望,那個時代,中國人被凌辱、被踐踏,是最黑暗的時日。李大釗、陳獨秀等一批青年在此時獨樹一幟,突破重重阻難,努力探索出一條走向黎明的道路。他們的出生、他們在人生閱歷中萌生的思想、他們的改革與創(chuàng)新,都可謂“生逢其時”。再看現(xiàn)在,無論是知名大企業(yè)的老板,或是在某一領域有所成就的科學家,都不是第一次嘗試就可以成功的。但創(chuàng)業(yè)需要這個時代的市場,研究需要這個時代的科技,就算一句“北京明白”也可以被稱作是生逢其時,恰逢其世。順應時代發(fā)展,展現(xiàn)自身才能,這才是真正的生逢其時。

  我們不需要懼怕時代與自我之間的差異,我們只需在大的時代中找到屬于自己的一方天地,發(fā)揮自己的力量。原本勻速流動的時間,正是在生生不息的進取中,才有了意義,進而定格歷史的脈動。一代人有一代人的長征,不用再感慨自己與時代的不同,你可以全力以赴,突破自我的局限,加入新時代的建設,也可以砥礪前行,拒絕彷徨,堅守辛勤耕耘,相信自己生逢其時。

  敢于挑戰(zhàn)自我,敢于改變時代。不盲目追隨時代洪流,不懦弱逃避由天定論!拔疑鷣砭褪歉呱蕉窍鳎疑鷣砭褪侨私芏遣萁。我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!”

論生逢其時議論文5

  當代的中國社會安定、經(jīng)濟繁榮、國家富強,在這樣的時代中,有人抱怨生活節(jié)奏快、壓力大,慨嘆生不逢時;有人安于現(xiàn)狀、碌碌無為,只愿安分隨時;但有一些人勇于拼搏,爭做時代潮頭,他們深感生逢其時、時不我待。

  在我看來,不論是生不逢時抑或是安分隨時,每個人都能通過自己腳踏實地的不懈努力將其改寫成生逢其時,成為社會和國家發(fā)展的中流砥柱,于國家危難之時力挽狂瀾。

  中國何以傲立東方,以一個富強安定的大國影響世界?正是無數(shù)人民肩負重任,以熱血澆灌祖國。然而181年前那段屈辱的歷史,仍使我們警鐘長鳴。在那樣一個封建落后、任人宰割、人民倍感生不逢時的時代,于敏身負國家重任,卻必須保守重大國防機密,隱姓埋名28載研制氫彈。他一個人默默忍受著家人的誤解,懷著對家人的`無限牽掛與思念,投身于氫彈的研制中,為祖國嘔心瀝血,通過不斷拼搏去“逢遇”這個時代,向世人證明中國不是列強口中的“東亞病夫”,而是科技不斷進步、社會不斷發(fā)展的屹立于東方的雄雞。這何嘗不是將生不逢時轉(zhuǎn)為生逢其時呢?

  縱觀歷史朝代更迭,分久必合,合久必分。“分”時戰(zhàn)火紛飛,生靈涂炭;“合”時苛政賦稅,百姓生活依然苦不堪言。面對“秦愛紛奢”,欺壓百姓的現(xiàn)實,陳勝、吳廣揭竿而起,“率疲憊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦”,而天下則“云集響應,贏糧而景從”,最終實現(xiàn)“山東豪俊遂并起而之秦族矣”。正是有陳勝、吳廣這種敢于反抗、敢于改寫自己命運的人,推動著時代發(fā)展。這一壯舉動搖了秦王朝的統(tǒng)治,改變了君主“唯我獨尊”“寧有種乎”的思想觀念,激勵了后世勞動人民反抗暴政的精神。他們沒有安分隨時,更沒有慨嘆生不逢時,而是選擇改寫命運,去“逢遇”時勢;蛟S他們在那個時代最終沒能改變自己的人生結(jié)局,但卻讓后朝無數(shù)的人民能夠看到前行的希望,歆享生逢其時之果。

  新中國成立以來,中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼,在民族復興之路上篳路藍縷、勇立潮頭。他們雖然生逢其時,但仍披荊斬棘,奉獻擔當,推動時代發(fā)展。國家因英雄輩出而強大,時代因正氣浩蕩而發(fā)展,身為時代青年,我們更應從我做起,心懷拳拳愛國心和殷殷報國情,為中華民族的偉大復興貢獻力量。

論生逢其時議論文6

  每個人總是生活在特定的時代里,正如不能選擇自己的父母一樣,人不能選擇自己生活在什么樣的時代里,但我們可以選擇以一種什么樣的態(tài)度去生活,在同一個時代,有人慨嘆生不逢時而隨波逐流,有人深感生逢其時而奮發(fā)有為。

  歷史的車輪滾滾向前,時代的潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。中華歷史上下5000年,英雄輩出,燦若星辰。不同的時代,總會產(chǎn)生杰出的人物。共同之處就是,那些杰出人物總是以熱情的姿態(tài),擁抱他所生活的時代,將自己的奮斗理想融于時代的發(fā)展潮流中,無論風云變幻,矢志不渝,最終彪炳史冊。

  在動蕩的春秋時代,有人慨嘆生不逢時、英雄無用武之地,也有人孜孜以求濟世良方?鬃痈F乎陳蔡之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,依然堅守“天下有道,丘不與易也”的時代使命;墨子踐行“賴其力者生,不賴其力者不生”的奮斗理念;韓非推行“不泥古而拘今,唯變法以圖強”變革主張。他們激情擁抱時代,也成為了那個黑暗時代的璀璨星辰。

  初唐的一個金秋時節(jié),遭遇仕途不順的王勃,并沒有在“時運不齊,命途多舛”的慨嘆中消沉,“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”,在豪邁中把握時機、奮發(fā)有為——“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚”,而不走孟嘗、阮籍的舊路——“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!”流傳千古的'《滕王閣序》,也可以看作王勃和時代交融中發(fā)出的絕唱。

  在五四時期,那些覺醒的青年,走在了時代的前列,為危亡的中華民族奔走呼告。在百舸爭流的湘江江畔,青年毛澤東發(fā)出了“問蒼茫大地,誰主浮沉?”的追問,指點江山,激揚文字,這群青年也成了時代的弄潮兒,經(jīng)過幾十年艱苦卓絕的奮戰(zhàn),終于在1949年10月1日發(fā)出了時代的最強音。

  一代人有一代人的時代使命。對于不久將步入社會的莘莘學子來說,要承擔很多的壓力與挑戰(zhàn),但我們正處于前所未有的大好時代里。20xx年進入辛丑年,122年前的今天,中國內(nèi)憂外患,任列強宰割,一紙《辛丑條約》將中國推向了半殖民地半封建社會的深淵。

  122年后的今天,瑟瑟秋風今又是,換了人間。蛟龍入海、嫦娥奔月、天問登陸火星,告別絕對貧困全面進入小康社會,經(jīng)濟總量排名世界前列,中國日益走近世界舞臺的中央,現(xiàn)在的中國,比以往任何時候都更接近中華民族的偉大復興。學子們生逢其時,沒有理由成為躺平族、佛系青年,不辜負這個時代,盡情去書寫屬于我們的輝煌時代篇章!

論生逢其時議論文7

  生與時的關系自古有之。仲尼感慨禮崩樂壞的社會人心不古,乃生不逢時;李白生在包容的唐代,拒捧高力士的金靴,用一腔才華滋養(yǎng)華夏后世,乃生逢其時。在我看來,生與時的關系既矛盾又統(tǒng)一。

  何謂生和時?生指個人的人生道路或人生理想,而時指外部條件或者社會,國家的大環(huán)境。如果外部條件與個人條件相匹配相適應,或社會的群體目標與個人理想相吻合,便是生逢其時;反之,則是生不逢時。

  生逢其時,便是“春風得意馬蹄疾”。時代巨浪助推個人的發(fā)展。正如俞敏洪等企業(yè)家趕上改革開放的浪潮,在新政策的激勵下闖出一番事業(yè);如今數(shù)萬青年在新時代享受比前輩更好的資源和條件,將個人理想融入中國夢,為民族復興添磚加瓦。倘若個人與時代相吻合,應當倍加珍惜,以熱情的姿態(tài),擁抱所處時代,將自己的`奮斗理想融于時代的發(fā)展潮流中,無論風云變幻,矢志不渝,最終彪炳史冊!

  然而生逢其時并不十分輕松,很多時候人難免會生不逢時。例如袁世凱竊取革命果實,渴望復辟落后于共和大勢最終以失敗告終;如今一些年輕人打著“佛系”甚至“躺平”的旗號抱怨呻吟在社會中茍且立足。因此這時應該慎重考慮人生選擇,倘若個人滯后于時代進步,那么必須改變自己,向時代看齊。初唐時期遭遇仕途不順的王勃,并沒有在“時運不齊,命途多舛”的慨嘆中消沉,“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”!在豪邁中把握時機、奮發(fā)有為——“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚”,而不走孟嘗、阮籍的舊路——“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!”流傳千古的《滕王閣序》便是王勃在當時時代最好的印證。因此考慮改變自身,把“生不逢時”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鋾r”是不二發(fā)寶。

  更有深遠的思想者能看到時代的變化,偕行時代,奮力一搏!队X醒年代》中前赴后繼、篳路藍縷的先輩們的故事深深打動了我。陳獨秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振,在黑暗之年振聾發(fā)聵、開啟民智,從石庫門駕著紅船,一路向北,?课靼仄拢_創(chuàng)新時代,真正以一己之力推動時代向前。

  生與時的關系矛盾又統(tǒng)一。生逢其時固然幸運,生不逢時也不意味著注定失敗。事實上,生是否逢時并不重要。重要有一顆熱情奮斗、矢志不渝的心。如今蛟龍入海、嫦娥奔月、天問登陸火星,告別絕對貧困全面進入小康社會,經(jīng)濟總量排名世界前列的中國日益走向世界舞臺的中央,我們生逢其時!我們沒有理由成為躺平族,應不辜負這個時代,盡情去書寫屬于我們的時代華章!

論生逢其時議論文8

  我躺在床上,癡癡地望著窗外,湛藍的天空映入我的雙眼,渾濁的眼球上閃著點點淚光。我緩緩地閉上眼睛。

  陛下,老臣先走一步了,剩下的路,鼎臣沒法和陛下一同走下去了……

  遙憶年少時,我把他薦入軍中。在軍中,他走在前面,我跟在后面,不顧他人異樣的眼光。

  那時的我,是一個千戶,地位和身份均高于他,可我卻心甘情愿地跟在一個九夫長的身后,無一絲不滿。

  當時,我們身處人人反元的時代,對于反元這項事業(yè)。從那時起,我便覺得,無論是當時割據(jù)江南的張士誠,還是心狠手辣的陳友諒,抑或是大宋的皇帝韓林兒,都未有我眼前這人的膽識,胸襟與實力。

  我自幼和他熟識,每每與他徹夜長談時,我總能看到這個放牛娃處事不驚的目光后蘊藏的不易察覺的智慧,使我覺得推翻元朝的暴政只能是他一人。他,就是天選之子。

  時隨人愿,時勢造就英雄。后來啊,我跟隨他一起闖蕩,漸漸有了屬于自己的一席之地。有了軍隊,也得遇良才,徐達,常遇春等人也悉數(shù)進入我們的隊伍。

  鄱陽湖之戰(zhàn),面對陳友諒鐵索連環(huán)之軍,毫無畏懼,一剎那,火光沖天,殺聲四起……湖面上漸漸浮起紅暈,混著鮮血,伴著夕陽。六十萬大軍灰飛煙滅,陳友諒也已是大廈將傾,回天無力。后我么又一起南下江南,北驅(qū)元朝,問鼎中原,安定四方。

  隨后,在他的引領下,我們創(chuàng)建了新的王朝——明。在他的治理下,我們共同孕育的新生兒茁壯成長、蒸蒸日上。站在權(quán)力的.頂峰,總會讓人或多或少走進迷失、無助的狀態(tài)。那時,我耳邊響起他的聲音:“鼎臣呀,朕累了,乏了,多年征戰(zhàn)的戰(zhàn)友也悉數(shù)死去,剩下的路,陪朕走下去吧。”是啊,徐達,常遇春,李文忠等人皆離我們而去,就讓我這個老伙伴陪陛下走下去吧!

  窗外的晴空依舊,明媚的景致長存。思緒飄飛,回顧我的一生,我覺得我是幸運的,我生在了對的時間,對的地點。我和他自幼相識,后又走南闖北。我們曾憧憬過未來,也曾互相許愿,以榮華相見。國都建成后,我受封信國公,參議軍國大事。

  這幾十年走下來,我是他唯一的戰(zhàn)友了,這么看來,我還真是幸運啊。

  此刻,躺在床上的我只覺得身體越來越輕,飛出屋頂,我俯瞰這皇城禁地。忽然,我變成了一只鳥,扇動著五彩翅膀向天際飛去。我想要停住,想再看幾眼都城,可都無濟于事,意識,正逐漸淡薄起來,身體不受控制的我只能伴著清風,隨著陽光,漸行漸遠。

  今生相見,已是鼎臣我莫大的榮幸,若有來世,鼎臣還愿做陛下臣子。與你,感受生逢其時的榮幸。

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