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高中議論文范文15篇[經(jīng)典]
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家肯定對論文都不陌生吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的高中議論文范文 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中議論文范文 1
也許,理想正擱淺在實際的此岸;也許,人生路中夢想夭折;也許,勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣,充溢了艱難和苦澀。于是我們累了,倦了,失意了,彷徨了,我們尋覓著,救命稻草在哪里?
是家長親嗎?不是。家長兩尺長的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長的人生路?我們總要走出家長的羽翼庇護(hù)。是老師嗎?不是。老師帶著我們通往人生智慧之門,可是開啟那扇門的,終歸是我們自身。是朋友嗎?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎嶇的人生路體會坎坷的終歸是我們自身的.腳。是陌生人嗎?更不是。陌生人伸出援助之手可能會幫你一時,可是人生旅途中,我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎?
苦難中,我們惟有自救。只有奮勇向上,才是強者的風(fēng)范;只有自強不息,才是勇士的姿態(tài)。我們沒有救命稻草,能救我們自身的,只有自身。
霍金在讀大學(xué)的時候,身患絕癥,如此美好的前途眼看著將要成為泡沫,誰來救他?他自身!常人難于想象的堅韌和努力,才把他擺渡到宇宙,和黑洞打交道,成為聞名世界的科學(xué)家。
勾踐從一國之君淪為夫差的階下囚,忍受著吳人的羞辱和嘲弄,誰來救他?他自身!勾踐臥薪嘗膽,十年隱忍,振興國家,才一雪前恥。
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過,他不會留一個子給自身的小朋友,可能正是因為他知道家長的財富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道,小朋友人生中總要遇到很多的困難和險阻,而困難中,能救他們的,只有自身。
跌倒了,我們自身爬起來,并像皮球一樣跳得更高;失意了,我們自身撫慰自身,并勉勵自身奮勇向前;苦難中,我們自救。惟有這樣,承載著理想的人生之舟,才會遠(yuǎn)離實際堤岸披荊斬棘,駛向此岸的勝利之花!
[評語]本文緊扣話題“做自身的救星”,論證思路上,先破后立,結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長,不是老師,不是朋友,更不是陌生人;立“能救自身的惟有自身”,援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開篇結(jié)尾也均有文采的點染!
高中議論文范文 2
秋天,像一個成熟的青年,它給我們帶來溫柔和涼爽。
春天的新芽是人們眼中報春的使者,因為它給人們一種大地蘇醒萬物復(fù)蘇的感覺;夏日的蒼綠惹人喜愛,因為它給人以一種生機勃勃的感覺;冬天的飛雪引人遐思,因為它純潔美麗;秋天的金黃令人向往,因為它代表豐收的喜悅,秋天令我回味無窮,回味它豐收的喜悅,回味它那動人的菊香;回味它那激動人心的勝利。
秋天是一多彩的季節(jié)。秋她和春一樣是一個充滿豐富色彩思想的小姑娘,可她不像春那樣把樹葉的顏色變成單一的綠色而是把樹葉的顏色變成了五顏六色。她把火紅色送給了楓樹,讓他照紅了一片天邊;送給了梧桐樹,讓他的落葉像蝴蝶般飛舞;把紅色給了蘋果,蘋果你擠我碰,爭著人們采購;她把橙色給了柑子,讓人們看到流口水;她把給了稻田,金的大地等待人們收割;她把綠色給了河流,裝飾了祖國美好河山。那菊花仙子的顏色就更多了,紅色的、白色的、還有紅白相間的,秋菊花香深深的陶醉了我,她那千資百態(tài)的外貌吸引了我。
秋天是個美麗的季節(jié);秋天是個瓜果飄香、帶著豐收喜悅的季節(jié);秋天是個充滿童趣的季節(jié);孩子們能夠去捉蛐蛐、摘果子,還能夠去金黃的田野放風(fēng)箏、去樹林里撿落葉;當(dāng)把收集的落葉拼成一幅幅圖案時,就會是世上最漂亮的圖畫。
伴著秋風(fēng),讓我們走進(jìn)秋天的農(nóng)家小院吧!瞧院子里那一棵高大的柿子樹,紅得多么好看呀!簡直像一片火似的。摘下那黃里透紅的柿子,軟軟的,像一個易碎的雞蛋似的。它是秋天的果實,瞧,它仿佛咧開了嘴,對著我笑呢!秋風(fēng)正正襲來,風(fēng)里帶著些果實的香味,還混著些秋花的香味。
果園里,葡萄熟了,仿佛一串串的紫項鏈;香蕉也不甘示弱,金色的,掛在樹上,好像晚上的月亮,閃閃發(fā)光;柚子還會模仿桔子呢!你看,它的樣子像桔子,里面的肉也像桔子一樣。田里,大片大片的稻子從青綠色的幼苗長大到金黃的.稻谷。金色的稻子笑彎了腰,高粱舉起紅紅的火把,油菜地里滿是金子般的油菜花,從遠(yuǎn)處看像金色的海洋。地里的棉花,一朵朵像白絨球似的,從下往上看好象一片銀白的天空。
仔細(xì)品味著秋雨,讓我們走進(jìn)秋天的街道吧!街道兩旁,原先枝葉茂盛的大樹,仿佛都失去了它應(yīng)有的色彩。天空透著淡淡的銀白,下著細(xì)如牛毛的綿綿秋雨。綿綿秋雨慢慢的下著,流進(jìn)了大地;流進(jìn)了小河;流進(jìn)了長江;流進(jìn)了人的心中。
哦,秋天!秋,把豐碩的果實留給人間,把美好的祝福留給人間,秋呢,便拂袖而去,樹皮搖曳,葉兒欲追隨秋天的足跡,乘風(fēng)而去,在空中打了幾個旋轉(zhuǎn),又飄然落下,留下了一個美好的思念和靜靜的沉思。我愛秋天那黃澄澄的稻谷、晶瑩的露珠、紛飛的落葉、可愛的星星、朦朧的月亮。
高中議論文范文 3
我很喜歡那樣一 個比喻:"人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想,從而把人類置于了很多旭旭的境地,比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語,也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地,提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣,人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡,更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有,但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的.人,否則世界沒有了感情,也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅,喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的,"無情末必真豪杰,憐子如何不丈夫"這是先生的詩,而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的,泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白,多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點,而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌,人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍,正負(fù)的功能淬于一身,但也許它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì):讓生命美麗而不輕佻,繁華而不浮躁。
點評:無情未必真豪杰 豪杰亦應(yīng)勤思考。該文立論明確、鮮明,即以“人是能思考的葦草”為喻,借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草,就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。
論證過程嚴(yán)密、思辨,充滿辯證法。既呼吁理智控制下的柔情,認(rèn)為"世界失去親情的牽絆將會變得多么蒼自,多么令人窒息",同時又 "難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界",希望人們"找到一個折中的契合點,而不是偏激地走向極端","讓生命美麗而不輕桃,繁華而不浮躁"。
高中議論文范文 4
孤樹,是我給它取的名字。它的葉隨風(fēng)飄落,終日默默直立在那村莊,想言明那無法言明的痛。它一直孤獨,寂寞著,直到那一年的冬天。
夏季的一天,一個男孩不小心被樹根絆倒了,他的母親指著孤樹破口大罵。任誰也不知道,在那之前,小孩曾用力地踢著孤樹的根。好痛,真的好痛,孤樹的痛,人類何曾聽見。常說人的觸覺是敏感的,那植物呢?人類把快樂建立在他人的痛苦上,恣意的`破壞令孤樹傷感倍增。夏日嚴(yán)寒,大概是它的心情吧!
秋天,那村莊里楓樹的景色真的很美,吸引觀光客的到來。游客不舍破壞楓樹,便隨手撿來一顆石頭在孤樹身上雕刻,只因孤樹是一顆平凡的大樹。這一刻,孤樹又多了一道傷痕。難道它的生命就那么不起眼,不值得被人們在乎嗎?它想哭,但淚水是不允許它浪費的。沒有人的關(guān)心迫使孤樹必須自力更生,好好地照顧自己。我想他已經(jīng)習(xí)慣孤獨,獨立與堅強是它人生的必修課。
冬天,落葉飄零。村莊來了一名不速之客&&守茗。原以為是過客卻成為孤樹心中一輩子的住客。孤樹的心就在那一個冬天再次感到雪中送炭的溫暖。守茗,植物研究者,他背負(fù)人類欲復(fù)原這世上萬物的重任,踏片世界各地。原意只是來村莊避寒,卻無心發(fā)現(xiàn)百年老樹&&孤樹的珍貴。守茗為孤樹填補傷口,做足了保暖措施,給予孤樹滿滿的關(guān)心,融化了孤樹冰凍已久的心。無法言明的感激就在這個冬天建立起來。
隔年的春天,守茗走了,路徑此地的人,總有一天還是會走。但守茗在臨走的前一晚寫了一封信給孤樹。他深信每棵樹都住著一個純真的靈魂,世界萬物皆有感。天下無不散之筵席,有緣有可聚之時日,有一天他會回來的。是守茗令孤樹知道并相信這世上任然有一群人努力地保護(hù)樹木,保護(hù)地球。
這一天,晨光熹微,隱隱約約的,好像是守茗的背影,他來了又走了,一切就如夢。昔日在孤樹身上的傷痕已結(jié)成疤,心里的傷痕也痊愈,謝謝他曾那么用心地保護(hù)孤樹。感謝人類曾經(jīng)傷害,修復(fù),珍惜孤樹,感謝人類曾經(jīng)傷害,修復(fù),珍惜地球。
高中議論文范文 5
寬容是一種巨大的人格力氣,它能產(chǎn)生強大的分散力和感染力,使人情愿團(tuán)結(jié)在你的四周。寬容也是一種豁達(dá)和摯愛,就如一泓清泉,澆滅怨艾妒忌焦慮之火,還可以化沖突為祥和,化干戈為玉帛。寬容又是一種高尚的品德,別人無意間的沖撞了你,也會感到擔(dān)心,你只要理解、包涵他,就會讓人覺得這個世界是如此的`暖和。
其實每個人的內(nèi)心深處都有一個很松軟的地方,這個地方或許藏著某種恐驚,某種陰影;也有烙著某種創(chuàng)傷某種傷疤;或許有著某種哀痛某種苦痛。敬重它,讓它悄悄地存在,不要去碰它揭它挑它,這樣你不僅保住了雙方的友情,保住了對方的敬重,也保住了自己的人格。所以學(xué)會寬容,也可以使自己的心靈得到安慰與升華。
記得有這樣一個故事,一個小孩發(fā)覺了一個堅果,另一個小孩也看到了并且摘了下來,由此便引發(fā)了爭吵,由于堅果歸誰的問題,陷入了僵局。這時,一個比擬大的人走了過來,兩個小孩讓他分,他笑著把堅果掰開,并且平均的把果殼分給了兩個孩子,兩個孩子很驚詫,接著他把果仁給了自己,他說:“這是我解決了這個問題的回報。”這就是爭吵能消失的結(jié)局。
互不相讓的結(jié)果使雙方都受到損失,從小事開頭學(xué)會謙讓和諒解是孩子成長及其重要的一步。
都說宰相肚里能撐船,這讓我想起了這樣一則故事,古時候,某宰相請一理發(fā)師剪頭,但由于理發(fā)師的緊急不當(dāng)心剪掉了宰相的眉毛,理發(fā)師立刻心生畏懼,他也曾剪掉過不少人的頭發(fā),知道對方的反響,更何況這位是宰相,這肯定會讓他吃不了兜著走啊!心慌之時想出一計,只見他直直的看著宰相的肚皮,宰相很驚詫,便問:“你為何要看我的肚皮呢?”理發(fā)師答復(fù):“都說宰相肚里能撐船,我看你的肚子也很小啊!”宰相說:“是啊,我的肚子雖小但也能撐船啊!”理發(fā)師聽后,“撲通”一聲跪倒在地,說:“我剛剛不當(dāng)心把您的眉毛剪掉了”。宰相聽了很生氣,剛要發(fā)怒,突然想起“宰相肚里能撐船”這句話,笑著說:“算了,拿根筆再畫一下吧!”這就是“宰相肚里能撐船”!
寬容讓我們的社會和諧,人生更加精彩!
高中議論文范文 6
每個人身邊都有許多很熟悉的人,而我最熟悉的人就是我媽媽。對于小時候的我而言,“媽媽”是一個從小念到大的字眼,但我根本就不懂其中的含義,F(xiàn)在我長大了,我懂了。我只想對她說聲:“其實我懂你。”每天媽媽都重復(fù)做著同一件事?偸撬奈妩c就起床,煮好粥,涼在那,然后再去叫還沒睡醒的我。每當(dāng)想起母親那雙黯淡的雙眼,我就就會迸發(fā)出努力奮進(jìn)的力量,因為我知道她做的一切都是為了我。
這些年,媽媽把生命分成了兩半。一半給了她深愛的女兒,一半給了田地。每天媽媽都在田地里勞動,毒辣的太陽照在她身上,都大的.汗珠從額頭上滾落下來,她只是用手袖擦擦,然后再繼續(xù)干起來。媽媽就這樣默默地承擔(dān)著這一切,風(fēng)雙凍白了她靚麗的黑發(fā),深深的皺紋布滿了她的額頭。有苦,媽媽總是悄悄地吞下去;有淚媽媽總是讓它在心里流淌。
我無法用過多的語言去訴說她平凡而坎坷的生活,只有永筆把這份深深的情懷融入酸澀的文字里。我深深懂得,我考出的好成績是對她最大的回報。
高中議論文范文 7
理想是冬日的一縷陽光,向陽而生;理想是一盞明亮的燈,指引你向前而行;理想是吹拂荒野的一陣溫柔的風(fēng),讓萬物生長;理想是迷路時的北斗七星,幫你找到熟悉的家……我的理想亦是這般,它綻放出五彩的火光,我悄悄向它靠近。
我坐在充滿消毒水味的長椅上,救護(hù)車一輛又一輛的載人歸來,家屬和醫(yī)生的臉上滿是慌張。一行人推著病人進(jìn)了急救室,那盞亮著紅色光芒的“搶救中”刺中了我的心。那一條條的人命猶如賭桌上的一張籌碼,如果輸了,便血本無歸。
兩個小時過去,那盞紅燈沒能暗下來。夜晚的風(fēng)侵入我的衣服,那鉆心刺骨的冷,那一張張毫無血色,慌張的臉,印在我的腦海里,揮之不去。
我正在沉思中,一只手輕輕拍了拍我的肩膀:“小姑娘,我兒子他病了,發(fā)燒四十多度,人太多了,能不能……”婦女接下來的話未能說出口,我心里也跟明鏡兒那般清楚,讓了他們一個位置。
“!笔中g(shù)室的門打開,藍(lán)色口罩下是一張張疲憊的臉龐。三個小時的手術(shù)已經(jīng)結(jié)束,他們朝家屬遞去一個歡喜的眼神,我心中的那塊石頭才終于落地。病人被推出手術(shù)室,家屬連忙拉著醫(yī)生的手表示感謝,我和他們的臉上竟有著同一種感情——自豪!
是的,當(dāng)醫(yī)生就是我的`理想。醫(yī)者身上總是穿著一件白大褂,潔凈而又樸素。雖不似明星、歌手那般耀眼輝煌,但他們卻通宵堅守在崗位上,只為了病人的健康。理想雖離我們忽遠(yuǎn)忽近,但現(xiàn)在的我卻站在離它近的地方?粗且粭l條生命被拉回生線,我不由得輕松起來。
理想的道路上有無數(shù)顆石頭擋著,無論有多重,等到有一天你能成功搬起全部石頭的時候,你才能成功。
作為一名學(xué)生,我自知自己的工作是學(xué)習(xí),我也正如醫(yī)生那般時刻堅守在崗位上,無論那雙有神的眼睛下是青黑的顏色,我們也都微笑面對。有努力便有成功,成功的道路雖然坎坷,但只要堅持,百分之一的“靈感”也能取得的回報。
都說人生的關(guān)難闖,我也不會因此而止步,多希望被家屬拉著感謝的人是我,多么希望我也能達(dá)到人生的頂峰。有理想的人往往是不斷努力的,相信我也一定可以到達(dá)成功的彼岸!
高中議論文范文 8
很多時候,我們都自以為明白了“珍惜”的含義。行走在人生的旅途中,常常能看見有人時常唉聲嘆氣,說著我曾經(jīng)應(yīng)該珍惜這個保留哪個,我們也常常看見有人極目遠(yuǎn)眺,說以后我一定要珍惜這個保留哪個?墒敲鎸r間,我們都敗在了下風(fēng)。那么,我們該怎么做呢?命運的聲音告訴我們答案:珍惜眼前,活在當(dāng)下。
眼前的往往都是最容易把握的,因為他真切地存在于你的生活,你能看到發(fā)生的一切,也能立刻將承諾轉(zhuǎn)化為行動。可也就因為眼前的一切太過于真切,我們似乎都有了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的迷惘,我們忽視了當(dāng)下,卻樂此不彼地追逐沒不可知的明日,我們遺忘了眼前即百感交集地追悔已成為歷史的昨天。我們一次次跌倒,往往不是因為障礙太過于強大而難以戰(zhàn)勝,只是我們沒有把目光收回當(dāng)下。
宋神宗初年,文學(xué)巨匠蘇軾因不同意推行打擊豪強地主的新法而被外放,由太常博士貶為杭州通判。在地方任職時,蘇軾勤于政事,盡心盡力地為地方上多做實事,如滅蝗救災(zāi),抗洪筑堤。在貶到惠州后,他還捐助修橋二座。只要環(huán)境允許,蘇軾總是盡力地為地方老百姓多做實事,政績都很顯著。面對多次被貶謫的人生遭遇,他都沒有消沉。如果換成我們,可能許多人會抱怨,如果時間可以重來,我就怎樣怎樣,或是如果我明天再返官場,我又會怎樣怎樣。其實大家都明白,時間不會倒退,未來也不會如此完美!
2008年,伊拉克運動員達(dá)娜沒有錢,就從約旦買了一雙二手跑鞋來到北京,比賽那天,她第一輪就被淘汰了,但是她并沒有沮喪,她說:“能站在奧運會的跑道上,就是勝利”。2012年,達(dá)娜又來到了倫敦,這一次,她的成績也有所提高,跑進(jìn)了第二輪。她誓言永不放棄,繼續(xù)奮斗。她說:“只要還活著,我就要跑下去”。2008年,她被稱為“奧運會最美的人”,2012年,她再次被人稱為“一個用生命奔跑的人”。她沒有驕人的成績,只是比常人多了一顆踏實的、平靜的活在當(dāng)下的心。
活在當(dāng)下,不是不要理想的未來,只是讓現(xiàn)實的每一步走得更堅定,活在當(dāng)下,不是不要教訓(xùn)的過去,只是讓失敗的經(jīng)驗用在實際,活在當(dāng)下,是為了感恩珍惜生活,活在當(dāng)下,是為了改變現(xiàn)在存在的遺憾,是為了飛得更高行得更遠(yuǎn)。
生活的滋味本是平淡,珍惜路過的一切,你會發(fā)現(xiàn)生命將變得無限綿長與充實。每天,大批作業(yè)讓我們叫苦不迭,都恨不得直接翻過這一章進(jìn)入下一環(huán)節(jié),但仔細(xì)品味,這又何嘗不是一種人生樂趣呢?一輩子只有一次的'高考,我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)拼搏著,并且一份耕耘確實就收獲一份收獲,這樣難得的享受,我們不該珍惜嗎?
即使處在陰暗的人生低谷,也不要失去堅定的信心和勇氣,唯有品嘗過辛酸與苦澀,才會更加珍惜甜美幸福的生活。
人們無法預(yù)測前景,唯有珍惜眼前美好的時光,不懈努力,奮力拼搏,生活才會更加豐富多彩,絢麗多彩,才能譜寫出鏗鏘有力,悅耳動聽的人生樂章。
或許生活的真意不過是嗅嗅身旁一朵花,享受一路走來的點點滴滴而已吧。
高中議論文范文 9
我從書上看到這樣一個故事:一個剛二十出頭的男子因為炒股賠了錢,便想不開。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時,看見那家人因為負(fù)債累累而被人搬光了所有東西,還被房主趕出門外。第二樓,夫婦兩個大打出手,男子一怒之下掄起菜刀將要砍去,小兒子正在大哭。第一樓,一個賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢,并對著妻子又打又罵?吹竭@些,他忽然覺得其實自己活得很好。至少,自己有一間屋子,而且,上無老下無小,憑著剩下的一點錢,他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但,死神是不會可憐任何人的;谖蛞呀(jīng)來不及了,他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。
看完這個故事。我不禁感嘆:是。』钪婧。無論在什么樣的環(huán)境下,只要活著,就有一線希望。
汶川大地震,讓多少孩子失去了父母,但他們?nèi)匀粓詮姷幕盍讼聛。即使是最后一刻,他們也不曾放棄。而我們,幸運的活了下來,沒有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢?試問,當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個個捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點的懺愧嗎?仔細(xì)想想我們曾經(jīng)活過的十多年,都做過哪些令我們自己內(nèi)心快樂的事。一直以來,我們都好像一個傀儡,任由大人的擺布。幫大人做事,根本就沒有把他們當(dāng)成是我們自己的.責(zé)任。于是,混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢?
從現(xiàn)在起,我們要為自己而活。人生是自己的,作為一個活著的幸運兒,我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任,讓人生綻放光彩!
生活中,我們在衣嘆生命不幸,在等待希望的瞬間,時間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去。時間一天一天地過支,童年的無無憂無慮早已如夢般散去,少年的浪漫往事,也伴 隨著日歷,飄逸在歲月的風(fēng)中?? 時不飛逝,往事煙云如歌,也只能存在記憶的光盤中,而未來的時光又如一條無聲的河流,在浩浩蕩蕩地、義無反顧地向身后延伸。歲月如梭,然而生命依然如蒼穹的云朵那般輕盈,又臺春天的原野般美麗而恬靜??
打開人生的第一頁日歷,就如掀開一張嶄新的圖畫,歲月的年輪在春天的腳步中增長,生命在風(fēng)的呼吸中升華。
在羅大佑的《童年》和朱自清的《時間》感悟中,我逐漸:人生的真正含義,難道不是制定一個又一個生活的目標(biāo),然后去逐步實現(xiàn)嗎?而有的目標(biāo)不也將是我們一生的追求嗎?細(xì)細(xì)想來,人生有許多困難和失敗,只能算是歲月之歌中的一串不協(xié)調(diào)的顫音。通過勤奮和拼搏,仍然能萬事大吉出生命樂章的動聽之音,同樣會贏得熱烈的喝彩!分困、疾病,以至生命中更多劫難的的降臨,都是命運逼近你去創(chuàng)造和珍惜重新開始的機會,讓你有朝一日苦盡甘來。雖然曾經(jīng)因為劫難,遭受到打擊與嘲諷,但在一個美麗的春天的,你最終還是會奏響生命的樂章,唱出自己最美妙的歌!
青春僅有一次,生命僅此一回,讓我們用心、用真情歌唱這美麗而又珍貴的生命之音吧!感悟失落
人生有誰不向往富有,有誰不憧憬未來,有誰肯讓理想之舟中途擱淺,又有誰睛讓愛情之花在荒丘凋謝??
是的,在人生的旅途中,時而會有一些枯葉凋零,乘風(fēng)遠(yuǎn)航的生活也會有桅桿折斷的一瞬。生活的腳步不管是沉重,還是輕盈,我們從中不僅能品嘗失敗的痛苦與迷惘,同時,也享受著收獲與快樂。只要我們總結(jié)跌倒的原因,把孕育的勇氣地樹起,告別迷惘的昨天,擁抱美好的今天,微笑面對明天,不管是從輝煌成功中走出,還是在失敗中奮起,漫漫遠(yuǎn)方路,才是我們不懈的追求。
高中議論文范文 10
汪國真曾有言:“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福!
誠然,人生中追求無止境,幸福無大小。然而,肯定這份追求,這份幸福,只需在夜深人靜時,叩問自心,當(dāng)聽到那句——“我愿意!币簧鸁o悔,足矣!
嵇康,一朵空谷的幽蘭。那時,一把鐵錘劃過天際,擊于石器之上,濺起萬點火星,瞬間匯集,光芒萬丈。那時,面對宦海沉浮,他沒有淪陷,面對司馬集團(tuán)的威脅,他沒有屈服。那時,朋友入仕,他寫絕交書;生命將終,他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器,堅韌自強,即使磨難重重,也不會動搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅守。不論結(jié)果,叩問心靈,只道一聲“我愿意!
能于熱地思冷,則一世不受凄涼;能于淡處求濃,則終生不受枯槁。
古來圣賢,不乏落寞失意之人,只因他們在那“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈,堅守自己的追求,不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的那份充實與幸福;成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷,成就了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑,相信在抵過千百般困難后,他們叩問心靈,會振臂齊呼:“我愿意!”
海子曾說過:“要有樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡。”如今,在這物欲橫流的社會中,有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?
當(dāng)“干露露”們唯財是舉,當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼搏著自己的`夢想與追求,提升了自己也造福了社會!皻灐15”號總設(shè)計師羅陽在飛機制造完成之瞬間,累倒在了甲板上終不幸去世,他沒有太多的錢財,他也不渴求過多的名利,只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內(nèi)心仍然堅持自己的理想,一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出,感動了無數(shù)國人!安诺滥藓缇讶ィ⑿坶L存海天間!
“身有疾病,必能治愈;心有憂傷,誰能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次,我們叩問心靈,才知道追求的真正涵義,無關(guān)乎結(jié)果,只在于那一次次拼搏不屈的過程,幸福亦如此,不是靠金錢與名利而堆砌,而是追求后那一份心靈的充實,滿足與寧靜。感動中國人物劉老師,身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生,多年來從未向命運屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走于大山間,為村民們治病開方。不解的人們想必會問:“值得嗎?”而答案已在他們的心中,三個堅定的字——我愿意!
司湯達(dá)說:“我從地獄來,要到天堂去,正路過人間!比碎g風(fēng)云變幻,世事無常。然而,風(fēng)物長宜放眼量,只要無愧于內(nèi)心,一生,安矣!
叩問心靈,“我愿意!”
高中議論文范文 11
理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論,大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷,正如《韓非子》里那個宋國的富人,他的兒子與老人說的是相同的話,而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論,這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾,悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微,智勇常困于所溺。”因為有所溺,有好惡,感情上有親疏遠(yuǎn)近,人們在認(rèn)識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場時,歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師",他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)",射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧,把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認(rèn)識事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?
康德仰望星空的時候,他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恒、親近真理的感情,他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在,人類生活會陷人刻板和抽象,我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯,也要知道美和丑啊,沒有了情感,藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去,我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的`作用的,有人向他提出一個設(shè)想時,他并不判斷正誤,只說:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間,在他眼中,即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時,既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下,我們才能“詩意地棲居”。
點評:精選例證 結(jié)構(gòu)清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維,結(jié)尾以形象化的語言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證,用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能,典型貼切,給人啟迪;3是思路嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章由理智到情感,運用"總—分—總"結(jié)構(gòu),都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用,增強了說理的形象性。
高中議論文范文 12
我是滄海一粟,處在迷惑的萬物叢生間,遇風(fēng)追風(fēng),聽雨看雨。還好,我學(xué)會了聽,終讓我觸摸這整個世界……
我在流浪,跟著流浪狗流浪,處處為家。鐵籠里的金毛告訴我它早死了,不是自然老死,反而死在屠刀下。血淋淋的,想想也可怕。我問它為什么?他不答,只呆呆瞧天,眼里有東西在打轉(zhuǎn)。等你開始流浪,你就知道了。同樣的鐵籠,同樣如水的天兒,只是眼角濕潤的狗換了,我在被送往屠宰場的途中,金毛老兄,我好像懂你了,但遲了。
我在流浪,這世界總有些狗,在旁邊的時候你沒發(fā)現(xiàn),等他走掉了,才發(fā)覺他的存在……
我在流浪,跟著狗熊流浪,離開森林,惶恐不安。這該死的熊膽!我身上的寶,成了獵人的獵物,商人謀求利益的商品,買家眼里的補品。怪我,怪我過于狹隘,認(rèn)為森林以外的天會更藍(lán),水會更清,泛泛眾耳矣。弟兄們,別出來了,森林很安全,世界吵可怖!
我在流浪,這世界的我們很慘,那一座座瀕危物種紀(jì)念碑是終歸宿,辭了,這世界。
我在流浪,跟著無辜老人流浪。拐棍、襤褸衣裳。給點錢吧給點錢吧。我一介老嫗,您看著給。路人擠眉弄眼,好生嫌惡!這不是我的本意,上頭有人,控制我的生死。我怕,怕餓死,更怕他們虐待,來來往往的人群,飄飄然的思緒:我要回家!
我在流浪,善給我?guī)礤X財?shù)?同時,伴隨的是更惡劣的囚禁。那樣的我,生不如死!
我在流浪,在這世界上……
我在這世上,在這世上貧窮、可悲的人兒處,黑暗是我的眼睛,明月是我的雙手,趁著黑夜,急速奔跑。我在這世上,與弱者為伍……
高中議論文范文 13
人的一生中,要經(jīng)歷許許多多的事情,其中,不乏遇到困難與挫折,也不乏遇到失敗。
有些人在困難與失敗面前,一蹶不振,喪失了前進(jìn)的信心與勇氣,自暴自棄。而有些人則不同,他們面對困難與失敗,永不言棄,總會積極的尋找失敗的原因,從頭再來,向成功更進(jìn)一步。
有一句話說:“失敗是成功之母。”羅曼羅蘭也曾說過:“要化悲痛為力量。”在失敗之后,我們不能因此而放棄自己的信念,而是應(yīng)當(dāng)告訴自己:“我又找到了一條接近成功的道路!钡'確,當(dāng)我們面對失敗時,一定不能一蹶不振,要學(xué)會以微笑面對失敗。
不要把失敗看成是什么大事而去恨他它,這樣只會影響自己的思維,勝敗乃兵家常事,要把失敗看得淡一些,要以微笑面對失敗,以微笑面對生活。
曾幾何時,我要好的朋友背叛了我,在我心中留下一道深深的傷痕,永不磨滅。現(xiàn)在回想起來,當(dāng)初的我是那樣的傻,明明知道,他是在欺騙我,卻還是一如即往的相信他,直到我悔悟之后,F(xiàn)在覺得當(dāng)初的我是那么傻,竟然會為了那種人而傷心痛苦好一陣子。好在后來,我想通了,我就是這次失敗的代價有點大嘛,有什么大不了的。想到這些,我不由得釋然,以微笑面對生活。
不管怎么說,我的這些失敗,和別人比起來簡直就是天壤之別。比如美國的一位總統(tǒng),林肯,他從小生活在平民堆里,受了很多別人受不了的苦。長大后幾次做生意,都弄得血本無歸,有時還差點傾家蕩產(chǎn)。他的政治生涯一樣也不平順,布滿了坎坷。他競選州議員,國議員,總統(tǒng)各種競選共二十多次,均以失敗而告終。期間,他的戀人還永久的離他而去,他的精神因此而差點崩潰,但他都咬著牙堅持下來了。想一下,這需要多大的勇氣啊。
面對困難,林肯總是以微笑面對失敗,坦蕩的接受失敗,并永不言敗,終,他成功了,美國歷成功的總統(tǒng),解放了黑人政權(quán),另有美國人人人平等,受到了人民的愛戴。
生活經(jīng)歷了那么多,你就會發(fā)給自己一些微笑,平凡的生活就會充滿陽光,憂郁的時光就會充滿歡樂,黑暗的日子里總會有一絲光明,照亮我們前進(jìn)的道路。
高中議論文范文 14
這一次,你把握住了嗎?
我們不妨經(jīng)常這樣問問自己?世間有太多的選擇,被蒙住了眼睛的歲月,有太多的滄桑,太多的不堪,太多不值得記憶的記憶。
不知不覺中,我已步入了高中的校園。回首過去,我丟失了太多,在來往的路上遍滿了悔恨的野草,開滿了孤芳自賞的.瘋花,長滿了滿是枝節(jié)的亂樹。對于過去,即使有太多的抱怨,也不可能用按上鍵的方式去重演。過去能否被未來掩飾?以后的路又會怎樣?答案是自己寫的。怨不得任何人,過去就讓他過去吧,我們應(yīng)該讓眼光照向下一秒,照向未來。努力打造下一秒完美的自己。
同學(xué)們,要想留住青春,要想實現(xiàn)自己的夢想,就必須把握現(xiàn)在。對于過去,說聲‘拜拜’;對于未來說聲‘你好”。讓人生每天的彩排變成現(xiàn)場直播。
把握現(xiàn)在,讓自己的夢想離的更近一步。
把握現(xiàn)在,讓自己的人生煥發(fā)無限光彩。
人生的挑戰(zhàn)你把握住了嗎?最后,我們含笑而說:我把握住了!
高中議論文范文 15
很多人看不慣在文章中用典,我不知道為什么,于是就去問那些人,他們說“這是賣弄”。這句話讓人很尷尬,你反駁吧,就加入了賣弄者之流;你附和吧,又否定了用典的真正意義。所以我覺得有必要搞清楚用典和賣弄之間的關(guān)系。
現(xiàn)代人評論古代人,或者說寫小說傳記之類,喜歡用“熟讀百經(jīng),通曉文史”來形容一些人的博學(xué),可見在我們的觀念中還是有“用典是好的”這種想法。我說用典是好的,不僅僅是因為自己喜歡用典,還因為用典可以佐證自己想要說的道理。
用典還可以讓讀者知道你所處的'環(huán)境及你的風(fēng)骨。辛棄疾的詞中多見班固、曹操、周瑜等人的事例,一聽就知道他是歷史軍事迷;納蘭性德的詞中有時會看見柳永、李商隱、李賀等人的影子,一看就知道屬于憂郁型的人。其實,用典是一面旗幟,表示你傾向什么。
賣弄與用典不是一回事,賣弄是沒來由的——沒道理地用在一個地方。沒道理就是生硬,生硬就是套,套就是賣弄。貼合文意的用典,多少都不嫌多,不符合文意就是賣弄。我就犯過很多這樣的錯誤,一次看到某網(wǎng)友寫的詩,開頭好像是“路過山的時候,山不說話”,然后接連用了幾個意象,比如“腳步”“噠噠”,印象特別深的是最后一句“我不是歸人,只是過客”。那個時候沒讀多少書,只憑記憶說是仿宗白華的,用典了,別人都很詫異。后來才發(fā)現(xiàn)這首詩是改編鄭愁予的《錯誤》,我之前的做法就叫賣弄。
用典在現(xiàn)代散文家梁衡看來是非常必要的。他的文論隨筆《文章五訣》介紹了寫文章需要的五種方法,分別是“形、事、情、理、典”五個要素。他說:“‘五訣’俱全,如山立岸,沉穩(wěn)雄健,生機勃勃。”劉勰具體地闡釋了用典的問題,《文心雕龍》中“故其大體所資,必樞紐經(jīng)典,采故實于前代,觀通變于當(dāng)今”“然則明理引乎成辭,征義舉乎人事,乃圣賢之鴻謨,經(jīng)籍之通矩也”“遂捃摭經(jīng)史,華實布漠,因書立功,皆后人之范式也”“用人若已,古來無懵”等等一系列評論都說明用典之作用意義。
有人說不用典也行,為什么非要用典呢?那就再舉個例子吧。胡適先生開創(chuàng)了白話詩的先河,他在一篇詩論里提出了新詩的十點要求,其中一點就是不能用典?删褪且驗樗@十點要求,使自己的詩歌止步于類似順口溜與繞口令的水平上……不過這樣說也實在是太貶低他了,當(dāng)然沒有俗不可耐,但是也俗得可以。雖說在白話詩起步階段,不可能一開始就非常好,不過基本原則是:不應(yīng)該追求通俗,應(yīng)該追求高雅,但是要求形式的樸素。
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