修養(yǎng)的議論文集合（34篇）
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的修養(yǎng)的議論文，希望能夠幫助到大家。
修養(yǎng)的議論文 篇1
終日忙碌于人情世故。功名利祿，勞累的時(shí)候不妨停下腳步，閉上眼睛感受自然的氣息，傾聽(tīng)自然界種種美妙的聲音。
若是春天，桃花一夜羞紅了臉，梨花仍持續(xù)其冰清玉潔的本性。農(nóng)民喜歡將桃樹(shù)。梨樹(shù)混種。于是一個(gè)果園里既有紅若朝霞又有潔白如雪。紅白相映，美得你連眼睛都不舍得眨一下。但你仍需閉上眼睛，因?yàn)橹挥袑⒀劬﹂]上，人的聽(tīng)覺(jué)才會(huì)變得異常敏銳。閉上眼睛后，你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)輕吻花瓣的聲音，蜜蜂撲棱著翅膀工作的聲音，蝴蝶跳著美妙的圓舞曲的聲音。一瞬間，你會(huì)感受到生活是如此的美妙，什么煩心事都被拋在腦后，忘卻的一干二凈。
若是夏天，清澈的池塘上滿是田田的'荷葉，亭亭的荷花。一陣風(fēng)吹來(lái)，滿鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，萬(wàn)物舒緩的呼吸，一縷聲音像山間輕吟淺唱的溪水。晚風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉“沙沙”作響，似在訴說(shuō)白天的見(jiàn)聞。這時(shí)，你就應(yīng)找一塊干凈的石頭，最好是在那池塘邊上。坐在石頭上方，整理一下混亂的思緒，讓自我融入這美妙的夜境。有時(shí)候，風(fēng)會(huì)突然止住，滿盛露水的竹葉一不留意漏出一滴水珠來(lái)，砸在青石板上，傳來(lái)一聲清脆的水聲。你會(huì)忽然茅塞頓開(kāi)：心滿了，能夠倒出一些煩心事來(lái)，多留空隙給那些讓人愉快的事。
若是秋天，大雁南飛，草木凋零。然而這卻是一個(gè)收獲的季節(jié)。你可暫將手頭的事放下，站在玉米地頭，看那一個(gè)個(gè)金黃的玉米棒，聽(tīng)農(nóng)民大聲吆喝。再仔細(xì)聽(tīng)一下，你會(huì)聽(tīng)到玉米棒被“喀嚓”一聲掰下來(lái)，農(nóng)民的汗珠“啪”的一聲落到了肥沃的土地上。這也是你收獲的季節(jié)。你應(yīng)沉思，將自我所做的對(duì)的。不對(duì)的事全都想出來(lái)，反復(fù)咀嚼從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
若是冬季，北風(fēng)怒吼，萬(wàn)物被冰雪覆蓋。你若不想到室外傾聽(tīng)雪花的私語(yǔ)，也可躲在火爐身邊與爐火促膝談心。火“呲呲咧咧”的抒發(fā)著自我對(duì)人生的感慨。這時(shí)你應(yīng)靠近些，讓爐火照紅你的臉面。爐火像一個(gè)老爺爺絮叨個(gè)不停，但你不能不耐煩。爐火爺爺講的都是人生的哲理，你應(yīng)將自我的經(jīng)歷說(shuō)給他聽(tīng)，讓他給你分析一下對(duì)錯(cuò)。冬季但是一個(gè)好季節(jié)，它孕育著春季，為未來(lái)的一切都做好了準(zhǔn)備。
給自我一個(gè)閑暇的日子，傾聽(tīng)一下四季的聲音，感受一下大自然，生活便不會(huì)陰郁。
修養(yǎng)的議論文 篇2
修養(yǎng)像是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個(gè)垃圾，隨口丟出一句臟話或者隨便摘下一朵花，可是我們殊不知自己丟下的，摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛，而這，也是修養(yǎng)。
正值初春，微風(fēng)蕭瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子卻不慌不忙的走著，仿佛正感嘆著初春之美，臉上微笑著，他的步子也像這時(shí)候的微風(fēng)，輕盈而利落。這時(shí)，一年輕女子正朝男子走來(lái)，她手里正抱著一堆文件，踩著尖利的高跟鞋，一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來(lái)的女子，文件散落一地。
女子一下變了臉，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人，手有些顫抖，咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句：“你走路不用眼睛��！不看路還看哪里呀！”這一句話讓路人們紛紛投來(lái)目光，女子的臉已經(jīng)通紅，就像剛過(guò)了開(kāi)水的西紅柿，紅得發(fā)亮，太陽(yáng)都無(wú)法用它耀眼的光芒替女子遮過(guò)臉上發(fā)出的一絲尷尬。路人們議論的話語(yǔ)紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動(dòng)了動(dòng)嘴唇，可是沒(méi)有發(fā)出聲音，胳膊上有了一道快要破了的血痕。“實(shí)在是對(duì)不起，我?guī)湍鷵炱饋?lái)。”男子彎下身子專(zhuān)心撿著，風(fēng)衣接受了大地的洗禮，懷抱著。女子抬起頭，繼續(xù)大罵，夕陽(yáng)也彎下身欲庇佑它可愛(ài)的人們又只好無(wú)奈離去。而文件本是裝訂好的`并沒(méi)有亂。這一陣大罵也并沒(méi)有讓她感到痛快，反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉，閉上了沒(méi)合攏的嘴。他把文件遞給了女子，她瞪了他一眼，還是大聲地說(shuō)著。
終于男子開(kāi)了口，捋了捋皺了的風(fēng)衣，正了正衣服領(lǐng)子：“對(duì)不起弄掉了您的文件，可是請(qǐng)您不要吵到春天和路人�！�
男子默默走開(kāi)，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽(yáng)下幽怨的身影。
男子在春風(fēng)里留下一個(gè)輕盈的背影，這個(gè)背影中攜帶著對(duì)女子的寬容，帶著他極高的品質(zhì)，也帶著他至高的修養(yǎng)。
寬容是一種修養(yǎng)，誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，安靜的走開(kāi)同樣是一種修養(yǎng)，因?yàn)樾摒B(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個(gè)方面。
修養(yǎng)是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。
修養(yǎng)的議論文 篇3
道德已有兩千多年的歷史，但是現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國(guó)以“禮儀之邦“自立于世界民族之林，而我們?cè)撛趺醋觯课覀冊(cè)谏鐣?huì)上要做一個(gè)有道德的人。道德的好壞，就是一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)好壞的標(biāo)志。我就碰到過(guò)這么一件事：一天我和媽媽一起去公園玩。剛到公園，就看到有一群圍觀的人，我也前去湊熱鬧：噢！原來(lái)是一個(gè)穿的很時(shí)髦的小伙子因?yàn)殡S地亂扔瓜子殼被人們指責(zé)。
那個(gè)小伙子態(tài)度很惡劣，沖著環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“我扔到哪你就掃到哪，沒(méi)有我這種人你就得下崗了。旁邊的人走遠(yuǎn)點(diǎn)別管閑事。”這時(shí)有人說(shuō)：“你這個(gè)人看上去穿的很時(shí)髦，做事太沒(méi)素質(zhì)了，一點(diǎn)都沒(méi)公德�！蹦莻�(gè)年輕人反駁：“素質(zhì)？素質(zhì)值幾個(gè)錢(qián)，我覺(jué)得開(kāi)心就行�！蔽以谝慌钥吹煤苁菤鈶�，我雖然沒(méi)辦法上前阻止，但我心里很藐視他，如果一個(gè)沒(méi)有道德的人，即使他的學(xué)問(wèn)再深，本領(lǐng)再大，也則是“萬(wàn)事皆休”，做不成大事。真正品德高尚的人，就會(huì)在他的言談舉止、音容笑貌中顯現(xiàn)出他品格的出眾與氣度的不凡。像這種年輕人也很難成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。會(huì)成為社會(huì)前進(jìn)的`絆腳石。
道德是一種美德，也是一種財(cái)富。記得有一次我去超市買(mǎi)羽毛球，我買(mǎi)了一個(gè)“紅雙喜”牌羽毛球，價(jià)格為3.8元，但結(jié)賬時(shí)我看到小票上只收了1.8元，我當(dāng)時(shí)很納悶，這個(gè)羽毛球怎么掉價(jià)了，還是……我再次確認(rèn)羽毛球的牌子是“紅雙喜”，我敢肯定是營(yíng)業(yè)員阿姨弄錯(cuò)了，這時(shí)我心里一個(gè)小天使和一個(gè)小魔鬼在斗爭(zhēng)，小天使說(shuō)：“你快去和營(yíng)業(yè)員阿姨說(shuō)明情況，”但小魔鬼說(shuō)：“別去，你傻，有便宜不賺�！毙√焓购托∧Ч碓诓煌�(zhēng)吵，我左右為難，后來(lái)我冷靜下來(lái)想想老師平時(shí)對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育，想到這我快步?jīng)_進(jìn)超市，把小票給營(yíng)業(yè)員阿姨看了一下，把羽毛球也給營(yíng)業(yè)員阿姨對(duì)照，我重新付了2.0元，營(yíng)業(yè)員阿姨連聲說(shuō)：“謝謝，不然我要賠錢(qián)了，謝謝你的誠(chéng)實(shí)。”我說(shuō)：“這本來(lái)就是我該付的錢(qián)�！�
做一個(gè)有道德的人需要毅力，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命自覺(jué)的做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)的議論文 篇4
一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個(gè)合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹(shù)，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂(lè)極了，整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí)，我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著，其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過(guò)來(lái)，心中的快樂(lè)也隨之消逝。頓時(shí)，我散步的心情也沒(méi)有了。我回到家后，心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子？世界還會(huì)和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮，這是，迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來(lái)，什么也沒(méi)說(shuō)，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時(shí)，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開(kāi)了。
看到這兒，我心中有著說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個(gè)美麗的、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境，有了一個(gè)和諧的'世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德，重要的是要去做，去實(shí)踐，不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù)，你的根好，那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意，而做有損道德的事。
請(qǐng)記住，道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇5
你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f(shuō):“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難�！蔽一氐�:“不難,不難�！�
記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’�！蹦敲�,疑問(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么，無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)。可是,你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后,你的.良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做，“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹(shù)立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蔽覈�(guó)古人亦云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路�！敝挥卸嘧x書(shū)，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書(shū)讀多了,心中才會(huì)有一面明鏡,萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
修養(yǎng)的議論文 篇6
“千古良相”諸葛亮曾這樣告戒自己的兒子：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！北磉_(dá)了希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望，成為千百年來(lái)廣為傳誦的佳句。陸贄也曾說(shuō)過(guò)：不節(jié)，則雖盈必竭；能節(jié)，則雖虛必盈。由此看來(lái)，節(jié)儉真是一條古老的修養(yǎng)之道。
古希臘人曾提倡四種美德，其中一條就是節(jié)儉。那么，為什么要節(jié)儉呢？中國(guó)古代就有一句名言：養(yǎng)心莫善與寡欲。它告訴我們，只有過(guò)一種粗茶淡飯，勤儉節(jié)約的淡泊生活，才是養(yǎng)心娛樂(lè)、陶冶性情最好的方法。因此，勤儉節(jié)約對(duì)修身養(yǎng)性有至關(guān)重要的作用，一個(gè)人只有擁有高尚的品德，才能為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
關(guān)于勤儉，不同的人有不同的理解，隨著時(shí)代的發(fā)展，也會(huì)賦予勤儉以新的內(nèi)容。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)這樣一個(gè)貼子，是關(guān)于一位身患白血病的小女孩的故事，貼子出來(lái)幾分鐘，就有很多跟貼的，經(jīng)過(guò)眾網(wǎng)友的共同討論研究，在很短的時(shí)間里，即向小天使基金提出申請(qǐng)，要求從小天使基金的一個(gè)分基金會(huì)中撥款，為小女孩治病，速度之快，人心之齊，令我十分驚訝。可更令我驚訝的是，這個(gè)貼吧是某內(nèi)地歌手的貼吧，而那個(gè)分基金會(huì)竟是這位歌手的粉絲自發(fā)建立的，從建立這個(gè)基金會(huì)起，就不斷有善款從世界各地匯來(lái)，這位歌手更是帶頭，把自己演唱會(huì)的收入全部捐給了基金會(huì)，至今善款總數(shù)已過(guò)百萬(wàn)！
我十分驚異與這舉動(dòng)，也曾詢問(wèn)過(guò)他們，得到的回答是，他們從這位歌手身上學(xué)到了很多包括節(jié)儉在內(nèi)的'優(yōu)良品質(zhì)，由于這位歌手經(jīng)常參加公益活動(dòng)，并且成為小天使基金的代言人，這群粉絲就決定追隨偶像，在日常生活中勤勞節(jié)儉，省下錢(qián)來(lái)回報(bào)社會(huì)，關(guān)心白血病患者，于是第一個(gè)以粉絲名稱建立的基金會(huì)誕生了，到目前為止，已幫助了很多白血病患者進(jìn)行康復(fù)治療。
很多人都不懂節(jié)儉到底要為了什么，看看這個(gè)事例，難道不會(huì)覺(jué)得，節(jié)儉是為了回報(bào)社會(huì)，幫助他人嗎？這樣說(shuō)來(lái)，勤儉，真的是一件重要而且有意義的事，它表現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平。
“眾人拾柴火焰高�！�，每個(gè)人都從小事開(kāi)始節(jié)約資源，節(jié)約金錢(qián)，然后將它們用到建設(shè)祖國(guó)，為他人服務(wù)的事情上，每個(gè)人都會(huì)變成品德高尚的人，這世界就會(huì)真的像天堂般——真，善，美。
修養(yǎng)的議論文 篇7
有人說(shuō)，想成功，三分能力，七分人脈。不得不承認(rèn)，人際關(guān)系對(duì)我們的人生發(fā)展和成長(zhǎng)路徑，發(fā)揮著非常重要的作用。
當(dāng)下，微信群、QQ群交流方式，更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動(dòng)的規(guī)則和邏輯，是一場(chǎng)劃時(shí)代的革命。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實(shí)群交往，都是以人的共同需求，或者興趣為前提建立起來(lái)的物質(zhì)的特定場(chǎng)所。
古人有云“人情練達(dá)皆文章”，十分有道理。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況是否良好，直接影響到工作，學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道，便成了一門(mén)值得我們思考的一門(mén)藝術(shù)。
首先，與人交往要有分寸感。前幾天，一個(gè)熱搜頗具爭(zhēng)議：郭女士被踢出了老同學(xué)群，原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書(shū)。將她踢出同學(xué)群的老班長(zhǎng)表示：大家都忍她很久了！郭女士女兒成績(jī)拔尖，便成了她炫耀的資本，毫不顧忌其他人的感受。由此看來(lái)，曬清華錄取通知書(shū)，只是導(dǎo)火索。實(shí)際上，她是犯了人與人交往中的大忌：沒(méi)有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開(kāi)恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮，這是一種體諒，也是一種修養(yǎng)。如果過(guò)度的傾訴，就像魯迅筆下的祥林嫂，一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷，最后連“最慈悲念佛的老太太們，眼力也再不有一點(diǎn)淚的痕跡了”。這樣沒(méi)有分寸感的社交，是難以維持和經(jīng)營(yíng)的。恰到好處的喜歡最舒服，懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。
比起表達(dá)更要學(xué)會(huì)善于傾聽(tīng)傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，會(huì)傾聽(tīng)必然會(huì)思考，會(huì)思考必然會(huì)表達(dá)。高情商的人往往于等別人把話說(shuō)完再表達(dá)自己的觀點(diǎn)，所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽(tīng)對(duì)方所傳達(dá)的信息，才能真正達(dá)到溝通的'目的。誰(shuí)也希望別人能靜靜的聽(tīng)自己講話，同樣，別人也希望你能靜靜的聽(tīng)他講話；誰(shuí)也不喜歡自己說(shuō)話被打斷，同樣，別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對(duì)方的立場(chǎng)上，耐心聽(tīng)取別人的講話，你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說(shuō)過(guò)：上天賦予我們一個(gè)舌頭，卻給了我們一對(duì)耳朵，所以我們聽(tīng)到的話比我們說(shuō)的話多兩倍。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，是一種難得的修養(yǎng)，也是生活的智慧！
網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實(shí)社交，相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧！
修養(yǎng)的議論文 篇8
心有小窗，便有明亮的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有心靈的自由，清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
小區(qū)里有家早餐店，這家店沒(méi)有什么特別的地方，但去過(guò)的人總會(huì)覺(jué)得這店有說(shuō)不上的特殊之處。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)的清晨，總有許許多多的工人早早地聚在這里，從這兒開(kāi)始一天的忙碌。開(kāi)店的'是一對(duì)夫妻，兩人齊心協(xié)力，生意辦得紅紅火火的。每當(dāng)清晨我路過(guò)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來(lái)，混雜著新蒸的饅頭特有的香氣。
“老樣子來(lái)一份�！蹦抢习迥锫�(tīng)到招呼聲，不用回頭，只需聽(tīng)聲音便可知道是誰(shuí)。而那人喊了一句后，便找個(gè)地方和自己的“早飯友”們聊了起來(lái)。等到老板娘把飯送到面前了，就開(kāi)始邊吹邊吃，臉上總是洋溢著幸福，臨走時(shí)，總不忘夸幾句老板老板娘做的飯真好吃，撂下一句：“我明兒還來(lái)啊！”就又去上班了。老板和老板娘相視一笑，又干活去了。
老板其實(shí)是個(gè)中年男子，臉上已有了些許皺紋，但他的性格特別好，講話和氣還很愛(ài)聊天，笑瞇瞇的，我甚至覺(jué)得他的皺紋都特別可愛(ài)。他的店面，裝修比不上最近興起的快餐店，桌椅也都有些老舊，但這兒的人們還是很喜歡到他的店里吃粥吃茶葉蛋，好像有了他們夫妻在，衛(wèi)生就能保證似的，事實(shí)上也的確如此。
有些人也有周末不想做飯的，都跑來(lái)這家店吃飯，于是店里總是傳來(lái)爽朗的笑聲。
“老板啊，店面再不裝大點(diǎn)，我們就要站外面吃飯嘍�！�
“錢(qián)都用來(lái)做早餐了，哪還有閑錢(qián)去裝修啊？”老板娘在一旁說(shuō)道著，也附和著大家。
“就是就是，他們家的飯分量足又便宜，老板娘手藝又好，我們都愛(ài)吃，瞧，這還有肉呢！難怪，難怪！”
“那你提個(gè)幾塊的價(jià)，我們還能不來(lái)��！”老板忙過(guò)來(lái)回道：“不能，不能，都是多年的老鄰居了，這點(diǎn)良心還是有的�！币槐娙擞窒嗷バα似饋�(lái)，一旁的吊蘭也微微晃動(dòng)著……
總有人在我身邊說(shuō)著要怎么樣才有教養(yǎng)，做錯(cuò)了什么就沒(méi)有教養(yǎng)，而我卻覺(jué)得，教養(yǎng)不僅僅是那些僵死的教條，這家早餐店里和睦相處的人們，談笑風(fēng)生的老板老板娘，互相尊重的情誼，這也是教養(yǎng)。他們雖然質(zhì)樸而平凡，卻總在不經(jīng)意間散發(fā)著教養(yǎng)沁人心脾的芳香。
天窗漏下細(xì)碎的花，在柔軟清明的光線中舞蹈，緩慢地如同一首歌曲里被人拉長(zhǎng)的尾音，訴說(shuō)著這鄰里間關(guān)系的和諧與美好。
修養(yǎng)的議論文 篇9
人是萬(wàn)物之長(zhǎng)，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養(yǎng)的不同就會(huì)造就出人的各種品性。
有溫潤(rùn)如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內(nèi)涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來(lái)，正是這些不同造就了社會(huì)萬(wàn)象。品行和修養(yǎng)互為表里，就像根植于地下，人們雖無(wú)法用肉眼看見(jiàn)，但是有了它，才能長(zhǎng)出柔嫩的葉，開(kāi)出美麗的品性之花。
人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來(lái)本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長(zhǎng)過(guò)程中，有的人將這份純凈保留了下來(lái)，而有的人卻在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽(yáng)光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。
每個(gè)人都有自己的世界，用修養(yǎng)來(lái)滌清每一個(gè)角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì)比喻成大染缸，社會(huì)中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì)中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì)，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬(wàn)之眾，即使身處各種惡劣污濁的'環(huán)境，修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水，輕輕洗滌著社會(huì)在人們心中留下的污跡，還我們一個(gè)潔白無(wú)瑕的內(nèi)心世界。
修養(yǎng)其實(shí)是自我提升的一種方式，誰(shuí)能保證我們?cè)谏鐣?huì)中從來(lái)不迷惑呢？也只有不斷地修養(yǎng)自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會(huì)萬(wàn)象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點(diǎn)，總會(huì)由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，保持住一個(gè)良好的品性，或許并沒(méi)有想象中的那么困難。
修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。每天向著陽(yáng)光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會(huì)如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀；從閱讀書(shū)籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養(yǎng)，保持住自身品性。
人無(wú)完人，重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀，好的品性由此開(kāi)始。
修養(yǎng)的議論文 篇10
天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。
樹(shù)葉對(duì)清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記，我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近，我一遍遍練習(xí)卻依然沒(méi)有進(jìn)步。驕陽(yáng)似火，操場(chǎng)上的我努力向前奔跑，可是當(dāng)我跑到第二圈時(shí)，雙腿已經(jīng)酸軟得抬不起來(lái)，呼吸也漸漸變得困難了，當(dāng)我拼了命跑過(guò)終點(diǎn)時(shí)，班主任卻報(bào)出比剛才更差勁的成績(jī)。我心灰意冷，口干舌燥，所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙，蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。
正午時(shí)分，擁擠的人潮踏著歡快的放學(xué)鈴聲涌出教學(xué)樓，一位同學(xué)從花壇踩過(guò)，一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過(guò)的`薔薇莖葉已經(jīng)變形，還沒(méi)等待綻放便被無(wú)情地扼殺。那株薔薇仰面朝天，流出的汁液也在無(wú)人問(wèn)津中化作一縷不存在的氣息，我無(wú)奈地?fù)u了搖頭，心想它一定不會(huì)存活多久，命運(yùn)的無(wú)情一定讓它絕望，正如我一樣。
一天，兩天，三天，開(kāi)始還總是故意注意它是否會(huì)存活下來(lái)，后來(lái)或許是因?yàn)殄憻捯只蚴菍?duì)它已經(jīng)絕望也就慢慢淡忘了。
沉默是最深沉的吶喊。
迷霧清晨，氤氳柔光。上學(xué)時(shí)經(jīng)過(guò)那個(gè)花壇，一絲暗粉從眼前閃過(guò)，是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結(jié)出了小小的花骨朵，金黃的陽(yáng)光斜射下來(lái)與暗粉結(jié)合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇，一種敬佩油然而生，我的心頭為之一震。命運(yùn)的戲弄沒(méi)有使它放棄，本以為它會(huì)悄無(wú)聲息地在這個(gè)世界消失，可是它沒(méi)有。它選擇了默默無(wú)聞，它不追求超然也不追求凋落，它只是默默地堅(jiān)持自己的初衷，開(kāi)出最平凡的花朵。執(zhí)著堅(jiān)韌，生長(zhǎng)，綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。
于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點(diǎn)我的回憶，一聲聲哨響一次次重新出發(fā)，挺過(guò)腿最痛，呼吸最困難的時(shí)刻，必勝的信念從未離開(kāi)過(guò)，心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽(yáng)光下反射出金黃的光暈。
考試那天薔薇盛開(kāi)了，羸弱的花朵承載著對(duì)修養(yǎng)的完美詮釋?zhuān)那牡毓俺龅孛�，夏天的靈魂已經(jīng)被點(diǎn)燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止，修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫(xiě)照。我終于取得了好成績(jī)，薔薇久久不散。
終于，我將夏天的焦黑變成了暗粉，我體會(huì)到了執(zhí)著堅(jiān)韌真諦，收獲了一個(gè)夏季的夢(mèng)，一生的財(cái)富。原來(lái)，這就是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇11
當(dāng)你要到達(dá)草坪的另一頭，你會(huì)直接踐踏，還是悄悄繞過(guò)？一位新搬來(lái)的中年人選擇了后者，他這一怕傷了草坪的小小的舉動(dòng)，使房東老太太對(duì)新來(lái)鄰居的顧慮消除了。
的確，這只是一個(gè)細(xì)節(jié)，但這個(gè)小小的細(xì)節(jié)便體現(xiàn)了中年人的美德。他沒(méi)有圖一時(shí)之便利而踐踏整齊青翠的草坪，這小小的舉動(dòng)不就體現(xiàn)了他內(nèi)心的善與美？細(xì)節(jié)是微小的，可它所散發(fā)的，卻是一種大能量。
細(xì)節(jié)體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴便能折射出你平時(shí)的品性修養(yǎng)。在公交車(chē)上，你是否愿意將自己的座位讓給年邁的老人？在餐桌上，你是否記得先讓長(zhǎng)輩用餐？行走在路上，你是否能夠順手將路邊的垃圾丟進(jìn)垃圾箱？……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)在我們的日常生活，有些看似微不足道，但你是否愿意去做，是否能夠做到？一念之間，那微小的細(xì)節(jié)，恰恰體現(xiàn)了你的'品性涵養(yǎng)。
細(xì)節(jié)決定你今后的成敗。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役；敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家�！币活w小小的鐵釘即可引發(fā)如此后果，一個(gè)小小的習(xí)慣，也可能成就多年后的成功。常言道：“一屋不掃何以掃天下。”欲成就大事，卻又不想為小事操勞，如此功利的想法，又何以成就天下大事？如此行為，何以使人信服與支持？勤學(xué)苦練，才可功成名就，注重細(xì)節(jié)，方可取得成功。
巍巍高山，細(xì)節(jié)乃大。若你有意忽視，它將不可避免地帶來(lái)副作用。
細(xì)節(jié)是人生之基，承載著生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同仁堂的成功，靠的是長(zhǎng)年累月的負(fù)責(zé)與注重細(xì)節(jié)，它照顧員工的感受，也照顧顧客的感受，為我們帶來(lái)了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。它若忽視細(xì)節(jié)，或貪圖一時(shí)之利，即使僥幸成功，想必也難以長(zhǎng)久。細(xì)節(jié)是人生之基，不注重細(xì)節(jié)的人沒(méi)有根，無(wú)法像蒼天大樹(shù)那般壯大；不注重細(xì)節(jié)的人似飄浮不定的云，無(wú)法承重任、行遠(yuǎn)道！
回看中年人繞過(guò)草坪的舉動(dòng)，看似微小，好似可以忽視，可這正體現(xiàn)他的個(gè)人修養(yǎng)與人格魅力。細(xì)節(jié)是不容小覷，對(duì)智者而言。
細(xì)節(jié)是人生之基，輕輕地繞過(guò)那道“草坪”，你便有了致遠(yuǎn)之資。巍巍高山，有細(xì)節(jié)乃大！
修養(yǎng)的議論文 篇12
窗外，月光盈盈，如薄紗般傾瀉而下；燈光昏昏，筆尖似有朦朧之感�；秀遍g覺(jué)得，人與人的心可以無(wú)限貼近。那份關(guān)愛(ài)與真誠(chéng)，永遠(yuǎn)散發(fā)著芬芳。
冬日的白天要短些，當(dāng)我完成作業(yè)想出去散心的時(shí)候，太陽(yáng)已近西垂，橘黃色與紅色交織，在寒冷的空氣中卻閃爍著溫暖的光。
公園的花已盡數(shù)凋零，尋不見(jiàn)什么殘花落葉了，只有長(zhǎng)青的樹(shù)木孤獨(dú)地垂立著，沒(méi)有繁花的映襯，透著些落寞。天氣冷了，寒冷似噬骨的蟲(chóng)兒鉆進(jìn)骨髓，指尖凍得僵硬。我縮了縮脖子，將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約，我聽(tīng)到了輪子與板磚摩擦的聲音，偷出眼來(lái)看時(shí)，只見(jiàn)一位老人推著他的老伴兒慢慢行著，不緩不急，宛如閑庭漫步。
待他們走近時(shí)，我的心震顫了。那是一對(duì)怎樣的老人��！行走的他，歲月的滄桑爬上了他的臉頰，卻不難看出男子特有的`剛毅，略顯佝僂的背卻不影響他行進(jìn)的腳步，他的腳像是踩在棉花上，沒(méi)有聲響。輪椅上的她，圍巾繞在脖子上，擋住了寒風(fēng)的侵蝕，渾濁的眼睛卻不見(jiàn)一絲頹喪，熠熠閃光竟像不是她的一部分，她的臉上，亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行著，彼此無(wú)言……
一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，吹動(dòng)樹(shù)葉沙沙作響，蕭瑟的聲音在夕陽(yáng)的余暉中更是凄涼，我不由得打了個(gè)冷顫，卻見(jiàn)他停下了腳步，繞到她的面前，彎下腰來(lái)將她的圍巾拉了拉，蓋住了她的大半張臉。我看不見(jiàn)她的表情，但我讀懂了她的眼睛，那隱藏在眼底的笑意是那樣的動(dòng)人。他復(fù)推著她，走過(guò)我身邊時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“孩子，回家吧！”似是不經(jīng)意的提醒，他與我擦肩而過(guò)，心中涌起一股暖流，回頭看時(shí)，他們緩行的身影向著正在下落的太陽(yáng)，一步步地走向最后的光芒，陽(yáng)光充滿暖意，掩著他們，我不知道那太陽(yáng)是否就是他們的化身，但我知道太陽(yáng)明天還會(huì)升起。風(fēng)撩起我的發(fā)絲，最后一縷陽(yáng)光從樹(shù)梢移向了天際，但誰(shuí)都不能否認(rèn)，明天，它還會(huì)出現(xiàn)在那里。
太陽(yáng)永遠(yuǎn)都不會(huì)真正消逝，就像舞臺(tái)劇，每一次謝幕都代表著一份圓滿，都意味著將有新的開(kāi)始。太陽(yáng)是永恒的，而那份簡(jiǎn)單的關(guān)懷與厚重的真誠(chéng)更是長(zhǎng)久的，它時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，或在某個(gè)不經(jīng)意的角落，或在誰(shuí)與誰(shuí)的內(nèi)心深處，它時(shí)刻存在，散發(fā)著迷人的芬芳。
那份依偎的關(guān)愛(ài)，那份簡(jiǎn)單的真誠(chéng)，在夜深人靜的時(shí)候，閃著人性的光芒，散發(fā)著教養(yǎng)的芬芳。
修養(yǎng)的議論文 篇13
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的`肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
修養(yǎng)的議論文 篇14
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实腵外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。
第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉，無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
修養(yǎng)的議論文 篇15
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國(guó)色天香的牡丹�？赡闶欠裰�，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒(méi)有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的�！俺鲇倌喽蝗�，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門(mén)后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗�。而同時(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)�。美，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來(lái)，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女，“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的是，若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài)，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài)，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的.，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗若是過(guò)于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”內(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
修養(yǎng)的議論文 篇16
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國(guó)色天香的牡丹�？赡闶欠裰�，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒(méi)有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門(mén)后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗�。而同時(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ�，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來(lái)，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女，“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的是，若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的'寵愛(ài)，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài)，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！眱�(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
修養(yǎng)的議論文 篇17
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無(wú)人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，責(zé)任心下降，《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說(shuō)：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)�！边@也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國(guó)家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來(lái)，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。
責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車(chē)司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車(chē)緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘，把車(chē)門(mén)打開(kāi)讓乘客們安全的下車(chē)，再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車(chē)和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑@名司機(jī)叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個(gè)普通的名字，一個(gè)普通的人，卻帶來(lái)這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個(gè)盡職的工人，更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的`張?jiān)迫�，�?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年，他們完全沒(méi)有責(zé)任感，一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任？
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇18
春暖花開(kāi)，帶走冬天的感傷，微風(fēng)吹來(lái)浪漫的氣息。精神的花園也不甘示弱地綻放，那一處，教養(yǎng)之花在散發(fā)著芬芳。
同學(xué)之間難免有些磕磕絆絆，但她那廣闊的胸懷卻讓我深受感染。
一個(gè)宿舍有八個(gè)人，能接到一壺?zé)崴懿蝗菀�。她和我住在一個(gè)宿舍，晚上回來(lái)一起去接水，她那竹竿似的柔弱的身材接好水，就把水瓶放在地上，在一旁等我。熱水房里熱氣蒸騰，像個(gè)大蒸籠，一股股熱氣直往臉上竄，像要把人蒸熟。她就在安靜的站在那里，等著我一起走。
“哎，我好啦�！蔽医雍盟�，慌忙的和她打招呼，卻沒(méi)注意腳下，突然“砰”的一聲，暖水瓶爆裂的聲音把所有人都嚇了一跳。我驚住了，腦子里好像有千萬(wàn)只螞蟻，爬來(lái)爬去，卻難受得不知說(shuō)什么好。她好不容易接到的水，就這樣一下被我糟蹋了，甚至還沒(méi)了熱水瓶。她會(huì)不會(huì)大發(fā)雷霆？我只能低著頭，抬頭的勇氣都沒(méi)有，嘴里只重復(fù)著“對(duì)不起�！笨墒嵌厖s傳來(lái)她的緊張聲：“你的腳沒(méi)被燙傷吧？”我抬起頭，卻迎上了她的目光，充滿著急切的關(guān)心�？吹剿哪抗猓倚睦锖靡魂嚋嘏骸皩�(duì)不起，我不是故意的，你的熱水瓶……”“熱水瓶壞了還可以再買(mǎi)，要是腳燙壞了怎么辦��？你沒(méi)事就好，你先回去吧，我去找只笤帚把這里打掃一下，如果讓其他同學(xué)踩到割傷腳就麻煩了�！蔽壹泵�(duì)她說(shuō)：“是我打壞的，我來(lái)吧�！薄昂美埠美�，你快回去吧！”她推著我向前走。我只好先回宿舍。走了幾步，我回頭看看她，見(jiàn)她正小心撿著地上的碎片，眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的，我知道她的家庭并不富裕，這個(gè)水壺相當(dāng)于她一個(gè)星期的生活費(fèi)了。可是她并沒(méi)有責(zé)怪我。
路旁的梅花正盛開(kāi)著，淡淡的清香縈繞著整個(gè)校園，我走在回宿舍的路上，決定明天為她買(mǎi)一個(gè)漂亮的'水瓶。
不用多說(shuō)，從此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容，她的溫柔話語(yǔ)，她的寬容的態(tài)度，散發(fā)著迷人的芳香，讓我不由得對(duì)她產(chǎn)生了敬意，不知不覺(jué)中影響著我，讓我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待身邊的人。
高尚的品質(zhì)就像一朵花，花兒盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)，芳香自會(huì)四溢。
修養(yǎng)的議論文 篇19
假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了，沒(méi)有急著回家，到新華書(shū)店讀了半天書(shū)�；貋�(lái)時(shí)、在半價(jià)書(shū)柜處淘到一本《大學(xué)》，視為寶貝。這本書(shū)本來(lái)是推薦給青少年成長(zhǎng)的必讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)似曾相識(shí)，其實(shí)還很陌生，回到家伏案細(xì)讀，品出些味道。回顧工作的體驗(yàn)，成長(zhǎng)的感受，人生的感悟和自我的修養(yǎng)，對(duì)書(shū)中談修養(yǎng)的觀點(diǎn)可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的擴(kuò)大，對(duì)修養(yǎng)有了一些新的更廣泛，更全面的認(rèn)識(shí)。在讀古人書(shū)籍，與古人對(duì)話的過(guò)程中，我就會(huì)很強(qiáng)烈地感到那些思想深邃、學(xué)識(shí)淵博的人是多么有修養(yǎng)！在閱讀人物傳記的時(shí)候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧?kù)o的人是多么有修養(yǎng)！在與人交往的過(guò)程中，感到那些平易近人、尊重別人的'人是多么有修養(yǎng)！那些有修養(yǎng)的人，又曾經(jīng)給我的心靈帶來(lái)過(guò)多少震撼��！他們的修養(yǎng)，有時(shí)就是啟迪智慧的心曲；有時(shí)是照亮思想的明燈；有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。
我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過(guò)去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷，是一種“會(huì)當(dāng)擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是一種“吾將上下而求索”的堅(jiān)韌，是一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶，需要細(xì)細(xì)的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質(zhì)，在潤(rùn)物無(wú)聲中浸潤(rùn)心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光，令人心胸開(kāi)闊，激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng)，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人，我們可以沒(méi)有富足的金錢(qián)，可以沒(méi)有顯赫地位位，但是我們不能沒(méi)有修養(yǎng)，更不能舍棄修養(yǎng)。
修養(yǎng)的議論文 篇20
每個(gè)人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對(duì)生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來(lái)對(duì)待生命的際遇，生活就會(huì)處處明媚。贈(zèng)人玫瑰，手留余香，每一份感動(dòng)如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人和善，于己寬容，每一份善良如雨露，浸潤(rùn)著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會(huì)因?yàn)樯屏级贻p美麗，永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己，要想得到別人的愛(ài)，首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，一個(gè)善良的人一定是溫暖的人，樂(lè)于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樾∈露锝镉?jì)較，也不會(huì)因?yàn)榈檬Ф^(guò)喜過(guò)悲，做事肯為他人考慮，小到幫助一個(gè)人，大到心里裝著蕓蕓眾生，每一次伸出雙手都帶著暖意，每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺(tái)最動(dòng)人的旋律，如湛藍(lán)的天空，干凈通透，如開(kāi)在紅塵歲月中的蘭，散發(fā)著寧?kù)o與淡泊，詮釋著生命的`云淡風(fēng)輕。做一個(gè)善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽(yáng)一般溫暖明媚，是愛(ài)與愛(ài)傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動(dòng)心弦，在心湖上奏出最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，裝點(diǎn)生命的詩(shī)行，善良是人生最美的風(fēng)景。一個(gè)人的美是由內(nèi)而外的，心靈美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美麗，如花中之蓮，純潔而高雅，她們有一顆清澈見(jiàn)底的心，將溫暖藏在唇邊，將美好根植在清清淺淺的歲月中，善良的女人并不需要滿腹詩(shī)華，但懂得相夫教子，修心養(yǎng)性，溫暖和善，舉手投足間散發(fā)著淡淡清香，如春天的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將善良播種，溫暖自己，芬芳他人。善良是人生最寶貴的財(cái)富種善因，得善果，種下善良，收獲感動(dòng)，種下美好，收獲幸福，善良的心可以把歲月裝點(diǎn)成詩(shī)，將生命裝點(diǎn)成畫(huà)，生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽(yáng)光，定會(huì)百花爭(zhēng)艷，綠樹(shù)成蔭，蝶飛花舞，芳香四溢，你給我一個(gè)擁抱，我還你一個(gè)笑臉，你給我一滴水，我傾其一片海洋，播種善良，傳遞溫暖，讓心中有愛(ài)讓生命無(wú)悔。
修養(yǎng)的議論文 篇21
一個(gè)人，其最本真。最純粹的，變是他的個(gè)人修養(yǎng)。這種修養(yǎng)體現(xiàn)在他的舉手投足間。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。這也是一種自我修養(yǎng)。
出淤泥而不染。濯清漣而不妖。這是連的修養(yǎng)。也是古至今來(lái)多少，儒雅名士的修養(yǎng)。采菊東籬下。悠然。見(jiàn)南山。這是陶潛的，修養(yǎng)。也許我們并沒(méi)有像這般的，看透城市。有這般高深的修養(yǎng)。但我們，至少要有這個(gè)過(guò)程。有這個(gè)意識(shí)。什么叫自我修養(yǎng)？他有什高深。有時(shí)簡(jiǎn)單。有時(shí)繁榮似錦。有時(shí)平淡似水。在一個(gè)人浮躁不安時(shí)，不去打擾他。這邊是你的修養(yǎng)。在與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，不輕易動(dòng)手，這是你的修養(yǎng)。在被這個(gè)世界拋棄過(guò)后，你卻報(bào)之以歌。這也是你的修養(yǎng)。面對(duì)那些挫折和不如意。有的人在陽(yáng)光下哭花了臉。有的人在暗地里開(kāi)了花。愿我們都能成為后者。為自己綻放，也為別人帶來(lái)清香。其實(shí)，哪怕是一件微不足道的小事。你的修養(yǎng)。和你的光芒，從來(lái)都不會(huì)被掩蓋。隨地吐痰，亂扔垃圾。
這些不道德的行為，背后其實(shí)體現(xiàn)的就是一個(gè)人的.素質(zhì)�？赡苓@些沒(méi)有造成重大的損失。但是這個(gè)人的修養(yǎng)，已經(jīng)崩塌了。在別人眼中的形象，已經(jīng)不復(fù)存在。我只愿帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)。在一方靜好，無(wú)常的土地上，為世界的前行，慷慨解囊。我不是孔子那樣愛(ài)天下，的圣人�？墒俏蚁氚盐业纳屏�，奉獻(xiàn)給這個(gè)世界。我沒(méi)有，馬丁路德金那樣可以為黑人爭(zhēng)取權(quán)利的能力�？墒俏艺媲械南Ｍ幢闶遣煌w色的，我們，也可以一起談?wù)搲?mèng)想。期待未來(lái)。我沒(méi)有魯迅，那樣用筆做武器。喚起國(guó)人深思的才華�？墒俏蚁胝f(shuō)，寫(xiě)下每一個(gè)令我感觸頗深，的瞬間，然后分享給大家。這是我成長(zhǎng)的一部分。也是我自我修養(yǎng)中重要的一刻。也許在現(xiàn)在的自己看來(lái)，這是無(wú)趣的。但我相信在某一天。他一定會(huì)令我瞠目結(jié)，實(shí)的形式，帶給我驚喜。我也許不會(huì)成為一個(gè)滿身驕傲的人。但我會(huì)在自我修養(yǎng)中提升自己。我期待著自己的蛻變。
修養(yǎng)的議論文 篇22
沒(méi)有高尚的人格，便沒(méi)有高尚的事業(yè)；沒(méi)有高尚的人格，便沒(méi)有高尚的命運(yùn)；沒(méi)有高尚的人格，就不可能實(shí)現(xiàn)美麗的青春夢(mèng)想……由此可知，擁有高尚的人格造就成功的人生。
用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于冷漠無(wú)情，孤獨(dú)飄零；用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于了無(wú)生氣，索然無(wú)味；用高尚的人格裝飾生命，生命才更加美麗，臻于永恒。高尚的人格造就成功的人生。
花樣年華卻悄然離開(kāi)，捐出自己留下滿地清香；殘酷命運(yùn)，卻像天使一樣飛翔。何，用自己的高尚人格拯救了位素不相識(shí)之人，用自己的高尚人格征服了父母的同意，用自己的高尚的人格博得了人們的贊許，用自己高尚的`人格造就了平凡生命中的成功�！昂翁幋航瓱o(wú)月明”何用自己的行動(dòng)，證明了高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)！
高尚的人格是一本厚厚的書(shū)，凝聚的是經(jīng)世致用的智慧哲思；高尚的人格是一口深深的古井，沉淀的是綿延不絕的古韻清風(fēng)；高尚的人格是一頁(yè)彎彎的扁舟，承載的是亙古不變的摯愛(ài)真情。
為鄉(xiāng)親臥底吃遍所有苦，為百姓打工，你換來(lái)最多的甜；喬裝改扮藏不住心中的惦念，隱姓埋名卻知其名。陳家順，用自己高尚的人格樹(shù)立了干部的榜樣，用自己的高尚人格為百姓換來(lái)了合適的工作，用自己的高尚的人格贏得了人們的贊許，用自己高尚的人格取得了生命上成功�！皠�(dòng)人以行不以言”陳家順，用“變身”民工的“臥底局長(zhǎng)”贏得了人們的贊許，證明了高尚的人格使人擁有高尚的事業(yè)，高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)。
心中有高尚人格，心花才能怒放；胸中有高尚人格，心胸才能開(kāi)闊；腹中有高尚人格，處事才能完善。
用雙腿來(lái)給自己插上翅膀，用行動(dòng)給我們上了最美的一課，再面對(duì)那一刻，這也是她最終的選擇。“最美女教師”張麗莉，用自己高尚的人格挽救了幾位學(xué)生的生命，用自己高尚的人格為學(xué)生上了最美的一課，用自己高尚的人格贏得人們的贊賞�！氨槿萦褡魈ァ睆堺惱蛴眯袆�(dòng)詮釋了什么是人格，用行動(dòng)證明了高尚人格造就成功人生。
高尚人格不是牡丹的雍容華貴，不是荷花含英咀華，不是玫瑰羞答答。它是心靈的明亮世界，是心靈的精神寄托，是心靈的善良保證，擁有高尚人格造就成功人生！
修養(yǎng)的議論文 篇23
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無(wú)窮的力量�；磉_(dá)大度，胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中，同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜。”
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的'朋友，從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?”你對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)抓住不放，其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯(cuò)，君子獨(dú)善其身。“嚴(yán)于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才，在吳國(guó)，一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬，在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜�！钡侵芾捎幸粋�(gè)致命弱點(diǎn)：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強(qiáng)，最后只落得一個(gè)“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心，國(guó)與國(guó)交往也是如此。
二戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”，就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心，才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼，中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó)，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列，正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中，寬容相待是一種氣魄，國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念，寬容以待，贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。
修養(yǎng)的議論文 篇24
個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)人認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過(guò)自覺(jué)地遵循社會(huì)道德體系的要求，更好地履行個(gè)人的社會(huì)義務(wù)，并不斷地提升個(gè)人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所達(dá)到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)文明和社會(huì)公德的提高意義重大。如果把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水，沒(méi)有大海，一滴水的生命不會(huì)長(zhǎng)久，而沒(méi)有了每一滴水，也就不會(huì)形成大海。
個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專(zhuān)業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺(tái)。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個(gè)動(dòng)作，幾乎可以很明確地判斷出來(lái)。所以，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的。沒(méi)有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見(jiàn)成效的。有一句話說(shuō)得很好，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，意思就是要多讀書(shū)，多增加知識(shí)的'積累，內(nèi)涵豐富了，自然會(huì)氣質(zhì)高雅，光輝照人。
不過(guò)，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧�(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。
首先從知識(shí)方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠(yuǎn);從涵養(yǎng)方面，他們心胸開(kāi)闊;從社會(huì)參與意識(shí)方面，他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè)而充實(shí)，他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來(lái)越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會(huì)照亮整個(gè)天空!
修養(yǎng)的議論文 篇25
哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�(jiàn)，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�(jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜�，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的�？梢�(jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的.人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
修養(yǎng)的議論文 篇26
大千世界，繁華都市。我們生活在這個(gè)美麗的城市就更應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)待。生活中，人人都是平等的，沒(méi)有什么高低貴賤之分。在這個(gè)世界中，總會(huì)是人心難測(cè)。人心難測(cè)總是讓我們分心。也許這不是我們所想所問(wèn)。因?yàn)檫@并不是我們想要了解的！也許只有外在的美，才是真的美吧！也許只有行動(dòng)才能夠證明一切吧！那就用修養(yǎng)點(diǎn)綴生活。用自己的真心換他人芳心！這樣，我們才是最美的！
道德
道德，生活中離不開(kāi)道德。但生活中卻總是有一些不道德的人。他們的行為卻總是讓人厭惡。的.確，失去道德的人何來(lái)修養(yǎng)。道德文明希望一直不斷。不道德行為如；在公共場(chǎng)所亂丟垃圾。這樣的情況卻總是發(fā)生。不要看有些人衣服得體，就說(shuō)有修養(yǎng)，有內(nèi)涵。但其實(shí)卻不是。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，普通人都比他有道德�；蛟S當(dāng)今社會(huì)，人人都追求完美。但卻忘記了道德行為規(guī)范！’這其實(shí)并不是高人一等。道德行為雖說(shuō)是一件很渺小的事情，但卻反映了一個(gè)人的行為！一個(gè)人的態(tài)度！要活出不同，要活出風(fēng)格！努力做一個(gè)有道德得人！
修養(yǎng)
修養(yǎng)，生活中離不開(kāi)修養(yǎng)。如果在生活中，每個(gè)人都失去了修養(yǎng)，相信這個(gè)世界將不再美麗！將不再和諧。人人都沒(méi)有了真心，整個(gè)世界將是沒(méi)有理解，沒(méi)有包容的。這樣的人間并不美好。個(gè)人修養(yǎng)真的很重要，這關(guān)系到我們的個(gè)人。如果沒(méi)有了修養(yǎng)，世界將會(huì)變得黑暗。修養(yǎng)關(guān)系個(gè)人，修養(yǎng)在于個(gè)人。做好自己，現(xiàn)在做起！
生活中離不開(kāi)道德與修養(yǎng)。同樣的，這種行為體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。如果做到這樣，我們將會(huì)變得更加愛(ài)美好！人生將會(huì)更有價(jià)值！做好現(xiàn)在，做好最初！相信只有這樣，我們才會(huì)更加的優(yōu)秀！為了自己的人生，為了自己的價(jià)值。做好當(dāng)下，做好現(xiàn)在。為自己的夢(mèng)想而努力！相信，未來(lái)彼時(shí)一定會(huì)更加美好！
用修養(yǎng)點(diǎn)綴生活，用道德體現(xiàn)人生價(jià)值！
修養(yǎng)的議論文 篇27
科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。隨著高科技的不斷進(jìn)步，高科技產(chǎn)品也廣泛的走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
電腦這個(gè)名詞已是家喻戶曉，它給我們的生活和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了很大的發(fā)展和更多的收獲，但是同時(shí)也給我們青少年兒童帶來(lái)了很大的危害。我們學(xué)校也開(kāi)了電腦課，在學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)了電腦了解電腦并熟悉網(wǎng)絡(luò)，在那里，我們可以盡情的學(xué)習(xí)和查找更多的學(xué)習(xí)資料，在老師的指點(diǎn)下，我們學(xué)會(huì)了以前不懂和不知道的文化知識(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，“網(wǎng)吧”這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的場(chǎng)所也越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們的周?chē)�，它們的出現(xiàn)確實(shí)給某些個(gè)體帶來(lái)了很大的經(jīng)濟(jì)收入，但它的出現(xiàn)也給社會(huì)帶來(lái)了很大的`危害。大家經(jīng)常在電視或報(bào)刊上看到一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)犯罪的事情，有些事情更是讓人觸目驚心。可是還是有些青少年兒童沉迷在網(wǎng)吧那些虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔。有的孩子為了能玩游戲，嚴(yán)重影響了生活和學(xué)習(xí)。有的甚至走向了犯罪的道路。
為了能到網(wǎng)吧玩游戲，他們就象家里撒謊要錢(qián)，有的甚至把手伸向家里或鄰居的家中……
他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中，不愿回頭，最終走向違法犯罪的道路，因?yàn)樵谀切┨摂M的網(wǎng)絡(luò)游戲中，大多是充滿暴力，在那里可以隨意的打人，搶東西，甚至殺人。這些都是很正常并且也是不違法的。還有一些不健康的網(wǎng)站和網(wǎng)址和網(wǎng)吧中污穢的空氣都對(duì)我們兒童的身心造成了很大的傷害。
我有一個(gè)鄰居家的哥哥，本來(lái)學(xué)習(xí)很好。每年都被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”，老師同學(xué)和家長(zhǎng)都為他的品學(xué)兼優(yōu)而感到驕傲�？墒怯幸淮我�?yàn)榈謸醪蛔∽约旱暮闷嫘�，他和同學(xué)走進(jìn)了一家網(wǎng)吧，也就是在那里他接觸到了
網(wǎng)絡(luò)游戲，也就那一次改變了他的一切。
他每天上學(xué)變的無(wú)精打采，上課注意力明顯下降，作業(yè)也不象以前那樣認(rèn)真。人也明顯消瘦。為了能到網(wǎng)吧玩游戲，他把他每天吃早飯的錢(qián)，買(mǎi)學(xué)習(xí)用品和積攢下來(lái)的錢(qián)全都花在了網(wǎng)吧的網(wǎng)絡(luò)游戲上。終于有一天他積攢的錢(qián)沒(méi)有了，他為了能在去網(wǎng)吧玩游戲，他把小手伸向了媽媽的錢(qián)包，還偷家里的東西去賣(mài)，最終從自己的家偷向了社會(huì)，成了一名罪犯。他現(xiàn)在在勞教所后悔不已，都是網(wǎng)絡(luò)游戲害了他。
求知好學(xué)是我們的天性，但是我們要注意自身的修養(yǎng)，不要為了好奇而斷送了我們的前程和理想。我們要在老師或家長(zhǎng)的陪同下打開(kāi)電腦，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，探討和學(xué)習(xí)，不要讓那些不健康的東西污穢了我們童真的心靈和理想的天空。讓我們遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，爭(zhēng)做文明健康的一代少年吧。
修養(yǎng)的議論文 篇28
材料中的八旬老人李某，在坐動(dòng)車(chē)去看病的途中，由于只買(mǎi)到了半程的車(chē)票而被后上車(chē)的女大學(xué)生“請(qǐng)”起，女大學(xué)生覺(jué)得自己是就票入座而不肯與老人擠一擠合座，更別提什么讓座了。
針對(duì)這一事件，我認(rèn)為在當(dāng)代社會(huì)下，人們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)的美德。
材料中的女大學(xué)生不給老人讓座，不同意擠一擠而合座在一起。這一行為，從法律上看，她并沒(méi)有做錯(cuò)，沒(méi)有人能指責(zé)她；但從道德上看，女大學(xué)生的做法實(shí)屬不妥；身為當(dāng)代的有志青年，就應(yīng)該做好時(shí)刻傳承中華傳統(tǒng)美德的思想的準(zhǔn)備。德國(guó)哲學(xué)家康德曾言：“我們生活著的世界，美麗而崇尚，這世上唯有兩種東西，我們愈是沉思，就愈發(fā)崇敬、對(duì)它有無(wú)限敬仰，那便是——頭頂上的星空和心中的道德�！笔堑�，唯有堅(jiān)信自己心中的`道德，堅(jiān)守自己的修養(yǎng)，方能照亮一片天地。
在重慶的公交車(chē)上，一名孕婦在一位中年男子的攙扶下走上了公交車(chē)，公交車(chē)上擠滿了人，但卻沒(méi)人給這位身懷六甲的婦女讓座。這時(shí)，張某和李某為了不讓座，而在公交車(chē)上比起了身份證。張某和李某約定：兩人若誰(shuí)年紀(jì)小，誰(shuí)就要給孕婦讓座。結(jié)果一經(jīng)比對(duì)，比李某年僅小了三個(gè)月的張某在這場(chǎng)“搏斗”下成為了“失敗者”，最終還是張某讓了座。
這一事例，引起了大群人的思考。有人認(rèn)為：尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)老弱病殘不都是人們理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔恐腥A美德延續(xù)千年，可為何在當(dāng)及今社會(huì)下，它卻成為了可望而不可即的“奢侈品”？道德與修養(yǎng)，為人之根本，到頭來(lái)，人們卻將它遺失在滾滾紅塵中。有人聽(tīng)到乃至看到這樣的現(xiàn)象，有人會(huì)深深反思自己；有人卻在忙于分享這件“趣聞”時(shí)，對(duì)它一笑置之。他們忘了，在笑別人的同時(shí)，自己也只是在“五十步笑百步”罷了。
身為當(dāng)代的有志青年，我們應(yīng)該不忘初心，在絢麗多姿的生活下我們不僅要謀求國(guó)家的發(fā)展，更要堅(jiān)守心中的道德與修養(yǎng)。讓我們一起肩負(fù)重任，做傳統(tǒng)美德的繼承者，做新時(shí)代的發(fā)展者，把祖國(guó)變得更加美好！
修養(yǎng)的議論文 篇29
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問(wèn)候，都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系，就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系，只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的.洗禮，大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重，是對(duì)各層、各類(lèi)人的尊重，對(duì)周?chē)囊磺腥俗鹬�。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
修養(yǎng)的議論文 篇30
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無(wú)論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn)，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國(guó)家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象，提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國(guó)街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的.文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹(shù)立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，更加有利于加強(qiáng)合作，所以，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個(gè)人更好的發(fā)展，我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì)，更加美好。
修養(yǎng)的議論文 篇31
風(fēng)力掀天浪大頭，只須一笑不須愁。
微笑是一種能力，微笑是一種灑脫，微笑是一種釋然，微笑是一種美麗……
微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德，微笑是發(fā)自內(nèi)心情感的流露，而不是阿諛?lè)畛械募傩�。生活并沒(méi)有虧欠我們什么，因此，我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉�；蛟S，有些人身體上有缺陷，但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反，我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對(duì)生活。
微笑是發(fā)自內(nèi)心的，它與一切的世俗毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)富二代也許會(huì)憂心忡忡，而一貧如洗的人卻能微笑著面對(duì)生活；一個(gè)身心健康的'人也許會(huì)愁眉不展，而一位殘疾人卻能斗志昂揚(yáng)，微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這，就是最好的證明。
在逆境之中，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。
我記得有一次，那一段時(shí)間里，我們家接連失利。先是我的萬(wàn)年老三被占，成了第五；后是媽媽因陷害，職位丟了；然后爸爸的項(xiàng)目被搶?zhuān)蛔詈竽棠躺∽≡骸�，這一切并沒(méi)有打垮我們。反而，讓我們更加努力，我們以樂(lè)觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……
至今，我仍記得那一句話“事已至此，悲傷和難過(guò)解決不了問(wèn)題，既然如此，何不微笑著面對(duì)？”
朋友見(jiàn)面時(shí)，一個(gè)微笑就會(huì)拉進(jìn)彼此的距離；見(jiàn)到老師時(shí)，一個(gè)微笑就代表了禮貌；做錯(cuò)事時(shí)，一個(gè)微笑就表達(dá)了歉意……
微笑是一種修養(yǎng)，微笑對(duì)每個(gè)人都是一樣的。但是，有的人卻做不到。他們對(duì)待比他們生活條件差的是嘲笑，對(duì)待他們的上司是阿諛?lè)畛械募傩Γ瑢?duì)待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛(ài)，而不是“狗眼看人低”，我們所有的人都是平等的，你并沒(méi)有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有，那么請(qǐng)你記得，我們并沒(méi)有虧欠你什么，我們可以給予你真誠(chéng)的微笑，但是，請(qǐng)你同樣給我們真誠(chéng)的微笑。在當(dāng)今社會(huì)，人們不分三六九等，所以，請(qǐng)以同樣的微笑去迎接每個(gè)人。
微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明和形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚(yáng)；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了……
哪怕成長(zhǎng)的道路上布滿荊棘，哪怕會(huì)遍體鱗傷，請(qǐng)記住“微笑著去面對(duì)”，因?yàn)�，充滿微笑的生活會(huì)充滿陽(yáng)光。
修養(yǎng)的議論文 篇32
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。 可聽(tīng)一曲流行音樂(lè)，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽(tīng)了元曲。文字是那么的.入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)�？梢詫�(xiě)感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂其秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽(tīng)潺潺流水，看粼粼波光，觀魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o，是那么的享受，是那么的美妙。
修養(yǎng)的議論文 篇33
修養(yǎng)是一種高尚的品格。如果人沒(méi)有修養(yǎng)，世界會(huì)烏云密布；如果人沒(méi)有修養(yǎng)，江河會(huì)被垃圾埋沒(méi)；如果人沒(méi)有修養(yǎng)，冰川將會(huì)融化，地球?qū)?huì)有滅頂之災(zāi)。
比如，我們每人要是都有一份愛(ài)護(hù)環(huán)境的修養(yǎng)意識(shí)，垃圾焚燒站也不會(huì)有，天氣也不會(huì)變化無(wú)常，土地也不會(huì)慢慢沙漠化。
現(xiàn)在，天氣變化多端，本該是寒冷的冬天，卻經(jīng)常一點(diǎn)寒意都沒(méi)有，反而是太陽(yáng)當(dāng)空照；本該是穿著厚厚的棉衣打雪仗的日子，卻成了坐在陽(yáng)臺(tái)邊的`凳子上沐浴陽(yáng)光的假期。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀儾蛔⒅丨h(huán)保，大量修建化工廠，廢氣排放到空中，空氣就會(huì)受到污染，大量森林被砍伐，導(dǎo)致土地沙漠化，酸雨和沙塵暴也會(huì)大量出現(xiàn)！
所以，有一份愛(ài)護(hù)環(huán)境的品德修養(yǎng)意識(shí)真的很重要。
愛(ài)護(hù)環(huán)境的修養(yǎng)很重要，誠(chéng)實(shí)守信的修養(yǎng)也很重要。
我和我的一個(gè)同學(xué)，約好星期六下午四點(diǎn)半來(lái)學(xué)校打籃球，如果他沒(méi)有如約到來(lái)，我就會(huì)白白浪費(fèi)了三十分鐘的時(shí)間。
有人可能認(rèn)為，僅僅三十分鐘的時(shí)間而已，沒(méi)什么好擔(dān)心的，但我這兒也有真實(shí)的事例：有一天，我的同學(xué)小明和小王約好一起回家，結(jié)果小明
有事先走了，小王找了他一個(gè)多小時(shí)沒(méi)找到，結(jié)果小王以為小明出事了，竟然還跑到公安局去了。警察和小王大街小巷一直找小明，找到了八點(diǎn)多都沒(méi)找到。
最后，還是打電話得知小明已經(jīng)回家了，已經(jīng)躺在溫暖的被子里了，而小王卻在外邊吹著寒風(fēng)找了兩個(gè)多小時(shí)！
有人問(wèn)，為什么一開(kāi)始不打電話，其實(shí)打過(guò)了，不然小王怎么那么著急，只不過(guò)小明和他的家人都把手機(jī)放在家里了，然后去商場(chǎng)了，所以電話沒(méi)人接。
有人說(shuō)了：“這和誠(chéng)實(shí)、守信有什么關(guān)系？”
我認(rèn)為，小明和小王約好了一起走，那就應(yīng)該一起走，就算有事也要事先說(shuō)一聲呀！而不是一個(gè)人走了，就算走了，回家也要給對(duì)方打個(gè)電話，一分鐘時(shí)間有吧！小明僅僅只要用一分鐘時(shí)間，就無(wú)需小王做兩個(gè)多小時(shí)的無(wú)用功了。
所以誠(chéng)實(shí)守信很重要。
看起來(lái)只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，卻能引起一場(chǎng)大麻煩，所以修養(yǎng)很重要。因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，世界不會(huì)烏云密布；因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，江河不會(huì)被污染；因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，冰蓋永遠(yuǎn)不會(huì)融化，地球永遠(yuǎn)不會(huì)受到滅頂之災(zāi)！
那么，我們做好身邊的一件件小事，這就是一種修養(yǎng)！
修養(yǎng)的議論文 篇34
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否，不考慮頭上的光環(huán)是否燦爛。安靜她不張揚(yáng)，不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周?chē)?guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏�！彼�，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風(fēng)。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜她洗去鉛華，即質(zhì)樸堅(jiān)實(shí)，又淡雅清新。安靜她泰然處之，盡可能的與人謙卑，與自己的心靈對(duì)話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過(guò)的`路，自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識(shí);安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
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