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議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)必備（5篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幨占淼淖h論文如何設(shè)置分論點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)1
教學(xué)目標(biāo)
1、 明確分論點(diǎn)的作用及分論點(diǎn)之間的關(guān)系
2、 把握分論點(diǎn)的確立角度和確立技巧
教學(xué)重點(diǎn)
如何有效而明確的確立分論點(diǎn)
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入
在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛�。阂黄恼略诹脸鲇^點(diǎn)之后，接下來便是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡(jiǎn)單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。結(jié)果形成了“論點(diǎn)+論據(jù)”的格局，這樣的文章，高考時(shí)最高只能評(píng)三類作文。
這里借用資深高考專家何永康教授的一句話：
高考作文必須有光輝:沒有太陽，應(yīng)該有個(gè)月亮；沒有月亮，總得有個(gè)星星；沒有星星，總得有個(gè)螢火蟲吧！如果連個(gè)螢火蟲都沒有，那就只能在基礎(chǔ)等級(jí)徘徊了。
怎樣才能寫出一篇有那么一點(diǎn)微光的議論文呢？我們認(rèn)為，當(dāng)一篇議論文的.中心論點(diǎn)明確之后，能夠準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這是寫好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
二、明確：什么是分論點(diǎn)及分論點(diǎn)的作用。
1．什么是分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。
2．分論點(diǎn)的作用： 賂秦而力虧，破滅之道也（分論點(diǎn)一）
六國(guó)破滅，弊在賂秦 （中心論點(diǎn)）不賂者以賂者喪（分論點(diǎn)二）
分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。
三、明確擬寫分論點(diǎn)的角度
議論文的一般結(jié)構(gòu)是“三段論式”，就是提出問題—分析問題—解決問題，即是什么—為什么—怎么樣。那么，設(shè)置分論點(diǎn)也可以從這三個(gè)角度來進(jìn)行。
議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)2
議論文重在說理。道理貴在深刻而廣博。平時(shí)習(xí)作都只滿足于樹立明確新穎的中心論點(diǎn)，而缺乏更深入的思考，從而形成了觀點(diǎn)加論據(jù)的簡(jiǎn)單議論文。語言平淡、蒼白，思維缺乏張力。
確定論點(diǎn)固然重要，但展開論點(diǎn)更加重要。要將道理分析得深刻，就應(yīng)該分解中心論點(diǎn)，得出分論點(diǎn)，在深度與廣度上推進(jìn)，具體而言有以下設(shè)置方法：
一、并列式分論點(diǎn)設(shè)置角度
并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。
1、內(nèi)涵法（是什么？）
幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。
如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：
�、� 自嘲，是機(jī)敏的退讓；
�、谧猿�，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；
② 自嘲，是生存的智慧。
如話題“涵養(yǎng)”的分論點(diǎn)：
①涵養(yǎng)是面對(duì)成功時(shí)不狂妄、不自傲的謙虛，②涵養(yǎng)是面對(duì)失敗時(shí)不氣餒、不畏懼的冷靜，③涵養(yǎng)是面對(duì)邪惡齷齪時(shí)，不作無謂憤怒的智慧
例：說意氣
中心論點(diǎn)：人要有意氣
分論點(diǎn)一：舍我其誰的意氣，使人奮起。
分論點(diǎn)二：獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
分論點(diǎn)三：勇于探索的意氣，激發(fā)潛能。
練習(xí)：
構(gòu)思話題“讀“的分論點(diǎn)。
�、� 讀，是一把可以打開心靈的鑰匙；
�、� 讀，是一把可以理解別人的鑰匙；
�、圩x，是一把能打開心靈黑暗世界的的神奇的鑰匙。
�、茏x，是一把探知未知世界的鑰匙。
2、理由法（為什么？）
幾個(gè)分論點(diǎn)是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“因”，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。
如《學(xué)會(huì)欣賞別人》的分論點(diǎn)：
學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己有真誠(chéng)坦蕩、虛懷若谷的胸懷。
學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。
學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。
如《人要有意氣》的分論點(diǎn)：
人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。
人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕困難犧牲。
人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生變故。
3、措施法（怎么樣？）
要達(dá)到某一目的，需要我們?cè)趺醋�。在論證過程中，我們要闡明具體的方法，才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。
如話題“人生的加減法”可以提出：
①面對(duì)人生的加減，要攜一顆淡然之心；
�、诿鎸�(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣；
�、勖鎸�(duì)人生的加減，貴在堅(jiān)持自我。
又如以“這山望著那山高”為題作文。
中心論點(diǎn)：這山望著那山高
分論點(diǎn)一：這山望著那山高，人就會(huì)永不滿足；
分論點(diǎn)二：這山望著那山高，人就會(huì)精益求精；
分論點(diǎn)三：這山望著那山高，人就會(huì)力爭(zhēng)上游。
二、 遞進(jìn)式分論點(diǎn)
針對(duì)作文主題，分析其內(nèi)涵以及產(chǎn)生的原因、結(jié)果，揭示事物間的真實(shí)可靠的關(guān)系，全面構(gòu)思。如以《風(fēng)度》為題的分論點(diǎn)：
1、風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的`臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；
2、有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；
3、要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）
又如以“問——打開真理之門”為論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)：
①好問，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)；
②敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展；
�、蹠�(huì)問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。
又如《詩意地生活》（07湖南卷）的論點(diǎn)。
1、理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。
2、奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�
3、收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�
三、 對(duì)比式分論點(diǎn)
即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。 如以《認(rèn)識(shí)自我》為題的分論點(diǎn)：
1、正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)。
2、過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。
又如20xx年北京作文《說“安”》可以分解為：
�、傥覀兿矚g安，渴望安；
�、谖覀冇忠岱腊�，不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼；
�、廴松�(guó)家定要將“安”字慎選。
四、學(xué)以致用
請(qǐng)以“不要輕易說‘不’”為題從不同角度設(shè)置分論點(diǎn)。
不輕易說“不”，就是不輕言放棄、難能可貴的堅(jiān)持。
不輕易說“不”，就是不草率否定、一往無前的無畏。
不輕易說“不”，就是不唐突拒絕、虛懷若谷的包容。
不要輕易說“不”，因?yàn)樗鼈鬟f著生命的堅(jiān)強(qiáng)。
不要輕易說“不”，因?yàn)樗@示出精神的力量。
不要輕易說‘不’，因?yàn)樗凵涑鰣?jiān)定的信念。
不要輕易說“不”，我們得時(shí)刻保持樂觀的心態(tài)。
不要輕易說“不”，我們得有永不言棄的信念。
不要輕易說“不”，我們得有“我不成功誰成功”的霸氣。
議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)3
議論文論點(diǎn)論據(jù)大全
頑強(qiáng)拼搏[論點(diǎn)]我們應(yīng)該具有拼搏精神。
1、拼搏是取得成功的法寶。
2、拼搏需要勇氣和毅力。
3、拼搏是競(jìng)爭(zhēng)的需要。
4、拼搏的黃金歲月是青春時(shí)代。
自尊自愛[論點(diǎn)]自尊才稱得上自愛。
1、自尊是自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。
2、自尊才能贏得他尊。
3、自尊不等于自傲。
4、自尊就應(yīng)嚴(yán)于律己。
廉潔奉公 [論點(diǎn)]廉潔奉公是一種美德。
1、廉潔奉公能遠(yuǎn)離腐敗。
2、廉潔奉公者能青史留名。
3、廉潔奉公對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)十分重要。
4、廉潔奉公應(yīng)從身邊的小事做起。
遵紀(jì)守法 [論點(diǎn)]遵紀(jì)守法是立身之本。
1、遵紀(jì)守法有利于安定團(tuán)結(jié)。
2、慎獨(dú)是遵紀(jì)有力保證。
3、加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。
4、遵紀(jì)守法應(yīng)成為一種社會(huì)風(fēng)氣。
誠(chéng)實(shí)守信 [論點(diǎn)]誠(chéng)實(shí)守信是做人之本。
1、誠(chéng)實(shí)守信是取得成功的保證。
2、誠(chéng)實(shí)守信者能得到他人的尊重。
3、誠(chéng)實(shí)守信是一種內(nèi)在美。
4、誠(chéng)實(shí)守信是人與人交往的前提。
儉以養(yǎng)德 [論點(diǎn)]節(jié)儉能培養(yǎng)人的品德。
1、節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、節(jié)儉是反腐倡廉的保證。
3、節(jié)儉是人的一筆寶貴財(cái)富。
4、節(jié)儉是致富之道。
去惡從善 [論點(diǎn)]去惡從善是一種做人準(zhǔn)則。
1、去惡從善能凈化社會(huì)風(fēng)氣。
2、去惡從善應(yīng)從小事做起。
3、去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。
4、去惡從善需要足夠的勇氣。
志節(jié)操行 [論點(diǎn)]我們應(yīng)該具有良好的志節(jié)操行。
1、志節(jié)是自我激勵(lì)的法寶。
2、志節(jié)是中華民族傲立于世的支柱。
3、志節(jié)能使人樂觀向上。
4、志節(jié)是衡量人道德品德的一桿稱。
助人為樂 [論點(diǎn)]助人為樂是一種無私奉獻(xiàn)。
1、助人為樂能加憶社會(huì)文明的進(jìn)程。
2、樂于助人能享受快樂。
3、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、樂于助人的人能得到社會(huì)的稱頌。
尊老愛幼 [論點(diǎn)]尊老愛幼是中華民族的美德。
1、尊老愛幼能使家庭更加和睦。
2、尊老愛幼能體現(xiàn)出個(gè)人的品德。
3、尊老愛幼重在理解和關(guān)愛。
4、尊老愛幼應(yīng)從身邊的小事做起。
頑強(qiáng)拼搏[論點(diǎn)]我們應(yīng)該具有拼搏精神。
1、拼搏是取得成功的法寶。
2、拼搏需要勇氣和毅力。
3、拼搏是競(jìng)爭(zhēng)的需要。
4、拼搏的黃金歲月是青春時(shí)代。
自尊自愛[論點(diǎn)]自尊才稱得上自愛。
1、自尊是自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。
2、自尊才能贏得他尊。
3、自尊不等于自傲。
4、自尊就應(yīng)嚴(yán)于律己。
廉潔奉公 [論點(diǎn)]廉潔奉公是一種美德。
1、廉潔奉公能遠(yuǎn)離腐敗。
2、廉潔奉公者能青史留名。
3、廉潔奉公對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)十分重要。
4、廉潔奉公應(yīng)從身邊的小事做起。
遵紀(jì)守法 [論點(diǎn)]遵紀(jì)守法是立身之本。
1、遵紀(jì)守法有利于安定團(tuán)結(jié)。
2、慎獨(dú)是遵紀(jì)有力保證。
3、加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。
4、遵紀(jì)守法應(yīng)成為一種社會(huì)風(fēng)氣。
誠(chéng)實(shí)守信 [論點(diǎn)]誠(chéng)實(shí)守信是做人之本。
1、誠(chéng)實(shí)守信是取得成功的保證。
2、誠(chéng)實(shí)守信者能得到他人的尊重。
3、誠(chéng)實(shí)守信是一種內(nèi)在美。
4、誠(chéng)實(shí)守信是人與人交往的前提。
儉以養(yǎng)德 [論點(diǎn)]節(jié)儉能培養(yǎng)人的.品德。
1、節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、節(jié)儉是反腐倡廉的保證。
3、節(jié)儉是人的一筆寶貴財(cái)富。
4、節(jié)儉是致富之道。
去惡從善 [論點(diǎn)]去惡從善是一種做人準(zhǔn)則。
1、去惡從善能凈化社會(huì)風(fēng)氣。
2、去惡從善應(yīng)從小事做起。
3、去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。
4、去惡從善需要足夠的勇氣。
志節(jié)操行 [論點(diǎn)]我們應(yīng)該具有良好的志節(jié)操行。
1、志節(jié)是自我激勵(lì)的法寶。
2、志節(jié)是中華民族傲立于世的支柱。
3、志節(jié)能使人樂觀向上。
4、志節(jié)是衡量人道德品德的一桿稱。
助人為樂 [論點(diǎn)]助人為樂是一種無私奉獻(xiàn)。
1、助人為樂能加憶社會(huì)文明的進(jìn)程。
2、樂于助人能享受快樂。
3、樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、樂于助人的人能得到社會(huì)的稱頌。
尊老愛幼 [論點(diǎn)]尊老愛幼是中華民族的美德。
1、尊老愛幼能使家庭更加和睦。
2、尊老愛幼能體現(xiàn)出個(gè)人的品德。
3、尊老愛幼重在理解和關(guān)愛。
4、尊老愛幼應(yīng)從身邊的小事做起。
議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)4
1.“是什么”法(標(biāo)志性詞語為“是”“就是”“即”“則”“意味著”等。)
2.“為什么”法(標(biāo)志性詞語為“能”“才能”“讓”“使”“會(huì)”“利于”“因?yàn)椤薄翱梢浴钡?
3.“怎么辦”法(標(biāo)志性詞語為“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必須”“源自”等)
4.領(lǐng)域并列法(標(biāo)志性詞語為“在……上”“在……面前”“體現(xiàn)在”“面對(duì)”“學(xué)習(xí)-工作-生活”“文學(xué)-藝術(shù)-科學(xué)”等)
5.從小到大法(標(biāo)志性詞語為“人生-企業(yè)-國(guó)家”“個(gè)人-政黨-社會(huì)”等)
6.角色分解法(標(biāo)志性詞語為“官員-商人-百姓”“自己-別人-社會(huì)”等)
7.古今未來法(標(biāo)志性詞語為“歷史-現(xiàn)代-未來”“古代-今天-明天”等)
●設(shè)分論點(diǎn)的要求：一定要設(shè)三個(gè)或三個(gè)以上分論點(diǎn)，三個(gè)分論點(diǎn)要“扣得住”“分得開”“排得順”，要句式一致，長(zhǎng)短相當(dāng)。
議論文如何設(shè)置分論點(diǎn)5
——議論文寫作常見布局方法之“對(duì)照式”
【訓(xùn)練目的】
學(xué)習(xí)議論文寫作對(duì)照式的.布局方法。
【寫作指導(dǎo)】
一、什么是對(duì)照式布局？
寫作議論文時(shí)，不少同學(xué)往往觀點(diǎn)不甚鮮明，思路難以拓展，因而使得文章難以具有說服和感召的力量。怎么辦？我們不妨采用對(duì)照式的結(jié)構(gòu)。
對(duì)照式：用來證明論點(diǎn)的層次是兩相對(duì)照的關(guān)系，就是在論證思路中，把兩種事物或意見加以對(duì)比，或是用另一種事物或意見來烘托另一種事物或意見并加以對(duì)比；或者用另一種事物或意見來烘托某種事物或意見。
運(yùn)用正反對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式能使文章在布局上對(duì)比鮮明，主次明確，從而涇渭分明，論點(diǎn)突出，給人留下深刻的印象。
二、方法指津——“對(duì)照式”布局模式
�。ㄒ唬┱磳�(duì)照式結(jié)構(gòu)模式（范文示例一）
引論（提出中心論點(diǎn)）
正面論據(jù)1＋分析論證（分論點(diǎn)）正面論據(jù)2＋分析論證（分論點(diǎn)）
反面論據(jù)3＋分析論證（分論點(diǎn)）
結(jié)論（通過正反對(duì)照進(jìn)行總結(jié)，表明正確觀點(diǎn)，照應(yīng)全文）
�。ǘ┱磳�(duì)照式結(jié)構(gòu)模式之變式（范文示例二）
引論（提出中心論點(diǎn)）
反面論據(jù)＋分析論證（分論點(diǎn)）
正面論據(jù)＋分析論證（分論點(diǎn)）
結(jié)論（通過正反對(duì)照進(jìn)行總結(jié)，表明正確觀點(diǎn)，照應(yīng)全文）
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