當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>作文>體裁作文> 包容的議論文

包容的議論文

時(shí)間:2024-05-21 18:23:23 體裁作文 我要投稿

包容的議論文(優(yōu)秀)

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的包容的議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

包容的議論文(優(yōu)秀)

  包容的議論文 篇1

  大海既容納潔凈的水,又容納污穢的水,這才成就了其浩瀚無(wú)邊;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人間始得玉宇澄清。

  包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云:“將軍額頭跑得馬,宰相肚里能行船。”一個(gè)人心胸有多大,事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴,不計(jì)前嫌,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,三次避讓?zhuān)萘肆H的公然挑釁;諸葛亮巧用懷柔策略,七擒七縱,包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌,更推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展。

  包容如蚌,孕育出和諧的珍珠。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前,對(duì)南方反叛之州的`處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終,他們決定包容。他們的包容,消除了南方叛州人們的疑慮,從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕,南部人絕不會(huì)輕易投降,肯定會(huì)負(fù)隅頑抗,為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火,甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容,這種仇恨可能會(huì)無(wú)休止地延續(xù)下去。沒(méi)有包容,戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口又怎會(huì)迅速愈合?沒(méi)有包容,又何來(lái)美國(guó)今日的繁榮與強(qiáng)大?

  包容如筆,描繪出最美的畫(huà)卷。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn),盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家,也包容了無(wú)為而治的道家,還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝,既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡,也包容了纏綿悱惻的李清照,所以,即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域,宋朝依然成為中國(guó)歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容,朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè);對(duì)文化的包容,宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。

  包容如水,滋潤(rùn)出盛世的繁華。一千多年前的唐朝,就有無(wú)數(shù)外國(guó)人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官,“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”!今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒,瑰麗的唐詩(shī)中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),對(duì)內(nèi)大興文字獄,以致中華民族衰敗落后,險(xiǎn)些亡國(guó)滅種。

  不同的人、不同的思想、不同的文化,共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界,只有彼此包容,世界才能減少?zèng)_突;只有彼此包容,人類(lèi)才能和平共處;只有彼此包容,人類(lèi)才能快速發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。

  包容的議論文 篇2

  作為一個(gè)開(kāi)放的文明的現(xiàn)代社會(huì),它的文化必然是多元而復(fù)雜的。多元文化意味著多種文化的沖突和碰撞。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),一方面為不同思想文化的交流和借鑒提供了有利的條件,另一方面,不同思想文化的相互沖擊,也會(huì)削弱我們的主流文化,給國(guó)家文化安全、文化獨(dú)立甚至國(guó)家安全和民族利益帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  因此,在多元文化的背景下,我們必須認(rèn)真思考怎樣傳承中華民族優(yōu)秀文化,認(rèn)真思考如何面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化的相互激蕩的挑戰(zhàn),弘揚(yáng)先進(jìn)主流文化,抵制落后的、消極的.甚至腐朽的文化。

  在多元文化的背景下,我們可以兼容并包,用一種博大的胸懷對(duì)待各種文化現(xiàn)象,但我們應(yīng)該更加堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀。每一國(guó)家,每一民族,都有它自己的核心價(jià)值觀與道德觀,這是民族得以凝聚、延綿和發(fā)展的寶貴的精神資源。

  被稱(chēng)為“國(guó)學(xué)大師”的季羨林先生指出,“在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,倫理道德占的成分最大。而講是非,辨善惡,更是核心之一。孟子說(shuō)的‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫’的話最為具體生動(dòng)。對(duì)‘非’的東西,對(duì)‘惡’的東西,必不能遷就妥協(xié),雖犧牲性命,也在所不辭,這就叫做氣節(jié)或者骨氣”。因此,他特別強(qiáng)調(diào):“中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中有愛(ài)國(guó)主義和氣節(jié),是我們極其珍貴的全民的財(cái)富。”如何面對(duì)復(fù)雜的多元文化,我們是不難從季先生的話中得到啟示的。

  在多元文化的背景下,一個(gè)當(dāng)代社會(huì)的青年學(xué)生,必須具有海納百川的胸懷,廣泛吸收各種優(yōu)秀文化成果;必須具有以天下為己任的民族責(zé)任感,勇于面對(duì)各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象;必須沉著、勇猛而充滿睿智,只有這樣,他才能分清魚(yú)翅和鴉片,才能汲取營(yíng)養(yǎng),拋棄垃圾,只有這樣,他才能真正成為一個(gè)大氣、正氣、靈氣的人,為傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  包容的議論文 篇3

  包容是一門(mén)學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)包容的人,就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人,就懂得快樂(lè)!這門(mén)學(xué)問(wèn),是來(lái)自?xún)?nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛(ài)”的自然流露!

  包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。

  包容是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世,不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛,更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。

  包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常,同樣是一輩子,有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過(guò);有的人在快樂(lè)幸福中沐浴著過(guò)。包容別人的過(guò)失,包容眾生的錯(cuò)誤,是人生最大的財(cái)富!

  世界上人物各異,好壞并存,我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”。萬(wàn)物都有其不足的.一面,我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心,來(lái)體察它的另一面呢?也許別人萬(wàn)惡不赦,但請(qǐng)不要抱怨,好壞善惡,自有公論。

  包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

  包容的議論文 篇4

  這幾天,我看了一本書(shū)《給你一顆包容的心》,這里面說(shuō):要讓我們每個(gè)人都寬容一些,里面有一個(gè)故事,對(duì)我的印象很深刻,我給大家描述一下:在一個(gè)冬天的夜晚,“包容”在路上走著,碰到了“爭(zhēng)吵”,“爭(zhēng)吵”不愿幫助它;其次碰見(jiàn)了“權(quán)利”,“糾紛”還說(shuō):“正是沒(méi)有‘包容’,我才有權(quán)!”;然后碰到了“戰(zhàn)爭(zhēng)”,“戰(zhàn)爭(zhēng)”還說(shuō),從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”,“包容”和“真情”一起走,一路上,他們看到了被人們圍攻的“爭(zhēng)吵”和“糾紛”,被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭(zhēng)”!“真情”對(duì)“包容”說(shuō):“這就是沒(méi)有你的下場(chǎng),只有“包容”別人,人間才會(huì)充滿溫暖和和平,時(shí)間才能變得更加美好!”

  是呀!包容對(duì)于我們是多么的重要啊!在日常生活中就非常重要!

  比如說(shuō):

  我們做錯(cuò)事的時(shí)候,我們遇到挫折和失敗的時(shí)候,父母都會(huì)寬容和諒解我們!這是什么?這是包容!他們用自己特殊的方式來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)我們的愛(ài)。那是無(wú)法用文字來(lái)描述的。我想,這一輩子都不可能還清這分愛(ài)的債務(wù)了。

  母親和父親都是包容我們的,母親包容我們的無(wú)理取鬧,父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋!每次和父母吵架,事后都會(huì)覺(jué)得很后悔,心里總會(huì)使小性子,這種小性子弄的我遍體鱗傷,千瘡百孔。

  不僅父母包容我們,老師也包容我們,與其說(shuō)是老師,不如說(shuō)是學(xué)習(xí)包容我們。

  我學(xué)不好,并不是不努力,而是感覺(jué)太累,總是任性的`想要放棄?家淮卧嚕瑳](méi)考好,沒(méi)關(guān)系,下一次考好就行了!就這樣,推到了現(xiàn)在!可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我,包容我,鼓勵(lì)我。記得奮斗過(guò)的果實(shí),全是學(xué)習(xí)留給我的激勵(lì),是美好的,也是幸福的。喜歡成功的感覺(jué),那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時(shí)候,前兩次考試,考的好的話,就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一些東西。那時(shí)候,那種成功的感覺(jué)真是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述出來(lái)!

  現(xiàn)在,父母包容我們,學(xué)習(xí)包容我們。可見(jiàn)包容在日常生活中真的是很重要啊!

  包容的議論文 篇5

  “海納百川,有容乃大!庇幸活w包容的心,在糾紛眾多的社會(huì),尤為可貴。所以,學(xué)會(huì)包容。

  學(xué)會(huì)包容,有利于維系人與人之間的關(guān)系,使人與人之間的關(guān)系變得友善。古人在很早的時(shí)候就用行動(dòng)告訴我們,學(xué)會(huì)包容。在《廉頗藺相如列傳》中,藺相如用他的實(shí)際行動(dòng)包容了廉頗,即使廉頗對(duì)他惡言相向,羞辱他,但他還是原諒了廉頗。從此可見(jiàn)藺相如的包容之心,也正是因?yàn)樗陌荩徑饬藘扇酥g的矛盾,贏得了他人的信服,獲得了他人對(duì)他的友善。

  就如斯賓諾莎說(shuō)的:“人心不是靠武力征服,而是靠愛(ài)和寬容大度征服!卑,就是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。

  學(xué)會(huì)包容,讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人,堪稱(chēng)一個(gè)智慧的人。這讓我們不得不想起一個(gè)偉大的人:丘吉爾。在一次酒會(huì)上,一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,并指了丘吉爾的酒杯,說(shuō):“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會(huì)在您的酒里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁,但丘吉爾笑了笑,挺友好地說(shuō):“您放心,如果我是您的.先生,我一定把它一飲而盡!”這就是包容的智慧,巧妙地化解了這場(chǎng)矛盾。

  薛宣曾說(shuō):“唯寬可以容人,唯厚可以載物。”就像大海容納了眾多川流,藍(lán)天包容了雷鳴電閃,大樹(shù)容納了一只只小鳥(niǎo),而中華文化,則包容了各民族文化的精華。

  學(xué)會(huì)包容,讓自己有開(kāi)闊的胸襟。我國(guó)的中華文化,以包容為特點(diǎn)。中華文化一直不斷地體現(xiàn)“有容乃大”,中國(guó)的文化之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正是因?yàn)樗陨淼陌菪。因(yàn)榘荩灾腥A文化能與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,所以中華文化才有如此強(qiáng)大的生命力。學(xué)會(huì)包容,讓自己追隨中華文化的腳步,擁有開(kāi)闊的胸襟。

  正所謂“以大度兼容,則萬(wàn)物兼濟(jì)”,可以讓我們不因?yàn)橐恍┬∈陆锝镉?jì)較,即包容是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑;包容,是一種大智慧,是一種積極的心態(tài);包容,是中華的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)文化擁有強(qiáng)大生命力的原因

  所以,學(xué)會(huì)包容,做到“意志堅(jiān)如鐵,度量大似!薄

  包容的議論文 篇6

  古有孟子言“天物之不齊,物之情也。”的變化莫測(cè)的美,今有70周年閱兵式上受閱部隊(duì)整齊劃一的美,而我卻認(rèn)為,世間至美是多元的美,我們應(yīng)以包容之心,尋世間至美。

  包容的美,多元的美,才是世間至美,許多人給美下過(guò)定義,但每個(gè)人對(duì)美的理解不同,對(duì)美的定義也自然不同。美是什么?是盛放的百花還是“吹滅讀書(shū)燈,一身都是月。”的美,這些都是美,無(wú)論是鮮花的無(wú)拘無(wú)束的綻放,還是詩(shī)句的浪漫都是美,但美有不同種類(lèi),而包容的美,多元的美,才是世間至美。

  為什么要以包容之心去尋世間至美呢?隨著時(shí)代迅速的發(fā)展,美這一詞已經(jīng)鮮少能代表自己真正的審美,大多數(shù)都是隨波逐流跟隨大眾,如若自成一派,便是丑陋,對(duì)此情形,我們不更應(yīng)以包容之心去尋世間至美嗎?

  參差百態(tài),變化莫測(cè)是一種美,參差百態(tài)是一種令人愉悅的美,變化莫測(cè)是一種神秘的美,舞蹈是上天送給女生最好的禮物,而舞蹈的美來(lái)自參差百態(tài),變幻莫測(cè),“英英妙舞腰肢軟,章臺(tái)柳,昭陽(yáng)燕!辨鼓榷嘧说.身姿,變化莫測(cè)的舞步,從指尖到足間,參差百態(tài)的美,無(wú)不顯現(xiàn)出來(lái)。所以岑參才有了那一句“美人舞如蓮花旋,世人有眼應(yīng)未見(jiàn)!倍粌H是舞姿有著千姿百態(tài)的美,舞種也是千姿百態(tài)的美,它是一種自由的美,無(wú)限的美,更是浪漫的美。

  整齊劃一也是一種美,從國(guó)慶70周年閱兵式中,我們不難看出這是一種嚴(yán)肅之美,它有著無(wú)規(guī)矩不成方圓的美,從土著樓的圓形之美到如今各所學(xué)校的校服亦是整齊劃一,整齊劃一的服飾、步調(diào)、隊(duì)伍,都把青春之美,嚴(yán)謹(jǐn)之美展現(xiàn)得淋漓盡致,那種嚴(yán)肅之美用在少年們身上,則會(huì)看見(jiàn)他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺(jué),只因少年們會(huì)意到了整齊劃一的美,它是一種嚴(yán)肅之美,壓抑之美更是正視之美。

  但我卻認(rèn)為包容之美多元之美,才是世間至美,我們要以包容之心去尋世間至美,單獨(dú)的參差百態(tài)之美,無(wú)法立足眾人審美,猶如個(gè)人舞姿再美,沒(méi)有隊(duì)伍齊心配合,也是散沙,風(fēng)一吹就散了,整齊之美,若無(wú)參差之美去調(diào)節(jié),則會(huì)壓抑美,所以要包容,要多元,猶如孔子循規(guī)蹈矩,但莊子卻是自由自在,作為青少年的我們更應(yīng)學(xué)習(xí)多元美,包容美,以包容之心尋世間之美。

  美從來(lái)不被定義,也從不是單一的,它具有包容性,多元化,所以我們應(yīng)以包容之心尋世間至美。

  包容的議論文 篇7

  古人云:“君子和而不一樣,小人同而不合!敝腥A民族自古以來(lái)都擁有著一種高境界的民族精神,它具有鮮明的包容性,即求同存異,兼容并蓄。

  詩(shī)人說(shuō):“白的花勝似綠的葉,濃的酒不如淡的茶。”的確,生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅,不喜歡綠葉濃酒式的熱烈;其實(shí),也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重,不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的,是復(fù)雜的,是豐富的。每個(gè)人都有自我與眾不一樣的人生,而恰恰是不一樣的性格決定了不一樣的人生。

  其實(shí),不管是喜歡白花淡茶般的素雅,還是偏愛(ài)綠葉濃酒式的熱烈,這些都不足以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異,不外乎是所處的地理環(huán)境不一樣、風(fēng)俗習(xí)慣不一樣,所生活的文化環(huán)境不一樣所造成的。世界因不一樣而精彩,我們要包容世界的不一樣之處,體驗(yàn)百味人生。

  生活中,因?yàn)橛幸慌愿袼匮诺娜,從而少了一些喧囂與糾紛;因?yàn)橛幸慌愿駸崆榈娜,從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成,缺一不可。在盛世,性格熱烈的'人,成為了時(shí)代的弄潮兒,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,引領(lǐng)了時(shí)代的提高;在亂世,性格素雅的人,成為了治理社會(huì)的一劑良藥,他們與世不爭(zhēng),恬靜淡然,使生活平靜了下來(lái)。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用,不分上下。

  古時(shí)文武百官,一文一武,相互牽制,相互調(diào)和。人的性格也一樣,世界上因?yàn)橛兴匮、熱烈兩種不一樣性格,從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。所以,社會(huì)需要我們包容,處理好兩種性格之間的關(guān)系,這就要求我們求同存異,兼容并蓄。

  求同存異,使我們能夠和不一樣性格的人和諧相處,共同提高,相互促進(jìn);兼容并蓄,使我們能夠吸取百家之長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,向不一樣性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)尤為重要,這樣,我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開(kāi)拓者和弄潮兒。

  包容的議論文 篇8

  哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

  現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說(shuō):“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處!痹鲪簩(duì)方,恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁?▋(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手,而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

  狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢(shì)不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友,這是更高境界的寬容。

  林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱(chēng),后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

  三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的`提問(wèn):“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。

  雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性?xún)?nèi)核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

  寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

  包容的議論文 篇9

  在人生中,總會(huì)有無(wú)數(shù)不順心的事,或惱之,或怒之。此時(shí),若懷有包容之心,不如意之事自會(huì)消損。荀子曾說(shuō):“群子賢而能容墨,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。”可見(jiàn),包容于人一生是多么重要。

  包容別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層。人無(wú)完人,金無(wú)足赤。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,但犯了錯(cuò)不要緊,重要是有人肯包容他,理解他,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來(lái)。而不是在一旁冷落嬉笑,看他越陷越深。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功,拜為趙國(guó)上卿,位居廉頗之上。廉頗為趙將,曾為趙國(guó)出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上,自會(huì)有些不平衡,便羞辱相如。相如不予理會(huì),“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”。廉將軍知后,負(fù)荊請(qǐng)罪,與其拜為刎頸之交。由此可見(jiàn),包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋,風(fēng)吹過(guò)后,才會(huì)更加平靜。

  包容別人的優(yōu)點(diǎn),能使自己得到很大的提高!叭诵校赜形?guī)煛。圣人之所以為圣,并不是先天成就,而在于他能學(xué)習(xí)身邊的人的優(yōu)點(diǎn),并將其融合為一體,自會(huì)有圣人之明?鬃邮俏覈(guó)儒家的創(chuàng)始人,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響。那么,他是先天成就一脈圣明嗎?不,他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師,向他們學(xué)習(xí)做官、音樂(lè)、彈琴、禮學(xué),將各德凝聚,自修行一氣?梢(jiàn),包容別人的優(yōu)點(diǎn),能使自己不斷提高。正如心間的明燈,燈火越亮,才會(huì)照亮更多的黑夜。

  包容自己,能使自己心胸更寬廣,自會(huì)取得更多的進(jìn)步。人的敵人是自己,的朋友也是自己。是敵是友,關(guān)鍵在于如何把握,如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛?cè)BA時(shí),他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒,他明白有失必有得,勤能補(bǔ)拙。此后他在每天正常訓(xùn)練后的`休息時(shí)間里獨(dú)自苦練。沒(méi)投進(jìn)再來(lái),累了繼續(xù)。正是擁有這番包容自己的精神,他才會(huì)贏得多次冠軍,成為一顆籃球新星。可見(jiàn),包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺。正如心間的一塊凈土,播種越多,收獲的果實(shí)也就也多。

  包容,需要我們理解他人的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己,取得進(jìn)步。

  從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容。

  包容的議論文 篇10

  我學(xué)不好,并不是不努力,而是感覺(jué)太累,總是任性的想要放棄?家淮卧嚕瑳](méi)考好,沒(méi)關(guān)系,下一次考好就行了!就這樣,推到了現(xiàn)在!可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我,包容我,鼓勵(lì)我。記得奮斗過(guò)的果實(shí),全是學(xué)習(xí)留給我的激勵(lì),是美好的,也是幸福的。喜歡成功的感覺(jué),那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時(shí)候,前兩次考試,考的好的話,就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一些東西。那時(shí)候,那種成功的感覺(jué)真是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述出來(lái)!

  現(xiàn)在,父母包容我們,學(xué)習(xí)包容我們?梢(jiàn)包容在日常生活中真的是很重要啊!

  四:包容,讓生活更美好

  那是一片海,它迎接著每一個(gè)黎明與黑暗;那是一片海,它用沉默包容了世界萬(wàn)物……我坐在海邊,凝視著遠(yuǎn)方。

  我安靜地站在教導(dǎo)主任辦公室,等候著他的宣判。

  “你……”教導(dǎo)主任站起來(lái),嚴(yán)肅地看著我!袄蠋!”一個(gè)女生破門(mén)而入打斷了他的話。我回過(guò)頭看了那女生一眼,冷笑。不錯(cuò),她就是完顏安淺,我最討厭的人想必她是來(lái)添油加醋的吧。

  “老師,您誤會(huì)了,她沒(méi)有推我,是我自己滑倒的!”她定定地看著老師,老師的眼里充滿了吃驚。她——她在干嘛?是在幫我嗎?還是要讓大家知道她是一個(gè)有度量的女孩子?我不解地看著她,她的臉還有明顯的紅印,我剛剛掯了她一耳光。我冷笑,她是在演戲嗎?老師怎么會(huì)看不出我在她臉上留下的罪證。

  “真的?”

  “嗯。”她用力地點(diǎn)點(diǎn)頭,好像怕主任不信,立刻加了一句,“主任,都是誤會(huì),我還有一些不同的題目要請(qǐng)教默言同學(xué)!

  他沉思了一會(huì)兒,然后看了我一眼,“抱歉,誤會(huì)你了,真不該聽(tīng)信他人之言,你可以走了!苯虒(dǎo)主任的眼中有一絲我猜不透的`光色。

  走出辦公室,完顏安淺直徑向前走,就好像剛剛她并沒(méi)有幫助過(guò)我,如同一個(gè)陌生人。

  “完顏安淺!”我叫住了她。

  她沉默地看著我。

  “我討厭你!薄拔抑。”“那你為什么要幫助我!”“我?guī)缀跏怯煤鸪鰜?lái)的。

  她愣了一下,然后笑了!昂芏鄷r(shí)候,更需要用沉默去包容一切,不是嗎?沉默,你懂嗎?”

  我錯(cuò)愕,是呀,一直以來(lái),她都用冷靜、沉默去面對(duì)一切,無(wú)論我如何傷害她,她都不會(huì)反擊……

  “我知道你討厭我,是因?yàn)樘嗟恼`會(huì),無(wú)法用三言?xún)烧Z(yǔ)的誤會(huì),但是,我不希望有一天成為恨。和你一樣,我曾經(jīng)也發(fā)瘋地去討厭過(guò)一個(gè)人,可是,到最后我才知道,人生,有時(shí)候需要的不是勇敢地斗爭(zhēng),而是像大海一樣的沉默!彼穆曇粝耧L(fēng)一樣輕。

  “啪——”海浪的拍擊聲拉回了我的思想。

  我站起來(lái),深深地呼吸一口清涼的空氣,任海風(fēng)揚(yáng)起我的發(fā)絲,灌進(jìn)我的心中。慢慢地向前走著,感受著大海的氣魄。是的,只有像海一樣用包容世界萬(wàn)靈的沉默去包容過(guò)去,包容自己,包容他人,世間才會(huì)更美麗,生活才會(huì)更美好。

  五:春風(fēng)的包容

  春風(fēng),拂醒了萬(wàn)紫千紅的繽紛世界。不與百艷爭(zhēng)世塵,忘卻殊榮避禍身。因此,春風(fēng)選擇了沉默,就像埋在地底的根一般默默無(wú)聞。并非春風(fēng)比不上繁華,而是為了讓在這四季中猶如曇花般短促的生命顯露那絲絲的光輝。所以春風(fēng)啊,選擇了沉默的同時(shí),更用包容之心對(duì)待了世間萬(wàn)物。

  包容,是海納百川,而絕非縱容。假若春風(fēng)要與百艷爭(zhēng)奪世人的眼睛,為何不發(fā)飆變成一陣狂風(fēng),將這世上的繁花橫掃干凈?為何還要用充滿慈愛(ài)的手,撫醒正在襁褓中熟睡的嫩芽?因?yàn)榇猴L(fēng)知道,如果自己加入競(jìng)爭(zhēng)的行列,世間的結(jié)果無(wú)疑是最壞的。如果不撫醒萬(wàn)紫千紅,世人的眼睛里就只剩厭煩。因此,春風(fēng)以的方式——沉默來(lái)避免最壞的結(jié)果。

  在春風(fēng)包容百艷,選擇沉默的時(shí)候,百艷雖然贏得了世人的眼睛,但春風(fēng)卻贏得了世人的思想。

  如果說(shuō)根的默默無(wú)聞是對(duì)果實(shí)的無(wú)私奉獻(xiàn),那么春風(fēng)的沉默便是對(duì)世間碩大的包容。繁華歸土,最終會(huì)化成春泥重歸于根。而撫醒繁華的春風(fēng),得到了什么?只是癡癡的凝望著那一朵朵燦爛的微笑,便已知足。春風(fēng)從不抱怨自己的所作所為,只是一朵一朵不厭其煩锝輕輕柔喚著,那一朵朵微笑便是她心中的慰安。她的心是寬容的,包容著一切。

  世人創(chuàng)造的環(huán)境,污染了她的身體。她也沒(méi)有因此而去報(bào)復(fù)世人,而是以另一種方式接觸自己的苦悶。春風(fēng)呵,雖然苦悶,卻是短暫的。因?yàn),春風(fēng)拂醒了繁花。芬芳洗凈了她污濁的身軀,是她氣爽心怡。即使她更換自己的服裝,去尋找另一個(gè)任務(wù),自始至終她都以包容,容納著百川千岳。

  “春風(fēng)呵,你后悔嗎?你滋潤(rùn)萬(wàn)物,功大卻無(wú)祿。孤身翔于天際,可曾有過(guò)孤寂?”

  “碩如自然,渺至沙粒,其中的婀娜多姿隨我飛揚(yáng)。天上之行云,地上之流水,功大甚我,怎敢居功自傲?山岳阻我路,我繞道便是,何須過(guò)分激化?百艷贈(zèng)我微笑,行云流水伴我翔空,從未孤獨(dú)。只因我包人殘?zhí)帲萑硕烫,才有微笑至一幕。由此無(wú)悔矣!

【包容的議論文】相關(guān)文章:

包容議論文02-07

包容的議論文01-19

包容議論文03-01

包容議論文作文11-18

學(xué)會(huì)包容議論文04-18

高中包容議論文11-10

談包容議論文11-21

關(guān)于包容的議論文11-23

有關(guān)包容的議論文01-19