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腳踏實(shí)地議論文15篇【優(yōu)選】
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的腳踏實(shí)地議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
腳踏實(shí)地議論文1
“盡天下之卵，其石猶是也�！� ——題記
著名哲學(xué)家夜觀星象時(shí)不幸落入坑中。于是有人嘲諷道：“眼睛看著天空，卻不知腳踏實(shí)地�！� 實(shí)則不然。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典有文字解釋道:腳踏實(shí)地急做事認(rèn)真，踏實(shí)。 倘若專心致志，也終將遭受冷嘲熱諷，那么愛(ài)迪生把表扔進(jìn)煮鍋，牛頓見(jiàn)到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事，便只能成為笑談了。
腳踏實(shí)地亦虛亦實(shí)，又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進(jìn);好比于人生之路上留下一步步足跡。
謂實(shí)，則有1000多年前，華夏土地上步履蹣跚行過(guò)的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國(guó)之間，極力游說(shuō)，不謂浮云為實(shí)干，蒼茫的土地上他的足跡清晰可見(jiàn)。腳踏實(shí)地，用博大胸懷使他的思想熏陶后世。
《勸學(xué)》中有一言：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。” 腳踏實(shí)地，更須心無(wú)旁騖。
三國(guó)中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋，可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”，又豈會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知?可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的.地盤。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(zhǎng)喊話:“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用!”話語(yǔ)一出，便是對(duì)祖國(guó)之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專心做事，腳踏實(shí)地。人類非高機(jī)器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道;險(xiǎn)崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文2
頭上有天，我們要志存高遠(yuǎn)，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向，如果不是一步一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)方。
腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下，
苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最終，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄�！段锓N起源》的'出世為人類解讀自我指明了方向。因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最終的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)......這些都是他腳踏實(shí)地的成果。
因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾史上的一項(xiàng)空白；因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉
沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、最好的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人？考試作弊，努力學(xué)習(xí)的考可是整天上課睡覺(jué)的；做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。
做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地議論文3
各位老師、同學(xué)大家好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是“仰望星空與腳踏實(shí)地”。
“仰望星空與腳踏實(shí)地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國(guó)旗下講話的題目，是因?yàn)檫@九個(gè)字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒(méi)有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)。考驗(yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！钡淖孕排c豪邁。
當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒(méi)有大地作為依靠，又從何而來(lái)的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說(shuō)做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說(shuō)這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的'重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽(tīng)講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會(huì)上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說(shuō)的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！钡脑�(shī)句，愛(ài)迪生發(fā)出“天才是1％的靈感加上99％的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！
腳踏實(shí)地議論文4
一首民謠的走紅引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)的“出走”文化，卻發(fā)現(xiàn)一次義無(wú)反顧的“說(shuō)走就走”既沒(méi)有到達(dá)生活的遠(yuǎn)方，也沒(méi)有逃出當(dāng)下的茍且。生活有不堪，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型、多元文化的沖擊，現(xiàn)實(shí)的壓力蹂躪著脆弱的'青年人，但生活同樣有無(wú)窮的魅力，吸引著我們?yōu)橹畧?zhí)著的奮斗。溫總理在五四青年節(jié)時(shí)提出“仰望星空腳踏實(shí)地”，傳遞著對(duì)廣大青年群體的殷殷期待，生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，青年人只有既腳踏實(shí)地，又仰望星空，才能“熬”過(guò)茍且，到達(dá)遠(yuǎn)方。
腳踏實(shí)地，正視茍且，散發(fā)青春的活力�？粘睬嗄晔菍�(duì)城市獨(dú)居青年人的一個(gè)群體性稱呼，然而同為空巢青年，有的人能看到的是空虛、無(wú)聊和寂寞；有的人看到的卻是自立、自強(qiáng)和奮斗。可以想象，前者把自己置于“茍且”之中，沉淪始終；后者卻擁有無(wú)限的可能。因此，青年人要轉(zhuǎn)變心態(tài)，意識(shí)到成功并非偶然，要通過(guò)自身的積累，更要腳踏實(shí)地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日積月累，在“茍且”中增長(zhǎng)處事經(jīng)驗(yàn)，提升工作能力，熬過(guò)去才能看到更廣闊的天空。
仰望星空，懷抱夢(mèng)想，放飛青春的夢(mèng)想。人總是要有夢(mèng)想的，夢(mèng)想讓人生有了方向，讓人有了奮斗的動(dòng)力，讓人能夠克服一個(gè)又一個(gè)障礙，不斷前進(jìn)。對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的夢(mèng)想，又要有小小的目標(biāo)，要不斷攻克小目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。因此，青年首先要找準(zhǔn)方向，找到自己真正喜歡做的事情，然后不斷努力，耐得住寂寞，守得住清貧，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)抬起頭時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想就在不遠(yuǎn)處向自己招手。
一百多年前梁?jiǎn)⒊壬钠谂胃吆簟吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。作為青年一代，要把自己和祖國(guó)的命運(yùn)連在一起，只有每個(gè)年輕人的小夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，才能匯聚成中華民族的大夢(mèng)想。而只有每個(gè)青年人，腳踏實(shí)地，做好每一件事；仰望星空，樹(shù)立堅(jiān)定的目標(biāo)，這樣才能拉近與詩(shī)和遠(yuǎn)方的距離，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)的同步。
腳踏實(shí)地議論文5
成長(zhǎng)之路步步艱辛，向高處努力攀巖，走好每一步�！}記
每一座山都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的日積月累才逐步變得巍峨；每一棵樹(shù)都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的成長(zhǎng)才逐漸擁有銅枝鐵干；每一朵花都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的悉心培育才開(kāi)出嬌艷的花。每一個(gè)生物，每一件事，都是經(jīng)過(guò)腳踏實(shí)地才成長(zhǎng)的。
達(dá)芬奇畫出的雞蛋不是一次次的胡亂涂鴉，在他經(jīng)歷失敗時(shí)，他腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真練習(xí)，努力練習(xí)基本功，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，他終于成為了赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭遇失敗后并沒(méi)有選擇放棄，而是成功不是一步就到位，而是要有腳踏實(shí)地的作風(fēng)。于是有了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話，吳王闔閭敗就敗在沒(méi)有勾踐這種腳踏實(shí)地的作風(fēng)。
古人尚且知道腳踏實(shí)地的重要性，如今的我們又怎會(huì)不知，腳踏實(shí)地走好每一步。我們要用腳踏實(shí)地的精神做好生活和學(xué)習(xí)上的每一件的平凡之事，讓每一件事都成為我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。
如果沒(méi)有李時(shí)珍的多年翻山越嶺的'整理收集，又怎么會(huì)有中藥巨著〈本草綱目〉；如果沒(méi)有曹雪芹十年來(lái)的嘔心瀝血的整理修改，又怎么會(huì)有如今名揚(yáng)中外的巨著〈紅樓夢(mèng)〉；如果沒(méi)有愛(ài)迪生一次又一次的嘗試，又怎么會(huì)有電燈的產(chǎn)生。個(gè)人的飛翔，同樣的需要腳踏實(shí)地。
由此可見(jiàn)，成長(zhǎng)不是一步就到，而是需要經(jīng)過(guò)一步一步的跨越成長(zhǎng)，路途雖然可能會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻，但是，只要不退縮，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困難不是都可以戰(zhàn)勝嗎？
我相信，腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭，定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡，定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說(shuō)：“貼在地面步行的人，定會(huì)在云端跳舞！”
風(fēng)從水上走過(guò)，水面泛起層層漣漪；時(shí)間從樹(shù)旁走過(guò)，留下圈圈年輪；雨從大地間走過(guò)，留下成片雨滴。我們從時(shí)代走過(guò)，該留下什么呢？該留下的是一步又一步成長(zhǎng)的印跡。
腳踏實(shí)地議論文6
當(dāng)你把自我的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有什么能阻擋你的步伐！沒(méi)有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會(huì)射過(guò)自我的最遠(yuǎn)距離；一杯水，不會(huì)大于杯子的容積；一個(gè)人的成就，同樣也是無(wú)法高過(guò)自我的夢(mèng)想！所以，凡是要做大事的人，都必須要有自我的夢(mèng)想，自我的目標(biāo)！否則，一切都是空的'，都是浮夸罷了！
當(dāng)你把自我的夢(mèng)想設(shè)立了，卻整天只想著白日做夢(mèng)，天上掉餡餅！那便更是浮夸，沒(méi)有意義，紙上談兵！唯有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能夠朝自我的夢(mèng)想邁進(jìn)！一個(gè)人如果僅僅是虛度人生，完全不想著以后做什么，那這個(gè)人的一
生就是沒(méi)有前途的，就是浪費(fèi)的！
為什么是先腳踏實(shí)地，后志存高遠(yuǎn)！就是這個(gè)道理，如果你單單是志存高遠(yuǎn)，那我天大的夢(mèng)想也可能列舉出來(lái)，可是你如果不腳踏實(shí)地就絕對(duì)不可能會(huì)做到。
一個(gè)想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，雖然他可能學(xué)不好數(shù)學(xué)；可是一個(gè)不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)，這就是夢(mèng)想的力量。
一個(gè)記者以往問(wèn)一個(gè)山村里放牛的孩子：“你為什么放牛？”孩子答道：“賺錢”記者又問(wèn)：“你為什么要賺錢？”孩子回答：“為了娶媳婦�！薄澳銥槭裁匆⑾眿D？”“生娃。”“你生娃后要干什么？”“放�！薄�
就是這樣，一個(gè)人的人生如果不斷在同一個(gè)起點(diǎn)上輪回，到頭來(lái)什么也沒(méi)有，兩手空空，一生渾渾噩噩，虛度年華！
而同樣也是一個(gè)山村里的孩子，他們是雙胞胎，看到天上飛的鴿子，就問(wèn)父親：“我也能飛嗎？”父親回答道：“你想飛，就能飛！”
兩個(gè)孩子經(jīng)過(guò)自我的努力，還是沒(méi)能飛起來(lái)，這時(shí)，父親還在鼓勵(lì)他們，這兩個(gè)孩子最終真的飛上了藍(lán)天，他們就是美國(guó)的萊特兄弟！
失敗于成功，其實(shí)往往就在于一念之差！一件事情，如果你認(rèn)為你自我能夠成功，你就能成功，只要你腳踏實(shí)地地
去做，去完成它！就能夠！如果不能做到腳踏實(shí)地地前者，那志存高遠(yuǎn)、獲得成功的后者也不可能會(huì)完成！
志向高的人，或許獲得的結(jié)果沒(méi)有到達(dá)自我的目標(biāo)，可是你人生的上限已經(jīng)增加了！而如果志向低的人，或許你到達(dá)了自我的目標(biāo)，可是你和志向高的人一比，就是天壤之別！就像是一個(gè)明明能夠考100分的人，把自我的目標(biāo)設(shè)定為20分，這樣的成功沒(méi)有任何的意義！同樣，一個(gè)只能考20分的人，如果把自我的目標(biāo)設(shè)立在50分，即使是提高了一分，也是向目標(biāo)前進(jìn)了一步。
或許我們的志向十分廣大，但我認(rèn)為真正重要的如何讓自我的志向化整為零！何謂化整為零？就是將自我的大目標(biāo)分割成無(wú)數(shù)的小目標(biāo)，這樣才能夠真正真正做到無(wú)數(shù)的小目標(biāo)為自我的大目標(biāo)服務(wù)。
有志者事竟成，如果能像姜太公那樣沉著冷靜，志向高遠(yuǎn)，就是的不了天下，也能收獲成功的人生。也能品味出人生的酸甜苦辣！
腳踏實(shí)地議論文7
古往今來(lái)仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評(píng)。彪炳史冊(cè)之人被稱作“千古英雄”，可千千萬(wàn)萬(wàn)的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒(méi)而無(wú)聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無(wú)成，這無(wú)疑是生命的缺憾。今天每個(gè)人都能面臨更為廣闊的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并腳踏實(shí)地勤懇耕耘才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的生命。
樹(shù)立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊撸戮钩�，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳�！睙o(wú)論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時(shí)時(shí)激勵(lì)他們?nèi)ル[忍，去謀劃，去克服。古語(yǔ)有言：“志不立，則如無(wú)舵之舟，脫韁之馬�！睕](méi)有追求的生命將會(huì)在碌碌無(wú)為中迷失自我。后唐莊宗勵(lì)精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒(méi)有從前的志向，轉(zhuǎn)而馬放南山，人入梨園，寵愛(ài)伶人，最終身死國(guó)滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時(shí)代已經(jīng)讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無(wú)垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的獨(dú)木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對(duì)理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認(rèn)真選擇并扎實(shí)努力，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地。
疏于行動(dòng)的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的'過(guò)程讓人動(dòng)容，他將“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”樹(shù)立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實(shí)是“行動(dòng)的矮子”，他憂郁延宕錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。當(dāng)然時(shí)代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來(lái)?yè)?dān)，有點(diǎn)勉為其難，歷史與思想的價(jià)值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的，今天的我們應(yīng)力避“行動(dòng)的矮子”之嫌，選擇了理想的同時(shí)也就選擇了行動(dòng)。
當(dāng)然，成功沒(méi)有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動(dòng)的簡(jiǎn)單結(jié)合，理想要在行動(dòng)實(shí)踐中不斷得到調(diào)整，行動(dòng)也受到了理想和現(xiàn)實(shí)的影響，這就需要我們既有老黃牛的實(shí)干也要用智慧與變通來(lái)做出調(diào)整，需要不斷努力來(lái)練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用理想和行動(dòng)兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地，仰望星空，這是一個(gè)新時(shí)代甚至一個(gè)新世界為所有人的夢(mèng)想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫！何其壯偉！腳踏實(shí)地這是自古以來(lái)對(duì)做人做事的要求。只有用我們的扎實(shí)努力去追夢(mèng)，才無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們寶貴的生命。
腳踏實(shí)地地讓自我變得更好。經(jīng)過(guò)多年的打拼，她終于以過(guò)人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬(wàn)眾仰慕的白宮，成為了第一位黑人國(guó)務(wù)卿。如果當(dāng)初，她只是想想，并沒(méi)有付出具體的行動(dòng)，那么，她還會(huì)成為如此出色的國(guó)務(wù)卿嗎？當(dāng)然不會(huì)，也許她還在哪個(gè)貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實(shí)地，行走在通往夢(mèng)想的路徑，就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實(shí)地，是追夢(mèng)路上燈塔。在追夢(mèng)的路上，也許會(huì)迷茫，會(huì)失去方向。這時(shí)，只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行，就能腳踏實(shí)地地，向既定的目標(biāo)前進(jìn)，而不會(huì)迷失方向，終有一天會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開(kāi)放”的偉大構(gòu)想，從提出到實(shí)踐，一路走來(lái)。每一步，都邁得堅(jiān)實(shí)。即使遇到瓶頸，受到過(guò)挫折，但始終是在前行的路上，沒(méi)有半途而廢，仍然腳踏實(shí)地，不斷地修正航向，終于取得了建國(guó)以來(lái)，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知？可他終是被時(shí)局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長(zhǎng)喊話：“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用！”話語(yǔ)一出，便是對(duì)祖國(guó)之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)專心做事，腳踏實(shí)地。人類非高機(jī)器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地，更需實(shí)干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家，從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家，可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者，海底里走出大道；險(xiǎn)崖前走出坦途；棘叢中走出勇敢；沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文8
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢(mèng)想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)兩種對(duì)立思想產(chǎn)生沖突時(shí)，也許柏拉圖主義者會(huì)不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會(huì)嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以_柏拉圖主義者的`不切實(shí)際。
平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì)空想自己的生活一定要多么萬(wàn)眾矚目，他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來(lái)走去。
“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，天上更不會(huì)掉下餡餅砸到你的頭上�！蔽业哪赣H常在我貪小便宜而犯錯(cuò)時(shí)這樣斥責(zé)我。她是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人，不會(huì)荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財(cái)”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到。“付出才有回報(bào)”，所以認(rèn)同并給予的獎(jiǎng)勵(lì)。
曾見(jiàn)過(guò)一則消息，帶著黑色幽默：一對(duì)夫婦幻想如果中了幾百萬(wàn)的獎(jiǎng)金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭(zhēng)吵起來(lái)，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對(duì)他們無(wú)言以對(duì)。我更想知道那對(duì)夫婦現(xiàn)在有沒(méi)有把幻想的巨額財(cái)產(chǎn)再多添幾個(gè)零?
腳踏實(shí)地者不會(huì)自卑，也不會(huì)自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰障牒唾H低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎(jiǎng)杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì)空想自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)后得到的各種大小榮譽(yù)，也不會(huì)空想獲獎(jiǎng)后把財(cái)富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。
也許，腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩(shī)人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊�，是皇帝的故土�?/p>
拋開(kāi)不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實(shí)地來(lái)向未來(lái)的幻想變成可視可觸覺(jué)的現(xiàn)實(shí)，又如何?
腳踏實(shí)地議論文9
夢(mèng)想，是青春期必不可少的東西，它是一種激勵(lì)，一種向往，一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標(biāo)。
可是若干年后，不少人實(shí)現(xiàn)了，不少人迷失了。迷茫是因?yàn)樾袆?dòng)不及夢(mèng)想。不少人永遠(yuǎn)只看著遠(yuǎn)處的高山，腳下都不曾邁出過(guò)一步。目標(biāo)再高那有怎樣，到頭來(lái)夢(mèng)想只能成為空想�！疤┥讲痪芗�(xì)攘，故能成其高；江河不拒細(xì)流，故能成其深”，也許你認(rèn)為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實(shí)不盡然，只有一步一步走好了腳下的路，方能抵達(dá)最后的終點(diǎn)。
日本一個(gè)空手道教練，人稱“刀手”，當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣做到的時(shí)候，他卻回答：“我每天都在反復(fù)練習(xí)一個(gè)動(dòng)作，練了二十年。”是的，他的出拳一天練得不下幾千遍，堅(jiān)持了二十年，最后一戰(zhàn)致勝，成了全國(guó)聞名的`空手道教練。也許夢(mèng)想免不了每日的重復(fù)，他讓人感悟到枯燥，煩惱甚至迷茫自己的能力，可是我想說(shuō)，只要堅(jiān)持，腳踏實(shí)地，必能成其高。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅門，每天堅(jiān)持寫作，在孩子去幼兒園之后，她做完家務(wù)便開(kāi)始寫作，孩子午睡時(shí)她也將時(shí)間擠出來(lái)寫作，她熱愛(ài)寫作，也因?yàn)闊釔?ài)，讓她堅(jiān)持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她從未過(guò)多的幻想過(guò)自己的名聲會(huì)有多大，卻成了家喻戶曉的作家。她的成就，正是她一步一步走出來(lái)的。不要過(guò)多幻想夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的事情，你所要的第一步是邁開(kāi)步伐，第二步是邁開(kāi)另一只腳，這樣聽(tīng)起來(lái)也許好，可是你必須一步一步無(wú)休止的重復(fù)，才能走到屬于自己的夢(mèng)想的領(lǐng)地。
人生的道路上充滿了各種誘惑，你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去，不要好高騖遠(yuǎn)，不要眼高手低，最重要的是看清腳下，只有看清了腳下的路，才能踏踏實(shí)實(shí)的走到底�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不及小流，無(wú)以成江�！�。沒(méi)有一蹴而就的成功，有的是堅(jiān)持的人用不停止的步伐。
腳踏實(shí)地議論文10
汪國(guó)真曾有言：“誰(shuí)的青春不迷茫？問(wèn)題是如何尋找方向�！倍艺J(rèn)為腳踏實(shí)地便是尋找方向的最好方法，即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌，但至少當(dāng)我們回想起這段時(shí)光時(shí)，可以自豪地說(shuō)出：我沒(méi)有辜負(fù)我一生中最美好的歲月。
目標(biāo)合不合理，只有親自試過(guò)才知道。當(dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)目標(biāo)，就要立刻出發(fā)去實(shí)踐，去摸索，才能知道他是否可行，而不是躊躇滿志地立下宏大目標(biāo)后便泄了氣，暫時(shí)的安慰自己后，就靜等著計(jì)劃破產(chǎn)。實(shí)踐是目標(biāo)的質(zhì)檢員，只有不斷通過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)才能得出一個(gè)個(gè)合理的目標(biāo)，你攀登高峰的峭壁上才有了一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的`抓手。有了抓手，接下來(lái)便是如何攀登的問(wèn)題。并且你的方法正不正確，只有親自試過(guò)才知道。人們常說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！笔堑模绻粚�(shí)際去操作，就永遠(yuǎn)不可能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，就像趙括如果沒(méi)有那慘敗的經(jīng)歷，便永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)紙上談兵之法是行不通的。愛(ài)迪生也是在經(jīng)歷了多次錯(cuò)誤后才成功發(fā)明電燈，所以方法錯(cuò)誤并不可怕，只要腳踏實(shí)地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上獨(dú)行的寂寞，能不能耐得住旅程的勞累，也只有親自試過(guò)才知道�！安槐谱约阂话�，就永遠(yuǎn)不知道自己有多優(yōu)秀。”狗急了都能跳墻，更何況是人。人的潛力是無(wú)限的，但無(wú)限的也只是潛力，只有不斷的嘗試，不斷的挑戰(zhàn)自己的極限，才能將潛力化作實(shí)力發(fā)揮出來(lái)，在面對(duì)一條看不到盡頭的道路時(shí)，與其望而興嘆，認(rèn)定自己無(wú)法行至盡頭，不如全力一博，挑戰(zhàn)自己的極限，看看自己到底能走多遠(yuǎn)。在我們的青春歲月中，總會(huì)有一段不見(jiàn)五指的漆黑洞穴，那里沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，在那里，我們只有一步一個(gè)腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退，只有邁出堅(jiān)定的步伐才能守住堅(jiān)定的決心，在沒(méi)有掌聲的地方，我們?yōu)樽约汗恼�，沒(méi)有鮮花的地方，我們?yōu)樽约韩I(xiàn)花�？傊_踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去。當(dāng)你走完最后一步，邁出洞穴時(shí)，眼前會(huì)豁然開(kāi)朗，耳畔會(huì)掌聲雷動(dòng)，身旁會(huì)鮮花遍地，而這時(shí)你再回頭看那段道路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一步腳印，都正在陽(yáng)光照耀下閃爍著金色的光芒。
所以你的青春精不精彩，也只有親自試過(guò)才知道。青春道路就該腳踏實(shí)地走，只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無(wú)悔。迎難而上再加上腳踏實(shí)地，便可以無(wú)悔矣。
腳踏實(shí)地議論文11
巴爾扎克的句“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性，我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要，這是我不由得想起"仰望星空，腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。
世上有這么四種人：種人心中擁有個(gè)偉大的理想，但他并沒(méi)有對(duì)這個(gè)理想付出努力，只是空想著理想實(shí)現(xiàn)后的美好生活，直直的空想下去，終生碌碌無(wú)為；另種人他并沒(méi)有個(gè)人生的理想，他只是為了生活而奔波忙碌，終生忙忙碌碌，平平淡淡；還有種人他既沒(méi)有理想，也不會(huì)為了生活而努力工作，這樣的'人最后的結(jié)果自然不言而喻；最后，還有種人，他心中有著個(gè)理想，并為了這個(gè)理想而努力奮斗，最后終于收獲了成果，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成為個(gè)成功的人。以上的四種人，在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見(jiàn)，但你想成為那種人呢？我期望著成為最后種人，仰望著理想的星空的同時(shí)，雙腳步步的踏在堅(jiān)實(shí)的土地上奮斗著。
“仰望星空”是對(duì)思考的無(wú)限崇拜，是對(duì)理想的執(zhí)著追求；“腳踏實(shí)地”是對(duì)問(wèn)題的積極思考，是為實(shí)現(xiàn)理想而付諸的實(shí)際努力。個(gè)只有“腳下”沒(méi)有“天空”的人生是狹隘的，個(gè)只有“天空”沒(méi)有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒(méi)有陸地的天空下勇往直前，也不能在沒(méi)有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來(lái)的方向。
項(xiàng)羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍后，說(shuō)出了“彼可取而代也”的壯志豪言，這為項(xiàng)羽此后成為稱霸方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的作用；但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān)；如果亞伯拉罕？林肯沒(méi)有小時(shí)候?yàn)閲?guó)家做貢獻(xiàn)的理想，沒(méi)有在艱苦時(shí)期還直堅(jiān)持上學(xué)讀書(shū)的話，美國(guó)歷史上將會(huì)缺少位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。
我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點(diǎn)星光，雙腳在實(shí)地上踏好每步，向著它直前行。
腳踏實(shí)地議論文12
達(dá)芬奇的雞蛋不是一次又一次的涂鴉。失敗后，他認(rèn)真練習(xí)，耐得住寂寞，堅(jiān)持，審視自己的缺點(diǎn)，練就了基本功。最后，他成了一位著名的畫家。失敗后，越王勾踐并不灰心。他明白成功不可能一蹴而就。我們需要的是腳踏實(shí)地的作風(fēng)。于是，就有了“苦人、上天堂、靠工錢吃苦頭、三千岳家能吞吳”的神話。吳王和魯?shù)?失敗，是由于缺乏勾踐王的腳踏實(shí)地的作風(fēng)。
古人也知道腳踏實(shí)地的重要性。更重要的是，我們要牢記古人用生命寫給后人的啟示，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地的精神，把工作或?qū)W習(xí)中的每一件平凡的事情都做到極致，讓我們有一天能在生活中飛翔，飛上天空。
如果李世珍幾十年來(lái)沒(méi)有收集整理，本草綱目怎么可能誕生;如果曹雪芹十年來(lái)不努力加刪幾次，那偉大的《紅樓夢(mèng)》怎么會(huì)出來(lái)呢?如果洪占輝十多年來(lái)一直沒(méi)有照顧自己的妹妹，怎么能觸動(dòng)紅孩子的眼睛呢?如果沒(méi)有606次的研究梅毒已經(jīng)造成數(shù)萬(wàn)人死亡。個(gè)人飛行也需要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地并不是一切，因?yàn)榫永锓蛉烁嬖V她父親，她沒(méi)有時(shí)間打掃椅子;腳踏實(shí)地并不雄心勃勃。孫楠曾經(jīng)做過(guò)1000多個(gè)工作，幾十年后把他的甜美歌聲帶給了我們。腳踏實(shí)地不是一蹴而就的。劉備的一生發(fā)生了變化，屢戰(zhàn)屢敗，最終創(chuàng)造了蜀漢。
腳踏實(shí)地議論文13
子路對(duì)友無(wú)私，顏淵求己無(wú)名，孔子待人無(wú)我。在我看來(lái)，三者均是賢者。但是，于我而言，我感觸最深的卻是顏淵。唯有他，不羨慕榮華，不爭(zhēng)名奪利，腳踏實(shí)地，固守初心。
子路與朋友共物，重情義，固然值得贊許。但格局太小，著眼于小我，于時(shí)代無(wú)大用�？鬃忧箝L(zhǎng)者安逸，少者依，友人信，更應(yīng)推崇，但我以為其格局?jǐn)U大，目標(biāo)太高，難以實(shí)現(xiàn)，雖然對(duì)后人能啟迪之用，但最終難對(duì)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生實(shí)際大用。在這三個(gè)人之中，就只有顏淵從自己做起，非格局小無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，而是從小做起。并不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有功勞，而是從不夸耀。因此，顏淵給我留下了最深的印象。
我對(duì)顏淵印象深刻的第一點(diǎn)，在于其兩不——不夸耀好處，不爭(zhēng)取功勞。古語(yǔ)有言，君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。旁邊別人的評(píng)價(jià)旁人的評(píng)價(jià)不能成為批判人們的標(biāo)準(zhǔn)。君子們只擔(dān)心自己有沒(méi)有才能。在我看來(lái)顏淵正是做到了這一點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)卻不張揚(yáng)，有功名卻不說(shuō)說(shuō)，腳踏實(shí)地豐富自己的學(xué)識(shí)，力求己至善，不求名至高。此人不賢，何人稱賢？
他令我感觸最深的第二點(diǎn)，是從他的話語(yǔ)中透露出的對(duì)自己的嚴(yán)格要求。有好處才能不夸耀，有功勞才能不表白。因此，他明著是希望自己不慕名利，實(shí)則卻要求自己先要擁有好處與豐功偉績(jī)，再做到低調(diào)和謙虛。無(wú)才而夸耀自己者，是好虛榮者；有才而夸耀自己者是自大者。此二類人極難走遠(yuǎn)，更難為國(guó)家時(shí)代做出大貢獻(xiàn)，他們常常會(huì)被世俗之物阻擋住前進(jìn)的腳步，忽視本職學(xué)能。只有有才能而且知道自己謙虛的人們才是有利于時(shí)代的人。此類人乍一看無(wú)名無(wú)利，卻是時(shí)代推進(jìn)者之一。而顏淵，正是這樣的人。他身上的品質(zhì)，對(duì)自己的.要求是當(dāng)下這個(gè)急功近利的時(shí)代所缺乏的，也是最不可或缺的。為他感慨之余，我也希望自己和他一樣，擁有才能而且能保持謙虛，不自詡。
有舍才有得，小舍常為大得。顏淵對(duì)于取舍的選擇也是十分的令我嘆為觀止�？鬃釉�(jīng)將顏淵看做衣缽傳承，足以見(jiàn)得顏淵的極大賢能。而擁有極大賢能之人，往往可以獲得極大功名，舉世推崇。但顏淵卻了拒絕這些而選擇了獨(dú)自夯實(shí)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)。腳踏實(shí)地，堅(jiān)守本心。正是他豐厚的學(xué)識(shí)，才能使他為蒼生出力，為后世立下榜樣。陶淵明舍棄朝廷中的榮譽(yù)才得到心之寧?kù)o，聞一多舍己之安逸，才使得后人擁有國(guó)之安定，而顏淵舍棄了俗世的繁華，舍棄了世人的推崇，若非早逝，一定會(huì)得到后世不朽的崇敬。但縱使如此，他也已經(jīng)得自己之初心，學(xué)識(shí)豐富。
不慕榮華不好利，腳踏實(shí)地守初心。顏淵正是這樣一樣的一個(gè)人。我心神往，我心向之。
腳踏實(shí)地議論文14
鳥(niǎo)巢中嗷嗷待哺的雛鷹沒(méi)有焦慮，它相信待到羽翼豐滿的那一天定能翱翔蒼穹；山石間流淌的小溪沒(méi)有慌張，它明白勇往直前終會(huì)擁抱海岸；寒風(fēng)中獨(dú)自挺立的梅花沒(méi)有害怕，它深知經(jīng)歷酷寒之后才能噴薄出醉人的芬芳。
大自然中的一切都有自身的志向，它們都在為此而腳踏實(shí)地地努力著、奮斗著。正如有著雄心壯志的拿破侖和為自身的夢(mèng)想腳踏實(shí)地努力著的馬玉祥一樣，我們也應(yīng)該有著自身的夢(mèng)想，并不斷地積攢力量，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，走上人生巔峰。
初唐四杰之首的王勃途徑滕王。時(shí)正巧滕王閣修繕一新，太守“邀人作詞”，不懂得太守“苦心安排”的王勃“應(yīng)邀”作出《滕王閣序》，使得滿座皆驚，連原本有些慍怒的主人也不由為之連聲喝彩。王勃能信手揮就一篇如此令人傾倒的千古奇文，不得不歸功于他平日腳踏實(shí)地的努力，沒(méi)有博覽群書(shū)的基礎(chǔ)，沒(méi)有勤耕不輟的積累，哪有這令人驚嘆的成就？哪能留下這美麗的神話？
鋼琴王子郎朗在成名之前，一直重視腳踏實(shí)地，不斷地積聚力量，最終一鳴驚人。他曾于美國(guó)柯蒂斯音樂(lè)學(xué)院求學(xué)，少年郎朗對(duì)他的恩師格拉夫曼說(shuō)，自身要努力把所有的成人比賽全部拿下！老師追問(wèn)了一句：“你難道還沒(méi)比夠嗎？”接著建議，“學(xué)盡可能多的新曲目，等待時(shí)機(jī)，腳踏實(shí)地，將來(lái)爭(zhēng)取能一炮打響�！�
“怎么打響？”郎朗問(wèn)�！芭d許能遇上著名音樂(lè)家生病，當(dāng)個(gè)超級(jí)替補(bǔ)�！崩蠋熁卮鸬�。后來(lái)，他當(dāng)了著名音樂(lè)家安德烈·瓦茲的.替補(bǔ)，一戰(zhàn)成名。生活平凡并不令人失望，只要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)走好今天的每一步，你總會(huì)等到光彩四射的那一天。
假如你是嗷嗷待哺的雛鷹，假如你是山間流淌的小溪，假如你是寒風(fēng)中獨(dú)立的梅花，堅(jiān)定地向著夢(mèng)想的方向前進(jìn)，腳踏實(shí)地，走好每一步，終會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想，登上夢(mèng)想的彼岸。
腳踏實(shí)地議論文15
踏進(jìn)校門，情緒格外激動(dòng)，書(shū)香迎面撲來(lái)，學(xué)校一下子熱鬧了起來(lái)。在開(kāi)學(xué)典禮上，自我又又比之前不一樣的感觸。記得去年的這個(gè)時(shí)光，我們作為晉江一中復(fù)辦初中的第一屆學(xué)子，那時(shí)候的我們，感覺(jué)是那么驕傲、自豪。今年的我們，作為新除一年的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，我們更是要以身作則，努力奮斗。今年的我，更加成熟、更加懂事、更加明白在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校中，不努力是不行的，我要努力努力再努力。我們莊嚴(yán)宣誓：我愛(ài)我的學(xué)校，尊重我的師長(zhǎng)，珍惜我的生活。我必將謹(jǐn)遵誠(chéng)、嚴(yán)、勤、毅的校訓(xùn)，以自信點(diǎn)亮生命，以拼搏書(shū)寫人生！”對(duì)，今年，我要以拼搏書(shū)寫人生。在開(kāi)學(xué)典禮上，我印象最深的.一句話就是：仰望星空，腳踏實(shí)地！也許，我昨日曾擁有輝煌，但那已成為枕邊一段甜蜜的回味；也許，我昨日曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕。忘記以前的成功與失敗，我只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。而人生離不開(kāi)拼搏，就像我們不能拒絕成長(zhǎng)一樣。僅有腳踏實(shí)地，才是真理。
心態(tài)決定成功，我們就應(yīng)每一天持續(xù)歡樂(lè)得情緒去應(yīng)對(duì)每一次挑戰(zhàn)。有人說(shuō)生活是一面鏡子，如果我們以樂(lè)觀用心的態(tài)度去對(duì)待每一天，她反饋給我們的也必將是相同的回報(bào)。也僅有持續(xù)歡樂(lè)的心態(tài)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不枯燥乏味。你會(huì)在語(yǔ)文中發(fā)現(xiàn)博大，在數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)睿智，在英語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)幽默，在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙，這將會(huì)使你真正在學(xué)海中暢游，此樂(lè)何極？
以前的分?jǐn)?shù)，不代表什么！以前的表現(xiàn)，不以為什么！這天，此時(shí)此刻，才是一個(gè)新的開(kāi)始！新的一個(gè)學(xué)期，我們都站在了新的起跑線上，在新的起跑線上，我們不能輸。我要珍惜每一個(gè)晴朗的早晨，用生命中最濃的活力，最美的期盼迎接日出。
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