愛情的議論文
在日常學習和工作生活中，大家都寫過論文吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編整理的愛情的議論文，歡迎大家分享。
愛情的議論文1
一、拙析被束縛千年的中國古代女性愛情觀
中國古代女性并沒有愛情。
出生在男子的絕對至尊封建社會下的女性，注定了喪失一切權(quán)利或是享受一切男子應允下的權(quán)利，包括愛情。她們沒有愛情，只有婚姻。三綱五常之有夫為妻綱，作為男子附屬品形式而存在女性，從某種角度來講，女子在婚姻上也是絕對被動的。
少女初成人形便被媒妁之言相與男方，在毫不知對方性格背景長相的情況下就為父母包辦捆綁式的婚姻蓋上了紅蓋頭。多的是新娘子洞房花燭夜才知夫君長相（倘使燭光昏暗就還得再過一夜），而岳父母卻早已將賢婿的面貌爛熟于心。在這種更甚父母“嫁給”婿的婚姻制度下，女子的終身大事都只由著父母一手操辦，自己等同于一件被標好價的商品，由父母尋求買商，男子所謂的“愛”女子，也就如同商賈愛財、農(nóng)民愛地一般——以女子是否有價值為前提。不外乎娶一位端莊賢淑的正房炫耀于人前，或是納幾房貌美如花的庶室，滿足私欲。與街市之上挑選貨物細細篩選無多大不同。而整個過程至始至終女子只能被動于這種畸形的愛情形式與女性命運。
為了避免這種命運，就有了站在父母權(quán)貴前說“不”的�？蓜⑻m芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。從道德習俗及煩瑣的框框條條來看，封建體統(tǒng)是不允許自由戀愛萌芽的，嘆才女唐婉咽淚裝歡嘆“世情薄，人情惡”；世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷屬一氣而亡；雖有梁�；p飛之美，卻也走盡了坎坷的愛情道路。
于是就有了順從。大多女性開始順從甚至已迎合這種愛情形式。這也正是封建男尊女卑思想對女性愛情觀的最大戕害�！督鹌棵贰防锱私鹕彙⒗钇績弘m被作為泄欲工具，卻反而“以苦為樂”，于小小的西門府里爭寵奪幸；《水滸》中的扈三娘被宰了全家卻認賊作兄，還嫁了個五短之人，反而以為幸。封建的思想已將這些女性腦中的愛情細胞滅絕，取而代之的是一種近乎是非顛倒的盲從與迎合。
娶妻求淑女，所謂“淑女”，不過是打雜持家，生兒育女，相夫教子，而男子才是社會的主體，才是事業(yè)的拼搏者，才是家里的頂梁柱，才是女子的終身依靠，而這種類似“賢內(nèi)助”的對男子依附的女性角色不僅是封建統(tǒng)治思想對女性的思想桎梏的結(jié)晶，也是沿襲下來的被束縛千年的中國女性愛情觀。
二、從西方羅曼帝克式愛情淺談現(xiàn)在中國人的愛情觀
西方是羅曼帝克的發(fā)源地。
熱烈而直白的西方人對比生命價更高的愛情的高度追求締造了一種浪漫的愛情形式——羅曼帝克式愛情。每日一個吻，一個擁抱，一束鮮花，一盒巧克力，一句“我愛你”都是羅曼帝克式愛情的表現(xiàn)形式。感性的分享，性感的共處，用最直白的方式表達彼此愛意，最露骨的愛情。
在西方文化打開中國國門后，羅曼帝克式愛情逐漸被中國廣大癡男怨女引入談戀愛的步驟，羅曼帝克式愛情直白地將精神上的愛有形地表現(xiàn)出來，從某種意義上來說是將抽象的愛情形式化。中國人大多是含蓄的，對感情的表露通
常是言于溢表，羅曼帝克式愛情正好補缺了戀人間尚不成熟的愛情的一些空缺。于是，含蓄的中國式愛情逐漸被羅曼帝克式愛情所替代，也逐漸形式化。這是一個浮華時代，經(jīng)濟的快速發(fā)展造成人們娛樂化、物質(zhì)化的病態(tài)心理，娛樂化、物質(zhì)化的愛情也成為了這個物欲橫流的.時代的產(chǎn)物。自由戀愛的泛濫如通貨膨脹中的人民幣，愛情貶值了。成了游戲，成了形式，甚至成為一些攀龍附鳳的手段和堂皇之詞，愛情觀也被被無限扭曲和變形。
打破了傳統(tǒng)愛情觀的思想枷鎖，每個人都擁有了愛情的權(quán)利后，強烈想嘗試的欲望在含蓄的中國人的心中萌芽直至爆發(fā)，僅限于個人對愛情籠統(tǒng)而淺薄的概念以一種相處方式的姿態(tài)嘗試愛情，當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的愛情與以往歌功頌德的神圣愛情的落差后便開始貶低愛情。愛情觀在走向另一個極端。
越是當所謂的愛情被貶得一文不值的時候人們越是渴望真愛。畢竟愛情終究發(fā)展成了生活的必需品。社會本來就是矛盾的主體亦是矛盾的載體，辯證法告訴我們，世界的發(fā)展是由他固有的矛盾推動的。
三、簡談我的愛情觀
綜上所講，作為世界觀、人生觀、價值觀中的一種，愛情觀的社會意識的本質(zhì)決定了它受社會存在的制約，不同的愛情觀是不同時代的產(chǎn)物，因而我們應該折中地對待不同的愛情觀，取其精華，棄其糟粕，既要既不可盲目順從亦不可流于形式。
真正愛情不是片面的風花雪月，它是兩個人的內(nèi)心深處的情感交替與彌補，是靈魂的觸動與交涉，是一個裸的人在這個塵世的補給。而他又區(qū)別于柏拉圖，人有七情六欲，緣何上帝要用愛的方式解決人類的繁殖，因為愛是情和欲的統(tǒng)一體，如初生嬰兒對母乳的渴求，他是一個人最原始的感情表達。同時，愛情亦是一種責任，一種相伴相依的責任，用西方人的話來詮釋則是“從今天開始相互擁有、相互扶持，無論是好是壞、富裕或貧窮、疾病還是健康都彼此相愛、珍惜，直到死亡才能將我們分開”，用中國人的語言來說便是“執(zhí)子之手，與子偕老”。
愛情的議論文2
什么是愛情？不同的人有不同的答案。
但是一提到愛情，大多數(shù)人都會聯(lián)想起古代的梁山伯與祝英臺，許仙和白娘子，張生和崔鶯鶯。有點文化的人或許會想到《羅密歐與朱麗葉》，《簡愛》，《復活》甚至《安娜卡列妮娜》。卻很少有人想到過《牧馬人》里的許靈筠和李秀芝，《高山下的花環(huán)》里的梁三喜和韓玉秀。同樣是愛情，同樣存在于每個人的心里，但是，帶給每個人的影響和意義，卻是那么的大相徑庭。
許多學者專門探討過愛情究竟是什么，盡管學術(shù)界的理論如何鏗鏘有力，但是，愛情，卻很純樸，純粹。根本沒那么復雜。昆蟲，走獸，也有愛情。不然，物種難以繁衍。人類如果不相信愛情，那么，人類早就滅亡了。傾國傾城的美人，帝王將相趨之若鷲，難道僅僅是好色嗎？
袁世凱雖為竊國大盜，但是，其和青樓女子英子的感情，難道只是尋常之報答嗎？若僅僅是報答，那么，給幾個錢，置辦些宅院也就罷了，何必娶為正房�？梢�，無論什么人，都離不開愛情。它是人類繁衍的欲望基礎(chǔ)，是動物生殖功能的凝重而雋永的筆觸和色調(diào)。但是，如今卻被凄風冷雨凋零的如此可憐。
愛情是不能摻雜余念的，也就是說，它來無影去無蹤，無根無由。如此一說，其實是有根據(jù)的，因為，人都出自家庭，都是愛情的結(jié)晶，所以，都在潛意識里保有著一個愛的標準。那是一個尺度，一個范圍，一個虛幻又真實的形象，它是抹殺不掉也不容忽視的。愛情就是在這樣的條件下存在于每個人的心靈之間，跟物質(zhì)沒任何關(guān)系�？墒�，現(xiàn)在卻偏偏有人將愛情依附在了物質(zhì)身上，真是滑天下之大稽。兩情相悅，花前月下，枕畔纏綿，牽掛思念，乃人生之快事，要愛情就別太在乎面包，不然，世間如何沒有愛情專賣店呢？
愛情常被比喻成透明的水晶，堅貞的鉆石，永恒的黃金，但是，它們卻遠遠比這些東西來的昂貴來的稀缺來到艱難來到神奇。人若丟了黃金鉆石和水晶頂多慨嘆一番，但若丟了愛情，人會失魂落魄，甚至痛不欲生。
愛情和所有人類的感情有一個共同的特性，那就是需要雙方的堆積而不是單方的貢獻。愛情更需要理智而非屈從于欲望的臣虜。因為，愛情來自心靈，心靈藏在身體的深處，被人的意識包圍著捍衛(wèi)著，所以，它特別的柔軟也特別的純潔。根本受不了任何的撕扯和折騰，它是和生命榮辱與共的東西，所以，在不懂愛情的時候，最好不要打開心門，也別輕易去招惹它，因為世上越是脆弱的就越是會形成鋒利的傷痕，如同碎玻璃。到時候，它會死命的反抗你，讓你疼痛難忍。不信你就試試。
盡管如今的愛情奢侈了很多，亮麗了很多，浪漫了很多，但是，卻少見那種刻骨銘心的故事了。為什么會這樣呢？也許應該問問欲望。
但愿人長久，千里共嬋娟。古人的愿望多么的`美好。今人的行為又何等的輕薄。愛情哪里可以如此的玩笑啊。自由戀愛，實際上就是一種不太妥當?shù)姆趴v。這好比兩個齒輪的配合，自由配合肯定是要出現(xiàn)錯誤的。怎么辦，還是去商店里找吧。
千萬別為了條件而決定婚姻。因為這好比借錢去買鞋穿。鞋子合適也到罷了，如果不合適，難道僅僅是自討苦吃嗎？所以，關(guān)于愛情，只有外表的吸引是不夠的，因為你能拿心靈當抹布使喚嗎，柜子臟了用心靈是擦不干凈的。因為，心靈永遠抵觸灰塵也接觸不到灰塵。所謂心靈的灰塵，只是一種靈魂的腐爛。
有人說人生是花，而愛情便是花的蜜�？粗@句話，想起來心里都甜。但愛情在現(xiàn)實里卻常常是苦的。怨誰？只能怨自己。自己的愛情，只有自己最懂。你不珍惜它，它一定也輕賤你。這就是否定之否定。
還是善待愛情，珍惜愛情，相信愛情吧。它會讓你的夢更香甜，讓你的工作更有意義，讓你覺得自己還很幸福的活著，就像陽光下飛翔著的鳥。永遠為了巢，而奔忙。
愛情的議論文3
一、愛情議論文寫作事實論據(jù)
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚篤,恩愛無比。后來李德武得罪了皇上,被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。
裴矩見女婿出事,為對皇帝表示忠心,向皇上要求,恩準女兒與李德武離婚,皇帝立即批準。李德武認為自己這一去兇多吉少,怕連累妻子,也勸妻聽從父命,離婚改嫁。淑英表示決不變心,要求丈夫好好保重身體,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人,她剪掉頭發(fā),誓死相抗,最后也只好作罷。李德武后遇大赦,聽到妻子忠于愛情,矢志不渝的消息,萬分感動,急忙趕回家中同淑英團聚。
愛情的力量
英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特,在少年時代就有詩才,13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨,從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作,寫成了很有影響的《孩子們的.哭聲》。比她小六歲的青年詩人白朗寧,欽佩女詩人的人品和才華,他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后,白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人,熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人,認為對方只是一種同情,便斷然拒絕了對方的求愛。白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的,兩人通信更為頻繁。雙方都感到,誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下,奇跡發(fā)生了,巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻,下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時,她欣然接受。他倆結(jié)婚后,生活非常幸福。
燕妮與馬克思風雨同舟
燕妮出身于名門貴族,聰慧漂亮,才華出眾。她不顧家庭的反對,熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。1843年6月,當馬克思被德國反動政府迫害,準備流亡國外的最困難的時候,她毅然放棄豪華、舒適的家庭,同馬克思結(jié)婚�；楹�,隨著馬克思顛沛流離,生活極端困難,有時甚至交不起房租,他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經(jīng)常自豪地說:“我很幸福,因為馬克思在身邊,他是我生命的支柱!”
二、愛情議論文寫作理論論據(jù)
1、人必生活著,愛才有所附麗。魯迅《彷徨.傷逝》
2、兩兩相造,也兩兩被造,這是愛的三昧。陳望道《我的戀愛觀》
3、沒有愛情,不會有幸福。郭沫若《棠棣之花》
4、真正的戀愛婚姻,無論形式如何簡便,總是神圣的婚姻。陳望道《婦女問
5、愛情征服一切。[羅馬]維吉爾《牧歌》
6、青春比鳥還自由,什么人能把愛情阻撓?[俄]普希金《茨風人》
7、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。宋.秦觀《鵲橋仙》
8、男女間戀愛的情感,是最熱烈的情感,所以是最高最真的情感。聞一多《冬夜評論》
9、人生有限,情無限。宋.晏殊《踏莎行》
10、愛的法則,即是犧牲的法則。李大釗《黑暗運動》
11、愛情必須時時更新,生長,創(chuàng)造。魯迅《傷逝》
12、相思千萬里,一書直千金。唐.李白《寄遠十二首》
13、真心相愛是人間至玉。阿拉伯諺語
14、相愛要學長流水,莫學楊柳一時青。中國諺語
15、不是因為漂亮才喜歡,而是因為喜歡才漂亮。歐洲諺語
16、相思之甚,寸陰若歲。〈北史,韓禽傳〉
愛情的議論文4
愛情是人不可缺失的情感，不僅因為它有著傳宗接代的神圣使命，更是在人的情感中占有很重要的地位。在以前的愛情可能根本不能用愛情這兩個字來說，只是純粹的生育傳宗接代。但現(xiàn)代的愛情已然顯得不再以生育繁衍后代為主了，更多的是追求自由。不僅是對象選擇的自由，還可以選擇自己喜愛的同性作為另一半。
作為一名學生我認為愛情當中應當分清主次，正確處理學業(yè)與戀愛的關(guān)系。兩人相處是為了共同進步，提升自己變得更優(yōu)秀。作為一名學生就要正確處理學業(yè)與戀愛的關(guān)系。戀愛是一場費時、費錢、勞心傷神的“疲勞戰(zhàn)”，一定程度上會分散學習精力，影響學習效果。而大學生的主要任務(wù)是學習積累知識，培養(yǎng)對未來社會的適應力，提升自己專業(yè)技能。不能在日漸深厚的情感中迷失自我，荒廢學業(yè)。
思想不能過于開放，善交不是濫交，不符合中國傳統(tǒng)道德理念。自上世紀90年代以來，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，我國越來越多的年輕人的性文化泛濫，傳統(tǒng)的愛情觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。現(xiàn)在有一個社會現(xiàn)象就是，沒交過幾個對象都不好意思說出口，甚至以處對象的'數(shù)量拿來當做炫耀的資本。而大學作為一個小社會，尤其受到這種思潮的影響最為大，對于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學生的影響尤為突出。近來這樣的新聞頻頻出現(xiàn)，女大學生為滿足自己買名牌包包奢侈品的欲望，情愿去做有錢人的小三情婦，用自己的身體換來金錢供自己揮霍在同學面前撐場子。
戀愛要嚴肅認真、感情專一。愛情是需要雙方要真誠相待，無數(shù)事實證明，用欺騙手段騙取愛情，是不會幸福的。雙方一旦建立了戀愛關(guān)系，就要專一忠于另一半，一心一意。任何一個出軌的人都不配得到愛情，同樣，破壞別人感情的人道德上也是有問題的。
忽然發(fā)現(xiàn)我的愛情觀有些傻氣或者說是純潔。對我而言，愛一個人就是全心全意跟他一起生活，去感受生活中的酸甜苦辣。只希望彼此的火燼把屬于兩人的一世時間填滿�？途託q月，暮色里歸來。看見小情侶當街親吻竟也不覺得羨慕，但每看到一對夫妻手牽手提著一袋菜一條魚從菜場走出來，一對老人手牽手出門散步，眼睛就忍不住濕潤了起來。粗茶淡飯里的天長地久原是如此美好！
愛情的議論文5
第一次見到他，是在籃球場上……古銅色的皮膚在烈日下泛著眩目的光澤……從那一刻起，我的目光再也無法移開，我眼睜睜看著我的靈魂出竅，尾隨著他，而我卻無能為力，或者說那根本就是我所渴望的……也就在同時，我清楚的知道，我再也不是我自己了……
那是個精心策劃的早晨，他莫名而無奈的成了我的籃球“老師”。我緊張得無所適從，猜測著這該是怎樣爛漫的一個早晨，到底會是前一天晚上構(gòu)思的哪個結(jié)局呢~——不管是哪個，都會讓我欣喜若狂的……他來了，……我挪動著雙腿移向他——這是怎樣漫長而艱難的一條路啊!我的手該往哪放?我第一句話該說什么?天啊~我什么都想不起來，我明顯感到呼吸困難，不行、不行了!!我要死掉了!那雙腿仍在機械的挪動著……天啊~~我險些撞到他身上!他看向我，“你是……”“是!我是!”我慌亂的搶道。我的余光瞄到我上下劇烈浮動的肩膀，——恨不得立刻殺掉我自己�！昂�!怎么了?那……我們就開始吧!”他的聲音是那么的輕柔而舒緩，就象……就象小提琴曲!我緩緩地抬起頭，小心的望向他，天啊~~~~他在朝我笑!他的笑……他的笑——我從未想象過男生會有如此單純、清澈的笑容，那種笑容我發(fā)誓，只在未蒙事的孩子臉上看到過，它讓我想起了衛(wèi)慧的《上海寶貝》中的“天天”——透明如水晶�！毩暯K于在我的忐忑不安和眩暈中開始了……一切……一切……敲鍵盤的手在抖，那是怎樣的回憶啊~~他的漫不經(jīng)心將我拋向萬劫不復的地獄，他臉上越來越醒目的不耐將我擊得粉碎……那個早晨終于過去了，之后的幾天，我喪失了睡覺的本能，眼里除了他，我無法看到任何東西。不行了~~我就是這樣無可救藥的甘心成了他的.附庸。接下來的半個月，我就象個幽靈一樣找尋他，尾隨他，看著他，想著他，記錄著他……
他畢業(yè)了，一個月的時間，他就這樣豪無憐憫的將我的靈魂帶走了。我的世界瞬間崩塌，萬籟俱寂，我獨一人在舔噬傷口……
終于有一天，我取出那本記錄我“們”故事的日記，將我的思念、我的傷痛夾入扉頁，連同我潮濕的初戀一同埋葬……
如今，已事隔兩年，我又找回了冒失、叛逆、不羈、灑脫的我，只是……我仍偏愛籃球……
愛情的議論文6
愛情是什么？是一瞬的觸動？是長期心的的沁濡？還是一生的堅守？當我們在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的結(jié)果時。卻沒發(fā)現(xiàn)愛情其實就是建立在雙方共同理解的基礎(chǔ)上并且能相持一生堅守一生的結(jié)果。是用行動去維持的結(jié)果。
愛情是談戀愛升華后的產(chǎn)物，是一個感情逐漸發(fā)展的結(jié)果。愛情是在戀愛后雙方渴望相持走完人生道路的展現(xiàn)，戀愛的初期，男女首先要了解對方，在接觸雙方內(nèi)心世界的同時，渴望從交流來找到交集。此時語言交流成為該階段的主要內(nèi)容，其特點表現(xiàn)一個“談”字；相互了解的基礎(chǔ)上，男女相互有了好感，內(nèi)心萌發(fā)戀情，思戀成為該階段的.主要內(nèi)容，其特點表現(xiàn)一個“戀”字；當男女終于有了第一次親密接觸，他們把心毫無保留地交給了對方，山盟海誓則成為該階段的一個主要內(nèi)容，其特點表現(xiàn)為一個字“愛”字。所以，“談”、“戀”、“愛”這三個字，就是愛情發(fā)展的三部曲。
[俄]納謝德金曾在《感情的考驗》里說過：“互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎(chǔ)”。愛情不是一個人的，是雙方共同建立的。如果一份愛情缺少信賴、尊重、真誠相待，那愛情就如缺少地基的高樓，瞬間崩塌。
英國19世紀著名女詩人伊麗莎白。巴蕾特，在少年時代就有詩才，13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。此時他們?nèi)鄙傩刨嚺c真誠相待，所以沒走到一起。
但白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。他倆結(jié)婚后，生活非常幸福。愛情是心與靈魂的碰觸，對自己用心，也要對對方用心，善待自己，更要善待對方，這是是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛情，才會讓雙方的愛情更加的牢固。
總之用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處！雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中，是對自己愛情觀的一種見證，對自己愛情的負責。當彼此的靈魂在接觸到那份堅守的愛情時，在生命的舞臺上演繹的就是愛情的絢爛。當靈魂拋棄奢求時，愛情將呈現(xiàn)他的瑰麗與芬芳。當愛情淪落到欲望的奢求時，欲望便沖垮生命堅強的堤壩，令那一瞬的瑰麗沉淪苦難的深淵，愛情也只是風中殘燭，僅留一線光明。愛情不是索取，而是給予。不是夢想，也不是癡望。它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。
愛情不需要圈留彼此的空間，需要給彼此留下自由。當一個人過于侵入對方的空間時，那層層的迷瘴不僅遮掩了彼此探詢的雙眼，心的寬度也僅在一片氤氳的牢籠中已絢爛的七彩在湮滅成灰前閃現(xiàn)最后一片光華。當彼此在共同的理解上愿意去相守一生時，行動將為他們見證愛情的誕生。
愛情的議論文7
議論文素材：愛情
（1）引言
“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的。”只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。
（2）事實論據(jù)
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。后來李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。
裴矩見女婿出事，為對皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準女兒與李德武離婚，皇帝立即批準。李德武認為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。
李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動，急忙趕回家中同淑英團聚。
愛情的力量
英國19世紀著名女詩人伊麗莎白。巴蕾特，在少年時代就有詩才，13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。
比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的`人品和才華，他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。
白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。
他倆結(jié)婚后，生活非常幸福。
燕妮與馬克思風雨同舟
燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。
1843年6月，當馬克思被德國反動政府迫害，準備流亡國外的最困難的時候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚�；楹�，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時甚至交不起房租，他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經(jīng)常自豪地說：“我很幸福，因為馬克思在身邊，他是我生命的支柱！”
（3）理論論據(jù)
[理論論據(jù)]
人必生活著，愛才有所附麗。
魯迅《彷徨。傷逝》
兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。
陳望道《我的戀愛觀》
沒有愛情，不會有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。
陳望道《婦女問題》
愛情征服一切。
[羅馬]維吉爾《牧歌》
青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓？
[俄]普希金《茨風人》
愛情是可以戰(zhàn)勝死亡和對死的恐懼的。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了愛，一切的美妙景象都將黯然無光。
[俄]風察洛夫《平凡的故事》
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
宋·秦觀《鵲橋仙》
男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。
聞一多《冬夜評論》
人生有限，情無限。
宋·晏殊《踏莎行》
戀愛是全人格的結(jié)晶。
茅盾《最近的出產(chǎn)》
戀愛是道德感情底融合，所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。
陳望道《我底戀愛觀》
愛情的腳步是任何人阻擋不住的。
[烏克蘭]奧。風察爾《愛的歸宿》
有恐懼的地方就沒有愛情。
[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》
愛在心底的是深的，專疼表面是假的。
柔石《為奴隸的母親》
離婚不過是收拾敬衰愛亡殘局的一種不得已的方法。
陳望道《〈自由婚姻號〉引言》
愛情不能單純地從動物的性的吸引力培養(yǎng)出來。愛情的“愛”的力量只能在人類的非性欲的愛情素養(yǎng)中存在。
[前蘇聯(lián)]馬卡連柯《父母必讀》
愛的法則，即是犧牲的法則。
李大釗《黑暗運動》
愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。
魯迅《傷逝》
只有愛情才能使生命維持和延續(xù)下去。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
離開了正真和信任，就沒有愛情，沒有友誼。
[俄]普里列扎耶娃《平凡的一年》
愛情和欺騙是水火不相容的。
[俄]納謝德金《感情的考驗》
互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎(chǔ)。
[俄]納謝德金《感情的考驗》
愛情不是索取，而是給予；不是夢想，也不是癡望——啊，愛情不是這樣——它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。
[美]范戴克。H《愛情》
相思千萬里，一書直千金。
唐。李白《寄遠十二首》
如果一個姑娘嫁給富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
[俄]托爾斯泰《我們同姑娘們的關(guān)系》
真心相愛是人間至玉。
阿拉伯諺語
相愛要學長流水，莫學楊柳一時青。
中國諺語
不是因為漂亮才喜歡，而是因為喜歡才漂亮。
歐洲諺語
愛情的力量是相當大的，天地萬物之相比都黯然失色。
[俄]左琴科，〈一本淺藍色的書〉
相思之甚，寸陰若歲。
〈北史，韓禽傳〉
談戀愛是好的，但必須真正的愛情，因為真正的愛情可以使一個人崇高。
[前蘇聯(lián)]斯坦尼斯拉夫斯基引自《導演的話》
愛情要懂得珍惜，隨著歲月倍加的珍惜。
[俄]施企巴喬夫《愛情詩》
人生若沒有戀愛，就會變得枯燥乏味，文學、美術(shù)也就黯然失色了。
[日]武者小路實篤《人生論》
愛情的議論文8
你和我的關(guān)系：比朋友多一點點，比戀人少一點點。其實我的行程安排的很好，為什么卻與你擦肩而過。想不開的事情就像繩子打了結(jié)，我想，只要有足夠的時間和耐心，結(jié)總會解開。
相愛時，我們明明兩個人，卻為何感覺只是獨自一人？分開后，明明只是獨自一人，卻為何依然解脫不了兩個人？感情的寂寞，大概在于：愛和解脫——都無法徹底。每一個不懂愛的人，都會遇到一個懂愛的人，然后經(jīng)歷一場撕心裂肺的愛情。不懂愛的人慢慢懂了；懂愛的人，卻不敢再愛了。
世上最深最淺的東西是人的感情，一句對不起，背叛了多少句我愛你。愛情如果說最傷人，不是她不愛你，或者，你不愛他。是明明相愛了，她愛不了你，或者說，你愛不了他。望著，卻不可以擁抱；想著，卻不可以擁有；走著，卻不可以同步；說著，卻不可以對望。哪怕用盡了一生的力氣，透支了一輩子的幸運，一直都無法靠近！還要面對一天一天的淡忘。
夜深人靜的時候，眼睛會泄露我們所有的秘密，把我們隱藏太久的情感暴露。這世上，惟獨眼神，不可能偽裝。正如某句我最愛的話：“沒事的時候，我會望向白駝山，我清楚地記得，曾經(jīng)有個女人，在那里等我。醉生夢死不過是她跟我開的一個玩笑，你越想知道自己是不是忘記的時候，反而記得越清楚。”
分手一次,我們就明白更多，但請不要因此更冷漠。也許多年以后，我們會忘記現(xiàn)在深愛的'人的模樣。也許多年以后，我們會忘記曾經(jīng)經(jīng)歷的所有細節(jié)。也許多年以后，我們會忘記自己為愛人的奮不顧身。所有關(guān)于我們的記憶，都敵不過將來我們的忘記。但無論時間如何流逝，日后的我們，都不會忘記當初深深愛著某個人時的心情。
很多事情的發(fā)展注定有個結(jié)束，好好享受美麗的過程，擦身而過的時候，我們應該學會遺忘，放聲的笑一回，大膽的哭一場，抬頭望一望，一片燦爛的陽光，相信時間可以改變一切！不要輕易讓自己掉眼淚。過去的不再回來，回來的不再完美；帶著復雜的心情，看復雜的人生，走復雜的路；故事再美結(jié)局還是再見；我說過愛你，但沒說過“只”愛你；我會把你牢牢記在心里，然后慢慢地爛掉；越容易得到的越?jīng)]人重視、珍惜，這就是生活；人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。
愛情的議論文9
“我”的母親鐘雨和老干部都是背后有自己家庭、年過中壽的人了，在社會法律、道德、輿論的影響作用下，兩情相悅的他們只能隱忍地把對對方的愛壓抑在心底，而選擇在痛苦和孤獨中演繹一段精神之愛。
母親鐘雨帶著“我”離開了父親，她用這樣的方式來表示對內(nèi)心、對那份刻骨銘心的愛的忠誠。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，老干部已經(jīng)占據(jù)了鐘雨的整個心，其他所有的追求者，包括與她糊里糊涂地結(jié)為秦晉之好的丈夫，此時都不是她所追求的了。她的心里只有那個有妻室的老干部，她甘愿為了這段感情而放棄早年昏了頭帶來的婚姻。而后，她和老干部為了另一個人的快樂，最終沒有結(jié)合在一起，把這段圣潔的痛苦的精神之戀帶到了天國里去。
在這部像音樂、像抒情詩的小說里，筆下的“我”深情脈脈地把這段愛情視為不朽的愛的極限，并思索著母親鐘雨帶給自己的啟發(fā)：婚姻應該是以真正的愛情為基礎(chǔ)的，人必須等待真正呼喚自己的人。然而，在作者著書30年后的今天，鐘雨對婚姻的理念，她的樸實愛情觀為什么仍然是不現(xiàn)實的呢？
根深蒂固的傳統(tǒng)觀念
小說里已經(jīng)說到，很多家庭“把婚姻當成一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣，而婚姻和愛情也可以分離的”，那是人類社會由原始社會發(fā)展到現(xiàn)在所必須經(jīng)過的階段。當人們辛勤勞作后，得到的還不能滿足自己的生存需要的時候，很少人會把愛情當一回事的。就是在離我們現(xiàn)在不遠、建國之前，中國普通家庭還存在童養(yǎng)媳的時期，這部分家庭里也是先出現(xiàn)婚姻，而后才也許出現(xiàn)愛情的。那時候，因為社會經(jīng)濟的落后，人們思想專注于生存問題的單純，婚姻與愛情脫離的現(xiàn)象是隨處可見的。到了現(xiàn)代，還有很多人把婚姻當成傳宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那樣，到了30歲還沒有結(jié)婚，在所難免的就會有嫁不出去的危險和壓力。家庭會因為你沒有成家而延續(xù)不下去，當這個時候，哪位姑娘說不準就會為了消滅那些輿論的彈頭，而考慮不周全地匆匆地完了婚。
我們對這些現(xiàn)象不能太苛刻，這幾乎是幾千年來的思想沉淀，對愛情無知、對婚姻盲目的傳統(tǒng)習慣和思想意識，我們是輕易不能突破或完全擺脫的。
終究弄不清愛情是什么，或是被迫放棄愛情，那是情有可原的。鐘雨不也是以維護傳統(tǒng)作為自己對待這份感情的最終立場嗎？“發(fā)乎情，止乎禮”也是這種傳統(tǒng)觀念約束下人們理性的積極的一面。
精神上的空白急需填補
鐘雨在年輕時曾經(jīng)也追求過淺薄而無聊的東西——相當漂亮的、公子哥兒似的丈夫。每一個年輕人都會有這種虛榮心，甚至每一個人。特別是現(xiàn)代社會里的人，生活物質(zhì)需要基本得到豐富滿足的時候，精神世界留出來了很多空白的空間，大家急切需要一些寄托和消遣來獲得精神上的支撐與滿足。過于急躁的心里難免吃不準什么是自己需要的、應該追求的東西，而因此走上了岔道，與自己真正適合的人擦肩而過。等到我們在匆匆生活過后，呼應自己和自己呼應的人都已經(jīng)錯過了，精神的判斷和思考都已經(jīng)疲倦了，最后等待我們的婚姻也只能將就地把它完成。
作者在小說里，除了表示對上面?zhèn)鹘y(tǒng)習慣、道德準則的質(zhì)疑外，還有對理想愛情的召喚。所謂的理想愛情，它具有持久、堅韌、隱忍、痛苦、壓抑、偉大、圣潔等特點，虛榮的心、急進的心、浮躁的心、空虛的心是如何耐得住挑戰(zhàn)和磨練呢？鐘雨的樸實愛情觀就因為被人們的精神世界忽略、遺棄而變得不現(xiàn)實了。
現(xiàn)代社會復雜多變
如果說，當初老干部的家庭是他與鐘雨有情人成眷屬的最大障礙，那么隨著現(xiàn)代社會日益多樣化，人們的利益意識越來越強，相愛的兩個人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻幾乎是每個家庭都考慮到的事情：為了兒女日后的生活得到保障，父母必須用具有前瞻性的目光審視對方的家底、能力和品性；因為地區(qū)發(fā)展的不平衡，人們把目光投向發(fā)達地區(qū)，集中心力在發(fā)達地區(qū)找對象；如果兩個心靈上互相吸引的人，在現(xiàn)實生活中卻很難找到結(jié)合在一起的條件，那么這段愛情就很有可能被人為地終結(jié)；為了后一代人的基因更加良好，在生活中執(zhí)意尋找一個高學歷有文化的人作為自己的另一半，沒有優(yōu)秀品質(zhì)的人，即使是自己深愛的，也不得不放棄；企業(yè)競爭中，得到另一個家庭的幫助會使自己登上更高的職位，有人就會竭盡全力去討好那個家庭里的子女，希望通過聯(lián)婚而達成自己的目的.……
現(xiàn)在的社會是充滿競爭的社會，弱肉強食，優(yōu)勝劣汰。也許，鐘雨的理想愛情是我們?nèi)巳硕枷＜降模藗儍?nèi)心都是希望找到與自己心靈呼應的那個人，可是，可以想象，社會只有當這些競爭都不存在時，愛情才可能恢復其原本的面目吧！
誠然，商品交換式的愛情是個人自私的表現(xiàn)。作為一個具有文明精神的人，即使處在競爭惡劣的年代，我們也必須持有對真誠愛情的一份堅持。
人性的劣根性
《現(xiàn)代愛情故事》有一段歌詞“別離沒有對錯要走也解釋不多現(xiàn)代說永遠已經(jīng)很傻隨著那一宵火花已消逝不可能付出一生空虛過”，它反映了人類害怕說永遠，懼怕承諾，擔心自己付出比對方多，不情愿只為一個人付出一生，排斥空虛的心理。相比較的，鐘雨同志不斷地克服著這些消極的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她這樣做的空前的深沉的愛情，因為這樣，她就無可厚非地讓人覺得是格外高尚和與眾不同。
在細讀這部小說后，我還生出一個想法：鐘雨與老干部的精神之愛雖然痛苦，但它也許是鐘雨所享受的吧。正因為它是虛無縹緲的精神呼應，人性的弱點才不至于使她所堅持的那份感情變成復雜，或者失去原本的生命力。文中說到，“我”的母親每每從外地出差回來，從不讓“我”去車站接她，她在享受他去接她的那種幻覺。如果，他們在現(xiàn)實中確實能在一起，社會的干擾、生活瑣事的煩人、兩人的口角摩擦，會不會使他們之間的感情有所減分，甚至變質(zhì)呢？鐘雨有沒有在擔心有天老干部因為誤會自己對他不忠誠，而導致最后失去從前那種愛的原味呢？她也許知道，這種精神上的愛情能是最持久的。
不管是虛設(shè)還是現(xiàn)實已經(jīng)出現(xiàn)過，人類的軟弱、自私、不負責任等劣根性無可否認地會對單純愛情產(chǎn)生消極影響。
柏拉圖式愛情實在太苦太累
讀完這部小說，一經(jīng)分析，那些每天無言相對的家庭生活，頓顯暗淡無光，而那些放縱聲色的婚外戀，又是那么的膚淺丑惡。因為鐘雨與老干部的互相愛慕區(qū)別于前兩者，所以有人把他們的愛稱為柏拉圖式的愛情。柏拉圖式固然浪漫，但是，他們?yōu)榱诉@段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？
“世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前你不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起”，電影《情癲大圣》有句臺詞如是說。鐘雨生活在家里，有時為了看一眼老干部的后腦勺，“她怎樣煞費苦心地計算過他上下班可能經(jīng)過那條馬路的時間”。因為不能在一起，她默默承受過的苦和累，我們是可以體會到其程度之深的。試問，她的真心怎能不感動人，怎能不讓人憐惜呢？
能對一個我們生命里的過客無私地熱愛過，深情地熱愛過，那其實已經(jīng)是一件不容易的事了。而這個人因為各種條件的阻礙，注定與自己永遠走不到一起，或者幾乎沒有交點，我們還一如既往地給他深深的祝福和思念，那更加不容易。這么不容易的事，《愛，是不能忘記的》里面的鐘雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有絲毫曖昧地把它編織完成了。就像在編織一張嬰兒搖椅，安安靜靜、輕巧地搖蕩出最原始最純真的夢。
感情上忠誠于自己內(nèi)心，又忠誠于別人，這樣的愛情觀是最樸實的。沒有花俏，如流水般溫柔和實在。不過，在各色各樣的因素和條件的影響下，我們當代人眼中，這樣的愛情已經(jīng)變得不現(xiàn)實了。
愛情的議論文10
望著窗外，如果樹枝在風中輕輕搖擺，那么你愛的人，也在愛著你；側(cè)耳傾聽，如果你能聽見你的心跳，那么你愛的人，也在愛著你；閉上眼睛，如果你的唇邊掛著一絲微笑，那么你愛的人，也在愛著你�！都偃鐞塾刑煲狻�
每個人都期望愛情有天意，都心存美好。但事實上，并不是所有的愛都有結(jié)局，并不是所有的愛都能戰(zhàn)勝一切。愛情，往往是一部沒心沒肺的“狗血劇”。
假如愛情是一部“狗血劇”。
也許是大叔和小蘿莉的牽腸掛肚。因此，遭受種種質(zhì)疑，然后是鋪天蓋地的罵名，還有自殺的血腥場面。最難接受的是，明明兩個人在一起多年，還有了私密的家，卻得不到祝福，在眾口鑠金的傷痛下，不得不分道揚鑣了，最后，留下各自傷悲，興許，還有悲催的愛情結(jié)晶。當然，現(xiàn)在，“寧愿坐在寶馬車上笑，不愿坐在單車后面哭”的社會價值觀的渲染下，大叔和小蘿莉越來越被人青睞，有情人終成眷屬。丈母娘數(shù)錢數(shù)到忘記了年紀。
假如愛情是一部“狗血劇”。
也許是大媽愛上了小鮮肉。往往，大媽不是普通人，有錢有勢，有姣好的無法被歲月帶走的容貌和身材。只要有其中一項就好了。如果有多項優(yōu)勢，那就更好了，興許，小鮮肉還不知一個呢。如此愛情，我也不點名了，隨便上網(wǎng)搜搜，嚇一跳，足足萬條信息，并且很多大媽是大眾人物。尤其不能接受的是，一個干癟癟的老大媽，用母愛喚起了愛情，年齡差距，經(jīng)歷差距，嚇得人直哆嗦。女大三抱金磚，可是小鮮肉連續(xù)一口氣抱著五到十塊金磚，會是什么樣的感覺呢？累不累啊？也許是因為愛情，也許是因為金錢，也許是因為名氣，也許是因為玩弄。成功的不多，反污了網(wǎng)絡(luò)世界。
假如愛情是一部“狗血劇”。
也許是兩個并不相愛的人走在了一起。個個心懷叵測，有著不可告人的目的。然后兩人人稀里糊涂就在一起了，弄得很不開心。但又說不清道不明地在一起，少了還真不自在。有人總結(jié)，這樣的愛情，屬于“沒事找抽型”。一個愿打一個愿挨。最后呢？在一起和不在一起已經(jīng)不重要了。畢竟，在時間的長河里，總有一個人會找到真愛，或者悔悟，各走天涯。少數(shù)人，因為不愛走在一起，然后慢慢相愛。如溫酒煮茶，細火慢煨，熬出了愛情的湯汁。
假如愛情是一部“狗血劇”。
也許愛情的偷來的。不夠光明正大。但回想現(xiàn)實社會，哪還有一本正經(jīng)談戀愛的人呢？街上一大波“逃票”的.情侶。買票不買票，和有錢沒錢沒有直接關(guān)系。想想，開著豪車沖進景區(qū)的人、偷盜起家的人多去了。事實上，是愛的質(zhì)量在下降。愛得你死我活的，越來越少了，也越發(fā)珍貴。偷成正果的，也不在少數(shù)，自古就是鳩占鵲巢的說法，回頭看看，其實是一種愛情的攻略。為了幸福的生活，總要有所犧牲。天下沒有白吃白喝的道理。
假如愛情是一部“狗血劇”。
神仙也逃不過。白蛇愛上許公子，牛郎和織女卿卿我我，董永莫名其妙撞上七仙女，但凡種種，都是愛情的悲劇。我想，這樣的愛情劇本，書寫者本身有美好的愿望，但事實很無奈，寫來寫去，就成了悲劇。用悲慘的結(jié)局烘托出愛的偉大，喚起人們對愛的美好追求。人仙疏途，不是凡人惹得起，三十六計，走為上計，還是繞道躲開為妙，免得兩人站在無邊無際的銀河里哭得眼睛紅腫，肝腸寸斷。
假如愛情是一部“狗血劇”。
最糟糕的就是兩個相愛的人，偏偏一輩子都不能在一起。不是相遇時機不對，就是相遇了，陰差陽錯地不能在一起。最氣人的就是有過在一起的美好時光，但是有太多個人想法或理想總是放不下，導致不能在一起。相愛的人，總要找愛不能在一起的理由，把愛情弄得精疲力盡，折騰得不成人樣。其實，沒有必要，只要稍稍放松一點點，愛就水到渠成了。
茫茫人海中，幾世輪回，才修來遇見的福分。如果相愛了，什么理由都不重要了。彼此溫暖著，生命有了更多美好，即便歲月生銹了，也能擦得程亮，這就夠了。
如果愛情有天意，就把那些如鉆石一般閃亮的日子，用一把精美的心鎖鎖上，不要輕易放開。
愛情的議論文11
有這么一個故事：一位流浪漢到一戶人家敲門，開門的是一位老太太。老太太開了門，見是一位流浪漢，有點緊張：家里只有她一個人在，可不要發(fā)生什么事。流浪漢笑著說：“太太，我有一件寶貝想請你看一看！”他從口袋里拿出一塊石頭說：“這塊石頭可以做出一鍋鮮美無比的湯來！您不想嘗嘗這樣的湯嗎？”
真的有這種事？老太太十分好奇。她將流浪漢讓進門來，拿出一口鍋，將石頭洗凈放進去，放了大半鍋的水。水開的時候，流浪漢說：“好了，這湯已經(jīng)快做好，再熬一個小時就有全世界最美的湯喝了！不過，如果您想讓這湯更好喝點，加一些牛肉丁會更好�！崩咸浅Ｏ胫肋@湯的味道，馬上加了一點牛肉丁。過了一會，流浪漢嘗了嘗湯，說：“如果這時再有點洋蔥丁，那就再沒有任何東西比得上這湯了！”就這樣，老太太加入了鹽、油、西紅柿、土豆、包菜丁和味精。晚飯時間到了。老太太嘗著前所未有的石頭湯，贊不絕口。“多么地鮮�。 彼潎@道：“連舌頭都要吞下去了。”流浪漢提醒道：“可是如果您能再加點胡椒粉，那么，就會連牙齒都鮮掉的�！绷骼藵h要走了，他禮貌地跟老太太告別�？墒抢咸孟裼性捳f：“嗯，唉，呀，你的石頭賣不賣？我拿三個金幣跟你換可以嗎？”流浪漢猶豫了：“可是，我是靠這傳家寶才能周游世界的呀，如果給了你，我怎么辦？”最后，老太太終于拿到了這塊珍貴的石頭，用了十塊金幣的.代價。這個故事老早就看過了，但直到最近，我才有了最新的領(lǐng)悟。愛情不也正是這樣嗎？一位女子，美麗端莊，可是她冷漠，高不可攀。突然有一天，她對你笑了笑。呀，她是不是在告訴你，可以一起煮一碗愛情湯？于是你開始忙起來，送花，點歌，燭光晚餐，甚至陪她上夜校，接送上下班。周末搞搞新意思，周日到她父母家換煤氣，扛大米，做義工以博佳人一笑。有句話說得好：愛是行動，不是感覺。在這一系列的活動中，你發(fā)現(xiàn)你越來越愛她了，這愛情湯也越來越有味。你開始考慮：“一輩子跟她換可好？”希望你沒有這樣的機會發(fā)現(xiàn)，她只是一塊什么都沒有做過的石頭。但如果，不幸地，她現(xiàn)出原形，你所做的一切都是一廂情愿，你發(fā)現(xiàn)，你愛上的是自己的夢，你愛上的只是自己的付出，千萬不要怪她。這塊石頭是如此地完美，讓你相信愛情，讓你煥發(fā)出激情，讓你如此投入地做一個白日夢，還不夠好嗎？人最愛的還是自己。這湯是自己做的。但我們還是要感謝她，指導我們做出這樣一鍋回憶的湯。
愛情的議論文12
陰陽雌雄，天地男女，這都是自然規(guī)律所使。
男人的另一半是女人；女人的另一半是男人。男人渴望著女人；女人也渴望著男人。這就構(gòu)成了所謂的愛情。如果，男人單從感性的外在去找女人；或女人單從感性的外在去找男人；那么，他們的愛情關(guān)系就是僅僅建立在人的肉體與性別上的。
其所追求的幸福與快樂就只能停留在獲得性欲的快感和生理的滿足上。因此，這個愛情就被淪為情欲的工具；淪為本能的武器。男女雙方都會視對方為工具，為使用的武器。狹隘的自私的自我雙方都會絕對不允許對方出軌，但是，當有條件和情緣時，他（她）可以允許自己出軌！
如此一來，愛情是有沖突的、有矛盾的、有打斗的、有殺傷力的。雙方的生命安全也是難有保障的！因為，情感性的、情緒化的自私的自我一旦暴發(fā)，其瘋狂和殘酷是不堪設(shè)想的'！
愛情，如果是建立在雙方的本性上，也就是真實的心上面，那雙方的性欲和生理滿足的需要，遠遠會小于來自雙方的智慧、理解、恩緣與愛。事實上，雙方的生理、性欲、情感等外在都被本性、真心所內(nèi)化為一體了。
所以，人的理解、恩愛，真實總是處于上風。人的肉體、情感和性欲決不會操縱人心。這樣，雙方誰美誰丑都不重要；誰遇上了突發(fā)災難也不會離棄的。因為，同命愛情是主題。彼此理解與相愛是幸福！即使有誰有了別緣與另投相愛，另一方也會理解、包容和支持的。要知道，愛情原本就不是鎖鏈、不是囚牢，不是單方面的自私與占有。
所以，人走了，愛情尚存。
愛情的議論文13
愛情是個美好的詞語，愛情的到來往往是靜悄悄的，不經(jīng)意間來到你身邊。任何海誓山盟在愛情面前都是渺小的。古人云：寧拆十座廟，不拆一樁婚，說的就是愛情的偉大和神圣不可侵犯，連神仙都要讓步的。
愛情是美妙的，在愛情面前兩個人的世界是最圓滿的世界，任何這個世界以外的事物都是多余的，孩子除外，孩子是愛情的結(jié)晶，更是愛情的象征。有了孩子的愛情是最圓滿的愛情。
少男少女情竇初開，花前月下，互訴衷腸，是怎樣的感受，每個人都有回味。愛情是一種毒藥，是任何人都想喝的毒藥。愛情的到來會改變?nèi)说囊簧�，后半輩子的生活可以說就是愛情造的'孽。愛情還是一種動力，為了愛情男人包容女人，有了工作的動力，就是為了心愛的女人有一個寧靜的，幸福的港灣；為了愛情，女人放下小姐的害羞，每天操持家務(wù)，就是為了心愛的男人回到家有一口可口的飯菜，有個可以休息的家。
愛情是雙方的，你有情我有意才是愛情，單相思的愛情不是愛情，那是一種折磨。真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜。真正的愛情不是別人眼里的般配，而是自己的合適，合適的才是愛情。高高在上的愛情，必然會有卑微的愛情。卑微的愛情怎么會長久？
愛情是平等的，但是付出不一定對等，不平等的付出不等于不圓滿的愛情，在外人看來的不平等，在男女之間就是平等，任何物品在愛情面前都會貶值，戒指再貴還能超越愛情嗎？沒有了愛情，戒指就是一個死物，有了愛情，戒指的存在才有意義。
所以我說在偉大愛情面前，任何事物都是渺小的。
愛情的議論文14
那年，她十六歲，被他死死的追求者。甚至擔負起早戀的罪名。
他去當兵了，給她寫很厚的情書，落在班主任手里，班主任說，這么小的孩子就談戀愛，將來一定沒有什么好結(jié)果。這句話她一直記著。
還好，他們一直相戀了八年，八年之后結(jié)婚，所有人都說，看到了嗎？初戀的人經(jīng)過八年結(jié)婚就是這樣甜蜜！那是在冬天，銀裝素裹，雪很大，她執(zhí)意的穿起了婚紗，露著白藕一樣的胳膊和腿，真是年輕啊，又被愛情包圍著，所以，并不覺得冷。
那是她記憶中最美麗的一天。
后來，有了孩子，人也邋遢起來，不愛收拾自己，不愛看年輕時那些喜歡的東西了，她覺得結(jié)婚了就是過日子了，但他不。他還是和從前一樣那么喜歡學習，喜歡探索新鮮的.事物，幾年之后，他們之間出現(xiàn)了很大差距，她還是以前那個她，她顯得那么暮氣沉沉，和他比起來，好像差了一個年代的人。
分歧的出現(xiàn)讓他們之間出現(xiàn)了很深的裂痕，吵過之后他說，分開吧，她罵，像潑婦一樣的罵，想當年你怎么樣對我山盟海誓？我變成黃臉婆了你就不要我了？
他無語，當時，確實是那樣。但現(xiàn)在，一切都不同了，當年他和她，曾在一個起跑線上，可是，他向前走了，而她卻再也沒有往前走。
一年后，他們離婚，所有人都罵他是負心人，只有他明白，他一直向前看，而她一直向后看。
愛情也是需要向前看的，一直靠愛情回憶往后走的人是不能到達愛情的最高境界的。
可惜她不知道，離婚后他一直對別人抱怨，說八年的戀情如何如和？她哪里知道愛情其實是需要更新的。
愛情的議論文15
我認為，愛情必須要有人付出，只有付出了，兩個人才會向著更好發(fā)展。愛情必須有人包容，兩人難免會有矛盾，只有化解矛盾才能夠生活幸福。愛情必須有溝通，沒有溝通的愛情是不完美的，時刻存在著危險。愛情必須轉(zhuǎn)化為親情，時間久了，兩個人的情感深了，這個時候愛情就要轉(zhuǎn)化為親情了。
一、自愿喜歡，不強求對方
愛情是自由的，但也不能強求對方做自己不喜歡的事情，那樣即便走到一起，也會非常不幸福。相互尊重，相互愛慕能夠讓愛情更好的'發(fā)展與進步。
二、愛情需要忠貞，只愛一個人
愛情當中不可朝三暮四，吃著碗里的看著鍋里的。應當有一顆忠貞的心，和一個人在一起就愛這一個人，這樣可以增進兩人的感情，讓生活更加的幸福。
三、取長補短，相互包容
不論兩個人有什么樣的差異，都應該相互理解，相互包容。在實際生活中攜手并肩，共同進退，生活自然會變得簡單起來。
四、愛情需要持之以恒的堅持
兩個人在一起，需要持之以恒的堅持，戀愛雙方保持深厚的感情，從而保證愛情的穩(wěn)定性。不能遇到挫折就退縮，只有你們越來越強大，生活中的困難就會變得簡單了。
在我看來，愛情之中只要滿足這些條件，愛情一定能夠經(jīng)得起時間的考驗，成為旁人羨慕的情侶。
【愛情的議論文】相關(guān)文章：
愛情觀議論文01-08
愛情觀議論文11篇（精）03-27
微笑小學議論文-議論文04-05
議論文溫暖在人間議論文09-16
直面困難的議論文_議論文01-10
語言的議論文作文_議論文01-10
初三議論文“喜劇”——“洗具”——“悲劇”愛情悲劇故事04-13
讓的議論文12-28
高一優(yōu)秀議論文_議論文01-10