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議論文作文（經(jīng)典15篇）
在日常學習和工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家整理的議論文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
議論文作文1
記住別人對自我的幫忙，學會幫忙他人。
生活中總有一些事，一些人總感動著我們，有時候我們雖然不明白他們是誰，但是他們無價的愛心給予我們永存的光明。有的人自我收入不高，但是他能在x年以來撫養(yǎng)8位孤寡老人；有的人，在受到別人幫忙后，盡管不便行走，但他卻讓他父親用三輪車帶他到每一個幫忙過他的人家去，真誠地說一聲多謝；有的人在得知自我的病無法治療，做了一個讓世人感動的決定，將別人捐贈給他的醫(yī)療費拿去幫忙更多的人，自我卻欣然應對死亡。
還有許多的人是這樣的，他們像微塵一樣用自我的潛力去幫忙他人，溫暖世界。
禪宗說：“愛出者愛返，福往者福來�！痹谶@個世界上，因為有愛所以世界更加完美，理解一份幫忙，投成一份笑容，然后讓這種愛心傳遞。溫暖世界每一個角落。
行走在生命的道路上，我們正擁有著最完美的年華。如何讓生命之帆高揚？如何讓生命之路坦蕩？如何讓生命之輝永放？
也許我們只需要擁有一顆感恩的心和一份坦誠的愛心。用自我的`生命去感謝幫過你的人；用坦誠的愛心去幫忙需要你幫忙的人。奉獻自我微不足道的力量，做自我力所能及的事。用真愛回報社會，用真心幫忙他人。
叢飛沒有得到受助者的回報，只能說明那個受助者太過于自私，并不能抹去叢飛內(nèi)心的坦然。當叢飛住院治療不是有很多好心人來幫忙叢飛嗎？叢飛的義舉不是也感動社會喚醒更多的人去幫忙別人嗎？
因此，幫忙別人，就是幫忙自我，記住別人的幫忙，就是學會幫忙別人。
議論文作文2
人的一生可能會登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時候，摔下來，也許是因為“爬的越高摔得越痛”這句話而膽怯不敢邁出第一步。
如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會摔跤呢？你又怎么知道會摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的'感受。請問這是你的感受嗎？是不是他們說那個過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做�？赡悴蛔鲇趾蝸淼氖。衷趺磿晒δ�？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功�！蹦阆胍晒捅仨氁�(jīng)歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因為前方的阻礙就停止前進的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅強。
難道你不想登上高峰，去看高峰上的風景嗎？難道你不好奇高峰上面的風景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。
其實我們不管我們做什么事都要堅持，不管它會不會成功，只要不放棄總有一天會成功的。
為自己加油！
議論文作文3
班門弄斧，歷來被用來批評到行家里手面前賣弄本領(lǐng)之人的不自量力。而現(xiàn)實生活中，弄斧者也確實畏葸不前，不敢到班門放手一搏。為什么怕輸。
然而，時過境遷，在這個彰顯個性的多元時代，一個人要想讓自己早日脫穎而出，到班門弄斧也不失為一個很好的選取。
先不論輸贏之后的面子問題，單是敢于到行家里手面前挑戰(zhàn)，就是一種勝利。弄斧到班門，其行為本身，就彰顯著勇氣。和行家里手較長短、分高下，沒有必須的勇氣是做不到的。這一點，先賢已經(jīng)為我們做出表率。亞里士多德曾斷言，質(zhì)量不等的鐵球從同一高度下落，大者先著地。對于這個百科全書式的權(quán)威人物的這一斷言，幾乎沒人敢質(zhì)疑。而伽利略，這個1900年之后的晚輩，就是憑借著自己的勇氣，在世人的嘲笑聲中，推翻了亞里士多德的論斷，名揚四海。
退一步說，就算是伽利略錯了，他這種到班門弄斧的勇氣，也同樣令人欽佩。
當然了，既然是較量，必定會有個輸贏。那么，輸了是不是必須很可怕呢
弄斧到班門，即使敗下陣來，也不用擔心。一方面，弄斧者能夠從中認識到自己的不足，從失敗中汲取經(jīng)驗和教訓，爭取早日成功。另一方面，弄斧者敢于質(zhì)疑，敢于亮出自己的觀點，即使輸了，也雖敗猶榮，何況弄斧者本人與困難斗爭的`意志品質(zhì)也得到了提升。改革開放之初，我國的經(jīng)濟實力還比較弱，而美國早已是世界經(jīng)濟巨頭，但是我們不能因為怕輸，就不和美國開展進出口貿(mào)易了。雖然我們在和美國的經(jīng)濟交鋒中吃了不少虧，但也在一次次“交學費”之后認識到了自己的缺失，隨之不斷改善我們的管理和經(jīng)營模式，提升了我們的經(jīng)營和管理水平。
古人云：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！笨梢姡桨嚅T不必須會輸。如果贏了，又會怎樣樣呢
贏了，就會極大地增強弄斧者的自信心，激發(fā)他們力爭上游的熱情，從而取得更大的成功。當然，弄斧者如果因此而飄飄然，那恐怕就避不開仲永“泯然眾人矣”的命運了。
由此可見，弄斧到班門，在勇氣、意志品質(zhì)、自信心等各方應對弄斧者的綜合素質(zhì)提升都大有裨益。為了提高自身素質(zhì)，我們不妨大膽地到班門去弄斧。
議論文作文4
“人這一生，有著太多忍辱負重的故事，不是什么事都可以說清楚，也不是什么話都可以說。人自從生下來那天起，就是來受苦的，要經(jīng)受痛苦、悲傷、難過、淚水，經(jīng)受過了，才知道什么是幸福、快樂。所以我想，無論別人說什么，你都得走你的路，無論別人做什么，為自己帶來了什么，你都得昂首闊步向前走，因為我們的心無愧，因為我們每一次的忍辱負重都是下一次快樂與幸福的開始。你說是這樣嗎?” 我中學時的同學杜國兵對我說這番話時，眼眶的淚水盈盈欲滴。
聳立在交通便利、景色宜人的深圳市深南大道旁邊的那個擁有數(shù)千萬元資產(chǎn)和20xx多名科研人員及員工，被當?shù)厝朔Q為“紡織、印染兩龍舞，內(nèi)營、外貿(mào)雙翅飛”的現(xiàn)代化民營企業(yè)，就是我這位同學的杰作。
今年清明節(jié)，我這位同學開著他的豪華小轎車回家祭祖，與我聊了半夜。他說：“你看我今天闊氣，我瀟灑，我風光，是吧?你知道我曾經(jīng)的落泊、寒磣、屈辱嗎?一段時間，我身上一個子沒有，幾個夜晚是在深圳大劇院的臺階上度過的，將近一年是給人家當男傭、夜里與人家的寵物狗睡在一起度過的……那日子屈辱啊!我含羞忍辱，一忍再忍，屈辱地站著，堅強地活著!”
“屈辱地站著”——無論多艱難，多困苦，多屈辱，都要站著。鉆褲襠是奇恥大辱，但韓信是不得不鉆的，如果不鉆，只有兩個結(jié)果，一是他被那屠夫殺掉，從此沒有了韓信;二是他把屠夫殺掉，他贏得了暫時的勝利，但從此也沒有了韓信，因為他殺人了，殺人者償命，他會被法律殺掉。任何一個結(jié)果，歷史上就不會有韓信這個人。韓信之所以能作為成大業(yè)的形象在中國歷史上千古流傳，就因為他在忍辱負重時眼睛是看著未來的，心中有著遠大的目標。
“堅強地活著”——活著就要堅強，就要勇敢地面對人生的各種屈辱和苦難。不要忘記人終將一死，也不要把活著看得太美好。意識到生命無常，雖然是一件令人傷感的事，但也并非沒有益處，至少可以幫助我們減輕對于死亡的恐懼�；钪苍S會不開心，但絕不會死心;也許會失望，但不會絕望;也許會有所放棄，但絕不會自暴自棄。
對于做大事者來說，忍辱負重是成就事業(yè)必須具備的基本素質(zhì)。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，困乏其身。”能在各種困境中忍受屈辱是一種能力，而能在忍受屈辱中負重拼搏更是一種本領(lǐng)。小不忍則亂大謀，凡成就大業(yè)者莫非如此。
春秋戰(zhàn)國時期，越王勾踐被吳王夫差降伏，勾踐佯裝稱臣，為吳王夫差養(yǎng)馬，吳王患病，勾踐親口為其嘗糞，獲得信任，被放回國�；貒蟮墓篡`體恤百姓，減免稅賦，并和百姓同吃同住。他還在頭頂掛上苦膽，經(jīng)常嘗苦膽之苦，憶在吳國所受的侮辱，以警示自己不要忘記過去。經(jīng)過十多年的艱苦磨練，勾踐終于一舉滅吳，殺死夫差，實現(xiàn)了復國雪恥的抱負。
同樣，三國時期的諸葛亮污辱司馬懿的故事也是人人皆知。諸葛亮六出祁山時駐扎五丈原，司馬懿深知自己的韜略不如諸葛亮而采取拖延戰(zhàn)術(shù)久不出兵。諸葛亮派人向司馬懿送去一套女人服裝，并遞信說：“你如果不敢出戰(zhàn)，便應恭敬地跪拜接受投降;如果你羞恥之心還沒有泯滅，還有點男子氣概，便立即批回，定期作戰(zhàn)�！彼抉R懿的左右看后，非常氣憤，紛紛請戰(zhàn)，但司馬懿卻堅守不戰(zhàn)。不久諸葛亮因積勞成疾而死，司馬懿沒傷一兵一將，不戰(zhàn)而勝。難怪古人說：“必須能忍受別人不能忍受的觸犯和忤逆，才能成就別人難及的事業(yè)功名�！�
勾踐、司馬懿兩人之襟懷真可謂寬廣之致了。但在現(xiàn)實生活中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，一些人為了自己的一點蠅頭小利，斤斤計較，與對方針鋒相對，乃至大打出手;還有的人眼里揉不得沙子，得理不饒人。至于因一句過頭的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因鄰里糾紛而刀槍相見，更是數(shù)不勝數(shù)。指望這種人成就大事，無異于天方夜潭。
忍耐需要修養(yǎng)，忍辱需要度量，而忍辱負重則是一種境界。忍，乃是心頭一把鋒利的刀，要培養(yǎng)刀捅心頭而不驚的'氣度，就要忍得了殺父之仇、奪妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、爭鋒之傷……司馬遷如果不能忍受宮刑之侮，怎么完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作《史記》而流芳千古，成為人人敬仰的史學家，后人尊稱的“太史公”?
忍耐是動力。諺語云：“萬事皆因忙中錯，好人半自苦中來。”要成就一件事情，須觀察時機，等待因緣，急不得的。受苦忍耐是一種承擔、一種處理、一種等候，也是對因緣法的認識。許多事業(yè)有成者都在忍耐多次失敗后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艱難困苦當中忍耐、涵養(yǎng)，一旦時機成熟，必然水到渠成。
宋人蘇軾在《留侯論》中說：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其有所挾持者甚大，而其志甚遠也�！�
有人認為和顏悅色、忍讓無爭、寬恕容忍與從不惡言厲色，就是十足的懦夫行徑，殊不知這樣的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以為凡事忍耐、含垢受辱、承認過錯及接受責罰便是懦夫，事實上，在衡量自身條件尚無絕對必勝把握時，暫時的忍辱負重是必要的。而死不認錯，往往是怕負責任，才是真正的懦夫。
“一忍，可以當百勇;一靜，可以制百動�！币粋�人胸懷坦蕩磊落，能無所不包、無所不容，那就無事不能成、無功不可就了。 古代所謂的豪杰人物，都有超過常人的修養(yǎng)，更有著忍耐一般人所不能忍的工夫。心字頭上一把刀謂之忍，你若挨得過這把刀，寸寸心血會教你成功�！氨赜腥荩履舜�;必有忍，事乃濟。” 能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后必能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來順受，并不是天生的窩囊廢，相反的他正是一個成大功、立大業(yè)的強者呢!
寫到這里，我想起《隨唐嘉話》中的一個故事。唐代宰相婁師德有個弟弟在被任命為代州刺史后，他問弟弟：“怎樣居高位而不遭人妒，從而保全自己，達到孝道父母的目的呢?”弟弟說：“從今以后，就是有人把口水吐在我的臉上，我也不敢有怨言，我就把口水默默地擦掉算了�！眾鋷煹侣犃撕笳Z重心長地說：“人家朝你吐口水，就是對你發(fā)怒，如果你把口水擦了，就表示你厭惡人家，對抗人家，頂撞人家，這無異于火上加油。不如不擦掉他，讓口水自己干掉，并用笑臉來承受這一切吧�！�
我想，高度文明的當今社會是以人為本的時代，人的素質(zhì)和修養(yǎng)在不斷地提高，大家都知道在大事上講原則，小事上講風格，但要作到唾液濺臉而不擦，我看有如此境界和修養(yǎng)的人恐怕不多，絕大多數(shù)人沒有這種度量。但只要我們記住一個道理：為了達到自己的奮斗目標，就必須在各種逆境中學會忍耐，忍則有益，斗則必損。誠然，我們強調(diào)的忍辱負重，并不是絕對的，這是相對而言的，如果我們一味地奉行逆來順受，那就會失去原則，甚至喪失人格乃至國格。
最后還是用我的同學杜國兵的一段話結(jié)束本文吧，他說：“忍受孤獨的能力是成功者的必備條件，忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提�！淌堋芰�，在某種意義上構(gòu)成了背后的巨大動力，也是成功的絕對要素。沒有強大的精神狀態(tài)的人，是不可能有成就和創(chuàng)造的。”
議論文作文5
就能認識和理解這句話：“失敗是成功之母。”這個道理。也應該把成功當做新的挑戰(zhàn)，作為起點鞭策自己的動力，才能不斷向前邁步。
在我讀學前班的時候，發(fā)生過這樣一件事：有一天，我在院子里練習騎自行車，車子差不多長達一米，后輪旁還掛著兩個輔助輪。這一天，剛好是外婆從北京觀光回來。她一進院子看到我還騎著四輪的自行車，立刻扳起了臉，一把拉起了工具箱，想把兩個輔助輪給拆下來。我急忙拉住外婆，說：“外婆，這輪可不能拆啊，你拆了我怎么騎��？”外婆不滿地說：“那你長大了怎么辦？也騎這種三歲小孩騎的自行車？那不得讓人笑話。現(xiàn)在開始學，還來得及�！碑斕煜挛缤馄啪陀沧е业焦珗@里學騎車。
到了公園，剛坐上自行車，搖搖晃晃，車子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起來，有點膽怯不想學了。外婆看出了我的心思，鼓勵我說：“孩子，不怕，不要放棄，外婆先扶你騎一段，讓你先練練�！蔽乙宦犨@話，心里放心極了。我扶起車子，小心翼翼地坐上車，外婆扶著我，腳尖一點點著地。我努力掌握好平衡，車子一點一點前進。我本以為有外婆扶著就不會再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手讓我自己騎。我的重心不平衡，又摔了一大跟頭。我發(fā)現(xiàn)每次我一慌張就會失去平衡而摔跤。我想只要我用心去學，不怕失敗，就一定會成功的。果真練習了一下午，摔了無數(shù)次，我終于能騎著自行車在公園的空地上飛奔起來。
通過這次學騎車，我明白了什么事情都不是那么簡單就能完成的，都要認認真真，踏踏實實，用心學才能成功的。
讀罷語文書中所選的《序言》，穿過那無知的山谷，趟過那緩緩流動著的小溪，房龍先生筆下的“寬容”越發(fā)變得神秘，就像他在書中說的：
“這本書不是人類學手冊。
這本書是奉獻給寬容的書。
但寬容是一個很大的命題。
偏離主題的吸引力一定很大，我們一旦離開大道，天曉得將在哪兒歇腳�！�
出于好奇，便讀了這本書。進而繼承作者所說的，讓我們用現(xiàn)代的眼光來看《寬容》。我認為，無論過去、現(xiàn)在、還是將來，只要人類社會在發(fā)展，寬容與不寬容就會同時存在。
在這里，我沒有狠狠地將房龍先生所向往的寬容的日子完全否定，那畢竟是在一個特定歷史條件下的闡述，有其局限性。我只是對他的觀點做一些補充。
的.確，房龍先生了解17世紀勝于了解20世紀，他提出：一切“不寬容”來源于恐怖�！吧鐣⻊倲[脫了宗教偏執(zhí)的恐怖，又得忍受更為痛苦的種族不寬容、社會不寬容，以及許多不足掛齒的不寬容……只要這個世界被恐怖籠罩，談論現(xiàn)在，談論發(fā)展都是浪費時間�！�
這段話顯然有著特定的時代背景，有著濃濃的火藥味兒。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，世界還處在一個較為黑暗的混亂時期。人們在1925年對更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮聲徹底打破，任何一個人都不會在如此的條件下產(chǎn)生希望，一時間，恐怖造成了“不寬容”。
如今的我們依然反對戰(zhàn)爭，崇尚和平，反對恐怖，向往人與人之間的理解與寬容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同時，我們提出：善意的不寬容將永遠需要存在，并不斷推動人類的進步。
議論文作文6
我曾看過這樣一個小故事，說的是有一位小伙子與情人約會，因為他來得太早，卻又缺乏等待的耐心，以至于無心欣賞明媚的陽光、迷人的春色和驕艷的花姿，站在那兒急躁不安，長吁短嘆。這時，一位老者出現(xiàn)在他眼前，“我知道你為什么悶悶不樂，”老者說，“戴上這塊表，在你遇到不得不等待的時候，只需將時針轉(zhuǎn)上一圈，你就能躍過時間，要多長遠有多長遠”。小伙子喜笑顏開，他接過老人給他的表，老人忽然不見了。小伙子戴上了表，他試著將時針扭了一圈，果然他的情人出現(xiàn)在眼前了，他想了想，要是現(xiàn)在就舉行婚禮該多好，于是他又轉(zhuǎn)了一圈表針，隆重的婚禮、豐盛的酒宴就在眼前，他與身穿雪白婚紗的美麗新娘一同接受著親友的祝福。他心中的愿望層出不窮：豪華的別墅、健康的孩子、昂貴的車他急不可待，將表針轉(zhuǎn)了一圈又一圈，他沒來得及思索后果，生命就這樣從他身邊飛快的掠過了，最后，他發(fā)現(xiàn)自己老了，衰臥病榻，唯一的等待便是等待死神的降臨，他彌留之際才恍然大悟，明白等待的人生意義。
是的`，我們得學會等待，因為人生不是速度競賽，人生有著許許多多的等待。
等待的過程其實是一個幸福的過程，小的時候等待長大，長大以后等待自己期盼的愛，有了愛又等待一個溫馨的家……，等待是一種幸福，不是嗎？
等待是甜蜜的，不會等待的人會感覺等待是一份苦澀；等待是美麗的，不耐等待的人會感覺等待是一份痛楚。
等待給人以憧憬，等待給人以希望，等待給人以慰藉�？涩F(xiàn)實生活中，我們總是太過于浮躁，太急于求成，太見花求果，其實一個人真正的成熟是要學會等待的，學會等待也是一種成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有寬廣的胸懷，懂得等待的人行事不會倉促，懂得等待的人不會為情緒左右。而學會等待的人往往會受到命運的垂青，反之，不懂等待的人會被命運捉弄。
等待不是無所世事，等待不是空想其成，等待不是碌碌無為，等待不是不思進取。
等待不能患得患失，等待不能好高務遠，等待不能放棄，等待不能失意。等待要堅定不移，等待要沉著冷靜，等待要一份信念，等待要一份真誠。
在我們這個許多人會說“忙”的社會，他們“忙”了，卻總在抱怨自己一無所獲，我到想問問這些“忙”人，你學會等待了嗎？你懂得等待了嗎？讓我們在付出以后再學會等待吧！
議論文作文7
世界上，我們每個人都在成長。但是，成長的含義有所不同。
古時，孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能�！惫剩挥薪�(jīng)歷完苦難，而后成功的人，才能說是真正成長起來了。
司馬遷因為為李凌辯護，被漢武帝處以腐刑，然后押進大牢。在大牢中他忍受了別人的嘲笑，別人的諷刺，經(jīng)歷了長久的奮斗，最后，終于完成了《史記》這本著作，因此，司馬遷成為了歷史上一位不容忽視的`人物。
試想：如果他沒有忍受痛苦完成《史記》，那么現(xiàn)在，我們又如何更快地了解歷史呢？
著名女作家張海迪，5歲時，因為患有脊髓血管瘤和高位截癱，不能和其他孩子一樣去上學，但是，他自學了小學、中學、大學的內(nèi)容。做過手術(shù)的她，繼續(xù)奮斗。終于， 1993年，她在吉林大學授予了哲學碩士學位。
張海迪的一生是在不斷的成長，不斷的拼搏，最后取得了驕人的成績。作為我們來說，不能總是盯著人家頭頂上的光環(huán)，而是要看到別人成功背后那因辛苦而流下的汗水。
蛹奮力的咬破繭變成了美麗的蝴蝶；幼雞堅強的啄碎殼，從而來到了這個變化萬千的世界。它們都是因經(jīng)歷了挫折，而成長起來的。那么，也讓我們渡過困苦，成長起來吧，因為，只有一點一點地成長起來，最終，才能達到成功之巔。
老師，請您按中考標準判分，并提出些缺點及建議，謝謝您。
議論文作文8
星期一上午我們考語文了，考試時，我很順利的做完了前面的題，該寫作文了，我一看作文要求，又是寫秋天景色的作文，我想，秋天景色的作文已經(jīng)寫了好多遍了，從二年級時就開始寫，昨天講得試卷上就有這個作文，老師還讓我讀了自己寫的作文，說很好，讓我投稿，我都不想投了，今天又寫這個，真有點“膩了”。這一次，我要來一次“創(chuàng)新”，寫不一樣的感受，想到這里，我拿起筆開始新的創(chuàng)作了。
星期三下午語文老師發(fā)試卷時，當發(fā)到我的試卷時，老師笑著說：“李暢這次作文寫的很不錯，只可惜有點跑題了，老師給你扣了三分，還有“小糖豬”這個題，題目要求是把不通順的這段話整理后，再抄在橫線上，可是李暢卻在原文上修改了，在橫線上寫了續(xù)寫，同要求不符合，扣了三分，94分。”我聽后，腦子都懵了，滿臉通紅的從老師手里接過試卷，感到很慚愧。
我這次考試犯了兩個嚴重的`錯誤，“畫蛇添足”和“弄巧成拙”。自己不細心看題目要求，還盲目“創(chuàng)新”，真是“啞巴吃黃連，有苦說不出�。 闭n下，付老師走到我面前，笑著安慰我說：“李暢，把農(nóng)民伯伯忙著收割莊稼一段稍微修改一下就很好了�！蔽腋械揭还膳饔勘槿�。
回到家，媽媽看了我的試卷后，也沒生氣，笑著說：“以后細心就行了，一定要看清題目要求在寫�！蔽蚁�，以后我一定要細心，可不能再犯這樣的錯誤了！
議論文作文9
包容是一種雅量，包容也是一種風度。你學會包容了嗎？
人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應該有一顆包容的心。
學會包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內(nèi)侍奏請?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫�。但太宗說，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了�！彼翁谘b糊涂，即表現(xiàn)了大度，又收買了人心。
無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準則，促使我們的社會變的有溫暖，有內(nèi)涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為�！泵恳粋�人都是生來就有他自己的`癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強力來橫加壓制。
同時，包容也發(fā)生在生活的點點滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn)，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現(xiàn)在開始讓寬厚成為你的格言。
讓我們學會包容，學會奉獻，攜手去創(chuàng)造一個美好的未來！那么，這個世界一定會變的更加美好！
議論文作文10
有一位長期參加極地探險的科考隊員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊員就在不遠處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃�？墒撬荒苋套I水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。從這個故事中，我們能感悟到什么？
企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創(chuàng)造出來用來吸食人血�？墒侨绻俏豢瓶缄爢T救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的`同情？
大自然看似是個不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空。可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當災難降臨時，它們也更難逃滅頂之災。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護的生物。
由此再拓展到社會當中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。
議論文作文11
記得小學有一回，因為剛好是我去參加學校文藝匯演的排練，所以我們班老師來班級問參加比賽名額推薦的時候，我不小心被同桌抖了出去，莫名其妙的參加了一場繪畫競賽。當然，自然是因為我同桌是被同學們推出去參加了，所以知道我喜歡畫畫的同桌，也把我給抖出來了。比賽限制不多，可以仿，可以自己原畫。
就這樣，我白了一眼同桌，名單也已經(jīng)交了，我也沒辦法擺脫，只好硬著頭皮上了。第二天，我就拿著一幅我彩色鉛筆繪的漫畫的封面，來了學校，打算參加比賽。周圍看到的同學都挺驚訝的，我同桌喜歡畫畫，畫的也不錯，這次也對我有些刮目相看的意思。結(jié)果，就在同學們把畫傳著看的時候，有一個同學把畫送回來的時候，說了一句“有天賦就是不一樣，不努力就什么都會�！边@語氣并不好。聽到這話的我，明顯不高興了，我的同桌，也有些不悅了，只是說了一句“別聽他的，嫉妒而已。”
我并非有天份的人，而是因為喜歡某件事情，所以就格外努力去做的人。他們認為我平時沒有班上畫，就是天賦異稟，隨手畫的畫，就能看了�？墒�，只有我自己知道，這一篇仿著畫的畫，也畫了兩個小時，上色，也上了半個小時。而平時，我畫畫也是只有自己畫，畫的'也不好看，甚至都不敢給任何人看。同桌也是在我的草稿紙上，看到了一些畫，才知道我有這個愛好的。只是，我并不像他那樣，畫的好，能夠給別人看，所以，我便告訴他，自己不想讓別人知道。
后來，我遇上一個朋友，是個胖子。她總是說，真羨慕有些人，可以保持好身材，怎么吃都不胖，我就不行了。其實，我到現(xiàn)在，也沒見過幾個怎么吃都不胖的，就是見到過，也是有胃病的，還有一些厭食癥的。大部分人，都是在克制自己，保持運動，讓自己有好的身材的。哪有那么多不努力，就可以很幸運的人。生活里，有天份的人，并不多，大多數(shù)人想要閃光，都是在不斷努力著的。你所仰望的人，付出了努力，而你，只是付出了羨慕的眼光。你卻還總是怪自己，生的不好。
如果你想要一樣東西，你就要付出努力和代價，不是永遠靠運氣，也不是永遠靠天賦。只有踏踏實實去做，才能夠讓自己有底氣擁有。而你沒有努力，卻總說自己是沒有天分，好運氣，是一件可憐的事情。努力是每個人都可以去做的事情，也不會拋棄任何人，你努力去做了，總會有收獲的。
很多時候，你可以努力去做到的事情，就不要怪自己沒有天份。就是有天份的人，《傷仲永》的故事也在告訴我們，天才同樣需要努力，需要慢慢培養(yǎng)，才不會隕落。努力是每個想要閃光的人，都要做的事情，也是值得去尊重的事情。
議論文作文12
最近在報紙上看到過這樣一則新聞：徐州市有一家人，原本一家三口其樂融融，不料，無情的命運摧毀了這個美好而又幸福的家庭。不滿18周歲的男孩，將要遭受父親病逝、母親患有精神病的苦痛。倍受父母關(guān)愛的他怎能承受得了?于是，悲劇發(fā)生了——他用電線和繩子親手殺害了自己母親。
看了這則觸目驚心的新聞，我不禁為之震撼。小男孩的承受能力如此之差我想是父母的溺愛所致!
現(xiàn)在90后的孩子們都是父母的掌中寶，放在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。久而久之，使得孩子失去了獨立自強的能力，成為了溫室里的花朵，離開溫室便經(jīng)不起風吹雨打。俗話說：“花盆里長不出蒼天大樹”。父母的百般呵護，使孩子們丟失了人生的'三大樹——自強樹、自立樹、自信樹。失去了這些，孩子在這樣的社會上很難立足。
看似溫柔的愛卻釀造了今天的悲劇，愛要適度，溫柔與嚴厲并舉。
而美國的家庭就是這樣的，不完全依靠父母，鼓勵孩子一步一個腳印地走自己的路。
的確，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?一個人必須從小磨練自己、鍛煉自己，從父母的溫室里走出來，獨立生活，勇敢地接收挑戰(zhàn)!因為溺愛不是真正的愛!
【簡評】小作者引用新聞當中的事例，來突出中心論點--“溺愛并不是真正的愛”文章雖無過多華麗辭藻的裝點，但語句通順，感情充沛。正如小作者所說，我們要磨練自己、鍛煉自己，從父母的溫室里走出來，獨立生活，勇敢地接收挑戰(zhàn)!
議論文作文13
現(xiàn)實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？
——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。
一、渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的'性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個意思，
三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷��！
無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
議論文作文14
每當聽到韋唯的那首《愛的奉獻》，我就會想起那件難忘的事。
那是一個下著瀝淅小雨的星期天，我去妹妹學習畫畫的地方接妹妹回家，在街上，我看見一個乞丐，坐在一把破舊的木椅上，木椅前放著一個破損的土碗，他大概四十來歲，蓬頭垢面，衣衫襤褸，凌亂的胡須下藏著一張凍得發(fā)紫的嘴，一雙無神的眼睛，充滿希望的盯著來來往往的路人。那天很冷，他雙手抱著雙臂，還在瑟瑟發(fā)抖，我想起老師說的話：“幫助別人，別人快樂了，你也會得到快樂。”于是，我把出門時媽媽給我的三元錢輕輕的放進了碗中，他連連說道：“謝謝你，小姑娘�！毖凵裰谐錆M了感激，我連忙說：“不用謝!”
這時，走來了一位身著華麗的婦女，那锃亮的高跟鞋在水泥路上發(fā)出“塔塔”的聲響，那金耳環(huán)、金項鏈在冬日的照耀下發(fā)出炫目的光芒，她對著這位叔叔指指點點，不知道說了些什么，然后就像一陣風似的飄走了，望著她遠去的華麗、高貴的背影，一陣寒風吹來，我不禁打了個寒戰(zhàn)。但是當我一轉(zhuǎn)身，卻又感覺到了春天般的溫暖-------只見一位拾廢品的`老奶奶，一手拿著裝廢品的塑料袋，一手將一把零錢輕輕的放進了碗中，一位中年阿姨，跑進了旁邊的羽絨服店，不一會，手里拿著一件男士羽絨服，走了過來，輕輕的給那位叔叔披上，一位叔叔也買來了熱騰騰的包子，乞丐叔叔激動的連聲道謝，就要給大家跪下，大家連忙扶他起來在椅子上坐下。原來，這位叔叔是來這打工的，可是遇到了小偷，錢包、證件等都被偷了，萬般無賴之下，才來行乞，只為討點回家的路費……
望著散去的人群，我不禁感嘆：人間自有真情在。這時，遠處的喇叭里傳來韋唯的《愛的奉獻》，是啊，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
雖然這件事過去很久了，但只要聽到韋唯的那首《愛的奉獻》，我就會想起這件事，想起那位拾廢品的奶奶以及那位“高貴”的阿姨。
議論文作文15
有這樣一個寓言故事：國王下令全國，誰跳的最高，就將公主嫁給誰。跳蚤先跳，跳得很高，但因為太小沒人看到。接下來是蚱蜢，他怕國王看不見，就直接跳向了國王，因為犯上而被斬。最后一個是跳鵝，他想了想，最終跳到了公主腿上。國王很高興，說：“跳到我女兒身上的才是跳到最高的。
不是跳高能手的蚱蜢，為了證明自己的存在，用盡全力跳向國王，卻以“大不敬”之名被斬首示眾。處心積慮的跳鵝，為了得到公主的歡心，在國王面前顯示自己最紳士的一面，不惜形象充當了一回“倒插門”女婿。本著真才實學的跳蚤，雖憑實干精神沖向自己的巔峰，但因為太渺小，并未得到國王的賞識，成為了無人注意的“千里馬”。
竭力將自己的缺陷縮小化，或許是通往成功的捷徑。蚱蜢想避免在自己飛強項的關(guān)鍵之刻失手，將自己的目光對準了未來的老丈人。沒想到這番魯莽的舉動會遭到老丈人的誤解，一直用自己的生命為意識的.魯莽贖罪。跳鵝也清楚地意識到自己能力有限，況且跳高技能與兩個競爭對手相比又是最弱一環(huán)。除此之外，他還有一個最重要的優(yōu)勢——最后一個跳。由此可以在失敗者的基礎上吸取教訓，是成功的機率升到最大。于是跳鵝抓住了老丈人愛女的特點，奮力跳到公主腿上，迎合了國王的心態(tài)，也就自然地獲得了成功。
相比之下，我則更欣賞跳蚤。他雖被過往拒之門外，可他有著不可否認的真才實學。即使在招親上敗下陣來，也完全可以憑著實實在在的本事走好接下來的路。
很少有人能夠被屬于自己的伯樂賞識，從而順利地實現(xiàn)自己的價值。從某種層面上講，攀附權(quán)貴、趨炎附勢之徒會比有才者更易成功因為那些人有犧牲尊嚴和原則換來的捷徑，達到眼前利益的最大化。苦苦堅守事實的人，則難以實現(xiàn)應有的價值。
延續(xù)千年的科舉考試成就了千千萬萬的舉人狀元用文字達到做官的終極目標。奇怪的事，中國古代文學史上卻很少出現(xiàn)他們的名字。也許那遠去的文字是他們筆下對朝政官吏的奉承之辭，而真正優(yōu)美不落俗套的文人們卻并非應試的高手，無法從嚴謹?shù)目婆e考試中脫穎而出他們雖沒有得到很快的收效，甚至在有生之年沒有得到。然而，我堅信那早已入土的落魄文人會很欣慰地看到自己的感傷之篇已經(jīng)被后人代代傳誦，他們的名字也永久的載入了史冊。他沒如此的存在價值，凌駕于昔日統(tǒng)治者認可其價值之上，是一種更偉大、更永恒的價值。
當前是否有人肯定自己不重要，重要的是你是否有才華。當別人反對你的時候，只有兩種情況——百分之百的正確或是百分之百的錯誤。沒有必要因為別人而存在，只要堅持真理，就不怕沒有出路。
大千世界，每個人相當于一只小小的跳蚤�；蛟S不論如何努力，也因渺小而遭到漠視。相反，因為不屑而不去跳，那么我們連一個被發(fā)現(xiàn)的機會都沒有了，豈不是更沒希望？
用力跳，不為別的，只為實現(xiàn)自己的價值。
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