高中優(yōu)秀議論文15篇【推薦】
現(xiàn)如今，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中優(yōu)秀議論文1
愛(ài)美是人類的天性。打從上古時(shí)代開(kāi)始，人類就已經(jīng)學(xué)會(huì)把獸骨涂上朱漆，串成鏈子做裝飾。而到20世紀(jì)的今天，男士們總是愛(ài)穿得衣冠楚楚，西裝筆挺；摩登的小姐，也隨著時(shí)代的潮流，穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說(shuō)明愛(ài)美的天性不分古今。而聰明的人們，為了欣賞自己的容貌風(fēng)采，更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說(shuō)是美感誘引下的產(chǎn)物。
古代宮中后妃，為了裝扮自己，多使用銅鏡，鏡后常雕有花鳥(niǎo)龍鳳，用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會(huì)模糊，常要磨鏡。今天，科學(xué)發(fā)達(dá)，人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀，就能把身邊的東西看清楚，于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了，它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它；穿衣戴帽需要它；太太小姐化妝時(shí)，更需要它。鏡子明亮晶瑩，毫不虛假，不論你是美是丑，不論你是好是壞，它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來(lái)。由于它的“童叟無(wú)欺”，于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱，向它傾訴；有了痛苦，向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己，徹底檢討，痛下決心，心中便又燃起了信心之火。犯錯(cuò)的人，望著鏡中的自己，徹底反省，懺悔過(guò)錯(cuò)，心中便充滿了改過(guò)的決心。鏡子好比光明的天使，警惕我們遠(yuǎn)離罪惡，幫助我們?cè)鰪?qiáng)勇氣，去克服一切困難。
唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來(lái)端正自己的衣冠，使自己的衣著合宜；他以歷史為鏡，來(lái)做治理國(guó)家的準(zhǔn)繩；他更以人為鏡，來(lái)覺(jué)察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫，他都能誠(chéng)心接受，切實(shí)改進(jìn)，使得當(dāng)時(shí)人民富足，社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)繁榮，中國(guó)成為世界上國(guó)力最強(qiáng)、版圖最大的國(guó)家。我們何嘗不可以把身邊的事物當(dāng)作一面鏡子呢？那就要靠我們觀察體會(huì)了。在家中，我們可以從對(duì)父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責(zé)任；從和兄弟姐妹相處的言行中看見(jiàn)自己是否做了“悌”；在學(xué)校，可以從對(duì)師長(zhǎng)的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道；從和同學(xué)相處的情形得知自己是否維持良好的人際關(guān)系；坐公車，回家途中，隨時(shí)隨地都有成千上萬(wàn)的鏡子，反映社會(huì)的千情百態(tài)使我們?cè)跓o(wú)形中充實(shí)了知識(shí)，了解是非善悲。
朋友，您是否也有這樣妙用無(wú)窮的鏡子呢？讓我們善用我們的鏡子，分別是非，洞徹事理，使我們的生活過(guò)到真善美的境地！高中優(yōu)秀議論文篇18
駐足在偌大的地圖旁，一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找著自己走過(guò)的路。回頭望望這片濕地，感慨萬(wàn)分。原來(lái)，絕境真得不絕。
來(lái)到杭州的第一天，就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地，本是大部分由坐船來(lái)游遍的。但剛到第一站，我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引，人手一臺(tái)相機(jī)，抓住每一處美好不停地拍照。離開(kāi)船時(shí)間只有1分鐘了，回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿載的游艇已離碼頭遠(yuǎn)去。下一班船還有1小時(shí)才到，無(wú)奈之中，我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著，身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密，游客更是寥寥無(wú)幾�！安粚�(duì)吧，走錯(cuò)路了！”直覺(jué)支配著我僵硬的大腦。于是，調(diào)轉(zhuǎn)方向走“回頭路”，可無(wú)奈方向感太差，每次都是來(lái)到一個(gè)新起點(diǎn)�！翱磥�(lái)是個(gè)絕境啊！”我無(wú)助地吶喊著，幾只沙鷺被突如其來(lái)的叫喊所驚飛，撲棱著潔白的翅膀，尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯(cuò)亂地叩擊著，木頭特有的空響擾亂了步伐，也擾亂了我原本就不沉靜的心。
“好在天無(wú)絕人之路！”《背影》文中的.句子脫口而出。但我并沒(méi)有：“籟籟地留下眼淚”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下，依舊向前走著，更加煩悶了，然而，一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌，上面寫(xiě)“距第二站還有5KM”又反復(fù)地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個(gè)盼頭了，我加緊了步伐，在這條看似永無(wú)盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
大約二十分鐘過(guò)后，雨終于停了，太陽(yáng)撥開(kāi)了一片片烏云，發(fā)散出的陽(yáng)光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著，透過(guò)它，隱隱約約望穿蘆葦叢，我竟發(fā)現(xiàn)原來(lái)周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無(wú)影無(wú)蹤，取而代之的是令人歡喜的豁達(dá)。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗，但總覺(jué)得不夠，驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn)，抬頭望向遠(yuǎn)方，剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦，不由得有些珍惜。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我看到了“第二站”的三個(gè)字時(shí)—終于走出了“絕境”！看著路旁的一幅地圖，用手稍微比劃了一下，原來(lái)自己走過(guò)的路竟是這么長(zhǎng)……
絕境不絕，路一直都在，因?yàn)橹灰煌５刈�，永遠(yuǎn)都在自己腳下，心有多大，絕境中的路就有多精彩。
高中優(yōu)秀議論文2
細(xì)心，細(xì)節(jié)
如果，你想要做好一件事，就必須對(duì)這件事了解的透徹，正所謂“欲畫(huà)虎斗，必先悉虎”。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，龍虎寺禪院的學(xué)僧想要畫(huà)龍爭(zhēng)虎斗的畫(huà)像，修改多次，扔嫌動(dòng)態(tài)不足，學(xué)生請(qǐng)無(wú)德禪師指點(diǎn)。龍和虎的外形不錯(cuò)，但龍虎的特性你們知道多少？“龍?jiān)诠糁�，頭必須先后退，虎要上撲時(shí)，頭必須向下壓低。龍頭曲度越大，虎頭愈貼近地面，它們也就能沖得更快，跳的更高。“ 學(xué)僧們聽(tīng)后均有所省悟。
從這個(gè)故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)，龍虎相斗的場(chǎng)面每個(gè)人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，想要畫(huà)下這種場(chǎng)面，形態(tài)相似即可，但這樣的畫(huà)必須缺少美，缺少靈動(dòng)。反之，如果你熟悉龍虎的特性，你就會(huì)依據(jù)它們的特性，用心去畫(huà)，那么這樣的畫(huà)就會(huì)栩栩如生。
每件事都是這樣，發(fā)現(xiàn)別人的特性需要用心去觀察，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也許會(huì)決定成敗。
相信大家都知道，“曹劌論戰(zhàn)”的故事，他的“三鼓后戰(zhàn)”，“望其旗，視其轍”這樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)是當(dāng)權(quán)者所不能及的。正是由于他的細(xì)心，注重細(xì)節(jié)，才鑄就了他的成功，成就了那一戰(zhàn)的'勝利。
生活中，我們常說(shuō)“細(xì)心發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗”，但能做到這些的又有幾個(gè)？徐庶進(jìn)曹營(yíng)，本一言不發(fā)，曹操應(yīng)該有所
警覺(jué)，卻聽(tīng)信徐庶的醉話，中了連環(huán)計(jì)，損失慘重，造就了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，曹操是何等精明之人，卻中了此計(jì)，導(dǎo)致曹軍元?dú)獯髠Ｗ詈蟊粶缤�，這于我們而言，是何等慘痛的教訓(xùn)。
每個(gè)人，每件事，都會(huì)有他的特性，如果我們能夠細(xì)心的去發(fā)現(xiàn)這些特性，那么我們完成這件事就會(huì)十分的輕松容易。反之，如果我們不了解他，也許能完成這件事，但總會(huì)有那么一點(diǎn)遺憾，或過(guò)程太過(guò)艱難，或結(jié)果不那么盡善盡美，總而言之，細(xì)心、細(xì)節(jié)真的很重要。
用細(xì)心去了解每件事請(qǐng)的特性，在細(xì)節(jié)上展現(xiàn)這些特性，用心去感受用細(xì)節(jié)去點(diǎn)睛，那么，你就是成功的。
高中優(yōu)秀議論文3
暴力、冷漠、行兇、剁指……這些血腥的詞匯串聯(lián)到一起，我們不由得背脊一涼，緊接著，那個(gè)名詞哽在喉中呼之欲出——網(wǎng)絡(luò)游戲。這一高科技造就的產(chǎn)物每年創(chuàng)造了高達(dá)億萬(wàn)的經(jīng)濟(jì)效益，但與此同時(shí)，被它扼殺掉的希望也數(shù)以萬(wàn)計(jì)……
媒體們習(xí)慣的將那些悲劇歸結(jié)到孩子們的自身的原因——心靈脆弱、自制力差�？山y(tǒng)一口徑了的大人們可曾想過(guò)使孩子們沉溺其中更直觀的原因嗎？在無(wú)良的游戲廠商數(shù)錢數(shù)到手軟時(shí)，有人曾想過(guò)這些黑心錢正是從孩子們身上榨取到的嗎？那形形色色令人眼花繚亂的陷阱，更多時(shí)候不是偶然，而是刻意為了孩子們埋下的.。這樣的行為與謀殺有何異？而那些游戲剛運(yùn)行就大肆宣傳益智。一旦坑害到孩子就立刻將責(zé)任推卸到孩子們身上的媒體又是何居心？歸根結(jié)底的講，病的不是孩子們，是社會(huì)；上癮的不是網(wǎng)游，是金錢；殘缺的不是心靈，是良心……
馬云曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沉迷在游戲當(dāng)中的民族是沒(méi)有前途的�！焙⒆觽儚哪撤N意義上說(shuō)就是民族的將來(lái)，可現(xiàn)如今，更多的人卻只顧小我，只顧眼前，生生的將孩子們往火抗里推。當(dāng)悲劇發(fā)生，當(dāng)孩子們身心遍體鱗傷，當(dāng)孩子們的父母涕泗橫流時(shí)，那些昧著良心的幕后黑手們難道沒(méi)有負(fù)罪感嗎？身為孩子們的監(jiān)護(hù)者，社會(huì)難道沒(méi)有一絲反省嗎？明明悲劇可以避免，明明孩子們可以得救……
救救孩子！當(dāng)“適度游戲益智，過(guò)度游戲傷身，”的標(biāo)語(yǔ)第一次的被游戲商打出并設(shè)定了時(shí)間限制保護(hù)系統(tǒng)時(shí)，我看見(jiàn)了華夏大地上重現(xiàn)的曙光，那是一份關(guān)懷，那是一份責(zé)任，那是一份良心……正是這抹曙光使人相信著這個(gè)“生經(jīng)多難”的民族只會(huì)“情愈好”，也正是這抹曙光使人“未覺(jué)人間古道論”……
莫在網(wǎng)游釀造的悲劇中重蹈覆轍了，在利益與良心面前，請(qǐng)多想想魯迅先生那一聲聲急切的懇求：“救救孩子……”
高中優(yōu)秀議論文4
俗話說(shuō)：“沒(méi)有紀(jì)律，無(wú)法建立秩序�！边@是一個(gè)很重要的道理。國(guó)家需要依靠法律來(lái)維護(hù)正常的秩序，學(xué)校也需要校規(guī)來(lái)約束學(xué)生的行為，而在家庭中也需要制定家規(guī)來(lái)規(guī)范家庭成員的行為。如果我們都不重視這些規(guī)定，那么社會(huì)就會(huì)陷入混亂。只有在良好的家庭環(huán)境下，我們才能夠取得出色的成就。
在我的家里，孝順是我們應(yīng)該擁有的美德，父母常常告誡我們：“尊敬父母是最重要的�！蔽覀円鹬亻L(zhǎng)輩，讓他們感到愉快滿意。在家中，我們要認(rèn)真傾聽(tīng)長(zhǎng)輩的`話語(yǔ)，不可和他們爭(zhēng)辯。另外，在用餐時(shí)，如果長(zhǎng)輩還沒(méi)有開(kāi)始吃，我們不應(yīng)該急于動(dòng)筷，而是等待所有人都準(zhǔn)備好一起就餐。這是對(duì)老人和年幼者的尊重，也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。請(qǐng)
家訓(xùn)，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，家訓(xùn)在其中也起著重要作用。自從我懂事以來(lái)，父母就一直教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這一點(diǎn)我一直牢記在心。然而，有時(shí)候我也會(huì)不自覺(jué)地違背這個(gè)原則。比如，當(dāng)媽媽問(wèn)我是否完成了作業(yè)時(shí)，我可能會(huì)撒謊說(shuō)已經(jīng)完成了。事實(shí)上，我并沒(méi)有完成，我只是出于想逃避媽媽批評(píng)的想法而說(shuō)謊。但是，我很快意識(shí)到這種行為只會(huì)自欺欺人，對(duì)我自己沒(méi)有任何好處。
父母常常教導(dǎo)我一句話：“言而有信，行而有果�！币馑际钦f(shuō)一個(gè)人要做到言行一致，說(shuō)了就要去實(shí)踐。誠(chéng)信是人際交往的基礎(chǔ)，如果缺乏誠(chéng)信，就很難在社會(huì)中立足。并使
“傳承百善親孝為先”、“無(wú)盡孝心，無(wú)極限”、“說(shuō)必行，行定果報(bào)”、“做人要以誠(chéng)待人”——這幾句話將成為我家風(fēng)家訓(xùn)的原創(chuàng)精華。我自愿牢記這些準(zhǔn)則，培養(yǎng)自己高尚的品德和感恩之心。
家風(fēng)和家訓(xùn)，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一位始終陪伴著我的人。他或許不是家人，但他給了我許多啟發(fā)和激勵(lì)。家庭教育的力量是無(wú)窮的，良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家庭所有成員共同努力。我們要及時(shí)糾正不好的地方，同時(shí)也要一直傳承和發(fā)揚(yáng)那些值得倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程伴隨著我度過(guò)了一段段春夏秋冬，而它的作用與影響在我的成長(zhǎng)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在。
這就是我的家風(fēng)家訓(xùn)。
高中優(yōu)秀議論文5
一個(gè)人無(wú)論做什么事情，都要樹(shù)立一顆恒心，學(xué)習(xí)也是如此，否則將一事無(wú)成。
有許許多多的偉人正因?yàn)樗麄冇幸环N持之以恒的精神，才會(huì)創(chuàng)造出燦爛輝煌的一頁(yè)。 法國(guó)著名作家巴爾扎克在二十多年的創(chuàng)作生涯中完成了長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)九十一部，他的創(chuàng)作將歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了新階段，被馬克思稱為“超群的小說(shuō)家”。他為什么能取得這么高的成就呢？據(jù)記載：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以繼日地工作，每天連續(xù)寫(xiě)作十六小時(shí)以上，只睡三四個(gè)小時(shí)。 偉大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍為了完成他的著作，閱書(shū)八萬(wàn)余冊(cè)，登門拜訪千余次，親嘗草藥一萬(wàn)多種，翻山越嶺遍采標(biāo)本，持之以恒三十年。正如魯迅先生的一句話“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的，有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)�！�
一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，就必定要學(xué)習(xí)，“不學(xué)則無(wú)術(shù)�！必惗喾以f(shuō)過(guò)“我的名言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆，如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要它醒后更興奮�！睂W(xué)習(xí)猶如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下�！睕](méi)有人能夠從山的開(kāi)始登的，而是從山腳開(kāi)始，如果在開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有持之以恒，不畏艱險(xiǎn)，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)自己充滿信心的精神，就不能到達(dá)頂峰，甚至?xí)胪径鴱U。馬克思這樣說(shuō)道：“在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)�！�
那些三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的人是不可能在知識(shí)的海洋里掌握好自己的風(fēng)帆，因?yàn)橹R(shí)海洋的波浪是來(lái)勢(shì)洶洶，你不去打垮它，它就會(huì)將你淹沒(méi)，淘汰“逆風(fēng)行舟，不進(jìn)則退�！薄�
現(xiàn)在是高科技發(fā)展的'新世紀(jì)，一些抱有消極觀點(diǎn)的人平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，有的甚至?xí)f(shuō)：“拿到文憑還怕找不到工作？”他們根本就沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到，社會(huì)上人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，那些實(shí)力很強(qiáng)的人正是掌握了高等的科學(xué)技術(shù)和大量的知識(shí)，才有能力往更高的層次發(fā)展。那些有著消極態(tài)度的人也不想想自己不好好學(xué)習(xí)，哪來(lái)的本領(lǐng)與人競(jìng)爭(zhēng)，何況那種文憑也是“混水摸魚(yú)”得來(lái)的，如果再繼續(xù)執(zhí)迷不悟的話，他們將成為社會(huì)的殘?jiān)?/p>
學(xué)習(xí)是從無(wú)知開(kāi)始的，“成功的秘訣是在于恒心”。
高中優(yōu)秀議論文6
一聲聲“不”的否認(rèn)可以隔絕在老舍末了平靜的天國(guó)之路上,但是它卻在中華大地上足足震響了十年之久。巴金《吊唁蕭珊》中說(shuō)到,本身XX�！瓣P(guān)押”之時(shí),也正是愛(ài)妻蕭珊患絕癥瀕去世之時(shí),巴金一遍各處懇求,讓我陪陪我大哥的老婆,陪她渡過(guò)生命的末了工夫,我樂(lè)意支付任何價(jià)錢�！安�,你必需回干校去,你不是大夫,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,這一情面暖和的'哀切祈求換來(lái)的照舊一聲“不”的謝絕呢?是的,巴金老人想不到啊,他能寫(xiě)盡XX的百態(tài)千姿卻終也無(wú)法看懂XX的猙獰不勝�！安弧钡慕K極審訊隔絕了巴金與蕭珊的存亡兩界,也隔絕了中華民族的文明歷程。
四十年后的本日,蠻橫已加入了汗青,文明已登上了舞臺(tái),顯性的、狂熱的暴力已銷匿了蹤跡,但你想想,隱性的、酷寒的暴力能否還隱藏于我們此中?一聲聲“不”的呵叱曾深埋于平靜湖的淤泥之中,但是現(xiàn)在它們能否又開(kāi)端重著衣裳,袍笏退場(chǎng)?
高中優(yōu)秀議論文7
楊振寧是中國(guó)西南聯(lián)大物理系的高材生，當(dāng)時(shí)他主攻的是實(shí)驗(yàn)物理。去美國(guó)后．雖然那里的實(shí)驗(yàn)條件遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)優(yōu)越，但他發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)遠(yuǎn)不及美國(guó)同學(xué)，而在理論研討方面卻有自己獨(dú)到的聰穎與睿智，于是他決定放棄實(shí)驗(yàn)物理這一自己業(yè)已熟悉的學(xué)科，改攻理論物理。他最終脫穎而出，后來(lái)與李政道一起，因發(fā)現(xiàn)宇宙不守恒定律而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。
放棄，是失；但有所失，才有所得。不放棄實(shí)驗(yàn)物理，楊振寧就不會(huì)有理論物理的建樹(shù)。
德國(guó)大詩(shī)人歌德年輕時(shí)鐘情于鄉(xiāng)里姑娘夏綠蒂，當(dāng)他向她吐露衷情時(shí)，發(fā)現(xiàn)夏綠蒂已另有所愛(ài)。盡管歌德內(nèi)心異常痛苦，他仍然理智地放棄了對(duì)夏綠蒂的追求，毅然告別故鄉(xiāng)，埋首于小說(shuō)創(chuàng)作，不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問(wèn)世。俄國(guó)大詩(shī)人普希金與娜塔麗婭邂逅，便對(duì)她一見(jiàn)鐘情，兩人很快結(jié)成伉儷，可惜的是，在娜塔麗婭的感情已經(jīng)別移他人的時(shí)候，普希金還是舍不得放棄他對(duì)娜氏的已屬一廂情愿的愛(ài)，最終窒息了自己的創(chuàng)作才華，在與情敵的.決斗之中斃命。
可能得到的東西，應(yīng)該追求；注定得不到的東西，應(yīng)該放棄。這是一種自知之明。沒(méi)有這種自知之明，就會(huì)作繭自縛，深受其害。就是可能得到或者已經(jīng)得到的東西，也有一個(gè)價(jià)值評(píng)判的問(wèn)題。并不是得到的東西永遠(yuǎn)值得保留。著名科學(xué)家丁肇中說(shuō)，他在發(fā)現(xiàn)J粒子的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里沒(méi)有回過(guò)家，經(jīng)常是連續(xù)工作二十幾個(gè)小時(shí)。常人享有的天倫之樂(lè)、賞心悅目之樂(lè)等，他都放棄了。確實(shí)，沒(méi)有這種放棄，就不會(huì)有新的基本粒子——J粒子的發(fā)現(xiàn)，在諾貝爾獎(jiǎng)得主的行列中，也就不會(huì)有丁肇中的名字。
或許有人說(shuō)，我們是凡夫俗子，豈能同名人相比?其實(shí)，在每一個(gè)人的日常生活、人際交往、工作學(xué)習(xí)、時(shí)間安排等“凡之俗之”的領(lǐng)域里，都有一個(gè)“善于放棄、善于獲得”的問(wèn)題�！皩⒂≈叵扔柚薄俺孕√澱即蟊阋恕�，諸如此類的古語(yǔ)民諺，說(shuō)的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?
一個(gè)人真正學(xué)會(huì)了“放棄”之道，也就切實(shí)掌握了“獲得”之法。于是，快樂(lè)之門、成功之門、幸福之門……統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)向我們敞開(kāi)。
高中優(yōu)秀議論文8
從所周知，生活中沒(méi)有永久的捷報(bào)頻傳，總或多或少地給予人們一些挫折，大家都知道，挫折可以使人墜落深淵，但是，挫折也是一筆財(cái)富。
挫折 輝煌
古今成大事者，大都經(jīng)受過(guò)挫折，例如西漢的司馬遷，少有大志，博覽群書(shū)，官至太史令。他的同僚李陵出征匈奴時(shí)被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長(zhǎng)安，武帝大怒。朝廷文武百官都大罵李陵投降可恥。司馬遷不作聲，武帝問(wèn)他有什么意見(jiàn)，書(shū)生氣十足的司馬遷直言不諱地說(shuō)：李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過(guò)如此，他雖投降尚屬情有可原，臣以為他不死，他還是會(huì)效忠漢朝的。盛怒中的武帝聽(tīng)了司馬遷的話，認(rèn)為他是在為李陵辯解，所以判他腐刑，身受腐刑，何等屈辱，何等痛苦。若是常人，早已墜入了痛苦的深淵，但他忍受了常人難以忍受的痛苦，幾度寒暑，終于，一部《史記》流傳與世。
挫折 燦爛
在峭拔的巖壁上，偌大的巢穴里有只小鷹剛剛出世，它是那樣弱小，還沒(méi)來(lái)得及受到母鷹的'愛(ài)撫，可母鷹去做出了驚人的一舉，他猛的把小鷹推下巢穴，小鷹劃過(guò)一道小小的弧便抖然下墜，它的心頓時(shí)迷茫，仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了死神的召喚，小鷹本能地用盡全身的力氣，抖動(dòng)翅膀。就在那一瞬間，羽間在水面掠起一串珍珠，噢，小鷹飛起來(lái)了。這時(shí)，它才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光如此燦爛，它才明白沒(méi)有剛才生與死的痛苦考驗(yàn)，沒(méi)有他一出生就被推下懸崖的挫折，就不會(huì)有如今搏擊長(zhǎng)空的快感。
挫折 美麗
在一個(gè)森林里，有一棵老樹(shù)，老樹(shù)上的樹(shù)梢上掛著一個(gè)蛹，風(fēng)兒吹過(guò)，那個(gè)蛹隨著風(fēng)兒輕輕搖擺。日子一天天過(guò)去了，這天清晨，這個(gè)蛹終于要開(kāi)始了它那危險(xiǎn)而奇妙的破蛹。慢慢地，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長(zhǎng)時(shí)間，身體似乎被卡住了，一直出不來(lái)，過(guò)了好久，這個(gè)蝴蝶好象累了。沒(méi)有力氣再掙扎了，風(fēng)兒吹過(guò)，似乎在為它惋惜。這時(shí)，這只蝴蝶用盡全身的力氣，只聽(tīng)啪的一聲，它出來(lái)了，它抖動(dòng)著自己的翅膀，在花叢中翩翩起舞，翅膀上美麗的花紋，在陽(yáng)光的照射下，顯得格外美麗。
法國(guó)文學(xué)家羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)：只有體驗(yàn)過(guò)痛苦的人，才能懂得人生的價(jià)值。
挫折磨礪人生。人生的堅(jiān)韌，勇敢，頑強(qiáng)，能力，才華以及一切偉大品格都是在體驗(yàn)挫折中磨礪出來(lái)的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。挫折是天才靈感的來(lái)源，人的創(chuàng)造沖動(dòng)唯有在挫折的刺激下才能洶涌的奔突。真正的挫折可以使人冷靜，使人深邃，使人清朗。有了挫折的經(jīng)歷，人生才會(huì)變得更有深度。有人曾說(shuō)過(guò)：
貝多芬倘若不是雙耳失聰和貧痛交加，我們也許聽(tīng)不到他雄渾有力的<<命運(yùn)交響曲>>;海倫·凱勒倘若不是盲人，沒(méi)有經(jīng)歷黑暗的折磨，她的作品也就不會(huì)有著充滿愛(ài)心的感染力。挫折是階梯，一步一步的踏過(guò)去，便能把人推向輝煌，美麗與燦爛!
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧!
高中優(yōu)秀議論文9
“細(xì)節(jié)是魔鬼�！边@是偉大的建筑師密斯.凡.德羅在要求用一句話來(lái)概括他的成功原因時(shí)所說(shuō)的五個(gè)字。就是這短短的五個(gè)字，向我們闡述了一種人生哲學(xué)：細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)鑄就輝煌。
無(wú)論是文學(xué)著作，還是科技發(fā)明，哪一個(gè)不是從身邊的每個(gè)小細(xì)節(jié)而開(kāi)始的？江中求曾說(shuō)：“在中國(guó)，想做大事的人很多，但愿意把事做細(xì)的人很少。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；我們不缺少各類規(guī)章制度，缺少的是對(duì)制度條款不折不扣的執(zhí)行者；我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)。”所以說(shuō)，把事情做細(xì)，才能品出智慧，才能創(chuàng)造輝煌。
細(xì)節(jié)有多重要？從一�；覊m中就可以體味出來(lái)。
關(guān)注細(xì)節(jié)才能鑄就出輝煌。一�；覊m，讓弗萊明在偶然的機(jī)會(huì)中發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌的現(xiàn)象，可是都沒(méi)有能繼續(xù)深入研究吸取。弗萊明在培育葡種時(shí)，飄來(lái)一粒灰塵，落到了培養(yǎng)皿中，結(jié)果受到污染的霉菌清澈透明……原來(lái)在灰塵中生成了青霉菌�；覊m并不少見(jiàn)，而弗萊明卻能注意到灰塵使球菌繁殖區(qū)域顏色消失這一現(xiàn)象。正是因?yàn)樗P(guān)注了這一細(xì)節(jié)，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)了別人未曾看見(jiàn)的現(xiàn)象，才能從一件小事中創(chuàng)造出這一研究成果。這一細(xì)節(jié)，造就了他的成功。
然而同是一粒灰塵，卻使得匹克林十幾年的'努力付諸東流。匹克林用望遠(yuǎn)鏡拍照觀察了在海王星外的一顆未知行星，十幾年一無(wú)所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后他才記起自己拍的照片上有此點(diǎn)，只是當(dāng)時(shí)鏡頭上有顆灰塵。正是這顆灰塵，讓匹克林錯(cuò)過(guò)了發(fā)現(xiàn)冥王星的機(jī)會(huì)。很多時(shí)候，導(dǎo)致我們失敗的并不是什么大的要素，恰恰是一些不被人所注意的小細(xì)節(jié)，讓我們?cè)诔晒εc失敗的邊緣彷徨。
老子說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必作于細(xì)。”的確，不是每個(gè)人都能成大事，然而對(duì)我們而言，成就大事必先關(guān)注細(xì)節(jié)。小事都做不好，何以談成功？何以鑄輝煌？
要想成功，必須關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，要有一顆細(xì)致入微的心。古往今來(lái)，馬虎氣躁者必不能成大事。當(dāng)年反蔣聯(lián)盟發(fā)動(dòng)中原大戰(zhàn)，原預(yù)定在豫、晉交接的沁陽(yáng)會(huì)師，誰(shuí)料聯(lián)軍把“沁陽(yáng)”寫(xiě)成了“泌陽(yáng)”，與沁陽(yáng)相隔百里，結(jié)果使軍隊(duì)陷于被動(dòng)，導(dǎo)致聯(lián)合作戰(zhàn)的失敗。如果不是這一撇，或許中國(guó)歷史的章節(jié)就要改寫(xiě)。由此可見(jiàn)，必須要有一顆認(rèn)真仔細(xì)的心，只有留意到每個(gè)細(xì)節(jié)才能創(chuàng)造自己的輝煌。
要想成功，還要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上是必不少的，有時(shí)卻會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽而使整個(gè)國(guó)家慘敗。拿破侖在與法軍交戰(zhàn)時(shí)，路法軍騎兵在路過(guò)冰河時(shí)戰(zhàn)馬卻紛紛跌倒，導(dǎo)致俄軍一路砍殺，法軍打敗。事后失敗的原因只是因?yàn)榇中拇笠獾氖勘浗o馬掌裝防滑的冰釘。可見(jiàn)，關(guān)注細(xì)節(jié)必須要善于發(fā)現(xiàn)，一時(shí)的疏忽大意便可能會(huì)造成慘敗的后果。
朋友們，請(qǐng)記�。杭�(xì)節(jié)，體現(xiàn)在身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在藝術(shù)的境界里，細(xì)節(jié)是上帝；在現(xiàn)實(shí)的生活中，細(xì)節(jié)是真理。只有在乎身邊的每個(gè)細(xì)節(jié)，才可以發(fā)現(xiàn)別人看不到的一面，才可能鑄就成功的輝煌！
高中優(yōu)秀議論文10
世有柔情千百種，濃情淡意各不同。
情到濃時(shí)，有“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”的誓言，有著上男裝、替父從軍的果敢，有尾生以死相等的執(zhí)念，有“我以我血薦軒轅”的眷戀……這份情感，化作雨，能滋潤(rùn)干涸的大地�；黠L(fēng)，能沁入等待情感的期望心田。
情到淡處，雖沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有�？菔癄�，但是當(dāng)她化為實(shí)物圍繞在你身邊，任你鐵石心腸，也會(huì)清淚漣漣。
他鄉(xiāng)游子，或覓得可棲之梧，或飛黃無(wú)限，又或者挨餓受寒，為了夢(mèng)想琉璃輾轉(zhuǎn)≈……可是，只要有了母親在枯黃油燈下密密縫織的衣衫，無(wú)論走到哪里，就算聽(tīng)不到任何語(yǔ)言，都能感受到來(lái)自絲線之間的，那淡淡的.溫暖。
若取人間千般景，亦濃亦淡方適然。
愛(ài)情很濃。或“生同床、死亦同穴”，或“妾投清水池，君掛東南枝”，或“不羨天上神仙夢(mèng)，只做鴛鴦并蒂蓮”……在濃濃的情感面前，任何艱辛，任何苦難，都變得微不足道，都顯得無(wú)光而黯淡。
愛(ài)到濃時(shí)，�？菔癄�，地覆天翻。
愛(ài)情，有時(shí)候也很恬淡。她，可能是早上準(zhǔn)備的一碗雞蛋面，也可能是深夜照亮歸途的燈一盞；她，可能是用手細(xì)剝的瓜仁果粒，也可能是排隊(duì)買票的等待坦然；她，可能是周末回家聽(tīng)得煩膩的碎碎念，也可能是離家遠(yuǎn)行時(shí)候，不敢回首面對(duì)的不舍淚眼……
愛(ài)到淡處，舉手投足，俯仰之間，我們都會(huì)因?yàn)檫@些細(xì)小的感動(dòng)而淚如雨下，更甘愿為了回饋為我們淡淡付出的每一份感情，去披荊斬棘，勇往直前！
問(wèn)君哪得天上景，唯有濃淡水乳間。
情到濃時(shí)，就為情濃朝生夕死，就為情濃生死莫逆、義結(jié)金蘭；就為情濃“千里孤墳”、暗自魂?duì)浚痪蜑榍闈庥脺I眼在楊柳湖岸，把曉風(fēng)殘?jiān)绿鎏鲢y漢望穿……情到濃時(shí)，就用濃情將彼此溫暖。
情到淡處，亦可以魚(yú)雁傳書(shū)，安慰擔(dān)心的淚臉；亦可以為了朋友的方向，淡忘曾有的相聚離散；亦可以在反對(duì)的世界用無(wú)聲的愛(ài)戀，保護(hù)她孤單的雙肩……情到淡處，言談舉止都會(huì)化作滋潤(rùn)心靈的清泉。
無(wú)論濃情，無(wú)論淡意，堅(jiān)持自己的信念，用真心將真心溫暖。
高中優(yōu)秀議論文11
青春是邀約與創(chuàng)造，青春有穿透一切的熱忱。一顆陷溺的心躍出，去尋找那些已經(jīng)失去的東西，去感受另一種樣貌，回到難忘的歲月中去，找回對(duì)世界最初的熱愛(ài)。
1996年的秋天，你伴隨著雨聲的降臨而降生，你的哭聲像一道閃電一樣震撼了他們的內(nèi)心，他們忙碌地迎接你的到來(lái)，但你的哭聲卻無(wú)法止息。最終，你終于疲倦地哭著入睡，小臉上還掛著未干的淚痕，讓人們不禁憐愛(ài)之情涌上心頭。
20xx年的夏天，一道閃電嚇得你逃向母親的'被窩里，隨之來(lái)到的雷聲嚇得你直往母親的懷里鉆，母親鄭重的告訴你：“孩子，你要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，母親不可能保護(hù)你一輩子，你自己要獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)�！蹦愕糁蹨I看著母親。母親只是微微的點(diǎn)頭。你脫離了母親的懷抱，回到了自己的床上，蜷縮在被窩里發(fā)抖。那一夜，你徹夜未眠。
20xx年的夏天，我滿懷希望迎接人生中的第一個(gè)挑戰(zhàn)。我信心滿滿地走進(jìn)了中考的考場(chǎng)，然而結(jié)果卻讓我感到失望。但我并沒(méi)有被失敗擊倒，我像一只頑強(qiáng)的小蟲(chóng)重新回到了戰(zhàn)斗的前線，再次踏上了征戰(zhàn)的征程。我相信：“沒(méi)有不成功的未來(lái)，只有不努力的借口；只有經(jīng)歷過(guò)酷熱的炙烤，梅花才會(huì)散發(fā)出芬芳�！�
20xx年的冬天，雖然逃過(guò)了世界末日的威脅，但我內(nèi)心卻籠罩著一層沉重的陰霾。我擔(dān)心世界末日會(huì)奪走我所有的回憶，包括我青春的痕跡。我心中疑問(wèn)：“我還年輕，怎么能就這樣失去了我的青春呢？”那年，我17歲，卻不知道你早已陪伴在我身邊多久了。我仰望著天空，問(wèn)道：“青春先生，你會(huì)降臨到每個(gè)人身邊，為什么你卻不降臨到我的身邊呢？”然而，我并不知道你早已悄悄來(lái)到我身邊，與我一同度過(guò)了多少個(gè)春夏秋冬。
我看著你哭泣，我的心也被劃上了一道道傷口；我看著你笑，我的心像吃了蜂蜜般一樣甜蜜；我看著你憂傷，我也會(huì)跟著你一起憂傷；我看著你喜悅，我也伴隨著你的快樂(lè)一起喜悅；我的心跳動(dòng)著悅耳的旋律曲，為你彈奏出一曲又一曲的天籟之音。
那些年我們一起度過(guò)的春夏秋冬。他帶著一條細(xì)絲讓你綁在手上，他讓我們永遠(yuǎn)手牽手，心連心。青春就像坐火車一樣，溜過(guò)的景色那樣美，讓你留戀不舍；可是有時(shí)你也需要一個(gè)人默默撐起傘，等待未來(lái)的列車帶你駛向不知名的遠(yuǎn)方。那些流逝的時(shí)光，醉人的風(fēng)景，邂逅的人，終究是漸行漸遠(yuǎn)。
作別青春的云彩，一年好景君須記。我是青春，我為自己代言。
高中優(yōu)秀議論文12
從古至今，規(guī)則一直以來(lái)都是人們所尊敬和遵守的，然而，在《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中，湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻不太遵守規(guī)則。他們是兩個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，他們討厭牧師說(shuō)謊，不喜歡學(xué)�？菰锓ξ兜慕逃绞�......他們總是設(shè)法打破限制學(xué)生的各種規(guī)定。
然而，在面臨危險(xiǎn)和正義與邪惡的對(duì)抗時(shí)，那些膽怯的“乖孩子”和“優(yōu)秀生”都躲了起來(lái)，只有湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩敢于站出來(lái)，勇敢地?fù)踉谇懊�，展現(xiàn)了他們果敢的魅力。他們敢于打破常規(guī)的精神令人欽佩。
世事不宜一味墨守成規(guī)，若能從不同角度、采取不同方式，或許能夠引導(dǎo)事情朝著不同的方向發(fā)展。有一天，一個(gè)小孩在玩耍時(shí)不小心掉進(jìn)了一個(gè)深水缸里，缸子非常大，水深無(wú)比，小孩眼看就要被水淹沒(méi)了。其他的孩子見(jiàn)狀都開(kāi)始哭泣，只有一個(gè)叫司馬光的孩子急中生智，他從地上找到一塊大石頭，用力砸向水缸。水缸終于被砸破了，水流了出來(lái)，小孩得救了。司馬光打破了傳統(tǒng)的“入缸救人”思維定式，選擇了“破缸救人”，這展現(xiàn)了他善于打破常規(guī)的才智。
由上可見(jiàn)，打破成規(guī)需要智慧和勇氣，因?yàn)闆](méi)有勇氣就無(wú)法采取行動(dòng)去打破成規(guī)。想象一下，如果湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩沒(méi)有勇氣，他們?cè)趺茨軌驊?zhàn)勝大壞蛋喬呢？如果司馬光沒(méi)有智慧和勇氣去打破思維定式，他怎么能夠成功地救出掉進(jìn)水缸的小孩呢？因此，打破成規(guī)并不是毫無(wú)收獲的，有時(shí)它會(huì)讓我們事半功倍。
只有勇于打破成規(guī)的人，才能推動(dòng)世界邁向科學(xué)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步。歷史上，正是因?yàn)槿藗兏矣谔魬?zhàn)傳統(tǒng)，才推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
古人認(rèn)為地球是方的.，天空是一個(gè)固定的圓形屋頂。公元2世紀(jì)，古希臘天文學(xué)家托勒密提出了以地球?yàn)橛钪嬷行牡摹暗匦恼f(shuō)”。由于“地心說(shuō)”符合神權(quán)統(tǒng)治的思想，因此得到當(dāng)時(shí)教會(huì)的支持，在中世紀(jì)一直居于統(tǒng)治地位。雖然有人對(duì)“地心說(shuō)”抱有懷疑，卻沒(méi)有人敢于探究。后來(lái)哥白尼以付出生命為代價(jià)，了“地心說(shuō)”，創(chuàng)立了新的宇宙觀——“日心說(shuō)”。從現(xiàn)代科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，“日心說(shuō)”雖有一定的局限性，但正是因?yàn)橛辛嗽S多像哥白尼這樣勇于打破常規(guī)、勇于探索的科學(xué)家們，才推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。創(chuàng)新往往要付出代價(jià)，還要有超乎尋常的勇氣。是呀，沒(méi)有打破成規(guī)的勇氣，怎么會(huì)有愛(ài)因斯坦相對(duì)論的重大發(fā)現(xiàn)?沒(méi)有打破成規(guī)的勇氣，怎么會(huì)有喬布斯引領(lǐng)時(shí)代潮流的蘋(píng)果創(chuàng)意?沒(méi)有打破成規(guī)的勇氣，怎么會(huì)有21世紀(jì)中華民族的崛起和騰飛?
在學(xué)習(xí)和生活中，我們需要擁有勇氣去打破常規(guī)。我們應(yīng)該從不同的角度思考問(wèn)題，尋找更簡(jiǎn)單的解決方法；我們要敢于提出質(zhì)疑，積極探索，才能真正掌握知識(shí)；只有敢于思考、敢于行動(dòng)、敢于嘗試，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而突破自我，超越自我，創(chuàng)造精彩的人生。
曾說(shuō)過(guò)：親愛(ài)的同學(xué)們，創(chuàng)新是我們民族進(jìn)步的靈魂，也是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。讓我們振奮精神，突破常規(guī)，創(chuàng)造出令人驚嘆的成就。在學(xué)海中揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)，在生活的山峰上攀登，為了我們民族的騰飛而努力奮斗吧！
高中優(yōu)秀議論文13
法治，在人類的歷史發(fā)展中起著不可或缺的作用，如：保護(hù)自然，保護(hù)社會(huì)，保護(hù)人與人之間的友誼，保護(hù)自身的合作……而我認(rèn)為，要做到“法治”，還是要靠法治。因?yàn)�，法治無(wú)處不在，它是人類的精神財(cái)富，是民族的靈魂，是一個(gè)人生存的基礎(chǔ)，是每個(gè)人生活中所不可缺少的一種精神支柱。
“法”，它是一個(gè)人類的指導(dǎo)和啟示。法治，在人類的生活中是不可缺少的一部分，如：“守法經(jīng)”“遵規(guī)守紀(jì)”……但是，法治，它是一個(gè)人類活動(dòng)的指導(dǎo)，是一個(gè)人類生存的基本保障。因而，法治是指一切事物都在自行設(shè)計(jì)好的行動(dòng)規(guī)律，是人類活動(dòng)的基本規(guī)律，是人類活動(dòng)中最重要的基礎(chǔ)，法治，是人類活動(dòng)不可缺少的指導(dǎo)和保證，是人類生存必要的保證！所以，我們必須要懂法、守法、用法。
“法”，它是一個(gè)人生存，生活，必不可少的'指導(dǎo)。法治，它是一個(gè)人類的根本保障。如果沒(méi)能夠遵守法治，那人類就不能夠在現(xiàn)代的社會(huì)中生存，不能夠有所作為。所以，我們必須要有法治意識(shí)，法治，就是要遵守法治。法治，是一個(gè)人生命的指導(dǎo)，是人與人之間的關(guān)系。如果沒(méi)了法治，那人類就無(wú)法生存了。所以，我們必須要守法，這就要求我們必須要有法治意識(shí)、法治意識(shí)、法治意識(shí)，這才能夠保證我們自身的利益！
所以，我認(rèn)為，“法治”是人類生存的基本保障。所以我們必須要遵守法治！
高中優(yōu)秀議論文14
生命的活力源于運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)古老而不可改變的真理。每個(gè)人都需要運(yùn)動(dòng)，只有通過(guò)運(yùn)動(dòng)，我們的生命才能保持活力。在當(dāng)今社會(huì)，我們看到越來(lái)越多的人陷入精神萎靡的狀態(tài)。他們逐漸失去了精氣神，眼中的光芒也在漸漸黯淡。那么，這些人究竟經(jīng)歷了什么呢？我認(rèn)為，他們的精神狀態(tài)并非源于天生的問(wèn)題，而是因?yàn)槿狈\(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致精神力量不足。精神力量是一種神奇而強(qiáng)大的力量，通過(guò)適度的運(yùn)動(dòng)，我們可以完全掌握這股力量，從而在面對(duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)游刃有余，戰(zhàn)勝一切困難。
無(wú)論在什么時(shí)候無(wú)論是學(xué)習(xí)，是生活我們對(duì)車都需要這股精神的力量，精神的力量是很強(qiáng)大的。他可以幫助我們完成一些不可思議的事情。我們學(xué)習(xí)并不是很好，但是由于我們精神很強(qiáng)大。我們能吃苦能耐勞，我們最后的`結(jié)果一定是好的。或許我們只是一個(gè)平凡的人，但是由于我們精神力很強(qiáng)大，我們可以通過(guò)自己的努力去奮斗，去努力，去努力成為一個(gè)人上人。奮斗并不指的是我們單純的去奮斗，甚至可以設(shè)我們的心靈在奮斗，只有我們的心靈在不斷的奮斗，我們的身體也就可以在不斷的奮斗。這樣我們便能不斷的進(jìn)步，不斷斷升華。在不斷的升華中，我們的心靈會(huì)變得更加高尚。這樣我們會(huì)變得更加強(qiáng)大。
通過(guò)運(yùn)動(dòng)，我們的心智也在不斷成長(zhǎng)。隨著我們經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，當(dāng)面對(duì)挫折時(shí)，我們的自控力也會(huì)變得更強(qiáng)大。然而，運(yùn)動(dòng)的好處遠(yuǎn)不止于此。只有通過(guò)親身體驗(yàn)，我們才能真正理解生命在于運(yùn)動(dòng)的含義。運(yùn)動(dòng)是生命的起點(diǎn)。我記得有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人天生身體有缺陷，走路比較困難。但是，他沒(méi)有氣餒，也沒(méi)有放棄。他靠著頑強(qiáng)的意志力，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，不斷行走。奇跡就這樣發(fā)生了，他站起來(lái)了，不僅能夠站立，還可以自如地行走。仔細(xì)想想，我們每個(gè)人都處在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，提升了自己的生命品質(zhì)。如果我們停止學(xué)習(xí)，開(kāi)始放棄，那么人生的意義也將消失。我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷運(yùn)動(dòng)，以延續(xù)生命的意義。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)一些必備的生活技能，這樣才能在任何環(huán)境中不被生活所淘汰�，F(xiàn)如今，社會(huì)上出現(xiàn)了越來(lái)越多的不勞而獲者，難道他們真的沒(méi)有生存能力嗎？我認(rèn)為并非如此，這些情況都是由于他們的懶惰造成的。如果他們不再懶惰，靠著自己的雙手，他們也能夠開(kāi)創(chuàng)屬于自己的未來(lái)。
讓我們一起努力實(shí)現(xiàn)自己的使命吧。生命不息，奮斗不止。讓我們一起努力，展現(xiàn)自己的風(fēng)采吧。
高中優(yōu)秀議論文15
人活在這世間，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次成敗得失，悲歡離合，喜笑哀怒。在得意的時(shí)候，喜形于色，忘乎所以，在十一的時(shí)候，火頭喪氣，一蹶不振，心也在不斷的翻滾顛覆著。
古語(yǔ)有云：“心靜自然涼�！奔词乖谘籽紫娜�，一個(gè)人只有靜下心來(lái)，也會(huì)感到?jīng)鏊�。靜——人之大利，躁——人之大忌。而心靜更是大事者必備的武器�！而欓T宴》中，相遇因?yàn)樾闹袑?duì)劉邦存在些許信任，對(duì)范增的意見(jiàn)一直搖擺不定，喪失滅除劉邦的大好機(jī)會(huì)，成為后來(lái)的楚漢爭(zhēng)霸埋下禍根。如果后來(lái)相遇能夠衡量權(quán)益，天下將會(huì)屬于項(xiàng)羽的�？墒撬麤](méi)有；而歷史也不允許有如果。一個(gè)人，活在這世間，一定有他存貨的道理，有的人云淡風(fēng)輕，萬(wàn)事萬(wàn)物如過(guò)眼云煙；有的人拖泥帶水，心總在搖擺不定，等到事已成定局，才后悔莫及。古人曾說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚....”可想而知，心智在古人看來(lái)是多么的重要。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫飛的快節(jié)奏社會(huì)，人們不斷地奔波勞累，為了更號(hào)的生活，更好的社會(huì)地位，忘卻人最初生時(shí)的本質(zhì)。成為只會(huì)工作工作賺錢的機(jī)器�，F(xiàn)代人是心中總是裝滿了目標(biāo)，且一直在不停的奮斗中著，心理的壓力，家庭的負(fù)擔(dān)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致了大部分人患上了心理疾病，為何那些人，不靜下心來(lái)，駐足觀看一下周圍美麗的風(fēng)近百個(gè)，感受一下大自然的美麗。心靜則事成，暫時(shí)告別一下負(fù)荷超載的心。放松一下吧，也許成功就眼前。心靜則事成，嘗試著單薄名利，爆出云淡風(fēng)輕的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，那么你將會(huì)成功的`。心靜則事成，努力著放棄一些索念，學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的單薄心性，成功就在你眼前。
是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，雖然做了準(zhǔn)備，但因?yàn)槟懬佣R陣退縮；面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過(guò)??遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切，只源于心中缺少了那份舍我其誰(shuí)、無(wú)人能擋的自信！由此可見(jiàn)，自信對(duì)于我們是十分必要的。
自信，可以讓你擁有更多的機(jī)會(huì)。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過(guò)了。正是因?yàn)樗淖孕�，他才有了施展才能的機(jī)會(huì)。假設(shè)，他擁有滿腔的政治抱負(fù)，卻沒(méi)有自我舉薦的勇氣，那他還只不過(guò)是個(gè)有些思想的凡人罷了。而他的自信，幫助他獲得了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。直到今天，這個(gè)人們所熟知的成語(yǔ)也不是向我們贊揚(yáng)他的豐功偉績(jī)，是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。
自信，可以讓你大放異彩。那些在舞臺(tái)上的演講家們，哪個(gè)不是高昂著頭，才讓我們感受到他們的激揚(yáng)澎湃？那些成功人士們，哪一個(gè)不是雙眼有神，才讓我們感受到他們的膽識(shí)過(guò)人？縱使是那些出身于草根的普通人，也因?yàn)樗麄兡樕献孕诺男θ�，讓我們覺(jué)得他們并不平凡。有時(shí)，自信并不在于你身份的貴賤，準(zhǔn)備的是否完善，只在于你是否有一個(gè)良好的心態(tài)。明媚的笑容，輕快的步伐，響亮的聲音，堅(jiān)定的眼神，都可以讓自信為你籠上一層獨(dú)特的光彩。
自信，更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。前一段時(shí)間有一個(gè)電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個(gè)因自信而成功的人。當(dāng)她是一個(gè)小職員的時(shí)候，她不甘于現(xiàn)狀，而且向老板推薦自己，并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜�。再加上她踏�?shí)肯干，又有勇有謀，她的成功，就成了必然結(jié)果了。然而，她如果沒(méi)有那份上進(jìn)的自信，或許，一切都會(huì)一成不變，她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。
所以，甩掉猶豫，換上一份自信，或許一切都會(huì)不同。那又如何做到自信呢？首先，不要盲目的艷羨他人，要試著找尋自己所具有的有點(diǎn)；然后，充分的準(zhǔn)備也是十分必要的，它可以讓你更有底氣；最后一步，也是最重要的一步，就是鼓足勇氣，邁出第一步。其實(shí)，自信很簡(jiǎn)單。自信——相信自己。
【高中優(yōu)秀議論文】相關(guān)文章：
高中優(yōu)秀議論文02-27
優(yōu)秀的高中議論文01-24
高中議論文(優(yōu)秀)07-05
（精選）高中優(yōu)秀議論文05-28
高中優(yōu)秀議論文02-17
高中議論文【優(yōu)秀】07-05
高中議論文優(yōu)秀11-11