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(優(yōu)秀)高考議論文滿分作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。寫論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編精心整理的高考議論文滿分作文,希望對(duì)大家有所幫助。
高考議論文滿分作文1
心中的天使是與生俱來(lái),但是它不像手腳那樣操作簡(jiǎn)單使用方便,而是暗藏在體內(nèi)一個(gè)幽深的角落,其位置因人而異并且飄浮不定。但是,它一定是存在的,并需要你用心尋找,才能雕刻出來(lái)。
雕刻家用他的手將天使復(fù)原,讓世人看見了他的面貌,我們贊嘆他精湛的技藝,卻往將更重要的一環(huán)忽略了:他找到了心中的天使,并且抓住了它。若沒有這一步,一切的技巧都是枉然。
建筑師通過(guò)繪制藍(lán)圖,可以設(shè)計(jì)出美輪美奐的摩天大樓。但,任憑他有天才的設(shè)計(jì)天分,若不知道這大樓建在何處、有何用途,也不能完成設(shè)計(jì)。只有知曉了大樓的一些細(xì)節(jié)情況,才可以設(shè)計(jì)出壯麗并且實(shí)用的樓房。這設(shè)計(jì)的過(guò)程,同樣是艱辛的,他需要考察地質(zhì)、預(yù)算經(jīng)費(fèi)、綜合考慮多方面的功能,最后得出一個(gè)最為優(yōu)化的方案。那藍(lán)圖,就是建筑師心中的天使。他雕刻天使的方式,也是尋找。
小說(shuō)家之所以可以創(chuàng)作出好的小說(shuō),不僅需要言辭的鍛煉,不僅需要一個(gè)好的故事,更重要的在于,他必須清楚,講述這樣一個(gè)故事,是為了說(shuō)明什么,傳達(dá)怎樣的意念。這一點(diǎn)不是現(xiàn)成的,而需要艱苦的尋找。偉大的小說(shuō)家博爾赫斯曾這樣描述他的創(chuàng)作狀態(tài):“在動(dòng)筆之前,眼前總是晃動(dòng)著重重的人影!笨梢,那種模糊的.意象僅僅是一種創(chuàng)作的沖動(dòng),在經(jīng)過(guò)內(nèi)心的揣測(cè)和掙扎之后,故事的線索、人物的樣貌等細(xì)節(jié)才漸漸浮出水面。小說(shuō)的誕生,也是天使的臨世。小說(shuō)家雕刻天使的方式,是尋找。
那么,你若只是一個(gè)普通的人,沒有如斯的創(chuàng)作天分,只是一個(gè)普通的公民,過(guò)著和大多數(shù)人一樣的平凡生活,你心中有那只天使,它在哪里呢?你,該怎么將它雕刻出來(lái)呢?
其實(shí),和小說(shuō)家、建筑師一樣,心中的天使,需要你自己去尋找。
求學(xué)道路上的你,要問問自己的愛好是什么,專業(yè)的選擇也許將左右你的一生,不要迫于世俗的壓力走上歧途。
求職過(guò)程中的你,要問問自己的天分是什么,適合自己的工作才是最好的工作,不要屈從于金錢官職而喪失自我。
如果你在求學(xué)、求職的道路上遭遇坎坷,要問問自己,年少時(shí)的夢(mèng)想是什么,若將它拾起,說(shuō)不定又是一段柳暗花明。
那天使,在你心中,無(wú)論你從事什么職業(yè),他都是那只高貴的天使,你要用心找到它,全力以赴抓住它,像小說(shuō)家一樣描摹、像建筑師一樣勾勒,最后,你便可以擁有它。
雕刻出心中的天使,每個(gè)人都可以成就令人矚目的事業(yè)。
高考議論文滿分作文2
丹麥有這樣一句話廣為流傳,“就算我們失去一切,我們?nèi)杂幸粋(gè)安徒生!彪m然安徒生已長(zhǎng)眠地下,但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國(guó)連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個(gè)王國(guó),讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上嚴(yán)肅的面具,像個(gè)孩子一樣,獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥,但卻可以分享他們的信仰,喚醒心中的安徒生。
大人與小孩究竟相隔多遠(yuǎn)?或許只有一粒塵埃,而那塵埃之中卻容納了萬(wàn)水千山。隨著孩子的長(zhǎng)大,懵懂的褪去,必然要接觸許多的教條,也正是這些教條壓抑了個(gè)性,如一條條無(wú)形的枷鎖,鐐銬了曾經(jīng)的夢(mèng),封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責(zé)為幼稚,所有的堅(jiān)守都被理解為固執(zhí),大人已經(jīng)失去了單純的童真,難道要把孩子唯一的樂趣也扼殺了嗎?
現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷,生活也并非總是那么美好,大人為孩子做的事或許并非不能諒解,但沉悶的社會(huì),缺少了童真,孩子般的心態(tài)后,又會(huì)變成什么樣呢?或許我們可以這樣思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤單地行走著,但實(shí)際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門,這道門無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑,也愿意為那些迷路的“孩子”敞開,幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。
其實(shí)生活需要的就是這些“孩子”,他們樂觀頑強(qiáng),從不頹唐,更不會(huì)沮喪,那些社會(huì)上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來(lái)不舍得傷害他們。我不禁想到了圣埃克蘇佩里,這個(gè)被世界寵愛著的孩子,不喜歡大大家眼中充斥的利益,更害怕有朝一日會(huì)變成他們,于是和小王子一起離開,追求生命的意義。他,喚醒了心中的`安徒生,像個(gè)孩子一樣幸福地過(guò)著,最科留給大家的,是無(wú)限的遐想與向往。
孩子,就是這個(gè)世界現(xiàn)形的天使,肩負(fù)著凈化大家心靈的偉大使命。他讓我思考:人世匆匆,為什么總是在奔跑?朋友在前,為什么臉上掛著的意是虛假?為什么就不可以撕去偽裝的面具,洋溢笑容地面對(duì)生活?
豐子愷曾說(shuō)過(guò):孩子的眼光是直的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,孩子是單純的,從不會(huì)虛情假意,故作姿態(tài),其實(shí)每個(gè)人都可以變成孩子,只要你愿意喚起心中的安徒生。
高考議論文滿分作文3
四十載歲月流逝,高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)"獨(dú)木橋"到如今千萬(wàn)寒門子弟"躍龍門"的"陽(yáng)光道",高考,已演變?yōu)槲覈?guó)特有的一種文化現(xiàn)象。
四十年前,高考是一座通往理想彼岸,卻隨時(shí)有跌落深谷的危險(xiǎn)的獨(dú)木橋。我的父輩都是農(nóng)民,卻也飽受高考所帶來(lái)的利弊之苦。曾經(jīng),大學(xué)生是知識(shí)與文化的象征,卻也是高貴與財(cái)富的象征。那時(shí)的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá),能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮,"千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋"是最貼切的形容,反映了當(dāng)時(shí)考大學(xué)之困難與艱辛。
四十年后,高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽(yáng)光大道,是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國(guó)國(guó)力與日俱增,教育現(xiàn)狀已得到了極大的`改善,考上一所大學(xué)早已并非難事,越來(lái)越多的人擁有了獲得高水平知識(shí)的權(quán)利。隨著科技的進(jìn)步,人文關(guān)懷的逐步提升,高考的公平性也日益明顯,使高考從一個(gè)冷酷多變的"刑場(chǎng)"成為了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想騰飛之地。
從獨(dú)木橋到高考如今的陽(yáng)光大道,這標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的興盛,一個(gè)民族的崛起。"少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)",高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向。德國(guó)總理_說(shuō)一個(gè)國(guó)家的教育水平?jīng)Q定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)國(guó)力。當(dāng)越來(lái)越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考所會(huì)帶來(lái)的人生改變時(shí),高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實(shí)目的。
高考仍然需要改革,要從"陽(yáng)關(guān)道"向不定方向的"自由原"轉(zhuǎn)變。盡管我國(guó)的高考在對(duì)人才的培育上已獲得舉世矚目的成績(jī),但是"唯分?jǐn)?shù)論"依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。當(dāng)文理不再分科,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科,不再一考定終身,不再為文不擇理而憂愁時(shí),高考才真正地成了一個(gè)"自由原",考生則是原野上馳騁的駿馬,自由而奔放,掙脫韁繩,以自己喜愛的方式肆意奔跑。
高考,這個(gè)中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,這一個(gè)凝聚了幾代人理想與回憶的"獨(dú)木橋",正完成了向"陽(yáng)關(guān)道"蛻變,正聲勢(shì)浩大地開辟成一片"自由的原野",為下一代人提供更加完善的騰飛之地,理想之港。
高考議論文滿分作文4
將他人的成就歸功于幸運(yùn)或外力,又對(duì)他人的失意添油加醋地落井下石,是當(dāng)今人們心理的常態(tài)。
善妒,好似是國(guó)人古往今來(lái)安生立命的哲學(xué)。當(dāng)然,我所指的“妒”并非是男女間情感上的紛爭(zhēng),而是伴隨社會(huì)高速發(fā)展產(chǎn)生的弊。喝藗兊男膽B(tài)病了。
見不得別人青云直上,于是將好的照片歸功于天價(jià)的高級(jí)相機(jī);于是將他人辛苦取得的成就歸功于他有個(gè)“好爸爸”,早已取締的封建門第之見,竟又因國(guó)人病態(tài)的心理死灰復(fù)燃甚至愈演愈烈。因?yàn)樯贫,所以我們將他人的頭懸梁、錐刺股假裝視而不見,以安慰不愿努力而又渴望成功的自己。
善妒,不過(guò)是碌碌無(wú)為小人的懦夫心態(tài)。想要天上掉餡餅,就不想要自己努力。想要安慰每日渾噩度日的自己,就必然編排起成功者的。家世背景。
想起宗璞開始小說(shuō)創(chuàng)作時(shí),雖四處碰壁,卻從未借過(guò)父親馮友蘭的名聲以便投稿,她完全依憑自己的努力博得自己在文壇的一席之地。在獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后,從沒有媒體說(shuō)“你寫的不錯(cuò)是因?yàn)槟愕母赣H”,更沒有人介紹她為馮友蘭的女兒,她的`存在就是“宗璞”。
為什么國(guó)人不愿承認(rèn)努力的重要性,而是滿腔譏諷地叫嚷著“拼爹”,又埋怨父母未曾給自己一個(gè)又富有貴的出生呢?
我認(rèn)為,完全是由于“見不得別人比我好”這種市儈又卑劣的嫉妒心理在作孽!都t樓夢(mèng)》里,王道士戲謔地開出療妒湯,并言“妒”是治不好的,至死方休。誠(chéng)然,也許男女之情里,妒湯難消?墒,在社會(huì)生活里,如果人們不再過(guò)分關(guān)注他人成功的結(jié)果,而能更加關(guān)注他人努力的過(guò)程,那么,或許能改變一些人們病態(tài)的心理。
為此,我倒不妨開一方療妒湯,以靜己心,以靜眾人心。他人的成功,并非一夜間突如其來(lái)的好運(yùn),而是日日夜夜的磨礪與積淀。他人失意時(shí),也不必冷眼嘲諷他個(gè)人的能力。有時(shí)萬(wàn)事俱備后,東風(fēng)若是不愿相助,亦難免有“銅雀春深鎖二喬”的遺憾。
這方療妒湯,以客觀公正為藥引,以平心靜氣為藥材,以寬和包容為藥底,輔之以自身的努力,必然絕癡心妄想,使妒無(wú)所遁形。
的確,“妒”是人性固有的惡劣心理。但我們完全可以通過(guò)后天的努力醫(yī)好這先天的沉疴。
不說(shuō)了,朋友們,我先飲為敬愛。
高考議論文滿分作文5
古往今來(lái),歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過(guò),卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌?!然而,一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者,他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂,他們稱自己為:中國(guó)人。
《周易》有云:"天行健,君子以自強(qiáng)不息。"誠(chéng)然,這是中華民族自古便有的民族精神,它作為一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于時(shí)至今日,這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。
靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄,又談何精神?又談何民族?然而,中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國(guó)?君可知曉_中的人心惶惶?這都是我們?cè)?jīng)的"落魄"。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?君又可知曉時(shí)的舉國(guó)歡慶?沒錯(cuò),中國(guó)人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的,不屈的精神!
"必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。"這是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國(guó)人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國(guó)人?我們中不乏缺少民族精神的人,沒有上進(jìn)心,崇洋媚外,民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會(huì)、抱怨國(guó)家的心態(tài)回避問題,而不是從自身調(diào)整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省,我們是不是錯(cuò)了?我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂?我們是不是應(yīng)該正視這"慘淡的人生"?!
中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古樹,是昂首挺胸的雄獅!
中國(guó)人可能不是最偉大的民族,但中國(guó)人絕對(duì)是不向任何人低頭的民族!所有的`輝煌我們都記著,所有的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎,這輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來(lái)的!我們要讓所有的后代都知道,中國(guó)人面對(duì)屈辱并沒有妥協(xié),而是在忍辱中豐滿羽翼,等待崛起后的一飛沖天!
"數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!"長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)!我們不能遺忘曾經(jīng),我們要銘記歷史,銘記所有的屈辱與輝煌,更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!
高考議論文滿分作文6
我覺得,90后與80后、70后沒什么兩樣,都要經(jīng)過(guò)從小大到大、從青澀到成熟的成長(zhǎng)過(guò)程。這一過(guò)程中的每一段都是難得的記憶,也是一路美麗的風(fēng)景。
人生的旅程很長(zhǎng),只能靠腳下的鞋子一步步地走,不能跳過(guò)哪里而直接到達(dá)下一站。作為90后的“老大”,在將要開始人生的另一站的時(shí)候,總愛留戀,留戀少年時(shí)的`美好時(shí)光;有時(shí)也愛向往,向往成年后的獨(dú)立自由;蛟S,我們應(yīng)該時(shí)而環(huán)顧四周,看看從幼稚到成熟的過(guò)程中到底是怎樣的風(fēng)景。
課堂上的90后,吸氧式地接受素質(zhì)培養(yǎng)而完善自我;生活中的90后,用“舶來(lái)”與時(shí)尚裝點(diǎn)自己的高傲。這聽上去或許令人難過(guò),但卻是少年真實(shí)的想法,叛逆而怪異。我們也時(shí)常吟上一句“蜀道之難,難于上青天”來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的郁悶與不滿,或者把一行“不以物喜,不以己悲”劃在桌上來(lái)激勵(lì)自己要始終抱有積極和熱情的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。90后的我們總以為有這么一片天地,能讓我們沉迷其中而樂不思蜀,也執(zhí)著地認(rèn)為那種快樂在其他年齡的人永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)。
生活的碎片裝點(diǎn)著沿途的風(fēng)景,90后的我們快樂于當(dāng)下的學(xué)習(xí),從第一次走進(jìn)陶淵明起,從第一次掌握簡(jiǎn)單的微積分開始,我們常常為又掌握了一點(diǎn)曾經(jīng)自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對(duì)為我們“傳道授業(yè)解惑”的人,偶爾會(huì)心生惡魔而暗地詛咒,但也終究明白是他們才能使我們?cè)诮裉熳儚?qiáng),因?yàn)?0后不是油鹽不浸的石頭。我們時(shí)常懶惰,會(huì)找出各種借口當(dāng)家里的“皇帝”,但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭,因?yàn)?0后不想被人視為長(zhǎng)不大的一代。我們有夢(mèng)想,我們也愛沖動(dòng),我們總想跑,卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得,前面的路很寬,樹很高,花很艷,風(fēng)景很美麗;但更經(jīng)常的是,我們忽略了前方的一草一木實(shí)際上都是曾經(jīng)在成長(zhǎng)過(guò)程中種下的種子,在另一個(gè)地方發(fā)了芽。
高考過(guò)后,我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子,而可能漸漸被社會(huì)格式化,那時(shí)會(huì)偶然發(fā)現(xiàn)這段從幼稚走向成熟的過(guò)程是多么的重要。如果你正值成長(zhǎng)的年齡,請(qǐng)停下腳步,時(shí)而看看路旁的花草。因?yàn)樵谌松穆飞,成長(zhǎng)的季節(jié),風(fēng)景這邊獨(dú)好。
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