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關(guān)于勤奮的議論文(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文寫作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于勤奮的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于勤奮的議論文1
“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，古有大文學(xué)家韓愈一言，告誡我們成就工業(yè)需要“勤奮”。勤者，不惰也，惰者則萬(wàn)事無(wú)成。翻開(kāi)找尋歷來(lái)成功者的成長(zhǎng)歷史，哪一頁(yè)沒(méi)有“勤奮”二字?回顧成功者的成長(zhǎng)歷程，哪一個(gè)沒(méi)有辛勤的“汗水”，古今中外，無(wú)所避免。
“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江�！�。東晉大書法家王羲之自有苦練書法。相傳他每每寫完字，到要到自家門前的池塘里洗毛筆，時(shí)間長(zhǎng)了，一池的.清水已然變成了一池墨水，人們于是便把這個(gè)池塘稱為“墨池”。王羲之通過(guò)勤學(xué)苦練，久而久之終于成為了書法家，被人們稱為“書圣”。他的勤奮鑄造了他日后的輝煌成就，從而名流千古，被人們深記于心。
“讀書師易事，思索是難事，但兩者缺一，便會(huì)毫無(wú)用處”。我們皆熟悉的魯迅先生從小便是喜歡認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。少年時(shí)的他，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校給他了一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�。他拿到�?jiǎng)?wù)潞罅⒓慈ツ暇┕臉墙诸^賣掉，然后買了幾本喜歡的書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)夜讀難耐，他便摘下那一顆顆紅色的辣椒，放在嘴里，慢慢咀嚼，知道額頭冒汗，他便是由此種方法驅(qū)逐寒冷，堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，魯迅先生發(fā)表了許多文學(xué)作品，最終成為我國(guó)現(xiàn)代為學(xué)的奠基人，享有盛譽(yù)。
大物理學(xué)家牛頓，從小便對(duì)生活中的許多物理現(xiàn)象感興趣，做起實(shí)驗(yàn)來(lái)更是勤奮刻苦，忘乎所以。有一次，他在做實(shí)驗(yàn)之際，忽然有些餓，便想著煮雞蛋來(lái)吃，于是便把“雞蛋”放入鍋中蒸煮，又繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。過(guò)了一段時(shí)間，他忽然想起鍋中還煮著雞蛋，于是便把鍋打開(kāi)，可鍋里那是雞蛋，只有一只懷表躺在其中，而雞蛋卻一直握在他的手中。正是由于他的勤奮，最終才成為經(jīng)典物理學(xué)家奠基人。
無(wú)論是王羲之，魯迅或是牛頓，他們的成功皆源于勤奮這一偉大的母親，才有如今的偉人之稱。
而作為我們當(dāng)代青年具有遠(yuǎn)大理想，更是需要勤奮與實(shí)踐，如果只想著成功而不去努力奮斗，那么到頭來(lái)只是一場(chǎng)空談。沒(méi)有勤奮的人生便如同零一般虛無(wú)縹緲。
勤奮是通向金字塔頂端的階梯，勤奮是通向成功的必經(jīng)之路。
關(guān)于勤奮的議論文2
我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò):“聰明出于勤奮，天才在于積累�！鼻趭^這個(gè)詞，對(duì)于我們這些成天在書堆里摸爬滾打?qū)W生來(lái)說(shuō)再也熟悉不過(guò)，但靜下心仔細(xì)想想，又能有多少人能品出勤奮的各中滋味呢？又有多少人腳踏實(shí)地的奮斗呢？
從古到今，勤奮的人都為成功者�？茖W(xué)家說(shuō)勤奮能使人成功，萊特兄弟從小就幻想像鳥一樣飛，他們?yōu)榱藟?mèng)想不斷奮斗，最終發(fā)明了飛機(jī)。文學(xué)家認(rèn)為勤奮開(kāi)啟了走上文學(xué)之路的'大門，大文豪魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上。還有我國(guó)古代著名書法家王羲之，幾十年如一日的練習(xí)書法，他的《蘭亭序》被稱為天下第一行書。
愛(ài)迪生說(shuō)：“百分之九十九的汗水加百分之一的天賦等于成功�！币簿褪钦f(shuō)，天才是由勤奮和聰明構(gòu)成的人，就算你有再多的天賦，但你不去學(xué)習(xí)，這些天賦高于別人的人也只能成為廢物。達(dá)·芬奇在天文，數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)，美術(shù)等方面都有很深的造詣。他是世界公認(rèn)的天才，但他也是靠勤奮贏得了這些知識(shí)。
世界上沒(méi)有靠運(yùn)氣成功的人，靠勤奮成功的天才卻很多。大詩(shī)人韓愈說(shuō)過(guò)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！敝挥杏们趭^換取的人生才精彩，只有勤奮才能讓你在人生道路上遙遙領(lǐng)先，要知道“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。
關(guān)于勤奮的議論文3
古人云：吾生而有涯，而知也無(wú)涯。學(xué)，方能知不足，方能修心養(yǎng)性，方能充實(shí)人生。
縱觀歷史，多少杰出的人物，無(wú)一不是勤奮好學(xué)者。北宋的歐陽(yáng)修一生勤奮，筆耕不輟，給后人留下了許多像《秋聲賦》、《醉翁亭記》、《瀧岡阡表》那樣膾炙人口的名篇佳作。有人曾向他請(qǐng)教寫作的經(jīng)驗(yàn)，他回答道：“為文有‘五多’：多看，多做，多讀，多寫，多商量”。說(shuō)到底，無(wú)非就是勤奮好學(xué)。
勤奮好學(xué)，可以補(bǔ)拙。荀子在《勸學(xué)》中講：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”相傳，因?qū)憽度假x》而轟動(dòng)西晉文壇的左思生來(lái)天分不高，且口齒不清，但他深信勤能補(bǔ)拙，終于用自己后天的努力彌補(bǔ)了先天的不足，成為歷史上著名的文學(xué)家。有人曾問(wèn)過(guò)周樹(shù)人為什么取“魯迅”作筆名。他解釋說(shuō)，這兩個(gè)字寓意“愚魯”而“迅速”。他認(rèn)為自己比較笨拙，無(wú)論做學(xué)問(wèn)還是干別的什么事情，總比不上那些聰明人，所以只有更加勤勉、不斷學(xué)習(xí)，加快自己的工作速度，才能在一定時(shí)間內(nèi)收到和別人一樣的效果。愛(ài)迪生小時(shí)候只上了幾個(gè)月的學(xué)就被趕回了家，原因是他太笨，老師辱罵他是“愚鈍糊涂”的“低能兒”，而這個(gè)所謂的'“低能兒”卻憑著自己的勤奮與好學(xué)，成為美國(guó)當(dāng)代著名的發(fā)明家和企業(yè)家。
天才也需要勤奮。有些人過(guò)分相信天才，而忽視了后天的努力，乃至后來(lái)一事無(wú)成。鐘嶸在《詩(shī)品》中講了一個(gè)“江郎才盡”的故事：江郎者，江淹也。據(jù)《南史·江淹傳》，江淹小時(shí)候家境貧寒，由于他勤奮好學(xué)，加之聰穎過(guò)人，所以“早有文譽(yù)”。可是在他當(dāng)官之后，終日吃喝玩樂(lè)，不再在學(xué)問(wèn)上用心了，到了晚年，他才思大減，文章平淡，詩(shī)也沒(méi)了佳句，人們都說(shuō)他“江郎才盡”。實(shí)際上，天才和凡人沒(méi)多大區(qū)別，成功還需靠自己的努力。
實(shí)踐無(wú)止境，學(xué)習(xí)也無(wú)止境，人生是一場(chǎng)艱苦的馬拉松賽。真正聰明的人都懂得厚積而薄發(fā)，而非賭博似的相信一夜爆富或者一舉成名。所以在這漫長(zhǎng)的人生旅途上，要格外注意隨時(shí)給自己補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)——學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)和本領(lǐng)，并轉(zhuǎn)化成才能，這樣才能成為跑完全程的優(yōu)勝者.
關(guān)于勤奮的議論文4
一勤天下無(wú)難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來(lái)成功的？三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過(guò)了自我的勤奮而取得成功的嗎？愛(ài)迪生還說(shuō)過(guò)：“巨大的成就，出與長(zhǎng)期的勤奮�！币虼�，成功來(lái)自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功是勤奮的結(jié)果，而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手壓倒。但是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每一天口含石子應(yīng)對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說(shuō)，最后成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。這樣的事例不正說(shuō)明勤奮能夠克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？
如果一個(gè)人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學(xué)習(xí)，那他終究不會(huì)成功！宋代有個(gè)名叫方仲永的“神童”，五歲便會(huì)作詩(shī)，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過(guò)人；但他出名后，不再勤奮上進(jìn)，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結(jié)果詩(shī)才枯竭，最后“泯然眾人矣”。此時(shí)看了這樣的事例，必須感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn)，那他必須回取得更大的成功！可見(jiàn)勤奮的重要性。再例如，偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在上學(xué)的時(shí)候，并不是一名成績(jī)出色的學(xué)生，老師甚至說(shuō)他是“智能底下的人”。但是他毫不泄氣，勤于學(xué)習(xí)，雖只上了3個(gè)月的學(xué)校就被迫離開(kāi)學(xué)校，但沒(méi)有失去信心，反而成為了一名舉世聞名的'科學(xué)巨匠。還有，聞名世界的大發(fā)明家愛(ài)迪生，上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為“智能底下的人”，只上了3個(gè)月的學(xué)就被迫離開(kāi)了學(xué)校，但他并不因此而喪失了信心，反而以頑強(qiáng)的一向勤奮學(xué)習(xí)，最后最后成了舉世聞名的大發(fā)明家。這一切都證明了成功來(lái)自勤奮，然而一個(gè)人學(xué)會(huì)了勤奮，也就意味著他必定會(huì)成功。
關(guān)于勤奮的議論文5
天才是1%的靈感加上99%的汗水�？上攵�，光是聰明是不夠的，還要有后天的勤奮。
不過(guò)許多的人都盲目的付出和刻苦，明明很簡(jiǎn)單的事，只要多動(dòng)腦，就可以少做。
盲目的勤勞總是不經(jīng)過(guò)大腦，無(wú)論什么都想著去做幾十遍甚至幾百遍，古板而老套，所以我們要學(xué)會(huì)在該勤奮時(shí)就付出最大的精力，不該勤奮的地方就不去做。
迪生發(fā)明電燈泡起初也是為人類著想，為大家，為自己更加方便去發(fā)明電燈，然而，他小的時(shí)候并不聰明，也不是天才，到了長(zhǎng)大，他勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，終于成了舉世無(wú)雙的大發(fā)明家。為了更能造福全人類，刻苦砧研，終于想出發(fā)明燈泡的這個(gè)想法，于是他開(kāi)始奮斗了，買了許多資料，開(kāi)始研究，努力勤奮地做實(shí)驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，失敗了許多次，但他依然勤奮實(shí)驗(yàn)，探究終于發(fā)明了燈泡。
這就是勤奮所結(jié)的果，啊!真甜，愛(ài)迪生在該勤奮的地方，努力思考，探索，在不該勤奮的地方，無(wú)心理會(huì)，靠著自己的愿望一步一步邁進(jìn)。
如果當(dāng)時(shí)愛(ài)迪生，仍舊靠著油燈或晚上無(wú)光，這種環(huán)境下，勤奮地工作，賺錢買油燈的`話，也許他就不會(huì)發(fā)明燈泡，而我們今天也未必能在晚上寫字了。
古代有個(gè)人，一天到晚，忙得不可開(kāi)焦，天天要喂雞，跑堂，打掃屋子，幾乎都睡不好覺(jué)，所以鄰居們都夸他特別勤奮，有天，他家雞打鳴，沒(méi)有弄醒他，于是便錯(cuò)過(guò)了喂雞的事情，待他起床后，發(fā)現(xiàn)睡過(guò)頭了，連忙起床，快速喂雞去跑堂，最后回到家雞也沒(méi)喂好，也沒(méi)掙到錢，屋子也沒(méi)收拾，于是他的鄰居來(lái)問(wèn)他“怎么愁眉苦臉”?答：我今天一件事也未做成，鄰居說(shuō)：你為什么不讓雞自己去吃，屋子可以隔三差五再打掃?
盲目勤奮，終究受害，這個(gè)古人原本可以賺到錢讓自己過(guò)得輕松點(diǎn)，可因?yàn)槊つ康那趭^，一事無(wú)成，如果他能把糧食放在雞屋，讓雞自己吃，把屋子兩天或三天打掃一次，就不會(huì)這么忙了。
我覺(jué)得勤奮不是苦干，而是要智干。
關(guān)于勤奮的議論文6
大作家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上�！比A羅庚也說(shuō)過(guò)：“勤能補(bǔ)拙是訓(xùn)，一份耕耘一份收獲�！币馑际钦f(shuō)，勤能使人不再笨拙，只有付出了，才能得到回報(bào)。是呀，勤奮是我們中華民族傳承下來(lái)的優(yōu)良品德，我們一定要做到勤奮。
我國(guó)古代著名的游說(shuō)家蘇秦也是勤奮的代表人物。蘇秦從小家境貧寒，但他后來(lái)拜了一個(gè)名人鬼谷子為師，在他臨走之時(shí)，鬼谷子告訴他如果游說(shuō)不成功的話，就一定要去認(rèn)真研讀一本書，后來(lái)蘇秦果然沒(méi)有游說(shuō)成功，于是他便拿起了那本書認(rèn)真、仔細(xì)地研讀起來(lái)，但是蘇秦發(fā)現(xiàn)自己在深夜看書的時(shí)候老想睡覺(jué)，即使一直著書看，也容易打瞌睡，讀不進(jìn)去。于是，他就想：怎樣才能讓我深夜看書的時(shí)候不打瞌睡呢?終于，他想到了一個(gè)辦法，那就是在自己想要打瞌睡時(shí)用一根很粗很粗的針去戳自己，讓自己清醒過(guò)來(lái)。就這樣，他夜以繼日地閱讀那本書。終于，他成功游說(shuō)了六國(guó)，當(dāng)?shù)搅肆鶉?guó)的宰相。由此可見(jiàn)，只要我們勤奮去對(duì)待每一個(gè)件，成功就在眼前。
美國(guó)著名作家海倫凱勒不也是付出了多少艱辛和汗水才成功的嗎?海倫凱勒從小就非常聰明，但是在好一歲半的時(shí)候，她突然得了一場(chǎng)重病，而她也因這場(chǎng)大病而雙目失明、雙耳失聰，但小海倫并沒(méi)有坐以待斃，她不分晝夜地拼寫和摸讀盲文，像一片干燥的海綿吮吸著知識(shí)的甘霖，她的.手指一次次在被劃破了，但沙利文老師一次次地給她包扎好，小海倫一直堅(jiān)持著練習(xí)、練習(xí)、練習(xí)……最后，她竟然奇跡般地考上哈佛大學(xué)，并被美國(guó)的時(shí)代周刊評(píng)選為二十世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像�？梢�(jiàn)勤奮的確是通往成功之路的橋梁。
在通往世界冠軍的道路上，鄧亞萍不知灑下了多少奮斗的汗水。鄧亞萍的父親也是位乒乓球運(yùn)動(dòng)員。在父親的影響下，她不到5歲就開(kāi)始打乒乓了。鄧亞萍個(gè)子矮，天生就不是打乒乓的料。為了彌補(bǔ)身體條件的不足，她雙腿綁上沙袋練習(xí)，常常練得腳底都起泡了。而且她經(jīng)常給自己加大運(yùn)動(dòng)量，一練一身汗，一天差不多要換五六次衣服。所以，最后的王者不是她還是誰(shuí)呢：是勤奮讓“丑小鴨”變成“白天鵝”的。
俗話說(shuō)得好：“成功等于百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮�！敝灰覀兦趭^，沿著一個(gè)奮斗目標(biāo)，再大的愿望也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
關(guān)于勤奮的議論文7
勤者，蓋追趕時(shí)間，辛勞認(rèn)真之為也；奮者，蓋奮發(fā)有為，自力創(chuàng)造之為也。凡勤奮者，皆存辛勞奮力之思。故勤奮者，學(xué)之故力，進(jìn)步發(fā)展之故力。
凡勤奮者，非惟拙也，然勤能補(bǔ)拙，勤學(xué)者，必行于時(shí)間之前。凡聰慧在內(nèi)，勤學(xué)在外者必有成也。聰明者如有金鉆，勤可飾修，故成爍耀燦爛。凡奮者，必有奮發(fā)之思，欲立鶴群。奮者，動(dòng)力所在，所以目標(biāo)因之而偉大，目標(biāo)亦因而使人奮發(fā)。奮進(jìn)必有所獲，所獲故有異于書識(shí)，因而奮進(jìn)者將會(huì)創(chuàng)造。故勤奮出真知。
凡勤奮有三不可為：其一，不可華而不實(shí)，所學(xué)者于勤奮者，必于一日高于他人，則盡顯其華，滔滔不絕然于人前，逢大事，則不能為，缺失實(shí)際，此勤奮之誤區(qū)之一也。其二，不可半途而廢，凡勤奮所得利盡終生，如使所學(xué)高于人，而廢止停滯，勤奮亦將去矣，如使后人學(xué)識(shí)推上，則身危，即再去尋勤奮，為時(shí)已晚，此勤奮之誤區(qū)之二也。其三，不可只學(xué)不思，凡勤奮者，學(xué)識(shí)必可重于人，然盡學(xué)于書，無(wú)思于心，則無(wú)所為，惟是重勤而廢其奮，即名重一時(shí)，之后亦將棄如煙云，此勤奮之誤區(qū)之三也。
故勤奮者，孔子有徒三千，皆遜于孟子，故而勤奮者未必有良師也；故勤奮者，皇室子弟數(shù)千，若李唐趙宋，皆不若其臣也，故而勤奮者未必有地位高下之分也；故勤奮者，車胤囊螢，孫康映雪，鄰人富者嘗笑之，然終成事著先者，故而勤奮者未必有貧富之分也。
少勤奮可以不拙劣，多勤奮可以成事業(yè)，少勤奮亦可以促多勤奮。勤學(xué)而苦思，奮發(fā)而又為。勤，奮進(jìn)之根本；奮，勤學(xué)之故態(tài)。勤奮著素有成功者。
故勤奮，為學(xué)者，為個(gè)人之進(jìn)步，為思想之發(fā)展，皆不可失勤奮。思學(xué)而欲前進(jìn)，勤奮之故也。
關(guān)于勤奮的議論文8
天才是1%的靈感加上99%的汗水�？上攵馐锹斆魇遣粔虻�，還要有后天的勤奮。
但是許多的人都盲目的付出和刻苦，明明很簡(jiǎn)單的事，只要多動(dòng)腦，就能夠少做。
盲目的勤勞總是不經(jīng)過(guò)大腦，無(wú)論什么都想著去做幾十遍甚至幾百遍，古板而老套，所以我們要學(xué)會(huì)在該勤奮時(shí)就付出最大的精力，不該勤奮的地方就不去做。
愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡起初也是為人類著想，為大家，為自我更加方便去發(fā)明電燈，然而，他小的時(shí)候并不聰明，也不是天才，到了長(zhǎng)大，他勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，最后成了舉世無(wú)雙的大
發(fā)明家。為了更能造福全人類，刻苦砧研，最后想出發(fā)明燈泡的這個(gè)想法，于是他開(kāi)始奮斗了，買了許多資料，開(kāi)始研究，努力勤奮地做實(shí)驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，失敗了許多次，但他依然勤奮實(shí)驗(yàn)，探究最后發(fā)明了燈泡。
這就是勤奮所結(jié)的果，啊！真甜，愛(ài)迪生在該勤奮的地方，努力思考，探索，在不該勤奮的地方，無(wú)心理會(huì)，靠著自我的愿望一步一步邁進(jìn)。
如果當(dāng)時(shí)愛(ài)迪生，仍舊靠著油燈或晚上無(wú)光，這種環(huán)境下，勤奮地工作，賺錢買油燈的.話，也許他就不會(huì)發(fā)明燈泡，而我們這天也未必能在晚上寫字了。
古代有個(gè)人，一天到晚，忙得不可開(kāi)焦，天天要喂雞，跑堂，打掃屋子，幾乎都睡不好覺(jué)，所以鄰居們都夸他個(gè)性勤奮，有天，他家雞打鳴，沒(méi)有弄醒他，于是便錯(cuò)過(guò)了喂雞的事情，待
他起床后，發(fā)現(xiàn)睡過(guò)頭了，連忙起床，快速喂雞去跑堂，最后回到家雞也沒(méi)喂好，也沒(méi)掙到錢，屋子也沒(méi)收拾，于是他的鄰居來(lái)問(wèn)他怎樣愁眉苦臉？答：我這天一件事也未做成，鄰居說(shuō)：你為什么不讓雞自我去吃，屋子能夠隔三差五再打掃？
盲目勤奮，終究受害，這個(gè)古人原本能夠賺到錢讓自我過(guò)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，可因?yàn)槊つ康那趭^，一事無(wú)成，如果他能把糧食放在雞屋，讓雞自我吃，把屋子兩天或三天打掃一次，就不會(huì)這么忙了。
我覺(jué)得勤奮不是苦干，而是要智干。
關(guān)于勤奮的議論文9
俗話說(shuō)：“一勤天下無(wú)難事�！碧拼膶W(xué)家韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤�！睂W(xué)業(yè)的精深造詣來(lái)源于勤。
勤，就是要珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐。古今凡有建樹(shù)者，無(wú)不成功于勤。
勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過(guò)筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開(kāi)始周游，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》。我國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個(gè)女青年堅(jiān)持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生�？梢�(jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開(kāi)的。古今中外概莫能外。
勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也堅(jiān)持練習(xí)演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只能讀50個(gè)字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)讀書很多，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。
實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，關(guān)鍵在于勤的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù)，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無(wú)限的知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，使自己聰明。高爾基說(shuō)：“天才出于勤奮�！敝灰�，就一定能在艱苦的`勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望得到真知的人，是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含義的。
關(guān)于勤奮的議論文10
勤奮造就天才。
中國(guó)自古就有“書山有路勤為徑”的言論，勤奮是成功的奠基石。
在封建社會(huì)，中國(guó)實(shí)行科舉制，有些學(xué)子十年寒窗，不可謂不勤，卻只造就了只會(huì)之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可勝數(shù)。于是乎有人認(rèn)為勤造就了蠢才。
比如說(shuō)：一些學(xué)生不崇拜刻苦學(xué)習(xí)的人，反而對(duì)厭學(xué)、不學(xué)者不吝贊美之詞，無(wú)非是他們成績(jī)不算太差，而有甚者，對(duì)好學(xué)者，勤奮者，時(shí)常的有意的冷嘲熱諷，稱之曰書呆子。
無(wú)可厚非，類似于孔乙己的悲劇的確時(shí)有發(fā)生，但凡天才者，無(wú)不勤奮，敢問(wèn)哪個(gè)人能不用學(xué)習(xí)就未卜無(wú)知。
愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感�！�
我國(guó)著名的生物學(xué)家童第周就是勤奮的代表之一，他小學(xué)是在家中度過(guò)的。升中學(xué)時(shí)，成績(jī)很差，一度差點(diǎn)被開(kāi)除了，從此以后，他發(fā)奮讀書，早上與雞比早，晚上便在過(guò)道上的路燈下久久佇立。憑借他的勤奮，他為祖國(guó)奪得了許多榮譽(yù)，成了我心中的英雄。
我國(guó)著名教授王選，他發(fā)明新的印刷術(shù)，使我國(guó)印刷業(yè)告別了鉛與火的時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代的'先河，熟不知，他在工作期間，平凡均每周工作65小時(shí)。他的勤奮使他登上了我國(guó)最高科技獎(jiǎng)的獎(jiǎng)臺(tái)。
而仲永的故事告訴我們，不勤奮學(xué)習(xí)，即使你天資聰慧，最終逃脫不了泯然眾人的命運(yùn)。
勤奮的人如童弟周，王選者，是天才，聰明的人如仲永者，是蠢才，聰明的人呀，你是什么才？
關(guān)于勤奮的議論文11
勤奮
俗話說(shuō)：一份耕耘，一份收獲。一個(gè)學(xué)生要想取得好成績(jī)，就得勤奮學(xué)習(xí)。
媽媽是一名高中老師，今年的高考成績(jī)出來(lái)后，媽媽異常興奮，天天抱著電話問(wèn)她以前教過(guò)的學(xué)生成績(jī)?cè)鯓�。一�?huì)兒是祝賀，一會(huì)兒是悲哀。我都想讓她去學(xué)變臉了。
中午吃飯，我問(wèn)媽媽：就一個(gè)高考，至于這樣緊張嗎?媽媽說(shuō)：孩子，年年的高考都牽動(dòng)著千家萬(wàn)戶的心啊!真可謂有人歡喜有人憂。你最喜歡的寧寧姐姐考了近六百分，能夠報(bào)個(gè)較好的本科學(xué)校。寧寧姐姐學(xué)習(xí)多努力呀!從高一到高三這三年里，晚上十一點(diǎn)前沒(méi)睡過(guò)覺(jué)，熬得眼睛都高度近視了。聽(tīng)了媽媽的話，我有些不好意思，想起了一件事。上周二，語(yǔ)文老師留了三個(gè)作業(yè)，一是把詞語(yǔ)盤點(diǎn)抄寫一遍；二是根據(jù)自我的狀況，把日積月累抄寫一到兩遍；三是自主作業(yè)不少于五十字。下午放學(xué)前，我除了語(yǔ)文作業(yè)外，其他的作業(yè)都已經(jīng)完成了。衛(wèi)生掃除的同學(xué)完成了當(dāng)天最后一次值日時(shí)，教室里仍有很多同學(xué)專心寫作業(yè)，我也留了下來(lái)。第一題搞定!我在心中大喊，開(kāi)始進(jìn)攻第二題。第二題我只抄了一遍，還寫得很亂。旁邊的'程曉晨看見(jiàn)了，提醒我說(shuō)多寫一遍更利于明天課堂默寫。我不聽(tīng)，寫開(kāi)了第三題的自主作業(yè)。我數(shù)著字?jǐn)?shù)寫，想正好
寫夠五十字。當(dāng)我寫到第四十九個(gè)字時(shí)犯了愁，哪有一個(gè)字的詞呀?我只好寫了一個(gè)兩字的詞語(yǔ)，心里十分不情愿，好像感覺(jué)自我吃了大虧似的。第二天，老師表?yè)P(yáng)自主作業(yè)認(rèn)真用心的同學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)他們每人一張小喜報(bào)，還說(shuō)，這些同學(xué)是我們班學(xué)習(xí)勤奮的人。
此刻想來(lái)，我真正明白了：沒(méi)有勤奮努力的付出，怎能換來(lái)優(yōu)異的成績(jī)?我告訴自我，別在學(xué)習(xí)上耍小聰明了，趕緊勤奮耕耘吧!
關(guān)于勤奮的議論文12
從愛(ài)迪生的“勤奮＝99﹪的汗水＋1﹪的靈感”，到祖逖劉琨的“聞雞起舞”，再到匡衡“鑿壁偷光”，李白“鐵杵磨成針”，試問(wèn)：古今中外，哪位成功人士不是依靠勤奮而取得學(xué)業(yè)事業(yè)的輝煌？
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”
為了完成《本草綱目》的著述，李時(shí)珍跋山涉水實(shí)地考察，上山采藥和拜訪有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的'人。他歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，中草藥材豐富的崇山峻嶺，無(wú)不留下他的腳印。他白天入深山采藥，晚上則對(duì)美一株草藥，從產(chǎn)地、栽培稻苗、莖、葉、根、花果以及形態(tài)、氣味、功能等都進(jìn)行極為深入而細(xì)致的研究。李時(shí)珍辛勤勞動(dòng)了19九年，記下了百萬(wàn)字的筆記，經(jīng)過(guò)幾十遍的反復(fù)修改，終于在60歲時(shí)完成了他的巨著《本草綱目》。全書分為16部62卷，共記載藥物1892種，并附圖1160幅，價(jià)值極高。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。”
著名的法國(guó)作家巴爾扎克，年輕時(shí)十分喜歡文學(xué)，但他在30歲前從未寫過(guò)令自己滿意的作品。于是，他決定從那以后要勤奮學(xué)習(xí)，他把拿破侖的畫像放到書桌前，鼓勵(lì)自己必須堅(jiān)持下去。他創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)，一天只睡四五個(gè)小時(shí)，喝大量咖啡，每天晚上八點(diǎn)上床，午夜起來(lái)寫作，直到早晨八點(diǎn)。在后來(lái)的二十年內(nèi)，他創(chuàng)作了多部小說(shuō)，其中的《高老頭》等數(shù)十篇小說(shuō)成為傳世佳作。
然而，也有一些人，一旦小有名聲則自鳴得意，不思進(jìn)取。
我國(guó)南朝文學(xué)家江淹，早年以文章著名，被譽(yù)為“江南才子”，但后來(lái)不思進(jìn)取，不愿意勤奮學(xué)習(xí)，最后留下了“江郎才盡”的笑話。
從李時(shí)珍的“尋訪四方，終成巨著”，到巴爾扎克踏實(shí)勤奮最終功成名就，再到“江郎才盡”的笑話，無(wú)不體現(xiàn)出勤奮的重要性！
“勤奮是通往成功的奠基石。”親愛(ài)的青少年朋友們：勤奮吧，為了我們明日的成功，人生的輝煌！
關(guān)于勤奮的議論文13
古往至今，無(wú)數(shù)的偉人，他們每一個(gè)都創(chuàng)下不朽的成就�？伤麄兊臑槭裁茨軇�(chuàng)下成就，為什么能威名遠(yuǎn)播呢？答案很簡(jiǎn)單，那便是他們幾乎都相信天才是用名為“勤奮學(xué)習(xí)”的基石筑造起來(lái)的高樓。
學(xué)習(xí)需要勤奮，可想而知，一個(gè)不勤奮學(xué)習(xí)的人能成為偉人嗎？也許能，但這個(gè)可能性無(wú)限接近于零。就像一樣中五百萬(wàn)一樣，中獎(jiǎng)的幾率是有的，但這個(gè)幾率無(wú)限接近于零，而不勤奮學(xué)習(xí)就成為偉人這個(gè)幾率就更小了。所以學(xué)習(xí)需要勤奮，也許有了勤奮，你還是成不了偉人，可你還是有成為偉人的機(jī)會(huì)，但沒(méi)有勤奮，你便連這個(gè)機(jī)會(huì)也失去了。
學(xué)習(xí)需要勤奮，未來(lái)我們所應(yīng)對(duì)的大千世界，無(wú)數(shù)的.挑戰(zhàn)，無(wú)數(shù)的坎坷，機(jī)會(huì)與危機(jī)并存，如果我們不勤奮的學(xué)習(xí)，掌握好技能，又怎樣戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，跨越這些坎坷，抓住這些機(jī)會(huì)，挽救這些危機(jī)呢？就像《增廣賢文》中寫的一樣，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”所以學(xué)習(xí)需要勤奮，只有這樣我們才能在日后從這變幻莫測(cè)的大千世界里找到一席之地。
學(xué)習(xí)需要勤奮，三國(guó)時(shí)代的諸葛孔明是一位上知天文，下曉地理的謀士。但就是這樣才華橫溢的偉人，在上學(xué)時(shí)，為了能夠多上會(huì)課，利用老師聽(tīng)雞鳴來(lái)決定下課時(shí)間的習(xí)慣，定點(diǎn)喂雞，此時(shí)讓雞吃飽不叫，延遲了下課時(shí)間。不可謂是不勤奮了。古人尚且如此，此刻的我們更就應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，以求超越他們。就像說(shuō)的一樣，“俱往矣，數(shù)英雄人物，還看今朝�！苯�(jīng)由我們的雙手，勤奮學(xué)習(xí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)英才倍出的時(shí)代吧。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明了一個(gè)平凡的真理“學(xué)習(xí)需要勤奮”。
關(guān)于勤奮的議論文14
一
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。”
愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水�！薄�
愛(ài)因斯坦和愛(ài)迪生無(wú)疑是大科學(xué)家，他們的名字永載史冊(cè)，因?yàn)樗麄儗?duì)人類文明和科學(xué)事業(yè)做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。我們驚嘆他們的不朽成就。我們景仰他們的天才創(chuàng)造，但在這種輝煌的背后，只是兩個(gè)字——勤奮。
二
如果說(shuō)，像愛(ài)因斯坦和愛(ài)迪生這樣的科學(xué)家都不以天才自詡，而把他們的成就歸結(jié)于勤奮，那么，我們普普通通的人就沒(méi)有理由不勤奮。如果我們自以為聰明，自炫那么一點(diǎn)點(diǎn)可憐的小聰明，那就太自負(fù)太淺薄，也太閉塞了。任何人，無(wú)論做什么事，沒(méi)有勤奮，注定做不出任何成就。
三
勤奮是一種美德，從來(lái)如此，無(wú)論世風(fēng)怎樣，也不能改變這一性質(zhì)。勤奮與懶惰對(duì)立。從古到今，人類文化精神從來(lái)都是鼓勵(lì)勤奮，貶斥懶惰的。這就證明，人類的價(jià)值觀是不變的。一個(gè)勤奮的人，完全可以為自己的勤奮感到自豪，因?yàn)榍趭^本身已經(jīng)代表了一種精神品位。
勤奮包含樸實(shí)，勤奮與華而不實(shí)、投機(jī)取巧格格不入。為什么人們要譴責(zé)不勞而獲呢？因?yàn)樗鼪](méi)有付出自己的汗水。這種獲取來(lái)得不光彩，絕對(duì)是不公正的。弄虛作假之所以令人憤怒，因?yàn)樗噲D不通過(guò)自己的努力，就企望獲得不應(yīng)獲得的利益體、榮譽(yù)和成果。
四
勤奮是成功的永恒伴侶，而懶惰必與成功背道而馳。因此，要想成功，勤奮是的選擇，舍此別無(wú)選擇，經(jīng)過(guò)自己的勤奮而努力，結(jié)果未必如愿，單做了該做的事，可以問(wèn)心無(wú)愧�！笆∧顺晒χ浮保瑢�(duì)于一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō)，失敗只是暫時(shí)的。懶惰者未必不祈望成功，但這種成功永遠(yuǎn)是幻影，因?yàn)閼卸枵呷鄙俪晒Φ谋匾獥l件，因此等待他的必然是失敗。
其實(shí)，勤奮本身具有獨(dú)立的價(jià)值，至于它帶來(lái)的成功，卻是第二義的。
五
一個(gè)人的.習(xí)慣，是養(yǎng)成的。一般來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成好習(xí)慣難，養(yǎng)成壞習(xí)慣易。稍有懈怠，人就可能滑向懶惰，因此，必須對(duì)懶惰保持警惕。喪失追求的目標(biāo)，惡果之一是為懶惰大開(kāi)方便之門，而首當(dāng)其沖的受害者，往往是涉世不深的青少年。懶惰與貪圖安逸往往是相互呼應(yīng)，乃至是同一硬幣的兩面，一些青少年糊里糊涂地葬送了自己美好的前程，在某種意義上可以說(shuō)，其罪魁禍?zhǔn)资菓卸琛?/p>
懶惰有害無(wú)益，因此，我們應(yīng)該勤奮。勤奮是生活的真理，勤奮讓人看到堅(jiān)定執(zhí)著，讓人看到朝氣蓬勃，讓人看到希望。
關(guān)于勤奮的議論文15
勤奮，是星火，點(diǎn)燃希望的桔燈，深夜孤行，也有無(wú)畏黑暗的勇氣。
勤奮是雙翅，飛向真諦的天堂，風(fēng)雨無(wú)阻，相信陽(yáng)光背后有殿堂。
古訓(xùn)曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息，幾經(jīng)斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田后，歷史選擇了勤奮，它在人們心中銘刻，永恒。
勤奮譜寫了青春的絢麗，點(diǎn)燃了激情的火焰。也許，錯(cuò)失勤奮你將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生，也許，衷情于勤奮你將改寫人生，由平凡到偉大。
漫步于歷史的溝壑里，彈落三朝的琴弦，吹響五代的簫音，卓立于青史的邊緣，尋找著令人難以忘懷的遠(yuǎn)古風(fēng)景線……
治國(guó)者理當(dāng)要雄才偉略，要金弋鐵馬去，馬革裹尸還的壯志，然而實(shí)現(xiàn)治國(guó)的抱負(fù)，拋寫弛騁沙場(chǎng)的豪情，不僅是只靠夢(mèng)想，靠愿望，靠的是要有懸梁刺股，聞雞起舞的決心和干勁，只有勤奮才能助你直上青云。故，有言云：一屋不掃，何以掃天下。不勤學(xué)苦練又何以實(shí)現(xiàn)鯤鵬之志呢?
翻開(kāi)漫漫竹卷瑩囊映雪，訴說(shuō)著勤的千古佳話;鑿壁偷光，繪出了勤的靚麗倩影;韋編三絕，展示出了勤的巨大力量;鐵杵成針，譜寫下勤的壯麗詩(shī)篇……遠(yuǎn)古的風(fēng)輕輕地告訴我只有用勤相伴，才能實(shí)現(xiàn)，會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的萬(wàn)丈豪情與凌云壯志。
柏拉圖說(shuō)：人生是習(xí)慣的`奴隸，那么我想說(shuō)，勤奮這種習(xí)慣給人生另一個(gè)瞻高望遠(yuǎn)的平臺(tái)，白居易“不遑就寢”，終成一代詩(shī)人;韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首;齊白石刻磨間換“化石為泥”終成一代宗師。
勤奮，點(diǎn)亮了生命的燈塔。即便逆水而行，身處百舸爭(zhēng)流的競(jìng)爭(zhēng)中，心系勤字，必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。
生命有度，它的長(zhǎng)度可以用時(shí)間來(lái)衡量，不過(guò)數(shù)十載著春秋而已，唯有心系勤奮，不斷進(jìn)取。
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