科學(xué)教案匯總[7篇]
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的科學(xué)教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
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科學(xué)教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
科學(xué)概念：
樹是活的植物，生長在一定的環(huán)境里，是有生命的物體。
過程與方法：
初步認(rèn)識真正的觀察應(yīng)該是有目的的，制訂觀察的方法和步驟有利于觀察的進(jìn)行；
用各種感官觀察大樹；
借助放大鏡、皮尺等簡單的工具對大樹進(jìn)行觀察和測量；
用簡單的詞語記錄觀察的結(jié)果。
情感、態(tài)度、價值觀：
懂得從圖片上獲得的信息是有限的，親自觀察事物會對事物有更多的認(rèn)識；
發(fā)展觀察大樹的興趣，體會到生命體給我們帶來的.生機(jī)勃勃的感受；
在觀察過程中，培養(yǎng)與他人合作的習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解觀察的目標(biāo)和方法，認(rèn)識到觀察的重要性。
【教學(xué)難點(diǎn)】能夠?qū)W會記錄和學(xué)會討論、學(xué)會傾聽。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
一些觀察用的測量工具（如皮尺、放大鏡等），觀察記錄本。
【教學(xué)過程】
一、直接出示課件（梧桐樹的照片）
1、你看到了什么？這是一棵什么樹呢？（這是一幅梧桐樹的照片）
2、請大家仔細(xì)地看圖，你能發(fā)現(xiàn)有關(guān)這株梧桐樹的哪些特點(diǎn)？
3、學(xué)生匯報：（要求仔細(xì)傾聽，并大膽說出新的發(fā)現(xiàn)，同時區(qū)分哪些是真正從照片上獲得的信息）
二、回憶中的大樹
1、引導(dǎo)：照片拍得很清楚，可是我們從照片上發(fā)現(xiàn)的東西并不多，剛才很多發(fā)現(xiàn)都是大家平時看到大樹時留下來的印象。那么生活中你曾經(jīng)看到過的大樹與這照片上的有什么不一樣嗎？
2、學(xué)生匯報：（補(bǔ)充圖片上沒有的知識）
3、激發(fā)興趣：同學(xué)們的匯報內(nèi)容真豐富，有的內(nèi)容大家都看見過，有的內(nèi)容有人還從來沒看見過，而有人可能從來都沒真正看過一棵大樹呢？想不想去仔仔細(xì)細(xì)地看一棵真正的大樹呢？
4、學(xué)生合作交流：為什么想看真正的大樹？（再去看一看，是不是能看到更多的內(nèi)容！會不會也有樹瘤？是不是也有小動物？是不是還有其它東西？）
5、小結(jié)：這樣帶著目的去仔仔細(xì)細(xì)看大樹的時候，我們的觀察活動就開始了。
6、小組合作交流：如果現(xiàn)在來到一棵大樹下，你想觀察什么？我們怎樣才能觀察到更多的內(nèi)容？
三、觀察真正的大樹
1、交流匯報：引導(dǎo)孩子們交流在頭腦中制訂好的觀察大樹的個人計劃。（觀察內(nèi)容、觀察方法、需要借助的工具等）
2、觀察注意事項(xiàng)：進(jìn)入到草叢中，觀察大樹時，我們要注意什么？把觀察到的信息，我們該怎么辦？（用自己喜歡的方式：簡短的詞語、畫畫等方式記錄在觀察記錄本上）
3、研討：回教室后每小組互相交流各自的觀察內(nèi)容，說說從不同的記載中如何體會到觀察的大樹是一個生命體。同時推選一位同學(xué)的記錄單張貼于科學(xué)活動專欄內(nèi)供大家欣賞，其它同學(xué)的記錄單上交給老師閱讀欣賞。（張貼的記錄單要有典型特色）
四、課外延伸
1、總結(jié)：觀察一棵樹讓我們獲得了這么多的信息，觀察一棵樹讓我們發(fā)現(xiàn)了一個生機(jī)勃勃的生命世界，那么，觀察更多的樹呢？
2、課外作業(yè)：觀察跟課堂中不一樣的大數(shù)并做好記錄。
3、準(zhǔn)備材料：記錄本、一張紙，一支鉛筆（蠟筆），一把軟尺，一個放大鏡。
【板書設(shè)計】
1、我看到了什么
觀察內(nèi)容：樹枝、樹干、樹瘤等等
觀察方法：看、摸、聞、聽
借助工具：繩子
科學(xué)教案 篇2
活動目標(biāo)：
1、通過游戲讓幼兒初步了解“紙球反彈”是由于空氣的流動產(chǎn)生的。
2、培養(yǎng)幼兒關(guān)注周圍生活中的科學(xué)現(xiàn)象，并有積極探索的欲望。
活動準(zhǔn)備：
1、長頸瓶若干只、紙球若干
2、使用大型積木和圖書搭建“資料室”一間。
活動過程：
一、玩游戲“吹紙團(tuán)”引出課題。
指導(dǎo)語：小朋友，老師手上有許多的小紙團(tuán)，想與小朋友來玩“吹紙團(tuán)”的游戲，想玩嗎？讓我們每個人拿一個紙團(tuán)吹吹試試看，有什么發(fā)現(xiàn)？
�。ㄓ變翰僮鞔导垐F(tuán)，得出結(jié)論：被吹的紙團(tuán)是向前跑的。）
二、教師提出進(jìn)一步的疑問，出示細(xì)頸瓶，幼兒再次操作。
1、討論：紙團(tuán)會永遠(yuǎn)向前跑嗎？結(jié)論：如果前方有障礙，紙團(tuán)會停留在原位
2、幼兒用細(xì)頸瓶和小紙團(tuán)進(jìn)行第二次操作。
指導(dǎo)語：如果把小紙團(tuán)放在瓶口用力吹，你猜它會怎樣？請你們再來試一試。
三、 確立紙球反彈的`現(xiàn)象
指導(dǎo)語：有答案了嗎？小紙團(tuán)會向前跑嗎？會跑進(jìn)瓶子里去嗎？
�。ńY(jié)論：如果不傾斜瓶子，小紙團(tuán)怎么也吹不進(jìn)瓶子里）
四、查詢資料，尋找紙球反彈的秘密
指導(dǎo)語：這是什么原因呢？我們一起去資料室找資料好嗎？（查詢資料，尋找答案）
五、活動結(jié)束：
繪制小實(shí)驗(yàn)
指導(dǎo)語：這個小實(shí)驗(yàn)好玩嗎？我們一起把它用圖示的方法畫下來，告訴所有的小朋友好嗎？
科學(xué)教案 篇3
教材分析
本課將用學(xué)生熟悉的橡皮泥作為研究材料，使橡皮泥在水中浮起來，并探索其中的原因，從而幫助學(xué)生理解鋼鐵制造的輪船為什么能夠浮在水面上。
本課由三個部分組成。第一部分是“觀察實(shí)心橡皮泥的沉浮”；第二部分是“讓橡皮泥浮在水面上”；第三部分是“測量橡皮泥排開的水量，探索橡皮泥上浮的原因”
學(xué)情分析
學(xué)生對橡皮泥是比較熟悉的，一些學(xué)生或許在生活中已經(jīng)有了類似的經(jīng)驗(yàn)，能夠把橡皮泥做成船的形狀，浮在水面上。但是，一般的學(xué)生都不會去考慮其中的`原因，本課將帶領(lǐng)學(xué)生用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)揭開其中的秘密。
教學(xué)目標(biāo)
科學(xué)概念：
1、改變物體排開的水量，物體在水中的沉浮可能發(fā)生改變。
2、鋼鐵制造的船能夠浮在水面上，原因在于它排開的水量很大。
過程與方法：
1、用刻度杯測量橡皮泥排開的水量。
2、用橡皮泥制作成不同的形狀，使之能夠浮在水面上。
3、根據(jù)橡皮泥排開的水量，做出沉浮判斷。
情感、態(tài)度、價值觀：
1、認(rèn)識到認(rèn)真細(xì)致地采集數(shù)據(jù)的重要。
2、在探求原因的過程中，懂得證據(jù)的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：改變物體排開的水量，物體在水中的沉浮可能發(fā)生改變。
難點(diǎn)：認(rèn)識到認(rèn)真細(xì)致地采集數(shù)據(jù)的重要。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入
1、談話
2、導(dǎo)出課題并板書。
二、觀察橡皮泥在水中的沉�。▽�(shí)心）
1、學(xué)生猜測：如果改變橡皮泥的形狀，它在水中是沉是��？
2、觀察實(shí)心橡皮泥在水中的沉浮
3、改變橡皮泥的形狀，觀察在水中的沉浮
三、讓橡皮泥浮在水面上
1、有沒有辦法能讓橡皮泥浮在水面上呢？
2、分組討論
3、分組匯報
4、師解釋什么叫物體排開的水量。
四、比較橡皮泥排開的水量
1、出示問題：橡皮泥的沉浮和什么有關(guān)呢？
2、分別做實(shí)驗(yàn)：實(shí)心橡皮泥和各種浮在水面上的形狀
3、記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果
4、實(shí)驗(yàn)小結(jié)
五、自我評價與課外延伸
六、全課總結(jié)
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?你還想知道什么?
科學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解科學(xué)與藝術(shù)的相同點(diǎn)；理解內(nèi)容；品味本文精辟的語言。
2、培養(yǎng)辯證地認(rèn)識事物、科學(xué)地看待問題的觀點(diǎn)。本文邏輯性很強(qiáng)。條分縷析，層次分明。
3、懂得科學(xué)與藝術(shù)是不可分的，理解科學(xué)、藝術(shù)、創(chuàng)造力、真理等標(biāo)志人類文明進(jìn)步的重要概念及其相互關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)本文以事例為主，擺事實(shí)、講道理的論證方法；分析清晰的論證過程，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌稣Z言。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
近世出土的中國古代甲骨文中，留有世界上第一次發(fā)現(xiàn)新星的觀測記錄。新星是一種爆發(fā)變星。它本來很暗，通常不易看見，爆發(fā)后的亮度卻可在幾天到一個月的短暫期間內(nèi)突然增強(qiáng)幾萬倍，使人誤以為是一顆“新星”，故得此誤稱并沿用至今。在一片于公元前13世紀(jì)的某一天刻寫的甲骨文中，記載著位于心宿二附近的一次新星爆發(fā)。在這片甲骨文中，說到“新大星”時，所用的甲骨文“新”字中，包含著一個箭頭，指向一個很奇怪的方向。這個古老生動、藝術(shù)形象的象形文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新性，顯示了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達(dá)的一致性。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、題目解說：本文選自《散文》20xx年第5期。這篇序文是美籍華人、著名物理學(xué)家李政道先生為《科學(xué)與藝術(shù)》一書所寫。江同志為該書題寫了書名。
2、作者：李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學(xué)獎(1957)、愛因斯坦科學(xué)獎(1957)、法國國立學(xué)院布德埃獎?wù)?1969, 1977)、伽利略 伽利萊獎?wù)?1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃. 馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(1994) 等。20xx上�？茖W(xué)與藝術(shù)展上，李政道做了《科學(xué)與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒問月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗(yàn)，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學(xué)與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。
3、寫作背景：1994年，李政道同國畫大師黃胄先生一起組織“藝術(shù)與科學(xué)”研討會，有許多藝術(shù)家和科學(xué)家都參加了這個會。此前好幾年，李政道已同李可染、吳作人、吳冠中、袁運(yùn)甫、常莎娜、魯曉波等著名畫家合作，創(chuàng)作出了一大批“科學(xué)國畫”。
4、學(xué)習(xí)生字：
皆（iē） 嬋娟（chán） 結(jié)晶（īng） 奠定（diàn）
5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。
三、默讀課文，理清條理：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者論述藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點(diǎn)，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。圍繞這個中心，作者進(jìn)行了具體的論證。
可分為三部分：
第一部分（1段）開門見山，提出中心論點(diǎn)：“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。”科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者慧眼獨(dú)具地談到了藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點(diǎn)：“共同的基礎(chǔ)”—“人類的創(chuàng)造力”，“追求的目標(biāo)”—“真理的普遍性”。
第二部分(2-10段）緊承上文，對中心論點(diǎn)加以具體論證�？梢苑譃閮蓪樱�
1. (2-6段）談藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的基礎(chǔ)是“人類的創(chuàng)造力”。他指出，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起人們深藏在內(nèi)心的情感，并用李白和蘇軾兩個不同時代的詩人詠月的詩句及莎士比亞作品加以佐證，說明有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品其生命力可以穿越時空，可以喚起不同時代的人們的意識或潛意識中深藏的、對外部世界既已存在的內(nèi)心情感。作者指出，這種“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀”。讓人們明白，藝術(shù)創(chuàng)造力雖不是人人都有，但有創(chuàng)新的藝術(shù)珍品超過時空限制的美好的情感表現(xiàn)，接受者欣賞者多能產(chǎn)生共鳴，而且喚起的反響越強(qiáng)烈越普遍，接受和欣賞的人越多越廣泛，表現(xiàn)這種情感的藝術(shù)就越優(yōu)秀，越具有“真理的普遍性”。
2. (7-10段）談科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先指出，就像“藝術(shù)家的創(chuàng)造”一樣，科學(xué)家運(yùn)用人類的智慧，創(chuàng)造性地將自然界的現(xiàn)象通過“新的準(zhǔn)確的抽象”，“結(jié)晶”為自然定律，強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。接著指出，“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變”，這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會變的，并且列舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”等事例，說明科學(xué)原理雖然艱深，少有常人能夠理解，但科學(xué)原理的應(yīng)用則普遍進(jìn)人每一個人的生活。對于科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
第三部分（11-12段）綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
11段，作者首先指出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面不完全相同：科學(xué)家追求的普遍真理性，是人類對自然現(xiàn)象的抽象與總結(jié)，是植根于科學(xué)家以外的外部世界的，科學(xué)家和整個人類只是外部世界的一個組成部分；而藝術(shù)家追求的普遍真理性，則是植根于整個人類的。同時作者強(qiáng)調(diào)，科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面盡管存在著差異，但也有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，很自然地過渡到下一段的論述。
在12段里，作者指出：藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧，而發(fā)展智慧又需要情感因素。并用兩個反問句強(qiáng)調(diào)二者相互依存的關(guān)系，從而闡明“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相連的”。
四、教師小結(jié)：
這篇序言論述了科學(xué)與藝術(shù)的兩個相同點(diǎn)：共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，共同的目標(biāo)是真理的普遍性。告訴人們一個道理：無論從事怎樣的事業(yè)都應(yīng)該具備創(chuàng)造精神，要把追求真理的普遍性當(dāng)做自己奮斗的目標(biāo)。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
李政道先生多年致力于倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，他認(rèn)為兩者的本源是一致的，它們都于人類的社會實(shí)踐，于人類的智慧與創(chuàng)造；科學(xué)與藝術(shù)的融合必將促進(jìn)、加速文化的進(jìn)展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律。作為一名科學(xué)家，李政道站在科學(xué)的立場看藝術(shù)，充分思考和研究后，提出了“藝術(shù)與科學(xué)”結(jié)合的構(gòu)想。他告訴人們，無論是正在從事科學(xué)或藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標(biāo)。這樣，我們的科學(xué)和藝術(shù)才會有大的發(fā)展。
二、品味語言：
1、“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性�！薄_門見山，提出本文的中心論點(diǎn)。所謂“真理的'普遍性”，對藝術(shù)來說，超越時空的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
2、“藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感�！薄司鋸�(qiáng)調(diào)了人類的創(chuàng)造力，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
3、“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀�！薄扒楦小敝缸髌匪磉_(dá)的情感�！胺错憽敝杆囆g(shù)接受者、欣賞著的共鳴和反應(yīng)。
4、“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變，這就是科學(xué)的普遍性�！薄v科學(xué)的普遍性，提出分論點(diǎn)：原理、定律一旦被抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，它本身也是不會變的。
5、“事實(shí)上如一個硬幣的兩面，科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。”——作者將科學(xué)和藝術(shù)比作一個硬幣的兩面，比喻貼切、自然，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了科學(xué)和藝術(shù)的相同性�！翱茖W(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分”是說它們的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力；“都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義”是說它們追求的目標(biāo)是“真理的普遍性”。這句話和開頭相呼應(yīng)，使中心論點(diǎn)更突出，也使結(jié)構(gòu)十分完整。
三、合作探究：
1、議論文的三要素是什么？找出本文的中心論點(diǎn)。
明確：議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個要素。
論點(diǎn)就是所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解的論點(diǎn)。
本文的論點(diǎn)是：藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
2、為什么說“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”？
明確：科學(xué)的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。所謂的“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說超過的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用的越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
3、課文是如何運(yùn)用例證法來論述觀點(diǎn)的？
明確：例證法就是一種用個別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
本文2至4段中舉了李白的《把酒問天》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動著不同時代的人們。
本文第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理，概莫能外。
本文第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”的事例來論證科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
4、找出點(diǎn)明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談?wù)勅绾蝸砝斫馑鼈儭?/p>
明確：①強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。
分析：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
�、趶�(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
分析：“情感”指的是：作品所表達(dá)的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
5、說說什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來理解它們。
明確：①科學(xué)的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
分析：這句話強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。
②科學(xué)的普遍性的句子：科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
分析：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會變的。
6、找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”。
明確：科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個人類。
四、教師小結(jié)：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，歷來論述它們不同的較多，談相同的比較少。作者獨(dú)辟蹊徑，偏要談同，而且找出兩點(diǎn)在本質(zhì)上的相同之處進(jìn)行論證，真是獨(dú)具慧眼，學(xué)識超人。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
六、板書設(shè)計：
12、科學(xué)與藝術(shù)
論點(diǎn)：共同基礎(chǔ)，共同追求。（開門見山）
論證：藝術(shù)創(chuàng)造力與真理普遍性；科學(xué)創(chuàng)造力與普遍性。（舉例論證）
論述：普遍性相同，都需智慧、情感。（道理論證）
科學(xué)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：通過老師提供巖石圖片和實(shí)物，學(xué)生自行搜集有關(guān)巖石變化的資料，使學(xué)生經(jīng)歷尋找?guī)r石變化痕跡的探索過程，并在活動中了解冷熱、風(fēng)雨、植物等對巖石變化的作用。過程與方法：讓學(xué)生經(jīng)歷“假設(shè)——驗(yàn)證”的科學(xué)研究過程，能夠根據(jù)現(xiàn)象，初步解釋自然界中巖石變化的原因。
情感態(tài)度價值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，探索大自然的興趣，培養(yǎng)學(xué)生珍愛祖國文化遺產(chǎn)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
設(shè)計實(shí)驗(yàn)方案，能夠根據(jù)現(xiàn)象初步認(rèn)識自然界中巖石變化的原因。
教學(xué)過程:
一、提出問題:
1、同學(xué)們，你們知道嗎？在大自然中有許多神秘、稀奇的事物。今天老師要邀請同學(xué)們一起到大自然中走一走，看一看。請同學(xué)們仔細(xì)觀察。好，我們出發(fā)吧�。ㄕn件展示風(fēng)化巖石：鐘乳石、蘑菇石、鵝卵石、黃山奇石等巖石）同學(xué)們欣賞了這么多的美景，想跟老師說什么呀？（欣賞并說出有什么想法。）
二、猜想與假設(shè):
大自然的鬼斧神工可真了不得，雕琢出這么多千姿百態(tài)的巖石，那么，它們的模樣一直是這樣的嗎？（猜測巖石會不會改變模樣。）
今天我們就一起走進(jìn)科學(xué)來研究“巖石會改變模樣嗎？”（板書：巖石會改變模樣嗎？）
1、猜測使巖石變化的因素。
2、教師隨機(jī)分類板書：冷熱、水、風(fēng)、地表運(yùn)動……
三、制定方案:
1、同學(xué)們剛才欣賞許多形態(tài)各異的巖石，請同學(xué)們設(shè)想一下，如果再過一千年、一萬年后，它們還會改變嗎？
2、（板書：會）會是什么力量使巖石改變模樣的呢？
四、實(shí)施探究:
1、同學(xué)們說了這么多使巖石變化的因素，你們能用科學(xué)的方法來驗(yàn)證你們的說法嗎？那么我們就來研究同學(xué)們說的其中兩個因素。冷熱作用和水的作用使巖石發(fā)生變化的研究。其它的因素，同學(xué)們可以利用課余時間設(shè)計模擬[內(nèi)容來于淘-教_案-網(wǎng)()]實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證其它因素對巖石的改變。先請同學(xué)們在小組內(nèi)討論你們將研究那一個問題？是研究冷熱作用的，還是研究水的作用的、或者是兩個都想研究。選擇好之后，再討論你們將設(shè)計怎樣的科學(xué)方法驗(yàn)證？（兩個模擬實(shí)驗(yàn)同時進(jìn)行）
2、學(xué)生匯報實(shí)驗(yàn)方法。
3、其他學(xué)生修正實(shí)驗(yàn)方法。
4、同學(xué)們的設(shè)計方案真好，老師根據(jù)同學(xué)們的方案再給你們一些小提示�？纯从心男┘�(xì)節(jié)是同學(xué)們沒有注意到的。（出示提示）
5、老師給你們已經(jīng)準(zhǔn)備了一些器材和實(shí)驗(yàn)紀(jì)錄表，請各小組根據(jù)你們設(shè)計的方案，每組派兩位同學(xué)來領(lǐng)取。器材領(lǐng)到后，就請同學(xué)們開始動手研究吧！（生研究，師指導(dǎo)。）
6、學(xué)生匯報實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)。
7、聽了同學(xué)們的匯報，老師覺得同學(xué)們觀察的真仔細(xì)，真棒！同時通過同學(xué)們的實(shí)驗(yàn)研究，的確說明冷熱作用和水的作用能使巖石變化。除了這些，老師還要告訴同學(xué)們，植物的根和大氣也會使巖石改變模樣。（展示：長著植物的巖石圖片，師簡析。）
五、展示交流:
1、同學(xué)們，通過我們今天的研究你們能結(jié)合一些自然現(xiàn)象解釋老師帶來的這兩個問題嗎？（出示問題）能再解釋老師送給你們手中的鵝卵石為什么會有大有小嗎？（生解釋）
2、同學(xué)們解釋的真棒！（師訂正）
3、那么，我們就把巖石在大氣、水、生物等長期聯(lián)合作用下發(fā)生變化的.現(xiàn)象叫風(fēng)化。（板書：風(fēng)化）
六、拓展創(chuàng)新:
1、風(fēng)化不但會改變巖石的模樣，對我們的歷史文物的破壞也很大。讓我們再來看看這些精美的石雕，（展示：云崗石窟）它們是山西省大同市云崗石窟中的石雕，距今已有1500多年的歷史，是著名的世界文化遺產(chǎn)�？墒怯捎陲L(fēng)化的影響，有些地方的破損已經(jīng)很嚴(yán)重。
2、你們能想出好方法，保護(hù)它嗎？就請同學(xué)們在課后查閱一些相關(guān)的資料，再作解答吧！
教學(xué)反思：
本節(jié)課學(xué)生體驗(yàn)到了科學(xué)探究中證據(jù)、邏輯推理的重要性，能用簡單器材進(jìn)行風(fēng)化作用的模擬實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生愿意合作與交流。通過實(shí)驗(yàn)學(xué)生知道了巖石風(fēng)化的主要原因，了解了著名石雕物品額度防風(fēng)化措施。
科學(xué)教案 篇6
一、引入學(xué)習(xí)
師：老師給大家玩?zhèn)�魔術(shù)。（師用白醋和酚酞溶液混合后，溶液變成紅色。）
�。ㄉ@奇地歡呼。）
評析：教師用學(xué)生喜聞樂見的形式引入新課的學(xué)習(xí)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；魔術(shù)中用到的白醋又成為學(xué)生探究的材料之一；魔術(shù)也蘊(yùn)含了“兩種物質(zhì)混合后又產(chǎn)生了新的物質(zhì)”這一概念。
師：剛才玩魔術(shù)時用到了這瓶液體（出示白醋），想知道它是什么嗎？
生：想！
師：怎樣才能知道它是什么？
生：看它的顏色。
生：摸摸它的溫度是熱的還是冷的，還可以摸它粘不粘。
生：打開瓶蓋聞它是什么氣味的。
生：嘗一口也能知道它是什么。
師：在不知道這種液體是什么的情況下，可以隨便嘗、摸嗎？
生：可以！
師：那你敢不敢嘗一口？
生搖頭：不行，萬一它有毒就糟了。（全班笑）
師：！在不知道這種材料是否安全的情況下，我們不能輕易嘗、摸、聞。
評析：指導(dǎo)學(xué)生觀察是非常重要的，而形成科學(xué)的觀察方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察態(tài)度又尤為重要。教師特別強(qiáng)調(diào)了“在不知道一種物質(zhì)是什么的情況下，絕對不可以隨便嘗、摸、聞”，又是對學(xué)生的人文關(guān)懷和生命意識的教育。
二、觀察小蘇打和白醋。
師：今天老師為大家準(zhǔn)備的材料都是安全的。這里還有一包白色的粉末，它又是什么呢？老師給每個小組都準(zhǔn)備了這兩種材料，請同學(xué)們用自己想到的方法進(jìn)行觀察，看哪個小組的發(fā)現(xiàn)最多！請各小組從桌下取出材料，開始！
�。▽W(xué)生對白醋和小蘇打進(jìn)行觀察，教師參與觀察，并予以指導(dǎo)）
師：誰愿意把你們的發(fā)現(xiàn)向大家說說？
生：這瓶液體是醋，味道酸酸的；這包白色的粉末有點(diǎn)像鹽，咸咸的。
生：這瓶液體是白醋，這包粉末是小蘇打。
師：能肯定嗎？
生：我們這組的材料上有標(biāo)簽，上面寫的有名稱。
師：看標(biāo)簽也是對事物的一種觀察方法。對這兩種材料的特點(diǎn)還有補(bǔ)充的嗎？
生：白醋的氣味很酸，有點(diǎn)沖鼻，摸起來涼涼的。
生：小蘇打像面粉一樣，比面粉粗一些，都是白色的小顆粒。
評析：教師為學(xué)生提供的材料中，有的貼有標(biāo)簽，有的沒有貼標(biāo)簽，這其實(shí)也暗藏了一種認(rèn)識事物的方法：看標(biāo)簽和說明。學(xué)生通過對標(biāo)簽的閱讀以及和其他小組的溝通，共同認(rèn)識這兩種材料。
三、猜測兩種材料混合后的現(xiàn)象
師：大家觀察得很仔細(xì)。如果把白醋和小蘇打混合在一起，會出現(xiàn)什么情況呢？
生：混合在一起可能醋也變白了。
師：你為什么這樣想？
生：我喝牛奶時就是這樣，我認(rèn)為小蘇打和醋混合就像奶粉和水混合一樣的。
生：我覺得可能小蘇打可能會溶解在白醋里，看不見了，白醋還是清的。
生：我認(rèn)為可能會改變顏色，變成紅的，就像剛才老師玩的魔術(shù)那樣。
生：有可能會出現(xiàn)很多泡沫 ……
評析：猜想是科學(xué)探究中的重要一環(huán)。學(xué)生可能會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對兩種物質(zhì)混合后產(chǎn)生的現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)測。猜想到底正確與否，將激發(fā)學(xué)生對猜想進(jìn)行探究。
四、討論混合的方法
師：如果把白醋和小蘇打混合，我們可能有很多方法，今天老師為大家準(zhǔn)備了白醋、小蘇打、燒杯、勺子（教師依次出示實(shí)物），用這些材料你打算怎樣混合？把你的想法和小組同學(xué)交流一下，看哪個小組想到的方法多！
（學(xué)生討論，教師參與討論并予以指導(dǎo)）
師：你們想到了哪些混合的方法？誰愿意說給大家聽？其他同學(xué)注意聽，看他們的方法和你們的一樣嗎？
生：我們組想了3種方法。第一種是先把小蘇打倒進(jìn)燒杯里，后倒白醋；第二種是先倒白醋后倒小蘇打；第三種是把小蘇打和白醋同時倒入燒杯中。
師：白醋和小蘇打分別放多少合適呢？都放完嗎？
生：不行，都放完太多了，放不下，我們打算都放一半。
師：還有其他的方法嗎？
生：我們組還有兩種方法：第一種是把白醋放的多點(diǎn)，小蘇打少放一點(diǎn)；第二種把小蘇打放多點(diǎn)，白醋放少點(diǎn)。
生：還可以不用燒杯，把小蘇打直接倒進(jìn)白醋瓶中，蓋上蓋子搖一搖。
生：我們組還可以把白醋一點(diǎn)一點(diǎn)滴在小蘇打里面。
生：先把小蘇打放一點(diǎn)在燒杯里，然后加一點(diǎn)白醋用勺子攪拌，再加一點(diǎn)小蘇打，放一點(diǎn)白醋，直到把小蘇打全部淹沒，然后一直攪拌，讓它們?nèi)咳芙狻?/p>
師：大家說出了這么多實(shí)驗(yàn)方法，你認(rèn)為哪種最好？等會兒實(shí)驗(yàn)時，你們小組打算選擇哪種實(shí)驗(yàn)方案？請各小組進(jìn)行討論，把選定的方案記錄在《科學(xué)記錄表》上。
評析：白醋和小蘇打混合的方法，看似簡單，而實(shí)質(zhì)上卻體現(xiàn)了學(xué)生搞科學(xué)的精髓：材料放的順序，多少，不同的方法可能會有不同的現(xiàn)象出現(xiàn)！這就是搞科學(xué)！
�。▽W(xué)生討論，制定詳細(xì)方案，教師巡視給予必要的指導(dǎo)）
師：哪些小組寫好了？誰愿意給大家說說？
生：我們小組選定的實(shí)驗(yàn)方案是：先倒1厘米高的白醋在燒杯里，然后用勺子放1勺小蘇打，再用勺子攪拌，觀察并記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
師：待會實(shí)驗(yàn)時，你們小組打算怎樣分工？誰記錄？誰操作？……實(shí)驗(yàn)中怎樣記錄觀察到的現(xiàn)象？請各小組討論好之后派代表領(lǐng)取實(shí)驗(yàn)材料。
�。▽W(xué)生討論之后分組領(lǐng)取實(shí)驗(yàn)材料）
評析：什么方法才是更為合理的方法？學(xué)生在想出了許多混合的方法后，要選擇自己小組認(rèn)為是合理的方法，就需要把自己小組的各種方法進(jìn)行對比，把自己小組的和其他小組的方法對比，教師又加以指導(dǎo)，這樣就形成了比較合理的實(shí)驗(yàn)計劃。
五、學(xué)生實(shí)驗(yàn)
師：請大家按照自己制定的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象記錄在表格中，比一比哪個小組觀察的仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)的多！
�。▽W(xué)生有計劃的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，小組分工明確，每個學(xué)生積極主動參與實(shí)驗(yàn)）
（教師指導(dǎo)學(xué)生觀察、記錄現(xiàn)象）
評析：在實(shí)驗(yàn)過程中，教師針對學(xué)生的匯報，對可能出現(xiàn)的問題及時進(jìn)行調(diào)控，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。
六、匯報交流實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象
師：請各小組把材料放回原處，誰愿意把你們的發(fā)現(xiàn)向大家說說？
評析：把材料放回原處，是一個細(xì)節(jié)，是許多教師上課沒有注意到的，卻又恰恰是實(shí)驗(yàn)課上學(xué)生教學(xué)秩序混亂的大敵。學(xué)生在許多實(shí)驗(yàn)材料的吸引下，會不由自主地去玩，這是孩子的天性。而把材料收起來，就避免了材料吸引學(xué)生，從而讓學(xué)生將注意力集中到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的匯報和交流上來。
生：杯子里的.醋變成白色，并且往上冒泡泡，一會泡泡又下去了。摸起來冰冰的、涼涼的，味道有點(diǎn)酸還有點(diǎn)咸。過了一會醋又變成透明的，小蘇打變少了。
生：我們觀察到把小蘇打和醋混合后，它們變成一些泡泡在里面泛起來，還能聽到咕嚕咕嚕的響聲，過了一會變成乳白色，還有一些氣泡從下往上冒。
生：我們組看見混合后像啤酒一樣冒起來，然后下降很快，搖一搖泡泡又變多了，聞起來甜甜的，味道酸中帶甜，還有點(diǎn)刺鼻。
生：我們組觀察到混合后慢慢的起白泡，而且往上沖，過一會又變成透亮的水，瓶底還有小蘇打，里面還有很小的泡泡，攪拌一會水有些渾，過一會水就清了，再放一些醋，里面的泡泡非常猛的往上沖，過一會小蘇打更少了。
……
評析：可以看出來學(xué)生觀察到的現(xiàn)象非常豐富。在這些不同的現(xiàn)象描述之際，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說實(shí)驗(yàn)方法，如果追問：“你們是怎樣做的？”可能就會得出“不同的實(shí)驗(yàn)方法會出現(xiàn)的不同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”這一結(jié)果。
師：你們是按照實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的嗎？
生：不是，我們本來打算把小蘇打放進(jìn)醋瓶子里面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的，后來一想，覺得太浪費(fèi)材料了，做實(shí)驗(yàn)的時候，我們把白醋先倒了一半在燒杯中，然后再放的小蘇打。
師：他們?yōu)榱斯?jié)約材料。你們呢？
生 ：我們覺得放的白醋太少了，觀察的不明顯，我們又把醋多放了幾次。
師：科學(xué)家有時也會根據(jù)需要對實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行調(diào)整。哪些小組在實(shí)驗(yàn)時也對自己的方案進(jìn)行了調(diào)整？
（學(xué)生舉手）
評析：教師對在實(shí)驗(yàn)過程中產(chǎn)生的生成性問題－“調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案”進(jìn)行肯定，實(shí)際上又蘊(yùn)含著對學(xué)生的科學(xué)態(tài)度的教育。
師：在實(shí)驗(yàn)過程中還有什么疑惑？
生：為什么小蘇打和白醋混合后能冒泡泡？
生：冒完泡泡后，為什么再加點(diǎn)白醋還能繼續(xù)泛泡？
生：做完實(shí)驗(yàn)以后，白醋是渾的，為什么過一會就能變的透明了？
生：混合以后的氣味為什么有點(diǎn)甜甜的，像雪碧的氣味？
……
評析：學(xué)生在對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，必然會產(chǎn)生一些有價值的問題，一節(jié)課只有短短的40分鐘，實(shí)驗(yàn)器材也有限，不可能解決所有的問題，但是讓學(xué)生提出自己在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的問題，對學(xué)生的探究興趣是一種必要的鼓勵。
七、解釋新物質(zhì)
師：大家提出了許多有價值的問題，今后我們還會繼續(xù)研究。剛才在實(shí)驗(yàn)中大家都看到白醋和小蘇打混合以后會產(chǎn)生氣泡，氣泡里的氣體會是空氣嗎？
生：我覺得應(yīng)該不是空氣。
師：你為什么這樣想？
生：水里本來沒有氣泡，小蘇打倒進(jìn)白醋里才開始冒泡的，我認(rèn)為應(yīng)該不是空氣。
師：還有其他的想法嗎？
生：也許是空氣吧，是空氣跑到泡泡里面的。
師：還有別的想法嗎？
生：也許是二氧化碳。
師：你怎么知道的？
生笑：我猜的。
師：用什么辦法證明它到底是不是空氣呢？
生：聞它的氣味，空氣是沒有味的。
生：不行，白醋也有氣味，不好分辨是氣體的還是白醋的氣味。
師：那怎么辦？還有什么好方法？
�。▽W(xué)生積極思考，但一時想不出其他方法。）
師：這里有一盒火柴（出示實(shí)物），火柴在空氣中能燃燒（點(diǎn)燃火柴），能不能利用火柴進(jìn)行驗(yàn)證？
生：可以放在氣體中看它能不能也讓火柴燃燒。
師：如果不能呢？
生：那它就不是空氣。
師：我們來驗(yàn)證一下：這里有兩個一樣大小的瓶子，里面有什么？（出示瓶子）
生：沒有。
生：不是，有空氣！
師：對！這里面是空氣，現(xiàn)在把其中一瓶倒入白醋，放一勺小蘇打（師邊說邊示范），現(xiàn)在這兩瓶還一樣嗎？
生：不一樣。
師：一瓶是空氣，一瓶是小蘇打和白醋混合后產(chǎn)生的氣體。（師把燃燒的火柴放入空氣中）火柴放進(jìn)空氣中，能否繼續(xù)燃燒？
生：還在繼續(xù)燃燒。
師：注意看（師另點(diǎn)燃一個火柴放入另一瓶氣體中），放進(jìn)這種氣體中，你們發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？
生：火柴熄滅了！
師：對，這是一種不支持燃燒的氣體，它是空氣嗎？
生：不是。
師：大家玩過氫氣球嗎？如果手一松，氫氣球就會飛走，這是為什么？
生：氫氣球里面是氫氣，它比空氣輕，所以它能飛走。
師：這種氣體會不會是氫氣？
生：不會，如果是氫氣就飛走了，我們用火柴就檢測不到它了。
師：這是一種不支持燃燒，比空氣重的氣體，它到底是什么，我們以后還會繼續(xù)進(jìn)行研究。實(shí)驗(yàn)后的白醋還是白醋嗎？
生：不是，它的味道變了。
師：小蘇打呢？
生：我們組的變少了，他們的小蘇打看不見了。
師：小蘇打和白醋混合后產(chǎn)生了新的物質(zhì)（板書）你還發(fā)現(xiàn)生活中哪些物質(zhì)混合也能產(chǎn)生新物質(zhì)的現(xiàn)象？
評析：產(chǎn)生的新物質(zhì)是什么，對孩子們來說可能有些困難，對新物質(zhì)的探究過程和認(rèn)識事物的方法也很重要。想象歸想象，事實(shí)是事實(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成尊重事實(shí)的習(xí)慣。氣泡里是什么氣體？是氧氣？二氧化碳？還是空氣？在學(xué)生猜測的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生提供了火柴。是否支持燃燒，成為判定氣泡里的氣體是否是空氣的簡單判別方法。雖然不能解決是什么氣體，但學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會了認(rèn)識、判別事物的方法。
八、小結(jié)評價
師：你現(xiàn)在知道科學(xué)課是什么樣的了嗎？
生：科學(xué)課就是讓我們感受科學(xué)的課。
生：科學(xué)課就是讓我們自己做實(shí)驗(yàn)，自己發(fā)現(xiàn)問題的課。
生：科學(xué)課是很有意思的課，它讓我們知道了很多有趣的科學(xué)知識。
……
師：你們小組的同學(xué)表現(xiàn)的如何？
生：他們表現(xiàn)的很好，都在認(rèn)真的觀察，都在積極的思考問題。
生：我們小組的同學(xué)都很團(tuán)結(jié)。
生：我們觀察到了很多現(xiàn)象，記錄的也不錯。
生：我們選擇的方法有一點(diǎn)問題，但我們及時調(diào)整了。
……
師：老師認(rèn)為大家今天的確有許多新的發(fā)現(xiàn)，也通過自己的努力解決了問題。希望同學(xué)們下課后認(rèn)真觀察生活中有趣的混合現(xiàn)象。請同學(xué)們把材料整理好，上交到老師這來，下課！
科學(xué)教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
科學(xué)概念：認(rèn)識在輪軸的輪上用力能夠省力，輪越大越省力；在軸上用力費(fèi)力。
過程與方法：通過在大小差別更大的輪軸上掛重物的實(shí)驗(yàn)分析，認(rèn)識輪越大越省力。
情感、態(tài)度、價值觀：積極了解輪軸在生活中的應(yīng)用，發(fā)展研究簡單機(jī)械的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】通過實(shí)驗(yàn)了解輪軸作用和輪的大小對輪軸作用的影響
【教學(xué)難點(diǎn)】輪的大小對輪軸作用的影響。
【教學(xué)準(zhǔn)備】大螺絲刀1把、閥門式水龍頭一個；每組鉤碼1盒、2段棉線、1個鐵架臺、1個大輪、1個小輪、一個軸（簡易機(jī)械盒）
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
水龍頭是我們每家每戶都有的一種工具，他能有效控制水的流量。我請一位同學(xué)來擰開這個水龍頭；（出示閥門式水龍頭）
出示水龍頭圖片，并指出軸、輪所在位置；像水龍頭這樣，輪子和軸固定在一起，可以轉(zhuǎn)動的機(jī)械，叫做輪軸。
二、輪軸作用的研究
1、設(shè)計家在設(shè)計水龍頭的時候都是有一定目的的，那么水龍頭上的輪有什么作用呢？（學(xué)生嘗試回答）
2、請學(xué)生嘗試擰開去掉輪的水龍頭，然后說一說輪的作用。
3、用一個輪軸裝置來研究輪軸的作用。
實(shí)驗(yàn)操作：
�。�1）把一些大小不同的`輪和軸分別固定在一起，安裝在支架上，在輪和軸的凹槽內(nèi)裝上棉線，把鉤碼分別掛在輪和軸上，試試看，能發(fā)現(xiàn)什么？
�。�2）學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)并做好實(shí)驗(yàn)記錄（書本P10），這里主要培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同分工能力。
4、 小組成員匯報數(shù)據(jù)，并進(jìn)行交流和思考，發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？（掛在輪上的鉤碼更少，證明在輪上用力能省力）
5、 輪軸作用的運(yùn)用（小游戲）：猜猜勝者是誰？請幾對同學(xué)上臺來進(jìn)行游戲。
一個同學(xué)握住螺絲刀柄，一個同學(xué)握住螺絲刀軸，2人按不同方向轉(zhuǎn)。
三、輪的大小對輪軸作用的影響。
1、 剛才我們通過實(shí)驗(yàn)和游戲了解了在輪軸的輪上用力是比較省力，那么如果軸固定不變，把輪換大些會怎么樣呢？（請學(xué)生進(jìn)行大膽推測）
2、 示范操作實(shí)驗(yàn)：把更大的輪和軸（不變）固定在一起，先在軸的棉線上掛3~5個鉤碼，然后請學(xué)生嘗試在輪上加鉤碼，使輪上的鉤碼剛好能拉起軸上的重物。
3、 在小組內(nèi)開展實(shí)驗(yàn)活動，用不同大小的輪和軸進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并請學(xué)生記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，填入書本（P11）的表格內(nèi)。
4、 交流討論數(shù)據(jù)表，說說你是按什么順序進(jìn)行收集數(shù)據(jù)的？你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？
（按輪從小到大或從大到小的順序進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，然后進(jìn)行對比；發(fā)現(xiàn)輪越大，越省力，輪越小，越費(fèi)力的規(guī)律）
四、鞏固與應(yīng)用
1、找一找，說一說在我們的生活中還有哪些地方應(yīng)用輪軸？說說它們給我們的工作和生活帶來了那些方便。
2、這些輪軸的作用是什么？他們是省力的還是費(fèi)力的？（方向盤、轱轆、門把手、扳手、牛頓盤）其中牛頓盤在旋轉(zhuǎn)時是擰軸，屬于費(fèi)力的輪軸。
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