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語文教案

時(shí)間:2023-09-30 08:35:47 教案 我要投稿

語文教案集合[9篇]

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的語文教案9篇,希望對大家有所幫助。

語文教案集合[9篇]

語文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):了解《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容和藝術(shù)手法;

  通過學(xué)習(xí)《蒹葭》、《關(guān)雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會(huì)《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法。

  教學(xué)重、難點(diǎn):知道《詩經(jīng)》的基本常識(shí);

  四首詩中情感的體會(huì)與藝術(shù)手法的運(yùn)用;

  把握誦讀要領(lǐng),掌握背誦技巧。

  教時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  在第一單元我們學(xué)習(xí)了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,也是我國第一部傳記文學(xué),那有沒有同學(xué)知道我國第一部詩歌總集是什么呢?

  今天我們就來學(xué)習(xí)詩經(jīng),請同學(xué)們打開課本。

  二、了解《詩經(jīng)》概況:

  1、請同學(xué)們自讀文化常識(shí),然后同桌討論,用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經(jīng)。

  明確:(1)《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集

 。2)成書于春秋。本名為《詩》,又因其篇目為305篇,故又稱《詩三百》,漢朝被奉為儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》

 。3)六藝:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

 。4)句式上:四言為主,重章疊句

  (5)反映內(nèi)容

 。6)《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義的源頭!冻o》是我國浪漫主義的源頭。

  三、關(guān)于《蒹葭》和《關(guān)雎》的理解

  1、在早讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們朗讀《蒹葭》時(shí)最為整齊,那今天我們就學(xué)習(xí)《蒹葭》,先請同學(xué)們齊讀一下,注意一下它的結(jié)構(gòu)

  2、在讀的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)它一共分為三章,這三章的結(jié)構(gòu)是否一樣?

  明確:重章;

  詩中句子是不是大部分都是重復(fù)出現(xiàn),只有幾個(gè)詞不同?

  明確:疊句;

  這首詩是幾言?

  明確:四言。

  小結(jié):正是因?yàn)樗侵卣、疊句,所以讀起來更有節(jié)奏感。

  3、學(xué)生自己默讀體會(huì)其節(jié)奏感,再全班齊讀。

  4、聽《在水一方》請同學(xué)們發(fā)揮想象來描繪一下這首詩。

  另請一位同學(xué)邊聽邊在黑板上畫。

  5、全班齊讀,說說表達(dá)了怎樣的一種情感。

  明確:每章首句是描寫了一個(gè)秋日的早晨,渲染了一種冷寂、落寞的氣氛,襯托出詩人凄婉的感情,由眼前的景物起興。

  “溯洄從之,溯游從之”表達(dá)了追求所愛的堅(jiān)強(qiáng)意志;

  “道阻且長”,“道阻且躋”,“道阻且右”,愛情路上的困難重重;

  “宛在水中央”,“宛在水中址”,“宛在水中坻”,那伊人可望而不可及。

  表達(dá)了一種追求意中人而不得的惆悵心情。

  5、學(xué)生齊讀,默讀,根據(jù)其句式特點(diǎn),背誦此詩。

  6、教師補(bǔ)充《關(guān)雎》

  注意字詞:

  1)關(guān)關(guān):指鳥叫聲。2)雎鳩:情意專一的`鳥

  3)好逑(hǎo qíu)好的配偶4)寤寐:醒 睡

  5)芼 (mào) 拔取6)友:親近

  7)樂:快樂

  7、朗讀此詩,說說這首詩的內(nèi)容

  明確:是一位“君子”對“窈窕淑女”的追求與相思

  8、默讀此詩思考這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法。

  明確:1、2、4、5興起,借眼前景來興起。

  9、學(xué)生齊讀,默讀體會(huì)情感,背誦。

  四、關(guān)于《碩鼠》和《相鼠》的理解

  1、學(xué)生齊讀,翻譯第一段;

  明確:1)“無”通“毋”,不要,不2)“女”通“汝”,你

  3)莫我肯顧應(yīng)為莫肯顧我(賓語前置)

  2、詩中的碩鼠是不是就指大老鼠?

  明確:不是,比喻貪婪成性的統(tǒng)治者。運(yùn)用了“比”的藝術(shù)手法;

  3、從這首詩中反映了一個(gè)什么問題?

  農(nóng)民不堪統(tǒng)治者的殘酷剝削,幻想美好的生活!对娦颉分姓f“《碩鼠》,刺重?cái)恳,國人刺其君重(cái),蠶食于民,不修其政,貪而喂人也!

  4、學(xué)生齊讀、默讀,齊背。

  5、教師補(bǔ)充《相鼠》,學(xué)生齊讀,并與《碩鼠》比較

  明確:也是諷刺統(tǒng)治階級的荒淫無恥。但是藝術(shù)手法是興

  小結(jié):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了有關(guān)《詩經(jīng)》的基本概況,《詩經(jīng)》有305篇,我們今天學(xué)的只是其中的四首,但是我們已經(jīng)能夠感受到其內(nèi)容的豐富,表現(xiàn)手法的多樣,課后希望同學(xué)們能夠去找其他的詩篇來進(jìn)行自讀。

  板書設(shè)計(jì):

  我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》(現(xiàn)實(shí)主義)

  詩《詩三百》《詩經(jīng)》

  主要內(nèi)容:風(fēng)、雅、頌

  詩經(jīng)六義

  藝術(shù)手法:賦、比、興

  四言為主重章疊句

  《蒹葭》《關(guān)雎》《碩鼠》《相鼠》

  內(nèi)容:對于愛人的思念與追求諷刺統(tǒng)治階級

  表現(xiàn)手法 :興興比興

  語言:四言為主結(jié)構(gòu):重章疊句詞語:疊字,疊韻(窈窕),雙聲(參差)

語文教案 篇2

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1.正確、流利地朗讀、背誦《詠鵝》,體會(huì)到古詩的韻律美。

  2.培養(yǎng)小學(xué)生課外閱讀興趣,養(yǎng)成多讀書,多積累的好習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.朗讀、背誦古詩《詠鵝》。

  2.會(huì)讀四個(gè)小節(jié)的《小兔子乖乖》,養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1.多媒體,生字卡片,紙板頭飾。(教師)

  2.漢字卡片。(學(xué)生)

  教學(xué)過程

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

  1.同學(xué)們,上節(jié)課學(xué)了一則謎語,你們會(huì)背嗎?指名背,全班齊背。

  2.出示謎語讓學(xué)生猜猜是什么動(dòng)物。

  3.指名猜謎底出示“鵝”的圖片。

  4.今天我們再來學(xué)習(xí)一首大家幼兒園就會(huì)讀的古詩《詠鵝》,板書題目。

  5.教師示范讀,學(xué)生注意傾聽。

  6.教師教讀,教一句,學(xué)生讀一句。

  7.學(xué)生按照自己喜歡的方式,自由自在地讀,并用鉛筆圈出自己讀不準(zhǔn)的`生字。

  8.老師教讀生字,小組內(nèi)開展認(rèn)字比賽,看誰讀得又準(zhǔn)又快。

  9.生字卡片抽讀生字:

  曲 項(xiàng) 浮 掌 撥 清 波

  10.學(xué)生分組進(jìn)行朗讀比賽:哪個(gè)組讀得最通順。

  二、聽錄音,理解古詩字義,背古詩。

  1.師放《詠鵝》錄音,再次讓學(xué)生感受這首古詩的音韻美。

  2.出示白鵝戲水畫面,讓學(xué)生觀察:

 。1)鵝毛、鵝掌河水的顏色;

  (2)鵝脖子的形狀;

 。3)鵝戲水時(shí)腳掌是怎樣動(dòng)作的等。

  3.老師點(diǎn)撥,生初步了解以上問題即可。

  4.看了這幅圖,你認(rèn)為最美的是什么?

  5.跟我讀(再次跟老師一起讀古詩)讀出畫面的美感。

  6.小組內(nèi)試背古詩。

  7.全班背誦,再一次感受白鵝戲水的美感。

  三、師總結(jié),配樂全班齊讀。

  和大人一起讀《小兔子乖乖》。

語文教案 篇3

  通過課文《隆中對》,了解當(dāng)時(shí)的天下形勢,諸葛亮提出的政治藍(lán)圖,計(jì)謀及策略。

  教學(xué)目的:

  1.通過課文,了解當(dāng)時(shí)的天下形勢,諸葛亮提出的政治藍(lán)圖,計(jì)謀及策略。

  2.理解時(shí)年27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。

  教學(xué)重點(diǎn):

  當(dāng)時(shí)的天下形勢,諸葛亮提出的政治藍(lán)圖,計(jì)謀及策略

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  一、

  導(dǎo)人新課:

  放錄音歌曲《滾滾長江東逝水》。青山依舊夕陽依舊,英雄生命已逝,但卻活在后世人的記憶里,諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過《隆中對》這篇文章來了解他,在學(xué)習(xí)之前,問一問學(xué)生,了解哪些關(guān)于諸葛亮的詞語、對聯(lián)、詩歌、故事?

  二、檢查預(yù)習(xí),學(xué)生齊讀課文。

  三、老師范讀課文,要求學(xué)生找出文中所有的人物名字。

  四、學(xué)生討論回答:

  亮、管仲、樂毅、崔州平、徐庶元直、先主(劉備)、董卓、曹操、袁紹、孫權(quán)、高祖、劉邦、劉表、劉璋、張魯、關(guān)羽、張飛

  五、如此眾多的人物,他們之間是什么關(guān)系、他們的身份、地位是怎樣?請同學(xué)們分成四人小組,探討這個(gè)問題,記得提供原文根據(jù)。

  諸葛亮:隱居隆中,種田人。(“亮躬耕隴畝”)

  管仲、樂毅:春秋戰(zhàn)國有名的將相,輔佐國君成霸業(yè),諸葛亮自比二人。(“每自比于管仲、樂毅”)

  崔州平、徐庶元直:是諸葛亮的朋友(“與亮友善,謂為信然”)

  先主(劉備):是帝室的后代,其父中山靖王劉勝是漢景帝劉啟的兒子,以光復(fù)漢室為由屯兵新野,三顧茅廬,請諸葛亮出山。為什么?請?jiān)谠闹姓掖鸢浮?/p>

  (“孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)短淺,遂用猖撅,至于今日,然志猶未已”;)

  董卓:殺死東漢少帝劉辯,獨(dú)掌大權(quán),導(dǎo)致天下大亂。(“自董卓以來……不可勝數(shù))

  曹操:開始沒有名聲,兵力也弱,現(xiàn)在有百萬軍隊(duì),挾持皇帝號令諸侯。(“曹操比于袁紹……挾天子而令諸侯)

  袁紹:漢末冀州牧,幾十萬軍隊(duì)與幾萬人作戰(zhàn),大。ɡ蠋熝a(bǔ)充官渡之戰(zhàn))。

  孫權(quán):繼承父兄之業(yè)占據(jù)江東,是江東之主。(“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世)

  高祖:劉邦,西漢開國皇帝。

  劉表:荊州牧

  劉漳:益州牧,昏庸懦弱。(“劉璋暗弱”)

  張魯:占據(jù)漢中,在益州的北面,國富民強(qiáng)卻不知愛惜。(“張魯在北,……智能之士思得明君”)

  關(guān)羽、張飛:師補(bǔ)充:是劉備的手下。(“關(guān)羽、張飛等不悅……羽、飛乃止”)

  六、人物的身份、地位現(xiàn)在都清楚了,問問學(xué)生,對于三顧茅廬請諸葛亮出山的劉備來說,哪些人特別重要?(曹操和孫權(quán)、劉表、劉漳、張魯)

  七、布置作業(yè):熟讀課文,進(jìn)一步熟悉人物,自己查閱相關(guān)歷史書籍,了解當(dāng)時(shí)的背景。找出文中的地名,畫一張地形草圖,能體現(xiàn)大致方位即可。

  第二課時(shí)

  一,學(xué)生交流所找的地名,根據(jù)課文,分析當(dāng)時(shí)情形。(這部分以學(xué)生分組討論為主,需要老師的引導(dǎo))

  博陵、穎、新野、江東、荊州、南海、吳公、巴蜀、益州

  1.亞.博陵、穎川:分別是崔州平徐庶的家鄉(xiāng)。提一下即可,古人常將家鄉(xiāng)級在人名前面。

  2.新野:劉備屯兵之所。為什么劉備會(huì)屯兵這里?他怎么會(huì)見到諸葛亮?用文中話回答,并解釋清楚。(這個(gè)問題有助于理解課文第二、三段)

  3.江東:孫權(quán)占據(jù)的'地方。

  4.荊州:北面靠著漢水、沔水;東面與吳會(huì)相連,西面與巴郡蜀郡相通,是大家都要爭奪的地方。(北據(jù)漢、沔…??此用武之國)

  5.益州、地勢險(xiǎn)要,土地肥沃,自然條件優(yōu)越。

  二、出示三國形勢圖,(雖此時(shí)還沒有形成三國鼎立的局面,但可以幫助學(xué)生有大致的方位概念)‘

  三、請學(xué)生分成四人小組,將上節(jié)課的人物與本節(jié)課的地名結(jié)合起來,參照地圖,分析形勢,當(dāng)一回軍事指揮家,為處在困境中的劉備出一條妙計(jì)。

  曹操北方(兵力雄厚,挾天子以令諸侯,不可與爭鋒

  孫權(quán)據(jù)江東,已經(jīng)三世,國顯民附可以為援

  劉表據(jù)荊州用武之國,不能守

  劉璋據(jù)益州險(xiǎn)塞,暗弱可攻荊益

  張魯在益州北面,民殷國富卻不知存恤

  有利條件

  劉備帝室之胄,信義著于四海,思賢如渴

  四、參照課文,將你的計(jì)策與諸葛亮的對照一下,看看諸葛亮對天下形勢有怎樣的分析。

  五、諸葛亮為劉備提出了什么策略?(要有原文根據(jù))

  曹操:今已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,不可與爭鋒

  孫權(quán):據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)民附,任用賢能可援不可圖

  劉表:據(jù)荊州用武之國,卻不能守。

  劉漳:據(jù)益州險(xiǎn)塞,暗弱

  張魯:在益州之北,民殷國富卻不知存恤。

  第三課時(shí)

  一、再讀課文,體會(huì)文章語言的精妙。

  二、通過一番精彩的對話,我們初步了解了諸葛亮,你如何評價(jià)他?與同學(xué)交流一下。

  三、完成課后練習(xí)一、三。

  四、發(fā)《三國演義》第37、38回的資料,做比較閱讀。課下寫小短文,探討一下史學(xué)家和文學(xué)家筆下的諸葛亮有什么不同?

  五、建議:學(xué)完《出師表》一文,可與本文結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,再次解讀歷史人物諸葛亮。

  與本文相關(guān)資料:

  1.詩詞

  三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。

  出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟

  杜甫《蜀相》

  2.諸葛武侯祠對聯(lián):

  日月同懸出師表風(fēng)云常護(hù)定軍山。

  青山繞郭宜龍臥翠柏參天有鶴來。

  有廬堪千古讀策定三分。

  草廬臥龍,王佐動(dòng)先主三顧蘭田生玉,英才起吳帝唯稱。

  梁父吟成高土志出師表見老臣心。

  3.詞語:鞠躬盡瘁、死而后已。

  4.故事:草船借箭、三氣周瑜、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計(jì)。。

  5.補(bǔ)充:官渡之戰(zhàn)。八月,袁紹大軍推進(jìn)至官渡,雙方攻守激戰(zhàn),對峙數(shù)月,十月,袁紹謀士許攸憤然降曹,獻(xiàn)計(jì)偷襲袁軍屯糧地鳥巢(今河南原陽東北)。曹操當(dāng)即親率步騎連夜奔襲烏巢,盡焚袁軍糧秣(參見烏巢之戰(zhàn))。袁軍烏巢大敗,軍心震恐,部將張、高覽陣前降曹,瞬時(shí)全線崩潰。曹操趁熱反攻,大獲全勝,殲滅袁軍7萬余人,袁紹率余部渡河北逃,從此一蹶不振(見官渡之戰(zhàn))。此戰(zhàn),

  曹操展出奇兵,頑強(qiáng)堅(jiān)持正面固守,創(chuàng)造以少勝多的著名戰(zhàn)例。

語文教案 篇4

  課堂導(dǎo)入:

  二十世紀(jì)初,三十八歲的史懷哲,擁有三個(gè)博士學(xué)位,又正式取得醫(yī)生執(zhí)照,但他拋棄了似錦的前程,從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲,為黑人義診。

  史懷哲剛踏上非洲土地,映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī),當(dāng)然也無醫(yī)可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀,以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死,沒有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時(shí),病人緊緊握住他的手,久久不肯放開,眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說:“我不是巫師,是‘愛’支持我這樣做。”此時(shí)暮色漸漸低垂,白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中,彼此從心底領(lǐng)略到:“我們都是兄弟。”

  課前預(yù)習(xí):

  1.史懷哲(1875-1965)又名可爾貝特施韋策。法國神學(xué)家、___家、醫(yī)生,一生致力于__洲國家的醫(yī)療事業(yè),1954年獲得諾貝爾___獎(jiǎng)!段业暮粲酢繁闶撬冢撸撸咚沟赂鐮柲κ讵(jiǎng)儀式上的演講詞。

  2.《我有一個(gè)呼吁》,主要呼吁什么?

  答:。

  答案:

  1.哲學(xué) 非 和平 瑞典

  2.呼吁人類重視尊重生命的倫理;呼吁人們從善去惡,遠(yuǎn)離暴行;呼吁防治大眾疫病,呼吁放棄原子武器,避免戰(zhàn)爭,和平共處

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  生:老師,我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂,好像是一篇深?yuàn)W的議論文。

  師:對,這篇文章兼有社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué),有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí),應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。

  生:主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分,有的地方難區(qū)分,怎么辦?

  師:關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè),哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子,前一句說“要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”,后一句說“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)”。前為因后為果,后一句證明前一句,前一句是主要信息。

  生:區(qū)別段與段,也可以這樣吧?

  師:對。

  生:如果段與段之間沒有論證與被論證關(guān)系呢?

  師:那可能它們就是并列關(guān)系,它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字,都是反對戰(zhàn)爭,都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。

  結(jié)構(gòu)圖示

  概括提出呼吁

  1、呼吁重視尊重生命的倫理

  2、呼吁從善去惡,愛護(hù)并促進(jìn)生命

  具體論證呼吁

  聯(lián)系暴行3、呼吁善良善行,超越暴行力量

  聯(lián)系疾病4、呼吁防治疫病,各色人種以倫理精神相處

  聯(lián)系戰(zhàn)爭5、呼吁放棄原子武器,希望互相信任,和平共處

  6、呼吁國家之間的問題,避免戰(zhàn)爭,和平解決

  7、呼吁國家領(lǐng)袖,力避關(guān)系惡化,共同維持和平

  重點(diǎn)研討:

  1、《我的呼吁》是按照什么思路來演講的?

  明確:全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn),呼吁全人類重視尊重生命的倫理;接著稍加論證,指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界;最后聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么,再講具體怎么做:層層推進(jìn),步步深入。

  2、《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容,哪些地方相同?

  明確:兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。(1)《我有一個(gè)夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》主張種族平等。(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰(zhàn)爭;《我有一個(gè)夢想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭,即不用暴力的斗爭。

  課堂訓(xùn)練:

  1、下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是 ( )

  A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無知

  B、親疏遠(yuǎn)近 慈善事業(yè) 軍備竟賽

  C、生命倫理 和睦相處 戰(zhàn)爭暴行

  D、炯然不同 銘記心中 表白信心

  2、下列各句,不是“我”所呼吁的內(nèi)容的一句是 ( )

  A、我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。

  B、雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。

  C、我相信必定有不少人挺身出來,懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。

  D、可是,今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機(jī)里。

  3、句子與修辭手法不相匹配的一項(xiàng)是 ( )

  A、我們誰能確知這種生物本身有什么意義?--設(shè)問

  B、耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言:溫和的人有福了,因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋亍(D―引用

  C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動(dòng)重物。――借喻

  D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言:若是能夠,總要盡力與眾人和睦。――引用

  4、不是段落中心句的一句是 ( )

  A、第二段:這時(shí)候,善就是:愛護(hù)并促進(jìn)生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。

  B、第三段:只要有人始終充分地思考,并實(shí)踐仁愛和真理,世界將屬于他。

  C、第四段:防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。

  D、第七段:希望掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們,能避免一切會(huì)使現(xiàn)狀惡化、危險(xiǎn)化的事業(yè)。

  雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。

  5、史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類?

  答:______________________________。

  6、史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的?

  答:______________________________。

  閱讀《我的呼吁》第一段文字,完成7-11題。

 。1)我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。(2)這種倫理,反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的。(3)這種倫理否定這些分別,因?yàn)樵u斷生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),是以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的。(4)這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的,我們誰能確知這種生物本身有什么意義?(5)對全世界有何意義?(6)這種分別必然產(chǎn)生一種見解,以為世上真有無價(jià)值的生物存在,我們可以隨意破壞或者傷害它們。(7)由于環(huán)境的關(guān)系,昆蟲或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值。(8)但事實(shí)上,我們的直覺意識(shí)到自己是有生存意志的生命,環(huán)繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。(9)這種對生命的全然肯定是一種精神工作,有了這種認(rèn)識(shí),我們才能一改以往的生活態(tài)度,而開始尊重自己的生命,使其得到真正的價(jià)值。(10)同時(shí),獲得這種想法的人會(huì)覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對自己一樣。(11)這時(shí)候,我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)。

  7、對這段文字,層次劃分正確的一項(xiàng)是 ( )

  A、(1)/(2)(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)(11)

  B、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)(9)(10)(11)

  C、(1)/(2)(3)(4)(5)(6)(7)/(8)(9)(10)/(11)

  D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)/(11)

  8、用原文解說:

  (1)“這種倫理”:________________________。

 。2)“這標(biāo)準(zhǔn)”:_________________________。

  9、“以往的生活態(tài)度”指什么?

  答:_______________________________。

  10、畫線句子直接證明的內(nèi)容是什么?它又被什么內(nèi)容所證明?

  答:_______________________________。

  11、對這段文字內(nèi)容的`分析與理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A、這段文字總提演講的觀點(diǎn),呼吁全人類重視尊重生命的倫理。

  B、我們自己是有生存意志的生命,環(huán)繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。

  C、人們需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對自己一樣。

  D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命,使其得到真正的價(jià)值。

  答案:

  1、C(A至理名言,B軍備競賽,D迥然不同)

  2、D(D僅僅呈現(xiàn)一種不良現(xiàn)狀,沒有呼吁;B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達(dá)方式)

  3、A(無疑而問且加強(qiáng)語氣,是反問)

  4、B(這一句在證明前一句,是前一句的論據(jù),不是段落中心句)

  5、一是暴行,二是疾病,三是戰(zhàn)爭

  6、因?yàn)檫@種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命,產(chǎn)生一些可惡的暴行

  7、(1)提出對生命倫理的“尊重”,(2)(3)(4)(5)(6)批評與“尊重”相悖的主觀“分別”(7)(8)(9)(10)(11)論證對生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內(nèi)涵。

  8、(1)重視尊重生命(2)以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)

  9、以為昆蟲或原生動(dòng)物沒有什么價(jià)值,世上真有無價(jià)值的生物存在,可以隨意破壞或者傷害它們

  10、(第一問)“這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的,我們誰能確知這種生物本身有什么意義?”(第二問)“對全世界有何意義?由于環(huán)境的關(guān)系,昆蟲或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值!

  11、D(關(guān)鍵在于尊重一切具有生存意志的生命)

  課后訓(xùn)練

  基礎(chǔ)訓(xùn)練

  1.下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.迥(差得遠(yuǎn))然不同 至(極)理名言

  B.生命倫(類)理 戰(zhàn)爭暴(殘暴)行

  C.銘(鐫刻)記心中 危機(jī)(機(jī)會(huì))

  D.表白(表達(dá))信心 愚昧(糊涂)無知

  2.下列對《我的呼吁》的出處介紹,明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

  A.出自《敬畏生命》

  B.選自《史懷哲傳》

  C.即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的講話

  D.選自《新約全書》

  3.下列關(guān)于史懷哲的介紹,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.史懷哲是法國神學(xué)家、哲學(xué)家與醫(yī)生,一生致力于非洲國家的醫(yī)療事業(yè)。

  B.史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),《我的呼吁》是他在瑞典授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。

  C.史懷哲獲得三個(gè)博士學(xué)位與醫(yī)生執(zhí)照,38歲時(shí)從法國到非洲大陸,為黑人義診。

  D.史懷哲對非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助,并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪。

  4.下列觀點(diǎn)與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的原則不相符合的一項(xiàng)是 ( )

  A.鼓勵(lì)和維持生命是善良的好事,而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。

  B.世界上的生物可分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的;高等的與低等的。

  C.世界上沒有無價(jià)值的生物存在,我們不能隨意破壞或傷害牠們。

  D.人要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度,就像對自己一樣。

  5.下列觀念與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的觀念相同的一項(xiàng)是 ( )

  A.動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)者,呼吁動(dòng)物權(quán)利

  B.生命中心倫理倡導(dǎo)尊重生命個(gè)體

  C.人類中心主義認(rèn)為人類是一切價(jià)值的來源

  D.生態(tài)中心倫理主張給生態(tài)系統(tǒng)整體以道德地位

  6.《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動(dòng)性表現(xiàn)在什么地方?

  答:____________________________。

  課內(nèi)縱橫

  閱讀《我的呼吁》的第三段,完成7-11題。

  7.“可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的”一句,論證什么句子?又接受什么句子論證?

  答:______________________________。

  8.“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”一句中的“危機(jī)”是什么意思?

  答:______________________________。

  9.史懷哲呼吁善行的現(xiàn)實(shí)針對性是 ( )

  A.今日,隱藏在欺瞞之后的暴行,正威脅著全世界,造成空前煩悶的氣氛。

  B.現(xiàn)世的一切暴力都有其限制,早晚會(huì)產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力。

  C.良善不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī),能消除猜疑和誤解。

  D.一個(gè)人在世間所作的善行,會(huì)影響他人的心理和思想,所以人要認(rèn)真去冒險(xiǎn)行善。

  10.“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動(dòng)重物”一句,其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思?

  答:______________________________。

  11.最后引用耶穌的一句名言是什么意思?

  答:______________________________。

  應(yīng)用實(shí)踐

  閱讀下文,完成12-16題。

  人類需要種種不同的關(guān)懷:物質(zhì)的,精神的;有形的,無形的等等。人類的終極關(guān)懷導(dǎo)源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對死亡之不可避免的苦惱,對生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來之日,就是終極苦惱產(chǎn)生之時(shí)。動(dòng)物是沒有終極苦惱的,唯有人類看到了人類在宇宙中的位置,看到了天與人的對立,看到了宇宙之無限和人生之奇短,從而為擺脫這種終極苦惱而產(chǎn)生了各種不同形態(tài)的終極關(guān)懷。

  蘇珊.朗格在她的《情感與形式》一書中說:“對死亡有各種不同態(tài)度,最普遍是否定死亡的終極性,想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生,也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界:陰曹、涅磐、天國和天府!彼穸诉@種終極關(guān)懷,認(rèn)為這種安撫最終要?dú)w于失敗,從而提出了她認(rèn)為“最有啟發(fā)性”的對生命歷程的理解,那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”,即“即生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)”。

  可見終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。積極的科學(xué)的終極關(guān)懷,不虛幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無限的意義的正確途徑。

  歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了“智慧的最后結(jié)論”,就是“人必須每天來爭取生活與自由,才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學(xué)的終極關(guān)懷的高度概括。一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值,為發(fā)揚(yáng)有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。

  由此可見,人類的上帝就是自己,人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中,存在于對自己全部生命價(jià)值的不斷的、無限的追求和開掘之中。這就是對人類所必需的終極關(guān)懷的真正科學(xué)的解釋。

  12.對“終極關(guān)懷”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.終極關(guān)懷就是終極苦惱,即對生與死的苦惱。

  B.終極關(guān)懷就是對人生短暫而苦惱的關(guān)懷。

  C.終極關(guān)懷要求人們每天都來爭取生活與自由。

  D.終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。

  13.“這種終極關(guān)懷”是什么意思?

  答:__________________________。

  14.為什么說“動(dòng)物是沒有苦惱的”?

  答:__________________________。

  15.蘇珊.朗格與歌德二人的論述,相同的一項(xiàng)是()

  A.對死亡有各種不同態(tài)度,最普遍是否定死亡的終極性\人必須每天來爭取生活與自由,才配有自由與生活的享受

  B.死亡之外還有一種繼續(xù)的存在\人必須每天來爭取生活與自由

  C.對死亡有各種不同態(tài)度\人類的上帝就是自己

  D.生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)\智慧的最后結(jié)論

  16.最能概括本文中心的一句是()

  A.真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中,存在于對自己全部生命價(jià)值的不斷的、無限的追求和開掘之中。

  B.由此可見,人類的上帝就是自己,人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。

  C.積極的科學(xué)的終極關(guān)懷,不虛幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無限的意義的正確途徑。

  D.一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值,為發(fā)揚(yáng)有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。

  答案:

  1.B(倫,人倫)

  2.D(《新約全書》是《圣經(jīng)》中的一部分,《我的呼吁》與之無關(guān))

  3.D(對史懷哲來說,應(yīng)是慈善事業(yè),不是贖罪)

  4.B(這個(gè)觀點(diǎn)正是史懷哲批判的內(nèi)容)

  5.B(A范圍太窄,C人類中心主義與生命倫理相反,D生態(tài)中心倫理比生命倫理范圍大)

  6.從標(biāo)題看,“我有一個(gè)夢想”是針對美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的,比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動(dòng)性。《我有一個(gè)夢想》題目就有一種詩意和美感,對聽眾有較強(qiáng)的鼓動(dòng)作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動(dòng)作用。從語句看,《我有一個(gè)夢想》多用排比句,《我的呼吁》多用對比句,都具有非常強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。

  7.該句論證“雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量”;接受“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”論證

  8.良善解決問題時(shí)的無力或?qū)擂?/p>

  9.A(B是暴力的后果,C與D是良善的意義,三者不是善行的針對對象)

  10.“杠桿”喻良善,“重物”喻難以解剖的矛盾或問題

  11.溫柔的人容易得到幸福,一定會(huì)得到上帝應(yīng)許的土地

  12.A(終極苦惱是終極關(guān)懷產(chǎn)生的原因,并還是終極關(guān)懷本身。)

  13.對死亡有各種不同態(tài)度,最普遍是否定死亡的終極性,想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生,也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界:陰曹、涅槃、天國和天府(因?yàn)椤斑@種終極關(guān)懷”是蘇珊.朗格引用來進(jìn)行否定的。)

  14.因?yàn)閯?dòng)物缺乏智力思維活動(dòng),處在麻木與混沌狀態(tài)(這道題在文中找不到答案,需要運(yùn)用考生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理思考。)

  15.D(A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊.朗格所否定的反面觀點(diǎn),與后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同;B前者“死亡之外還有一種繼續(xù)的存在”是蘇珊.朗格所否定的反面觀點(diǎn),后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同;C前者范圍太大,后者并不是歌德的觀點(diǎn)。)

  16.A(B僅僅從范圍與否定角度論述,不能概括本文中心;C雖然正確,但太籠統(tǒng);D重心偏移,側(cè)重論述偉人的特征)。

語文教案 篇5

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.會(huì)認(rèn)“怒、暮、燥”等8個(gè)生字,會(huì)寫“斗、艷、內(nèi)”等14個(gè)生字,正確讀寫“爭奇斗艷、芬芳迷人、艷麗、蘇醒”等詞語!

  2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。

  3.能讀懂課文內(nèi)容,初步養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣。

  4.學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  理解課文內(nèi)容和運(yùn)用多樣的句式表達(dá)。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備:

  1.生字、詞語卡

  2.收集文中所及到的花的圖片和相關(guān)知識(shí)。

  第一課時(shí)

  一、談話激趣,導(dǎo)入新課

  1.同學(xué)們,你們看了課題以后,心中有什么問題嗎?

  2.一位植物學(xué)家按一定的原理將各種花種在一起,制成了花的時(shí)鐘,并根據(jù)花的開放來判斷時(shí)間,他的這種做法奇妙嗎?你想不想知道這位植物學(xué)家是根據(jù)什么原理來制作的這個(gè)花鐘呢?讓我們走進(jìn)花鐘這篇課文,來一起揭示其中的奧秘吧!

  二、初讀課文,學(xué)習(xí)生字新詞

  1.選擇自己喜歡的方式朗讀課文,如:自由朗讀、圈點(diǎn)生字,同桌互聽互讀等。要求把字音讀正確,把課文讀通順。

  2.同桌自學(xué)生字,讀準(zhǔn)字音,想辦法記住字型。

  3.檢查生字自學(xué)情況。

  a.出示生字、詞語卡,全班認(rèn)讀,正音。

  b.小組互動(dòng),“我說你猜”,小組中一個(gè)同學(xué)說出課文中含生字的詞語,其他成員迅速在文中找出來。

  C.當(dāng)當(dāng)小老師:你發(fā)現(xiàn)這些生字中哪些生字最容易出錯(cuò),請你做回小老師提醒提醒大家。

  三、通讀課文,理清課文思路

  1.學(xué)生逐段朗讀課文,感知課文內(nèi)容,同桌間互相說說讀了這一段知道了些什么?

  第一段:歸納不同的花開放的時(shí)間不同的現(xiàn)象。

  第二段:揭示了不同花開放時(shí)間不同的原因。

  第三段:植物學(xué)家根據(jù)這一現(xiàn)象的巧妙運(yùn)用。

  2.組織朗讀比賽,你最喜歡讀哪段,讀出你的感情來。

  四、指導(dǎo)寫字

  1.投影出示生字詞,自讀,指名讀。

  2.學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),討論怎么記住這些生字,并且介紹自己的識(shí)字方法。

  3.指導(dǎo)寫字:課件演示,逐字指導(dǎo),學(xué)生通過觀察自己總結(jié)應(yīng)該怎么寫。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)生字、新詞

  1.認(rèn)讀生字、新詞卡片。

  2.聽寫生字新詞。

  二、讀中感悟

  1.默讀課文整體感知。

  2.精讀課文,細(xì)細(xì)品味。

  a.學(xué)習(xí)課文第一自然段,歸納現(xiàn)象

  讀一讀: 你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么有趣的現(xiàn)象

  填一填:牽牛花 吹起了紫色的小喇叭

  薔 薇 睡 蓮

  萬瘦菊 煙草花

  月光花 曇 花

  議一議:作者用不同的句式來描述花的開放,這樣的'方法好嗎?

  賞一賞:將收集的文中幾種花盛開的圖片與同學(xué)們一起欣賞一下。

  品一品:把你最喜歡的句子讀一讀,感悟它的美。

  b.學(xué)習(xí)課文第二自然段,揭示原因

  細(xì)讀課文,思考:不同的植物為什么開花的時(shí)間不同呢?

  小組交流::通過讀書,你找到了答案了嗎?

  集體交流:你還知道哪些植物開花不同的原因呢?用自己的話說一說。

  揭示原因:原來植物開花的時(shí)間與溫度、濕度、光照有著密切的聯(lián)系。

  C.學(xué)習(xí)課文第三自然段,感受花鐘制作的巧妙

  回顧全文,說說植物學(xué)家修建花鐘的做法妙在哪里?

  齊讀課文,讀出對修建奇妙花鐘的贊嘆。

  3.再讀全文,升華情感。

  三、交流感想:

  你從這位植物學(xué)家身上學(xué)到了什么?

  四、課外擴(kuò)展:

  1.自制花鐘。學(xué)習(xí)花鐘的方法,仔細(xì)觀察周圍的植物,記錄它們開花的時(shí)間,按它們開花時(shí)間的先后順序,把植物的名稱記錄在自畫的鐘面上。并通過各種途徑了解這些植物開花時(shí)間不同的原因。

  2.根據(jù)學(xué)校周圍環(huán)境的實(shí)際情況,組織學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的觀察,并記錄好觀察日記,看看會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。

語文教案 篇6

  課時(shí)1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)識(shí)退、危等9個(gè)生字,積累幾組意思相反的詞。

  2、能正確流利地朗讀詩歌。

  3、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和聽說能力。

  4、能勇敢地承擔(dān)口語交際中的導(dǎo)游角色,增強(qiáng)收集資料的興趣。

  5、能向大家展示自己的特長,如,自學(xué)生字、唱歌、跳舞,請大家一起欣賞自己收集的圖片。

  6、培養(yǎng)探究意識(shí)。

  重點(diǎn)

  1、認(rèn)識(shí)退、危等9個(gè)生字,積累幾組意思相反的詞。

  2、能正確流利地朗讀詩歌。

  3、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生的.想象能力和聽說能力。

  4、能勇敢地承擔(dān)口語交際中的導(dǎo)游角色,增強(qiáng)收集資料的興趣。

  5、能向大家展示自己的特長,如,自學(xué)生字、唱歌、跳舞,請大家一起欣賞自己收集的圖片。

  6、培養(yǎng)探究意識(shí)。

  難點(diǎn)

  1、認(rèn)識(shí)退、危等9個(gè)生字,積累幾組意思相反的詞。

  2、能正確流利地朗讀詩歌。

  3、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和聽說能力。

  4、能勇敢地承擔(dān)口語交際中的導(dǎo)游角色,增強(qiáng)收集資料的興趣。

  5、能向大家展示自己的特長,如,自學(xué)生字、唱歌、跳舞,請大家一起欣賞自己收集的圖片。

  6、培養(yǎng)探究意識(shí)。

  教具投影、生字卡片、媒體

  教學(xué)過程

  一、用投影儀出示:

  進(jìn)退快慢安全危險(xiǎn)買賣

  正反復(fù)雜簡單

  1、小聲讀,不認(rèn)識(shí)的字讀讀拼音。

  2、請同學(xué)演一演,理解詞語的意思,發(fā)現(xiàn)這幾組詞意思相反的特點(diǎn)。

  3、讓學(xué)生認(rèn)讀退、危、險(xiǎn)、買、賣、反、雜、簡、單九個(gè)生字。

  二、日積月累

  1、選意思相近的詞語。

  (1)選意思相近的詞語。

 。2)做游戲:雞媽媽找小雞。

  第一排詞語為雞媽媽,第二、三排詞語為小雞,找對了,雞媽媽就站在小雞旁邊,成了一隊(duì)近義詞:著名有名特別非常漂亮美麗

  2、讀讀說說。讀例句,模仿例句把句子補(bǔ)充完整,注意從不同內(nèi)容、不同角度說。

  3、讀詩歌《我愛祖國》。

  先自己小聲練習(xí)讀,再同桌互讀互聽,最后進(jìn)行展示讀。

  三、口語交際

  1、情景談話,引出話題

 。1)小朋友們,你們喜歡旅游嗎?你們看過故宮,爬過萬里長城嗎?你們游覽過杭州西湖,爬過泰山嗎?今天,老師和大家一起去旅游,去領(lǐng)略祖國的壯麗山河,去欣賞各地的美麗風(fēng)光。

 。2)演示祖國各地的風(fēng)景名勝配樂課件。

 。3)小朋友們,剛才你們到各地去旅游,說說你們到了什么地方,看到了什么?

  2、進(jìn)行口語交際

 。1)、讓學(xué)生拿出課前收集到的風(fēng)景名勝圖片或資料。

 。2)自由組成旅游團(tuán),在小組里輪流當(dāng)導(dǎo)游

  給大家介紹自己知道的風(fēng)景名勝。游客可以隨時(shí)向?qū)в翁釂栴},導(dǎo)游要耐心解答。

 。4)競選最佳小導(dǎo)游。由班長主持,各小組派一名代表當(dāng)評委,各旅游團(tuán)選派代表參加競選活動(dòng)。

  4、小結(jié)

  小朋友們,這一節(jié)課我們跟隨小導(dǎo)游到了許多地方,飽覽了祖國各地的風(fēng)光,開闊了視野,增長了見識(shí)。你們還想學(xué)到更多知識(shí)嗎?我們可以到課外書中去暢游,可以到網(wǎng)上去旅游,有機(jī)會(huì)的話,還可以親身去領(lǐng)略山河的美麗,風(fēng)景的迷人。這樣,你將會(huì)成為一名快樂的旅行家。

  備注

  作業(yè)布置回家給爸爸媽媽介紹一你熟悉的風(fēng)景區(qū)。

  教學(xué)后記讓學(xué)生互相交流,師抓住重點(diǎn)稍做輔導(dǎo)。能提高學(xué)生自學(xué)及自主學(xué)習(xí)的能力。

語文教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)8個(gè)字,會(huì)寫“上、下、土、個(gè)”4個(gè)字。

  2.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)字的興趣。

  課前準(zhǔn)備:

  每小組一份生字卡片,每生畫一幅“我的家”,每生一個(gè)信封(裝有小卡片)

  教學(xué)方法:

  在情境中讀讀、認(rèn)認(rèn)、貼貼、說說。

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入 新課。

  今天老師心情特別高興,你們猜是為什么?(生猜)師:老師告訴你們吧,是因?yàn)槔蠋熡幸粋(gè)好朋友,她叫小新,她邀請老師到她家去玩呢!我們一起去好嗎?你們瞧,她來了。(小新:歡迎老師到我家做客,也歡迎同學(xué)們到我家做客)。

  二、利用情境,識(shí)字說話。

  (一)參觀前。

  1.師:小新,你家都有些什么呢?

  小新:我家有好多東西,我都寫在卡片上了。

  師:請同學(xué)們讀一讀卡片,說說小新家里都有什么,好嗎?

  2.生自學(xué)生字。

  3.學(xué)生匯報(bào),上臺(tái)說一說:“我知道,小新家有:沙發(fā)、茶幾、報(bào)紙、書架、臺(tái)燈、掛鐘、電視、電話……”

  4.齊讀、指名讀、分組讀。

  (二)參觀師:聽了同學(xué)們的話,老師急著想去小新家看看了,大家能用一個(gè)成語說說老師現(xiàn)在的心情嗎?(著急、非常著急、迫不及待……)

  1.小新:這就是我的家,大家請進(jìn)。師:小新,你的家真漂亮!誰也能像老師一樣用一句話夸夸小新的.家?(生:小新你的家真美麗!小新你的家真可愛!小新你的家真棒!)

  2.看圖說說小新家里都有些什么?(一邊說一邊卡片出示詞語)(貼卡片)

  3.仔細(xì)觀察這些詞語,你發(fā)現(xiàn)了什么?(可以分為家具和電器兩類)請你上來擺一擺。

  4.用自己的方法記一記。1

  5.出示生字(小黑板),指讀,說說你認(rèn)識(shí)這些字中的哪些偏旁?

  6.說說其他字你可以怎么記住它。(利用熟字變一變、合一合的方法。)7.開火車讀卡片。

  9.請小新再介紹一下她的家(為后面請同學(xué)說做鋪墊)

  (三)參觀后。

  1.小新家這么漂亮,我相信同學(xué)們的家也很漂亮,但這么多家老師去不了,好在你們都把家畫下來了。每個(gè)同學(xué)都有一個(gè)信封,信封里有許多詞語。請你們選擇自己需要的字詞貼在畫上。(板書:1、貼)。

  2.貼好了以后向小組里的同學(xué)介紹一下自己的家(板書:2、jie shao)

  3.把畫貼到墻上,請老師和同學(xué)來參觀你的家,也可以去參觀一下別人的家。

  (四)寫字。

  在前兩課的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自己先看范字,整體認(rèn)記每個(gè)字在田字格中的位置和筆順,再試著描描,最后每字寫一遍。老師做有針對性的指導(dǎo),指導(dǎo)重點(diǎn)是“下、個(gè)”兩個(gè)字。

  下:認(rèn)識(shí)筆畫“、”,寫點(diǎn)起筆輕,落筆重,與堅(jiān)相連,居中線上。

  個(gè):上面是“人”不是“入”,撇的起筆高,捺的起筆低一點(diǎn),兩筆相接,開口度大。堅(jiān)居中,帶針尖,不與“人”連接。

  (五)鞏固練習(xí)。

  1.《同步閱讀》中的分類練習(xí)。(把用不同的顏色把詞語分成家具和電器兩類)

  2.猜一猜,連一連。

  老大天天演戲報(bào)紙

  老二每日作文電燈

  老三千里傳聲電視

  老四送來光明電話

  三、課后延伸:

  師:回家后和爸爸媽媽一同做家具和電器名稱的卡片,貼在物品上,這樣你就可以學(xué)到更多的字了。

語文教案 篇8

  一。教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)6個(gè)生字,認(rèn)識(shí)5個(gè)字。

  2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

  3、知道小草具有頑強(qiáng)的生命力。

  二。教學(xué)重點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì)6個(gè)生字,認(rèn)識(shí)5個(gè)字。

  2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

  三。教學(xué)準(zhǔn)備:

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課

  1、導(dǎo)言:同學(xué)們,你們還記得前面剛剛學(xué)過的幾首古詩嗎?誰能背給老師和同學(xué)們聽聽?(學(xué)生背,略。)幾位同學(xué)都背得這么流利,而且很有感情。 今天,我們再學(xué)習(xí)一首古詩《草》。這首詩摘選于《賦得古草原送別》的前四行詩句。

  出示燈片1

  草

  唐代 白居易

  離 離 / 原(yun) 上/ 草,

  一 歲( su )/ 一 枯 / 榮。

  野 火 / 燒 / 不 盡 ,

  春 風(fēng)/ 吹(chuī)/又(yo)生。

  2、這首詩是1000多年前唐朝的大詩人白居易寫的。(領(lǐng)讀題目和作者。)

  這首詩有4個(gè)生字,大家看拼音,讀一讀。(學(xué)生拼讀,指明讀。)

  二、聽錄音朗讀課文 (師:在燈片標(biāo)出讀法。)

  三、學(xué)習(xí)課文

  1、請同學(xué)們把這首詩讀一遍,看看這首詩是寫什么的,哪些地方看不懂。

 。ㄟ@首詩是寫草的。是從題目看出來的)

  2、這首詩是寫哪兒的草呢? 請看“離離原上草”中的“原”字。誰能用“原”這個(gè)字組個(gè)詞?(原因 原來 高原 草原原子彈 原人)

  小結(jié):嗬!同學(xué)們知道的還不少!請想一想,“離離原上草”的“原”是指黑板上的哪一個(gè)詞語?(草原)大家同意嗎?是的. 。/Article/List/List_24.shtml這里的“原”就是草原。“原上草”就是草原上的草。

  3.問:草原上的草長得怎樣呢?出示一幅“草原圖” (指名回答)

 。ú菰系牟蓍L得很高,很密。 茂盛,一棵挨一棵。綠油油的,一眼望不到邊。)

  小結(jié): 說得大美了。聰明的同學(xué)們看了這幅圖,一定知道

  “離離”是什么意思了。誰說說?(就是草長得很茂盛,一棵挨著一棵。老師把這一句的意思連起來說說。)

  4、看第二句“一歲一枯榮”。誰能用“歲”說一句話?(指5、名6、回答)

 。 剛才有同學(xué)說的句中都有“歲”字。他今年8歲了,也就是說,他從生下來到現(xiàn)在幾年了?8歲是8年,1 歲就是 一年。)

  問:一年有幾個(gè)季節(jié)?(春 夏 秋 冬)一年四季草有哪些變化呢?出示四季草圖(指名說說)

  小結(jié):小草一年當(dāng)中,有兩次明顯的變化,綠一次,黃一次。

  春夏長得茂盛,秋冬就枯黃了!耙粴q一枯榮”就是一年當(dāng)中,草茂盛一次,干枯一次。

  7、再看“野火燒不8、盡”這一句!盁9、盡”就是燒不10、完!

  問:“盡”就是完的意思。這可奇怪了!到了冬天草葉都凍死了,枯黃了,大火一燒燒得干干凈凈,白居易為什么說燒不盡呢?學(xué)生看圖疑思。

  出示一幅“火燒圖”(地下的草根沒燒著,所以說沒燒盡)

  出示一幅“草根圖”

  11、學(xué)到這兒,12、我想同13、學(xué)們一定明白了第四句的意思了。誰能把第四句的(春天來了,14、春風(fēng)一吹,15、小草長出來了。)

  四、朗讀課文,背誦課文。

  1、現(xiàn)在請同學(xué)們跟老師朗讀這首詩。

  總結(jié):同學(xué)們,大火燒得那么厲害,可是第二年的春天,春風(fēng)一吹,小草齊刷刷地生長出來了。你們覺得小草頑強(qiáng)嗎?正因?yàn)樾〔莸纳茴B強(qiáng),白居易才寫詩贊美它。

  2、全班用贊美的語氣讀全詩(配樂);分角色讀,3、找一名4、讀一、二行,5、女生讀第三行,6、男生讀第四行; 自由讀; 會(huì)背的站起背。

  3、以組為單位進(jìn)行比賽,看誰背的好,各組評出兩名優(yōu)勝者;參班里賽,評出“之星”和“小標(biāo)兵”。

  4、同學(xué)們,放學(xué)回家誰愿意背給媽媽聽?現(xiàn)在請“朗誦小標(biāo)兵”表演,我當(dāng)你媽媽,你背給我聽聽好嗎?想想,到了家里該怎么說。

  (師:我女兒真能,老師剛教完就會(huì)背了。)

  5、愿意背給奶奶聽?(指一名學(xué)生到前邊來)現(xiàn)在,我當(dāng)奶奶。你奶奶沒有文化,耳朵有點(diǎn)聾,請你注意。

 。◣煟汉竺鎯删湮衣牰恕D憧窗硨O女多有能耐!小小年紀(jì)就會(huì)背古詩!奶奶像你這么大的時(shí)候,哪有錢上學(xué)啊。

  6、請同學(xué)們跟著錄音唱“小草”的歌曲。

  結(jié)束語:今天的課就上到這,同學(xué)們,放學(xué)回家后請把《草》這首古詩背給家里的人聽。

語文教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo):

  初步了解什么是語文、高中語文課本的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)高中語文的方法和要求

  教學(xué)過程:

  一、歡迎你們:

  歡迎大家來到新洲一中陽邏校區(qū)。這兒將會(huì)成為未來三年大家生活和學(xué)習(xí)的地方,但愿這兒也能成為三年后的未來的日子里時(shí)時(shí)入夢鄉(xiāng)的地方。老師們在送走一屆屆學(xué)生中漸漸感到歲月的流逝,是你們的到來讓我又感受到希望和憧憬還在,是 你們的到來讓我感覺到漸行漸遠(yuǎn)的青春與活力還在,是你們的到來讓我感覺到身體里的熱血又在沸騰。所以,我真誠的歡迎你們,歡迎你們來到新洲一中陽邏校區(qū)。

  二、自我介紹:

  我,蔡小倩,將和大家一起開始我們的高中語文課程的學(xué)習(xí),高中三年,大家想跟老師一起學(xué)習(xí)什么呢?(學(xué)生自由回答)

  三、什么是語文

  你們學(xué)了九年語文,能不能說說你們對語文的.認(rèn)識(shí)?

 。ㄗ杂砂l(fā)言,談?wù)勈裁词钦Z文)

  我心中的語文

  我們學(xué)語文課程所學(xué)習(xí)的漢語,是世界上最古老的語言之一,它的精煉、優(yōu)雅和豐盈,世所公認(rèn)。我常常很慶幸,在我們的語言地圖里因?yàn)橛羞@樣的一筆遺產(chǎn)人生就不會(huì)顯得貧乏,寂寞的心情也不會(huì)擔(dān)心找不到歸宿。走在語文的小路上一處山水、一段笛音便能牽動(dòng)心底的感嘆;一朵花兒、一片雨絲就能勾起無窮的思緒。如果你的記憶里有“大漠孤煙直,長河落日圓”,有“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,有“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆,有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,那么本已遠(yuǎn)去的那些傷感歲月,本以流逝的那些燦爛面容,就可隨時(shí)復(fù)活,隨時(shí)在語言里與你相逢,誰又能說這些紙上的行旅,不是真實(shí)的延續(xù)與擴(kuò)展呢?

  正是借著語文這一通道,狹小的人可以進(jìn)入廣大的世界,短暫的生命可以留下永恒的聲音。因此能否獲得語言的恩惠,能否領(lǐng)悟語言的秘密,是在是關(guān)乎每個(gè)人生存質(zhì)量的大事,不容忽視!

  (板書)

  語 = 吾 + 言真實(shí)的生命感受

  聽說讀寫(養(yǎng)根)

  文 = 文?飾文章 文學(xué) 文化

 。ㄕZ文名稱的由來。從前叫國文,現(xiàn)在叫語文。依葉圣陶先生的解釋:語,口語;文,書面語。語文是動(dòng)態(tài)的,各個(gè)學(xué)段側(cè)重點(diǎn)不同:小學(xué):語,說話;文,識(shí)字;初中,語,詞語,文,文章;高中,語,語言基礎(chǔ)知識(shí),文章、文學(xué)、文化)

  四、高中語文課本的特點(diǎn)

  學(xué)生自行比較初高中語文課本的不同。

  必修 + 選修 模塊 + 板塊 + 積累與應(yīng)用 + 寫作實(shí)踐

  五、高中語文學(xué)習(xí)方法

  學(xué)好語文我們更應(yīng)該注意語文學(xué)習(xí)的方法。培養(yǎng)興趣,養(yǎng)成習(xí)慣,勤于思考,課內(nèi)課外結(jié)合,隨時(shí)記憶,勤于誦讀。語文學(xué)習(xí)是慢功,要長期磨煉,功夫不斷,始克成功。

  請學(xué)生填寫,然后交流:

  語文學(xué)習(xí),貴在 記性 + 悟性 + 韌性

  死(去)活(來)

  長期堅(jiān)持,養(yǎng)成八大習(xí)慣

  一、熟讀、背誦課文

  二、自主學(xué)習(xí),勤思考,愛質(zhì)疑

  三、做筆記,積累語言材料

  四、獨(dú)立自覺完成練筆

  五、認(rèn)認(rèn)真真書寫

  六、勤查工具書

  七、喜讀優(yōu)秀課外書

  八、專注聽人說話,說話文明得體

  六、學(xué)習(xí)物質(zhì)準(zhǔn)備:

  一:一本《唐詩三百首》;

  二:兩本工具書(《現(xiàn)代漢語詞典》、《古代漢語詞典》);

  三:三本本子(筆記本,課外練筆本,默寫本);

  七、布置預(yù)習(xí)作業(yè)。

  1、熟讀第一課。

  2、課外練筆:寫在9月1日

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