語(yǔ)文教案錦集[9篇]
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案9篇，歡迎閱讀與收藏。
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語(yǔ)文教案 篇1
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫地朗讀課文，蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動(dòng)的語(yǔ)言，加以點(diǎn)評(píng)與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩(shī)化意境。
3、能對(duì)作品中感人的情境和形象，說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)，力求走進(jìn)作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會(huì)抓住景物特征狀物抒情的寫(xiě)法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開(kāi)相應(yīng)的`探究活動(dòng)。
6、能積極參與說(shuō)話活動(dòng)，使語(yǔ)言具有針對(duì)性，有吸引力，打動(dòng)別人。
二、單元課時(shí)安排： 共13課時(shí)
單元整體學(xué)習(xí) 1課時(shí)
《春》 2課時(shí)
《三峽》 1課時(shí)
《濟(jì)南的冬天》 2課時(shí)
《夏》 1課時(shí)
寫(xiě)作 3課時(shí)
口語(yǔ)交際 1課時(shí)
專題交流或語(yǔ)文活動(dòng) 1課時(shí)
單元專題小結(jié) 1課時(shí)
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：
本單元所選的課文都是描寫(xiě)大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊(yùn)涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩(shī)意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟(jì)南的冬天》，山美，水美，樹(shù)美，雪美……一切都充滿了詩(shī)情畫(huà)意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對(duì)大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第4單元教案》�！豆糯�(shī)歌四首》都是寫(xiě)景抒情的佳作，精美的景物描寫(xiě)、獨(dú)特的思想感情，讓我們與詩(shī)人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會(huì)美的情感，品味美的語(yǔ)言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩(shī)文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫(xiě)作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對(duì)大自然的愛(ài)與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫(xiě)出來(lái)，具體、生動(dòng)，就會(huì)是一篇感染人的好文章。
四、教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教后反思 ）
1 導(dǎo)語(yǔ)：明確任務(wù) 聽(tīng)講
2 布置活動(dòng)：讓學(xué)生閱讀單元提示 閱讀、做好批注。 教后反思
3 布置活動(dòng)：談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說(shuō)出真實(shí)而獨(dú)特的感受，若能情景交融就更好。 討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩?duì)四季的理解。
第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教后反思）
1 導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評(píng)價(jià)手冊(cè)） 明確任務(wù)
2 巡視、指導(dǎo) 瀏覽目錄、課文
3 布置討論：本單元的內(nèi)容結(jié)合你的興趣、愛(ài)好及你的理解確定一個(gè)專題內(nèi)容作為本單元的探究問(wèn)題。（如探究中外文學(xué)作品“春夏秋冬”所蘊(yùn)涵的生活哲理等等） 討論、組建學(xué)習(xí)小組
第三塊：
確定單元活動(dòng)方案（教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教后反思）
1 布置學(xué)生商定單元的活動(dòng)主題及計(jì)劃（活動(dòng)要有廣泛性和趣味性要結(jié)合單元專題，如從四季中選取感興趣的專題，收集各方面的材料，編制一期 “
語(yǔ)文教案 篇2
論 美
培根
教學(xué)目標(biāo)
1.體味文章對(duì)美的論述
2.品味美的內(nèi)涵，能表達(dá)對(duì)美的理解
教學(xué)重點(diǎn)
品味文中富有哲理的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)
感受美的內(nèi)涵
教學(xué)方法
引導(dǎo)法 討論法
教學(xué)過(guò)程
作者介紹：培根（1561～1626）英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物，被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如： 。
檢查字詞：
肅然起敬（ ） 吝嗇（ ）（ ） 滑稽( )
攝取( ) 諺語(yǔ) ( ) 愧悔( )
問(wèn)題設(shè)置：
1. 作者談?wù)摿四膸追N美，這幾種美之間是什么關(guān)系？
2. 作者的主要觀點(diǎn)是什么？文中運(yùn)用了哪些論證方法？
3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵(lì)和希望？
品味語(yǔ)句：
例：美言： 美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）： 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗，是不可能長(zhǎng)久的。
美言：
賞析：
拓展延伸：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置： 以“論不美”為題寫(xiě)一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸�，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來(lái)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫(huà)家所無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫(huà)家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫(huà)合成一張最完美的人像。其實(shí)象這樣畫(huà)出來(lái)的美人，恐怕只有畫(huà)家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊腵作風(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)：“晚秋的秋色是最美好的�！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
語(yǔ)文教案 篇3
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生積極表達(dá)的愿望。
2、通過(guò)閱讀或其他途徑，了解更多科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的故事。
3、樂(lè)于觀察，參與口語(yǔ)交際活動(dòng)，并樂(lè)意把觀察到的寫(xiě)下來(lái)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
參與口語(yǔ)交際活動(dòng)，并樂(lè)意把觀察到的寫(xiě)下來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
1、 先從兩個(gè)觀察游戲入手的，第一個(gè)游戲是觀察猜字，學(xué)生說(shuō)出猜的是什么字，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。第二個(gè)游戲觀察圖形，從中找到需要的梳子、啞鈴和毛筆。用這種方式導(dǎo)入，可以較好地激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，同時(shí)老師也有意識(shí)地訓(xùn)練孩子清楚地表達(dá)、認(rèn)真地傾聽(tīng)的能力。
2、 老師要求男同學(xué)閉上眼睛，讓女同學(xué)觀察毛筆的位置，然后讓女同學(xué)來(lái)講述毛筆在圖形的什么地方，只能用嘴敘述，不能用動(dòng)作來(lái)指點(diǎn)，男同學(xué)要根據(jù)女同學(xué)的描述找到毛筆。這就是在訓(xùn)練學(xué)生清楚地表達(dá)、認(rèn)真傾聽(tīng)的能力。老師在這個(gè)過(guò)程中，不斷提醒學(xué)生，“誰(shuí)能講得比她更清楚？”“誰(shuí)還要補(bǔ)充？”“根據(jù)描述，你找到了嗎？”這是教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)。
3、 由學(xué)習(xí)伙伴的話作為引子，讓學(xué)生用一句話簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，指名個(gè)別學(xué)生在全班發(fā)言后，老師安排小組交流，要求專心聽(tīng)別人的發(fā)言，記住別人的發(fā)現(xiàn)。然后讓學(xué)生匯報(bào)小組的發(fā)現(xiàn)。其中，老師適時(shí)地對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)中不準(zhǔn)確、不規(guī)范的地方進(jìn)行糾正。
4、 在小組匯報(bào)的基礎(chǔ)上，老師啟發(fā)學(xué)生“有沒(méi)有你們最感興趣的發(fā)現(xiàn)？”，學(xué)生紛紛回答，老師從中挑選出學(xué)生最感興趣的話題，圍繞著這些感興趣的發(fā)現(xiàn)，在全班示范怎樣進(jìn)一步探究這方面的問(wèn)題。
5、 最后一個(gè)環(huán)節(jié)是老師出示一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀察的情景，讓學(xué)生觀察四幅圖：隨著太陽(yáng)位置早、中、晚的.變化，貓的瞳孔發(fā)生了相應(yīng)的變化。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么？觀察貓的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)得更準(zhǔn)確。然后再觀察圖片，向旁邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)在什么時(shí)候貓的瞳孔是什么樣子？
6、 總結(jié)：你有什么收獲？
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、利用形聲字形旁表義的特點(diǎn)識(shí)字并理解字義，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中觀察發(fā)現(xiàn)。
3、學(xué)習(xí)在生活中積累諺語(yǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在生活中積累諺語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
一、 我的發(fā)現(xiàn)
1、 出示四組詞語(yǔ)，學(xué)生認(rèn)讀。讀給同桌聽(tīng)，互相檢查。
2、 仔細(xì)觀察每組帶點(diǎn)的字，看看自己發(fā)現(xiàn)了什么？
3、 交流觀察后的發(fā)現(xiàn)，并說(shuō)說(shuō)形聲字的特點(diǎn)。
4、 拓展練習(xí)：展示自己課外搜集的形聲字卡片。
二、 讀讀背背
1、 學(xué)生自由朗讀兒歌要求讀準(zhǔn)字音，讀得流利。
2、 分小組練習(xí)背誦。
3、 說(shuō)說(shuō)這個(gè)兒歌知道了什么？
三、 總結(jié)：你有什么收獲？
語(yǔ)文教案 篇4
課堂導(dǎo)入：
二十世紀(jì)初，三十八歲的史懷哲，擁有三個(gè)博士學(xué)位，又正式取得醫(yī)生執(zhí)照，但他拋棄了似錦的前程，從法國(guó)趕到未開(kāi)化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī)，當(dāng)然也無(wú)醫(yī)可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開(kāi)刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒(méi)有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時(shí)，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開(kāi)，眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說(shuō)：“我不是巫師，是‘愛(ài)’支持我這樣做。”此時(shí)暮色漸漸低垂，白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟。”
課前預(yù)習(xí)：
1．史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國(guó)神學(xué)家、＿＿＿家、醫(yī)生，一生致力于＿＿洲國(guó)家的醫(yī)療事業(yè)，1954年獲得諾貝爾＿＿＿獎(jiǎng)�！段业暮粲酢繁闶撬冢撸撸咚沟赂鐮柲κ讵�(jiǎng)儀式上的演講詞。
2．《我有一個(gè)呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲學(xué) 非 和平 瑞典
2．呼吁人類重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠(yuǎn)離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處
重點(diǎn)難點(diǎn)：
生：老師，我們覺(jué)得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深?yuàn)W的議論文。
師：對(duì)，這篇文章兼有社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)，有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí)，應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。
生：主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分，有的地方難區(qū)分，怎么辦？
師：關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè)，哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子，前一句說(shuō)“要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”，后一句說(shuō)“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
生：區(qū)別段與段，也可以這樣吧？
師：對(duì)。
生：如果段與段之間沒(méi)有論證與被論證關(guān)系呢？
師：那可能它們就是并列關(guān)系，它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字，都是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。
結(jié)構(gòu)圖示
概括提出呼吁
1、呼吁重視尊重生命的倫理
2、呼吁從善去惡，愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命
具體論證呼吁
聯(lián)系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
聯(lián)系疾病4、呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)5、呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6、呼吁國(guó)家之間的問(wèn)題，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平解決
7、呼吁國(guó)家領(lǐng)袖，力避關(guān)系惡化，共同維持和平
重點(diǎn)研討：
1、《我的呼吁》是按照什么思路來(lái)演講的？
明確：全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問(wèn)題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
2、《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
明確：兩篇演講詞在主張種族平等與反對(duì)暴力方面是相同的。（1）《我有一個(gè)夢(mèng)想》反對(duì)種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；《我有一個(gè)夢(mèng)想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭(zhēng)，即不用暴力的斗爭(zhēng)。
課堂訓(xùn)練：
1、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、豁然開(kāi)朗 至禮名言 愚昧無(wú)知
B、親疏遠(yuǎn)近 慈善事業(yè) 軍備竟賽
C、生命倫理 和睦相處 戰(zhàn)爭(zhēng)暴行
D、炯然不同 銘記心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的內(nèi)容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。
B、雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛(ài)、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出來(lái)，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
D、可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)里。
3、句子與修辭手法不相匹配的一項(xiàng)是 （ ）
A、我們誰(shuí)能確知這種生物本身有什么意義？－－設(shè)問(wèn)
B、耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深思的至理名言：溫和的人有福了，因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋�。――引用
C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動(dòng)重物。――借喻
D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言：若是能夠，總要盡力與眾人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：這時(shí)候，善就是：愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。
B、第三段：只要有人始終充分地思考，并實(shí)踐仁愛(ài)和真理，世界將屬于他。
C、第四段：防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。
D、第七段：希望掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖們，能避免一切會(huì)使現(xiàn)狀惡化、危險(xiǎn)化的事業(yè)。
雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛(ài)、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
5、史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史懷哲為什么反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
閱讀《我的呼吁》第一段文字，完成7－11題。
�。�1）我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。（2）這種倫理，反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的。（3）這種倫理否定這些分別，因?yàn)樵u(píng)斷生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的。（4）這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰(shuí)能確知這種生物本身有什么意義？（5）對(duì)全世界有何意義？（6）這種分別必然產(chǎn)生一種見(jiàn)解，以為世上真有無(wú)價(jià)值的生物存在，我們可以隨意破壞或者傷害它們。（7）由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲(chóng)或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值。（8）但事實(shí)上，我們的直覺(jué)意識(shí)到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。（9）這種對(duì)生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認(rèn)識(shí)，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開(kāi)始尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。（10）同時(shí)，獲得這種想法的人會(huì)覺(jué)得需要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。（11）這時(shí)候，我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)。
7、對(duì)這段文字，層次劃分正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解說(shuō)：
�。�1）“這種倫理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
�。�2）“這標(biāo)準(zhǔn)”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活態(tài)度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、畫(huà)線句子直接證明的內(nèi)容是什么？它又被什么內(nèi)容所證明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、對(duì)這段文字內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、這段文字總提演講的觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
B、我們自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的.生命。
C、人們需要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。
D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。
答案：
1、C（A至理名言，B軍備競(jìng)賽，D迥然不同）
2、D（D僅僅呈現(xiàn)一種不良現(xiàn)狀，沒(méi)有呼吁；B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達(dá)方式）
3、A（無(wú)疑而問(wèn)且加強(qiáng)語(yǔ)氣，是反問(wèn)）
4、B（這一句在證明前一句，是前一句的論據(jù)，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭(zhēng)
6、因?yàn)檫@種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產(chǎn)生一些可惡的暴行
7、（1）提出對(duì)生命倫理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批評(píng)與“尊重”相悖的主觀“分別”（7）（8）（9）（10）（11）論證對(duì)生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內(nèi)涵。
8、（1）重視尊重生命（2）以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)
9、以為昆蟲(chóng)或原生動(dòng)物沒(méi)有什么價(jià)值，世上真有無(wú)價(jià)值的生物存在，可以隨意破壞或者傷害它們
10、（第一問(wèn)）“這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰(shuí)能確知這種生物本身有什么意義？”（第二問(wèn)）“對(duì)全世界有何意義？由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲(chóng)或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值�！�
11、D（關(guān)鍵在于尊重一切具有生存意志的生命）
課后訓(xùn)練
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1．下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．迥（差得遠(yuǎn)）然不同 至（極）理名言
B．生命倫（類）理 戰(zhàn)爭(zhēng)暴（殘暴）行
C．銘（鐫刻）記心中 危機(jī)（機(jī)會(huì)）
D．表白（表達(dá)）信心 愚昧（糊涂）無(wú)知
2．下列對(duì)《我的呼吁》的出處介紹，明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．選自《史懷哲傳》
C．即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的講話
D．選自《新約全書(shū)》
3．下列關(guān)于史懷哲的介紹，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．史懷哲是法國(guó)神學(xué)家、哲學(xué)家與醫(yī)生，一生致力于非洲國(guó)家的醫(yī)療事業(yè)。
B．史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，《我的呼吁》是他在瑞典授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
C．史懷哲獲得三個(gè)博士學(xué)位與醫(yī)生執(zhí)照，38歲時(shí)從法國(guó)到非洲大陸，為黑人義診。
D．史懷哲對(duì)非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪。
4．下列觀點(diǎn)與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的原則不相符合的一項(xiàng)是 （ ）
A．鼓勵(lì)和維持生命是善良的好事，而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。
B．世界上的生物可分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的；高等的與低等的。
C．世界上沒(méi)有無(wú)價(jià)值的生物存在，我們不能隨意破壞或傷害牠們。
D．人要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。
5．下列觀念與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的觀念相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)者，呼吁動(dòng)物權(quán)利
B．生命中心倫理倡導(dǎo)尊重生命個(gè)體
C．人類中心主義認(rèn)為人類是一切價(jià)值的來(lái)源
D．生態(tài)中心倫理主張給生態(tài)系統(tǒng)整體以道德地位
6．《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的針對(duì)性與鼓動(dòng)性表現(xiàn)在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
課內(nèi)縱橫
閱讀《我的呼吁》的第三段，完成7－11題。
7．“可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的”一句，論證什么句子？又接受什么句子論證？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”一句中的“危機(jī)”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史懷哲呼吁善行的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是 （ ）
A．今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。
B．現(xiàn)世的一切暴力都有其限制，早晚會(huì)產(chǎn)生和它同等或者超越它的對(duì)抗性暴力。
C．良善不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)，能消除猜疑和誤解。
D．一個(gè)人在世間所作的善行，會(huì)影響他人的心理和思想，所以人要認(rèn)真去冒險(xiǎn)行善。
10．“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動(dòng)重物”一句，其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶穌的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
應(yīng)用實(shí)踐
閱讀下文，完成12－16題。
人類需要種種不同的關(guān)懷：物質(zhì)的，精神的；有形的，無(wú)形的等等。人類的終極關(guān)懷導(dǎo)源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對(duì)死亡之不可避免的苦惱，對(duì)生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來(lái)之日，就是終極苦惱產(chǎn)生之時(shí)。動(dòng)物是沒(méi)有終極苦惱的，唯有人類看到了人類在宇宙中的位置，看到了天與人的對(duì)立，看到了宇宙之無(wú)限和人生之奇短，從而為擺脫這種終極苦惱而產(chǎn)生了各種不同形態(tài)的終極關(guān)懷。
蘇珊．朗格在她的《情感與形式》一書(shū)中說(shuō)：“對(duì)死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過(guò)復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說(shuō)的從現(xiàn)在超度沒(méi)有死亡的世界：陰曹、涅磐、天國(guó)和天府�！彼穸诉@種終極關(guān)懷，認(rèn)為這種安撫最終要?dú)w于失敗，從而提出了她認(rèn)為“最有啟發(fā)性”的對(duì)生命歷程的理解，那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”，即“即生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)”。
可見(jiàn)終極關(guān)懷就是人們通常所說(shuō)的人生觀、人生哲學(xué)。積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無(wú)限的意義的正確途徑。
歌德在《浮士德》一書(shū)中凝聚了他六十年的人生經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了“智慧的最后結(jié)論”，就是“人必須每天來(lái)爭(zhēng)取生活與自由，才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學(xué)的終極關(guān)懷的高度概括。一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值，為發(fā)揚(yáng)有限生命的無(wú)限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
由此可見(jiàn)，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對(duì)自己全部生命價(jià)值的不斷的、無(wú)限的追求和開(kāi)掘之中。這就是對(duì)人類所必需的終極關(guān)懷的真正科學(xué)的解釋。
12．對(duì)“終極關(guān)懷”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．終極關(guān)懷就是終極苦惱，即對(duì)生與死的苦惱。
B．終極關(guān)懷就是對(duì)人生短暫而苦惱的關(guān)懷。
C．終極關(guān)懷要求人們每天都來(lái)爭(zhēng)取生活與自由。
D．終極關(guān)懷就是人們通常所說(shuō)的人生觀、人生哲學(xué)。
13．“這種終極關(guān)懷”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．為什么說(shuō)“動(dòng)物是沒(méi)有苦惱的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．蘇珊．朗格與歌德二人的論述，相同的一項(xiàng)是（）
A．對(duì)死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性＼人必須每天來(lái)爭(zhēng)取生活與自由，才配有自由與生活的享受
B．死亡之外還有一種繼續(xù)的存在＼人必須每天來(lái)爭(zhēng)取生活與自由
C．對(duì)死亡有各種不同態(tài)度＼人類的上帝就是自己
D．生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)＼智慧的最后結(jié)論
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對(duì)自己全部生命價(jià)值的不斷的、無(wú)限的追求和開(kāi)掘之中。
B．由此可見(jiàn)，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。
C．積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無(wú)限的意義的正確途徑。
D．一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值，為發(fā)揚(yáng)有限生命的無(wú)限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
答案：
1．B（倫，人倫）
2．D（《新約全書(shū)》是《圣經(jīng)》中的一部分，《我的呼吁》與之無(wú)關(guān)）
3．D（對(duì)史懷哲來(lái)說(shuō)，應(yīng)是慈善事業(yè)，不是贖罪）
4．B（這個(gè)觀點(diǎn)正是史懷哲批判的內(nèi)容）
5．B（A范圍太窄，C人類中心主義與生命倫理相反，D生態(tài)中心倫理比生命倫理范圍大）
6．從標(biāo)題看，“我有一個(gè)夢(mèng)想”是針對(duì)美國(guó)黑人權(quán)益危機(jī)提出來(lái)的，比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒(méi)有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對(duì)世界缺乏生命倫理提出來(lái)的，比如國(guó)家內(nèi)部的暴行與國(guó)家之間戰(zhàn)爭(zhēng)。兩篇演講詞的語(yǔ)言都有明顯的鼓動(dòng)性�！段矣幸粋�(gè)夢(mèng)想》題目就有一種詩(shī)意和美感，對(duì)聽(tīng)眾有較強(qiáng)的鼓動(dòng)作用；《我的呼吁》通過(guò)直接“呼吁”聽(tīng)眾，亦有鼓動(dòng)作用。從語(yǔ)句看，《我有一個(gè)夢(mèng)想》多用排比句，《我的呼吁》多用對(duì)比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。
7．該句論證“雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛(ài)、和氣與善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”論證
8．良善解決問(wèn)題時(shí)的無(wú)力或?qū)擂?/p>
9．A（B是暴力的后果，C與D是良善的意義，三者不是善行的針對(duì)對(duì)象）
10．“杠桿”喻良善，“重物”喻難以解剖的矛盾或問(wèn)題
11．溫柔的人容易得到幸福，一定會(huì)得到上帝應(yīng)許的土地
12．A（終極苦惱是終極關(guān)懷產(chǎn)生的原因，并還是終極關(guān)懷本身。）
13．對(duì)死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過(guò)復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說(shuō)的從現(xiàn)在超度沒(méi)有死亡的世界：陰曹、涅槃、天國(guó)和天府（因?yàn)椤斑@種終極關(guān)懷”是蘇珊．朗格引用來(lái)進(jìn)行否定的。）
14．因?yàn)閯?dòng)物缺乏智力思維活動(dòng)，處在麻木與混沌狀態(tài)（這道題在文中找不到答案，需要運(yùn)用考生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點(diǎn)，與后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同；B前者“死亡之外還有一種繼續(xù)的存在”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點(diǎn)，后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同；C前者范圍太大，后者并不是歌德的觀點(diǎn)。）
16．A（B僅僅從范圍與否定角度論述，不能概括本文中心；C雖然正確，但太籠統(tǒng)；D重心偏移，側(cè)重論述偉人的特征）。
語(yǔ)文教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)與技能
1、培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的想象能力，從而發(fā)展學(xué)生在想象中激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。
2、能夠語(yǔ)言較通順、內(nèi)容較具體地進(jìn)行習(xí)作。
〖過(guò)程與方法
通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、口語(yǔ)交際、小組合作的形式激發(fā)學(xué)生說(shuō)的愿望，寫(xiě)的興趣，明確寫(xiě)作要求以及思路。
〖情感態(tài)度價(jià)值觀
通過(guò)想象激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，并表達(dá)出自己的一個(gè)美好心愿。
【教學(xué)過(guò)程】
(教學(xué)思路、教學(xué)策略、板書(shū)設(shè)計(jì))
一、激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣
1、同學(xué)們，你最大的心愿是什么?指名回答。
2、師：我的心愿可多了。我想穿越時(shí)空去會(huì)古人，揭開(kāi)古老的歷史的謎底;我想登上時(shí)光穿梭機(jī)，到未來(lái)去看一看;我真想幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)，鉆到他的腦子里瞧一瞧，我更想拯救在死亡線上掙扎絕癥病人
3、同桌說(shuō)說(shuō)自己的.心愿。
4、這么多心愿能實(shí)現(xiàn)嗎?(不能)誰(shuí)說(shuō)不行，看看，誰(shuí)來(lái)了。大屏幕出示《西游記》動(dòng)畫(huà)剪輯片斷：
同學(xué)們，還記得《西游記》中孫悟空和二郎神斗法的故事嗎?現(xiàn)在就讓我們重溫這個(gè)精彩的場(chǎng)面吧!
二、學(xué)生自由想象，教師引導(dǎo)學(xué)生口頭作文
1、想想：
同學(xué)們，你們?cè)覆辉敢夂蛯O悟空一比高下呢!咱們也來(lái)變一變呢?想一想，你也在變，你可以把自己想像成一只鳥(niǎo)，一條魚(yú)，一只老鷹，一粒藥丸，福爾摩斯為了實(shí)現(xiàn)我們心中的美好愿望，你變成了什么?
2、指名說(shuō)說(shuō)：
我的愿望是什么?我變成了什么?
教師隨機(jī)點(diǎn)撥：變的人可以是現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)云人物(國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)、運(yùn)動(dòng)員、歌星等)、身邊的人(親人、同學(xué))社會(huì)上的(清潔工)、童話里的(白雪公主)、歷史的(伽利略、)科幻人物(藍(lán)貓、外星人)、動(dòng)物、植物等等。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境、食品衛(wèi)生、窮人、自然災(zāi)害等等。
3、想想：
我變成了以后，干了什么事情。
請(qǐng)4個(gè)人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，你們?cè)谛〗M中交流交流，自己變成了什么?當(dāng)一個(gè)人說(shuō)的時(shí)候，其他同學(xué)要注意聽(tīng)。聽(tīng)清之后，你也可以給他提問(wèn)題，來(lái)幫助他把變了后干了什么事情的過(guò)程豐富起來(lái)，好嗎?
�、� 小組選代表交流：
同學(xué)們交流得非常愉快，誰(shuí)愿意把你的故事和大家分享分享呀?
�、� 其他同學(xué)傾聽(tīng)──生生評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià)：
教師注意點(diǎn)評(píng)：學(xué)生思維的廣度及深度。
4、教師小結(jié)：
其實(shí)，說(shuō)出你的心愿，你變成了什么，然后干了什么，把這些連起來(lái)就是一篇很生動(dòng)的想象作文了。
五、寫(xiě)作
同學(xué)們，大家想象豐富多彩，各有千秋。拿起筆來(lái)，千萬(wàn)不要讓我們的靈感稍縱即逝，把你想到的快寫(xiě)下來(lái)吧!你可以給文章，自己加個(gè)小題目。
六、寫(xiě)完后，讀給爸爸或媽媽聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)，修改一下
【板書(shū)】
(教師根據(jù)學(xué)生的述說(shuō)，隨機(jī)板書(shū))
我想變
想象豐富
美好心愿 變成誰(shuí) 做了什么
語(yǔ)文教案 篇6
架設(shè)生活與教材聯(lián)系的橋梁，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物有正確的情感態(tài)度，使朗讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，自主地讀、說(shuō)，在自讀自悟、主動(dòng)探究中認(rèn)識(shí)生字，讀懂故事，初步了解春天的特點(diǎn)。
1. 認(rèn)識(shí)“醒、雷”等8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“說(shuō)、話”等6個(gè)字。
2. 正確流利地朗讀課文，背誦課文。能通過(guò)朗讀去感知和感悟春天的美。
3. 能展開(kāi)想象，用自己的眼光發(fā)現(xiàn)春天里事物的變化。
識(shí)字寫(xiě)字、朗讀課文。
生字卡片和詞語(yǔ)卡片，自備田字格，游戲題板
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：1、認(rèn)識(shí)八個(gè)生字，寫(xiě)好“說(shuō)、話”兩個(gè)漢字。2、正確朗讀課文，學(xué)習(xí)背誦。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣，引入新課。
1.小朋友，你們喜歡春天嗎？（板書(shū)“春”字后）師引導(dǎo)說(shuō)學(xué)過(guò)的描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)。
2.我們來(lái)做“春“字開(kāi)花的游戲吧（選擇板書(shū)：春雷 春雨 春風(fēng) 春燕 ）
3.（出示課文插圖）瞧，在美麗的春天里，小朋友們來(lái)到哪里干什么呀？（有的在拍照；有的在尋找春天；有的在唱歌。）
二、初讀，了解短文，認(rèn)識(shí)生字。
1. 春風(fēng)里，軟軟的柳枝正在迎風(fēng)飄舞。沉睡了一冬的柳樹(shù)是怎么醒來(lái)的'呢?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)課文第1課,借助拼音，讀準(zhǔn)字音。
2．出示字詞卡片，反饋?zhàn)x音。
(1) 板書(shū)課題：1．柳樹(shù) 了
(2) 春天來(lái)了，柳樹(shù)怎么啦?（貼上“醒”字后讓再讀課題)識(shí)記“醒”字。
(3) 除“醒”字外，你們還會(huì)認(rèn)兒歌中的哪些漢字?下面老師考考大家，請(qǐng)看字卡。(老師出示字卡，請(qǐng)學(xué)生讀字并組詞)
3．和生字交上朋友了，一定會(huì)讀得更好，自己試試吧。
三、再讀，熟悉短文，鞏固識(shí)字。
1．分節(jié)讀文，讀通讀順。（指名——分組或者齊讀。）
2．再讀課文，疏通內(nèi)容。
(1)讀第一節(jié)，說(shuō)說(shuō)你知道了什么? 教師板書(shū)：柳樹(shù) 醒了
�、倭鴺�(shù)在誰(shuí)的幫助下醒了？(春雷)教師板書(shū)：春雷 說(shuō)話
�、诖豪自鯓痈鴺�(shù)說(shuō)話，小柳樹(shù)睡醒了，會(huì)怎么說(shuō)呢?
③你能想像著再讀一讀第一小節(jié)嗎?
�、芸窗鍟�(shū)，小結(jié)。
接下來(lái)分小組學(xué)習(xí)第二、三、四小節(jié)。方法：同桌互相讀一遍，看看是否讀準(zhǔn)；2、說(shuō)一說(shuō)，誰(shuí)給誰(shuí)干什么，怎么樣了？3、試試，會(huì)背了嗎？（注意評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)情況）
(2)春雷的朋友們還和柳樹(shù)在一起做什么啦?
�、僖孕〗M形式匯報(bào)，老師板書(shū)，然后檢查該組朗讀、背誦；（評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)情況）
②其他小組學(xué)習(xí)朗讀，練習(xí)背誦；
③分組比賽朗讀；看板書(shū)加上動(dòng)作練習(xí)背誦。（評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)情況）
（3）春天里的景物那么可愛(ài)，讓我們一起讀讀最后一個(gè)小節(jié)，看看柳樹(shù)在干什么?
①齊讀第五小節(jié)。
�、谡�(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)又知道什么啦?教師板書(shū)：柳樹(shù) 玩耍 小朋友 長(zhǎng)高了。
�、劭粗鍟�(shū)，加上動(dòng)作背一背。
(4) 同學(xué)們，春天萬(wàn)物都在生長(zhǎng)，除了柳樹(shù)醒了，還有什么也醒了呢?
�。�5）美麗的春天令人陶醉，讓我們拿起書(shū)，美美地讀一讀課文吧!(自由讀)
�。�6）會(huì)背了嗎？看著板書(shū)試試吧。
四、鞏固識(shí)字，書(shū)寫(xiě)生字。
1．看板書(shū)再讀詞。
2．指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
�、偻瑢W(xué)們，這節(jié)課我們要寫(xiě)好兩個(gè)相同偏旁的漢字，你們看田字格表里是哪兩個(gè)字(說(shuō)話)
�、谶@兩個(gè)字的偏旁誰(shuí)認(rèn)識(shí)?(言字旁)
③示范：寫(xiě)言字旁時(shí)第一筆點(diǎn)起筆不能太低，橫要向上斜一點(diǎn)，折要向左斜一點(diǎn)，注意左邊偏旁窄一些，右邊部分寬一些。
�、苊杓t。⑤自己練寫(xiě)，對(duì)比范字。⑥成果展示。
1 柳樹(shù)醒了
春雷說(shuō)話柳樹(shù)醒了
春雨洗澡柳枝軟了
春風(fēng)梳頭柳梢綠了
春燕捉迷藏柳絮飛了
柳樹(shù)玩耍小朋友長(zhǎng)高了
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：1．復(fù)習(xí)本課生字、詞語(yǔ)，背誦課文。2．寫(xiě)好“朋、友、春、高”四個(gè)漢字。
教學(xué)過(guò)程：
(一) 復(fù)習(xí)
1．開(kāi)火車抽讀字卡：醒、雷、澡、枝、軟、梳、梢、耍
2．請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)讀詞語(yǔ)：(老師出詞語(yǔ)，同學(xué)領(lǐng)讀)
�。ǘ┳x背課文
指名分小節(jié)朗讀課文，學(xué)生齊背。
�。ㄈ┓抡照n文編詩(shī)句。
（四）指導(dǎo)寫(xiě)字
1、學(xué)生觀察，說(shuō)說(shuō)怎樣才能寫(xiě)好這些字。
2、教師范寫(xiě)。
3、學(xué)生書(shū)寫(xiě)，師生評(píng)議。
（五）作業(yè)設(shè)計(jì)
1、完成練字作業(yè)。
2、詞語(yǔ)連線練習(xí)。
3、努力把課文讀得更好。朗讀全文給家人聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)到的新知識(shí)。
春雷說(shuō)話柳樹(shù)醒了
春雨洗澡柳枝軟了
春風(fēng)梳頭柳梢綠了
春燕捉迷藏柳絮飛了
柳樹(shù)玩耍小朋友長(zhǎng)高了
語(yǔ)文教案 篇7
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，了解太空“清潔工”是什么？它是在什么情況下產(chǎn)生的？有什么用途？
2．知道本文運(yùn)用哪些說(shuō)明方法？說(shuō)說(shuō)列數(shù)字說(shuō)明方法的作用。
3．閱讀后能發(fā)表自己的看法。
二．教學(xué)重點(diǎn)：
了解太空“清潔工”產(chǎn)生的'原因和用途，從而對(duì)太空、科技產(chǎn)生興趣。
三．教學(xué)難點(diǎn)：
能根據(jù)閱讀材料發(fā)表自己的看法。
四．教學(xué)準(zhǔn)備：
收集有關(guān)太空“清潔工”的資料。
五．教學(xué)過(guò)程：
（一）揭示課題。
1、課件展示：太空“清潔工”
2、你們看，美麗浩瀚的太空你們可曾知道，那里充滿著危險(xiǎn)。這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《太空“清潔工”》
（二）初讀課文。要求：輕聲讀課文，想想你讀懂了什么？
1、學(xué)生自由讀課文。
2、指名交流。讀了課文，你有什么收獲？
（三）學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。
1、出示學(xué)習(xí)要求：
(1)讀一讀：把這段話讀正確、流利。
(2)圈一圈：太空“清潔工”是什么？
(3)劃一劃：太空“清潔工”是怎么樣的？
(4)寫(xiě)一寫(xiě)：太空“清潔工”有什么用途？
2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。四人小組一起討論學(xué)習(xí)。
3、交流反饋。
4、交流本文運(yùn)用哪些說(shuō)明方法？說(shuō)說(shuō)列數(shù)字說(shuō)明方法的作用。
（四）復(fù)述課文。
現(xiàn)在，你是太空“清潔工”。如果你是太空“清潔工”中的一種，你會(huì)怎樣向大家介紹你自己？
學(xué)生自由準(zhǔn)備。要求：說(shuō)清楚太空“清潔工”的特點(diǎn)和用處。
指名學(xué)生復(fù)述，評(píng)議。
（五）展開(kāi)想象。
讀了《太空“清潔工”》這篇文章，你有什么感悟？圍繞主題發(fā)表自己的看法。
語(yǔ)文教案 篇8
第二單元 快樂(lè)校園
（A卷）
測(cè)試部分
題號(hào)
總分
等級(jí)
得分
小朋友們，我是花仙子 ，讓我們一起去采集學(xué)習(xí)的碩果吧！
一、比一比，哪座房子最漂亮。
我能準(zhǔn)確拼讀這些詞語(yǔ)，還能寫(xiě)得漂漂亮亮。（16分）
二、請(qǐng)幫助這些小動(dòng)物找到它們的好朋友。（16分）
�。� ）問(wèn) （ ）筆 橋（ ） 形（ ）
�。� ）線 （ ）才 高（ ） 粗（ ）
廣（ ） （ ）難 （ ）面 （ ）少
四（ ） （ ）為 到（ ） （ ）陽(yáng)
三、看好要求，再寫(xiě)也不遲。
超級(jí)模仿秀。（10分）
1、照樣子，寫(xiě)出下面字的部首。（4分）
徐（ ） 盆（ ） 涼（ ） 級(jí)（ ） 底（ ）
2、⑴ 照樣子，寫(xiě)字。（3分）
手—（把） 衣—（ ） 土—（ ） 舟—（ ）
�、颇氵�發(fā)現(xiàn)哪些字做部首時(shí)樣子變了，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出三個(gè)。（3分）
— — —
四、請(qǐng)找到和下列字讀音相同的字，再組詞。相信你一定會(huì)做得更好�。�9分）
深——（ ）（ ） 手——（ ）（ ）
做——（ ）（ ） 笑——（ ）（ ）
魚(yú)——（ ）（ ） 園——（ ）（ ）
五、把能搭配的詞語(yǔ)的手拉起來(lái)。（8分）
贊許地 通過(guò) 抬 桌子
順利地 檢查 抓 小雞
仔細(xì)地 走著 搬 木頭
興奮地 點(diǎn)頭 捕 鯊魚(yú)
小朋友們，你們可要幫幫俺老孫哪。
六、這道題是八戒 出給孫悟空的，他要悟空把不是一類的劃出來(lái)。（8分）
1、蜜蜂 松鼠 蜘蛛 蚊子
2、猴子 山羊 麻雀 貓頭鷹
3、飛蛾 蝙蝠 燕子 烏鴉
4、黃瓜 絲瓜 西瓜 南瓜
七、認(rèn)真朗讀下面的句子。把語(yǔ)氣相同的句子連起來(lái)。（6分）
鄧爺爺來(lái)了？ 這道題好答！ 你行嗎？
鄧爺爺來(lái)了。 這道題好答？ 你 行！
鄧爺爺來(lái)了！ 這道題好答。 你真行。
八、這樣的'句子我也會(huì)寫(xiě)。（4分）
小朋友們，可要細(xì)心呦！
例：李小青是我們班的勞動(dòng)委員。
勞動(dòng)委員是我們班的李小青。
劉陽(yáng)是我的好朋友。
語(yǔ)文教案 篇9
教學(xué)目的要求：
1、了解環(huán)境污染的原因及其危害
2、學(xué)習(xí)課文把抽象內(nèi)容說(shuō)明得具體生動(dòng)的技巧
3、培養(yǎng)綠色信念，倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)，學(xué)習(xí)雷切爾？卡森以非凡的個(gè)人勇氣發(fā)出的保護(hù)環(huán)境的吶喊的精神。
一、課文導(dǎo)入
我國(guó)清代時(shí)期的洪亮吉提出：人們無(wú)不愿意做盛世之民，但盛世人口激增，吃的問(wèn)題、住的問(wèn)題、穿的問(wèn)題等無(wú)法解決，寫(xiě)作了《治平篇》讓皇帝思考這個(gè)問(wèn)題。但當(dāng)時(shí)的朝廷沒(méi)有想出好的應(yīng)付辦法，只好不了了之。英國(guó)人馬爾薩斯向全世界公布他的人口理論，人口按幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，而財(cái)富以算術(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，他的觀點(diǎn)得到了大家的認(rèn)同，引起了世界的關(guān)注�？刂迫丝谑潜匦枰龅氖�，我國(guó)的馬寅初則在解放初期就正面提出計(jì)劃生育的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)中央的觀點(diǎn)是“人多力量大”，“只要有了人，什么人間奇跡都能夠創(chuàng)造出來(lái)”。馬寅初自然遭到了徹底批判。無(wú)獨(dú)有偶，遠(yuǎn)在大洋彼岸的科學(xué)家雷切爾？
卡森1962出版《寂靜的春天》，結(jié)果引出了軒然大波，化學(xué)工業(yè)界對(duì)《寂靜的春天》及其作者進(jìn)行了有組織的攻擊，他們指斥該書(shū)，說(shuō)它“比它所譴責(zé)的殺蟲(chóng)劑毒性更大”。他們貶損卡森，指稱她是“歇斯底里的病人”，甚至以她終生未婚進(jìn)行人身攻擊�！盀槭裁匆粋�(gè)沒(méi)有結(jié)婚的老處女會(huì)如此關(guān)心遺傳基因的問(wèn)題？”他們都是站在人們思想的前列提出問(wèn)題的學(xué)者，是人類的先知，可是他們都不被理解，甚至受到批判。
當(dāng)然，他們的心血也沒(méi)有白費(fèi)。我國(guó)新時(shí)期即著手開(kāi)展計(jì)劃生育工作。美國(guó)人把卡森《寂靜的春天》與斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》相提并論，認(rèn)為兩本珍貴的書(shū)都改變了他們的社會(huì)。
二、課文內(nèi)容解讀
第一部分：①—⑧介紹說(shuō)明人類對(duì)環(huán)境的破壞：
�、俑攀錾锱c環(huán)境的關(guān)系，生物與生存的環(huán)境相互作用，但是，相對(duì)于地球的漫長(zhǎng)歷史，生物對(duì)環(huán)境的影響較小。
②人類對(duì)環(huán)境的改變令人不安。介紹了人類對(duì)環(huán)境的破壞之大，而且其隱蔽性極大。
�、壑亟榻B漫長(zhǎng)的發(fā)展中生物與環(huán)境之間的適應(yīng)與平衡，然而現(xiàn)在的環(huán)境變化太快了，人類無(wú)法適應(yīng)。
�、芙榻B了人類的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生。
�、萑祟悂�(lái)不及適應(yīng)這些化學(xué)藥品。
⑥簡(jiǎn)介這些化學(xué)藥品被利用于人類對(duì)自然的戰(zhàn)爭(zhēng)。
�、吒鞣N化學(xué)藥品被廣泛應(yīng)用。
⑧化學(xué)藥物的使用陷入了惡性循環(huán)。
第二部分：⑨小結(jié)本文內(nèi)容，指出不進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的后果是“我們的一大災(zāi)禍”，是“打擊整個(gè)地球”。
板書(shū)：寂靜的春天
第一部分：人類對(duì)環(huán)境的破壞
�、偕锏沫h(huán)境的相互作用
�、谖廴究諝�、土地
③化學(xué)藥品對(duì)人類的危害
�、苋祟悰](méi)有時(shí)間適應(yīng)世界變化
�、萑祟悇�(chuàng)造化學(xué)物質(zhì)
⑥化學(xué)物質(zhì)被人類使用
�、哌@些化學(xué)物質(zhì)的.危害
⑧導(dǎo)致惡性循環(huán)
第二部分：⑨小結(jié)全文：使用化學(xué)藥品，是“打擊整個(gè)地球”
三、寫(xiě)作手法討論
對(duì)比手法的運(yùn)用是課文的一大特色：
漫長(zhǎng)歷史中生物對(duì)環(huán)境的微弱影響
20世紀(jì)中葉人類對(duì)環(huán)境的巨大改變（對(duì)比）突出人類對(duì)環(huán)境的影響。
�。ㄔ诤艽蟮某潭壬�，地球上動(dòng)植的形體和習(xí)性是由環(huán)境造成的，相對(duì)于地球的漫長(zhǎng)歷史，反向作用即生物對(duì)其環(huán)境的實(shí)際影響較小。//只有在20世紀(jì)較短的時(shí)光瞬間中，一個(gè)物種，——人——才獲得了有效力量去改變他所在世界的大自然。）
濫用化學(xué)藥品對(duì)自然有污染破壞
眾所周知的核污染（對(duì)比）突出化學(xué)藥品的危害
�。ㄓ珊吮ㄡ尫诺娇罩械逆J—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上，留在土壤里，進(jìn)入地上生長(zhǎng)的草、玉米或者小麥等植物體內(nèi)，最后鉆進(jìn)人體，停留在骨骼里直到人死去。//同樣，噴灑在農(nóng)田、森林或者花園里的化學(xué)藥品長(zhǎng)期留在土壤中，進(jìn)入活的生物體內(nèi)，在一種毒性和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個(gè)生物體傳到另一個(gè)生物體；或者隨著地下溪水神秘地流淌直到冒出地表，通過(guò)空氣和陽(yáng)光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，對(duì)那些飲用原本純凈的井水的人們?cè)斐刹恢挥X(jué)的危害。）
人對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)緩慢
人類發(fā)明制造化學(xué)藥品速度驚人（對(duì)比）突出人類無(wú)法適應(yīng)被污染的環(huán)境
（要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬(wàn)年的時(shí)間——在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，生物不斷發(fā)展進(jìn)化，種類越變?cè)蕉�，達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。//單是在美國(guó)，每年就有約500種新的化學(xué)藥品需要人的動(dòng)物的身體以某種方式去與之適應(yīng)，它們完全超出了生物學(xué)經(jīng)驗(yàn)的范圍。）
課堂練習(xí)：口頭作文
設(shè)想一下，如果人類不對(duì)化學(xué)藥品進(jìn)行控制使用，50年后的地球?qū)⑹且粋�(gè)什么樣子？
課后練習(xí)：寫(xiě)作訓(xùn)練
為兒孫留一片凈土——《寂靜的春天》讀后感。
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