當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>教學(xué)文檔>教案> 語(yǔ)文教案

語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-03-28 08:36:58 教案 我要投稿

語(yǔ)文教案

  作為一名教職工,就有可能用到教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案6篇,歡迎閱讀與收藏。

語(yǔ)文教案

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語(yǔ)言,抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。

  2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯(lián)系,感受文中洋溢著的深情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  感悟“孔子贊水”這部分內(nèi)容,并以此融會(huì)貫通地理解全文。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、多媒體課件。

  2、學(xué)生通讀全文,初步了解課文大體內(nèi)容。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、整體感知

  1、同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)真初讀了全文,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速默讀全文,想一想課文主要寫了哪些內(nèi)容。

  2、交流。教師相機(jī)板書

  泗水春景

  孔子論水 師生談志向

 。ㄍㄟ^(guò)初讀,反饋學(xué)生整體把握課文主要內(nèi)容的情況,為下一步教學(xué)奠定基礎(chǔ)。)

  二、自主選讀,感悟語(yǔ)言

  1、同學(xué)們已經(jīng)整體把握了課文的主要內(nèi)容,現(xiàn)在請(qǐng)大家選讀其中感受深的'那一部分內(nèi)容反復(fù)輕讀,有什么感受?

  2、學(xué)生自讀。

 。▽W(xué)生自主選讀,充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主人翁地位,體現(xiàn)教為學(xué)服務(wù)。)

  3、交流。

  相機(jī)教學(xué)

  A、讀悟“泗水春景”。

  (1)學(xué)生讀。

  (2)配樂(lè),教師范讀。

 。3)學(xué)生交流感受,相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

  (4)齊讀。

 。ㄔ趯W(xué)生自主選讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言表達(dá)的意境美,表達(dá)方式的美,更好地誦讀好這段文字。)

  B、讀悟“孔子論水”。

 。1)小組練讀。

 。2)交流讀,老師要求:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽這小組讀,邊聽邊想這部分內(nèi)容,哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。

 。3)交流感受,相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀第八自然段。

 。4)讀詞“凝望”、“意味深長(zhǎng)”,引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀“論水”這段話。

 。5)交流對(duì)這段話的感悟,感受“真君子”的形象。

 。6)欣賞“水”的動(dòng)畫。

 。7)結(jié)合第八自然段再交流一下感受或?qū)λ有哪些更深入的感受。

 。8)齊讀第八自然段。

 。ā翱鬃淤澦睘榻虒W(xué)重、難點(diǎn),本段教學(xué)的過(guò)程仍按著整體至部分、至重點(diǎn)的步驟,教學(xué)中以學(xué)生為主,尊重學(xué)生的基礎(chǔ),相機(jī)引導(dǎo)感悟這段文字,并通過(guò)媒體輔助教學(xué),幫助學(xué)生感受水的形象,使學(xué)生對(duì)孔子這段意味深長(zhǎng)的宏論有或淺或深的領(lǐng)悟。)

  C、讀悟“師生談志向”。

  1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個(gè)詞語(yǔ),練讀好子路和顏回的兩段談?wù)摗?/p>

  2、指名分角色朗讀這部分內(nèi)容。

 。ㄟ@部分內(nèi)容簡(jiǎn)化處理,但不丟棄,以便學(xué)生整體感受課文。)

  三、感悟部分間的聯(lián)系

  1、同學(xué)們已經(jīng)熟讀了課文的三部分內(nèi)容,那么這些內(nèi)容是怎么聯(lián)系起來(lái)融成一段美文的呢?

  2、學(xué)生先自我感悟,然后小組交流。

  3、集體交流。

  4、教師交流,相機(jī)板書:景、理、行、情。

 。ǜ形蚵(lián)系,又回到整體,企盼學(xué)生將課文融會(huì)貫通,學(xué)有所悟,學(xué)有所得。)

  四、自主設(shè)計(jì)作業(yè)

  1、同學(xué)們學(xué)完了全文,如果請(qǐng)你做些作業(yè),你將會(huì)自己設(shè)計(jì)哪些作業(yè)?

  2、學(xué)生交流,教師點(diǎn)評(píng)。

 。ㄗ寣W(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要自主設(shè)計(jì)作業(yè),也是充分尊重學(xué)生信任學(xué)生的體現(xiàn),讓學(xué)生有學(xué)習(xí)主人的意識(shí),并通過(guò)這樣的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。)

  五、引導(dǎo)課外閱讀

  1、出示“子曰:君子有九思……”。

  2、初讀設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《論語(yǔ)》。

 。ㄍㄟ^(guò)有效的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中產(chǎn)生課外閱讀的濃厚興趣,讓小學(xué)生適時(shí)接觸古文,大有裨益。)

語(yǔ)文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

  2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

  3.抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入課題,交流資料

  關(guān)于文成公主,你都知道些什么?

  導(dǎo)語(yǔ):(播放文成公主進(jìn)藏圖──布達(dá)拉宮壁畫中的圖)文成公主知書達(dá)禮,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

  根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過(guò),提出自己的疑問(wèn)

  二、交流匯報(bào)閱讀收獲

  1.匯報(bào)朗讀。請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過(guò)師生評(píng)價(jià),把課文讀好。

  因?yàn)槭敲耖g故事,應(yīng)用講故事的口氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

  比如讀“公主找了一段樹干橫在上面,搭了一座橋”“文成公主聽了,剪了一把羊毛撒在地上,就走過(guò)去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句,要讀出公主做這些事的輕而易舉。

  2.交流疑問(wèn)。

  學(xué)生可能提出這樣的.疑問(wèn):

  a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

  可以從幾方面引導(dǎo)思考:

  鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主。

  公主和其他人什么都一樣,只有頭上花不一樣,這也是惟一能看出區(qū)別的地方。

  鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

  b.公主怎能背動(dòng)乃巴山呢?

  可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo):

  為什么人們要這樣說(shuō)呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說(shuō)話、樹木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

  練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事

  1.導(dǎo)語(yǔ)激趣:這個(gè)故事充滿了神奇色彩,很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單講給父母聽,你想怎么講?

  2.自己練習(xí)講述。

  3.指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

  拓展讀另一傳說(shuō)《文成公主進(jìn)藏》

  藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn),不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量,出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者,企圖將藏王的使者難住,以便謝絕這門婚事。

  第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間,500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn),他們把小馬牽近母馬,不是踢就是跑,小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性,他讓人給母馬喂上等草料,讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái),招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊,藏王使者毫不費(fèi)勁地解答了這個(gè)難題。

  第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間,想盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者,他的辦法倒也簡(jiǎn)單,他捉來(lái)一只小螞蟻,先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上,然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜,螞蟻聞到蜜香,就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆,結(jié)果又是藏王使者得勝。

  第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭,讓7位使者分清哪頭是樹梢,哪頭是樹根,同時(shí)說(shuō)出其中的道理。那6位使者看過(guò)來(lái),看過(guò)去,量了又量,怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里,木頭一浮起,前頭輕,后頭重,輕者為梢,重者為根,一清二楚。

  藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝,也很喜歡他。最后又出了一道難題:誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)?這7位使者都從未見過(guò)公主,要認(rèn)出來(lái)談何容易!那6位使者挑最漂亮的認(rèn),結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一位老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水,經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn),從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。

  皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見了公主說(shuō):“你去西藏的時(shí)候,別的東西都不必帶,只要帶些五谷種子、鋤犁和工匠就行,這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼!

  文成公主進(jìn)藏時(shí),皇帝送給她的是500馱五谷種子、1000馱鋤犁,還有數(shù)百名最好的工匠。

  相傳當(dāng)年文成公主辭別父母,離開長(zhǎng)安以后,跋山涉水,歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給她一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話:若懷念親人時(shí),可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”,雙手捧著照起來(lái),不照則已,一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山──后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路,河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩!這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。

  三、作業(yè)

  把《文成公主進(jìn)藏》的故事講給別人聽。

語(yǔ)文教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義,培養(yǎng)正確的人生觀。

  2.領(lǐng)悟品味哲理性語(yǔ)言。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  領(lǐng)悟品味哲理性語(yǔ)言。

  【教學(xué)時(shí)間】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  1.導(dǎo)語(yǔ):

  同學(xué)們,從呱呱墜地起,你們已走過(guò)十多個(gè)年頭,在這十多年的人生旅程中,你對(duì)生命都有過(guò)怎樣的認(rèn)識(shí)呢?

  多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次……”

  奧斯特洛夫斯基的名言表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí),愿每個(gè)人都珍視生命、熱愛(ài)生命。今天,我們將借助蒙田的《熱愛(ài)生命》來(lái)領(lǐng)悟生命的意義,認(rèn)識(shí)生命的本真。

  2.品味下列語(yǔ)句,說(shuō)出你的理解。

  A.“我們的生命受到大自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的!

  (生命是經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的時(shí)光演化而來(lái)的。是自然的哺育,也是自然的杰作。無(wú)可比擬。)

  B.“生之本質(zhì)在于死!

  (有生就有死,沒(méi)有死也就沒(méi)有生。死亡是生命的另一種形式)。

  C.“只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。”

  (因?yàn)楹煤孟硎苓^(guò)生活,對(duì)死亡就不感到遺憾。)

  D.“生活樂(lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的'關(guān)心程度而定的!

  (關(guān)心生活,才能感受到生活的樂(lè)趣,更好地享受生活。)

  E.“剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)!

  (用“豐盈充實(shí)”的生活使生命相對(duì)延長(zhǎng)。)

  3.延伸文章內(nèi)涵:

  問(wèn):由本文你能夠領(lǐng)悟到生命的本真嗎?

  蒙田在《熱愛(ài)生命》中說(shuō):人們總是喜歡把生命的時(shí)間用“度日”來(lái)概括,其實(shí),壞日子,要飛快地去“度”,好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。只有不懂生活的人,才會(huì)以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉,仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺(jué)得它值得稱頌,富于樂(lè)趣。如果我們覺(jué)得生命不堪重壓或是白白虛度此生,那只能怪我們自己。因此,只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活,體驗(yàn)生活,我才能比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子,剩下的生命越是短暫,越要使之過(guò)得豐盈飽滿。

  其實(shí),生命的時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人都是公平的,而每一個(gè)人如何對(duì)這有限的時(shí)間加以精確利用,使自己的生命過(guò)得充實(shí),卻是一門高深的學(xué)問(wèn)。從中國(guó)文化中,我們可以看到,中國(guó)古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中,仍然能夠發(fā)掘詩(shī)意的本質(zhì)和快樂(lè)的天性。

  孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國(guó)之間,理想不得實(shí)現(xiàn),曾經(jīng)因?yàn)殚L(zhǎng)得像陽(yáng)貨而被圍困于陳蔡,斷糧七月。但當(dāng)他與幾名弟子共坐,聽他們述說(shuō)各自的志向時(shí),并沒(méi)有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點(diǎn)說(shuō)道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞 ,詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道:“吾與點(diǎn)也!”(我贊同曾點(diǎn)的看法)。

  孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)中,博施濟(jì)眾的社會(huì)關(guān)懷占有重要的地位。但是,在這一著名的帶有審美境界的對(duì)話中,孔子卻給予注重個(gè)人精神生活的曾點(diǎn)以很高的評(píng)價(jià)。可見,在孔子整個(gè)理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、適意、暢達(dá)的境界是他所孜孜以求的。因此,詠而歸的想象,成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。

  這種審美意義上的“曾點(diǎn)氣象”,事實(shí)上已經(jīng)超越了社會(huì)關(guān)懷、文化憂患和道德本位等方面,達(dá)到了胸心悠然,而與天地萬(wàn)物上下同流,進(jìn)入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨(dú)立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的境界,也被人稱為“高人境界”。

  現(xiàn)實(shí)人生不會(huì)以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移,歡樂(lè)安逸時(shí)不要沉湎享受,逆境艱難時(shí)不要垂頭喪氣,要以從容的心境勇敢地面時(shí)現(xiàn)實(shí)人生,從春天的一叢小草一只蝴蝶中,從秋日水中流動(dòng)的月影里,發(fā)現(xiàn)美之所在,找到快樂(lè)的源泉。

  音樂(lè)家莫扎特的佚事宛如童話,他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉,感情十分融洽。一個(gè)寒冷的清晨,一位友人去拜訪他們,看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞,因?yàn)樗麄儫o(wú)錢買炭御寒,就以跳舞來(lái)暖和身體,在對(duì)方明亮而樂(lè)觀的眼睛中,他們一定看到了快樂(lè)。只有心靈快樂(lè)的人,才會(huì)享受生命的快樂(lè),只有生命的快樂(lè),才能讓我們感覺(jué)到心靈的健全。

  人生有很多苦惱,有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波,弄得心力交瘁,心神不定,所以很難體會(huì)到生活的樂(lè)趣,體會(huì)到生命的從容不迫。在對(duì)名利的追逐中,將人生全部事情都手段化,使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸,喪失了生活中閑庭信步的從容。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué)開室,命酌酒,四望皎然,因起仿惶,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在刻,即便乘小船就之,經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而來(lái),興盡而返,何必見戴!边@種寄興趣于生活過(guò)程本身價(jià)值而不拘泥于目的行徑,體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠(yuǎn)的生活態(tài)度。而這正是當(dāng)代人所缺乏的境界。

  4.結(jié)束語(yǔ):

  當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快,人們?cè)诠潭ǖ纳钴壍乐衅S诒济。從小?dāng)學(xué)生時(shí)忙于考試,快于找工作,成家后忙于生計(jì),生子后又為下一代操勞。在無(wú)盡的繁忙中,人的靈性被湮滅,快樂(lè)被剝奪,只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮,在古人眼中蘊(yùn)含了情、蘊(yùn)含了思、蘊(yùn)含了憧憬,但在當(dāng)代人眼中,卻只是一個(gè)布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。

  世界并不是完滿的,連美神維納斯都是斷臂的,但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對(duì)生命能夠多一些認(rèn)識(shí),對(duì)生命的快樂(lè)有一種切身的體會(huì),就會(huì)更遠(yuǎn)離功名利祿,更遠(yuǎn)離凡俗,更去掉躁動(dòng)不安的心理,而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界。

  要達(dá)到這種高妙超然的樂(lè)和境界,需要人們一生去追求。

  愿我們每個(gè)個(gè)人都能珍惜生命,熱愛(ài)生命,在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!

語(yǔ)文教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、口語(yǔ)交際:

  讓同學(xué)了解神話、傳說(shuō)故事的神奇。積累優(yōu)美生動(dòng)的詞語(yǔ),提高口語(yǔ)交際能力。

  2、習(xí)作:

  能展開想象的翅膀,按事情的發(fā)展順序,有一定的條理,編寫神話、傳說(shuō)故事。

 。、俺的發(fā)現(xiàn):

  讓同學(xué)從發(fā)現(xiàn)的角度區(qū)別形近字,增強(qiáng)同學(xué)獨(dú)立識(shí)字的能力。

  4、日積月累:

  了解成語(yǔ)構(gòu)詞方式、歇后語(yǔ)的類型,豐富同學(xué)的語(yǔ)言和表達(dá)能力。

 。、成語(yǔ)故事:

  引導(dǎo)同學(xué)借助字詞典等工具,學(xué)習(xí)成語(yǔ),讀懂故事,理解寓意。

  【教學(xué)時(shí)間】

 。、第一課時(shí):

  教學(xué)“口語(yǔ)交際”。

 。、第二、三課時(shí):

  “習(xí)作”教學(xué)。

 。场⒌谒恼n時(shí):

  “俺的發(fā)現(xiàn)”、“日積月累”、“成語(yǔ)故事”。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、教學(xué)“口語(yǔ)交際”

 。、教師引入:

  這個(gè)單元,俺們學(xué)習(xí)了《西門豹》《女媧補(bǔ)天》《夸父追日》幾篇神話、傳說(shuō)故事,體會(huì)到神話、傳說(shuō)故事的神奇,優(yōu)美生動(dòng)的情節(jié)。你還知道或讀過(guò)哪些神話和傳說(shuō)?今天,俺們開展一個(gè)故事會(huì),自身選一個(gè)故事,給大家講一講。

 。、分小組互相介紹:

  每人介紹一個(gè),講的故事要有一定的順序,把故事內(nèi)容講清楚,聽講的同學(xué)要認(rèn)真。

 。场⑿〗M評(píng)議:

  誰(shuí)的故事最吸引人,講得清楚、有條理,情節(jié)生動(dòng)、有趣?

  4、評(píng)出小組的“故事大王”,協(xié)助同學(xué)修改故事,講得更生動(dòng)。

  5、全班交流:

  評(píng)出班級(jí)的“故事大王”,對(duì)積極發(fā)言、口語(yǔ)交際有進(jìn)步的同學(xué)加以鼓勵(lì)。

 。丁⒔處熆偨Y(jié):

  神話、傳說(shuō)故事是俺國(guó)文化的一局部,它表達(dá)了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。課后俺們可以再選一些故事讀一讀。

  二、教學(xué)“習(xí)作”

 。、教師:

  上一節(jié)課,同學(xué)們互相介紹了自身了解到的神話、傳說(shuō)故事,被神奇的故事所吸引,假如你是神話、傳說(shuō)故事中的一個(gè)人物,你想變成什么?這節(jié)課,就給你一次“變”的機(jī)會(huì),展開想象的翅膀,圍繞“假如俺會(huì)變”,變成任何人、任何物,編一個(gè)故事。

 。、明確習(xí)作要求:

 、 指明同學(xué)說(shuō)說(shuō)想象應(yīng)從哪些方面去想,想些什么?

 、 教師補(bǔ)充:

  想象要大膽,可以異想天開。

  想象可以不拘形式,可以是古今中外的,也可以是未來(lái)的,還可以是自身設(shè)想的'。

  例如:你可以變成納米醫(yī)生到人體內(nèi)旅行;可以變成神鳥守衛(wèi)美麗的大森林,可以變成火星居民離開受污染的地球,并加倍珍惜火星清潔美麗的環(huán)境等。

  ⑶ 習(xí)作方法指導(dǎo):

  以《女媧補(bǔ)天》為例,講清習(xí)作的方法。

  敘述故事時(shí)要有一定的順序。

  故事中要有人物的真情實(shí)感。

  敘述故事要具體,特別是個(gè)別情節(jié)要寫清楚。

  表達(dá)的方式可以多樣化,想怎么寫就怎么寫。

 。场⑼瑢W(xué)自身習(xí)作,教師巡視指導(dǎo)。

 。、同學(xué)交流習(xí)作:

  選出寫得好的習(xí)作,說(shuō)說(shuō)好在哪里?全班交流。

 。、教師選出有特色的習(xí)作講評(píng)。

 。、同學(xué)根據(jù)自身的習(xí)作修改,同桌互改,提出修改意見。

 。、舉辦“假如俺是XX”主題班隊(duì)會(huì)。

  三、教學(xué)“俺的發(fā)現(xiàn)”

 。、同學(xué)自由讀詞語(yǔ)。

 。病⒔處熤该x詞語(yǔ),注意正音。

 。、結(jié)合詞義,說(shuō)出帶點(diǎn)詞的意思。

 。础⒖紤]:

  你發(fā)現(xiàn)了什么?帶點(diǎn)的字有局部部首與偏旁相同,但字與字讀音不同,意思完全不同。

 。、同學(xué)舉例說(shuō)說(shuō)自身的理解。如:

  “歸”與“舊”;“狠”與“狼”。

 。、小結(jié):

  注意區(qū)分形近字,正確書寫。

  四、教學(xué)“日積月累”

 。、同學(xué)讀“讀讀寫寫”“讀讀背背”。

 。、交流:

  成語(yǔ)有什么特點(diǎn)?

  第一橫排是數(shù)字式成語(yǔ),第二橫排是ABAC式,第三橫排是AABB式,第四橫排是反義詞形式。

 。场⒛阍谡n外還能收集到這幾種形式嗎?試一試。

 。础⒆x一讀,記一記。

  五、“讀讀背背”

 。、讀一讀,你發(fā)現(xiàn)這些詞和俺們學(xué)過(guò)的詞形式上有什么區(qū)別:

  教師講解:這種形式叫歇后語(yǔ),一般由兩局部組成,前一局部是比喻,后一局部是解釋,也就是全句意思的所在。

 。病⑼瑢W(xué)結(jié)合前局部的故事,理解后局部的比喻。

 。场⒆x一讀歇后語(yǔ),你還發(fā)現(xiàn)本次出現(xiàn)的歇后語(yǔ)前局部的特點(diǎn)嗎:

  教師:前局部全是歷史故事或神話故事。

 。、找一找,哪些是歷史故事,哪些是神話故事?

 。、課外收集歇后語(yǔ)。

  六、教學(xué)“成語(yǔ)故事”

 。薄⒔處熞耄

  上學(xué)期俺們學(xué)習(xí)了一些成語(yǔ)故事,今天俺們還要學(xué)習(xí)一個(gè)有趣的成語(yǔ)故事。

 。、同學(xué)自由朗讀故事。

 。、引導(dǎo)同學(xué)借助字典等工具書自學(xué)成語(yǔ),理解喻義。

 。、結(jié)合自身的生活實(shí)際,舉例說(shuō)說(shuō)自身對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的理解和運(yùn)用。

 。、作業(yè):

  謄寫、背誦“日積月累”。

語(yǔ)文教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庑械罉洹獰o(wú)私奉獻(xiàn)者的形象

  ②反復(fù)朗讀課文,體會(huì)形象化的語(yǔ)言。

  ③了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、激趣引讀,誦讀積累

  1、圖畫展示,引入情境,激發(fā)興趣。

  同學(xué)們,誰(shuí)愿意把自己的畫畫展示出來(lái)呢?并說(shuō)說(shuō)這樣畫的理由。

  教師投影搜索到的行道樹圖畫。

  今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》,看看馬路兩旁的行道樹有什么深層次的含義呢?

  2、誦讀感知

  ①教師范讀課文

 、趯W(xué)生自讀發(fā)現(xiàn),初步感知。(教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。)

 、勰隳苷f(shuō)說(shuō)朗讀后的感受嗎?

  二、合作探究,品味賞析

  1、合作感悟,品讀明理:學(xué)習(xí)了課文,文中哪些語(yǔ)段讓你感動(dòng)?(四人小組討論交流)

  2、自問(wèn)自答,互動(dòng)釋疑:學(xué)生質(zhì)疑交流,小組討論解決。

  教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控,鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題,進(jìn)行討論。將思考題集中到以下幾個(gè)方面:

 、傩械罉涞男蜗篌w現(xiàn)了什么精神?作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

  [提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……

 、谡页霰疚淖罡徽芾硇缘木渥,并理解:神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?

  [有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講,這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì),這便是“深沉”。

 、墼鯓永斫狻拔覀兪且涣袘n愁而又快樂(lè)的樹”?怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落”?

 、堋拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點(diǎn)綴!北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。

 、轂橥怀鲂械罉涞男蜗,作者都采用了什么表現(xiàn)手法?

  [提示]采用了對(duì)比手法:a.與同類的優(yōu)越處境對(duì)比;b.與人類的無(wú)知行為對(duì)比。

  3、品味語(yǔ)言:你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫最生動(dòng),最能突出行道樹的形象?試分析說(shuō)明?

  讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的,蕪雜的,教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn),明確中心。

  三、聯(lián)系生活,拓寬延伸

  1、拓展體驗(yàn):鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活和自己的經(jīng)歷,談學(xué)習(xí)感受。

 、倌阌X(jué)得張曉風(fēng)只是為寫行道樹而寫行道樹嗎?你不覺(jué)得它很像我們身邊的一些人嗎?

 、诒疚牡闹行氖峭ㄟ^(guò)行道樹的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷,你怎么看?

  提示:決非發(fā)牢騷,而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福,為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞,保護(hù)自己的生存環(huán)境。

 、蹖W(xué)習(xí)了這篇課文,你受到哪些啟發(fā)?

  2、總結(jié)存儲(chǔ):同學(xué)們,這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行了很好的討論和研究,對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員,應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講,我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣,盡自己的微薄之力,點(diǎn)綴美好的社會(huì),也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

  3、片斷仿寫:模仿課文的寫法寫一篇短文。

  7《第一次真好》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

 、俑形虿⒄湟暼松暗谝淮巍钡慕(jīng)驗(yàn)。

 、趯W(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

  ③揣摩形象化的語(yǔ)言。

 、芰私膺x材的典型性。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、激情引讀,誦讀積累

  1、激情導(dǎo)入:“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊!你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎?你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái),數(shù)不清的第一次,無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。

  2、誦讀感知

  學(xué)生朗讀,感悟課文。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。

  二、合作探究,互動(dòng)釋疑

  1、合作探究:引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀,整體把握,篩選信息,猜想印證,形成解釋。

  出示思考題:

  a.“第一次真好”,好在哪里?

  b.課文的中心意思是什么?

  c.作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫?

  d.課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?

  e.有的“第一次”是有益的,有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種?為什么?

  探究明確:

  a.“第一次真好”指感覺(jué)真好:新鮮而刺激,使人回味無(wú)窮。

  b.“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩!

  c.作者從不同角度寫了兩件事:前者寫的是植物;后者寫的是動(dòng)物。前者寫的是靜態(tài);后者寫的是動(dòng)態(tài)。前者的'感覺(jué)沒(méi)有變化:只是喜悅和新奇;后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化:先是驚喜,再是惡心,而后喜愛(ài)。這樣寫使人感到厚重,既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn),也能與讀者產(chǎn)生共鳴,有典型意義。

  d.詳略得當(dāng):詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事,均一筆帶過(guò)。詳寫是為了更好地突出中心;略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充,旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義,同時(shí),使文章內(nèi)容更加充實(shí)。

  e.本文寫的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例,都有益于人生的健康發(fā)展,而且“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”。

  2、互動(dòng)釋疑:引導(dǎo)學(xué)生采用互動(dòng)方式,合作交流,使問(wèn)題逐漸明朗,最終明確

  3、語(yǔ)言品味:在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師結(jié)合“研討與練習(xí)”,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言,以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解。四人小組揣摩品味。

 、贋槭裁凑f(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫”,而不說(shuō)是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?

 、凇半r形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

 、邸拔蚁矏(ài)他們又甚于那些老鳥”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  提示:表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。

  4、品讀明理:找出課文中帶有議論性的句子,品味朗讀,分析作用

  三、聯(lián)系生活,拓寬延伸

  1、生活體驗(yàn):讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)自己難忘的第一次經(jīng)歷。

  2、體驗(yàn)反思,深化理解。

 、贋槭裁吹谝淮蔚慕(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

  提示:感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的,也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。

 、跒槭裁凑f(shuō)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?

 、刍貞浤汶y忘的第一次經(jīng)歷,談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?

 、苁裁礃拥牡谝淮尾荒車L試?為什么?

  3、總結(jié)存儲(chǔ):同學(xué)們,現(xiàn)在我要告訴你們,據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物,沒(méi)人知道它可以吃,且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人,他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想,他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的,是令人回味的。而他的那個(gè)第一次,竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

  同學(xué)們,我們要多多地嘗試有益的第一次,讓萬(wàn)紫千紅的第一次,織成我們五彩斑斕的人生,給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。

  作業(yè)延伸:寫一篇題為《第一次,我忘不了你》的作文或談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受。

語(yǔ)文教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:

  1、了解不同詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義,認(rèn)識(shí)到詞的意義常常要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。

  2、積累名詩(shī)、名句。

  3、積累詞語(yǔ),發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。

  過(guò)程與方法:

  1、學(xué)習(xí)在不同語(yǔ)言環(huán)境中區(qū)別相同字的不同意義。

  2、通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)特點(diǎn),并積累結(jié)構(gòu)相類似的詞語(yǔ)。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

  1、感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富性。

  2、感受祖國(guó)的迷人風(fēng)景和物產(chǎn)的富饒,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

  課前

  學(xué)生準(zhǔn)備:摘錄好描寫祖國(guó)大好河山、豐富物產(chǎn)的詩(shī)歌。

  教師:簡(jiǎn)易課件一個(gè)。

  教學(xué)過(guò)程

  一我的發(fā)現(xiàn)

  談話導(dǎo)入“我的發(fā)現(xiàn)”

  1、師:同學(xué)們,前面三節(jié)課,我們充分領(lǐng)略了祖國(guó)山河壯美、物產(chǎn)豐富,也感受了祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩。這一堂課,我們又將深入地感受漢語(yǔ)的神奇魅力。

  2、出示兩組句子,請(qǐng)學(xué)生自由讀文中兩組句子,注意句子中加點(diǎn)的字。

  3、讀了這兩組句子,你有什么發(fā)現(xiàn)?

  4、學(xué)生討論交流,發(fā)現(xiàn)同一個(gè)字在不同的句子里意思不同。

  5、引導(dǎo)學(xué)生查字典,了解“深”和“封”的多義。

  海水有深有淺。

  深——與“淺”的意思相反。夜深了,老師還在工作。深——久,時(shí)間長(zhǎng)。他收到遠(yuǎn)方同學(xué)的一封信。封——封起來(lái)的或用來(lái)封東西的紙袋、紙包。密密層層的枝葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。 封——密閉。

  6、拓展延伸:“封”和“深”除了這兩個(gè)意思外還有哪些意思?你能像課文里一樣,也舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)嗎?

  7、祖國(guó)的語(yǔ)言確實(shí)神奇,同樣的.字詞,在不同的句子環(huán)境中,意思卻會(huì)有所不同。你還能舉出其它的字嗎?

  8、多音字練習(xí):同樣的字詞,在不同的句子環(huán)境中,意思會(huì)有所不同,而且在不同的環(huán)境中,相同的字還有不同的讀音呢?參{參加人參}數(shù){數(shù)學(xué)數(shù)一數(shù)}好{好人好學(xué)}難{困難難過(guò)}

  學(xué)生自由讀文中兩組句子,學(xué)生討論交流,發(fā)現(xiàn)同一個(gè)字在不同的句子里意思不同

  學(xué)生查字典了解字的多意

  學(xué)生舉例

  讓學(xué)生了解不同詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的意義不同,認(rèn)識(shí)到詞的意義常常要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。

  拓展延伸,開闊視野,感受祖國(guó)語(yǔ)言的神奇,豐富。

  二讀讀背背

  1、請(qǐng)同學(xué)們借助拼音自由讀讀列出的詩(shī)句。

  2、誰(shuí)能試著讀詩(shī)句?(指名讀。集體齊讀。)

  3、結(jié)合查字典,請(qǐng)學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思。

  4、學(xué)生自由地背一背詩(shī)句,同桌相互背誦。

  5、指名背誦、小組背誦、集體背。

  6、哪個(gè)聰明的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了這些詩(shī)句的特點(diǎn)?(都是描寫景物的)

  7、你還記得哪些描寫景物的優(yōu)美詩(shī)句?看誰(shuí)積累得最多。學(xué)生借助拼音讀讀詩(shī)句。

  自由背誦詩(shī)句。

  積累描寫景物的詩(shī)句。背誦積累古人描寫景物的詩(shī)句,并能在平時(shí)的讀寫中應(yīng)用。

【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章:

語(yǔ)文的教案10-17

語(yǔ)文的教案12-12

語(yǔ)文《掌聲》教案11-20

語(yǔ)文古詩(shī)教案11-07

語(yǔ)文《影子》教案06-13

語(yǔ)文《跳水》教案06-13

(精選)語(yǔ)文教案07-24

語(yǔ)文教案07-20

語(yǔ)文教案(精選)07-25

(經(jīng)典)語(yǔ)文教案08-06