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將進酒教案

時間:2024-07-07 14:16:42 教案 我要投稿

將進酒教案15篇(必備)

  作為一位無私奉獻的人民教師,時常需要用到教案,教案是備課向課堂教學轉化的關節(jié)點。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的將進酒教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

將進酒教案15篇(必備)

將進酒教案1

  說課

  《將進酒》原為漢樂府短簫鐃歌的曲調,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將(qiānɡ),請、愿之意,《詩衛(wèi)風氓》中有“將子無怒”句,這個“將”與詩句“呼兒將(jiānɡ,拿)出換美酒”的“將”音義不同。唐代詩人鄭谷曾在《讀李白集》中寫道:“何事文星與酒星,一時鐘在李先生。高吟大醉三百首,留著人間伴月明。”李白是一個感情豐富的主觀詩人,他的內心往往積蓄著沉厚強烈的感情,一旦遭遇外界契機的觸動,發(fā)而為詩便如山洪暴發(fā),噴涌而出。

  教師在引導學生鑒賞這首詩的時候,除了引導學生了解作者的經(jīng)歷、寫作背景及詩歌的藝術特色之外,應該將教學重點放在引領學生品味詩歌瞬息萬變、跌宕起伏的抒情特色上。還可以引導學生發(fā)揮聯(lián)想和想像,再現(xiàn)詩的意境,領會詩中宏大廣闊的意境美;引導學生反復品味全詩,探討詩的感情,體味詩歌中情感激越跳蕩、跌落起伏的抒情美。

  教學目標

  1.促進學生學習古典詩歌的熱情,提高學生的詩歌鑒賞水平。

  2.理解詩歌的思想感情并能進行恰當?shù)脑u價。

  3.探究詩人狂放性格的由來,體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風格。

  4.背誦全詩。

  教學重點

  體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格;領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  教學難點

  體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格;領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  課時安排

  一課時

  教學方法

  1.誦讀法。

  2.質疑法。

  3.比較法。

  教學用具

  1.有關于李白飲酒詩的講義或幻燈片。

  2.《唐之韻》中《將進酒》的MTV。

  學習導航

  第一課時

  一、導入

  杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述:

  李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

  天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

  花間一壺酒,獨酌無相親。

  舉杯邀明月,對影成三人。

  ——《月下獨酌》

  蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。

  但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。

  ——《客中作》

  百年三萬六千日,一日須飲三百杯。

  ——《襄陽歌》

  抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

  ——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

  黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。

  ——《憶舊游寄譙郡元參軍》

  (說明:以上詩歌用多媒體顯示,配以下面的導入語,一是讓學生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點,對李白的個性、風格有一個直覺的感受;二是在詩歌的誦讀中喚起學生的學習熱情,引導他們初步進入詩境)

  在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒,多少詩人飲酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情翱翔,由酒而丟掉面具口吐真言,由酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。詩與酒和李白幾乎是不可分開的,他是“詩仙”,又自稱是“酒中仙”,詩人亦號之曰“酒圣”,又有“詩酒英豪”之稱。李白的勸酒詩也是古代宴飲詩中的一道獨特的風景。

  今天我們就一起來學習《將進酒》這首詩歌。

  二、指導誦讀

  1.解題:《將進酒》原為漢樂府的曲調,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩經(jīng)衛(wèi)風氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

  2.本詩背景。這首詩大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士,主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》一詩中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過,這首詩可能就是在這次飲酒宴中寫的。

  3.朗讀課文。教師范讀。

  4.疏通字詞,了解基本意思。教師散繹示范:您沒看見黃河之水從天上而來,洶涌奔流直到大海不再回頭;您沒有看見高堂上的明鏡而悲嘆滿頭的白發(fā)。早晨還像青色的絲線傍晚卻變成白雪一樣。人生得意的時候應該盡情歡樂,不要讓金杯空對著明月。上天生下我這樣的人才必然有用武之處,千兩黃金散盡之后還會再來。殺牛宰羊姑且盡情作樂,應該一次喝上三百杯。岑夫子,丹丘生,快喝酒,杯不要停。我為你們唱一曲,請你們側耳仔細聽。榮華富貴不值得苦苦追求,但愿長醉酒不醒。自古以來圣賢的人都很寂寞,只有喜歡喝酒的留下了美名。陳王曹植從前在平樂觀舉行宴會。暢飲名貴的美酒縱情歡樂。主人怎么說錢少,只管買酒來和你痛飲。五花的寶馬,千金的皮裘,叫小童拿出統(tǒng)統(tǒng)換美酒,和你們一起消解這萬世的憂愁。

  5.學生練習朗讀。

  方法:

 、俜謱舆M行,每段分兩層,依次是:起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。

 、趯W生邊讀邊看課本注釋,疏通文意。

 、壅页霰憩F(xiàn)李白狂放的詩句。

 、茉谑煜热莸幕A上歸納各層大意。

 、菥毩暠痴b。

  提示:這首詩,詩人感情的大起大落是一個顯著的特點,這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時應適應著詩人感情的變化來選擇不同的聲調,要注意詩中節(jié)奏的變化。

  (1)開頭兩聯(lián)均用“君不見”領出,“君”,指岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切!包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興而又具有比喻的作用,誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視像!疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高,“不復回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復回”而來,說及人生!氨装l(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當重讀,再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

  (2)以下節(jié)奏逐漸加快!叭松币宦(lián)為入題語,重音當落在“盡歡”和“空對月”上。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩中做一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語尤當著力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

  (3)“岑夫子”以下六句為詩意轉換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應當讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫!薄案琛薄皟A耳聽”諸字上,突出邀請之意。讀完,稍作停頓。

  (4)“鐘鼓”一句至結尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。

  “鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。詩人說這話時,其憤激之情必當見于辭色,應當讀得從容!安蛔阗F”“不復醒”二語當用極強音讀,以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復醒”的理由,亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中,上句為賓,宜輕讀,略示“風歌笑孔丘”(《廬山遙寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主,宜重讀,要表現(xiàn)出十足的自信。

  (5)“陳王”二句援引古人飲酒情形為例,可用敘述調讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上,但歡中有悲,因為詩人說陳王,其實又是說自己,不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓:“主人”句為賓,宜輕讀;“徑須”句為主,詩人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見,重讀。讀后應稍作停頓,為結尾的抒情高潮蓄勢。結尾前三句當快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長音——這是全詩的高潮,須有強大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風格,不是一般的兒女愁情。

  三、賞讀,感知內容

  1.本詩的基調是什么?請對詩人感情發(fā)展的脈搏作一點具體分析。

  明確:本詩初讀一二遍,會覺得它豪氣十足,但是再讀幾遍,就可以看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說,豪放是它的外殼,憤激才是它的內核,——就好像《阿Q正傳》一樣,喜劇是其外殼,悲劇是其內核。

  開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠,所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢不可回。詩人寫黃河,頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東!(《西岳云臺歌送丹丘子》)、“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調是壯。這次可不同,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,但有“不復回”之嘆,基調卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句,既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再,又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,因而前四句令人頓生悲意。詩人的這種悲感,不僅僅是因為自己雙鬢成霜,英雄老去,更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來。這四句天地人生都說到了,境界闊大,極有氣勢。前二句從空間上放大,后二句從時間上壓縮,開篇即給人橫空出世之感!叭松币韵铝鋵憽皻g”“樂”。詩人年華老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在這里,詩人以為朋友聚會是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時行樂。這里有一定的'消沉。但并不完全消沉,對政治未完全絕望——“天生我材必有用”!算是對未來的一個期許。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應該還盼著會有一天再唱:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!边@一段讀來擲地有聲,豪氣沖天。

  “鐘鼓”以下六句寫憤!扮姽摹倍涫窃娙藢Ω瘮〉漠敊嗾吆秃篱T貴族的否定與擯棄,又以古來圣賢曹植自比嘆惋,充滿著不平之氣、憤激之情。

  “主人”句至結尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”,真是狂放到極點。這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

  2.《將進酒》是漢樂府曲名,古代的歌辭,有以飲酒放歌為言的,有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容,這是值得重視的。要點有兩個,請作簡要分析:

  明確:首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術概括方式,是當時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景,當時唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿,所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”,實際上是對當權者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進行反抗,因而又寫道“但愿長醉不復醒”。這種概括方式,跟《夢游天姥吟留別》中借尋他物表現(xiàn)不事權貴的意志的寫法頗為相似。

  其次,“古來”二句從某種意義上看,也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”,至高至大莫若孔子、孟子,他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間,辛苦備至,可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人戳穿了這一點,對統(tǒng)治者不再抱有幻想,決心逃于酒鄉(xiāng),所以接著就說“唯有飲者留其名”。

  這首詩也流露出詩人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植,贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法,也證明了他這個思想矛盾的存在。

  李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然,是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。

  四、重點解讀

  1.具體研習,攻克重難點。

  (1)詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系?這四句在全詩中有什么作用?

  明確:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客,潁陽去黃河不遠,故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢不可回;緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事,因而“不復回”又隱含了韶光易逝,青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此,人生更是渺小短暫,開頭四句,令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜,英雄老去,更是由當時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現(xiàn)的憤慨而來,極有氣勢。其中天地人生都說到了,境界闊大。前兩句將空間層層放大,后兩句把時間緊緊壓縮,時空上的夸張,開篇就給人靈動飛揚,橫空出世之感。

  (2)當時李白已是兩鬢染霜,在政治上極其失意,浪跡于江湖,然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情?

  明確:詩人盡管年華老去,政治上極度失意,但“白發(fā)如絲悲何益”,竟日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。于是在他看來,朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉,及時行樂,“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去,難有作為的悲嘆與憤激,另一方面他又不甘沉淪,對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強,高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”,算是對未來的一個期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放,實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰;即是他人生價值的鏗鏘宣言,同時也是他抑郁情緒的快意釋放。

  (3)李白本是在元丹丘家作客,為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來?

  明確:李白與元丹丘是知交好友,關系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲,再加上興之所致,自然愈加狂放不羈,因而反客為主。

  (4)如何理解詩末的“萬古愁”?并試分析此詩的感情基調。

  明確:詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關合照應,而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無意義的,難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝,那也易于淺薄與單調乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”,又為陳思王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當之。關于感情基調,本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈,灑脫不羈的詩句,有悲、有樂、有憤、有狂,但情感的源頭還在于憤激,豪放灑脫只是外殼,而內核則是憤激之情。

  五、對比思考

  1.《蜀道難》和《將進酒》這兩首詩都感情熱烈奔放,風格豪放飄逸,這種浪漫主義風格是如何具體體現(xiàn)出來的呢?

  明確:《蜀道難》把想像、夸張和神話融為一體進行寫景抒情,從蠶叢開國說到五丁開山,從六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般馳騁想像,創(chuàng)造出博大雄渾的藝術境界。詩人寄情于筆下的飛流激湍、奇峰險壑,語言雄放,句式參差錯綜,韻律富于變化,把大自然、神話、歷史和現(xiàn)實熔為一爐,且激情奔放,氣勢雄渾而富有變化!秾⑦M酒》大量運用大膽的夸張,借以表達用平常語言不足以表達的激情,造成噴薄而出、一瀉千里的震撼人心的效果,詩歌的開頭,借助想像,寫黃河從天而降,東走大海,又將人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間事,把本來短暫的說得更短暫,浪漫色彩極濃。詩中屢用極言其多的數(shù)量詞“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”,表現(xiàn)出豪邁的詩情。全篇大起大落,節(jié)奏疾徐盡變,語言參差,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,跌宕起伏。

  2.試將“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)與“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”作一比較,說說二者在內容和表現(xiàn)手法上有什么不同。

  明確:內容上相同的是:都表現(xiàn)了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是:前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些?偲饋碚f,前者于憤激中略見昂揚,后者于憤激中略見低沉。

  在表達方式上二者的不同是很明顯的。前者是直白,鋒芒直指“權貴”;后者是曲達,以“鐘鼓饌玉”借代權貴。

  之所以有上述不同,可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和選用的題材有關!秹簟吩妼懹诔蹼x長安之時,詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將》詩作于此后七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起,因此只能采用曲達。

  板書設計

  將進酒

  悲——樂——憤——狂放——憤激

  延伸閱讀

  1.試分析《玉階怨》中“怨”字背后所表現(xiàn)出來的深情:

  玉階生白露,夜久侵羅襪。

  卻下水精簾,玲瓏望秋月。

  (1)此詩寫一位貴婦人思念丈夫不至而產(chǎn)生的幽怨情緒。詩人飽蘸感情,突出主人公的一個“怨”字,而在怨的背后,表現(xiàn)出她對丈夫的一片深情,“怨”正說明她對丈夫思念之切,感情之深。

  (2)一、二兩句寫主人公站在門外,凝視著遠方的道路。夜深霜寒,雖被露水浸濕了羅襪,她仍然站著,似乎她思念的遠人由遠而近的走來了。透過作者含蓄的筆觸,可以看出她焦灼的神態(tài)。

  (3)后兩句突出其思念丈夫的繾綣的情懷。“卻下水精簾,玲瓏望秋月”,久久不見丈夫歸來,于是圓圓的皎潔的秋月,增加了她的幽思,舊歡新愁的悲喜相交,使她在受著苦苦的煎熬。

  (4)終其詩,不見一“怨”字,但“怨”意卻深結其中,隱然幽怨之意見于言外,但這種“怨”皆因“愛”而起,正是因為她對丈夫的深情,才使這“愛”“怨”交織,感人至深。

  2.賞析《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

  (1)首先,詩人李白對他的前輩詩人孟浩然是十分崇敬的,也惟其平日對孟浩然有如此深情,因此也才能在送別之時寫出這樣的感人至深的詩篇。

  (2)此詩一、二兩句寫送別的地點時間以及被送者將去的地方,三、四兩句則通過景物的描寫傾吐詩人對孟浩然依戀不舍之情。

  (3)孤帆破浪而去,漸漸消失在天邊,人去江空,何日重見。詩人雖然沒有直接寫出黯然傷神的情緒,但碧空長江仿佛流動著詩人的無限惜別之意。別景寓離情,正是這首詩特別感人的原因。

  學習卡片

  一、李白的孤獨意識主要表現(xiàn)在三個方面

  (一)懷才不遇、生不逢時,是李白詩歌的常調,與這種常調相伴隨的則是政治上的遭棄感和無歸依感。李白少時就有很強的功名事業(yè)心,“以當世之務自負”。這強烈的濟世觀念,顯然是來自儒家的治國平天下的思想。不過,李白不是一個普通的本分的讀書人,他的豪俠性格以及作為浪漫主義詩人所特有的非凡氣質,即豐富的想象力和脫離實際的異想天開,是來自儒家的濟世思想,融入了來自詩人自身的主體精神的催化劑,自然地膨脹為天下舍我其誰的自大、自負與功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自大與自負,又常常與現(xiàn)實相忤,是詩人陷于政治前途無依無托的心境。

  (二)如果說政治上的遭棄感和無歸依感的孤獨心境,是詩人的理想、詩人的性格與環(huán)境的沖突所造成的話。那么,李白陽春白雪、曠世無知音的寂寞與孤獨感,則只能說來自詩人主體、詩人性格的本身。這是詩人孤高傲世、目中無人、不愿與世同流的孤獨,我們姑且稱之為自我放逐的孤獨。自我放逐的孤獨,尤其能顯示出詩人性格的力量與光輝。李白具有十分強烈的自我意識。豪俠、浪漫的個性,加之天賦才華,良好的教育,使他常常有自命不凡的特異感和優(yōu)越感。尋找知音,而知音安在的感嘆,也反映了世無同類的孤獨之感,當然也流露出陽春白雪的驕傲。

  (三)李白的一些詩里,還表現(xiàn)出一種天地過客的悲!吧邽檫^客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!闭且驗樵娙苏J識到生命與宇宙的不可逆的自然法則,才可能在這有限與無限,遷逝與永恒的強烈對比中,感悟到這種蒼涼的孤獨意識。

  李白雖為詩仙,卻非一味地飄逸,他的內心深處,常有無法排遣的孤獨意識。這種孤獨意識,直接影響到他的詩歌,給他的詩帶來崇高感和悲感。雖然李白詩風格豪放已成定論,然而孤獨意識給其作品帶來的崇高感和悲感,使其相當一部分作品具有了豪中見孤倔,豪中見悲的風格特點。

  二、一位豪中見孤倔的詩人

  在大唐多若滿天繁星的詩人中,李白是惟一被人們譽為既有俠肝義膽,又有仙風、道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩風,確實給人們留下極為深刻的印象,以至使我們一說起李白,就可以想見一個飄然不群的詩仙形象。

  迄今為止,無論是研究者筆下的李白,還是活在一般人心中的李白,都不外乎此。其實自賀知章稱李白為謫仙人起,李白的形象就定型了。這種定型化了的歷史人物形象,增加了李白的傳奇色彩,使后世騷人望塵趨拜。然而這種定型化了的詩仙形象,也使人們與李白產(chǎn)生了一種近乎膜拜者與偶像之間的距離,一種霧里看花、云中觀月的可望而不可即的隔膜,限制了我們循著詩人外化了的思想情感軌跡——詩歌,走入李白心靈的殿堂。

  其實,李白的性格既有灑脫不群、追求自由的一面,又有執(zhí)著、深沉的一面。他的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂相隨,詩人與社會的矛盾以及詩人性格自身的原因,使李白一些看似充滿歡樂、飄逸灑脫的詩篇中,夾雜著失望的悵惘、焦慮的痛苦與孤獨的感傷。無論是希世之嘆,亦或是出世之望,乃至對現(xiàn)實的抨擊,其中往往寓藏著這種心態(tài)。有人認為:李白的詩豪放中見悲,有極為深沉的悲感。這種認識從較深層次揭示出李白詩歌的個性特征以及流露于詩中的李白心態(tài)。

  讀李白的詩,常常在豪放、樂觀、灑脫的感受之余,品味道一種孑然特立、漂泊無依、四顧茫然的孤獨悲哀。李白的詩有時看似樂觀灑脫,實則在詩仙那瀟灑的一笑中,飄曳的紫霞仙裳下掩藏著一種孤獨的痛苦心態(tài)。

  孤獨感伴隨著李白的一生,到其去世都不曾擺脫掉。李白作于臨終前的《臨路歌》云:

  “大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。馀風激兮萬世,游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?”

  很顯然,這位以背負青天,摶扶搖直上九萬里的大鵬而自負的浪漫主義詩人,是帶著終生的孤獨與遺憾,離開他既憎惡然又執(zhí)著地熱愛著的世界的。

  三、鑒賞示例

  李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性,這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內容更為深沉,藝術表現(xiàn)更為成熟!秾⑦M酒》即其代表作。

  《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進酒,乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士《分類補注李太白詩》)的名篇,約作于天寶十一載(752),他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧宵。對酒忽思我,長嘯臨清飆!)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士)之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的抒發(fā)。

  詩篇發(fā)端就是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復回”,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的說得更短暫,前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣州謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調,太白從心化出”,可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。

  “夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當縱情歡樂。五、六兩句便是一個逆轉,由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫!,詩情漸趨狂放!叭松_命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中未直寫杯中之物,而用“金樽”“對月”的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調。“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過;然而那不過是一場幻影,“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。但就此消沉嗎?否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子!坝杏谩倍氨亍,一何自信!簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。正是“長風破浪會有時”,為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢?破費又算得了什么——“千金散盡還復來”!這又是一個高度自信的驚人之句,能驅使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者游維揚,不逾一年,散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當,作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎”,而是整頭整頭地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壯的詩句!

  至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍惚使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”幾個短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但“忘形到爾汝”,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。

  “鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為“不足貴”,并放言“但愿長醉不復醒”。詩情至此,便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,所以說古人“寂寞”,也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說到“惟有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷,何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植,兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。

  剛露一點深衷,又回到說酒了,而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂!爸魅撕螢檠陨馘X”,既照應“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語:即便千金散盡,也當不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)“千金裘”來換取美酒,圖個一醉方休。這結尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當馬,幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?烊丝煺Z,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風變滅”的結尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。

  《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既非刻能學,又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易!短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當之。

將進酒教案2

  《將進酒》原是漢樂府的曲調,題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇,約作于天寶十一年,他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

  教學目標:

  1、通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗,以及他自信和對現(xiàn)實的憂患思想,了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。

  2、鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。

  3、體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點,即大膽的夸張和豐富的想象。

  教學重點:

  1、了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界,從而把握本詩的題旨。

  2、把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

  教學難點:

  體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內涵有所了解。

  教學方法:

  賞析與討論

  教時安排:

  二課時

  教學過程:

  第一課時

  一、導入

  1、在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因為“愁”了才喝酒,為何愁?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

  唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

  杜甫的《飲中八仙歌》中說:

  李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

  2、唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒,真是對人類的一大貢獻,否則,生活將缺多少情趣,詩人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩篇。酒與詩,好像天生就結緣,酒催詩生,詩隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?

  二、寫作背景

  約作于天寶十一載(752),此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時,詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆!保。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

  《將進酒》,樂府舊題,內容多寫飲酒放歌時的情感。

  三、誦讀感知

  1、詩中一會兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬古愁”,一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”,到底是“悲愁”還是“歡樂”?

  全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放,最后歸結于“萬古愁”,回應篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

  2、“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!备锌畷r光流逝,應該用什么語調來讀?

  深沉悲愴,但“黃河之水天上來,奔流到海不復回!”要有氣勢。

  3、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,黃金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”應該怎樣讀?

  這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn),于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂,應讀得充滿喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”四個三字句,酒酣之時,喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿喜悅之情,節(jié)奏要快,聲音有力。

  4、“與君歌一曲,請君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒!”后兩句是全詩的中心句,也是李白在詩中表明志向的主旨句,該怎樣去讀?

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒!”是明志的主旨句,表達了蔑視榮華富貴的高潔志向,也滿懷著懷才不遇的悲情,因而前句要斬釘截鐵,后句要深沉悲愴。

  5、“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌!”如何讀?

  這幾句又恢復了詩人的狷狂和豪放,要讀出狂放的情感來。

  6、最后“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”收束全文,大家討論該怎樣讀才能充分地表現(xiàn)出詩人的情感?

  “與爾同銷萬古愁”與狂放轉入深沉的悲哀,應悲愴深沉。

  四、通讀全詩,描畫出詩人情感的變化曲線圖。時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)

  五、課堂小結

  六、布置作業(yè)

  第二課時

  一、復習鞏固、導入新課

  二、合作探究、鑒賞詩歌

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!

  君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  1、用長句開篇,有挾天風海雨而來之勢,詩人是怎樣營造這種氣勢的?

  選擇“黃河水”和“!眱蓚意象,用“天上來”和“奔流”兩詞修飾,運用夸張的手法,為我們營造了一幅黃河之水從天而降,一瀉千里,東走大海的雄渾壯闊的畫面,有挾天風海雨而來之勢。

  2、結合第3和第4句來看,作者寫黃河之水,目的何在?運用什么藝術手法?

  表現(xiàn)時間像生命的流逝如同黃河之水一樣,勢不可擋地一去不復回,作者是借用此意象表達時如白駒過隙的感慨。運用了起興的手法(先言他物以引起所詠之物)。

  3、“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”詩人選用了“明鏡”這一意象來寫人生苦短之意,你認為寫得如何?

  運用夸張的手法,將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比,極寫人生易老之感慨,極寫了人生苦短,很有沖擊力。而且也蘊含著詩人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。

  4、賞析“悲”字的表現(xiàn)力。

  運用擬人的手法,似乎“高堂明鏡”看到詩人無為而老的樣子,也不禁悲從中來,物猶如此,人何以堪,深化了人生苦短、老大無成的深沉愁緒。

  三、李詩鑒賞,師生共同研討:

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  天生我材必有用,千金散盡還復來。

  烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

  1、詩人所說的“人生得意”,你是如何理解的.?

  并沒有得意,有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用,自己建立不朽的功業(yè),而是與處境類似的三兩知已千里相聚。詩人之所以盡歡,并不是真正的“盡歡”,而是無力改變不被任用現(xiàn)狀的豪放之語,這也反映出李白狂放的性格。

  2、“天生我材必有用,千金散去還復來”對我們有什么啟示?

  李白從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。這又是一個高度自信的驚人之句(啟示可以自由發(fā)揮,不拘一格,但要言之成理)

  3、賞析詩人筵席描寫。

  一是體現(xiàn)豐盛,二是體現(xiàn)熱烈,三是體現(xiàn)“酣暢快樂”,運用夸張的手法,活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來了悲愁,只是暫時忘卻了不得志。

  岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!

  與君歌一曲,請君為我傾耳聽!

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒!

  4、賞析短句的表達效果。

  詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫了,丹丘生,將進酒,杯莫停!”幾個短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口,“忘形到爾汝”。

  5、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒!”所包含的感情?

  由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。

  古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

  陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

  6、詩人說到“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時,為什么單舉曹植為例?

  陳王”與酒聯(lián)系較多。再者,“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。

  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌!

  五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!

  7、賞析“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”的結尾藝術。

  A、詩情再入狂放,而且愈來愈狂。

  B、結尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃?烊丝煺Z,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。

  C、情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風變滅”的結尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。

  四、總結:

  1、《將進酒》情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。與夸張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔!短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當之。

  2、李白的其他飲酒詩:

  “金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢……”(《行路難》)

  “……連呼五白行六博,分曹賭酒酣馳暉……”(《梁園吟》)

  “兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯……”(《山中與幽人對酌》)

  “花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人……”(《月下獨酌四首(其一)》)

  “……人生飄忽百年內,且須酣暢萬古情……”(《答王十二寒夜獨酌有懷》)

  “……唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里!薄栋丫茊栐隆

  “蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)!保ā犊椭凶鳌罚

  百年三萬六千日,一日須飲三百杯。(《襄陽歌》)

  抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。(《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)

  黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。(《憶舊游寄譙郡元參軍》)

  附:杜甫詩中關于李白飲酒的描寫:

  A.“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!保ā讹嬛邪讼筛琛罚

  B.“敏捷詩千首,飄零酒一杯!保ā恫灰姟罚

  C.“劇談憐野逸,嗜酒見天真。醉舞梁園夜,行歌泗水春!保ā都睦钍锥崱罚

  3、嗜酒反映著李白的失意人生,聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷,分析他為何會如此失意?

  探究學習:這個問題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書,“五歲誦六甲,十歲觀百家。軒轅以來,頗得聞也!鼻嗄陼r師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤,隱居深山刻苦攻讀兩年,這段經(jīng)歷對李白思想影響很大,后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許,暢談王霸之道,縱橫之術。在《大鵬與希有鳥賦》一文中,以大鵬自比,以“激三千以崛起,向九萬而迅征”的大鵬形象,表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠大的人生抱負,嘲笑現(xiàn)實社會中的權貴和墨守成規(guī)者,蔑視封建權貴和封建秩序,追求個性自由:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”這種性格的內核是積極人世的儒家思想,在儒家思想的影響下,青年時期的李白就意氣風發(fā),豪情滿懷,心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛偽世俗的道家意識,也悄悄地在李白的心中播下了種子,孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界,影響著他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時代,唐玄宗溺愛聲色犬馬,重用李林甫、楊國忠等奸佞小人,許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次人長安,希望能得到皇帝的“垂青”,實現(xiàn)自己的抱負,于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物,希望他們能向皇帝引薦自己,但這些努力并沒有實現(xiàn)目的,反而招來一些人的嫉妒。后來李白又干謁韓朝宗等人,也沒有實現(xiàn)他步入仕途的夢想,只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時,李白才又一次人長安,留下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信,替皇帝寫寫詩做做賦,但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀,他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消,升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時,不滿情緒漸生,要求還鄉(xiāng),玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。肅宗時,李白參加永王幕府,受到永王重用,自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了,并自比謝安,輔佐永王,平定安史叛亂,當永王篡權的叛亂被鎮(zhèn)壓后,自己也身陷牢獄被流放,險些丟了性命,后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當時的統(tǒng)治者顛倒是非,寵愛佞臣奸人,排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實。仕途坎坷,抱負難伸,使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地,為了求得心理平衡,酒,成了李白的摯友。

  4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?

  探究學習:李白嗜酒,我覺得更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾經(jīng)兩次進入京師,與達官貴人相伴,但是不久就因為他傲岸的個性,出眾的才華,而觸犯權貴,遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現(xiàn)實社會,寄托情懷,是不得志的知識分子處世的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談論酒趣“試酌百情遠,重忽忘天”。喝一口酒,種種世俗之情都遠離而去;連飲幾杯,就忘了自己。飲酒可以使人進入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒,認為酒能引人人勝,陶淵明則更獨特地領悟到了酒能使人“忘天”的境界,酣飲時,俗念沒了,思慮沒了,天就是人,人就是天,物我兩忘,盡情飲酒,然后借酒排遣,醉后寫詩自娛。李白也繼承了這種做法,借酒澆愁,發(fā)泄情感,寫了許多借酒詠懷的詩,以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣,內心苦悶的發(fā)泄。

  5、在李白的“酒詩”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩風,試找出一些詩句加以說明。

  探究學習:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!薄芭e杯邀明月,對影成三人!薄叭松h忽百年內,且須酣暢萬古情!薄敖痖浊寰贫肥,玉盤珍饈值萬錢。”李白這些詩句的想像是如此的奇特,夸張是如此的大膽,足見李詩的雄奇、奔放、飄逸的風格。

  五、布置作業(yè)

將進酒教案3

  一、關于李白

  李白,字太白,號青蓮居士,是我國文學史上最偉大的浪漫主義詩人之一。

  二、關于《蜀道難》

  在預習的基礎上,課堂上給學生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學范讀,訂正字音,斷句。

  提問:讀過這首詩后,你會發(fā)現(xiàn)有一句話重復出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

  明確:“蜀道之難,難于上青天”。

  提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡單的重復呢?

  明確:不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:

  第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來歷。

  第二層(“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。

  學生熟讀,背誦。

  第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險難行及途中的.恐怖氣氛?煞譃閮蓪樱

  第一層(“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。

  第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”)作者極寫蜀道的險惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動魄。最后用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。

  學生熟讀,背誦。

  第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險要景象。既然“一夫當關,萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

  學生熟讀,背誦。

  提問:我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡單地重復,那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?

  明確:奠定了全詩的詠嘆基調。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。

  提問:李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結合,營造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀的景象。那么李白此詩只是為了寫景嗎?

  明確:明人胡震亨說“言其險,更著其戒”,詩人的用意其實在此。

  學生體會全文,誦讀全詩。

  教學重點

  1.體會李白詩歌的浪漫主義風格

 。玻私饫畎讘巡挪挥,壯志難酬的苦悶和激憤之情

  3.把握全詩的感情基調

  教學難點

 。保盐杖娪杀鴼g而激憤而狂放的感情基調

  2.鑒賞全詩。

  教學過程

  一、導入

  杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》,內容如下:

  李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

  天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

  提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?

  明確:詩酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、寫作背景介紹

  本詩約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

  三、分析鑒賞

  提問:李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的,你認為這首詩和他的一貫風格有區(qū)別嗎?

  明確:這首詩有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。

  (參見人教社《教師教學用書》152頁)

  提問:你能簡單總結一下這首詩感情的起伏變化嗎?

  明確:詩的開頭悲嘆人生短促,轉眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場。然后轉入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放,要將這種種復雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”,一同消除、忘卻。

  四、寫作特點

  提問:本詩你讀來有何感覺?

  明確略

  提問:以往我們學習的古詩多以七言為主,那么這首詩有什么特點呢?

  明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

  五、學生誦讀全詩

將進酒教案4

  《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情。同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。通篇以七言為主,而以三、五、十言句”破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏感強,富于音樂美。

  一、導入

  同學們,有這樣一位詩人,他有著愛詩喜酒的性情,他性格狂放不羈,他廉潔比寒霜,晶瑩似清露,透明如朗月,猜猜他是誰?李白。對,今天我們就來學李白的經(jīng)典名篇——《將 進 酒》。)

  二、學習目標

  1.誦讀詩歌,讀出詩歌的節(jié)奏韻律;

  2.把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性。

  三、學習過程

  (一)誦讀明節(jié)奏

  1、自由大聲朗讀詩歌。提出把握不準的字音,詞義。

  要求:讀準字音,學案(字音 字義)

  讀準節(jié)奏:君不見|黃河之水|天上來,奔流|到海|不復回。君不見|高堂明鏡|悲白發(fā),朝如青絲|暮成雪。(根據(jù)詩意,根據(jù)結構)

  讀出情感,重讀,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(強調突出)

  緩急,“悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”應慢一點。(表達悲情)

  語調,“君不見黃河之水天上來”用升調讀,(讀出氣勢)“悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”用降調讀。(讀出悲情)

  2、學生提出讀中遇到的問題。

  3、找同學試讀,生讀生評。

  要求:讀音是否準確,節(jié)奏把握是否準確,感情抒發(fā)是否到位。

  4、再找男生齊讀。

  (二)品讀知情感

  酒是李白心靈的慰藉,酒是李白詩作的源泉與動力。下面讓我們來細細的品讀此詩,與李白共謀一醉。

  問題串:何為“將進酒”?(勸酒歌)——誰勸誰酒?(勸別人,亦在勸自己)——他為什么勸自己?——為何而酒?為誰而歌?

  課堂探究:李白為何想要痛飲狂歌?帶著這個問題,請同學們先自讀一遍課文,自主思考。

  小組合作交流這個問題。請從課文中找到相關詩句分析。

  1、自主思考

  2、小組合作交流

  3、各小組派代表發(fā)言,其他小組評價。

  飲酒原因:

  1、 人生苦短:……來,……回:大河之來勢不可擋,大河之去勢不可回,韶光易逝啊(空間的夸張感);朝,暮:人生一世,俯仰之間(王羲之),不知明鏡里,何處得秋霜?人生短促啊(時間得夸張感)——巨人式的感傷,大開大闔。

  一悲時光流逝,光陰不再,二悲人生短暫,功業(yè)無成。

  一從空間上寫宇宙,一從時間上寫人生。黃河奔騰,一瀉千里,氣勢雄渾,意境闊大。

  讀:前暢后澀,“黃河之水天上來”“不復回”,重,升。“朝如……”降澀讀。悲字澀讀。

  2、 及時行樂:“須盡歡”,“且為樂”,(人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟)

  歡:一樂知己相逢,盡吐懷抱,一樂對未來充滿自信,雖年過半百,仍豪情萬丈。

  讀:暢,輕,結尾升讀以示其豪情萬丈,感情奔放。

  悲要喝,歡也要喝,作者寧愿喝的長醉不復醒,是不是有些讓人難以理解?你怎么理解?

  悲:光陰似箭,功業(yè)無成,青絲成了白發(fā)!

  樂:朋友相伴,傾訴衷腸,知己共謀一醉。

  讓我們帶著這兩種感情動情的'朗讀上半部分吧,讀出李白的悲和歡!

  3、懷才不遇:“古來圣賢皆寂寞”,被誰冷落?世人?朝廷。自己也如同他們一樣,(聯(lián)系背景:26歲出游以求仕,15年之后42歲入朝廷當個御用文人,盡管留下了高力士脫靴、楊國忠磨墨的故事,最終還是被權貴們擠出了朝廷,時間只有3年;再次開始漫游,11年之后56歲時參加永王幕府以討伐安史之亂的叛賊,卻不料反被視為叛軍,獲罪流放。62歲死)

  詩人不僅說惟有飲者留其名,并且舉了陳王曹植的例子,世上酒徒千千萬,為何單舉曹植的例子?同是天涯淪落人。同樣懷才不遇。

  是不是流露出作者的憤憤不平之意?板書:憤。既然如此,那就得把這滿腔的不平之氣借酒抒發(fā)。這種飲酒不是花間小酌式的雅飲,而應該是?——豪飲,痛飲,狂飲。從哪里看出這種豪飲、痛飲、狂飲?

  4、消愁。一醉解千愁?什么愁?他自己就寫過“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”。他的愁、他的飲,和我們、何別人有什么不一樣?大丈夫之愁,有別于小女子之愁。詩中大量運用什么手法來表現(xiàn)?(夸張手法和放達個性的和諧統(tǒng)一。)

  5、個性使然:狂(天生我材……)、傲(鐘鼓……)、豪(烹羊宰牛……)、

  “杜甫的《飲中八仙歌》這樣寫道‘李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙’可見李白的狂放不羈、不阿權貴的性格。憤激是他此時心情的寫照,狂放是他永久真實的品性。

  6、生命之需要:酒對李白來說意味著什么?是生命、是朋友、是靈感、是依托、是推動器。是生命足以暢達恣意的要素。(須盡歡、恣歡謔)享受生命,享受生活,生命放達,生命力充沛,他不是那種“未飲心先醉”,更不是那種“酒不醉人人自醉”喝得坦蕩,喝得豪氣沖天。

  ——為自己而歌,為人生而歌。

  總結:結合板書悲——歡——憤——狂

  品讀小結:全詩圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼,憤激才是它的內核。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁?傊,借酒述一己之懷。讓我們帶著對李白生命的體悟重讀此詩吧!

  (三)悟讀解風格

  李白的詩歌風格豪放灑脫,有波瀾壯闊之勢。,請找出能表達豪放詩風的詩句,大聲的讀出來。

  壯闊:黃河之水天上來,比較秦觀“天邊絲雨細如愁”(纏綿悱惻、揮之不去)

  豪氣:“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”,比較李清照“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急?……梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”;

  大氣:“與爾同銷萬古愁”,比較:柳永“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”;“一川煙雨,幾處閑愁”

  四、總結

  龔自珍說:李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性,這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以,我們讀李白的詩,可以讀出莊子般瀟灑飄逸,可以讀出屈原那樣的倔強不屈,他一生與酒如影相隨,高興時喝酒,彷徨中喝酒,失意中喝酒,但無論他如何高興,怎樣彷徨,多么失意,他始終沒有放下“濟蒼生,安社稷”的抱負。這就是我們的李白,即便是被“賜金放還”八年之后,他絕沒有沉溺于酒池,如同行尸走肉,也沒有避世退隱,過著清閑自在的生活,更沒有卑躬屈膝,充當權貴的走狗,他喝酒喝得痛快,做人做的坦蕩,借酒揮灑才情,抒發(fā)憤懣,展現(xiàn)樂觀自信,憑著一身傲骨化哀傷為灑脫,化憂憤為豪放!

  李白生在唐代,幸矣;唐代擁有李白,甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了:

  “酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。”

將進酒教案5

  教材分析:

  《將進酒》這首詩歌大起大落,詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂,最后歸結于萬古愁,回應篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會,句式長短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩仙李白的巔峰之作。

  學情分析:

  由于本班學生大都來自農(nóng)村,加之是理科班,學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊,學生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學習,促進學生學習古詩的熱情,提高學生詩歌鑒賞的水平,增強學生學習語文的興趣。

  教學目標:

  知識與能力:

  朗誦詩歌,理解詩歌的基本內容。

  過程與方法:

  1、把握詩歌感情基調,理解其思想感情的復雜性。

  2、學習詩歌夸張及比興的`藝術手法。

  情感態(tài)度與價值觀:學習李白不畏權貴,視金錢如糞土的精神品質。

  教學重點:

  把握詩歌的思想內容,有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。

  教學難點:

  體會詩人跌宕起伏的感情。

  教學方法:

  問題式教學法、誦讀感知法

  教具準備:

  多媒體

  教學過程:

  一、導入

  中國文人,悲歡離合求一醉,風花雪月尋一醉。

  二、解題覽詩

  1、題目分析。

  2、自由讀詩。

  3、分組讀詩

  三、分析如何飲酒

  你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領略了“酒中仙”的何等風采?

  四、分析為何飲酒

  1、“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?

  2、“烹羊宰牛且為樂”,“為樂”而飲酒?

  3、“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?

  4、古來飲者無數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?

  5、據(jù)上分析,李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上?

  6、詩中直接點明情感的字,我們找到了“歡”“樂”“愁”,還有一個字是什么?(悲)李白為何而“悲”?

  五、美讀課文

  1、學生配樂誦讀

  2、教師范讀

  3.學生齊讀

  六、小結、作業(yè)

將進酒教案6

  《將進酒》是李白的詠酒名篇,意蘊深厚,風格鮮明,傳誦千古。為能更好地理解詩篇,應讓學生大致了解李白的生平思想,理解李白因懷才不遇,而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態(tài)。而且不能簡單地就詩學詩,應以此為契機,讓學生學習了解相關詠酒詩篇及酒文化,對學生進行“詩化”教育,感受、培養(yǎng)詩人氣質,一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。

  一、導入新課

  唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒,真是對人類的一大貢獻,否則,生活將缺多少情趣,詩人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩篇。酒與詩,好像天生就結緣,酒催詩生,詩隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?

  二、學習目標

  1.誦讀、背誦全詩。

  2.理清情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

  3.了解相關的詠酒詩篇及酒文化。

  三、學習步驟

  1.解題并簡介李白生平思想。(見《中國文學史》)

  2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(提醒學生注意節(jié)奏、語調、情感)。李白的詩感情充沛,語句通俗,音節(jié)響亮,節(jié)奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”,準確地概括了李白淋漓暢快的詩風。其他人的詩(如杜甫、王維的詩)可以不讀或默讀低吟,朗讀反可能破壞其意境韻味,而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學生高聲讀,忘情讀,暢快讀,不必計較、識辨?zhèn)別詞句、意象,需整體感知、把握。學生齊讀全詩。

  3.討論與點撥

  問:開篇兩句“君不見”連用有何作用?

  明確:這是李白的獨創(chuàng),別人多是在詩的開頭或結尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉

  送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結尾)。后人評價:“此種格調,太白從心化出!

  這就增加了詩的氣勢和力度,闊大了境界,先聲奪人,令人震撼。

  問:兩句“君不見”的重心在哪一句?

  明確:后一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”,給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調。

  寫“悲”是李白詩歌常見的主題,如他的'《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜?”

  問:后一句“君不見”即是主旨重心所在,首句為何要從黃河寫起?

  明確:這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有:“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來!

  這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。

  問:自哪一句開始點酒入題?

  明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!本渲须m沒有用一“酒”字,但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言,更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不“悲觀”,他認為人生只要能開懷暢飲,便無所遺憾,情緒由“悲傷”轉為“樂觀”。

  問:有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”,同學們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句?

  明確:李白一生寄情山水,詩酒漂零,寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉后“捉月騎鯨”而終,連死都要與酒、月為伴,多么浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結下了真摯友

  誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫道:“紀叟黃泉里,還應釀老春(酒)。夜臺(陰間)無李白,沽酒與何人?”寥寥幾語真情感人!顿浲魝悺分械摹巴魝悺币彩且晃簧漆劥迕。

  問:李白是抱著“奮其智能,愿為輔弼”的宏愿來長安入仕的,但從以上詩句看,李白在政治理想破滅后,好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活,怎樣理解這種現(xiàn)象?

  明確:這其實是一種假象,是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的,這也是儒家的一貫主張,但苦于奸臣擋道,報國無門。他在《行路難》中哀嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山……行路難……!彼娜松硐胧窍穹扼、張良那樣“功成拂衣去,歸入武陵源!

  問:如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句?對

  后世有何影響?

  明確:說“必有用”,可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過,心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說“我本不棄世,世人自棄我”,每每自勉“才力猶可倚,

  不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信:“長風破浪會有時,直掛云帆濟蒼海!边@才是真正的李白,從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念,渴望用世的樂觀精神。即使在去世前一年,年已61歲,聽說李光弼率軍討伐安史余孽,仍不顧年高體衰,請求從軍。后因病中道折回,悲嘆“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟”,第二年便病逝,終年62歲。所以讀李白的詩篇,不會讓人萎靡不振,而是在激憤中涌動著奮進的豪情!坝杏谩鼻摇氨亍,何等自信,何等樂觀,肯定人生,肯定自我,這既是李白愈挫愈奮的性格寫照,更是其人生價值的宣言與吶喊,成為全詩中最精彩奪目的詩句,傳誦千古,影響深遠,已化為民族的寶

  貴精神財富。

  問:酒逢知己千杯少,李白痛飲狂歌,對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”,是由衷之言嗎?

  為何“但愿長醉不復醒”?

  明確:李白懷用世之才,本當位列卿相,治國安邦,卻“抱利器而無所施”,而碌碌之輩反竊居高位,安享富貴,“驊騮拳跼不能食,蹇驢得意鳴春風”,心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說:“功名富貴若長在,江水也應西北流!痹凇秹粲翁炖岩髁魟e》中怒喊:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚;

  “鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句,可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現(xiàn),厭見污濁的現(xiàn)實,他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘

  事詩《李白之死》中寫道:“若不是你們(酒)的愛護,我這生活可不還要百倍地痛苦?!

  可愛的酒!自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”

  問:李白為什么說“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”?

  明確:做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”,多么荒唐不可思議的社會現(xiàn)實,這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結。

  歷史上“圣賢寂寞,飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明,他在《五柳先生傳》中說:“性嗜酒,家貧不能常得,……不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!彼(jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”,深感“酒中有深味”,著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型,著有《酒德頌》。據(jù)說他外出,常帶把鐵鍬,告訴別人:“如果我醉死,就挖坑埋掉!倍鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛肪褪菫椤帮嬚摺绷裘淖詈妹髯C。

  問:歷史上有那么多寂寞的“圣賢”,留名的“飲者”,李白為何單說曹植呢?

  明確:因為李白與曹植有很多相似之處,同樣詩才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑而命運坎坷,大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂,美酒斗十千”的詩句,

  正所謂“物以類聚,人以群分”。

  問:李白不過是元丹丘、岑勛招飲的客人,而他卻高踞一席,反客為主,頤指氣使,怪責主人少錢缺酒,缺乏“千金散盡”的豪氣,提議“典裘當馬”換取美酒,一醉方休;而且

  “呼兒”“與爾”口氣甚大,狂放無禮,讓人簡直搞不清誰是“主人”,這說明了什么?

  明確:李白本性狂放灑脫,加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉,以至“忘形至爾

  汝”。最主要的是詩人與朋友的關系非同一般,非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

  問:李白自稱“我本楚狂人”,杜甫說他“痛飲狂歌空度日”,如何理解李白的“狂放”?

  明確:這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然;同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”,表達他對現(xiàn)實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長安時即以“戲萬乘若僚友,視儔列如草芥”“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道:“不見李生久,佯狂真可哀。

  世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人,才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。

  問:詩的最后一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應,有何作用?

  明確:一“悲”一“愁”遙為呼應,余韻深遠,強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁,但“斗酒難消塊壘愁”,正像他自己所說“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更

  愁”,無奈之下只得“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”!

  5.小結誦讀?v觀全詩,圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4句)→樂觀(5—8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書),潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣,如黃河之水,奔涌迭宕,一瀉千里。

  學生齊讀全詩;分角色誦讀;背誦全詩。

  四、比較閱讀。

  提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》,比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現(xiàn)出的不同風格。

  五、書面作業(yè)。

  學生聯(lián)系生活和自身實際,談談對“天生我材必有用”的理解和認識。

將進酒教案7

  教學目標:

  1、把握詩歌的感情基調,理清詩歌情感變化線索,理解其思想感情的復雜性(貌似消極行樂實則渴望用世)。

  2、探究詩人狂放性格的由來,體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風格。

  教學重點、難點:

  體味詩人跌宕起伏的感情;探究詩人狂放性格的由來。

  教學過程

 。ㄒ唬⿲胄抡n

  請大家猜一個簡單的謎語:酉時下大雨。(酒)

  “酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!痹凇恫灰姟愤用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。(朗誦全詩)

 。ǘ┖喗楸尘

  我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

 。ㄈ┙忸}

  “將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思!皩⑦M酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內心的情感。

 。ㄋ模┱w感知

  李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性使然,是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內容。

  給學生五分鐘朗誦全文(先自由讀,再1齊讀),要求其注意作者的感情變化(讀后點評)。

  (五)鑒賞要點

  1、三種主要情感

 。1)顯示了詩人對未來充滿無限的信心:天生我材必有用,千金散盡還復來。

 。2)流露出人生苦短,及時行樂之意:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

 。3)表達詩人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。

  2、感情上大起大落

  這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快,可分四個層次:

  開頭四句寫悲壯之情。

 。ㄔ娙艘宦涔P就寫黃河景象)

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。(作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象。)

  君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(這兩句極言人生短促。)

  開頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意,這是非同尋常的。

  之前,詩人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調是壯;這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此,詩人的悲意更濃了。

  感情朗讀(自己先示范,后學生齊讀)

  但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡樂之情。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,

  千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

  盡管詩人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃贰闭Z本曹植《箜篌引》),準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”!扒覟闃贰本褪枪们易鳂,也就是把不愉快的事情丟開不想。(提問:詩人的這種歡樂是真實的嗎?僅僅為了一醉方休嗎?)詩人這種歡樂感情是真實的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說出了“盡歡”的正當理由。

  女生感情朗讀。

  “鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,

  惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

  “鐘鼓”本意指樂器,這里做“擊鼓作樂”解;“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。

  待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉為憤激,這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問:詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。)

  男生感情朗讀

  “主人”句至結尾寫狂放之情。

  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,

  千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

  五花馬:唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾,會把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

  這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買,這就反客為主了,真是狂放到了極點。(提問:這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放,從實質上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬古愁”來結束全詩,自有水到渠成之效。

  全體齊讀。

  3、小結:

  全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂——憤激——狂放(初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內核則是憤激)。

  而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。

  這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景,結合你所了解的李白。(找同學回答)

  4、探究詩人狂放性格的由來。

  (1)政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)

  這首詩大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經(jīng)51歲,八年之前,李白到長安尋求功名,進入到統(tǒng)治中心以后,他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做,所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。

 。2)人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾

  李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個夢,然而,當無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時,他的夢碎了。于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內心的苦悶,以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪,以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人,所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

 。3)對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾

  錢穆先生的`《中國文學論叢》中這樣寫到“……(李白)自己的生命還想要超出世間!木辰缰,正高在他這個超人生的人生上!彼麅刃纳钐幩谕牟皇窃诂F(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制,而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握;蛘哒f,他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。

  正是以上的種種原因是的李白成為了一個復雜的、立體的自我,成為了宇宙間一個大寫的“人”字。

  這種復雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中,則是快、狂、逸、達。

 。ㄔ俑鶕(jù)遭遇和矛盾齊讀課文)

 。┤目偨Y:

  李白是詩人,是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤,承前一千年,啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內的鶯歌曼舞,犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間,游弋于碧波萬傾之中,面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓,還不如“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉,忘記昨天今天和明天,把歷史當作下酒菜,裹卷在酒杯中頹然而廢,只在某個月夜輕輕嘆息一聲,吟起“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!

  這就是李白,這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白,這就是那個醉出一個詩仙,灑出千古詩章的李白。

  讓我們還是用余光中先生的詩句來結束我們的李白之旅吧:

  酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個盛唐。

 。ńo學生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè):

  1、背誦

  2、小作文:我眼中的李白

將進酒教案8

  教學目標

  知識與能力

  1、因聲求氣,誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容。

  2、吟詠詩韻,注意詩歌的韻律,通過聲音的輕重緩急高低變化等來表達情感。

  3、把握詩歌的感情基調,理清詩人思想感情的變化,背誦全詩。

  過程與方法

  1、在聆聽經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領。

  2、在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人跌宕起伏的感情變化。

  情感態(tài)度與價值觀

  1、體會詩人借著酒興,淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。

  2、探究詩意,認識李白跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結合起來,在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。

  3、引導學生融入詩境,吟詠詩韻。

  教學重難點

  教學重點

  因聲求氣,誦讀全詩。在聆聽經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對詩歌得體的'誦讀,在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人跌宕起伏的感情變化。

  教學難點

  引導學生融入詩境,吟詠詩韻,認識到李白在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。

將進酒教案9

  教學重點

 。保w會李白詩歌的浪漫主義風格

  2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情

 。常盐杖姷母星榛{

  教學難點

  1.把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調

 。玻b賞全詩。

  教學過程

  一、導入

  杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》,內容如下:

  李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

  天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

  提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?

  明確:詩酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、.寫作背景介紹

  本詩約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

  三、分析鑒賞

  提問:李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的,你認為這首詩和他的一貫風格有區(qū)別嗎?

  明確:這首詩有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。(參見人教社《教師教學用書》152頁)

  提問:你能簡單.總結一下這首詩感情的起伏變化嗎?

  明確:詩的'開頭悲嘆人生短促,轉眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場。然后轉入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放,要將這種種復雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”,一同消除、忘卻。

  四、.寫作特點

  提問:本詩你讀來有何感覺?

  明確:略

  提問:以往我們學習的古詩多以七言為主,那么這首詩有什么特點呢?

  明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。

  五、學生誦讀全詩

  六、作業(yè)

  課后練習第二題。

  板書設計

  將進酒

  李白

  一、.寫作背景

  天寶十一載(752)“賜金還鄉(xiāng)”之后。

  二、結構

  流光易逝,人生短促→烹羊宰牛,飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁

  三、感情基調

  悲→歡→激憤→狂放

  四、.寫作特點

 。保涫揭云哐詾橹鳎s以三、五、十言,參差錯落。

 。玻鋸埖男揶o

將進酒教案10

  教學目標:

  1.誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容;

  2.把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;

  3.理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。

  教學重、難點:

  領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  教學方法:

  誦讀、討論

  課時安排:

  1課時。

  教學過程:

  一、新課導入

  中國有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國文學史上,詩與酒相從相隨,詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客,憑酒賦詩,留下多少名篇佳句。

  曹操:“對酒當歌,人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康!

  王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人!

  杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!

  李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”

  劉禹錫:“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神!

  然而,其中飲酒詩做得最好,也是最多的,恐怕要推詩仙李太白了。

  杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!痹谄洹恫灰姟分,杜甫還用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括李白的一生。

  可見,酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進酒》。

  二、整體感知

  過渡:學習詩歌的方法,重在誦讀。通過誦讀,我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。

  下面,我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊于《將進酒》一詩中的情感的。

  播放錄音。(點評:濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質,雖非盡善盡美,但他對詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯的)

  在我們剛才的聽讀過程中,濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調上有什么特點?

  明確:在節(jié)奏和語調上有一個快慢高低的變化起伏過程。

  為什么會有這樣的變化與起伏?

  明確:源于情感的變化與起伏。

  那么,詩人的情感又經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展變化過程呢?

  板書:情感發(fā)展

  下面請大家把你們的音腔打開,把你們的情感釋放出來,我們一起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中,請大家用你們敏銳的直覺感知一下,詩人的情感經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程。

  如果不能,學生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)

  三、課文分析

  悲傷

  包括哪些句子?(前四句)

  詩人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)

  這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?

  黃河水的“不復回”,表現(xiàn)韶光易逝。

  以水來表現(xiàn)時光短暫。(《論語》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)

  頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現(xiàn)人生短暫。

  在表現(xiàn)“悲”的'時候,運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)

  還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫,渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊。”)

  小結:詩歌前四句,綜合運用了多種表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩人對韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時應該用什么樣的語調?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風海雨而來之勢,故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點評)

  那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?

  歡悅(灑脫)

  你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

  明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!

  這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

  明確:及時行樂。

  過渡:有詩云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人!比缃,三位摯友相聚在一起,正好開懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。(夸張,表現(xiàn)友人相聚之樂)所以,這一個小節(jié),表現(xiàn)的情感應該是?(關鍵詞)

  板書:歡悅(或灑脫或歡樂)

  那么,這一小節(jié)應該以怎樣的語調來讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)

  不經(jīng)意中,哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)

  “天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?

  1.表現(xiàn)出詩人充分的自信,從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!蹦敲矗譃楹尾粸檫@樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來”!這又是一個高度自信的驚人之句,能驅使金錢卻又不被金錢所驅使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

  2.結合當時詩人的生活背景,詞句也暗示了詩人的懷才不遇。

  小結:但無論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。

  過渡:(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程,引出勸酒辭。(學生齊讀勸酒辭的內容)

將進酒教案11

  教學目標:

  1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內容;

  2、把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;

  3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。

  教學重、難點:

  領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

  課時安排:

  1課時。

  一、導入新課。

  在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。李白好飲,也善飲,這有杜甫詩為證:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!碧拼奶觳旁娙死畎子葹橥怀。他是“詩仙”,又自稱是“酒中仙”,時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應后留下的結晶。

  《將進酒》是一支勸酒歌,是漢樂府曲名,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士,主要隱居地在嵩陽。

  二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)

  誦讀指導:

  這首詩,詩人感情的大起大落是一個顯著的特點,這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時應適應著詩人感情的變化來選擇不同的聲調,要注意詩中節(jié)奏的變化。

  ①起興:開頭用“君不見”領出,要讀得從容、親切!包S河”一聯(lián)用了比興手法,“天上來”極言黃河源頭之高,“不復回”隱含韶光易逝之意,均須重讀!案咛谩币宦(lián)說及人生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

  ②入題:節(jié)奏要逐漸加快!叭松币宦(lián),“盡歡”和“空對月”須重讀!疤焐币宦(lián)顯示詩人對未來的信心,應讀得擲地有聲。“會須”句要用升調讀,讀得豪氣十足。

 、叟e杯勸酒:應讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。

 、軇窬妻o:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性!扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝},也是全詩的主旨,應讀得從容。“不足貴”“不復醒”用極強音讀!肮艁怼眱删湟允闱榉绞秸f明“不復醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀!瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾,用敘述語調讀,重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句,前句宜輕讀,后句詩人反客為主,直命沽酒,宜重讀!拔寤R”三句當快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬古愁”三字要用夸張語調讀。

  三、學生自由朗讀,誦讀感悟。

  此詩氣勢豪壯,又情感起伏較大,可先指導個別同學朗讀,再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學生朗讀情況及時指導誘發(fā),營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學生對詩歌的初步感悟程度。并結合注釋了解大意。學生練習朗讀。

  四、整體把握:

  1、一個驚心動魄的開端:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張,一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

  2、兩處用典:(1)烹羊宰牛且為樂(語本曹植《箜篌引》)(2)陳王昔時宴平樂。(語出曹植《名都賦》。)

  3、三種主要情感:(1)顯示了詩人對未來充滿無限的信心。(天生我材必有用,千金散盡還復來。)(2)流露出人生苦短,及時行樂之意。(人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。)(3)表達詩人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。)

  4、感情脈絡的四個層次:(1)感傷之情:如“君不見”兩句。(2)歡樂之情:如“人生得意須盡歡――會須一飲三百杯!保3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴――斗酒十千自歡謔!保4)狂放之情:如“主人何為言少錢――與爾同銷萬古愁!

  五、賞析

  1、名句

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  賞析:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;”這不是李白的獨創(chuàng),早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!钡挠涊d;漢樂府《長歌行》有詩云:“百川東入海,何日復西歸;少壯不努力,老大獨傷悲!备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭,莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去,浪淘盡,千古風流人物!币约啊度龂萘x》中的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)!秾⑦M酒》一開篇,就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河,既描寫了大河奔騰的壯觀景象,又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪!迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁是個長;不知明鏡里,何處得秋霜。”則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句,不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆,也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

  天生我材必有用,千金散進還復來。

  賞析:“天生我材必有用,千金散進還復來。”這是后世多少仕途失意者的自 慰之辭。那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感,但“直掛云帆濟滄!钡幕孟脒依稀可辨。八年之后,即公元752年,李白寫《將進酒》時,當年“直掛云帆濟滄海”的夢想已化為泡影,所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用,所謂“千金散進還復來”實際上并不見來,仕途上的失意,生活上的困苦,“這次第,怎一個愁字了得”。(宋代詞人李清照語)由此可見,“天生我材必有用,千金散進還復來。”表面豪爽,暗藏憂愁。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。

  賞析:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒!边@兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀,“鐘鼓”本是一種樂器,在這里是擊鼓作樂之意,“饌玉”是指精美的食品。在封建時代,只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活,實際是對權貴們的一種蔑視,這是封建社會的`讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn):“……世間行樂亦如此,古來萬事動流水,別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山,安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏!碑斎唬泄菤,不等于沒有憂愁。李白在蔑視權貴的同時,一種難言的惆悵也在心中涌動,他想通過“長醉不復醒”來忘卻懷才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答:“……抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟!蔽覀兛梢韵胂螅粋滿腹惆悵的人,當他一心解愁卻又無法解愁的時候,內心是怎樣的愁苦。”砻嫔祥_懷暢飲,實際上愁箭穿心,這就是《將進酒》中的李白!

  古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

  賞析:在《將進酒》中,李白像一個大哲學家,對生活中的許多問題進行了哲學化的概括。“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名!本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結論。李白仿佛站在歷史的最高點上,指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù),只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上,寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植,他才華橫溢,志向遠大,但由于“任性而行,飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用!安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W典故,他的《七步詩》家喻戶曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”與曹植一樣,李白也有一段不堪回首的身世:他初入長安,抱濟世之志,卻為小人排擠,最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷,大加贊賞,也許是同病相憐的緣故吧。

  2、藝術手法:奇特的想象,大膽的夸張

  (1)這首詩的基調是憤激,詩人感情的發(fā)展變化極快。

 、匍_頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠,因此作者以黃河起興。黃河自西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。上句寫大河之來,上句寫大河之去,形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句,既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯――以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

 、凇叭松币韵铝鋵憵g!叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事,“金樽”“對月”將飲酒詩化了,“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強烈!疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄(jié)贊嘆的句子,相信自己一定能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴,“一飲三百杯”。

 、邸扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ。酒宴開始,詩人的感情由歡樂轉為憤激,借以渲泄心中的不平!扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨!肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“惟有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。

 、堋爸魅恕本渲两Y尾寫狂放之情。

 。2)夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運用不無關系。詩中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,有些屬于感覺的夸大!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,讀者在領略詩句內含的同時,也感受到其中的藝術魅力。

將進酒教案12

  【學習目標】

  一、知識與能力目標:

  能準確把握情感基調并背誦全詩。

  學習起興、用典、夸張手法在詩中的運用。

  二、過程與方法目標:

  賞析詩中情感脈絡之變化,能用準確流暢的語言概括全詩內容與情感。

  能品味詩人婉曲語言中的深層含義,并學會聯(lián)想比較的鑒賞方法。

  三、情感、態(tài)度與價值觀目標:

  能正確認識詩人對自我的肯定與對現(xiàn)實不滿的矛盾思想,認識“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。

  【教學方法】

  誦讀法 品味鑒賞法

  【教學課時】

  二課時

  第一課時

  一、以杜甫《飲中八仙歌》導入,談談詩中禮拜形象。

  李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

  天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

  二、背景簡介(略),聯(lián)系《夢游天姥吟留別》名句。

  1、世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去時何時換?

  2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

  3、

  4、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

  三、朗讀全詩,教師范讀。

 。ㄗ⒁夤(jié)奏點,用韻、語調變化)

  四、分層賞析,理清脈絡,幫助誦讀記憶。

  感情線索:悲——歡——樂←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應)

  ↑↓

  自己高|潮 轉折 萬古(憤激、無奈——豪爽、曠達)

 。ㄗ孕牛

  全詩詩眼:悲愁——感情基調:憤激。

  全詩中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。(安能摧眉折腰事權貴……)

  【品味思考交流】

  開頭四句與全詩主旨關系

  渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。

  “天生我材必有用”與開頭之“悲”,后來之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?

  思想情感的'矛盾統(tǒng)一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情

  出世思想:圣賢寂寞

  作者為什么舉“曹植”為例,說明“古來圣賢皆寂寞”?(略)

  “與爾同銷萬古愁”中“愁”的對象范圍有多大?試舉例。

  往古圣賢不被君王賞析之人。

  自己與自己同時代人。

  以后和自己同命運之人。

  五、練習背誦。

  第二課時

  一、練習默寫全詩。

  二、談談你最欣賞的名句與欣賞的原因,說說若在作文中引用,可以適合什么話題。

  【把討論結果寫出提綱,課后整理與同學交流】

  三、預習《兵車行》

  讀懂詩句,初步掌握內容及情感基調。

將進酒教案13

  1.教學目標:

  引導學生翻譯詩文。了解這首詩所表達的思想感情.

  2.教學導入:

  同學們,你們知道我國素有“詩仙”之稱的詩人是誰嗎?(李白)我們以前已經(jīng)學過很多李白的詩了,那你們知道李白的詩有什么特點嗎?(浪漫,飄逸,豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過的,今天我們就來學習他的這一首《將進酒》。

  作者介紹:

  李白(701—762) 唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安縣)。先世于隋時因罪徙居中亞。白于武后長安元年(701)出生在安西都護府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城),約五歲時,隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。李白少年時期受到很好的家庭教育,十歲誦詩書,觀百家,作詩賦,學劍術,愛好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的`好文章。二十歲以后,在蜀中漫游,飽覽了四川的壯麗景色,接觸了社會生活,開闊了視野,培養(yǎng)了熱愛祖國的思想和豪放爽朗、酷愛自由的性格,也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開元十四年(726),二十六歲的李白便“仗劍去國”,辭親遠游,開始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游,歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū),足跡踏遍近半個中國。

  創(chuàng)作背景:

  這首詩寫于天寶十一載,距詩人被唐玄宗“賜金放還”達八年之久。 詩人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現(xiàn)實的矛盾。但可以一看出對時政治現(xiàn)實的徹底失望和對人生意義的懷疑。從表面上看,歌詠的是飲酒作樂和人生如夢的主題,但卻在實質上對摧殘人才的社會給以有力的控訴,不能以消極情調來簡單否定。

  分析:

  第一句 內容 : 時間飛逝——感嘆人生的短促,生命的短暫

  ------空間:句式工整

  表現(xiàn)手法:夸張{

  ------時間

  興:先言黃河再言人

  對比:“朝如青絲暮成雪”

  文章主旨:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”- ---- -----------------------說明詩人對現(xiàn)實不滿

  *注意:“沽”通“酤”,買的意思。

  “兒”指身邊侍童。

  *感情基調:悲壯豪放:

  慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極

  * “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”成為主旨句的原因:

  1.表達對現(xiàn)實的不滿,抒發(fā)自己懷才不遇的情感。

  2.“醉”與“與爾同銷萬古愁”照應扣住詩題的“酒”,點明此詩的思想感情

  思考 :

  1.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消?

  (為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)

  2.詩人說到“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!睘槭裁磫闻e曹植為例?

  (欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)

  比較閱讀 :

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。 ”跟“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”兩者在感情和寫作技巧上有什么不同?

  *感情:前者憤激中顯消沉, 后者激中見昂揚。

  *技巧:前者運用借代修辭; 后者直白。

  課后練習:

  1、給下面加線字注音:

  A、饌玉( )

  B、恣意( )

  C、將進酒( )

  D、歡謔( )

  E、沽( )

  F、烹( )

  G、酌( )

  H、裘( )

  2、讀準、解釋下面的“將”:①將進酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來,出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤ 彼所將中國人不過十五六萬。⑥一車炭,千余斤,宮使驅將不得惜。 ⑦將子無怒,秋以為期。

  *① qiāng請;② jiāng拿;③ jiāng扶持;

 、 jiàng帶兵的人;⑤ jiàng帶領;

  ⑥ jiāng助詞,在動詞后,沒實在意義;

 、遤iāng希望

  課后作業(yè):背誦這首詩

將進酒教案14

  教學目標:

  1、認知目標:

 。1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

 。2)背誦全詩。

  2、能力目標體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。

  3、情感目標:了解相關的詠酒詩篇及酒文化。

  4、教學重點:探究詩歌的藝術手法。

  5、教學難點:體味詩人感情的跌宕起伏。

  6、教學方法:師生探討法

  導入新課

  請大家猜一個簡單的謎語:酉時下大雨!熬啤笔且环N文化,它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!痹凇恫灰姟愤用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生,F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。(朗誦全詩)

  一、整體感知

  《將進酒》是漢樂府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然,是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的`飲酒詩中仍包含著積極的內容。

  (給學生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)

  二、鑒賞要點

  1、三種主要情感:

 。1)、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。

 。ㄌ焐也谋赜杏,千金散盡還復來。)

 。2)、流露出人生苦短,及時行樂之意。

  (人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。)

 。3)、表達詩人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。

 。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F,但愿長醉不復醒。)

  2、感情上大起大落

  這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快,可分四個層次:

  開頭四句寫感傷之情。

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

  君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。

  詩人一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調是壯;這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此,詩人的悲意更濃了。

  但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,

  千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

  盡管詩人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃贰闭Z本曹植《箜篌引》),準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”!扒覟闃贰本褪枪们易鳂罚簿褪前巡挥淇斓氖虑閬G開不想。(提問:詩人的這種歡樂是真實的嗎?僅僅為了一醉方休嗎?)詩人這種歡樂感情是真實的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說出了“盡歡”的正當理由。

  “鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,

  惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

  “鐘鼓”本意指樂器,這里做“擊鼓作樂”解;“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。

  待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉為憤激,這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問:詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。)

  “主人”句至結尾寫狂放之情。

  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,

  千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

  五花馬:唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾,會把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

  這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買,這就反客為主了,真是狂放到了極點。(提問:這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放,從實質上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬古愁”來結束全詩,自有水到渠成之效。

 。ńo學生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)

  提問:

  1.基調,指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍;{常常可以憑直觀被感知,但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結論。例如這首詩,初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內核則是憤激。

  2.首先要正確理解“古來”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩人的狂放,但既在酒宴上,自然要強調飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來解釋這兩句,則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。

  3、夸張的運用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發(fā)學生對此作一點比較深入的分析,從詩人的思想性格、氣質修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實質。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運用不無關系。詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風,我們在領略詩句內涵的同時,也感受到其中的藝術魅力。

。ㄌ釂枺簩W了這首詩,大家覺得李白是個什么樣性格的人?學生回答后,說一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn),學生對此可能有各種不同的見解,讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個小結,幫助學生認識詩人局限性之所在,以消除負面影響。

  作業(yè):

  背誦該詩;完成練習冊該課內容;預習《兵車行》。

將進酒教案15

  教學目標

  知識與能力目標

  1、通過吟誦,把握詩歌感情脈絡

  2、把握詩人形象

  3、體會比興、夸張藝術手法

  過程與方法目標

  在讀、賞、品、悟過程中培養(yǎng)學生審美能力和審美趣味。

  情感態(tài)度和價值觀目標

  學習李白樂觀思想并感受其人格魅力。

  教學重點

  1、 吟誦,賞析。

  2、 把握詩人情感變化線索。

  3、 品味比興、夸張等藝術手法。

  4、 感受李白人格魅力。

  教學難點

  把握詩人情感變化線索。

  教學過程

  一、導入

  杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》,內容如下:李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?明確:詩酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、預習檢查

  1、背景簡介:唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

  2、解題:“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。 “將進酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內心的情感。

  自學檢查:

  1、指出下面加線字的讀音有錯的一項:C

  A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進酒(jiāng) D、歡謔(xuè)

  2、下面通假字中有錯的一項:C

  A、徑須沽取(沽:酤) B、所守或匪親(匪:非)

  C、與爾同消萬古愁(爾:你) D、卒廷見相如(廷:庭)

  3、解釋下面“將”的意義:

 、賹⑦M酒( )②呼兒將出換美酒( )③爺娘聞女來,出郭相扶將( )④王侯將相寧有種乎( )⑤ 彼所將中國人不過十五六萬( )⑥一車炭,千余斤,宮使驅將惜不得( )

  ①請;②拿;③扶持;④帶兵的人;⑤帶領; ⑥助,在動詞后,沒實在意義

  三、整體感知

  (一)、大家先聽錄音,聽的過程中注意體會詩歌中的:節(jié)奏變化,韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當?shù)臉擞洝?/p>

  情感線索

  先寫悲(開頭四句)--嘆流光易逝

  次寫樂(“人生”以下六句)--喜朋友相聚

  又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣

  最后寫狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意

  (二)、讀

  1、學生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀

  2、齊讀

  (三)、請同學們依據(jù)詩歌的內容作一個大膽的推測:宴飲后的李白是一個什么樣的形象?

  激動的(找出對應詩句:) 豪放的(找出對應詩句:) 悲壯的`(找出對應詩句:) 自信的(找出對應詩句:) 憤慨的(找出對應詩句:) 狂放的(找出對應詩句:) 愁苦的(找出對應詩句:)

  “君不見,黃河之水天上來”

  同學們,當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?

  ——激動 ……

  “君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”

  作者為什么從江水想到了人生?

  這一句中有一個字明確的表達了作者的感情,那就是——悲。古人有一個詞評說的好——悲而不傷,悲而愈壯

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個字明確的表達了他的感情:

  “歡”和“樂”。

  在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——自信。

  哪一句?

  “天生我材必有用,千金散盡還復來。 ”

  這就是本詩的第一次感情變化,由原來的悲壯轉成了歡快。

  “岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!

  他不僅自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思,勸酒歌。

  另外,同學們感受一下,在這里作者連續(xù)用了四個“三字句”,那么這四個三字句起到了什么作用呢?

  這就是詩歌中的第二次感情變化:由歡快轉為狂放。

  “與君歌一曲,請君為我傾耳聽:”

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒”,為什么作者會產(chǎn)生這樣的想法呢?

  “古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”

  這分明是得不到重用的一種——憤慨。

  “陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔!

  既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。

  這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化:由狂放轉為憤恨。

  然而憤恨之情剛剛顯露,詩人又回到了酒中。

  “主人何為言少錢,徑須沽取對君酌”, “五花馬,千金裘”

  這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。

  “呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。

  就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化:由憤恨再轉回到狂放,而這種狂放比剛才的還要狂,是一種癲狂。

  然而, “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的,而是“萬古愁”。

  這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化:由癲狂轉回到愁苦。

  四、課堂小結

  讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點,曾贈詩給他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以,敬其人,好其詩,卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

  分類作業(yè) A類: JC,背誦本詩,體會作者的情感。

  B類: 想想這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景,結合你所了解的李白展開

  提示:1.政治遭遇;2.人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾;3.對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾。

  板書設計 將進酒 李白

  結構:流光易逝,人生短促→烹羊宰牛,飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁

  感情基調:悲→歡→激憤→狂放

  寫作特點:1、句式以七言為主,雜以三、五、十言,參差錯落。

  2、夸張的修辭

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