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語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀

時間:2024-07-24 16:04:52 教案 我要投稿
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語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,時常會需要準備好教案,編寫教案助于積累教學經(jīng)驗,不斷提高教學質(zhì)量。教案要怎么寫呢?以下是小編整理的語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀

語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀1

  一、教學目的:

  第1、體會課文景、情、理交融的特點。

  第2、感悟語言運用的妙處。

  第3、熟讀并背誦課文。

  二、教學重難點:

  第1、體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

  第2、語言運用的妙處。

  三、教學課時:三課時

  四、對本單元的整體思考:

  本單元為古代散文,三篇之中《赤壁賦》文學色彩最為濃厚,又在全單元甚至全書的最后。無論從單元編排的角度還是從三冊為“文學作品”的角度來看,我認為教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。

  對于古代文學作品的學習,我認為既要考慮文學作品的本質(zhì)特點,又要揣摩課文的個性特征。文學即人學,是人的感情、思想與自然(絕非僅僅是自然景物)、社會和諧共處,相互激活,相互欣賞,相互提高的一種生活方式。因此,對文學作品的欣賞必須要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷和時代背景,結(jié)合創(chuàng)作時具體的時間、地點來進行。對于這篇課文而言,則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程,把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個,就是這篇課文的重難點,從編排上看,這也是整個單元的教學重點,起到收束整個單元的作用。最后,古代文學作品一般都是適合朗讀的,這篇課文要求全文背誦,積累是新教材、新大綱一個突出的重點,因此應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到教學過程之中完成,這是完全可以做到的。

  五、教學過程

 。ㄒ唬┮

  作家余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的`生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到(投影以下文字):

  “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結(jié)果——

  引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生!

  板書課文題目

 。ǘ┙處熍錁防收b全文,要求聽準字音,聽出節(jié)奏,聽教師對文章感情變化的處理。

 。ㄈ┩队罢故颈竟(jié)課的教學任務(wù):

  第1、著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

  第2、熟讀并背誦一、二段。

 。ㄋ模⿲W習第一段

  第1、抽讀第一段,正音。

  第2、全體朗讀一遍。

  第3、劃出寫景的句子,兩人討論,形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序,將這個畫面描述出來?梢源蚋垢,也可以擬個簡單的提綱,目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。

  4投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征:澄澈、幽美。

  (五)學習第二段

  第1、抽讀第二段,其他同學默讀并正音。

  第2、教師引導(dǎo)。如此幽美的自然環(huán)境中,作者的心情如何?請在此段找一個詞概括。

  第3、作者寫了飲酒放歌之樂后,接著寫誰?簫聲如何?請找四個詞概括,并分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

  第4、歌是歡樂的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題,從行文看,“主樂客悲”是明顯的,而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”,這個矛盾應(yīng)該怎樣解決?請大家認真思考之后討論,用簡潔的語句表達出來。假如有難度,可結(jié)合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話思考。最后,引導(dǎo)學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。就在此處,作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。

  第5、其實,作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞:《卜算子》和《定風波》。教師簡述如下:第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺,與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月,此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了,最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情,蘇軾的人生是真實的人生。

 。┬〗Y(jié)兩段

 。ㄆ撸┫旅嫖覀兝檬S嗟臅r間背誦一、二段

  第1、對于古文,我們一定要做到在熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦。

  第2、組織朗讀。

 、偃w齊讀兩段,要求不錯一字,讀出感情。

 、诜殖蓛山M,各讀一段,要求一組讀時另一組默讀。

 、鄯帜信x,要求一組讀時另一組丟開課本試背。

 、軐W生自讀三遍。

  3、組織背誦。

 、俳處熗队氨痴b提示一,學生根據(jù)提示自背一遍,再齊背一遍。

 、谕队氨痴b提示二,全體齊背一遍。

 、鄢閮晌煌瑢W檢查背誦情況。

 、芸偨Y(jié)背誦方法:重點詞提示法;層理思路法;韻腳法;句式法;想象畫面法等。

 。ò耍┬〗Y(jié)本課,投影板書。

  寫景抒情

  樂悲

  這節(jié)課我們共同感受了蘇軾初游赤壁的情懷,至于東坡先生為什么由樂轉(zhuǎn)悲,又為什么總是能很快超脫,答案就在下節(jié)課,后兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啟迪。

語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀2

  [教學目的]

  1 體會課文景、情、理交融的特點。

  2 感悟語言運用的妙處。

  3 熟讀并背誦課文。

  [教學重點]

  1 體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。

  2 語言運用的妙處。

  [預(yù)習要求]分四人一組研讀課文,從文章的詞語句子、情感哲理、寫作特色等方面提出問題。 [教學課時]三課時 [教學過程]

  (一) 引入

  余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到(投影以下文字): “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生!

  板書課文題目

  (二)作者簡介:

  提問:同學們,都說蘇軾是位少見的曠世奇才,你們能具體說說嗎? 明確:蘇軾是豪放派詞風的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠,我們學過的《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。 他是唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當時就有“蘇氏文章擅天下”的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。 “東坡肉”千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國書法史上的地位之高。同學們,見過他的書法作品嗎?同學們可以翻到封面欣賞一下。蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間,每次游覽人們傳說的古戰(zhàn)場赤壁,都不免觸景生情,發(fā)出驚世浩嘆。由此,中國文學史上就增添了《前赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精妙絕倫的散文。他寫成《前赤壁賦》時,展紙揮毫寫了一幅長卷,這幅長卷寫得尤為成功。傳到明代,董其昌拜觀了真跡,十分傾倒,說蘇軾的書法筆力欲透紙背,全用正筆中鋒,每波劃盡處,常有聚墨痕,如黍米珠。董其昌作過一段著名的跋語:東坡先生此賦,楚騷之一變也;此書,‘蘭亭’之一變也。宋人文字俱以此為極則這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價。

  (三) 投影展示本節(jié)課的教學任務(wù):

  1 著重體會景與情及內(nèi)在聯(lián)系。

  2 熟讀并背誦課文。

  (四)重難點解決過程:

 、俜配浺,學生聽

  今天,讓我們伴隨著名播音員夏青的朗誦步入蘇軾為我們構(gòu)筑的文學和哲學的殿堂,領(lǐng)略蘇軾那卓絕的雄風。

 、诮處熍錁防收b全文,要求聽準字音,聽出節(jié)奏,聽教師對文章感情變化的處理。

  聽完朗誦,你對《赤壁賦》有什么感覺?

  生:我感受最深的是抑揚頓挫的聲韻之美。自己讀不出的東西似乎一下子有了感悟。 我有一種飄飄欲仙的感覺。 師:很好!著名現(xiàn)當代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。我們同學在預(yù)習中也讀出了這一點,

 、 學習第一段

  1、 抽讀第一段,正音。

  2 、全體朗讀一遍。

  3 、文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?劃出寫景的句子,兩人討論,形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序,將這個畫面描述出來。可以打腹稿,也可以擬個簡單的提綱,目的在于通過想象再現(xiàn)東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。

  明確:蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢境一般。

  作者寫自己在遼闊江面上泛舟,仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行,毫無阻礙簡直就要遠離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,賞心悅目。但我感覺卻有“醉翁之意不在酒”之妙,長江的大氣、飲酒吟詩的快感,豁達的情境都使下文悲之情更加濃重和凄涼。作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意,一下子把人帶進了詩的國土,沉醉在山水風月之中,同作者一起去領(lǐng)略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。

  投影一幅畫面小結(jié)第一段的景物特征:澄澈、幽美。 4、提問:“徘徊”是來回走動的意思,而月亮一晚上只能走一次,如何“徘徊”? 誰能回答這個問題?

  生: 我認為這里的“徘徊”是寫月亮移動緩慢的意思。

  生: 我想是側(cè)面寫了作者的心理,他覺得月亮對游人含情脈脈,不忍離去,因而對冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。

  師: 這位同學的解答把景與情交融在一起了,很好!芭腔病币辉~真是一字千鈞,體現(xiàn)了蘇軾語言的精練生動,詞簡情真。

  5、 下面我們一邊聽朗誦一邊跟讀第一段。注意輕重緩急,讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情。全班齊讀 ④ 學習第二段

  1 抽讀第二段,其他同學默讀并正音。

  2 教師引導(dǎo)。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來? 明確:我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來,“誦明月之詩,歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)·陳風·月出》詩的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

  生:七月即望,正好是七月十六日,月圓之夜,吟明月之詩為了召喚月亮出現(xiàn),而月亮也似乎聽到蘇子的呼喚聲:“少焉,月出于東山之上”,一輪明月冉冉升起了。 生:《月出》詩寫出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態(tài),引起感情上愛慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內(nèi)容是有聯(lián)系的,所以吟此詩也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。

  師:從扣舷而歌的歌詞看,顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來!傲鞴狻敝附嫔祥W爍蕩漾的月光,不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人兒,不正是“佼人僚兮,舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘 ,思緒黯然,不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同,這里的“美人”代表一種理想的追求,表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來,來自作者遭受貶謫后的苦悶,看到江水之闊,面對宇宙之大,難免產(chǎn)生知音何處,而發(fā)出天各一方之嘆,在游賞之“樂”中,已包含淡淡的哀愁了,這“樂”本就屬于苦中作樂,借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

  提問:由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢? 生:客人的.洞簫聲。 師:如何寫簫聲?

  如此幽美的自然環(huán)境中,作者的心情如何?請找四個詞概括,并分別組詞。(哀怨、思慕、啜泣、傾訴)

  師:經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫,使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化,完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn),不露一絲圭角,使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引,迫不及待地去傾聽下面的對話 ⑤學習第三段:

  1 抽讀第三段,其他同學默讀并正音。

  2 教師引導(dǎo)。第三段先說英雄偉大,再說自己渺小,那么“月明星稀”,烏鵲南飛”一句對突出曹操“一世之雄”有何作用?這段如何通過對比寫出人生短暫? 明確:“月明星稀”的詩是由眼前的明月聯(lián)想而起的,由身邊的赤壁又聯(lián)想到曹操橫槊賦詩和赤壁之戰(zhàn)的情景。

  它通過客人的一段議論,用對比寫出了愀然而悲的原因是什么?

  1、曹操和“吾與子”對比,說明像曹操稱雄一世,也逃不脫失敗的命運;更何況我們命運不濟,仕途坷坎,只有“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友 麋鹿”,泛舟喝酒罷了,還談什么理想,談什么建功立業(yè)?這是令人悲嘆的啊。

  2、對人生渺小而短暫這是客人抒發(fā)的第二個悲嘆的原因。吾生之須臾和長江之無窮對比,說明人生短暫,如匆匆過客。 “蜉蝣與天地,滄海與一粟”對比,說明人的渺小。 3、還有是現(xiàn)實與理想的對比,說明想長生不老而不能,只有“ 托遺響于悲風 ”的悲哀。

  師:同學們注意,這兒的“風”已不是徐來的“清風”,而變成了“悲風”,顯示了情緒的變化,將情融于景中去抒寫。

 、尴旅嬲埻瑢W們自由朗讀二、三段,像“方其破荊州,下江陵,,而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成,如同行云流水。要讀出蘇軾散文的舒卷自如,恣肆雄健的氣勢。 全班同學自由朗讀

 、邔W習第四段

  1、 抽讀第一段,正音。

  2、提問:第四段議論讓人難以理解!鞍嵘汈А迸c“水與月”有什么關(guān)系?“且夫”一句與解答客的問題又有什么本質(zhì)上聯(lián)系?師:文章從第四段開始由情入理,由感情的抒發(fā)到哲理的暢達,進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來。你看它從幾個方面論述主旨?

  生:兩個層次,“且夫”表示進一步議論,屬本段第二層次。 師:第一層次扣住第三段哪一點來說理?

  生:從“而又何羨乎”看是針對“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的悲嘆來闡發(fā)的。 師:從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮?

  生:從“變與不變”的角度,從變的角度說,天地宇宙也是瞬息萬變的,就如水和月亮一樣,江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化;從不變的角度,我和萬物都是永恒的。 師:分析得非常準確。作者用什么修辭方法闡述“不變”的觀點。 生:用水與月作比喻,借眼前的景來說理,寓理于景。

  師:以水和月為喻的一段議論,可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認為作為個體的人,生命是短促的,但他參與了整個人類的生命活動,而作為整個人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 師:第二層還是圍繞同一個問題進一步說理,從什么角度來論述? 生:“取與不取”的角度,重點講“取”。

  師:大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認為人對自然萬物,不該取的不取,該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。這樣議論最后又回到了“樂”上來。

  (展示問題六:蘇軾這種聽任自然,力求豁達的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?)

  生:蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。

  生:我不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的,因為當時他被流放到這偏遠的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。

  生:他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。 師:對。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說:“篇中所言,不過隨時行樂,惟“美人”二字,則公真意所在!

  在同學們的討論中,從現(xiàn)實出發(fā)來思考,對這一段還有許多問題:

  蘇子聽任自然的觀點,在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,在今天卻是應(yīng)該爭取的;聲色是大自然固有的,不以聽、看而存在,此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁,用之不竭”,從環(huán)境保護的角度看也是不對的。

  生:我認為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時,蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實,在現(xiàn)在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實,投身到激烈的競爭中去。 生:在現(xiàn)代社會,“一毫而莫取”的觀點顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。 生:你的理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會少很多貪財官,反腐倡廉的工作就好做多了。

  師:很好。同學們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時代來評判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。請看后面的問題:你們是否認為蘇軾應(yīng)該是一個唯物主義者? 生笑而答:不能苛求。 生:“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風、明月,所以不至 于破壞生態(tài)。 ⑧學習最后一段:

  下面我們看最后一個問題: 最后一段為什么以酒后一片狼藉,“相與枕藉乎舟中”的景象作結(jié)?表達了作者怎樣的情懷

  和人生態(tài)度?)

  生:呼應(yīng)開頭,如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”;“東方之既白”呼 應(yīng)“月出東山”。結(jié)構(gòu)渾然一體。 生:最后寫“客喜而笑”,情感轉(zhuǎn)悲為喜。 師:此時已不是開頭那種單純的山水之樂了,“笑”說明什么? 生:是分外欣慰和輕松,蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達到了精神上的滿足。 師:那么后面的寫法有什么作用?

  明確:反襯,用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。這時候的喝酒已不是借酒消愁,而是精神達到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。你看三杯下肚,放枕便睡,竟至一覺醒來,“不知東方之既白”矣。而我們讀者好象也在清風明月的照拂之下,跟隨他進入一個酣甜如夢、忘憂驅(qū)愁的文學和哲學的境界中去了。 下面讓我們一起朗誦四、五兩段,著重體會景、情、理的交融。 ⑨ 課文總結(jié):

  本賦通過主客問答,水與月的譬喻,探討人生與宇宙的哲理,表現(xiàn)了作者在貶謫生活中的復(fù)雜、矛盾的心理。 (五)閱讀遷移:

  其實,作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞:《卜算子》和《定風波》。

  教師簡述如下:第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺,與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月,此時的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了,最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情,蘇軾的人生是真實的人生。 (六)作業(yè):讀罷《前赤壁賦》,我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認為:若無前篇,不見此篇之妙;若無此篇,不見前篇之佳。只“山高月小,水落石出”,“山鳴谷應(yīng),風起水涌”十六字,便似宇宙今日始開。同學們,去欣賞吧!

語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀3

  教材分析:

  《赤壁賦》是蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州后,處在事業(yè)和人生的低谷,閑暇與朋友月夜泛舟游赤壁,借以排遣內(nèi)心苦悶憂憤而寫的一篇游記。文章雖然采用賦體的形式,但文中對景物的描寫,及由景物引發(fā)思想情感的復(fù)雜變化和最后作者曠達人生境界的呈現(xiàn),使文章具有了獨特的審美價值。

  教學目標:

  1、積累文言知識,提高文言文閱讀能力。

  2、學習體會寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

  3、體會作者在文章中表現(xiàn)出來的曠達胸懷和積極進取的精神。

  教學重難點:

  1、學習體會寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

  2、體會作者在文章中表現(xiàn)出來的曠達胸懷和積極進取的精神。

  教學設(shè)想:立足文本以朗讀為依托,抓住關(guān)鍵問題師生研究探討。

  教學法:朗讀法,研討法,圈點法

  教學過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  導(dǎo)語設(shè)計:讀到“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”時,我們看到了一位享受閑適的蘇軾;讀到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”時,我們認識了一位充滿理趣的蘇軾;讀到“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”時,我們讀出了重情而傷痛的蘇軾;而讀到“大江東去,浪淘盡”時,我們更能感受到一位豪邁而曠達的蘇軾。不同的人生階段,不同的人生經(jīng)歷,同一個創(chuàng)作個體呈現(xiàn)在讀者面前的是不同的生命特質(zhì),那么通過《赤壁賦》的學習,我們從中又能品出一個什么樣的蘇軾呢?(板書課題)

  文體介紹:“賦”以楚辭為源頭,到了荀況才有定名。它出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期,到了漢代才形成確定的體制。這種文體一般描繪客觀事物,極盡夸張鋪排之能事,形象絢麗,規(guī)模壯闊動人,多采用主客問答的方式行文。劉勰在《文心雕龍》中說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文,指賦的形貌。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳形容事物的外象和內(nèi)理。

  一、初讀課文,整體感知

  1、泛讀課文,解決句讀。

  2、設(shè)置問題,學生參照課文注釋自由朗讀課文。

  圈點法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句;文章寫作的'主要內(nèi)容;文章感情變化的脈絡(luò),梳理文章結(jié)構(gòu)。

  明確:文章采用明暗線結(jié)合的方式,即明寫泛舟宴樂,暗寫自己心境由“樂—悲—喜—笑”的變化過程。通過夜游時的所見所感來抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路,本文可以分成三個部分:

  月下泛舟(1),憑吊古今(2—3),闡述哲理(4—5)。

  3、提示重要的文言知識

 。1)通假字:

 、倥e酒屬客(屬—囑)

 、诤坪坪跞珩T虛御風(馮—憑)

 、凵酱ㄏ嗫姡ǹ姟潱

 、芘e匏樽以相屬(屬—囑)

  (2)活用詞:

 、傥栌嫩种疂擈,泣孤舟之嫠婦舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使動用法)

  ②順流而東也東:東去(名作動)

 、蹅H魚蝦而友麋鹿侶、友:以……為伴侶,以……為朋友(意動用法)

 。3)特殊句式:

 、倭枞f頃之茫然(定語后置)

 、诤螢槠淙灰?(賓語前置)

 、鄱癜苍谠?(賓語前置)

 、芗模ㄈ纾蒡鲇谔斓,渺(如)滄海之一粟。(謂語省略,省略句)

  ⑤而又何羨乎。ㄙe語前置)

 、奘窃煳镎咧疅o盡藏也(判斷句)

  (說明:文言文的學習重點在于積累,以此儲備一定的知識,借以提高文言文閱讀的能力。當然一篇文章中的知識點很多,這里提列幾個具有代表性的知識點,對學生起到一種學習引領(lǐng)的作用。)

  三、品味課文,突破重難點品味景色之美,體味景中之情:

  1、齊讀第一段,畫出寫景的句子。

  2、研討:作者筆下的月夜赤壁景色如何?試用自己的語言描繪。表現(xiàn)作者什么樣的情感?

  明確:月夜泛舟赤壁,一襲月光瀉在這萬頃碧水之上,如煙霧般籠罩在江面,清風徐徐吹來,波光粼粼。茫茫月色,茫茫江水,境界開闊而空明,意境澄沏而朦朧,如夢似幻,真可謂清風與明月交織,露珠與水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,真是風月無邊,秋景如畫。

  王國維先生說:“一切景語皆情語,詩情畫意總關(guān)情”。在這清幽朦朧的景色中,主人公可以“誦——明月之詩,歌——窈窕之章”,從而表現(xiàn)出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悅心情;作者在遼闊江面上泛舟,仿佛凌空乘風而行,簡直就要脫離人世,升入仙境。如此之美景令人心曠神怡,而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩,真是“除卻詩酒何所癖,獨于山水不能廉”。美景、美事,帶來美的感受,此乃“山水之樂、詩酒之樂”。

  3、學生自由朗讀第二段,品讀情感的變化,研討以下問題:

 。1)主客各自是怎樣表現(xiàn)的?

 。2)作者對主客的思想傾向如何?

  明確:面對良辰美景主人是“飲酒樂甚,扣弦而歌”且美夢隨之而至;而客人似有不解風情之味,在良辰美景之中,他卻以哀婉的嘯聲傳達出悲涼和凄清之音。而文章的感情正是由此發(fā)生逆轉(zhuǎn),由樂過渡到下文的悲。

  4、個人朗讀第三段,品味文中之“悲”。

 。1)指導(dǎo)學生朗讀本段,注意情感的把握。

 。2)介紹文章寫作的背景,為品味文中之“悲”做準備。

 。3)結(jié)合文章具體語句看看作者在悲嘆什么?為什么會有這種悲情?

  明確:從文章的內(nèi)容看,作者之“悲”由三個方面的感觸引發(fā):

  江山風物觸發(fā)蘇軾聯(lián)想到歷史人物——曹操——當年何等英雄,而一句“今安在哉?”筆鋒陡然一轉(zhuǎn),就是這么個一世之雄,隨大江東去而銷聲匿跡,情感跌入谷底,此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此,那么被貶謫黃州的蘇軾情況又是怎樣呢?“漁樵江渚,侶魚蝦友麇鹿;駕扁舟,舉匏樽以相屬”,而“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,以蜉蝣與天地,滄海與一粟對比,說明人的渺;“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,以吾生之須臾和長江之無窮對比,說明人生短暫。作為有著獨步古今才華、遠大抱負和政治才干的蘇軾,卻報國無門,又怎能不悲,怎能不哀,此二悲也――人生短暫,事業(yè)無成;人生短暫,壯志難酬。現(xiàn)實的無奈,他是多么想使自己同大自然融為一體,讓人生永駐,歲月常在,甚至獲得永恒:“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,然而,“知不可乎驟得,托遺響于悲風”,這是理想與現(xiàn)實沖突的悲哀,此三悲也。(此處結(jié)合當時背景來談作者何以會產(chǎn)生這種人生短暫壯志難酬的悲哀之嘆。)

語文《赤壁賦》教案優(yōu)秀4

  教學目標:

 。1)學習駢散結(jié)合的語言特點;

 。2)感知作品言外的情感理趣;

 。3)了解詩人儒道兼濟的思想。

  教學重點:

  欣賞分析文中的‘水月’意象

  體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

  教學方法:

  第一課時:誦讀法,教師講解法。

  第二課時:討論學習法。

  第一課時

  一、學生課前預(yù)習

  1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。

  2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。

  3、根據(jù)學生的學習水平,將學生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學生學會自學,學會收集材料,學會整理材料,養(yǎng)成預(yù)習的習慣,初步感知課文,為以后的學習打下基礎(chǔ)。

  二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

  教師明確:

  1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

  2、解題:(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學生體會課前預(yù)習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學,得到認可,激發(fā)興趣。

  三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學生注意字音的準確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

  四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:

  1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀,其余同學根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

  2、學生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置:客有吹洞簫者 賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

  五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學生默讀,檢查學生有無動筆勾畫)

  教師點撥第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學生學會自學,學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性,從而在語感上進行強化,促進課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學目標。

  六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學生齊讀課文,仔細體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細讀,小組討論)。

  學生按四組展開討論:

  1、文章寫了怎樣的景?

  2、文章寫了怎樣的情?

  3、文章寫了怎樣的理?

  4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?

  七、課堂演練,強化雙基(略)

  八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

 。1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

 。2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

 。3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。

  第二課時

  一、評析文中的“水月”意象

  1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些? 學生展示自己搜集的材料,并進行分析(以下為節(jié)選): ?明月如霜,好風如水,清景無限。(《永遇樂》) ?夜閑風靜欲歸時,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》) ?會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》) ?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》) ?人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》) ?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》) ?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)

  2、課文中都有哪些月亮?與前面同學們搜集的有什么異同之處?(學生分組討論)教師點撥:現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月(實) 歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛) 哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

  3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確: 以被貶黃州為界,被貶前,他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時,到達極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出!霸隆背闪讼闃、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學生研究分析能力,通過研究性學習,在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺,培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。

  二、主客是否為兩個人?面對眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個角度進行分析。

  1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。

  2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。 3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達的(參考)說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式,加深學生對古人人生觀的理解,通過對比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。

  三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度。)

  1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。

  2、不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的',因為當時他被流放到這偏遠的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。

  3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

  4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時,蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實,在現(xiàn)在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實,投身到激烈的競爭中去。

  5、在現(xiàn)代社會,“一毫而莫取”的觀點顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。 6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。

  7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風、明月,所以不至于破壞生態(tài)。

  小結(jié):同學們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時代來評判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》,我們不僅走進了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。

  學生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識,利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。

  四、請學生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié):

  五、布置作業(yè)

  結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定風波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

  教學反思:

  本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有:首先,學生的鑒賞活動貫穿教學的始終,無論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學生不再是名義上的、形式上的主體,而是實質(zhì)性主體——成為學習過程的真正主人。

  例如學生總結(jié)這篇課文十分精彩:(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。(2)《赤壁賦》清風和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。(3)面對逆境,要把眼光放長遠一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達地看待人生的起起浮浮,是一種豁達的情懷。

  其次,利用了研究性學習的方式,重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明:還學生自主的權(quán)利,同時也是對課堂的總結(jié)。教學中通過組織學生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中,有好多學生都談到這樣的學習非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

  第三,強調(diào)師生互動和生生互動,改變教師原來單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點的大門。我覺得,這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。

  值得探討改進的地方: 1、學生的課外預(yù)習如何才能在有限的時間內(nèi),有效地掌握,畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習慣很頑固。

  2、閱讀大量的資料,對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。(當然,教會學生方法,改變學生的習慣比任何都值)

  3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達成教學目標。

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