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【精選】《錦瑟》教案3篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案要怎么寫呢？以下是小編精心整理的《錦瑟》教案3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
《錦瑟》教案 篇1
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、理解李商隱詩歌的多種解法。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。
［教學(xué)難點(diǎn)］對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
�。劢虒W(xué)方法］譯寫法，點(diǎn)讀法。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。
［教學(xué)過程］
一、 導(dǎo)入：
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�(《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛
(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。
三、對(duì)這首詩的多種理解：
這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。
四、常見的幾種理解：
1、 思念而不能相聚的痛苦；
2、 亡妻的.深情悼念；
3、 作者的自傷。
五、 分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦
［對(duì)全詩進(jìn)行大意解說］
首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。
頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!
詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！北緛�，在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。
翻譯出來：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？
尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
［板書設(shè)計(jì)］
首聯(lián)：年已半百，感慨萬千（比喻）
頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真
實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說）
頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷
縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）
尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，
我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）
《錦瑟》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩。
2、品味詩歌的意境，分析藝術(shù)特色。
3、探討詩歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀詩歌，體會(huì)感情，品味意境
教學(xué)難點(diǎn)
主旨分析。
教學(xué)方法
誦讀
教學(xué)過程
導(dǎo)入
在我國唐代，有一位杰出的詩人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩，迷倒了所有愛詩的人，讓他們喜吟樂道卻又無人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首《錦瑟》，來感受她的神秘和美麗。
作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀�，F(xiàn)存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無其匹也。”
他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時(shí)讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達(dá)的意義。
誦讀詩歌，初步感知
先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對(duì)詩歌的初步印象
學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容。
[參考譯文]
錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。
推選兩名學(xué)生朗讀，把握詩歌的情調(diào)與韻律
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。
詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
全班讀。
教師范讀詩歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。
望帝春心托杜鵑——望帝國亡身死后，魂化杜鵑，面對(duì)流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。
滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空，碧波萬里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。
藍(lán)田日暖玉生煙——陽光普照，萬物增輝，藍(lán)田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。
誦讀詩歌的時(shí)候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫，生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩人的哀怨感傷和詩歌如夢(mèng)如幻的美麗。
涵詠詩歌 探究主旨
通過剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩，根據(jù)自己的.理解，試分析詩歌情感主旨。補(bǔ)充資料：
第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感�！耙幌乙恢�，兩個(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。
中間兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。
第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。
第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識(shí)。
最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，我們或許沉湎詩的意境而不能自拔，或許已超然詩人的自身感情而無法自已，“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚，對(duì)于《錦瑟》一詩的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，艷情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無奈。當(dāng)然，無論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)
藝術(shù)特色
用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語言華美
補(bǔ)充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個(gè)方面：
一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無論詞性還是詞語結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工切，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�，洵是巧妙�！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“�！�(古人常以此兩者相對(duì)，“滄海桑田”即其顯例)，以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色)，變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語的考究。
二是抒情含蓄。這四句詩追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無疑。詩人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲，使詩顯得空靈蘊(yùn)藉。
三是意境朦朧。此詩營造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即我清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，煙云迷離。“莊生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。
小結(jié)該詩，總結(jié)方法
鑒賞詩歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來，分析藝術(shù)特色，感受表達(dá)效果。
《錦瑟》教案 篇3
（一）知識(shí)目標(biāo)：
了解李商隱及其詩歌。
（二）能力目標(biāo)：
鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。
（三）情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。
（四）重點(diǎn)：
鑒賞本詩哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語言。
（五）難點(diǎn)：
本詩的旨意。
（六）教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
在中國文學(xué)史上，唐代的詩歌浩如煙海，唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩人就是李商隱；他的一首《錦瑟》詩，讓無數(shù)人煞費(fèi)心思， 絞盡腦汁， 希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人， 更深地理解旨意，于是 ， 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。
二、對(duì)于李商隱，我們并不陌生，因?yàn)樗o我們留下了許多千古名句：
夕陽無限好，只是近黃昏（《樂游園》）；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（《夜雨寄北》）；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（《無題二首（其一）》）；春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干（《無題》）。天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）；可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神（《賈生》）。
三、作者簡(jiǎn)介：
李商隱（812～858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都（洛陽）留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容；現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿�！爸页疾皇露鳌�，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍？于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。（介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”）
四、朗讀指導(dǎo)：
詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
五、典故補(bǔ)解：
1、望帝啼鵑
望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。
2、良玉生煙
傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
六、內(nèi)容精析（師生互動(dòng)，注意學(xué)生的自主、合作、交流）：
�。ㄒ唬┦茁�(lián)——錦瑟無端五十弦 ，一弦一柱思華年。
1、“無端”是什么意思？傳達(dá)出一種怎樣的情感？
☆無緣無故，沒有來由，此有發(fā)問之意。瑟弦的.多少原本是無從發(fā)問之事，于無從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意？
☆“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛；又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美；人為俊彥，飽讀詩書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了（李商隱只活到46歲，這里說“五十”是取其約數(shù)）。
4、作者為何由瑟入筆起興？ （幻燈片無，另講）
☆或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶；或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受；或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處：可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
（二）頸聯(lián)——莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 。
1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解？
☆①體現(xiàn)世事的變化難測(cè)，難于把握。②表明美好夢(mèng)想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空�！�
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解？
☆①聽瑟的感覺：聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無奈：自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī)；死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。③不甘之情：望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來；鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來；我的一片心思則會(huì)通過詩作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。④惋惜之意：可嘆望帝一片赤誠卻是如此結(jié)局；可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告；可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達(dá)�！�
3、這兩句詩體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒？
☆夢(mèng)幻 美好 迷離 悵惘 // 怨憤 哀怨 凄涼 悲苦 不甘
在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。
（三）頷聯(lián)——滄海月明珠有淚 ，藍(lán)田日暖玉生煙 。
1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解？
�、脔o人泣淚為珠；鼓瑟者因痛苦心事奏樂：美麗總是與痛苦相連；②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，卻構(gòu)成了一種凄楚之美。③ “滄�！睒O易令人想起“滄海桑田”的成語，有隱指今昔變化巨大之意；而隨著時(shí)間的流逝，曾經(jīng)的痛苦，在今天回憶起來，都成為一種美麗�！�
2、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解？
或指美好時(shí)光，或指美好夢(mèng)想，或指美好情緣，或指美好前途：①異常美好卻無從把握，難于得到，甚或連蹤跡都難于尋覓；②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣，此情深埋心中卻又時(shí)有顯露；③可以意會(huì)卻難以言傳；④可以望見卻難以企及�！�
3、上下聯(lián)各寫出了怎樣的意境？
空曠 寂寥 孤獨(dú) 冷清 凄美 //美麗 朦朧 似真似幻 若即若離
�。ㄋ模┪猜�(lián)——此情可待成追憶 ，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
1、“此情”呼應(yīng)上文何處？
☆“此情”與“思華年”相呼應(yīng)。
2、“惘然”怎樣解釋？
☆惘然：失意的樣子；心里好像失掉了什么東西的樣子。
3、這句詩可作怎樣的理解？
（這一聯(lián)意思極為明白 ， 但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有 ， 所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然” 。言外之意是 ， 當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。）
�、僬f明“此情”存在時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)（扣“藍(lán)田日暖玉生煙”一句，彼時(shí)見煙即已知玉存在，由此生情）。
�、谡f明對(duì)“此情”的無奈：當(dāng)時(shí)面對(duì)“此情”就無辦法，今天面對(duì)“此情” 必定更加悵惘 ， 的確是不堪回首了。
七、意旨的幾種觀點(diǎn)：
蘇 軾：詠瑟抒情 朱鶴齡：深悼亡妻 何 焯：自傷身世 程湘蘅：自序其詩
錢鐘書：自寓創(chuàng)作
一般說法：
1、思念而不能相聚的痛苦
2、晚年追敘平生、自傷身世之辭
舉例解說此詩：
1、自傷身世：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無限的悲感和難言的冤憤，托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。
2、思念而不能相聚的痛苦：一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。因?yàn)椴荒芟嗑�，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
八、藝術(shù)特色：
1、抒情含蓄。中間兩聯(lián)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無疑。
2、對(duì)仗工整。本詩所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩既各自獨(dú)立，又互相呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無論詞性還是詞語結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工穩(wěn)，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄�！�，甚是巧妙�！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“�！保ü湃顺Ｒ源藘烧呦鄬�(duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語的考究。
3、意境朦朧。此詩營造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，似霧中看花，水中望月�！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。這真是一個(gè)有意味的審美現(xiàn)象。
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