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逍遙游語文教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的逍遙游語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
逍遙游語文教案1
教學(xué)要點(diǎn)：
1.理解本課常見文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.分析課文中常見文言句式特點(diǎn)。
3.了解莊子的哲學(xué)觀點(diǎn)，理解文中豐富的想象。
教學(xué)難點(diǎn)：莊子的哲學(xué)觀點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：解讀與分析相結(jié)合的教學(xué)方法。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一.教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，前面幾課我們學(xué)習(xí)了儒家代表人物的思想主張，孔子的仁愛思想、孟子的仁政思想、荀子的治學(xué)態(tài)度給我們以深刻的教育，在先秦時(shí)期，儒家和道家代表了那個(gè)時(shí)期主要的思想潮流，春秋時(shí)期的老子、戰(zhàn)國的莊子時(shí)道家學(xué)派的兩個(gè)重要的代表人物。今天，讓我們來看看《莊子》的思想主張吧。
二.前移作業(yè)：
1.文學(xué)常識：
《逍遙游》出自《莊子》，《莊子》時(shí)戰(zhàn)國時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著�，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀，就是要達(dá)到五己、無功、無名的境界。與老子并稱"老莊"。
2.生字識記：
鯤鵬（ ） 北冥（ ） 摶扶搖（ ） 山坳（ ） 草芥（ ） 夭 （ ） 蜩（ ） 榆枋（ ） 舂米（ ） 蟪蛄（ ） 椿樹（ ） 斥鵪（ ）
蓬蒿（ ） 沮喪（ ） 泠泠（ ） 數(shù)數(shù)然（ ） 惡于待（ ）
3.聽朗讀錄音，并糾正自己不正確的斷句。
三.分析第一段：
1."鯤"之大中"大"時(shí)什么用法？
明確：形容詞作名詞，龐大的體形。
2."怒而飛 "中"怒"時(shí)什么用法？這個(gè)詞通常的用法是什么？
明確："怒"是奮發(fā)的意思，通常的用法是氣憤之意。
3."南冥者，天池也"是什么句式？由何標(biāo)志？
明確：這是一個(gè)判斷句，采用"……者，……也"表示。與之相同的是"《齊諧》者，志怪者也。"
4."志怪"中的"怪"是什么用法？
明確："怪"是形容詞作名詞，怪異之事。
5."去以六月息者也"中"以"是什么用法？"生物之以息相吹也"中的"以"又是什么用法？
明確：前一個(gè)"以"是憑、乘的意思，表方式；后一個(gè)"以"是用的意思。
6."天之蒼蒼，其正色邪"的"邪"是什么用法？"其"又是什么用法？它的其他用法還有哪些？
明確："邪"通"耶"，語氣助詞，相當(dāng)于"呢"；"其"是副詞，表示揣測，相當(dāng)于"是……還是……"，它的其他用法還有：①代詞，代第一人稱（余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也）②代詞，代第三人稱（北冥有魚，其名為鯤）③難道（其真無馬邪）④其中（蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富）⑤還是（吾其還也）
7."且夫水之積也不厚"中"且"是什么用法？它還有哪些用法？
明確："且"是再說的`意思，它的其他用法有：①尚且（吾死且不懼，彘酒安足辭）②況且（且爾言過矣）③而且（以無禮于晉，且貳于楚也）④暫且（縣官且順群臣言）⑤一邊……一邊……（且戰(zhàn)且退）
8."而后乃今培風(fēng)"中的"而后"用法是否與現(xiàn)代漢語相同？"乃"是什么用法？
明確："而后"與現(xiàn)代漢語相同，表承接；"乃"的意思是才，它的其它用法有：①是，表判斷（臣非知君，知君者乃蘇君）②于是（乃下令："群臣吏民，能面刺寡人者，受上賞）③竟然（乃不知有漢，無論魏晉）④你，你的（家祭勿忘告乃翁）⑤與"無"連用，"無乃"表示推測（無乃爾是過與）⑥只，僅僅（乃自強(qiáng)步，日三四里）
逍遙游教案
標(biāo)簽：高三語文復(fù)習(xí)教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 逍遙游教案,
9."時(shí)則不至"中"時(shí)"的意思是什么？它還有哪些用法？
明確："時(shí)"的意思是有時(shí)，它的其它用法是：①季節(jié)（不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也）②隔一段時(shí)間，有時(shí)候（數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)）③時(shí)候，時(shí)間（別君去兮何時(shí)還）④時(shí)運(yùn)，時(shí)機(jī)（時(shí)不利兮騅不逝）⑤按時(shí)（學(xué)而時(shí)習(xí)之）⑥當(dāng)時(shí)，那時(shí)（時(shí)曹公軍眾已有疾�。邥r(shí)常，經(jīng)常（時(shí)與出游獵）
10."奚以之九萬里而南為"一句如何翻譯？
明確："奚"，哪里；"以"，用；"之"，到；"南"，南行；"為"，語氣助詞，呢。整句的意思是哪里用高飛九萬里往南飛呢。
11.本段莊子是如何描寫鯤鵬展翅的情形的？
明確：莊子采用了大膽的夸張、想象和比喻的手法進(jìn)行描寫，內(nèi)中還有引用、反襯與側(cè)面描寫，極言鯤鵬展翅的宏大氣勢，表明鯤鵬借自然之道最終達(dá)到自己的目的。
12.與"蜩與學(xué)鳩"相比，鯤鵬具有什么樣的品質(zhì)？
明確：蜩與學(xué)鳩如井底之蛙，見識短淺，而鯤鵬卻有遠(yuǎn)大的理想，并善于借助偉大的自然之力實(shí)現(xiàn)自己的理想。
四.作業(yè)布置：熟讀課文，準(zhǔn)確翻譯第一段。
五、個(gè)案設(shè)計(jì)：
第二課時(shí)
一.朗讀課文第一段，學(xué)生自我翻譯第一段，同桌相互指正。
二.分析解讀第二段：
1."小知不及大知"中的"知"的用法是什么？它的其他用法還有哪些？
明確："知"同智，智慧；它的其他用法還有：
�、僦溃ǔ恢匏罚�
�、谥R，見解（孰為汝多知乎）
�、哿私猓ㄖ艺�，鮑子也）
�、苤海ū柁o舊愛，銜淚覓新知）
�、葜鞒郑ㄎ崤c之共知越國之政）
2."而彭祖乃今以久特聞"中"乃"的用法是什么？
明確："乃"是竟然的意思，這種用法與"乃不知有魏晉"相同。
3."未有知其修者"中"修"是何用法？它的其他用法還有哪些？
明確："修"的意思是長；它的其他用法還有：
�、僬危卫恚ㄐ奘貞�(zhàn)之具）
�、谛藿ǎ酥匦拊狸枠�，增其舊制）
③研究、學(xué)習(xí)（不期修古，不法�？桑�
④高（鄒忌修八尺有余）
4."彼且奚適也"中"且"與"然后圖南，且適南冥也"中的"且"的用法是否相同？
逍遙游教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
明確：不同。前者是將要之意，后者是而且。
5."不過數(shù)仞而下"中"不過"與現(xiàn)代漢語用法相同嗎？
明確：不同，這里是不超過的意思，而現(xiàn)代漢語是轉(zhuǎn)折連詞。
6.本段論述的中心是什么？
明確：中心是"小知不及大知"，意在強(qiáng)調(diào)小與大的區(qū)別是自然存在的。
三.分析第三段：
1."行比一鄉(xiāng)"中"比"的用法是什么？它還有別的用法嗎？
明確："比"的意思是聯(lián)合，它的用法還有：
�、俚鹊剑ū戎陵悾嚵甙壮耍�
�、诎ぶㄌ煅娜舯揉彛�
�、厶幪帲ū缺冉允且玻�
�、芄唇Y(jié)（朋比為奸）
⑤認(rèn)為和……一樣（每自比于管仲、樂毅）
⑥等同（與天地兮比壽）。
2."彼其于世，未數(shù)數(shù)然也"中"數(shù)"的用法是什么？它的其它用法還有哪些？
明確："數(shù)"是拼命追求的意思；它的別的用法是：
①細(xì)密（數(shù)罟不入夸池）
�、诙啻�，屢次（扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵）
�、蹘祝ㄓ恤~焉，其廣數(shù)千里）
�、軘�(shù)目（愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)）
⑤計(jì)算（數(shù)不勝數(shù)）。
3."雖然，猶有未樹也"中"樹"的用法是什么？我們學(xué)過的其它用法還有哪些？
明確："樹"的用法是樹立，動詞；其它用法是：
①種植（五畝之宅，樹之以桑）
②培養(yǎng)（十年樹木，百年樹人）
③樹木（中有雜樹，芳草鮮美）。
4."泠然善也"中"善"的意思是怎樣理解的？
明確："善"的意思是高遠(yuǎn)，它的用法還有：
�、俸�，表答應(yīng)（王曰："善。"）
�、谏瞄L（京中善口技者）
�、凵屏嫉模ㄐ踢^不避大臣，賞善不遺匹夫）。
4.這一段解釋了莊子的什么主張？
明確："至人無己，神人無功，圣人無名。"
四、本文作者的思路是怎樣的？（討論）
五、作業(yè)布置：
課后練習(xí)一、二、三。
六、個(gè)案設(shè)計(jì)：
略
逍遙游語文教案2
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本文，理清思路，把握文意。
2、大體了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想；體會《莊子》散文中寓言特色，了解莊子的人生哲學(xué)，并能對之作簡單辨析。
3、體會作者如何運(yùn)用神話傳說，借助豐富的想象和生動的比喻來說明深刻的道理；
4、積累詞語：志、圖、名、置、窮；
教學(xué)設(shè)想
1、首先讓學(xué)生對照注釋弄清文章大意，把不懂的語句畫下來，由教師組織討論；
2、誦讀三到五遍，找出表達(dá)作者思想的關(guān)鍵語句，看看作者運(yùn)用哪些神話傳說、生動的比喻來說明深這些道理，結(jié)合課后習(xí)題理清作者的思路；
3、由于莊子的思想比較復(fù)雜，教師不必在課堂上過多地闡發(fā)，也不必過分地批判，通過課文，使學(xué)生對莊子的思想有一定的了解就可以了；
教學(xué)重點(diǎn)：
第一段：世間萬物皆有所待（不自由）——第二段：世間萬物皆有所待，又有“小大之辨（亦不自由）——第三段：從自然界到社會的人，無不有所待，真正的逍遙者是不受外物的限制的他們無所待（無己、無功、無名——追求絕對的自由——逍遙的境界）。”
教學(xué)難點(diǎn)：
莊子之文，不拘一格變幻無窮，打破了世俗觀念世俗形式的限制，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實(shí)理念完全不同的哲學(xué)精神，一種與諸子散文迥然不同的行文風(fēng)格。作為表達(dá)莊子思想核心——絕對自由精神的《逍遙游》，筆法上具有“汪洋自恣以適己”的特點(diǎn)，給人以“意出塵外，怪生筆端”的強(qiáng)烈印象。其神思，如龍翔云中，靈動飛異；其行文，如風(fēng)行水上，飄逸灑脫。清代林云銘評《逍遙游》筆法云：“篇中忽而敘事，忽而議論，以為斷而未斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復(fù)而非復(fù)，只見云氣空濛，往返紙上，頃刻之間，頓成奇觀�！边@種意隨筆至隨文揮灑的筆法，是莊子絕對自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭。因此，從傳統(tǒng)創(chuàng)作思路、文章框架、結(jié)構(gòu)手法這些角度剖析《逍遙游》，實(shí)難窺其妙處。授課中當(dāng)以感悟莊子的思想情感為主。
教學(xué)方法：
在欣賞中理解，在朗讀這記憶，在感悟中體會。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
什么是“逍遙”？從語義學(xué)意義上說，這是個(gè)聯(lián)綿詞，聯(lián)綿詞往往表達(dá)一種難以言傳的行動和悠遠(yuǎn)舒長的意境。此外，它還是個(gè)疊韻詞，因?yàn)轫嵞赶嗤�，逍遙就是徜徉、漫步、翱翔，反正試想一下安適自得優(yōu)游歲月的情景，那就是逍遙�！板羞b”也寫作“消搖”，意思是悠游自得的樣子；“”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。即“獨(dú)與天地精神往來，而不傲倪于物，不譴是非，以與世俗處�！保ā短煜隆罚┘础坝涡挠谡劊蠚庥谀�，順物自然，而無容私焉，而天下治矣�！薄肚f子》的“無為”主義，也可以叫作“逍遙”主義。先秦諸子中能自成一家，別樹一幟，具有獨(dú)特內(nèi)格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）�！跺羞b游》是《莊子》第一篇，是莊子的代表作。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著后世，今天我們學(xué)習(xí)他的《逍遙游》，看看從中可得到什么啟示。
二、莊子和《莊子》簡介
莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國時(shí)宋國人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。“我寧可游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”（《史記。老莊申韓列傳》）一語可見其性格特點(diǎn)。
《莊子》一書現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人和后學(xué)所作。
莊子的主要思想有“天道無為”，相對的認(rèn)識論，無條件的'精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認(rèn)識論上走向相對主義。從這種認(rèn)識論出發(fā)，他對待生活的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。
《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長用寓言故事來說明道理，《史記》載：“其著書十余萬言，大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。
三、背景介紹
莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無所不窺”（《史記·老子韓非列傳》），并非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”（《莊子·天地》）。一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”（《胠篋》）的腐敗社會使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史記·老子韓非列傳》）的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一展抱負(fù)。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語”（《天下》），他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
本篇是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。“”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。
四、熟讀課文
1、教師范讀
2、（1）正字注音釋義（略）。學(xué)生對照注釋，疏通文意。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生誦讀，整體感知文意。
五、討論課后練習(xí)，理清思路。
六、依據(jù)思路誦讀全。
七、布置作業(yè)
1、辯析多義詞志、圖、名、置、窮的意思。
2、結(jié)合課文談?wù)勀銓﹀羞b至境的認(rèn)識。
第二課時(shí)
導(dǎo)語
所謂想象，從心理學(xué)的角度說，是指在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配組而創(chuàng)造出新形象的心理過程；從文學(xué)的角度說，則是對于不在眼前的事物想出它的具體模樣，創(chuàng)造出它的形象來�！谶@里，二者具有共同的閃光點(diǎn)，那就是創(chuàng)造！
《逍遙游》充滿著想象，極富創(chuàng)造性。請同學(xué)們思考一番，第一，作者通過想象，怎樣描寫了鯤鵬之大？第二，為了闡明“世間萬物都需要依托外力才能有活性”的哲理，作者運(yùn)用了哪些比喻？第三，如何把莊子的豐富想象力，汪洋恣肆的文學(xué)才華移植到自己身上？
討論并明確
1、提問：題目《逍遙游》的含義是什么？
．明確：就是無所羈絆，無所依*，無所憑借，悠游自得的意思
2、作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無所羈絆，無所依*，無所憑借，悠游自得呢？第1段中哪些句子描寫?zhàn)孂i之大？
明確：鯤之大。知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。
3、提問：形體碩大無比的輥鵬如何飛上九萬里高空的？《齊諧》書里如何寫的？
明確：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也
《諧》之言曰‘鵬之徙于南冥也，水擊千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！�
4、提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
5、提問：課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動？也是非逍遙的？
明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也�！薄扒曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也
無力。覆杯水于拗堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也�！�
6、蜩學(xué)鳩是怎樣嘲笑大鵬的？作者是怎樣解釋的？
明確：笑之曰：‘我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚至以之九萬里而南為？’”作者反駁：“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。區(qū)之二蟲又何知！”
7、提問：蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說明什么？
明確；照樣講明它們也不逍遙，都是不自由的。
8、提問：作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？
明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，
五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”
教師點(diǎn)評：在五彩繽紛，變幻無窮的大千世界里，有動物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。自然界如此，社會亦然。作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
9、提問：第三段作者提到的兩個(gè)人說明什么？
明確：所提到的宋榮子、列子，同樣說明兩人也還未逍遙。
10、提問：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達(dá)到種境界？
明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達(dá)到這種境界，因?yàn)樗麄儭盁o己、無功、無名�！�
11、要求學(xué)生讀后回答：這篇文章用什么方法來說明哲理，這個(gè)哲理是什么？莊子散文有時(shí)像風(fēng)行水上，自然成文；有時(shí)像萬搬源泉，隨地涌出，汪洋恣肆，先破后立，善用比喻，想象奇特。但是《逍遙游》中所表達(dá)的思想是一種主觀唯心主義的幻想，是不滿現(xiàn)實(shí)的自我超腿的空虛。他企圖以此達(dá)到逃避現(xiàn)實(shí)、保存自己的目的。實(shí)際上這種境界是不存在的，只能是一種主觀唯心主義的幻想。我們青年人應(yīng)該拋棄一切私心雜念，勇于面對生活，敢于挑戰(zhàn)生活，要去拼搏，去創(chuàng)造更好的明天。
總結(jié)
1、通過對本節(jié)課內(nèi)容回顧，歸納寫作方法，先破后立，從而明確莊子散文善用比喻、想象奇特的特點(diǎn)。（由學(xué)生概括、歸納，最后再由教師明確。）
2、體會莊子散文的特點(diǎn)。
布置作業(yè)
熟背課文。
寫一篇短文，說說你對莊子《逍遙游》中“無所待”思想的認(rèn)識。
板書設(shè)計(jì)
莊子
1、世間萬物有所待：
�。�1）鯤鵬——形體的變化（描寫）———有所待———依賴巨風(fēng)（六月息）
（2）野馬、塵埃也有所待————善用比喻
�。�3）大舟、草芥——想象奇特
�。�4）蜩與學(xué)鳩——也有所待物
2、世間萬物皆有所待，又有小大之辨：（自然界）
�。�1）小知不及大知
（2）小年不及大年———補(bǔ)充驗(yàn)證前文
�。�3）湯之問棘
�。�4）斥yan鴳之語人
3、真正的是不受外物的限制——無所待人世間）
�。�1）知、行、德、征（耐）四種人
�。�2）宋榮子、列子——仍有未樹，猶有所待者
�。�3）至人—神人—圣人——無己、無功、無名—逍遙者
——追求絕對的自由（主旨）
逍遙游語文教案3
教學(xué)目標(biāo)
1.簡單了解莊子的哲學(xué)思想。
2.理解掌握“奚以……為”句式的特點(diǎn)，歸納“志、圖、名、置、窮”五個(gè)詞語的義項(xiàng)。
3.理清思路，背誦第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
歸納五個(gè)多義詞“志、圖、名、置、窮”義項(xiàng)，理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
莊子思想的理解
教具準(zhǔn)備
投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)(52)
[教學(xué)要點(diǎn)]簡介莊子思想，熟讀課文，理清思路，并背誦課文。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語
莊子的散文在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格。大量采用并虛構(gòu)寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主義色彩。魯迅先生說：“其文則汪洋辟閡，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！�(《漢文學(xué)史綱要》)郭沫若也說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有�！�(《莊子與魯迅》)今天，我們學(xué)習(xí)《逍遙游》一課，來體會莊子散文的特點(diǎn)。
二、莊子及莊子思想簡介
結(jié)合注釋①教師補(bǔ)充
投影：
莊子是一位著名的唯心主義哲學(xué)家。屬于道家學(xué)派。他繼承老子順其自然的觀點(diǎn)，更進(jìn)一步認(rèn)為無可奈何的叫“命”，不可違離的叫“天”，一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當(dāng)復(fù)雜，攻擊儒、墨，主張回歸自然;憤事嫉俗，痛恨黑暗現(xiàn)實(shí)，楚威王重金聘他為相而遭拒絕;富于批判精神，但同時(shí)又想取消斗爭。他的人生觀很消極，帶有濃厚的悲觀和虛無主義的色彩。
三、熟讀課文
1.聽錄音，掃清文字障礙。
2.投影生字難詞，通過做練習(xí)的形式，來強(qiáng)化掌握。
投影：
根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，并給畫線字注音。
(1)其yì()若垂天之云
(2)海運(yùn)則將xǐ()于南冥
(3)摶()扶搖而上者九萬里
(4)覆杯水于坳()堂之上
(5)背負(fù)青天，而莫之夭闕()()者
(6)tiáo()與學(xué)鳩笑之曰
(7)我決()起而飛，槍()榆枋而止
(8)適莽蒼者，三飡()而反，腹猶果然
(9)適百里者，宿chōng()糧
(10)小知不及大知()
(11)斥鴳()笑之曰
(12)而()征一國者
(13)彼于致福者，未數(shù)數(shù)()然也
(14)彼且惡()乎待哉?
學(xué)生看課本，查閱工具書，思考，回答。
明確：⑴翼 ⑵徙 ⑶tuán ⑷āo ⑸yāo è ⑹蜩 ⑺xuè qiāng ⑻cān ⑼舂 ⑽zhì ⑾yàn ⑿nài ⒀shuó ⒁wū
3.叫3名同學(xué)朗讀課文，檢查掌握字詞的情況，如有問題，師生及時(shí)糾正。
4.教師做朗讀提示。
第一段：“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”要把選擇問句的語氣讀出來�！扒曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無力”句中“且夫”是發(fā)語詞，讀“夫”時(shí)可稍拉長一些，“則其負(fù)大舟也無力”，“也”后停頓一下，千萬注意，“也”作為語氣詞應(yīng)放在上半句尾，即“則其負(fù)大舟也/無力”。下文如有類似情況，朗讀方法相同。
第二段，應(yīng)重讀“此小年也”“此大年也”“此小大之辯也”中“小”“大”“辯”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作為發(fā)語詞，朗讀方法同第一段“且夫”的“夫”;最后，“至人無己，神人無功，圣人無名”應(yīng)讀得干脆而響亮。
5.各自讀課文，借助注釋理解課文。
以學(xué)習(xí)小組為單位，要求學(xué)生在閱讀中標(biāo)出不懂的地方，向小組其他成員提問，幫助自己解決。教師巡視中可參與小組的活動。
6.學(xué)生齊讀課文。
四、引導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文
提問：題目《逍遙游》的含義是什么?
明確：就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得的意思。
(那我們看看作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得呢?)
提問：第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大?(要求學(xué)生能合書回答。)
明確：“鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云�！�
提問：形體碩大無比的鯤鵬如何飛上九萬里高空的?《齊諧》書里如何說?(學(xué)生看書思考，合書回答。)
明確：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！�
提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么?
明確：是海運(yùn)時(shí)的.六月巨風(fēng)。
提問：課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動?也是非逍遙的?
明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也�！薄扒曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也�！�
提問：蜩與學(xué)鳩怎樣嘲笑大鵬南飛，作者是怎樣解釋的?
明確：“蜩與學(xué)鳩笑之曰：‘我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?’”
作者反駁：“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!”
提問：蜩與學(xué)鳩“槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地”說明什么?(學(xué)生討論)
明確：照樣說明它們也非逍遙，都是不自由的。
教師對第1段稍加點(diǎn)撥，帶領(lǐng)學(xué)生背第1段。
學(xué)生齊背第1段。
提問：作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子?
明確：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!”
教師點(diǎn)評：在五彩繽紛，變換無窮的大千世界里，有動物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小者小，絕不相同。自然界如此，社會亦然。
作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
第3段。
提問：這一段作者提到的兩個(gè)人說明什么?
明確：同樣說明兩人也還未逍遙。
提問：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底適什么?這是怎樣的境界?哪種人能達(dá)到這種境界?
明確：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人”才能達(dá)到這種境界，因?yàn)樗麄儭盁o己、無功、無名�！�
最后通過對本節(jié)課內(nèi)容的回顧，歸納寫作方法，先破后立，從而明確莊子散文善用比喻、想象奇特的特點(diǎn)。
由學(xué)生概括、歸納、最后再由教師明確。
齊背第2段，齊讀第2、3段。
五、布置作業(yè)
熟背課文，做練習(xí)三。
第二課時(shí)(53)
[教學(xué)要點(diǎn)]總結(jié)文言知識，通過比較，進(jìn)一步理解莊子散文風(fēng)格，并對本課小結(jié)。
[教學(xué)步驟]一、檢查學(xué)生熟背課文情況
1.單獨(dú)背、齊背
2.小組比賽
二、分類歸納總結(jié)文言知識
投影：
1.通假字
找出下列句子中的通假字，并寫出本字。
(1)三飡而反 (2)小知不及大知 (3)此小大之辯
(4)而征一國者 (5)旬有五日 (6)御六氣之辯
2.特殊句式
找出下面特殊句式譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。
奚以……為
答案：1.(1)“飡”同“餐” “反”通“返” (2)“知”通“智” (3)辯”通“辨” (4)“而”通“耐” (5)“有”通“又” (7)“辯”通“變”
奚以之九萬里而南為?——哪用得著高飛九萬里再往南去呢?
3.一詞多義，結(jié)合完成練習(xí)三。
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(1)志
例句 出處 釋義
燕雀安知鴻鵠之志哉 陳涉世家》 志向
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 《訓(xùn)儉示康》 立志
齊諧》者，志怪者也 《逍遙游》 記述、記載
博聞強(qiáng)志 《屈原列傳》 記住
既出，得其船，便扶向路，處處志之 《桃花源記》 標(biāo)記、做標(biāo)記
(2)名
例句 出處 釋義
北冥有魚，其名曰鯤 《逍遙游》 名稱、名字
名之者誰 《醉翁亭記》 命名、起名
至人無己，神人無功，圣人無名 《逍遙游》 聲名
人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也 《口技》 說出、指出
今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì) 《赤壁之戰(zhàn)》 名義
(3)圖
例句 出處 釋義
而后乃今將圖南 《逍遙游》 圖謀
圖窮匕首見 《荊軻刺秦王》 地圖
如有離違，宜別圖之 《赤壁之戰(zhàn)》 謀劃、籌劃
乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖諧寺后 《促織》 圖畫
無使滋蔓，蔓難圖也 《鄭伯克段于鄢》 謀取、設(shè)法對付
(4)置
例句 出處 釋義
覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠 《逍遙游》 放上、安放
鄭人有且置履者 《鄭人買履》 購置、添置
沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎 《鴻門宴》 放棄、放下
夫人一夕置酒，跪白公 《王忠肅公翱事》 擺、設(shè)
(5)窮
例句 出處 釋義
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮 《逍遙游》 盡、止
子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困 《訓(xùn)儉示康》 生活困難
復(fù)前行，欲窮其林 《桃花源記》 走到頭
窮不失義，達(dá)不離道 《孟子盡心上》 不得志，與“達(dá)”相對
三、比較
教師將《秋水》與課文比較，進(jìn)一步體會莊子散文大量采用并虛構(gòu)寓言故事，善用比喻，想象奇特等特點(diǎn)。
四、小結(jié)
同學(xué)們，莊子散文有時(shí)像風(fēng)行水上，自然成文;有時(shí)像萬斛源泉，隨地涌出，汪洋恣肆，機(jī)趣橫生，確實(shí)有它獨(dú)特的地方，但是，莊子本人所表現(xiàn)出來的放蕩不羈、玩世不恭的生活態(tài)度是不可取的，《逍遙游》中的思想，是沒落階級不滿現(xiàn)實(shí)的一種自我超脫的空想，實(shí)際上這種境界是不存在的，只能是一種主觀唯心主義的幻想。他企圖以此達(dá)到逃避現(xiàn)實(shí)、保存自己的目的。我們當(dāng)代中國的青年，應(yīng)該拋棄一切私心雜念，勇于面對現(xiàn)實(shí)，勇于挑戰(zhàn)生活，要去拼、去搏，去創(chuàng)造更好的明天。
五、布置作業(yè)
寫一篇短文，說說你對莊子《逍遙游》中“無所待”思想的認(rèn)識。
第三課時(shí)(54)
完成語文練習(xí)冊
[板書設(shè)計(jì)]
[延伸閱讀]閱讀《庖丁解�！�，完成下面題目。
1.讀后了解莊子所講的人生處世哲學(xué)。
2.體會莊子散文的特點(diǎn)
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