《多一些寬容》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-01-19 13:26:10 教案我要投稿

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　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的《多一些寬容》教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

《多一些寬容》教案設(shè)計(jì)

《多一些寬容》教案設(shè)計(jì)1

　　本課題教時(shí)數(shù)

　　本教時(shí)為第 1 教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)

　　目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。

　　能力

　　目標(biāo)

　　理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡人與人之間的互相理解和支持。

　　情感

　　目標(biāo)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　對(duì)寬容和批評(píng)統(tǒng)一關(guān)系的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章以講道理為主的辨證說(shuō)理方法。

　　教學(xué)用具

　　教學(xué)程序

　　備注

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、注音

　　和諧( ) 豁達(dá)( ) 迥異( ) 融化( )

　　胸襟( ) 摒棄( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )

　　2、解釋

　　豁達(dá)：性格開(kāi)朗；氣量大。

　　淡泊：<書(shū)>不追求名利。

　　摒棄：舍棄。

　　斤斤計(jì)較：形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。

　　隔膜：情意不相通，彼此不了解。

　　遷就：將就別人。

　　姑息：無(wú)原則地寬容。

　　芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

　　二、導(dǎo)入

　　西漢末年，劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓�(duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他說(shuō)：“如果追查，將會(huì)使許多人恐慌，甚至成為我們的死敵。而不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量。”劉秀的寬容使自己成為眾望所歸，終成帝業(yè)。法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多. 雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。我們是不是也要學(xué)會(huì)寬容呢？

　　三、閱讀課文，整體感知

　　1、本文論述的中心是什么？

　　明確：多一些寬容

　　2、繞“寬容”論述了幾個(gè)問(wèn)題？

　　明確：

　�、贋槭裁匆獙捜�

　�、谠鯓硬拍茏龅綄捜�

　�、蹖捜菀c批評(píng)統(tǒng)一

　　由此，課文分三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開(kāi)。

　　第一段：論述提倡寬容的意義。

　　第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

　　第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。

　　四、精讀第二段

　　1、作者按什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容?

　　討論明確：這一段有五個(gè)層次，先總后分，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。第一層(開(kāi)頭兩句)是這一段的總述。三個(gè)“一種”；對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位�！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、，互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的'順序分別進(jìn)行論述。第二層談互諒。第一句先說(shuō)什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說(shuō)明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。這一段四個(gè)并列的層次之間，寫(xiě)法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。

　　五、探究活動(dòng)

　　1．讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺(jué)得你周?chē)械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。

　　2、推薦欣賞——《學(xué)會(huì)寬容》

　　《學(xué)會(huì)寬容》

　　西晉文學(xué)家潘岳在《西征賦》中寫(xiě)道：“乾坤以有親可久，君子以厚德載物�！比松谑溃獙W(xué)會(huì)寬容。

　　英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)得形象：“世上沒(méi)有不生雜草的花園�！卑⒗苏f(shuō)得風(fēng)趣：“月亮的臉上也是有雀斑的�！闭f(shuō)到底，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。

　　學(xué)會(huì)寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)，《尚書(shū)》中有“有容，德乃大”之說(shuō)，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。據(jù)司馬光《資治通鑒》記載，武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世，司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說(shuō)：我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已。

　　學(xué)會(huì)寬容，是處世的需要。世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為血?dú)庵疇?zhēng)搞得跟賣(mài)面粉的遇見(jiàn)賣(mài)石灰的一樣誰(shuí)也見(jiàn)不得誰(shuí)，不僅尷尬，還招致仇怨，實(shí)不值得�！疤斓乇緦挘烧咦园�，《菜根譚》上的這句話可謂警世之言。所以清代的申居鄖說(shuō)：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇。”弘一大師說(shuō)得更直接：“精明者，不使人無(wú)所容�！蔽覀兂Ｕf(shuō)的“得饒人處且饒人”，也是這個(gè)理兒。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。

　　學(xué)會(huì)寬容，是成就事業(yè)的需要。三國(guó)時(shí)那個(gè)在政治上頗不得志的曹植，卻說(shuō)出了一番富含哲理的話：“天稱其高者，以無(wú)不覆；地稱其廣者，以無(wú)不載；日月稱其明者，以無(wú)不照；江海稱其大者，以無(wú)不容�！币粋€(gè)人要想成就一番事業(yè)，就必須有恢宏的氣度，自古至今皆然。據(jù)《宋稗類鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好�！眳蚊烧髞�(lái)終于成為北宋的宰相。

　　清朝金纓說(shuō)得好：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬�！敝祆湓凇吨熳诱Z(yǔ)類》中又說(shuō)：“心只是放寬平便大，不要先有一私意隔礙便大�！睂W(xué)會(huì)寬容，關(guān)鍵是要剔除心中的私欲和雜念，淡泊明志，有所追求；同時(shí)要推己及人，以直報(bào)怨，與人為善。在此奉上朱老總《游七星巖》詩(shī)共勉：“腹中天地寬，常有渡人船。”

　　思考：結(jié)合課文及上文，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寬容的理解

　　六、小結(jié)

　　本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵�，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。

　　七、布置作業(yè)

　　1、探究練習(xí)二

　　2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等學(xué)生小組合作，交流。

　　明確：有關(guān)寬容的名言，如下：

　　寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

　　意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。

　　尊敬別人，才能讓人尊敬。

　　不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫

　　一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容�！�(黎巴嫩)紀(jì)伯倫

　　愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　多一些寬容

　　總述。（1-2）

　　三個(gè)“一種”；對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。

　　“要……就必須……”說(shuō)明“互諒、互讓、，互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本的要求。

　　談互諒。（3-5）

　　什么是“互諒”。

　　為什么要互諒。（人的心理需求的角度）寬容的最基本的要求

　　分述互諒的意義。

　　進(jìn)一步的高要求

　　談互讓，對(duì)比說(shuō)理。

　　談互敬，對(duì)比。

　　談互愛(ài)，一個(gè)排比句，正面論述。最根本的一點(diǎn)。

　　教學(xué)后記

《多一些寬容》教案設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)會(huì)道理論證的論證方法。

　　2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　理解道理論證的方法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件、小黑板、卡片等。

　　設(shè)計(jì)思路

　　可由名言或故事導(dǎo)人，讓學(xué)生談自己對(duì)“寬容”的理解，后學(xué)習(xí)課文，通過(guò)巧妙的題目設(shè)計(jì)讓學(xué)生理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。抓住重點(diǎn)段落理解有關(guān)課文知識(shí)。安排一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師導(dǎo)人：同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事?(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補(bǔ)充幾句。)俗話說(shuō)：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。”你在生活中能寬容他人嗎?請(qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。

　　今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書(shū)課題，作者。)看一下作者對(duì)寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問(wèn)題。(出示.課件1。)

　　1．畫(huà)出并掌握文中的生字詞及自己認(rèn)為好的句段。

　　2．用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。．

　　3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點(diǎn)外，你還有自己的見(jiàn)解嗎?

　　4．有人說(shuō)最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢?

　　5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1．先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。

　　2．在班上討論并解決小組解決不了的問(wèn)題。

　　四、賞析詞語(yǔ)