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《魚書》教案

時(shí)間:2022-01-26 02:26:17 教案 我要投稿
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《魚書》教案

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編為大家收集的《魚書》教案,希望對(duì)大家有所幫助。

《魚書》教案

《魚書》教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、體味作者對(duì)書信的喜愛和懷念之情,對(duì)人間真情的渴盼。

  2、欣賞作者古雅的語言。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  (一)、小調(diào)查:當(dāng)你想念親人和朋友時(shí),你最喜歡、最經(jīng)常采取的方式是什么?(請學(xué)生舉手選擇)

  A、寫信 B、寫信 C、打電話

  (二)、請選擇“打電話”的某一兩個(gè)學(xué)生談?wù)勛约哼x擇的理由。

  (三)師:確實(shí),電話的方便、快捷使生活的無數(shù)不可能變成了可能,它連接了七大洲、四大洋,使諾大的世界變成了觸手可及的地球村。但在古代,人們卻只能靠書信來聯(lián)系。想念駐扎在邊塞的丈夫了,抓來一只大雁,在腳上綁上一封信,雁兒雁兒,你幫我捎封信給我的丈夫;漂泊異鄉(xiāng),想念家鄉(xiāng)親人了,喚來一只小魚,魚兒魚兒,你幫我?guī)(gè)口信給家里人。

  就在七八十年前,人們也還是主要靠綠衣天使來傳情達(dá)意。今天我們將一起來學(xué)習(xí)的就是一篇關(guān)于書信的文章--我國文壇著名的作家柯靈老先生的散文《魚書》。柯老先生在這篇文章中表達(dá)了對(duì)書信的喜愛和懷念。文章內(nèi)容很簡單,所以,今天我們一起從一個(gè)更能展示大家的聰明才智和文學(xué)功底的方面來學(xué)習(xí)。剛才同學(xué)們都說到最喜歡用打電話的方式,正好我這里有一些關(guān)于電話的作用和魅力的小短詩,那同學(xué)們讀了《魚書》這篇散文后,能否根據(jù)文章的內(nèi)容和自己的理解,也寫出一些關(guān)于書信的小短詩,來表達(dá)書信的作用和對(duì)書信的喜愛呢?我相信大家一定能夠?qū)懗觯乙欢〞?huì)寫得更好。那下面就請大家先用自己的方式閱讀品味文章,然后試著寫一則關(guān)于書信的小短詩。到時(shí)侯我們請一些同學(xué)上臺(tái)來展示他們的作品。

  提醒學(xué)生注意:

  1、可以仿照印發(fā)材料上的小詩的句式,也可以根據(jù)自己的風(fēng)格創(chuàng)造。

  2、所寫的小詩的內(nèi)容要盡量以文章內(nèi)容為依據(jù),可以直接用文中的句字,也可以進(jìn)行適當(dāng)改編和創(chuàng)造。

  3、閱讀時(shí)可以根據(jù)給出的問題畫出相關(guān)的詞句,也可以把自己喜歡的其它詞句畫上記號(hào)、做好旁批。

  (四)投影建議思考的問題和建議注意的字詞

  1、為什么柯老先生如此喜愛和懷念書信呢?在他眼中,書信具有怎樣的魅力?

  2、建議注意的字詞(加點(diǎn)):

  懶散因循 風(fēng)流云散的故舊 友情的具體表征 取償于精神的密接

  推誠相與 交流情愫 雋品 分道揚(yáng)鑣 惡札

  二、讀

  學(xué)生自主閱讀,感受全文,分析作者對(duì)書信的態(tài)度和看法,喜愛、懷念書信的`原因,并將相關(guān)語句和自己喜歡的詞句畫上記號(hào),做好旁批。教師巡查指點(diǎn)。

  三、寫

  學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容仿寫關(guān)于書信的小短詩。

  四、討論交流

  學(xué)生分小組討論交流所寫的小短詩,推薦出優(yōu)秀作品,準(zhǔn)備上臺(tái)展示。

  五、作品展示

  學(xué)生上臺(tái)展示所寫的小短詩,并解釋詩句意思,說明詩句寫作的課文根據(jù);教師針對(duì)學(xué)生展示的作品,聯(lián)系課文思想內(nèi)容作簡要評(píng)點(diǎn)。

  六、總結(jié)

  (一)情感內(nèi)容

  提問:從以上的展示和分析中,我們可以知道了,書信在作者筆下只不過是一個(gè)傳情達(dá)意的載體,那作者到底是想借書信表達(dá)一些什么呢?

  (二)語言特色

  1、教師列舉仿寫短詩中的一些古雅的用詞。

  2、提問:這些用詞使整篇文章充滿一種什么味道?這樣用有什么表達(dá)效果呢?

  明確:作者在流暢的現(xiàn)代漢語的行文中自如地穿插著文言詞匯,不僅使所要表達(dá)的意思言簡意賅,而且產(chǎn)生一種文雅、含蓄的修辭效果。這些詞語古樸典雅,典故疊現(xiàn),含義豐富而又意思明白淺顯,一點(diǎn)也不晦澀、深?yuàn)W,反而增強(qiáng)了表情達(dá)意的力度和深度。

  七、再次品讀

  師生一起品讀第四、五自然段,再次感受作者對(duì)人間真情的渴盼和文章古雅的語言。

  八、擴(kuò)展思考和作業(yè)

  同學(xué)們都知道,魚書雁足正在悄悄遠(yuǎn)離我們的生活,那種企盼來信的焦苦,那種接讀來信的喜悅,那種深夜寫信的溫馨,都在悄悄遠(yuǎn)離我們的心頭。難道未來的天空將會(huì)只有電波的傳遞而消失鴻雁的往來?對(duì)此,你怎么看呢?請將它寫成文字,交給老師。

《魚書》教案2

  一、新課導(dǎo)入:

  播放歌曲《一封家書》。歌曲曾風(fēng)靡一時(shí),正是因?yàn)樗詴诺男问阶髟~,感情真摯,由此可見,書信總能傳遞人與人之間的各種情感。歷來,書信有各種稱謂:雁足、雁羽、柬、魚書等等。

  二、題解

  1、用魚書為標(biāo)題富有神秘色彩,引起人們閱讀的興趣。

  2、以魚書為題新穎、別致、含蓄。

  3、具有古樸、文雅的氣息,是作者運(yùn)用語言的特色。

  三、作者簡介

  柯靈:原名高季琳,筆名朱梵、宋約。浙江紹興人,現(xiàn)代作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編。著有《望春草》《暖流》《柯靈散文選》等。

  柯靈先生善于捕捉散文的靈感、錘煉語言,因此其文章,美如畫,意似詩,文白兼及,古雅流暢,獨(dú)具一格。

  四、整體感知

  1、文章寫了哪些內(nèi)容?

  《魚書》以“魚書”為話題記敘了寫信的重要作用,描述了現(xiàn)代社會(huì)書信往返的各種現(xiàn)象,并回憶了自己人生中與書信有關(guān)的三件小事。表達(dá)了作者對(duì)信的特殊情感及對(duì)現(xiàn)代人不屑寫信這一行為的惋惜,也抒發(fā)了他渴求朋友來信的心情。

  2、給這三件小事分別擬上標(biāo)題。(由學(xué)生自由回答,能抓住課文意思即可)

  3、文章中滲透的情感?

  情感變化:

  寂寞——回憶時(shí)的樂趣——靜心品味——人生中的遺憾——?dú)鈶崱释?/p>

  4、作者的觀點(diǎn)有哪些?

 。1、)書信是友情的具體表征

 。2、)書信在人們?nèi)粘I钪芯哂兄匾饔?/p>

 。3、)書信往返對(duì)滋潤情感有特殊效果

 。4、)書信成就了一些文學(xué)雋品

 。5、)書信里保存了生命的痕跡

  五、精彩語段賞析

  朋友的來信也日見稀少,門前冷落,綠衣人蹤跡久疏

  化用白居易的《琵琶行》里的“門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦”,作者取“門前冷落”之孤寂、冷落的意境,表達(dá)他的心境.

  給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人寫信,心馳神往,仿佛剪燭西窗,促膝長談心情暢適,近乎薄醉.

  此句化用唐代李商隱的《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。原詩表達(dá)游子盼望歸后與愛人一起“共剪西窗”的美好愿望。作者化用,來表達(dá)與“遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人寫信”的心情,這種情景再合適不過.

  千里暌違,只要借幾行雁羽,便能將一曲衷情,寄與遠(yuǎn)人,使彼此快如覿面。

  這一句話文白兼及,舍棄了一些通俗的白話詞語。如:用暌違而不用分離,舍書信而取雁羽取覿面而棄用見面。

  偉大的人格,崇高的友情,是生涯中的一盞明燈,可以照亮人們靈魂的黑暗,使生存有了一點(diǎn)光彩。

  但聚散無常,即使親如家人,也難免彼此參商,天南地北,各奔前程。

  語言既有詩歌的意蘊(yùn),又有雜文的博大、精深,滲透著哲理與思想。

  六、歸納文章的`語言特點(diǎn)

  1、善于化用古詩詞

  2、文白相間、古樸典雅、言簡意賅

  3、富有詩蘊(yùn)、含蓄深刻

  七、合作與討論

  1、你有過類似的寫信經(jīng)歷和體悟嗎?

  2、打電話和寫信各有什么特點(diǎn)?

  3、有人說在現(xiàn)在這個(gè)信息特別發(fā)達(dá)的時(shí)代,寫信已經(jīng)過時(shí)了,有什么事打個(gè)電話不就行了?書信還有沒有存在的價(jià)值?對(duì)寫信這一交流方式你有何見解?

  明確:

  打電話方便、快捷、真實(shí)可感,但價(jià)格貴,一次性交流,交流直白口語化……

  寫信,有時(shí)空差距,是一個(gè)流程。書信是能保持歷史原汁原味的文字資料。信具有藝術(shù)元素,是文學(xué)、美學(xué)、書法、郵政、包裝、紙張、郵票等文化的綜合載體。

  我們的態(tài)度:有選擇的權(quán)利,也有傳承的義務(wù)

  附:板書

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