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《石灰吟》教案

時(shí)間:2022-01-26 05:15:40 教案 我要投稿

《石灰吟》教案

  作為一位杰出的教職工,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的《石灰吟》教案,希望能夠幫助到大家。

《石灰吟》教案

《石灰吟》教案1

  教材分析:

  體會(huì)詩(shī)人不同流合污,堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情,以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

  教學(xué)目標(biāo):

  能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  理解古詩(shī)的同時(shí),想象意境,體會(huì)作者的感情。體會(huì)兩首詩(shī)在寫作上的特點(diǎn)。

  教學(xué)構(gòu)想:

  品讀古詩(shī),指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī),體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  電腦課件

  教學(xué)時(shí)間:

  2課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  學(xué)習(xí)《石灰吟》、《墨梅》。

  學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、談話引入,接題解題

  1、你記得我們學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)?背給大家聽(tīng)一聽(tīng)。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)兩首新的古詩(shī)。明代詩(shī)人于謙寫的《石灰吟》和元代詩(shī)人、書(shū)畫家王冕寫的《墨梅》。

  2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料,我們一齊來(lái)交流一下。

  3、解題

  《石灰吟》題中“吟”是古典詩(shī)歌的一種形式。相傳有一天,于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰,只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石經(jīng)過(guò)熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰,他深有感觸,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。那年于謙才12歲。《墨梅》是詩(shī)人的一首題畫詩(shī),即題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花,看上去十分高雅大方。

  二、初讀課文

  1、自由讀詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音

  2、檢查自讀情況

  三、理解詩(shī)意,品讀吟誦《石灰吟》

  1、小組合作學(xué)習(xí),可借助工具書(shū)或其他參考書(shū)初步弄懂詞句及詩(shī)的意思,不理解的作上記號(hào)。

  2、小組匯報(bào)交流

  3、看圖想象意境,體會(huì)作者感情

  (1)山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?

  (2)作者見(jiàn)此情景有什么表現(xiàn)?會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?怎么做呢?

  4、指導(dǎo)朗讀

  石頭是那樣不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”,縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的`石灰。想一想,詩(shī)人借石頭表明自己怎樣的志向?應(yīng)用什么語(yǔ)氣讀?(詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅(jiān)定的語(yǔ)氣朗讀。

  5、練讀,個(gè)人展示評(píng)議,集體朗讀。

  6、小結(jié)。

  四、總結(jié)學(xué)法,自學(xué)《墨梅》

  1、總結(jié)《石灰吟》的學(xué)習(xí)方法。

  2、《墨梅》這首詩(shī)由生自學(xué),教師巡視指導(dǎo)

  3、師生交流討論

  (1)吾:我 淡墨痕:淡淡的水墨痕跡

  清氣:清香的氣味 乾坤:天地

  (2)看圖想象,作者畫的梅花有什么特點(diǎn)?為什么他畫梅花“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎樣的情操?

  (3)熟讀吟誦。

  4、小結(jié)

  作業(yè)設(shè)計(jì):

  背誦古詩(shī),做《同步》。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  石灰吟 墨梅

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  復(fù)習(xí)鞏固兩首古詩(shī)。

  學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、復(fù)習(xí)檢查

  1、指名朗誦《古詩(shī)兩首》。指導(dǎo)讀好詩(shī)句的節(jié)奏和重音。

  2、想象古詩(shī)意境,提示應(yīng)用什么語(yǔ)氣來(lái)朗讀。

  3、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的大意及表達(dá)的感情。

  二、熟讀成誦

  1、有感情地朗讀,體會(huì)作者的感情。

  2、這兩首詩(shī)在寫法上有什么共同特點(diǎn)?

  3、自由練讀,個(gè)人展示評(píng)議,集體朗讀背誦。

  三、拓展詩(shī)境

  1、出示描寫梅花的詩(shī)詞

  2、師范讀,指導(dǎo)朗讀

  3、嘗試背誦

  四、指導(dǎo)書(shū)寫生字

  作業(yè)設(shè)計(jì):

  完成練習(xí)

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  石灰吟 墨梅

《石灰吟》教案2

  教材說(shuō)明:

  本課選了三首古詩(shī),三首詩(shī)都是詠物言志詩(shī)。它們所寫的事物不同,但都抒發(fā)了詩(shī)人做一個(gè)高尚正直的人的堅(jiān)定志向。

  《墨梅》是一首題畫詩(shī),是詩(shī)人為自己所畫的墨梅而題寫的。詩(shī)的大意是:我平常畫畫洗硯的水池邊上有一顆梅樹(shù),那一朵朵盛開(kāi)的梅花,是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成。它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷,只求在天地間留下清香的正氣。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔品格。

  《竹石》也是一首題畫詩(shī),是詩(shī)人為自己所畫的竹石畫而題寫的。詩(shī)的大意是:竹子抓住青山毫不放松,它的`根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬(wàn)種打擊仍然堅(jiān)忍不拔,不管你刮的是什么風(fēng),。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種剛烈、堅(jiān)韌,不畏任何艱險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬骨頭精神。

  《石灰吟》的大意是:經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭,對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚,在人生道路上清清白白做人的高尚情操?/p>

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)3個(gè)生字,認(rèn)識(shí)“乾、坤”兩個(gè)字。能正確讀寫下列詞語(yǔ):焚燒、千磨萬(wàn)擊、千錘萬(wàn)鑿。

  2、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦并默寫課文。

  3、了解詩(shī)歌的大意,感悟詩(shī)人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情懷,領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)詠物言志的寫法。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入

  1、憶古詩(shī),激發(fā)興趣。

  同學(xué)們,古詩(shī)是我國(guó)古代文化中的一塊瑰寶,那么你都會(huì)背誦哪些古詩(shī)句呢?

  2、憶學(xué)法,遷移舊知,為自學(xué)古詩(shī)做好鋪墊。

  今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)幾首古詩(shī)。先請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,我們以前是怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)的?

  知詩(shī)人,解詩(shī)題;抓字眼,曉詩(shī)意;入意境,悟詩(shī)情。

  二、授新

  (一)《墨梅》

  1、個(gè)人自學(xué)

  依照學(xué)法自學(xué)《墨梅》

  2、小組交流

  學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行自學(xué)合作探究,提出不懂得問(wèn)題。教師深入小組,適當(dāng)指導(dǎo)。

  3、大組匯報(bào)

  學(xué)生按照剛才總結(jié)的學(xué)法,依次匯報(bào)。結(jié)合查閱的資料、結(jié)合插圖等等,尤其是對(duì)重點(diǎn)字意詩(shī)意,說(shuō)一說(shuō)、議一議,互動(dòng)補(bǔ)充。

  4、誦讀感悟

  在理解詩(shī)句含義、初步體會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)有感情的朗讀。先自由練讀,再指名糾正示范,然后再試讀。使得熟讀成誦,并能有感情的背誦。

  (二)《竹石》《石灰吟》

  在有了學(xué)習(xí)《墨梅》的經(jīng)驗(yàn)方法的基礎(chǔ)上,自學(xué)并匯報(bào)這兩首古詩(shī)。

  (三)寫法

  引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借物言志的寫法:綜合來(lái)看這三首詩(shī),都是寫物的,作者分別描寫了它們的什么特點(diǎn)??jī)H僅是贊美它們嗎?作者借這個(gè)物抒發(fā)怎樣的情感、贊美怎樣的精神?

  三、鞏固

  用不同形式背誦三首古詩(shī),注意難寫易錯(cuò)字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

  四、拓展

  搜集交流托物言志詩(shī),如《青松》(陳毅)、《梅花》(王安石)等。

  教學(xué)反思:

  1、讓學(xué)生在課前按照學(xué)法進(jìn)行充分的預(yù)習(xí),這樣可以讓學(xué)生在課堂上直接把三首古詩(shī)一起交流,節(jié)省時(shí)間,提高課堂效率。

  2、在理解古詩(shī)詩(shī)意的時(shí)候,不要求逐字逐句的解釋,只要說(shuō)出大意即可。

  3、在交流匯報(bào)的時(shí)候,形式不要過(guò)于單一、三首詩(shī)同一個(gè)模式匯報(bào)下來(lái),要讓學(xué)生采用自己喜歡的方式交流匯報(bào)。

  4、對(duì)古詩(shī)的朗讀練習(xí)還不夠到位,一定要保證充分的讀的時(shí)間,多讀、熟讀、有感情的讀、有感情的背誦。

  5、朗讀、背誦古詩(shī)的形式也要靈活多樣。

  6、可以擴(kuò)展第二課時(shí)作為古詩(shī)背誦大賽,摘抄積累,模仿創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣。

《石灰吟》教案3

  一、激情導(dǎo)入

  1、今天我們學(xué)習(xí)一首古詩(shī),教師板書(shū):石灰吟。朗讀課題。

  順勢(shì)解題:

 。1)吟是一種古詩(shī)的體裁。比如。有吟誦、贊美之意。

  (2)看著這個(gè)詩(shī)題,你會(huì)有怎樣的疑惑?

  2、教師過(guò)渡:是啊,司空見(jiàn)慣的石灰有什么值得贊頌的?聽(tīng)錄音朗讀古詩(shī)。

  二、教師范讀,初步感知

  1、教師朗讀,提出要求:認(rèn)真傾聽(tīng)老師的朗讀,關(guān)注老師讀書(shū)的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣的變化。

  2、聽(tīng)著老師的朗讀你是不是也有躍躍欲試的沖動(dòng)呢?放開(kāi)來(lái),自由讀讀吧!

  3、指名讀。老師有兩個(gè)低得不能再低的要求:1、能讀下來(lái)。2、聲音響亮地放開(kāi)來(lái)讀。

  教師及時(shí)的評(píng)價(jià):

 。1)讀下來(lái)了,而且還超越了老師的要求,謝謝你打響了頭跑。

 。2)符合要求,恭喜過(guò)關(guān)。

  (3)他試圖在尋找一種讀詩(shī)的感覺(jué),這種大膽嘗試的精神值得肯定。

  4、教師范讀。之后師生互換讀。

  5、指名讀。教師評(píng)價(jià):有板有眼。已經(jīng)不是在讀字了,而是在讀詩(shī)了。

  6、集體齊讀。

  三、走近石灰,了解古詩(shī)大意

  1、于謙筆下的這首詩(shī),簡(jiǎn)練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。老師這兒有一份資料,具體描述了石灰的制作過(guò)程。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,看看這份材料與于謙的描寫哪些地方是一一對(duì)應(yīng)的。

  石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理巖的成分一樣,將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒,我的主要成分發(fā)生了變化,這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭,但渾身雪白,十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中,水立即沸騰起來(lái),像燒開(kāi)的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后,我又變成了熟石灰,模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí),把我和水混合就成了石灰水。你們看,我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的.。

  2、學(xué)生對(duì)照材料與古詩(shī),尋找制作過(guò)程的聯(lián)系點(diǎn)。

  3、組織交流,教師提升:

  (1)主要埋藏在深山之中——千錘萬(wàn)擊

  看著“千錘萬(wàn)擊”這四個(gè)字,你能想象石灰在運(yùn)出深山之前,承受著怎樣的煎熬嗎?(每一次的敲打一定是很疼的。石灰被鐵錘擊破了頭,砸斷了腿。被鑿子挖開(kāi)的心,掏出了肚。)

  (2)經(jīng)過(guò)烈火的焚燒——烈火焚燒

  看著這四個(gè)足以灼熱你心靈的文字,你似乎感受到此時(shí)的石灰正處于怎樣的狀態(tài)?(烈火的高溫已經(jīng)讓石灰渾身發(fā)燙。仿佛要化了一樣。)——理解“若等閑”——你能替烈火中的石灰發(fā)出一句吶喊嗎?(讓烈火來(lái)得更猛烈一些吧!我根本不在乎。

 。3)石頭外形變成了粉末狀的白灰——粉骨碎身

  用關(guān)聯(lián)詞“雖然——但是——”說(shuō)一句話!

 。4)教師過(guò)渡質(zhì)疑:在我們看來(lái)難以承受的千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身,石灰為什么能“若等閑”“全不怕”呢?(要留清白在人間)——你是怎么知道的?

 。5)我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的——要留清白

  石灰之所以忍辱負(fù)重,承受煎熬,原來(lái)有著這樣遠(yuǎn)大的理想與崇高的氣節(jié)。

  4、教師總結(jié):通過(guò)對(duì)石灰制作過(guò)程的了解,你認(rèn)識(shí)怎樣的石灰?你對(duì)石灰產(chǎn)生了怎樣的情感?

  5、引導(dǎo)朗讀:這次我們讀書(shū)的要求提高了,要做到眼中有石灰之形,心中有石灰之情。

  6、指名朗讀,教師相機(jī)評(píng)價(jià)——敬佩之情早已在你的朗讀中流溢了出來(lái)。

  石灰聽(tīng)了你的朗讀,一定會(huì)感謝你的!

  四、走進(jìn)石灰,體驗(yàn)于謙的坎坷人生

  1、如果我們僅僅把這首詩(shī)理解為石灰,也許它并不會(huì)有這么強(qiáng)的生命力能留傳至今,它還寫了什么?

  2、詩(shī)歌表面寫石灰,其實(shí)在字里行間隱隱的藏著詩(shī)人于謙自己的影子,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這28字,猜測(cè)一下于謙是一個(gè)怎樣的人,他可能會(huì)有怎樣的人生經(jīng)歷?大膽猜,只要有理由,有根據(jù)。只有你不敢的,沒(méi)有老師不能承受的?

  3、周圍合作,大膽猜測(cè)于謙會(huì)是個(gè)怎樣的人?

  4、組織交流:

  (1)一定遭遇過(guò)挫折與打擊。

 。2)一定是個(gè)打不倒,壓不垮的人。

 。3)一定是個(gè)為人正派的人。

 。4)一定是個(gè)剛正不阿的人。

 。5)是一個(gè)不同流合污的人

  5、于謙究竟是個(gè)怎樣的人?教師出示材料:

  于謙是明朝著名的民族英雄,浙江錢塘人——今杭州。中進(jìn)士,任地方官十幾年。在任期間,于謙嚴(yán)格執(zhí)法,廉潔奉公,救濟(jì)災(zāi)荒,關(guān)心百姓,具有很高的威望,同時(shí)也公元1449年,明英宗貿(mào)然率大軍出征與北方的瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗,50萬(wàn)人馬全軍覆沒(méi),明帝英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書(shū),扶英宗之弟為景帝,并親自督戰(zhàn)五晝夜打敗了瓦剌軍,贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,英宗也得以歸國(guó)?墒腔爻,于謙不僅沒(méi)有受到嘉獎(jiǎng),反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害,以叛逆罪被殺害。曾有人勸其逃離,但于謙一生正氣。

  6、剛才發(fā)言的同學(xué),你從這段資料中,找到了印證了嗎?

  7、石灰如人,人如石灰。這首詩(shī)正是于謙人格的印證與際遇的預(yù)兆。

  8、贊頌石灰,體會(huì)詩(shī)人的無(wú)限情懷

  1)一誦——少年抒懷

  十二歲的于謙就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激揚(yáng)的詩(shī)。想想當(dāng)時(shí)的少年于謙為什么要寫下這首詩(shī)?(學(xué)生交流,如:于謙是個(gè)很有志氣的人,從小就懷有精忠報(bào)國(guó)的理想,就想做一個(gè)品格高尚的人……)假如你就是當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的于謙,你會(huì)怎么高聲誦讀這首詩(shī)?(學(xué)生誦讀)——教師評(píng)價(jià):好一個(gè)志存高遠(yuǎn)的于謙。聽(tīng)了你的朗讀,彼時(shí)的于謙一定會(huì)和你成為好友。

  2)二誦——為官感悟

  為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí),一定會(huì)感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢?(學(xué)生交流,如:嗨,我于謙一生清清白白,為國(guó)為民,總算無(wú)愧于自己年少時(shí)的誓言。)假如你是為官后的于謙,你會(huì)以什么樣的心情再次吟誦這首詩(shī)?(學(xué)生誦讀)——你的朗讀道出了于謙的心聲,真是于謙的知音。

  3)三誦——臨刑陳詞

  本該受到重獎(jiǎng)的于謙,卻慘遭陷害。試想,戴著腳鐐走上刑場(chǎng)的于謙,在人生的最后時(shí)刻會(huì)怎樣吟誦這首少年的詩(shī)作——視死如歸、大義凜然!這是于謙最后的深情吶喊。錚錚鐵骨,浩氣長(zhǎng)存,這是于謙一生秉性的再次體現(xiàn)。

  4)四誦——后世評(píng)價(jià)

  于謙的一生如石灰一樣,后人評(píng)價(jià)他:“有巍巍定難之功,有侃侃立朝之節(jié),有孜孜及民之惠,有徼徼律貪之潔!苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)他的《石灰吟》,就是學(xué)習(xí)他的崇高精神。人已遠(yuǎn)去,精神長(zhǎng)存,無(wú)限的感動(dòng),化作深情的誦讀。

  五、總結(jié)

《石灰吟》教案4

  《石灰吟》:千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。

  粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

  課前先學(xué):

  1、搜集有關(guān)于謙的資料(老師也做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,可以準(zhǔn)備一些書(shū)面資料)

  2、了解石灰的一些知識(shí)、石灰的原料,大概的生產(chǎn)過(guò)程等。

  一、直接揭題

  1、我們今天將學(xué)習(xí)一首古詩(shī):石灰吟(師板書(shū)課題)

  2、大家知道這是誰(shuí)的`作品嗎?簡(jiǎn)介于謙。

 。1)同學(xué)自身說(shuō)一說(shuō)。

 。2)老師做適當(dāng)小結(jié)、概括。

  3、釋題:

 。1)看題目你覺(jué)得這是一首寫什么的詩(shī)嗎?

 。2)理解“吟”(是一種文體,有贊揚(yáng)、贊頌的意思)

 。3)師小結(jié):這也就是一首贊頌(石灰)的詩(shī)。

  過(guò)渡:下面我們就一起來(lái)讀一讀這首詩(shī),看看到底贊頌了石灰的什么?

  二、讀準(zhǔn)古詩(shī)

  1、同學(xué)自由讀一讀,老師行間指導(dǎo)。

  2、指名試讀,老師、同學(xué)相機(jī)更正、強(qiáng)調(diào)。

  3、齊讀

  三、理解詩(shī)意、讀懂古詩(shī)、讀好古詩(shī)

  【1、2句:千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑!

  1、小組交流

  2、師先重點(diǎn)指導(dǎo)“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”(主要表示了石灰的制造過(guò)程的艱辛、困難重重)

  3、指導(dǎo)“等閑”的意思(結(jié)合《長(zhǎng)征》:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑……”,或者《滿江紅》:“莫等閑,白了少年頭空悲切。”))

  4、同學(xué)自由說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思

  5、這兩句是贊頌石灰的什么呢?讀了這兩句詩(shī)有何感受呢?(生自由說(shuō)說(shuō))

  6、那我們應(yīng)該如何讀這兩句詩(shī)呢?(指導(dǎo)朗讀)

  【3、4句:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。】

  1、運(yùn)用剛才理解詩(shī)句的方法,小組來(lái)交流一下這兩句的意思。

  2、同學(xué)自由說(shuō)說(shuō),(相機(jī)說(shuō)說(shuō)這是贊揚(yáng)石灰的什么?)

  3、我們?cè)賮?lái)讀這兩句詩(shī)(指導(dǎo)讀一讀)

  4、讀好整首詩(shī)

 。1)自由練讀

  (2)指名讀

 。3)小組讀

《石灰吟》教案5

  今天,在教學(xué)《古詩(shī)兩首》這一課時(shí),我嘗試著將兩首古詩(shī)——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起,作為一個(gè)整體進(jìn)行教學(xué)。具體的教學(xué)設(shè)計(jì)如下。

  一、讀詩(shī)。

  1、自由讀詩(shī),讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句,讀出詩(shī)的節(jié)奏。(注意詩(shī)中前鼻音的字較多)

  2、指名讀,分組讀,齊讀。(注意激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣)

  二、解詩(shī)。

  1、自由讀詩(shī),結(jié)合文中的彩圖,試著理解詩(shī)意,提出不理解的問(wèn)題。

  2、引導(dǎo)學(xué)生在書(shū)中批注詩(shī)意。

  3、引導(dǎo)學(xué)生提己的問(wèn)題,教師進(jìn)行歸納梳理!叭簟、“等閑”、“吾”、“清氣”、“滿”、“乾坤”的意思理解是重點(diǎn)問(wèn)題。

  4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)句討論上述重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,理解詩(shī)句的意思。指名說(shuō),自由說(shuō),引導(dǎo)說(shuō)。

  三、品詩(shī)。

  1、齊讀《石灰吟》,想一想:詩(shī)中的“石灰”給你留下什么印象?詩(shī)人為什么要吟誦“石灰”?“石灰”與詩(shī)人之間有什么聯(lián)系?(石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好,詩(shī)人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污,堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的感情。)

  2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

  3、齊讀《墨梅》,想一想:詩(shī)中的“墨梅”給你留下了什么印象?詩(shī)人為什么要吟誦“墨梅”?“墨梅”與詩(shī)人之間有什么聯(lián)系?(墨梅素潔高雅、貞潔自守,詩(shī)人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。)

  4、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

  四、辨詩(shī)。

  1、自讀自悟:這兩首詩(shī)之間有什么相同之處?

  2、引導(dǎo)學(xué)生討論,板書(shū):

  詠物抒懷

  石灰——于謙——清白

  墨梅——王冕——清氣

  3、熟讀成誦。

  五、延讀。

  布置學(xué)生課外閱讀鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

  教學(xué)隨想

  1、古詩(shī)教學(xué)的思路要簡(jiǎn)約。

  在《古詩(shī)兩首》的教學(xué)中,我的教學(xué)思路力求簡(jiǎn)約。從整體而言,整堂課的教學(xué)循著“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”的`教學(xué)思路進(jìn)行,循序漸進(jìn),逐層深入。從局部而言,每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒(méi)有過(guò)多的繁瑣設(shè)問(wèn)、條分縷析,在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,想一想,議一議中把古詩(shī)的解讀引向深入。如在對(duì)詩(shī)意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問(wèn)、逐句串講的方式,采用的是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式,既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,又使詩(shī)意的解讀不支離破碎。

  2、古詩(shī)教學(xué)的思路要整合。

  《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩(shī),教者把這兩首詩(shī)編排在一起,正是從它們相似的主題角度來(lái)安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩(shī)時(shí),我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念!白x詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”,均是從兩首詩(shī)的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合,使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合,從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩(shī)”教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,了解這兩首詩(shī)“詠物抒懷”的寫法,并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來(lái),由物及人地解讀詩(shī)中的深層次情感。

  3、教師教學(xué)的站位要下移。

  這是第九冊(cè)的第3課,五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開(kāi)學(xué),這課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩(shī)的詩(shī)意較淺顯,且每首詩(shī)旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料,關(guān)于這兩首詩(shī)詩(shī)人簡(jiǎn)介、詩(shī)意注解很多。上述種種因素,構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩(shī)的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源,在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先,教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次,教師需要耐心地傾聽(tīng)每一位學(xué)生對(duì)字詞、詩(shī)句、詩(shī)意、問(wèn)題所發(fā)表的意見(jiàn),把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見(jiàn)解給予放大,并加以重復(fù),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。再次,教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度,或在討論之后即席發(fā)表自己的見(jiàn)解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩(shī),有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺(jué)到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中,教師的低站位,可以和學(xué)生平等相視,從而平等對(duì)話;教師的低站位,可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩(shī)歌的欲望,從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,使學(xué)生更容易親近教師,走近教師,從而坦然地走進(jìn)詩(shī)歌的天地間。

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