鄉(xiāng)土情結(jié)教案（通用6篇）
作為一名教師，時(shí)常需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的鄉(xiāng)土情結(jié)教案，歡迎大家分享。
鄉(xiāng)土情結(jié)教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�、僦R(shí)與能力：把握文章思想內(nèi)容及主旨，體會(huì)文章中的大量詩文，拓展思維空間。
�、谶^程與方法：體會(huì)西方大量引用詩文、史料、典故的.意圖。
�、矍楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
�、賹W(xué)習(xí)文中相關(guān)詩文，拓展思維空間：體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)的文化內(nèi)涵和時(shí)代內(nèi)涵。
�、跍�(zhǔn)確解讀“鄉(xiāng)土情結(jié)”的文化意蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵，在編者評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入思考。學(xué)生自己寫出文中引用詩文詩詞的原文，進(jìn)行拓展閱讀。
方法點(diǎn)撥：學(xué)會(huì)用評(píng)點(diǎn)的方法解讀文章。理清文章的總體思路，了解文章的寫作特點(diǎn)，和其他文章作比較閱讀。
課型：自學(xué)自測(cè)
�、濉⒆詫W(xué)要求：查字典，掃清文字障礙，準(zhǔn)確解釋生詞；根據(jù)課文注釋，了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)；記住課文中引用詩文。
�、妗⒆詼y(cè)題：
1、給下列加點(diǎn)字注音：
魂?duì)繅?mèng)縈（） 酒闌燈灺（ ） 忐忑不安（ ） 怯生生（ ）
搭訕（ ） 悠邈（ ） 褪色（ ） 崎嶇（ ）
田堘籬角（ ） 三匝（ ） 侘傺（ ） 鎩羽而歸（ ）
門扉（ ） 怡然自得（ ） 謫居（ ） 欷歔（ ）
發(fā)韌（ ） 含辛茹苦（ ） 桑梓（ ） 蕞爾（ ）
翰苑（ ） 濠水（ ） 屹立（ ）
2、辨析下面形近字并組詞：
啜（ ） 嬌（ ） 寥（ ）
掇（ ） 驕（ ） 廖（ ）
綴（ ） 矯（ ） 謬（ ）
輟（ ） 戮（ ）
締（ ） 稍（ ）
諦（ ） 梢（ ）
蒂（ ）
3、解釋下列詞語：
功敗垂成：
流離失所：
情不自禁：
根深蒂固：
返本還原：
寄人籬下：
發(fā)韌：
方興未艾：
悲歡離合：：
桑梓：
休戚相關(guān)：
含辛茹苦：
風(fēng)雨同舟：
屹立：
鎩羽而歸：
愁腸百結(jié)：
4、文學(xué)常識(shí)：
鄉(xiāng)土情結(jié)教案 篇2
第一課時(shí)
一、引入：
美不美，家鄉(xiāng)水，親不親，家鄉(xiāng)人。人，對(duì)家鄉(xiāng)總有很深的情感，離開了家鄉(xiāng)，會(huì)有一種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁涌起，自然會(huì)思念、眷戀家鄉(xiāng)。我們同學(xué)再過兩年也會(huì)離開家鄉(xiāng)，到異地求學(xué)，到時(shí)候遠(yuǎn)離了故土，你猛然間聽到鹽城話，看到家鄉(xiāng)人，會(huì)覺得特別的親切。同鄉(xiāng)人在一起交談，總離不了談家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，家鄉(xiāng)的人和事。老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪，為什么淚汪汪，因?yàn)楸舜硕荚谙肽罴亦l(xiāng)了。
思鄉(xiāng)之情，也是人之常情�？墒俏覀兤綍r(shí)只知道思鄉(xiāng)，可能沒有深入的想想，人為什么會(huì)有思鄉(xiāng)之情呢，這種情感又有什么內(nèi)涵呢，思鄉(xiāng)之情有什么積極之處呢，這種情感是應(yīng)該壓制還是應(yīng)該弘揚(yáng)呢。思鄉(xiāng)情結(jié)，值得我們思索，值得我們回味。作家往往想得透徹，思考得深入，這篇散文＜鄉(xiāng)土情結(jié)＞就寫出了鄉(xiāng)土情結(jié)的深層內(nèi)涵，今天我們一起來閱讀這篇文章，一起來體會(huì)鄉(xiāng)情的內(nèi)涵。
二、介紹作者：
柯靈，大家不熟悉，一位老作家，上世紀(jì)三十年代在上海從事寫作，他跟張愛玲曾是極好的朋友。解放后他從事電影劇本的創(chuàng)作。他是一位很有創(chuàng)作功力的作家。我們讀他的這篇散文就可體會(huì)到。（柯靈的那么些代表作在文學(xué)史上毫無影響，可一概不介紹）
三、導(dǎo)讀：
這篇文章有比較深的內(nèi)涵，老師讀起來也要經(jīng)一番回味思索，才能領(lǐng)悟得較深。同學(xué)們課前可能讀過，但一定沒有深入。今天課堂上請(qǐng)你再仔細(xì)讀一遍，同時(shí)思索以下這些問題。這些問題有的是文中有答案的，請(qǐng)你務(wù)必在文中畫出來；有的沒有現(xiàn)成答案，請(qǐng)你思索并組織語言來回答。
（以下五個(gè)問題，一定要在黑板上寫出來。讓學(xué)生明了任務(wù)。）
問題1、第一段寫了什么？請(qǐng)用一句話概括內(nèi)容。
問題2、第二段寫在家鄉(xiāng)度過童年，童年時(shí)期打上了家鄉(xiāng)的烙印，作者認(rèn)為會(huì)打上哪些烙��？（在文中畫出來，注意“哪些”，不只一點(diǎn)）
問題3、第三段又寫什么？人們?yōu)楹我x開家鄉(xiāng)？（概括內(nèi)容）
問題4、讀第四段第五段，思考離鄉(xiāng)的人和故鄉(xiāng)還有什么關(guān)系嗎？為什么要寫到戰(zhàn)爭(zhēng)？（思考回答）
問題5、讀第六、七段，思考，什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)是值得贊頌弘揚(yáng)的？這兩段作者是如何深化主題的？（畫出關(guān)鍵句，并思考回答問題）
另：畫出生字詞，和富于表現(xiàn)力的詞語。
四、老師巡視指導(dǎo)閱讀，務(wù)必落到實(shí)處，讀而有效。
第二課時(shí)
引語：
同學(xué)們昨天讀文章讀得非常認(rèn)真。自讀自悟自加體會(huì)，積累得多了，也就會(huì)讀書了。我們已經(jīng)能看到這篇文章的妙處了吧？
哪位同學(xué)來談?wù)勛x文章的感受？
教師多加鼓勵(lì)。并說說老師自已讀的感受。
老師讀這篇文章，覺得有一點(diǎn)特別的體會(huì)，作者寫得深刻，內(nèi)容極為充實(shí)，讓我們理解了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。古人的思鄉(xiāng)之情，有沒有寫到？人，為什么會(huì)思鄉(xiāng)，有沒有寫到嗎？既思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)，可人們?yōu)槭裁催�要離鄉(xiāng)呢，作者有沒有寫到？什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)怎樣的情懷是值得贊頌的，作者也寫到了吧？
如果我們來寫思鄉(xiāng)，我們可能會(huì)寫對(duì)家鄉(xiāng)的銘心刻骨的思念，卻不會(huì)寫為什么思鄉(xiāng)，不會(huì)古今中外縱橫馳騁地來寫，不會(huì)寫得這樣豐富充實(shí)。
現(xiàn)在我們一起來看看我們昨天提的問題，是不是都有答案了？
二、分析欣賞
1、第一段寫了什么？請(qǐng)用一句話概括內(nèi)容。
請(qǐng)用自己的話，絕對(duì)不要看有關(guān)參考啊有關(guān)練習(xí)，自己概括出的，是自己得來的，絕對(duì)真實(shí)，絕對(duì)好。
明確：中國(guó)人自古有一種愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的情結(jié)，叫做鄉(xiāng)土情結(jié)。
辨疑：有人概括為“什么叫鄉(xiāng)土情結(jié)”，并不完整，究竟什么是鄉(xiāng)土情結(jié)呢，要說出來。即“愛家鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)的情結(jié)”。概括要把要點(diǎn)說出來。
這一段有何關(guān)鍵詞？要特別注意，要圈出來，跟段意有關(guān)的？
------------關(guān)鍵詞是“想”“惦念”，不可忽視。
說明，一般寫文章都這樣，寫的是鄉(xiāng)土情結(jié)，開頭總要說一下，什么是鄉(xiāng)土情結(jié)，寫文章的一般順序，以后寫作可學(xué)習(xí)。
這段還有一些古詩句，使得文章意蘊(yùn)深厚，增加文采和抒情意味，你能理解這些詩句嗎？請(qǐng)幾位同學(xué)來說說詩句內(nèi)容。老師辨正，引導(dǎo)。一為思鄉(xiāng)情，一為近鄉(xiāng)情怯之情，一為他鄉(xiāng)遇鄉(xiāng)人之情，三個(gè)側(cè)面。朗讀三首詩，體會(huì)古人筆下的濃郁鄉(xiāng)情。
為什么要引用詩句，突出中華民族有鄉(xiāng)土情結(jié)，也充實(shí)了文章內(nèi)容，加強(qiáng)了文采和詩意。
這段的語言很好，齊讀體會(huì)。
�。ǚ治龅谝欢我部稍谏弦徽n時(shí)完成，如果學(xué)生讀書化的時(shí)間少些的話，這段可放在上節(jié)課完成。）
2、第二段其實(shí)是寫人為什么會(huì)有鄉(xiāng)土情結(jié)，我們昨天的問題是：
人在童年時(shí)期打上了家鄉(xiāng)的烙印，會(huì)有哪些烙��？畫出關(guān)鍵句，概括一下。
�、� 父母、親族的愛（或家鄉(xiāng)使人懂得了愛）
�、� 家鄉(xiāng)的山水草木（或家鄉(xiāng)山水草木給人的印象）
③ 悲歡離合的家史（或祖輩的經(jīng)歷）
�、� 鄰里鄉(xiāng)情（或鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗）
�。ù藶楦呖碱}，可讓學(xué)生明白怎樣仔細(xì)讀書，明了要點(diǎn)。怎樣精練概括。有何方法訣竅。）
第二段的語言生動(dòng)有味，請(qǐng)全體女同學(xué)來朗讀一下，大家都要細(xì)加體會(huì)，你覺得哪些語言特別美，特別有表現(xiàn)力？
就語言問題，此段可重點(diǎn)講講�？勺寣W(xué)生舉例子，大家一起體會(huì)。
一邊體會(huì)語言，一邊可讓學(xué)生談?wù)勛约菏欠裼邢嗤母惺�，覺得童年時(shí)期，故鄉(xiāng)打在身上的烙印確是難以磨滅，體會(huì)作者對(duì)鄉(xiāng)情的理解。
3、第三段又寫什么？人們既然愛家鄉(xiāng)，又為何要離開家鄉(xiāng)？這是讀者很容易想到的一個(gè)問題，作者來回答了。
�。ǜ爬▋�(nèi)容）
①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。（追求理想，闖蕩世界）
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門。（為了生計(jì)，無奈出門）
想想現(xiàn)實(shí)世界里，人們離鄉(xiāng)，是不是大致有這兩種情況？作者分析得很精辟吧！再想想“多數(shù)人”和“少數(shù)人”說法，如今有沒有改變呢？
那么，你希望將來自己出外，是哪種情況呢？不管是哪一種，都該堅(jiān)定信念，昂首而去。因?yàn)楣枢l(xiāng)不會(huì)離你而去，永遠(yuǎn)是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
4、讀第四段第五段，思考離鄉(xiāng)的人和故鄉(xiāng)還有什么關(guān)系嗎？為什么要寫到戰(zhàn)爭(zhēng)？（思考回答）
這一部分我們略講一下。離鄉(xiāng)的人回故鄉(xiāng)有幾種情況：失敗而歸；歸隱田園；衣錦還鄉(xiāng)。
為什么寫到戰(zhàn)爭(zhēng)？因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)容易讓人們離家。這就又可聯(lián)系了前面所說離家的原因（第三段），除了為理想，為生計(jì)離家外，還有一條是災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)。為戰(zhàn)爭(zhēng)離家，是不是使鄉(xiāng)情又加上了家國(guó)之思的內(nèi)涵。為了國(guó)家為了正義而離家，誰可作代表？
---------林則徐。齊讀他的詩。明確，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，為了國(guó)家，生死不避，還在乎離開家鄉(xiāng)嗎？所以，離鄉(xiāng)，也因?yàn)楦叱绲那椴�。下文的孫中山等人也是因國(guó)家的原因而離鄉(xiāng)的。
這兩段似乎可以不寫，但充實(shí)了文章內(nèi)涵，使得文章有厚重感，能引起讀者更多的思考。
5。讀第六、七段，思考，什么樣的鄉(xiāng)土情結(jié)是值得贊頌弘揚(yáng)的？這兩段作者是如何深化主題的？（畫出關(guān)鍵句，并思考回答問題）
----------翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。
作者主要以華僑為例寫的。為什么要寫華僑，看看這篇文章是為什么而寫的？為《香港文學(xué)》七周年紀(jì)念號(hào)作。香港文學(xué)，面向海外，所以作者贊美那些心懷桑梓不忘家鄉(xiāng)的海外游子。
我們知道文章寫到最后，都要有個(gè)有力的收束，所謂鳳頭，豬肚，豹尾。結(jié)尾如何深化主題，是一門學(xué)問。作者寫到最后，著重贊美回報(bào)家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土之情，確實(shí)使文章主題得以升華了。如果只停留在思鄉(xiāng)上面，只是思，沒有報(bào)，那種思鄉(xiāng)可能沒有太大的.意義。
我們眼前有好多海外游子報(bào)答鄉(xiāng)里的例子，如香港知名人士邵逸夫 14年來捐助內(nèi)地教育事業(yè)款額已超過19億港元﹐全國(guó)各省市都能看到邵逸夫捐獻(xiàn)的2200百多幢教學(xué)樓、中小學(xué)、圖書館、體育館、科學(xué)館、醫(yī)院等等，邵先生的義舉正是他思鄉(xiāng)之情的具體做法，令人感動(dòng)。
當(dāng)然，并不一定要富豪才能回報(bào)家鄉(xiāng)回報(bào)祖國(guó)的，其實(shí)，你身無分文，只要有一顆愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的心，就是對(duì)家鄉(xiāng)的回報(bào)。我以前的學(xué)生有的在海外留學(xué)，他們說，在海外，他們比任何時(shí)候都愛國(guó)，總是想著祖國(guó)能強(qiáng)大，能成為他們的驕傲，他們是容不得別人有半點(diǎn)蔑視祖國(guó)的行為。
有一句話說得好，子不嫌母丑。有一片土地曾經(jīng)養(yǎng)育了你，使你長(zhǎng)大成人，有一天你會(huì)走出這片土地，你會(huì)云游四方，或許衣錦榮耀，或許潦倒失意，都別忘了回鄉(xiāng)看看，到故鄉(xiāng)走走，你會(huì)得到很多的！他日，你有了能力，也不忘回報(bào)家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親！
齊讀文章最后一節(jié)，體會(huì)如今具有現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)情。
作業(yè)：
1、 合起書來要能夠說得出，本文有哪些方面內(nèi)容，大致寫到了哪些有關(guān)鄉(xiāng)情的內(nèi)容。這一點(diǎn)也是積累，以后我們接觸到“鄉(xiāng)情”有關(guān)內(nèi)容，頭腦中就有些印象，古人有哪些詩句，今人有怎樣的認(rèn)識(shí)。以后你寫到這方面的文章也能說出些道道來。課文雖是例子，也是很好的范本，要積累，要關(guān)注內(nèi)容。
2、自己總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)，下節(jié)課交流。
3、背誦第一段中三首詩，及林則徐的一首詩。
4、 積累字詞。
給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅?mèng)縈（yíng） 忐忑（tǎn tè）不安 怯（qiè）生生 田塍（chéng）
悠邈（miǎo） 崎嶇（qí qū） 三匝（z�。� 蕞（zuì）爾
鎩（sh�。┯鸲鴼w 謫（zhé）居 欷歔（xī xū） 方興未艾（ài）
桑梓（zǐ） 屹（yì）立 搭訕（shàn） 褪（tuì）色
發(fā)軔（rèn） 濠（háo）水 翰苑（yuàn） 締（dì）造
翹（qiáo）首 殺戮（lù） 諦（dì）聽
2．解釋下列詞語
侘傺：失意的樣子。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。
田塍：田埂。
蕞爾：形容�。ǘ嘀傅貐^(qū)）。
寄人籬下：比喻依靠別人過活。
功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景：美好的時(shí)光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾；事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。
翹首：抬起頭來望。
發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
鄉(xiāng)土情結(jié)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵。
2、了解文本大量引用的詩文的意圖。
教學(xué)設(shè)想：理清作者的思路，教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法，學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、學(xué)生之間進(jìn)行交流。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：請(qǐng)問同學(xué)們一個(gè)問題：“情結(jié)”一詞如何解釋？哪位同學(xué)給大家做個(gè)解釋？提問一至兩人。明確：心中的感情糾葛；深藏心底的感情�？梢�，“情結(jié)”是一種感情。那么今天我們就學(xué)習(xí)一位世紀(jì)文化老人對(duì)故鄉(xiāng)的“情結(jié)”——《鄉(xiāng)土清潔》。這位世紀(jì)文化老人是柯靈，我們熟悉一下作者。
2、柯靈（1909—20xx），原名高季琳，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代作家。建國(guó)前的主要作品有兒童詩歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說《掠影集》等。建國(guó)后的主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》、散文集《暖流》，電影文學(xué)劇本：《腐蝕》、《不夜城》，根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。我們今天要學(xué)習(xí)的《鄉(xiāng)土情結(jié)》選自《中國(guó)當(dāng)代散文經(jīng)典》。
文本研讀：
1、下面的請(qǐng)同學(xué)們快速的閱讀課文，在閱讀的過程中注意標(biāo)識(shí)一下段落、找出文中引用的詩詞并且背誦。讀完后請(qǐng)?zhí)ь^示意一下。
2、文中有幾個(gè)詞語需要大家注意它們的讀音和意義：
濡染（ ） 魂?duì)繅?mèng)縈（ ） 悠邈（ ） 怡然自得（ ）發(fā)軔（ ）
搭訕（ ） 謫 居（ ） 桑梓（ ） 含辛茹苦（ ）
翹首（ ） 締造 （ ） 殺戮（ ）
翹 諦聽（ ） 寥落 （ ）
翹起（ ） 根深蒂固（ ） 謬誤（ ）
廖（姓）（ ）
3、哪位同學(xué)能填充一下下面的橫線：
只應(yīng)受寂寞—— 。 男兒何不帶吳鉤，
——還鄉(xiāng)須斷腸。 ——?dú)w心日夜憶咸陽。
4、總體把握文本：在第一次閱讀的基礎(chǔ)上迅速瀏覽課文，思考課文應(yīng)該劃分為幾個(gè)部分，并總結(jié)各個(gè)部分的大意。（提問三個(gè)到四個(gè)同學(xué)）
明確：全文共七段，可分為三個(gè)部分。
第一部分（第一段）：提出話題，說明什么是“鄉(xiāng)土情結(jié)”。
第二部分（第2—6段）：按人生成長(zhǎng)的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表
現(xiàn)及升華�？煞譃槿龑�
第一層（第2段）：從人的成長(zhǎng)角度寫鄉(xiāng)土情結(jié)的由來。（形成）
第二層（第3—5段）：敘述人們離家的幾種情形，并說明鄉(xiāng)土情結(jié)每個(gè)人都會(huì)有，但是它往往在人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈。（發(fā)展）
第三層（第6段）：安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。（表現(xiàn)及升華）
第三部分（第7段）：歸結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面，作者強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又鼓勵(lì)在祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。
5、難點(diǎn)思考：我們對(duì)文本有了個(gè)整體的把握，那么我們研究一下文本中存在的疑難問題。
�、殴湃酥v詩有“詩眼”，文有“文眼”，這些“眼”關(guān)系到文章的結(jié)構(gòu)、主旨、感情
的轉(zhuǎn)換甚至可以給全篇的寫作方法和風(fēng)格定基調(diào)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，我們這篇課文的“眼”在哪一段？
明確：第一段，該段提出話題，說明什么是“鄉(xiāng)土情結(jié)”。（同學(xué)們找的很確切，請(qǐng)看第一段在內(nèi)容上有什么特點(diǎn)。）
明確：多處引用古詩。引用古詩的.作用：引導(dǎo)讀者想象具有特定意義的場(chǎng)景及體現(xiàn)鄉(xiāng)土之思的具體行為表現(xiàn)，另一方面，也說明了思鄉(xiāng)情結(jié)的久遠(yuǎn)。（提問、回答）
�。�2）作者說“人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土”，有說“童年的烙印，像春蠶，….像文身…”請(qǐng)同學(xué)們默讀一下第二段，思考：鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？（用不超過28個(gè)字回答）
明確：①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情
�、恰班l(xiāng)土情結(jié)每個(gè)人都會(huì)有，它往往在人們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈�！闭n文從第三段開始敘述人們離家。同學(xué)們?yōu)g覽一下地三、四段，思考：總共寫了離家的幾中情形？離家后可能的境遇有哪些？（在課文中找出句子并概括）
明確：兩種情形：不少人富有浪漫氣息，為追求理想，開創(chuàng)事業(yè)；多數(shù)人沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為了維持最低的生活被打發(fā)出家門。
可能：有的一無所有而回鄉(xiāng)，有的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春分得意。
�、仍趯戨x家境域的時(shí)候文章引用了韋莊、孟浩然、項(xiàng)羽的詩文，請(qǐng)說說它們的作用是什么。
明確：引用韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
�、赡x第五段，第五段主要寫的是什么內(nèi)容？
明確：戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難。寫戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難，似乎和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確：第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國(guó)情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié)，實(shí)質(zhì)上是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。
�、侍岬綈蹏�(guó)情懷，那么課文在什么地方還能表現(xiàn)出愛國(guó)情懷？（第六段）
課文第六段寫一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土之情結(jié)，分析這樣寫的好處。
明確：把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí)，豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵，既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化；具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)和空間的阻隔而褪色。
⑺同學(xué)們齊讀一下第七段，思考這段的作用是什么。
明確：歸結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面，作者強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又鼓勵(lì)在祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。
6、 作業(yè)布置：課后查找資料，把課文中引用的詩詞填充完整并理解、背誦。
鄉(xiāng)土情結(jié)教案 篇4
【理論支持】
《新課標(biāo)》的課程目標(biāo)規(guī)定培養(yǎng)學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力”，也就是把每一個(gè)在閱讀中的學(xué)生都視為一個(gè)獨(dú)特的自我，這樣才能做到在閱讀中“注重學(xué)生情感體驗(yàn)”，“發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。所以，教學(xué)這篇課文，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面課文所掌握的方法的基礎(chǔ)上，在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，在學(xué)生的圈點(diǎn)勾畫、感情朗讀過程中，著力培養(yǎng)學(xué)生的`獨(dú)立閱讀能力，在閱讀中感受炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)的真摯感情。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文本，篩選重要信息的能力。
2．了解文中鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵，作者大量引用的古詩文的意思和作用。
3．體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的思想感情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文章，篩選重要信息的能力，體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵。
2．了解本文大量引用古詩文的意圖及作用。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
課前延伸
一、識(shí)記字音
魂?duì)繅?mèng)縈（ ）
忐忑（ ）不安
田塍（ ）
悠邈（ ）
崎嶇（ ）
三匝（ ）
鎩（ ）羽而歸欷歔（ ）
方興未艾（ ）
桑梓（ ）
搭訕（ ）
發(fā)軔（ ）
濠（ ）水
翰苑（ ）
締（ ）造
翹（ ）首
二、知人論世
柯靈少年因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)走上了文學(xué)道路。一生喜歡讀書，有深厚的丈學(xué)功底，是一位世紀(jì)文化老人。1926年在上�！秼D女雜志》上發(fā)表了第一篇作品——敘事詩《織布的女人》。解放前的主要作品有短篇小說《掠影集》，建國(guó)后主要從事電影創(chuàng)作，代表作品有電影劇本《腐蝕》、《為了和平》、《不夜城》、《春滿人間》、《秋瑾傳》(根據(jù)夏衍劇本改編)等，其他代表作品有散文集《遙夜集》、短篇小說集《同伴》等。
三、寫作背景
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人，柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的離亂之苦，對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此，在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
四、整體感知
全文的思路結(jié)構(gòu)：
第一部分（第段）：
第二部分（第至段）：
第三部分（第段）：
鄉(xiāng)土情結(jié)教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)和思路
本課圍繞“月是故鄉(xiāng)明”的專題，采用閱讀指導(dǎo)寫作的模式，分為“前人詩文如何
表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)”、“作者如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)”、“我們應(yīng)該如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)”三個(gè)部分展開，并輻射本專題其他課文。嘗試運(yùn)用詩歌鑒賞、現(xiàn)代文閱讀的一般方法初步解決文學(xué)形象和作文的關(guān)系問題，并培養(yǎng)學(xué)生初步對(duì)話文本、創(chuàng)造新文本的能力。
二、教學(xué)設(shè)想：一課時(shí)，采用問答法、討論法、朗讀法。
三、教學(xué)內(nèi)容和步驟：
序幕 騰格爾的《天堂》
導(dǎo)語
中秋詩
中秋之月，皎潔如玉，歷來被視為團(tuán)圓、幸福、美滿的象征。人生顛簸，有分離之痛，有相思之苦，故古之文人墨客，常借中秋之月，解心中離愁別緒，寄花好月圓之盼。
第一部分：前人詩文如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)（10分鐘）
�、乓龑�(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)過的詩文，學(xué)生活動(dòng)。
�、茪w納為兩類
直抒胸臆類 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
《天堂》
�。ǜ腥诵恼撸扔谇椋�
間接抒情類
1、敘事 《回鄉(xiāng)偶書》《秋思》
2、意象 月 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)
月落烏啼霜滿天
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的`圓月
雁 衡陽雁去無留意
笛 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)
誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城
寒梅 王維〈雜詩〉
日暮 日暮客愁新
洛陽秋風(fēng)
巴山夜雨
蟋蟀
郵票 船票 墳?zāi)?海峽
�、切〗Y(jié)：前人將感情寄托在具體形象中，是他們成功的經(jīng)驗(yàn)。
“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩�！�
例：老舍《想北平》
第二部分：作者如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié) （20分鐘）
�、耪n文可分為幾部分？
家園之思→祖國(guó)之戀
�。�1—5） （6—7）
⑵第一部分可分幾層？
引出鄉(xiāng)土情結(jié)→鄉(xiāng)土情結(jié)的由來和內(nèi)涵→引發(fā)鄉(xiāng)土情結(jié)的幾種情況
（板書設(shè)計(jì)略）
�、悄囊欢涡蜗笞铛r明？引入對(duì)第二節(jié)形象的分析
�、葟奈闹兄�，鄉(xiāng)土都給人們打上了哪些“童年的烙印”？
�。R聲朗讀）
歸納為“美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人�！�
⑹小結(jié)：作者將鄉(xiāng)土情結(jié)寄把在具體的形象，是他打動(dòng)人心的原因。
第三部分：我們應(yīng)該如何表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)？
�、庞懻摚杭亦l(xiāng)這方土地給我們哪些烙印？
以“鄉(xiāng)土的一山一水、一蟲一鳥……”引發(fā)
借鑒實(shí)例：葉圣陶《藕與莼菜》、汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》、孫犁《鄉(xiāng)里舊聞》
設(shè)計(jì)對(duì)話：如果你少小離家老大回，你最想去哪里？想看什么，聽什么，吃什么？
�、七x擇數(shù)位同學(xué)作答
⑶評(píng)點(diǎn)
�、刃〗Y(jié)：我們將鄉(xiāng)土情結(jié)等情感寄托在具體的形象上，可以使文章 “生動(dòng)形象，感情真摯，有文采”。
作業(yè)：制作網(wǎng)頁
鄉(xiāng)土情結(jié)教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義
2．體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù)，鑒賞文本的意蘊(yùn)美。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1．梳理課文結(jié)構(gòu)層次；
2．通過賞析把握作者的情感。
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)方法】
在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生感知、研習(xí)文本，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生展開互動(dòng)交流。
【課時(shí)課型】
賞析課1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一．檢查字詞預(yù)習(xí)
1．給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅?mèng)縈（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生
田塍（chéng）
悠邈（miǎo）崎嶇（qíqū）三匝（zā）
蕞（zuì）爾
鎩（sh�。┯鸲鴼w謫（zhé）居欷歔（xīxū）
方興未艾（ài）
桑梓（zǐ）屹（yì）立搭訕（shàn）
褪（tuì）色
發(fā)軔（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）
締（dì）造
翹（qiáo）首殺戮（lù）諦（dì）聽
2．解釋下列詞語
侘傺：失意的樣子。
鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來。
田塍：田埂。
蕞爾：形容�。ǘ嘀傅貐^(qū)）。
寄人籬下：比喻依靠別人過活。
功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景：美好的時(shí)光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾；事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。
翹首：抬起頭來望。
發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
二、作家背景介紹
1.作家介紹
柯靈，浙江紹興人，現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長(zhǎng)兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長(zhǎng)、《大眾電影》主編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國(guó)后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》，電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
2．背景介紹
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人，柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的離亂之苦，對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此，在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
三、文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”？結(jié)合第二段內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
之所以稱為“情結(jié)”，是因?yàn)樗窭佑�、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個(gè)人，故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？請(qǐng)整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛；家鄉(xiāng)的山水草木；悲歡離合的家史；鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。
3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說明。
�、俨簧偃烁挥欣寺䴕庀�，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
�、诙鄶�(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門。
4.年少離家后有哪些可能的遭遇？結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇：有的一無所有而回鄉(xiāng)，有的流連在外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風(fēng)得意。
5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大，請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國(guó)情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié)，實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國(guó)情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。
7．本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。
�、侔燕l(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。
�、诰唧w說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。
③既照應(yīng)了前文，也使文章的主題得到了深化。
8．文中一連用了四個(gè)比喻寫游子，有何作用？
“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
四、總結(jié)文章思路
第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。
第二部分（2-6）：按人的成長(zhǎng)的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
江蘇省淮安中學(xué)《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案6（蘇教版必修一）,
第三部分(7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。
五．布置作業(yè)
1．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊(cè)》相關(guān)內(nèi)容，
2．課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3．寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
六、附：《鄉(xiāng)土情結(jié)》古詩文資料
1、雜詩王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日①綺窗②前，寒梅著花③未。
【注解】①來日：指動(dòng)身前來的那天。②綺窗：雕飾精美的窗子。③著花：開花。
【評(píng)析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細(xì)微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。
2、原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……
——《牡丹亭》
【說明】這曲詞，是《牡丹亭驚夢(mèng)》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時(shí)，看到了“斷井頹垣”，想縱是“良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個(gè)“遍”字，看透了人間！
這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)《牡丹亭》戲文：“‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動(dòng)神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐……’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個(gè)字的滋味�！摈煊衤牭竭@八個(gè)字，真切感受到生命的美好與短暫，嗟嘆花自飄零水自流，于是“不覺心痛神癡，眼中落淚”。
3、洛陽秋風(fēng)
秋思張籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
【說明】這首詩最大的.特點(diǎn)是，借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩中“復(fù)恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動(dòng)，“行人臨發(fā)又開封”則是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié)，也是心理活動(dòng)的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。
4、夜雨寄北①李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山②夜雨時(shí)。
【注釋】①寄北：一作“寄內(nèi)”，“內(nèi)”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地區(qū)。
【說明】獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
5、唐代詩人賈島（據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)�！�
他說“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽，如今“我”渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
6、旅次朔方劉皂
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，所積累起來的鄉(xiāng)愁，對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。
可是，命運(yùn)好象與詩人作對(duì)似的，他非但不能回咸陽，反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
桑乾河離并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地帶，這對(duì)詩人來說，無異于是遠(yuǎn)去天涯，這思鄉(xiāng)之情，變得更為深重了。既是如此，作者為什么不返回故鄉(xiāng)，反而要遠(yuǎn)赴朔方呢？這原因沒有點(diǎn)明，但從詩中的“無端”二字，卻頗可玩索�！盁o端”就是無緣無故，沒來由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎？只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時(shí)一般讀書人，為了仕宦，不得不離開父母妻子，流寓異鄉(xiāng)，甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩人也是如此。十年以前，他遠(yuǎn)游并州，只望求得個(gè)一官半職，而十年過去了，卻依然故我，這對(duì)他來講，心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w，卻是有家難歸�。≡谶@種情況下，就不得不忍受痛苦，另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方，也還是為了功名富貴，這真是事與愿違了。但既以心為形役，就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字，正包含有事與愿違之意。
由于離家日遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情也就更為深切，所以當(dāng)渡桑乾河北去的時(shí)候，詩人不禁回首南望，以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情，看來似乎有點(diǎn)微妙，其實(shí)也是非常自然的。過去作者客居并州十年，只憶念故鄉(xiāng)咸陽，覺得并州可厭不如歸去，因?yàn)椴⒅菥烤故撬l(xiāng)，與咸陽相比，感情自然不及對(duì)咸陽深。但現(xiàn)在離開并州，遠(yuǎn)赴朔方，不僅不能回到咸陽，而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都，繁榮一時(shí)，后設(shè)太原府，是著名的城市，與荒寒的朔方相比，近故鄉(xiāng)得多，也好得多了。況且作者在并州一住十年，在這長(zhǎng)期客居之中，自然也有了感情。事實(shí)上，它在詩人心中，已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng)，所以回首南望并州，自然也就感到親切而懷念起來，正象在并州時(shí)憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情，凡是長(zhǎng)期羈旅異鄉(xiāng)的人，想來都有同感。
這首詩通過移居來抒寫羈旅之思，顯得宛轉(zhuǎn)曲折，自然真切，富于情味。施補(bǔ)華《峴傭詩話》認(rèn)為，此詩與李商隱《夜雨寄北》一詩都是“曲折清新，風(fēng)格相似�！薄短魺粼娫挕氛f：“非東西南北之人，不能道此。”詳說甚是。
7、渡漢江①宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春②。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
【注解】①漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外：五嶺以南的地區(qū)，即今廣東、廣西一帶。
【評(píng)析】此詩為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過去，又經(jīng)歷一個(gè)春天。戰(zhàn)禍頻仍，父母年邁，都使詩人歸心似箭�？墒�，離家越近，越怕聽到不好的消息�！扒印薄ⅰ安桓摇�，將欲問又不敢問，復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來。
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動(dòng)人，自有其獨(dú)到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍?jiān)辏?05）春被貶為瀧州（今廣東羅定縣）參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠(yuǎn)的群山之中，西有云開大山，東有大云霧山，古時(shí)交通極為不便，音書難達(dá)。詩的開頭“嶺外音書斷”，就是指詩人貶羅定后，與家人斷絕了音信�？墒窍戮湔f：“經(jīng)冬復(fù)歷春”，從寒冬到新春這漫長(zhǎng)的時(shí)日里，未得到家里一點(diǎn)消息，豈能不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說：“近鄉(xiāng)情更怯”，既是渡漢江，又是近鄉(xiāng)，這個(gè)地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊，洛陽已經(jīng)指日可達(dá)，詩人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺，終于接近家鄉(xiāng)了，本該萬分激動(dòng)，一個(gè)“怯”字，完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊，擔(dān)心自己會(huì)聽到不幸的或可怕的消息。同時(shí)因自己被貶謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復(fù)雜，不敢見鄉(xiāng)人。
本詩影響深遠(yuǎn)。李商隱《無題》詩也抒發(fā)過相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過難�！边@些詩句，都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問此詩，情真、語真、意真，故能打動(dòng)讀者。
8、長(zhǎng)干行（其一）崔顥
君家何處��？妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。
【注解】（1）長(zhǎng)干行：一作“長(zhǎng)干曲”，屬樂府《建筑材料曲歌辭》，原為長(zhǎng)江下游一帶的民歌，內(nèi)容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國(guó)時(shí)吳國(guó)，沿秦淮河南筑堤至長(zhǎng)江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。（4）借問：請(qǐng)問別人。（5）或恐：也許，表示猜測(cè)的意思。
【評(píng)析】從文字上看寫得極為樸實(shí)平白，并不深?yuàn)W，但情感真摯，清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。
9、長(zhǎng)干曲(其二)崔顥
家臨九江水，來去九江側(cè)。
同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)。
【詩文】我家臨著九江水，來往在九江邊。我們雖然同是長(zhǎng)干人，從小卻沒有見過面。
【注解】九江：指長(zhǎng)江下游一段。
【評(píng)析】這是一首男子應(yīng)答的詩，是針對(duì)著“長(zhǎng)干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠(chéng)懇，一句“生小不相識(shí)”表面是惋惜沒能青梅竹馬，實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn)，流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
本詩與“長(zhǎng)干行(其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。
《長(zhǎng)干曲》屬樂府《雜曲歌辭》，由長(zhǎng)江沿岸建康（今南京市）的一處街坊長(zhǎng)干里而得名，多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長(zhǎng)干曲》共有四首，對(duì)古辭既有模仿，又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答，風(fēng)格極似民歌。
我國(guó)民歌歷來有男女唱和的傳統(tǒng)，形式生動(dòng)活潑，早在先秦古籍《詩經(jīng)》里面，就有了像《鄭風(fēng)東門之墠》這樣的男女對(duì)歌，《樂府詩集》的《清商曲辭吳聲歌曲》，也保存了許多民間男女互相贈(zèng)答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響，用的也是男女對(duì)唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長(zhǎng)江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問：“君家何處�。俊苯又晕医榻B：“妾住在橫塘�！币彩桥魅斯牭搅藢�(duì)方帶有鄉(xiāng)音的言語，因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。第二首是男子的答辭。“家臨九江水”回答了“君家何處住”的詢問�！皝砣ゾ沤瓊�(cè)”表明自己也長(zhǎng)年往來江上，兩人情況相同。“同是長(zhǎng)干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長(zhǎng)在長(zhǎng)干里一帶，但因幼時(shí)就離家外出，所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識(shí)。兩詩通過對(duì)唱形式，記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動(dòng)，易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情，具有親切動(dòng)人的藝術(shù)感染力。這兩首詩采用白描手法，格調(diào)清新自然，不刻意藻飾，沒有艷麗的色彩渲染，不加無謂的妝飾映襯，也不用多余的背景烘托，而是以質(zhì)樸的口語、簡(jiǎn)練的文筆、對(duì)唱的形式，來勾勒男女主人公的形象，表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。
第一首詩描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后，不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”，于是，這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動(dòng)地表現(xiàn)出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后，發(fā)出“生小不相識(shí)”的惋惜，以突出他們今日相逢的可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài)，也自然地得以展現(xiàn)。
詩篇全用白描手法，無絲毫雕琢痕跡，格調(diào)清新自然，如一泓清水。清代詩論家沈德潛在《說詩晬語》中，稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。
詩篇雖用語簡(jiǎn)明而淺近，含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法前，并未寫她聽到對(duì)方的聲音，這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié)，意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問，也反映了她此時(shí)此地的處境和心境。她往來江上，漂泊孤零，處境凄涼，內(nèi)心寂寞，此刻忽聞鄉(xiāng)音，不覺欣慰萬分，不顧對(duì)方是位素不相識(shí)的男子，脫口發(fā)問。因此詩的語言雖然淺近，蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn)，深刻地展示了這位女主人公的個(gè)性特征。對(duì)此，清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說：“論畫者曰：‘咫尺有萬里之勢(shì)�！弧畡�(shì)’字宜著眼。若不論勢(shì)，則縮萬里于咫尺，直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)�！珰馑�，四表無窮，無字處皆其意也�！笨芍^深得其中三味。
10、游子吟孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心①，報(bào)得三春暉②。
【注釋】①寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽光。
【評(píng)析】蘇軾《讀孟郊詩》云：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑。”這一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場(chǎng)景，選的是最常見的陽光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無華、通俗如畫的語言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
11、菩薩蠻韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
【評(píng)析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝病Ｙ澝酪缿俳蠟楸驹~主旨。游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情，一語道盡。其潛臺(tái)詞是：希望老年能回鄉(xiāng)，但“中原沸亂”，實(shí)在是有家難歸�。�
12、留別王維孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬假，這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.
【評(píng)析】這首詩是孟浩然離開長(zhǎng)安，留別王維而作的。在這即將離開帝京長(zhǎng)安，向友人告別的時(shí)候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。
13、歸園田居陶淵明
少無適俗韻①，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中②，一去三十年③。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵④�！�
【注釋】①適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。②塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。③羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。
【說明】《歸園田居》共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的，體會(huì)到擺脫官場(chǎng)的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧?kù)o和平的田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌，而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的心境，正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判，是他對(duì)“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。
本詩語淡味濃，如話家常，毫無斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心
情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。
14、項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸，說道：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者？”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）項(xiàng)羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng)，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。（《蘇秦列傳》）劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng)，慷慨悲壯高唱《大風(fēng)歌》，坦露對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。（《高祖本紀(jì)》）
15、顧炎武的名句“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)心和責(zé)任感。
漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈奴未滅，何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾，邊陲時(shí)有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國(guó)家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國(guó)后家，先憂后樂的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
16、南園①李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州②？
請(qǐng)君暫上凌煙閣③，若個(gè)書生萬戶侯？
【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.②關(guān)山五十州:指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).③凌煙閣:在長(zhǎng)安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國(guó)功臣二十四人于凌煙閣.
【品評(píng)】前兩句用反問語氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣：請(qǐng)君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個(gè)是書生呢？問而不答，留一懸念。結(jié)合兩問，看起來這位“書生”不再想當(dāng)書生，而是投筆從戎，謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書生”沒有出路的憤激之情，也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤”。
17、赴戍登程口占示家人林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。
【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個(gè)故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否?”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮：就是老頭兒.
【品評(píng)】“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”是震撼人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌，體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣，激勵(lì)了無數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境，又未嘗不扼腕長(zhǎng)嘆。
18、【胡馬依北風(fēng)】
胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝�！豆旁娛攀住�
【注釋】胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。
【說明】句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎？
19、【狐死必首丘】
曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？——屈原《九章哀郢》
【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。
【說明】詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對(duì)身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣啊！”惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”兩個(gè)人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會(huì)知道魚的感覺。”莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施：“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的�！�
這篇寓言是中國(guó)古代一場(chǎng)著名的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味�；菔┑挠^點(diǎn)是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點(diǎn)則是，人既可自知，又能感知其他事物。
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