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花未眠的教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編幫大家整理的花未眠的教案，歡迎大家分享。
花未眠的教案1
教學(xué)目標(biāo)：
一、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、體味作者以自身感受起筆，以小見(jiàn)大，深入淺出的寫(xiě)法。
三、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、善于通過(guò)語(yǔ)言，把握文章主旨
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來(lái)，面對(duì)寂然盛開(kāi)的海棠，留下的千古佳句。無(wú)獨(dú)有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對(duì)日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫(xiě)下了大量艷麗傷愁的小說(shuō)和美文，他憑借《古都》、《雪國(guó)》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽(yù)。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國(guó)》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國(guó)》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個(gè)作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的'。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c(diǎn)學(xué)生不難從文中找出，第三點(diǎn)學(xué)生往往會(huì)在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點(diǎn)，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個(gè)觀點(diǎn)是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們?cè)賮?lái)討論一下幾個(gè)句子的含義。
A、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無(wú)情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無(wú)限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無(wú)阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。
B、如果說(shuō)一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！
明確：a一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)的過(guò)程。我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色，美的音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草，錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。
C、繁二郎的畫(huà)，長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫(xiě)實(shí)精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
�。ㄟ@三個(gè)討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行，應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來(lái)讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題�！�
文中這“微不足道的問(wèn)題”指什么？這個(gè)“問(wèn)題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的，用作者的話說(shuō)就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥�？大家可以暢所欲言�?/p>
�。ㄟ@一個(gè)環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來(lái)，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會(huì)有所啟發(fā)的）
羅丹說(shuō)得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
花未眠的教案2
老師：在我的記憶中對(duì)日本有兩個(gè)概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來(lái)母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個(gè)叫川端康成的人寫(xiě)的，他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點(diǎn)。那時(shí)侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚(yáng)的櫻花悱惻的音樂(lè)給了我視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上的美感；后來(lái)看了據(jù)說(shuō)是好比我們的《紅樓夢(mèng)》的《源氏物語(yǔ)》知道了一個(gè)叫紫式部的女子，再后來(lái)了解到另外一本書(shū)《枕草子》也是一個(gè)宮廷女官清少納言寫(xiě)的.。川端康成對(duì)這兩本書(shū)是這樣說(shuō)的：少年時(shí)代，我對(duì)《源氏物語(yǔ)》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來(lái)就要讀，可是我把《源氏物語(yǔ)》放下，去讀《枕草子》的時(shí)候，頓覺(jué)栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動(dòng)，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺(jué)，讓我的聯(lián)想也馳騁起來(lái)。所以作為日本小說(shuō)家，新感覺(jué)派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問(wèn)：同學(xué)們比較熟悉的日本動(dòng)畫(huà)人物有？
學(xué)生：櫻桃小丸子，一休，流川楓
老師：好其中這個(gè)聰明的一休和尚對(duì)川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點(diǎn)，同學(xué)們下來(lái)閱讀他的作品注意對(duì)這點(diǎn)的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來(lái)自然的美藝術(shù)的美的享受。
花未眠的教案3
教學(xué)目標(biāo)
一、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、體味作者以自身感受起筆，以小見(jiàn)大，深入淺出的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)
一、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、善于通過(guò)語(yǔ)言，把握文章主旨
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)
生命是一條亙古長(zhǎng)流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進(jìn)川端康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋生命，叩問(wèn)生命。
二、作者簡(jiǎn)介
川端康成是日本著名作家，一生致力于對(duì)日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫(xiě)下了大量艷麗傷愁的小說(shuō)和美文，并在1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽(yù)。人們并不為擁有他的那些小說(shuō)感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說(shuō)為人們換得的耀眼的光環(huán)。因?yàn)槿毡救�、世人都與我們一樣，在許多的時(shí)間里，不是惋惜作家沒(méi)有寫(xiě)出可以強(qiáng)壯文化的傳世之作，而惋惜沒(méi)有拿到諾貝爾獎(jiǎng)。人們需要這個(gè)獎(jiǎng)。人們需要借諾貝爾獎(jiǎng)樹(shù)立一個(gè)文化神人。康成先生拿獎(jiǎng)了，康成先生就自然而然成了神了是日本的神，也是我們東方的神。
三、初讀課文，整體把握
（一）默讀課文兩遍，說(shuō)說(shuō)作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無(wú)限的。人感受到的是有限的。是因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜�，既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)。
�。ǘ┱页霰硎龃朔N感嘆感受的段落（1-5段），把自己無(wú)法理解的語(yǔ)句劃出來(lái)，與同學(xué)討論、交流。
舉例明確：①它盛放，含有一種哀傷的美。
花兒盛開(kāi)之時(shí)就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說(shuō)含有一種哀傷的美，這與下文所說(shuō)的進(jìn)步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無(wú)限的。哀傷是作者徹悟后的心緒流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無(wú)阻礙地享受它，可遺憾的.是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。
�、谌绻f(shuō)，一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛(ài)生命的意識(shí)。
�。ㄈ┑谒亩我隼字Z阿·米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。
四、自然美、藝術(shù)美可以彼此融合，相得益彰，研究6-11段
藝術(shù)作品反映了現(xiàn)實(shí)生活，我們便可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活藝術(shù)美與自然美的完美結(jié)合能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。
總結(jié)：人有人言，花有花語(yǔ)，二者交流，也是一種緣分，它來(lái)自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對(duì)此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫(xiě)下了一篇素雅恬靜、韻味深長(zhǎng)的小品文《花未眠》。他向我們輕聲訴說(shuō)出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在，兩相邂逅，電光石光之間，才產(chǎn)生一番動(dòng)人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
花未眠的教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1。學(xué)習(xí)作者敏銳感悟事物的能力，引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識(shí)。
2。引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)美的親身體驗(yàn)，來(lái)理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語(yǔ)句，與文本深層對(duì)話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命、享受生命之美的意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1。多角度品味“哀傷”，體會(huì)含義深刻的語(yǔ)句。
2。培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)
“身世浮沉雨打萍”，川端康成的幼年成長(zhǎng)充滿了凄風(fēng)苦雨，就像一首憂傷寂寞的歌，穿行在西風(fēng)雕碧樹(shù)的季節(jié)，飄悠在天之涯、海之角。人生的憂郁像一張藍(lán)色的網(wǎng)籠住了他，使他的生命滲透著傷感的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來(lái)尋找光明，追逐美。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。那么生活在陽(yáng)光燦爛中的我們，又用明眸善睞的眼睛發(fā)現(xiàn)了什么呢？
（教學(xué)創(chuàng)意：準(zhǔn)備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的愛(ài)戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）
引導(dǎo)：泰戈?duì)栒f(shuō)：藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛(ài)與美傳遞，讓我們看看花落誰(shuí)家。
二、學(xué)生交流對(duì)自然美的欣賞與感悟。
教師小結(jié)：面對(duì)風(fēng)情萬(wàn)種的大自然，同學(xué)們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨(dú)好的風(fēng)景。的確，美是無(wú)處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學(xué)們應(yīng)該也強(qiáng)烈感受到作者那兩句對(duì)美的感嘆與思考，哪兩句呢？ （ 1。自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的2。美是邂逅所得，是親近所得）您看到的本篇文章來(lái)自我愛(ài)語(yǔ)文（規(guī)模最大內(nèi)容最全分類最細(xì)的公益語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)站）。
問(wèn)：能否結(jié)合你尋找自然美的親身體驗(yàn)談?wù)剬?duì)這兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”，剛才大家都找到了別致的風(fēng)景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬(wàn)種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過(guò)是冰山一角。2。發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣，美在于它的可遇而不可求。對(duì)自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無(wú)睹，無(wú)動(dòng)于衷。心中有愛(ài)，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問(wèn)：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來(lái)他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨(dú)自在旅館，凌晨四時(shí)就醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒(méi)有別的事來(lái)紛擾，有一種獨(dú)特的審美的氛圍，再加上作者獨(dú)到的審美能力，所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。后來(lái)他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來(lái)我們一起來(lái)傾聽(tīng)作者的心跳，感動(dòng)著他的感動(dòng)，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1 到5 段
1。學(xué)生朗讀1 到5 段。（教師展示課件：未眠的海棠花）
2。剛才同學(xué)們交流了對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與欣賞，同樣凝視著美好的事物，作者的心情感覺(jué)和我 們是一樣的嗎？
明確：不一樣�！八⒎�，含有一種哀傷的美。”
問(wèn)：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導(dǎo)：有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭�！敝缓糜谩翱梢鈺�(huì)而不可言傳也”來(lái)自我解嘲。其實(shí)“橫看成嶺側(cè)成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰(shuí)哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）
明確：
�。� 1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無(wú)限的距離。
�。� 2）海棠本與哀傷無(wú)關(guān)，作者說(shuō)它含有一種哀傷的美，與他孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系�！耙晕矣^物，則萬(wàn)物皆著我之色彩”。海棠本是無(wú)情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”，采用了移情于物的手法。（引導(dǎo)：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）
啟發(fā)：泰戈?duì)栒f(shuō)：藝術(shù)家是自然的情人。自然在藝術(shù)家的眼里是有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里，海棠花有著屬于自己的怎樣的哀傷呢？
�。� 3）它的哀傷來(lái)自無(wú)人發(fā)現(xiàn)，無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，被人冷落。很像中國(guó)古代詩(shī)人筆下幽怨的嬪妃宮女，她們深居皇宮，備受冷落，在美麗中寂寞。作者發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺(jué)得海棠含有一種哀傷的美。正說(shuō)明了下文對(duì)美的一種感嘆與思考，即“美是邂逅所得”。（引導(dǎo)：這是從花里讀花，作者哀傷著花
的哀傷，讀出花“恨無(wú)知音賞”的落寞與悲情）
�。� 4）法國(guó)有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快�；▋菏㈤_(kāi)之時(shí)就預(yù)示著它已接近凋零衰敗，所以說(shuō)“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠(yuǎn)無(wú)法重來(lái)，就像生命里一個(gè)匆匆的過(guò)各，必得走，必得離開(kāi)，無(wú)法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對(duì)作者、對(duì)我們說(shuō)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客�！保ㄒ龑�(dǎo)：這還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對(duì)生命美的眷戀與不舍，對(duì)走向衰敗的無(wú)奈與哀傷。）這與下文兩個(gè)畫(huà)家所說(shuō)的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結(jié)：真是別是一番滋味在哀傷。接下來(lái)讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3。學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語(yǔ)句，談?wù)勛约旱睦斫狻；蛘哒页鲎约簾o(wú)法理解的語(yǔ)句，共同來(lái)探討。
�。� 1）第1 段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。”
明確：“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
�。� 2）第3 段“如果說(shuō)一朵花很美，那么有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！”
明確： a。一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛(ài)生命的意識(shí)。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b。若不是機(jī)緣，作者很可能錯(cuò)過(guò)這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c。作者身心浸潤(rùn)在孤獨(dú)、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺(tái)詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來(lái)激勵(lì)自己活下去。
d。作者要活下去，努力攀登藝術(shù)的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。
（ 3） 3 、5 段“人感受美的能力，既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)。”
明確：人感受美的能力，不是生來(lái)就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶�！懊馈笔强陀^存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛(ài)事物，親近事物，才能感受事物的美�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng)，是對(duì)美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛(ài)自然，增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn)，年齡的增長(zhǎng)，不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。
�。� 4）第4 段“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡�！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡。”
難點(diǎn)引導(dǎo)： （課件展示）托爾斯泰說(shuō)：“藝術(shù)是永恒的，而生命卻短促。”莫泊桑在《漂亮朋友》中說(shuō)：“生活就像一個(gè)山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會(huì)覺(jué)得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來(lái)了。上坡很慢，但下坡卻很快�！弊非笏囆g(shù)、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術(shù)的高峰，就面臨了下坡的無(wú)奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖是以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。說(shuō)明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的'能力是無(wú)止境的，也許到死都無(wú)法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)椋ǘ丝党墒且粋�(gè)唯美主義者，他這樣說(shuō)是把美提高到至高無(wú)上的地位。
�。� 5）第五段“所以說(shuō)，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開(kāi)光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，抓住“所以”，找原因）
四、作者窮盡憂郁孤僻的一生，對(duì)自然之美、文學(xué)之美進(jìn)行了無(wú)悔而不倦的追求，可他卻選擇了含煤氣管自殺，你對(duì)其生其死有何感想慨嘆？
學(xué)生討論：
�。� 1）作者有自己精神的避風(fēng)港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因?yàn)樗聊缭谧约壕竦目罩袠情w無(wú)力自拔，無(wú)法入世地活著。
�。�2）作者面對(duì)的是凄涼的現(xiàn)實(shí)，心中卻充滿了詩(shī)情。
�。� 3）他面對(duì)人生的苦難，含淚地微笑。
�。� 4）死是人生必不可免的歸宿，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，就像德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)的：太陽(yáng)縱然還是無(wú)限美麗，最后它總是西沉。沒(méi)必要急于求死。要珍愛(ài)生命，好好活著。
�。� 5）他認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結(jié)：為了美，為了心中的橄欖樹(shù)，他風(fēng)雨無(wú)限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結(jié)局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈?duì)栒f(shuō)：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無(wú)悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過(guò)燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無(wú)怨無(wú)悔。法國(guó)作家蒙田說(shuō)過(guò)：只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說(shuō)只有樂(lè)于生的人才會(huì)安于死。川端康成是安然死去的，因?yàn)樗亲匀慌c藝術(shù)的忠實(shí)情人，在活著的時(shí)候，他用一顆情人的心呵護(hù)著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結(jié)
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強(qiáng)烈地感受到了生命之美。有人說(shuō)，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個(gè)精妙的比喻，只是日落了還會(huì)有日出，花謝了還會(huì)有花開(kāi)，我們的生命無(wú)法重來(lái)。冰心也說(shuō)：我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，我們都是獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有的存在，但我們都有一個(gè)相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對(duì)比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
七、結(jié)束語(yǔ)：為了心中的橄欖樹(shù)，為了一切美好的事物，讓我們?cè)谏穆猛旧峡v情地放歌吧！ （播放歌曲《橄欖樹(shù)》，學(xué)生齊唱，在歌聲中結(jié)束）
花未眠的教案5
一、教學(xué)目的與要求
1、能夠通過(guò)感知，升華到分析概括，進(jìn)而理解課文主旨
2、找到并揣摩有含義的語(yǔ)句，提高品味語(yǔ)言的能力
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 理解課文主旨及思想感情
三、教學(xué)內(nèi)容及步驟
導(dǎo)入 “只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾《海棠》中的佳句，他半夜醒來(lái)，點(diǎn)起蠟燭，原因是擔(dān)心花兒睡去，花兒是不會(huì)睡的。千年以后，日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
板書(shū)課題：花未眠 川端康成
檢查預(yù)習(xí)
1、 字詞 ⑴壁龕（kān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě) ⑸拙劣（zhuō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋 ⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠(yuǎn)）⑸難能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養(yǎng)）
初讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
1、引子：作者在旅館中，清晨發(fā)現(xiàn)“花未眠”，“大吃一驚”，由此產(chǎn)生了新發(fā)現(xiàn)，什么新發(fā)現(xiàn)？ （明確：“自然美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的”——3節(jié) “美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的——5節(jié)
2、作者由花聯(lián)想到文學(xué)，他指出了一種不良現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？ （明確：人們觀賞畫(huà)中花，不留心欣賞真的花。
3、作者舉了很多例子，說(shuō)明只有走進(jìn)現(xiàn)實(shí)中去才能產(chǎn)生真知，舉了哪些例子？ （明確 ⑴李迪等人（畫(huà)）、羅丹等（銅像）——對(duì)自然美仔細(xì)觀察創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，也讓人領(lǐng)略到自然美 ⑵宗達(dá)（自家小狗對(duì)比）——肯定宗達(dá)的寫(xiě)實(shí)精神、細(xì)致觀察 ⑶長(zhǎng)次郎（茶碗）坂本二郎（畫(huà)）——自然之美與藝術(shù)之美是融合的，相得益彰。
4、舉了這么多例子，作者要說(shuō)明什么？ （明確：自然美與藝術(shù)美是相通相融，相得益彰的
5、又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現(xiàn)了什么？ （明確：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。 最后一段：照應(yīng)開(kāi)頭，突出美是無(wú)限的是邂逅所的，是親近所的。
附板書(shū)：花未眠 ——自然美無(wú)限，人感受美有限 美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想文學(xué)——人們觀賞畫(huà)中花，不留心欣賞真花 （例）李迪等（畫(huà)）、羅丹等（銅像）—觀察仔細(xì) 自然美藝術(shù)美 宗達(dá)（小狗）——寫(xiě)實(shí) 相通相融 長(zhǎng)次郎（茶碗）、坂本二郎（畫(huà)）—在我心中相互呼應(yīng) 聯(lián)想游覽——自然總是美的，只是某些人看到
四、研讀課文
1、討論三個(gè)觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。 （觀點(diǎn)⑴自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的。 ⑵美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。 ⑶藝術(shù)美與自然美是相通的。 明確：告訴我們美是無(wú)所不在的，應(yīng)該提高審美能力，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。這也是課文的主旨所在。
2、討論一下幾個(gè)句子的含義。
�、� 它盛放，含有一種哀傷的美。 （明確：它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，作者為人而哀。 ②花到開(kāi)時(shí)離敗不遠(yuǎn)了，作者移情寄哀傷，為花而哀。作者深悟到：人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無(wú)限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無(wú)阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。
�、� 如果說(shuō)一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！ （明確：① 一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)尋求的過(guò)程，也是一個(gè)不斷有意或無(wú)意錯(cuò)過(guò)的過(guò)程，但只要堅(jiān)韌地活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強(qiáng)。
�、芹啾径傻漠�(huà)，長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。 （明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫(xiě)實(shí)精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。我們應(yīng)該不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
�、� 第四段引述雷諾阿·米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖是什么？ 明確：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。
五、小結(jié)。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的，用作者的`話說(shuō)就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
人有人言，花有花語(yǔ)，二者交流，也是一種緣分，它來(lái)自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對(duì)此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫(xiě)下了一篇素雅恬靜、韻味深長(zhǎng)的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說(shuō)出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在，兩相邂逅，才產(chǎn)生一番動(dòng)人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
同學(xué)們，你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥兀?/p>
羅丹說(shuō)得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、作業(yè)練習(xí)：完成練習(xí)題
花未眠的教案6
教學(xué)目的：
1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見(jiàn)大，深入淺出的寫(xiě)法。
3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。
教學(xué)設(shè)想：
教時(shí)：
一課時(shí)
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨為難點(diǎn)。
2、善于通過(guò)語(yǔ)言，把握文章主旨為重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
詩(shī)意：東風(fēng)微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時(shí)，月亮已轉(zhuǎn)過(guò)曲折的走廊，照不到海棠花了。詩(shī)人只怕那花兒在深夜里也會(huì)睡去，自己更加寂寞，所以點(diǎn)燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。
指點(diǎn)：這首詩(shī)寫(xiě)于元豐三年（1080），是詩(shī)人貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)所作。詩(shī)中生動(dòng)地刻畫(huà)了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)海棠花憐惜眷愛(ài)的殷切情意；同時(shí)，也蘊(yùn)含著詩(shī)人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩(shī)人自比，因?yàn)椤霸罗D(zhuǎn)廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇，既恰當(dāng)，又含而不露�！爸豢忠股罨ㄋァ焙蓄櫽白詰z的意思。
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來(lái)，面對(duì)寂然盛開(kāi)的海棠，留下的千古佳句。無(wú)獨(dú)有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者簡(jiǎn)介。川端康成（1899—1972）日本著名作家，出生在大阪。2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲祖父亡，后來(lái)姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼，這對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對(duì)日本美的探索﹑守護(hù)和塑造，寫(xiě)下了大量了艷麗傷愁的小說(shuō)和美文，“豐富的感情，高超的技巧表達(dá)了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，為日本文學(xué)贏得了世界聲譽(yù)。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品：《古都》（1957）《雪國(guó)》（1937）《千只鶴》（1951）《伊豆的舞女》（1925）。
人們并不為擁有他的那些小說(shuō)感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說(shuō)為人們換得的耀眼的光環(huán)。因?yàn)槿毡救恕⑹廊硕寂c我們一樣，在許多的時(shí)間里，不是惋惜作家沒(méi)有寫(xiě)出可以強(qiáng)壯文化的傳世之作，而惋惜沒(méi)有拿到諾貝爾獎(jiǎng)。人們需要這個(gè)獎(jiǎng)。人們需要借諾貝爾獎(jiǎng)樹(shù)立一個(gè)文化神人�？党上壬锚�(jiǎng)了，康成先生就自然而然成了神了——是日本的神，也是我們東方的神。
三、初讀課文，整體把握。
課前布置了預(yù)習(xí)。下面我們來(lái)看看課文內(nèi)容。
（一）1、是什么引發(fā)了作者的感慨？（動(dòng)情點(diǎn)感悟點(diǎn)）
“凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠�！保ǜ杏|之一）
2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？感受和感嘆：由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到：人們感受自然美的能力。人的能力有限，而自然美是無(wú)限的。（感悟之一）
分析：①“自然的美是無(wú)限的，人類感受到的美卻是有限的。正因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜模哉f(shuō)人感受到的美是有限的，而自然美則是無(wú)限的�！保�3）②“人感受美的能力（是有限的，）既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)。”（3）
�、墼鯓犹岣吒惺苊赖哪芰�？“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！保�5）
�。ǘ┱页霰硎龃朔N感嘆感受的段落（1-5段）。
理解下列語(yǔ)句：A、它盛放，含有一種哀傷的美。海棠花本是無(wú)情物，“哀傷”從何而來(lái)？
明確：a①[凌晨盛放卻無(wú)人喝彩]它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。②花兒盛開(kāi)之時(shí)就預(yù)示著它已接近衰敗。
b移情海棠：海棠本是無(wú)情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，自然的美是無(wú)限的，人類感受美的能力是有限的，所以人感受到的美也是有限的，而自然的美是無(wú)限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無(wú)阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。
B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事�？晌曳路鸩琶靼走^(guò)來(lái)。凌晨四點(diǎn)凝視海棠花，更覺(jué)得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。”“可我仿佛才明白過(guò)來(lái)”，說(shuō)明了什么？
明確：說(shuō)明了“人感受美的能力，既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)的”，“美是邂逅所得”。
C、“人感受美的能力，既不是與時(shí)代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長(zhǎng)�！�
明確：人感受美的能力，不是生來(lái)就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。
“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的�！薄懊朗清忮怂�，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”這些話怎么理解。[“邂逅所得”（不期而遇）]
明確：①“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。②對(duì)自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無(wú)睹，無(wú)動(dòng)于衷。③邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。只有熱愛(ài)事物，親近事物，才能感受事物的美。
小結(jié)：正如巴比德說(shuō)過(guò)：機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng)，是對(duì)美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛(ài)自然，增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn)，年齡的增長(zhǎng)，不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。
�。ǜ形蛑唬懊朗清忮怂�，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！�
美學(xué)見(jiàn)解：邂逅所得——審美機(jī)遇親近所得——審美態(tài)度反復(fù)陶冶——審美基礎(chǔ)
D、如果說(shuō)一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！
“一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系有小題大做，故弄玄虛之嫌嗎？（不）
明確：a一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。（珍愛(ài)生命）
b人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)的過(guò)程。我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色，美的音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草，錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。（活下去才能不斷發(fā)現(xiàn)美）
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限。（使感受美的能力的有限接近自然美的無(wú)限）
結(jié)論：哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得
（三）第四段引述雷諾阿、米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力，人感受美非常艱難。②“我還在進(jìn)步”，表現(xiàn)出生命不息，追求不止的意愿。米開(kāi)朗琪羅③當(dāng)自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，自己卻已面對(duì)死亡。
明確：進(jìn)步就是接近死亡�！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實(shí)是悲慘的事情！以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表.
小結(jié)：1、人對(duì)美的感受能力是有限的。
2、哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得。
3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無(wú)限。
（四）第五段中作者為什么說(shuō)“一朵花也是好的”？
明確：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開(kāi)光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”，找原因：“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”（3）和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開(kāi)光”可知，話是從自然物對(duì)于美的啟迪的角度來(lái)說(shuō)的。]
�。ㄎ澹┫旅嬗袔追�(huà)，你會(huì)仔細(xì)凝視哪一處呢？“凝視著壁龕里擺著的一朵插花�！保ǜ杏|之二）
“凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產(chǎn)生“我們仔細(xì)觀察畫(huà)中花，卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸，這實(shí)際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學(xué)思想？（第六段）
明確：人們應(yīng)留心欣賞真實(shí)的自然之物，藝術(shù)家應(yīng)認(rèn)真觀察自然。
�。┥厦嬗袔追�(huà)是李迪、錢(qián)舜舉、宗達(dá)、光琳的作品，還有羅丹的雕塑：手。（第七到九段）
例舉了許多著名藝術(shù)家的事例，有什么作用？
明確：諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長(zhǎng)次郎的`茶碗與繁二郎的畫(huà)，都強(qiáng)調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
分析：第7段“從羅丹的作品中可以體會(huì)到各種的手勢(shì)，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚�！钡�8段中說(shuō)小狗的形象嚇了“我”一跳，因?yàn)樗c宗達(dá)所畫(huà)的小狗很相似。這些語(yǔ)句說(shuō)明觀察仔細(xì)、具有寫(xiě)實(shí)精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來(lái)的“原型”的美。簡(jiǎn)言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
第9段作者寫(xiě)自己觀察晚霞時(shí)，聯(lián)想到長(zhǎng)次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫(huà)，說(shuō)明好的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感悟能力的，只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來(lái)，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。]
小結(jié)：藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。(藝術(shù)美與自然美是相通的�！獙�(xiě)實(shí)精神)
（七）第十段中“可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美�！睘槭裁�？
明確：冬天看嵐山，人少，仔細(xì)觀察，才真正感受到嵐山的美。[獨(dú)處?kù)o觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]
�。ò耍┑谑欢沃凶髡邽槭裁凑f(shuō)“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧？”
明確：①是“邂逅所得，親近所得”，②作者無(wú)他事紛擾，有一種獨(dú)特的審美的氛圍，③再加上作者獨(dú)到的審美能力，——所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
該句作用：照應(yīng)開(kāi)頭，突出美是無(wú)限的，是“邂逅所得，親近所得”。
四、總結(jié)文章的主旨
1、作者由花未眠而得到思考的句子。
明確：a、自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
這三個(gè)觀點(diǎn)不是孤立的。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這就是課文的主旨所在。
2、結(jié)束語(yǔ)：美是無(wú)處不在的，我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
文章第一句話“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題�！边@“微不足道的問(wèn)題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見(jiàn)大的手法。
總結(jié)：人有人言，花有花語(yǔ)，二者交流，也是一種緣分，它來(lái)自于心靈上的豁達(dá)與恬淡。川端康成對(duì)此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫(xiě)下了一篇素雅恬靜、韻味深長(zhǎng)的小品文——《花未眠》。
在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物，但我們大都是熟視無(wú)睹，聽(tīng)?wèi){那美好的事物從眼前悄然而過(guò)，是不是我們這些事物的美好美妙呢？當(dāng)然不是，那是因?yàn)槭裁茨�？還是羅丹說(shuō)得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蔽覀�?nèi)钡木褪悄请p發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧！用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中最美的事物吧！
五、作業(yè)
學(xué)習(xí)本文你有何感悟，你如何評(píng)價(jià)本文？動(dòng)筆寫(xiě)一篇文章。也可以寫(xiě)一篇關(guān)注生活中的美的作文，自由命題。
花未眠的教案7
剛才我們提到了《枕草子》，著名評(píng)論家李敬澤說(shuō)：“她所記得的總是日子中細(xì)微的紋理，朝政變亂命運(yùn)升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥(niǎo)鳴，她說(shuō)這是有意思的事，這種對(duì)微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美�！�
老師問(wèn)：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？
學(xué)生：凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？
學(xué)生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學(xué)生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語(yǔ)中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對(duì)在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長(zhǎng)條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來(lái)并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。
老師問(wèn)：感悟到一種美會(huì)讓我們驚訝激動(dòng)甚至淚流滿面。那么川端康成這時(shí)候在告訴他自己應(yīng)該怎樣面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：凌晨四點(diǎn)的海棠花，應(yīng)該說(shuō)也是難能可貴的。如果說(shuō)，一朵花很美；那么我有時(shí)候就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！
老師問(wèn)：是啊，川端康成面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)有了活下去的勇氣，你們看下面一段，雷諾阿和米開(kāi)朗琪羅是否也這樣面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：（都用的課文原句回答）
老師：可否用自己的語(yǔ)言來(lái)歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學(xué)生：自然美無(wú)限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問(wèn)：那對(duì)米開(kāi)朗琪羅的話你們?cè)趺蠢斫猓?/p>
學(xué)生無(wú)人回應(yīng)
老師：凡高的作品為什么死后才價(jià)值連城，死后他的作品被人發(fā)現(xiàn)了美，所以凡高因?yàn)樽髌范钕聛?lái)了。因此米開(kāi)朗琪羅的話告訴我們發(fā)現(xiàn)美還要怎樣？
學(xué)生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結(jié)束，但是美的東西留存下來(lái)了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機(jī)緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對(duì)美的拷問(wèn)是無(wú)止境的。
第二課時(shí)
老師：美在哪里？當(dāng)我伸出雙手時(shí)，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花��！這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時(shí)所感到的“櫻花”的美。
但是我無(wú)法找到真正觸摸櫻花的`感覺(jué)，它離我太遙遠(yuǎn)。我更愛(ài)梅花，因?yàn)槲铱梢杂H自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。
老師問(wèn)：談?wù)勀阍谏钪性?jīng)邂逅的美？
學(xué)生：我有一段時(shí)間怕戴眼鏡，后來(lái)迫于學(xué)習(xí)的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺(jué)眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。
老師：很好的感覺(jué)，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個(gè)網(wǎng)友發(fā)帖子說(shuō)不戴眼鏡的美感，下來(lái)給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。
學(xué)生：我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認(rèn)為開(kāi)著的水像牡丹花，所以我也專門(mén)去看了，我感覺(jué)也是。
老師：開(kāi)著的水？哦，這個(gè)同學(xué)說(shuō)的是專門(mén)去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對(duì)美的主動(dòng)親近。
老師：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一個(gè)丁香般的姑娘，就像斷橋上一站你不一定就能等到白蛇娘子和許仙那樣的美麗愛(ài)情。好，川端康成在這里要告訴我們美的發(fā)現(xiàn)是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是親近所得又是什么意思呢？
學(xué)生：是一種心靈的主觀感受。
學(xué)生：是要去感受，接觸美。
學(xué)生：是主動(dòng)的欣賞美。
老師：很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的美的熏陶，積淀成美感。川端康成通過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對(duì)生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
學(xué)生：他就是說(shuō)有時(shí)候他覺(jué)得插上的花沒(méi)有畫(huà)中的花美。
老師：大家對(duì)他這樣的看法有什么不同意見(jiàn)？
學(xué)生：我覺(jué)得他說(shuō)的是自然的美我們忽視了欣賞畫(huà)中的花。
老師：那你能否告訴我，你看過(guò)的畫(huà)有沒(méi)有讓你產(chǎn)生瞬間美感的？
學(xué)生：有，其實(shí)也很多。
老師：是否感覺(jué)畫(huà)中的東西很真實(shí)的被畫(huà)出來(lái)？
學(xué)生：是。
老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強(qiáng)烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開(kāi)著的黃，和我們看到的長(zhǎng)在花園里的向日葵色彩是如此接近。
學(xué)生：我認(rèn)為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術(shù)美。
老師：對(duì)，我糾正一下前面那位同學(xué)的發(fā)言。其實(shí)插花也是藝術(shù)了，日本有兩種值得一提的藝術(shù)。
學(xué)生：插花和茶道。
老師：對(duì)，插花經(jīng)過(guò)藝人對(duì)花枝的選擇，對(duì)花盆花瓶的選擇，用造型表達(dá)生活所需要的一種情緒，達(dá)到插花藝術(shù)的美。因此下文作者自然提到一些藝術(shù)家?guī)Ыo他的美的感受。無(wú)論是畫(huà)家畫(huà)的手還是表現(xiàn)的肌膚都讓他感覺(jué)到了自然和藝術(shù)的統(tǒng)一的美，簡(jiǎn)單說(shuō)就是不知道看到的是真的手還是畫(huà)中的手，是他自己養(yǎng)的小狗在草地上跑還是畫(huà)家筆下的狗了。寫(xiě)實(shí)是什么？
學(xué)生：自然的美和藝術(shù)的美的統(tǒng)一。
老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？
學(xué)生：想到了長(zhǎng)次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫(huà)
老師：三者的共同點(diǎn)就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實(shí)體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實(shí)，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。
成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡(jiǎn)筆畫(huà)了個(gè)茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。
老師問(wèn)：誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？
學(xué)生：可以清心也。
老師：還可以怎么讀？
學(xué)生：清心也可以。
學(xué)生：心也可以清。
老師：對(duì)，這是個(gè)回環(huán)句。有五種讀法。
學(xué)生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
老師：一個(gè)普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺(jué)得美起來(lái)。
通過(guò)我們對(duì)這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對(duì)自然美的膜拜對(duì)藝術(shù)美的追求，對(duì)什么是真正的文學(xué)的思考。下來(lái)同學(xué)們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。
花未眠的教案8
老師：即使是一束花的開(kāi)放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動(dòng)了他對(duì)文學(xué)的思考。
老師問(wèn)：關(guān)于花的'感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子？注意不是描寫(xiě)花而是一種感悟。
學(xué)生：感時(shí)花濺淚
老師：很好！還有沒(méi)有？初中課本中一個(gè)叫宗璞的作家寫(xiě)的？
學(xué)生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
老師：對(duì)，我聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音是孩子對(duì)花開(kāi)的感悟，看到花在流淚是杜甫對(duì)國(guó)破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺(jué)是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。
花未眠的教案9
一、教學(xué)目的與要求
1、能夠通過(guò)感知，升華到分析概括，進(jìn)而理解課文主旨
2、找到并揣摩有含義的語(yǔ)句，提高品味語(yǔ)言的能力
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
理解課文主旨及思想感情
三、教學(xué)內(nèi)容及步驟
一、導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾《海棠》中的佳句，他半夜醒來(lái)，點(diǎn)起蠟燭，原因是擔(dān)心花兒睡去，花兒是不會(huì)睡的，花未眠2。千年以后，日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫(xiě)下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
板書(shū)課題：花未眠 川端康成
二、檢查預(yù)習(xí)
1、 字詞
⑴壁龕（kān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě)
�、勺玖樱▃huō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋
⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠(yuǎn)）
�、呻y能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養(yǎng)）
三、初讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
1、引子：作者在旅館中，清晨發(fā)現(xiàn)“花未眠”，“大吃一驚”，由此產(chǎn)生了新發(fā)現(xiàn)，什么新發(fā)現(xiàn)？
�。鞔_：“自然美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的”——3節(jié)
“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的——5節(jié)
2、作者由花聯(lián)想到文學(xué)，他指出了一種不良現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？
�。鞔_：人們觀賞畫(huà)中花，不留心欣賞真的花。
3、作者舉了很多例子，說(shuō)明只有走進(jìn)現(xiàn)實(shí)中去才能產(chǎn)生真知，舉了哪些例子？
（明確 ⑴李迪等人（畫(huà)）、羅丹等（銅像）——對(duì)自然美仔細(xì)觀察創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，也讓人領(lǐng)略到自然美
�、谱谶_(dá)（自家小狗對(duì)比）——肯定宗達(dá)的寫(xiě)實(shí)精神、細(xì)致觀察
�、情L(zhǎng)次郎（茶碗）坂本二郎（畫(huà)）——自然之美與藝術(shù)之美是融合的，相得益彰。
4、舉了這么多例子，作者要說(shuō)明什么？
�。鞔_：自然美與藝術(shù)美是相通相融，相得益彰的
5、又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現(xiàn)了什么？
�。鞔_：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。
最后一段：照應(yīng)開(kāi)頭，突出美是無(wú)限的是邂逅所的，是親近所的。
附板書(shū)：花未眠 ——自然美無(wú)限，人感受美有限
美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想文學(xué)——人們觀賞畫(huà)中花，不留心欣賞真花
（例）李迪等（畫(huà)）、羅丹等（銅像）—觀察仔細(xì) 自然美藝術(shù)美
宗達(dá)（小狗）——寫(xiě)實(shí) 相通相融
長(zhǎng)次郎（茶碗）、坂本二郎（畫(huà)）—在我心中相互呼應(yīng)
聯(lián)想游覽——自然總是美的，只是某些人看到
四、研讀課文
1、討論三個(gè)觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《花未眠2》。
�。ㄓ^點(diǎn)⑴自然的美是無(wú)限的.，人感受到的美卻是有限的。
⑵美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
�、撬囆g(shù)美與自然美是相通的。
明確：告訴我們美是無(wú)所不在的，應(yīng)該提高審美能力，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。這也是課文的主旨所在。
2、討論一下幾個(gè)句子的含義。
�、� 它盛放，含有一種哀傷的美。
（明確：它的哀傷來(lái)自無(wú)人欣賞，凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，作者為人而哀。 ②花到開(kāi)時(shí)離敗不遠(yuǎn)了，作者移情寄哀傷，為花而哀。作者深悟到：人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無(wú)限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說(shuō)，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無(wú)阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。
⑵ 如果說(shuō)一朵花很美，那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！
�。鞔_：① 一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)尋求的過(guò)程，也是一個(gè)不斷有意或無(wú)意錯(cuò)過(guò)的過(guò)程，但只要堅(jiān)韌地活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強(qiáng)。
⑶坂本二郎的畫(huà)，長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
�。鞔_：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫(xiě)實(shí)精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。我們應(yīng)該不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
�、� 第四段引述雷諾阿·米開(kāi)朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說(shuō)明人對(duì)美的感受能力是有限的。
五、小結(jié)。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無(wú)處不在的，用作者的話說(shuō)就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
人有人言，花有花語(yǔ)，二者交流，也是一種緣分，它來(lái)自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對(duì)此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫(xiě)下了一篇素雅恬靜、韻味深長(zhǎng)的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說(shuō)出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在，兩相邂逅，才產(chǎn)生一番動(dòng)人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
同學(xué)們，你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥兀?/p>
羅丹說(shuō)得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、作業(yè)練習(xí)：完成練習(xí)題
花未眠2
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