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《勸學(xué)》教案

時(shí)間:2022-02-16 05:36:57 教案 我要投稿

《勸學(xué)》教案

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《勸學(xué)》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《勸學(xué)》教案

《勸學(xué)》教案1

  教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┱J(rèn)知目標(biāo)

 。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),《孫權(quán)勸學(xué)》教案。2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

  (二)過程和方法目標(biāo)

 。薄 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。2、 通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)設(shè)想 教法設(shè)計(jì)

 。、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

 。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

  3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

  媒體 投影片

  教時(shí) 1課時(shí)

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

  師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢?

  師:東漢時(shí),吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的?

  學(xué)生回答。

  學(xué)生討論回答。

  教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

  認(rèn)定目標(biāo)

  師:我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰來說說? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對(duì)之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

  導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo) 一 竟讀課文

  師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書,同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師:剛才大家讀過課文了,現(xiàn)在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決,結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂。

  導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的'基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來個(gè)比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

  二 合作探究、質(zhì)疑問難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。師;誰來為大家講講這個(gè)故事?師:大家看看還有哪些地方要說說? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問;學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強(qiáng)化理解。

  三 編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來,現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。師:哪一組主動(dòng)來表演一下?師:通過朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來說說對(duì)文中任何一個(gè)人的看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。

  四 聯(lián)系課文,延伸拓展

  師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。 師:我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒有什么新問題呢?比方說——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問。 學(xué)生在自主探索的過程中接受教育?稍趯W(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問題,達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。

  五 評(píng)議總結(jié)

  師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說出來,我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

  作業(yè) 師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,我們學(xué)過《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對(duì)課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

  板書設(shè)計(jì)

  司馬光 重點(diǎn)字詞句 《資治通鑒》 板書主要內(nèi)容,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,讓學(xué)生一目了然。

《勸學(xué)》教案2

  一、關(guān)于本課例的介紹:

  本課例有三大特點(diǎn):

  1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);

  2、老師以書面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

  3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思,促進(jìn)發(fā)展。

  二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考

  1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng),使學(xué)習(xí)過程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,讓學(xué)生以小組為單位,從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎(chǔ)問題入手,共同發(fā)現(xiàn)問題,利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中,即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問題”的重要角色。

  2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。

  我們都很清楚,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益,而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過程中,非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門檻的初一學(xué)生,對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生,語文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”,“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。

  《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿足感,讓學(xué)生嘗到成功的感覺,嘗到愉快的感覺。國(guó)外心理學(xué)提出的.“情感性激起說”指出:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用,并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用,乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。

  當(dāng)然,有趣并不代表鬧哄哄課堂,在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到,關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀,而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的!秾O權(quán)勸學(xué)》一課中,為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo):初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí),慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。

  3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過程,促進(jìn)發(fā)展”。

  新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程與方發(fā),以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng):

 、 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

  學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差,但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過程中學(xué)到的含金量并不成正比,所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注,也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力等。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程,讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

  ② 重視質(zhì)性評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。

  質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn),這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  基于此思考,《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià):A、“妙語連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問題”的填寫;C、“通過活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫)”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫)”的填寫,對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià),目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失,讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。

  對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng):“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。

  評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面,讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn),讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。

 、 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者,這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升,從而打破“等著別人來打分”的被動(dòng)局面,變成主動(dòng)參與、自我反思,促進(jìn)不斷改進(jìn),獲得發(fā)展。

  這樣,不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì),可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能,并給與充分的肯定和欣賞,從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域,從而不斷改進(jìn),這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。

  (具體的評(píng)價(jià)表詳見附錄)

  三、學(xué)生分析

  1、處于學(xué)習(xí)的過渡期。

  初一學(xué)生,尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽課”的學(xué)習(xí)模式,對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

  2、較少接觸文言文,沒形成完善的學(xué)習(xí)方法。

  初一學(xué)生普遍語文基礎(chǔ)知識(shí)較差,對(duì)字形、字音的掌握不牢固,對(duì)詞語的理解能力較弱,特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力,甚至失去學(xué)習(xí)興趣。

  3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。

  初一的學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),形成了一定的集體意識(shí),而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。

  四、設(shè)計(jì)目的

  1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);

  2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;

  3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。

  五、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、教學(xué)目的

  ⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。

 、 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié),鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ),體現(xiàn)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性。

 、 通過小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示,調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情,滿足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。

 、 課后的興趣活動(dòng),與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛好,讓他們各展所長(zhǎng)表達(dá)自己的感受。

  ⑸ 活動(dòng)表的“妙語連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)!敖Y(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù),以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

 、 “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。

 、 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn),力求不斷改進(jìn)。

  2、教學(xué)過程

 、 布置預(yù)習(xí)

  通過工具書完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

 、 A、導(dǎo)入:認(rèn)識(shí)成語的出處,提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題:“刮目看阿蒙”。

  B、“初讀──讀準(zhǔn)音”:一個(gè)小組朗讀,其他小組訂正,歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。

  C、“二讀──理解大意”:以打擂臺(tái)的形式,小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯,從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語。

  D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”:全班朗讀,要求吐字清晰錯(cuò)落有致。

  E、“細(xì)讀──合作探究”:?jiǎn)栴}:孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求:在文中找關(guān)鍵性句子,以小組為單位設(shè)計(jì)板書。

  F、“熟讀──讀出味道”:小組內(nèi)練習(xí),后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出人物的心情,語氣。

 、 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。

 、 老師小結(jié)。

 、 布置課后興趣活動(dòng)

  附錄一:小組合作記錄表紀(jì)實(shí)

  附錄二:課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)

《勸學(xué)》教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與技能目標(biāo)

  1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

  過程和方法目標(biāo)

  1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

  2、通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教法學(xué)法】

  朗讀法,揣摩探究法,點(diǎn)撥法

  【教學(xué)課時(shí) 】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  老師有幾個(gè)問題請(qǐng)教同學(xué)們:

  1、孫權(quán)是三國(guó)中哪一個(gè)國(guó)的開國(guó)君主( )

  A、魏國(guó) B、蜀國(guó) C、吳國(guó)

  2、在孫權(quán)心目中膽識(shí)、學(xué)問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是( )

  A、關(guān)羽 B 、呂蒙 C、魯肅

  二、介紹故事出處和文中人物

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書名“資治”,說明本書編撰的`目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

  孫權(quán)(182—252):字仲謀,吳郡富春人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。

  呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。

  三、朗讀感知課文

  1、聽朗讀課文,注意人物對(duì)話的語氣

 。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 語重心長(zhǎng),諄諄告誡

  (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

 。3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)

 。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” 感嘆句,要顯出驚訝不解的語氣

 。5)“大兄何見事之晚乎!”反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣

  2、疏通文意。

  要求:同學(xué)們間互相翻譯句子,把有疑問或不懂的詞、句作符號(hào)。

  3、檢查自學(xué)情況。

  詞:(1)卿今當(dāng)涂掌事;掌管國(guó)家大事

 。2)孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪; 難道

 。3)但當(dāng)涉獵 只 粗略地閱讀

  句:(1)蒙辭以軍中多務(wù) 推托

 。2)卿言多務(wù),孰若孤? 比得上

  4、解釋劃線詞語的意思(見PPT)

  5、口譯全文

  當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多,誰比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自以為大有好處!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。

  到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你不再是原來那個(gè)吳地的阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就要重新另眼看待。長(zhǎng)兄知道這件事太晚了。 濒斆C于是叩拜呂蒙 的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。

  第二課時(shí)

  四、精讀課文

 。ㄒ唬、這篇課文敘述了一件什么事情?

  本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

  可以分為幾層?

  可分兩層。

  1、寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”

  2、寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。

 。ǘ、朗讀并理解:

  1、第一部分主要采用什么描寫? 對(duì)話

  2、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? 勸學(xué)

  3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是:____涉獵,見往事耳

  4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_____ 卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué) _

 。ㄈ⒗首x第二層

  1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

  2、“大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  并非對(duì)魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得,和當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。

  3、“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

  與呂蒙主動(dòng)結(jié)友,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。

  4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  “孤常讀書,自以為大有所益!

  5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。(側(cè)面描寫)

  6、為什么“士別三日,即更刮目相待!

  因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事

  7、評(píng)價(jià)孫權(quán)、呂蒙、魯肅?

  孫權(quán): 天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。( 善勸)

  呂蒙: 士別三日, 刮目相待 (好學(xué))

  魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn), 人伴賢良品德高。 (敬才、愛才)

  五、總結(jié)、歸納:

  孫權(quán):關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘

  勸

  呂蒙:前:才疏學(xué)淺(吳下阿蒙)

  后:好學(xué)、自信(刮目相待)

  8、請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。

  “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。 泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人,比喻人學(xué)識(shí)尚淺,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

  9、請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句。

  “刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

 。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對(duì)他可要刮目相待。

  10、 談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  讀書有益于人的發(fā)展和完善 。

  六、比較閱讀

  試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同?

  《孫權(quán)勸學(xué)》:對(duì)話為主,言簡(jiǎn)意賅;

  《傷仲永》:敘議結(jié)合,借事說理。

  呂蒙:年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成;

  方仲永:年幼不學(xué),毫無所成。

  七、揣摩語氣

  朗讀課文,注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語氣

 。薄⒐仑M欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。

  2、但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。

  3、大兄何見事之晚乎!

  乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。

  八、討論、質(zhì)疑。

  還有不懂的問題嗎?說出來,大家來幫幫你。

《勸學(xué)》教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。

  二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫作特點(diǎn)。

  教學(xué)假想

  一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

  二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

  三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  教時(shí)安排:

  用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點(diǎn)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、介紹作者,解題;

  2、正音正字;

  3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  4、翻譯課文。

  教學(xué)步驟

  1、導(dǎo)人新課

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  2、簡(jiǎn)介作者:(見教參)

  3、解題:

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

  勸:“勸勉”的意思。

  繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的`品德。

  4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

  5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

  給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

  6、教讀:

  第1段,提出中心論點(diǎn)。

  君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)

  開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

  第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

 。1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)

  (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

 。3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。

  第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也。”

 。1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)

 。2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄。(兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。)

 。3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)

 。4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對(duì))物(外物)也。

  連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長(zhǎng)運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事,擅長(zhǎng)運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。

  第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。

 。1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)

  (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

  (3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)

  全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。

  7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

  8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、論述中心的3個(gè)角度

  2、寫作特點(diǎn)。

  教學(xué)步驟

  1、檢查:

  (1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。

  青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)

  君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)

  知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

  吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤(rùn)飾,可譯作“地”。)

  假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)

  積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)

  雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

  君子生(性)非異也 (通假字)

  則知(智)明而行無過矣 (通假字)

 。2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。

  2、總結(jié)。

《勸學(xué)》教案5

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。

  2. 學(xué)生通過探討,認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

  2. 學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理。

  三、課時(shí)安排:2課時(shí)。

  四、 教學(xué)方式:問題探討

  五、教學(xué)過程:

  第一課時(shí):

  (一) 導(dǎo)入:上堂課我們一起學(xué)習(xí)了《獲得教養(yǎng)的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一,那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說》,明白通過自主學(xué)習(xí)和向他人學(xué)習(xí)也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。

  (二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。

  2. 掌握通假字

  3. .解題:勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。

  4..理解課文,疏通大意。(結(jié)合課件完成)

  5..總結(jié)寫作特點(diǎn):運(yùn)用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。

  6.實(shí)詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

  7.虛詞積累:而,于

  8常用句式判斷(見課件)

  (三)布置作業(yè):

  1. 背誦、默寫《勸學(xué)》。

  練習(xí)“一詞多義”訓(xùn)練:絕,強(qiáng),假,望,聞。

  第二課時(shí):

  (一) 導(dǎo)入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習(xí)到要不停地學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。今天我們來學(xué)習(xí)唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》,來學(xué)習(xí)韓愈對(duì)從師學(xué)習(xí)的看法。

  1.文學(xué)常識(shí):作者簡(jiǎn)介,文體簡(jiǎn)介。

  2.古文運(yùn)動(dòng):古文運(yùn)動(dòng),是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng),它主要是反對(duì)六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng),大力提倡“言之有物”的古文,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先秦、兩漢的`文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐,終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

  唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出:柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。

  5.本文了哪些論證方法論證中心的?

  (1)作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的?

  分層:①總論點(diǎn)

 、诼毮(正)

 、郾匾(反)

  ④原則和標(biāo)準(zhǔn)

  (2)第二段文字用了什么論證方法?

  分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣

  論據(jù)(三組對(duì)比) 正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度 作者的議論抒情

  ①古之圣人 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚

  今之眾人(縱比) 從師而問 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)

 、趯(duì)其子 愛其子 于其身 小學(xué)而大遺

  對(duì)其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見其明也(否定)

  ③百工之人 百工之人 士大夫 師道不復(fù),智反不能及

  士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)

  分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評(píng)反面現(xiàn)象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。

  (3)課文第三段所用論證方法

  論點(diǎn):圣人無常師

  引證:孔子的言和行

  結(jié)論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻

  (4)說明寫作緣由

  6.詞類活用現(xiàn)象

  六、教學(xué)總結(jié)

《勸學(xué)》教案6

  教學(xué)重點(diǎn):

  揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

  可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

  安排一課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、課文導(dǎo)入。

  三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  二、簡(jiǎn)介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。

  2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

  但當(dāng)涉獵:只

  見往事:知道

  以為:認(rèn)為

  吳下阿蒙

  刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務(wù)

  應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我娛轮砗!

  長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。

  2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

  辭一就學(xué)。

  3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的?

  通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

  4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?

  結(jié)友。

  5.概括情節(jié):勸學(xué)一就學(xué)一議論一結(jié)友。

  6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

  理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過。

 、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。⑧情節(jié)以人物對(duì)話為主。

  五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。

  1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

  思考討論:

  ①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的'意味。

 、唷扒溲远鄤(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?

  現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長(zhǎng),言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見。

  2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),

  呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,

  這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

 、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請(qǐng)說明。

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)

  七、說話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  1.完成練習(xí)一、二題.

  2.請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

  3.請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句。

  討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

  (例句)聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對(duì)他可要刮目相待。

  板書設(shè)計(jì):

  孫權(quán)勸學(xué)

  《資冶通鑒》

  勸學(xué):辭一就

  (懇切、關(guān)心)

  議論:非復(fù)吳下阿蒙

  (驚異、贊嘆)

  何見事之晚

  (自得、自豪)

《勸學(xué)》教案7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等10個(gè)字,會(huì)寫“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語。

  2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

  3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

  教學(xué)方法:

  講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、開門見山,直接入題

  師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)

  二、初讀課文,學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。)

  三、識(shí)記生字

  1、學(xué)生自主識(shí)字。

  2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃

  3、加一加:前——剪 子——孟 口——呆

  4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))

  四、寫字教學(xué)

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫。

  3、學(xué)生描紅、臨寫。

  第二課時(shí)

  一、故事導(dǎo)入

  以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)

  二、讀課文,感知課文內(nèi)容

  1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

  2、小組討論:

  孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

  孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會(huì)怎么做?

  3、全班匯報(bào)

  三、指導(dǎo)分角色朗讀

  1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)

  重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語氣。

  可把課文分為三個(gè)情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

  2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

  要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

  3、全班匯報(bào)表演。

  四、分角色演課本劇。

  五、擴(kuò)展練習(xí)

  收集 孟子的故事并講給同學(xué)聽。

  推薦閱讀:《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思

  《孟母斷織勸學(xué)》是二年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文,是一個(gè)劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對(duì)話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵(lì)他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的'孩子是個(gè)沒有出息的孩子。 在教學(xué)過程中,我以《弟子規(guī)》導(dǎo)入課文,孩子們背完一段后,講述人物故事,借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家,可就是這樣一位大教育家,也逃學(xué)了呢?這時(shí)孩子們就特別的好奇了,于是我就引入課題《孟母斷織勸學(xué)》。

  這是一篇?jiǎng)”菊n文,是孩子們以前沒有接觸過的,我以提問讓孩子們發(fā)現(xiàn)什么是劇本,對(duì)之前所學(xué)課文進(jìn)行區(qū)別。然后讓孩子們品讀劇本中的對(duì)話,引導(dǎo)孩子們體會(huì)劇本中孟子和孟母對(duì)話時(shí)的心情和說話語氣。

  教學(xué)過程在開始時(shí)很順利,但是到表演時(shí)就比較難控制課堂了,沒有有效安排時(shí)間。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)表演比較感興趣,沒有給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生自己表演、品讀。

  上完課后細(xì)細(xì)想來,有幾個(gè)地方做得不是很到位,需要反思。首先這是一篇?jiǎng)”,首先主題導(dǎo)入的時(shí)間太長(zhǎng),沒有恰當(dāng)合理分配時(shí)間。其次,在引導(dǎo)學(xué)生品味劇本時(shí),每一句話都去品味了,但不應(yīng)當(dāng)作習(xí)題去練,而是以此為重點(diǎn)內(nèi)容,教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)、教授。接著,板書的設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單化,沒有選、重點(diǎn)句子來詳細(xì)品讀、重難點(diǎn)不夠突出、詳細(xì),然后就是在孩子們表演時(shí),課堂準(zhǔn)備沒有做好,如果老師準(zhǔn)備了一塊布給孩子們表演時(shí)剪斷,那么學(xué)生會(huì)感受到織布的辛苦和艱難,課文理解才會(huì)深刻,能更好的體會(huì)“剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是沒有出息的孩子”;最后就是在課堂練習(xí)沒有組織好,應(yīng)該多留空間讓學(xué)生主動(dòng)思考,在練中懂得所學(xué)知識(shí)。這是我上完這一課的體會(huì),我覺得教學(xué)也是需要不斷反思不斷進(jìn)步的,任何一次的反思和總結(jié)都會(huì)讓我有所收獲,告訴我在以后的教學(xué)中要多動(dòng)腦筋多花心思去設(shè)計(jì)教學(xué),才能把課上得更好。

《勸學(xué)》教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

  3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入揭題。

  創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

  大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

  古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間,不能虛度過光陰,否則到老的`時(shí)候會(huì)后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。

  二、檢查預(yù)習(xí)。

  1、教師提問:顏真卿這個(gè)人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

  2、簡(jiǎn)介:學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績(jī)都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。

  三、朗讀詩詞。

  1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:

  三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。

  黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

  2、教師領(lǐng)讀。

  3、學(xué)生自由讀詩。

  4、個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。

  5、學(xué)生齊讀古詩。

  6、學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。

  四、合作探究。

  1、體會(huì)詞意:

  五更雞:天快亮?xí)r,雞啼叫

  黑發(fā):年少時(shí)期,指少年

  白首:人老了,指老人

  2、體會(huì)詩意:每天三更半夜到拂曉雞啼,是男兒讀書最好的時(shí)間,年少時(shí)不知道要早早地勤奮學(xué)習(xí),到年老時(shí)會(huì)后悔讀書太晚了

  整體感知,讀出感受。

  3、背誦古詩。

  五、拓展延伸。

  這首詩告訴我們只有珍惜少年時(shí)代的每一寸美好時(shí)光,好好學(xué)習(xí)文化知識(shí),不斷積累,勤學(xué)苦練,掌握多種本領(lǐng),長(zhǎng)大之后才能發(fā)揮自己的才能,不至于再后悔小時(shí)沒有好好學(xué)習(xí),F(xiàn)在,人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時(shí)多學(xué)習(xí),多用功。

《勸學(xué)》教案9

  一、教學(xué)內(nèi)容分析

  文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn),學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理,關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒有絲毫畏難情緒,使課堂活躍起來,這需要教師設(shè)置問題的梯度有關(guān),先疏通文句再設(shè)疑思考,由篩選信息到討論概括,由淺入深,由易至難。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書梳理文意。

  2、分析理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。

  3、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,掌握學(xué)習(xí)的方法。

  三、學(xué)習(xí)者特征分析

  經(jīng)過近必修一至必修三的高中語文學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實(shí),言辭淺易,學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

  一)教學(xué)設(shè)想:

  本著新課改教學(xué)模式的基本理念,在本課的教學(xué)中,我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時(shí),繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué),力爭(zhēng)通過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂趣。

 。ǘ┙虒W(xué)策略:

  《勸學(xué)》作為荀子的開篇之作,主要講的是荀子對(duì)于學(xué)習(xí)觀的理解,這對(duì)于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說理性,而且大量運(yùn)用比喻和排比句,因而讀來膾炙人口,熱情洋溢,而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此,帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本,應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。

  五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  教學(xué)重難點(diǎn):

  理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。

  教學(xué)方法:

  1、運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,整體感知文章內(nèi)容;

  2、教師提出相關(guān)問題,引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的.形式深入分析課文。

  六、教學(xué)過程

  目標(biāo)解讀

  新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo),注重學(xué)生的主體活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此,我在教學(xué)過程中,以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型,不搞串講,疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行,教師只起點(diǎn)撥作用。然而,這種課型給教師提出很高的要求,既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí),還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。

  預(yù)習(xí)反饋

  一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí):

  1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡(jiǎn)介及相關(guān)背景材料。

  2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納通假字、古今字等。

  二、作者簡(jiǎn)介和解題:

  1、由學(xué)生介紹荀子,師補(bǔ)充:

  荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  2、解題:

  由學(xué)生解釋。師加以肯定,使其得到認(rèn)可,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、第一環(huán)節(jié):

  聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

  二、第二環(huán)節(jié):

  以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

  1、正音讀—識(shí)文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出比喻和排比句,用心讀。

  說明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

  2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:

  詞類活用:木直中繩,車輮以為輪輮動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲

  古今異義:君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。參:古義,驗(yàn),檢查;今義,加入

  通假字:君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦

  文言句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句

  三、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫)

  教師點(diǎn)撥:

  第一段:文章開頭就提出了中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  第二段:論述學(xué)習(xí)的意義(重要性)。

  第三段:論述學(xué)習(xí)的作用,強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過一般人,并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人,而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。

  第四段:論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點(diǎn)要求:一是善于積累,二是堅(jiān)持不懈,三是用心專一。

  說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

  四、課堂演練,導(dǎo)學(xué)方案(略)

  五、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

  1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?

  3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  第二課時(shí)

  一、檢查翻譯

  二、文本探究

  1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?

  3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

 。▽W(xué)生分組討論,以小組為單位展示成果,其他小組點(diǎn)評(píng)。師參與討論、點(diǎn)撥。)

  明確:

  1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

  2、這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  3、可分為三層。

  第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。

  第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

 、僖匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。

  ②設(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

 、墼O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證

  (說明:通過生生之間,師生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí),并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。)

  隨堂練習(xí)與學(xué)生展示

  三、拓展遷移:

  以“知識(shí)的重要性”為題,試著從正、反兩方面來寫一個(gè)比喻句:

  例:1、“知識(shí)是生活的明燈,沒有知識(shí)就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征!

  2、“沒有知識(shí)的頭腦就像不長(zhǎng)谷物的荒地!

  拓展延伸

  古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)

  宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

  1969年7月16日上午,巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。

  在上古時(shí)代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的。人類成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。

  點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)(可請(qǐng)學(xué)生來小結(jié))

  這節(jié)課我們做了什么呢?

  1、模仿名家誦讀課文;

  2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

  3、嘗試背誦課文。

  作業(yè)布置

  四、布置作業(yè):

  1、背誦并默寫課文。

  2、完成課后習(xí)題。

《勸學(xué)》教案10

  導(dǎo)入新課:大家認(rèn)真品讀這段文字,注意它表達(dá)上的特點(diǎn)。

  投影顯示:平淡是一枚青橄欖,初嘗時(shí),似沒什么滋味,細(xì)細(xì)咀嚼,卻回味悠長(zhǎng)。

  平淡是一本冗長(zhǎng)卻富含哲理的大百科全書,每天翻閱它,都會(huì)有新的收獲,而用心讀它越多,心靈的幽潭就越是充盈多彩。

  這段文字讀起來感覺如何?

  生1:很形象,生動(dòng)。生2:意味深長(zhǎng)。

  師:說得很好。但是,平淡是一種感覺或者說是一種境界,應(yīng)該是比較抽象難以表述的,但這兩段話卻沒有這個(gè)感覺。原因何在?注意表達(dá)上的特點(diǎn)。

  生3:用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖,比成一本大百科全書。

  師:非常正確。意義因比喻而精警,文段因比喻而連貫有勢(shì),可謂文采煥發(fā)。假如,用比喻來證明不易理解的事物或深?yuàn)W的道理會(huì)有什么效果呢?好,我們言歸正傳。

  大家考慮:《勸學(xué)》是一篇什么性質(zhì)的文字?生4:說理性散文。

  師:好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調(diào),但這篇文卻形象清晰,膾炙人口,千百年來一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天,我們就把比喻論證作為解讀此問的一把鑰匙。

  板書:學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、理解思想內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)論證方法,突破比喻論證。

  大家先齊讀課文。注意節(jié)奏。比如:學(xué)/不可以已。故/木受繩/則直,金就礪/則利,蚓/無/爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(齊讀課文。)

  師:這篇文的中心論點(diǎn)是什么?生:(大聲齊答)學(xué)不可以已。師:是作者直接提出的嗎?

  生5:不是,是借“君子”之口提出的。師:有什么好處呢?

  生5:(遲疑地)好象更有點(diǎn)說服力吧。師:不是“好象”,而是“就是”,君子是指有學(xué)問有修養(yǎng)的人,那么這樣的人說出來的話是不是更有權(quán)威性,更有說服力呢?當(dāng)然如此。

  師:同學(xué)們?cè)倏紤],“學(xué)不可以已”,這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮,找一個(gè)中等學(xué)生回答。)

  生6:學(xué)習(xí)很重要。生7:學(xué)習(xí)應(yīng)該有的態(tài)度和方法。

  師:這兩位同學(xué)談的都對(duì),如果把他們的回答結(jié)合起來就更完整了。這個(gè)觀點(diǎn)里包含著這兩方面的內(nèi)容。一是學(xué)習(xí)意義很大,所以不可以已,一是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法就是不可以已。

  師:再考慮,課文有幾個(gè)分論點(diǎn)?

  生:(齊答)三個(gè)。一是學(xué)習(xí)的意義,一是學(xué)習(xí)的作用,一是學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法。

  教師同時(shí)板書:意義;作用;態(tài)度和方法。

  師:下面我們就具體討論課文是如何運(yùn)用比喻論證來證明這些分論點(diǎn)的。找同學(xué)背誦課文的第二自然段,“學(xué)習(xí)的意義”。(生大聲背誦。)師:大家說她背的好不好?生:(很高興地)好!

  師:字正腔圓,聲音洪亮。熟讀成誦對(duì)我們培養(yǎng)語感提高閱讀能力大有好處,希望同學(xué)們都能養(yǎng)成背誦名篇的習(xí)慣。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來論證的'?

  生9:青,冰,輪,木,金等五個(gè)比喻。

  師:這五個(gè)比喻是不是從同一個(gè)方面論證的?這些比喻之間有什么聯(lián)系?

  生9:青和冰的比喻之間用了分號(hào),它們兩個(gè)之間是并列關(guān)系,說的是一個(gè)方面。

  師:(鼓勵(lì)地)好,那你看看講的是什么問題?

  生9:青和冰經(jīng)過一定的變化都比原來有了提高。

  生10:也就是說,客觀事物經(jīng)過一定的變化之后,比原來有了提高,有了發(fā)展。

  師:說的非常正確。那么,它比喻學(xué)習(xí)中的哪個(gè)問題呢?生6:人經(jīng)過學(xué)習(xí)可以提高自己。

  師:講中要害。(板書:提高自己)輪、木、金的比喻又說明什么問題呢?注意它們前后的變化。

  生11:(急不可待地)客觀事物經(jīng)過人工改造可以改變?cè)瓉頎顩r。人通過學(xué)習(xí)可以改變自己。

  師:(高興地)很好,這個(gè)同學(xué)由前一個(gè)推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個(gè)推論的得出,觸類旁通,很不錯(cuò)。對(duì),這三個(gè)比喻談的就是這個(gè)道理(板書:輪、木、金──改變自己)下面結(jié)論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。生:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  師:荀子認(rèn)為人的知識(shí)品德才能不是先天生成的,而是后天不斷改造獲得的。表現(xiàn)了他樸素的唯物主義思想。同學(xué)們齊背第三自然段,看看學(xué)習(xí)有什么作用呢?

  “吾嘗終日而思矣”預(yù)備起──(生齊背,教師巡視,并和學(xué)生一起背誦。)

  師:看來同學(xué)們都下了一番功夫。背得不錯(cuò)。不過個(gè)別同學(xué)明顯地信心不足,課下還要下功夫。

  同學(xué)們看,這段文字句子形式有何特點(diǎn)?

  生12:結(jié)構(gòu)差不多相同,(有點(diǎn)猶豫),兩兩相對(duì)。老師,你看──假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(其他生皆笑了。)

  師:你看,有理有據(jù),答得很好,大家鼓勵(lì)一下。(生齊鼓掌。)

  我們句子形式著手,看看,此段用了幾個(gè)比喻,這些比喻有什么關(guān)系,是不是論證了同一個(gè)觀點(diǎn)?

  (給一分鐘時(shí)間。)

  生6:五個(gè)比喻!岸蝗绲歉咧┮姟薄暗歉叨小薄绊橈L(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個(gè)問題──“君子生非異也,善假于物也!

  生3:我覺得第一個(gè)比喻好象與其它四個(gè)不太相同。和它對(duì)稱的句子不是比喻句。

  師:這個(gè)同學(xué)觀察得很細(xì)致。其它四個(gè)比喻兩兩相對(duì),只有這個(gè)與眾不同。這個(gè)比喻是和前句話聯(lián)系緊密的。

  生5:是比喻證明第一句的吧?

  師:非常正確!巴蝗绲歉,終日思不如須臾學(xué)”,從形式上就可以推斷出來。

  下面我問大家一個(gè)問題:寫“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個(gè)比喻為什么強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?(生沉默,思考。)

  師:(提示)這四種做法取得了什么效果?生:(齊答)見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒、致千里、絕江河。

  師:教師出示投影:

  登高而招 見者遠(yuǎn)

  順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?/p>

  假輿馬者 致千里

  假舟楫者 絕江河

  師:臂、聲、足、水屬于哪方面的因素?生:(恍然大悟)是人的主觀能動(dòng)性部分。

  生13:否定它們是想說明這些效果的取得不是因?yàn)槿说谋举|(zhì)有什么特異功能,而是憑借外界客觀條件。

  師:概括得非常好。外界客觀條件彌補(bǔ)了人某方面的不足。由此得出結(jié)論──

  生:君子生非異也,善假于物也。師:君子之所以能成為君子,這“物”至關(guān)重要。這“物”是什么?

  生:(齊)學(xué)習(xí)!

  投影顯示:人──物

  學(xué)習(xí)──君子

  師:人通過學(xué)習(xí),豐富了自己,提高了自己,還可以彌補(bǔ)不足,那么對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法呢?

  (生齊背第四自然段。)師:這段講了幾層意思?分別用成語加以概括。

  生14:三層。講的是學(xué)習(xí)要積累,要堅(jiān)持,要專一?梢杂梅e少成多,鍥而不舍,專心致志來概括。

  師:答得很棒。其他同學(xué)能不能再舉幾個(gè)成語?生4:第二個(gè)還可以用持之以恒來概括。

  師:還有沒有其它的?生15:第二層還可以用堅(jiān)持不懈來概括。

  師:很好?磥淼诙䦟拥暮芎酶爬ㄊ遣皇?我給同學(xué)們推薦幾個(gè),第一層,聚沙成塔,集腋成裘。第三層可以用全神貫注,聚精會(huì)神。不過我覺得還是上位同學(xué)“專心致志”最好,有比較才有優(yōu)劣嘛。

  這個(gè)討論就到這里,有興趣的同學(xué)課下再查查詞典,多了解幾個(gè)。時(shí)間關(guān)系不再多列舉。

  下面思考:三層之間是什么關(guān)系?生:逐層深入。

  師:積是基礎(chǔ),由不知到知,由量變到質(zhì)變,是日積月累,就是堅(jiān)持,還要始終如一,不可浮躁,層層推進(jìn)。看看這段用了哪些比喻?這些比喻之間有什么聯(lián)系?

  生13:“積累”一層用了四個(gè)比喻,“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對(duì)比,得出了一個(gè)小推論──積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  生14:用了四個(gè)比喻證明“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持”,騏驥和駑馬相對(duì),朽木和金石對(duì)比。

  師:用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒,那么──生:(齊)再簡(jiǎn)單的知識(shí)也學(xué)不會(huì)。

  生15:駑馬和金石的比喻則說明了如果持之以恒,再艱深的知識(shí)也可學(xué)會(huì)。

  生14:蚓和蟹的比喻說明了專心的重要。學(xué)習(xí)要專心。師:同學(xué)們說的都很好。也都談到了一個(gè)問題,就是這段在比喻中還有正反對(duì)比論證,這種論證方法有什么好處?生12:正確的觀點(diǎn)鮮明。

  師:對(duì)。對(duì)比中見真?zhèn),使正確的觀點(diǎn)顯得更正確,錯(cuò)誤的觀點(diǎn)更加明顯。

  我們看全文用了約二十個(gè)比喻,從各個(gè)角度各個(gè)側(cè)面設(shè)喻,沒有煩瑣累贅的感覺。它在運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而無枯燥的學(xué)究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的。這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。比喻的作用用一句話概括,大家填空:(板書:化 為,化 為)深入淺出,觀點(diǎn)鮮明。

  生16:化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯。師:深入淺出,觀點(diǎn)鮮明。

  綜觀全文,此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智道德品質(zhì)并非先天固有,而是后天獲得的。因此,他特別重視學(xué)習(xí)。課文中“君子生非異也,善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

《勸學(xué)》教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  4. 學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二、課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加點(diǎn)字注音,并注明通假字

  (1)故不積跬步,無以至千里( )

  (2)吾嘗跂而望矣( )

  (3)鍥而不舍,金石可鏤( )

  (4)其曲中規(guī)( )

  (5)雖有槁暴( )( )

  (6)則知明而行無過矣( )

  (7)君子生非異也( )

  明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師提示:

  為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)

  三、課文分析

  1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

  (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  (2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

  四、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

  第二課時(shí)

  1. 檢查背誦

  2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)

  在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充,教師投影提示強(qiáng)調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字

  輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復(fù)挺者

  則知明而行無過矣 君子生非異也

  (2)詞類活用

 、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

  ④形容詞用作動(dòng)詞: 假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

 、诒,水為之

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長(zhǎng)也

 、菥由钱愐,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  3.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  (2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

  (3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的'?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  (4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ,而是因(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

  (5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述

  學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻

  論述的。

  4.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

  (1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

  (3)語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  5.小結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱

  雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  6.課下作業(yè):

  1. 學(xué)生交流搜集到的名言警句、詩歌文章。編輯《勸學(xué)名言錄》。

  2.學(xué)生交流學(xué)習(xí)體會(huì),寫一篇以“學(xué)習(xí)”為話題的詩歌或散文。

《勸學(xué)》教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運(yùn)用文中的成語。

  2、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦。

  3、品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦;

  2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

  難點(diǎn):

  品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。

  教學(xué)方法

  朗讀法、合作探究法

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  (一)、情景導(dǎo)入,渲染氣氛

  三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,因此孫權(quán)十分器重,但他才疏學(xué)淺,還不愛學(xué)習(xí),每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí),他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

  (二)、資料助讀,了解作品

  讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的`資料。教師補(bǔ)充資料,多媒體顯示如下:

  司馬光(1019-1086)

  字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

  (三)、讀準(zhǔn)字音,注意句讀

  1、教師配樂示范朗讀的方式,讓學(xué)生聽清讀音,注意句讀。

  2、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。

  3、指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。

  4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

  5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀,加深對(duì)課文的理解。

  (四)、合作探究,疏通文意

  1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,

  2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競(jìng)賽,合作共同完成課文的翻譯工作。

  3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。

  (五)、再現(xiàn)故事,品析人物

  師:文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

  孫權(quán):

  卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

  “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。

  “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益! ——語重心長(zhǎng),言辭懇切

  魯肅:卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆

  呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪

  通過指讀、齊讀、對(duì)比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會(huì)人物的語言,從而總結(jié)出人物性格特點(diǎn)。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對(duì)話,為背誦課文打下基礎(chǔ)。

  孫權(quán):平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸

  呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默

  魯肅:真誠(chéng)、敬才、愛才、講禮節(jié)

  歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語,泛指缺少文才,學(xué)識(shí)的人。

  刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。

  (六)、拓展遷移,比較閱讀

  我們學(xué)過《傷仲永》,你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對(duì)你有什么啟示?

  (七)、吟誦課文、結(jié)束本課

  學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

《勸學(xué)》教案13

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  教學(xué)難點(diǎn)

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語:

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會(huì)了;有人說,我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績(jī)平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238),名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的`語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、分析課文:

  (一)整體感知課文:

  1.中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。

  3.學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。

  4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅(jiān)持、專一。

  (二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

  1.字詞積累:

  以為:“以之為”的省略,“把…作為”。

  就:靠近。

  乎:句中相當(dāng)于“于”。

  2.思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  明確:共五個(gè)。

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變?cè)械男再|(zhì)。

  木直中繩??使之然也。已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  木受繩則直,金就礪則利。說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個(gè)有道德,有學(xué)問的人。

  (三)齊讀一二段,試著背誦

  第二課時(shí)

  (一)朗讀第三段。(老師正音)

  1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強(qiáng)調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個(gè)比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個(gè)比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)

  2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫唬á奂佥涶R者,非利足也,而致千里;④假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  (二)探討第四段:大家齊讀并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  1.作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次,作者用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  2.知識(shí)點(diǎn)積累:

  焉:兼詞,“于之、于此”。

  無以:沒有用來……的東西或方法。

  蚓無爪牙之利:之,賓語前置的標(biāo)志詞。

  (三)、發(fā)散思維:

  荀子提出的“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)與我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是否一致?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  (四)、課內(nèi)拓展練習(xí):

 。祝┓e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

 。ㄒ遥┡钌橹校环龆薄0咨吃谀,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。

 。ū┕什坏歉呱,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。

  注釋:(1)涅:黑泥。(2)滫:污水

  從勸學(xué)的目的出發(fā),概括三段文字的基本觀點(diǎn)。

  甲文:學(xué)習(xí)是為了加強(qiáng)自身的修養(yǎng)

  乙文:環(huán)境對(duì)人的影響丙文:后天學(xué)習(xí)的重要性

  (五)、布置作業(yè):

  以“老師,我想對(duì)你說”為題寫一段文字,向老師談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)方面的心里話。

《勸學(xué)》教案14

  教學(xué)目的

  1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

  4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

  教學(xué)難點(diǎn):對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  2、介紹作者、解題;

  3、正字正音;

  4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  5、試譯難句。

  教學(xué)過程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

  輮róu通煣

  有yòu通又

  知zhì是“智”的古字

  暴pù已是“曝”的古字

  生xìng通性

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

  (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

  (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

  2、論述中心的.三個(gè)角度;

  3、設(shè)喻的特點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  圍繞三個(gè)問題討論:

  第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

  第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

  由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

 。保Y(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

  本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:

  第一段作者用了五個(gè)比喻。

  “青出于藍(lán)”、

  “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

  “木受繩則直”、“金就礪則利”

  說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  第二段作者用了五個(gè)比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

  第三段作者用了十個(gè)比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

 。玻懻摰谌}:

  (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

  (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻,

 。ǎ常┰O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

  三、布置作業(yè)。

 。保畷孀鳂I(yè):“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。

 。脖痴b全文。

  3、用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻

  板書設(shè)計(jì)

《勸學(xué)》教案15

  第一課時(shí)

  同學(xué)們,下面我們上《勸學(xué)》。

  《勸學(xué)》是我們這個(gè)學(xué)期要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對(duì)于我,是早有預(yù)謀的,對(duì)于大家,不知是否是有備而來?-----(回答可能是:是或不是)

 。ɑ卮鹗牵杭热淮蠹沂怯袀涠鴣恚敲次覀兙徒o眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果!

 。ɑ卮鸩皇牵杭热淮蠹覜]有準(zhǔn)備,或者準(zhǔn)備不好,那就讓我們使出渾身數(shù)解,希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望!

  1、 誦讀課文

  下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:

  “君子曰:學(xué)不可以已!保3分鐘)

  2、解題:

 、傧旅嫖覀兛搭}目《勸學(xué)》是什么意思?

  勉勵(lì)學(xué)習(xí),勸是勉勵(lì)、鼓勵(lì)的意思。

  我們以前學(xué)過這個(gè)意思嗎?--學(xué)過,“果行,國(guó)人皆勸。(《勾踐滅吳》,課本P90,注解第22)

  為什么要勉勵(lì)學(xué)習(xí)呢?

  --學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己:(時(shí)尚口號(hào):知識(shí)改變命運(yùn))

  --學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足;

  --學(xué)不可以已

 、谧髌纷髡吆(jiǎn)介

  本文節(jié)選自《荀子勸學(xué)》

  《荀子》是部什么樣的著作?(--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀)

  --戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手。現(xiàn)存32篇,勸學(xué)是《荀子》開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個(gè)段落。

  荀況是諸子百家的哪個(gè)流派?其思想如何?

  儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。

  (另兩位儒家思想集大成者:西漢董仲舒,南宋朱圣人朱熹)

  他是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,當(dāng)時(shí)人稱之為荀卿,漢時(shí)因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

  有人曾評(píng)價(jià),莊子、荀子瓜分了中國(guó)文化:

  荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國(guó)--韓非成了帝國(guó)的教父,李斯成了秦帝國(guó)的宰相;

  莊子贏得了江湖中國(guó),成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。

  荀子的思想主要有哪些呢?(--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí))

  1)認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人可以認(rèn)識(shí)掌握它,利用它。

  《荀子天論》中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認(rèn)為:星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。

  主張“制天命而用之”、“應(yīng)時(shí)而使之”

  2)他主張與時(shí)俱進(jìn)!芭c時(shí)遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應(yīng),上得天時(shí),下得地利,中得人和,則財(cái)貨渾渾如泉源。

  "法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。

  3)主張“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對(duì)。

  強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘,主張“明禮義而化之”!芭钌橹校环龆。白沙在涅,與之俱黑”

  3、課文講析

  正因?yàn)楹筇斓慕逃梢愿淖內(nèi)说膼旱谋拘,所以要“勸學(xué)”。

  下面我們來看看荀子是如何勸學(xué)的。

  請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下課文。

 。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。

  已:停止,成語:鞠躬盡瘁,死而后已。

  就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。

  這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn);

  接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的`,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  (2)結(jié)合完成“練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  下面請(qǐng)一個(gè)代表上來板書一下練習(xí)一,把提示的比喻句也一并寫上,并標(biāo)上序號(hào),中間的字可用省略號(hào)表示。

  再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來給二、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類。

  組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論,全班交流,教師歸納板書

  師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文

 。ㄉw背誦)

  師:自讀全文,然后合上書背誦全文

  師:下面分析第二段,本段一共用了5個(gè)比喻,論述了什么內(nèi)容?

  本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從兩個(gè)角度論述了學(xué)習(xí)的意義。

 、僮髡咭郧鄤儆谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?

  (板書:青青于藍(lán),冰寒于水)

  生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。

  師:發(fā)生什么樣的變化?

  生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  可是,冰凍三尺,非一日之寒。

  句式特點(diǎn):a.+于=比較,可譯為:比……a.

  成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

 、趲煟簩(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?

  (板書:直木為輪)

  通假字:有,同“又”,用于整數(shù)與零頭之間的“有”,常通“又”。

  如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學(xué)”

  生:說明事物可以后天改造。

  師:對(duì)。誰能說得更全面、更具體些?

  生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即一個(gè)人如果不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

  師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

  (板書:金就礪、木受繩)

  生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!

  (板書:知明而行無過)

  推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設(shè)喻,從而非常生動(dòng)形象地說明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識(shí)能力

  類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長(zhǎng)鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。

  師:此句與本段哪句相照應(yīng)?

  生:“學(xué)不可以已。”

  師:對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。

  第一課時(shí)結(jié)束前布置作業(yè):

  背誦全文,完成練習(xí)二三,下節(jié)課抽查

  第二課時(shí)

  1、 抽查兩人檢查課文背誦情況

  2、 請(qǐng)不點(diǎn)名由五個(gè)小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析

  3、 請(qǐng)7位同學(xué)自覺得上黑板完成練習(xí)三的通假字

  4、 分析課文三至四段

  1)、分析第三自然段

  先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?

  生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

  第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要

  第4句為第三層。得出結(jié)論:“君子善假于物”

  師:第二層與第三層是什么關(guān)系? 分總關(guān)系。

  師:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各種客觀條件,這里指學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)。

  師:第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性? 類比: 登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

  (板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫---善假于物,可以成就自己

  善假于學(xué),可以彌補(bǔ)己之不足)

  師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。

  詞語分析:而:①表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風(fēng)而呼,

 、诒聿⒘校壕硬⿲W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

 、郾磙D(zhuǎn)折:而青于藍(lán),而見者遠(yuǎn),而聞?wù)哒,而至千里,而絕江河。

 、鼙砑僭O(shè):鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。

  2)分析第四段

  師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第四段。

  本段主要論述什么問題?分幾層?

  生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。

  分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江!,闡述學(xué)習(xí)要善于積累;

  第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;

  第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。

  (板書:學(xué)習(xí)態(tài)度-積累、恒心、專心)

  師:很好。作者是用什么方法論述問題的?

  生:比喻。

  師:第一層的前面兩個(gè)比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系? 類比關(guān)系。

  第二、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證?對(duì)比論證。

  師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。

  作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

  特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句)

  特點(diǎn):n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有幾人歟?

  詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)

  3)小結(jié):

  師:活到老,學(xué)到老,學(xué)無止境,故曰:學(xué)不可以已。

  知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就人生。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。所以,我們需要學(xué)習(xí)。

  書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。

  所以,學(xué)習(xí)需要積累,需要堅(jiān)持,需要專心。

  百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在,以學(xué)廣才,立志成學(xué),爭(zhēng)取做一個(gè)于國(guó)于家于己都有用之人。

  4)作業(yè)布置

 、僬n外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句;

 、趯懸黄200字左右的勸學(xué)文字

 、塾袟l件去閱讀荀子的《勸學(xué)》全文。

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