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《竇娥冤》教案

時(shí)間:2022-02-19 11:32:20 教案 我要投稿

【精選】《竇娥冤》教案三篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編幫大家整理的《竇娥冤》教案3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精選】《竇娥冤》教案三篇

《竇娥冤》教案 篇1

  第一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.了解元雜劇和關(guān)漢卿的基本知識(shí);理解古白話跟現(xiàn)代漢語(yǔ)在詞法上的一些異同

  2.整體感知全劇,把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)

  3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

  1. 認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。

  2.開(kāi)頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。

  3.對(duì)[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí).

  【學(xué)法點(diǎn)睛】誦讀、探究。

  【知識(shí)積累】

  (一)有關(guān)元雜。

  1.元雜劇的結(jié)構(gòu)形式:“四折一楔子”

  元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,由同一宮調(diào)的一套曲子組成,包括多場(chǎng)次。“楔子”相當(dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。

  2.元雜劇的劇本構(gòu)成:

  唱詞:按宮調(diào)、曲牌寫(xiě)成的.韻文;

  賓白:即說(shuō)白。曲詞為主,所以說(shuō)白為賓。

  科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。

  3.元雜劇的角色:

  旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。

  末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。

  凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。

  丑:俗稱“小花臉”。多扮次要角色。

  此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書(shū)人)等角色。

  4.其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。

  (二)有關(guān)作者,吳漢卿號(hào)齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫(xiě)劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  (三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終于肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑,吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽(tīng),于公爭(zhēng)之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。(《漢書(shū)·于定國(guó)傳》)

  (四)寫(xiě)作背景:故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤(pán)剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  【自主學(xué)習(xí)】

  1. 給下列加點(diǎn)字注音

  楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )

  2.課文中使用了不少宋元時(shí)期的白話,其中有些詞語(yǔ)的古今意義發(fā)生了變化請(qǐng)辨析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古今意義

  (1)就準(zhǔn)了這四十兩銀子( )( )

  (2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )

  (3) 當(dāng)罵呵,則處分幾句 ( )( )

  (4)你老人家放精細(xì)著( )( )

  (5) 不堤防遭刑憲( )( )

  (6)行動(dòng)些,行動(dòng)些( )( )

  (7)誰(shuí)敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )

  (8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )

  (9)是什么主意( )( )

  (10)囑咐他幾句話咱( )( )

  (11) 念竇娥尸首不完全( )( )

  (12)尸骸上烈些紙錢(qián)( )( )

  (13)你還有甚的說(shuō)話 那有這等說(shuō)話 不知亢旱三的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)( )( )

  (14)我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn),不明不暗( )( )

  (15) 我竇娥罰下這等無(wú)頭愿( )( )

  (16)這都是官吏每無(wú)心正法( )( )

  3.對(duì)課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語(yǔ),分類正確的一項(xiàng)是 ( )

 、偻 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球

  A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)

  B.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾

  C.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩

  D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿

《竇娥冤》教案 篇2

  課型 教讀課

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解元雜劇的有關(guān)常識(shí)。

  2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。

  3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。

  4.分析體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1戲的開(kāi)頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。

  2對(duì)[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。

  3情節(jié)沖突和人物形象。

  教學(xué)方法 賞讀法討論法

  教學(xué)媒體多媒體

  第一課時(shí)

  一.教學(xué)導(dǎo)入:在我國(guó)古代,由于種種原因,許多事情的結(jié)局都讓人覺(jué)得凄涼悲慘,但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺(tái),雖生不能在一起,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹(shù)相連,也是人們對(duì)他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

  二.元雜劇與關(guān)漢卿:

  (一)元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:

 。1)題目:雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對(duì)句。對(duì)句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動(dòng)地竇娥怨”。

 。2)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事,如《竇娥冤》,個(gè)別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說(shuō)白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。

 。3)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

  (4)宮調(diào):樂(lè)音七聲:宮、商、角……羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。

 。5)套數(shù)亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來(lái),每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。《竇娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

  (6)曲詞劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫(xiě)的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻。

 。7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說(shuō)白部分!辟e白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”.

 。8)科介科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程序、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

 。ǘ┳髡哧P(guān)漢卿

 。1)關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國(guó)戲劇的`創(chuàng)始人,數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國(guó)的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言,被稱為本色派之首。

 。2)關(guān)漢卿散曲中,像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品,可以說(shuō)是一篇極端張揚(yáng)自我、追求個(gè)性自由的宣言書(shū):攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳;ㄅ始t蕊嫩,柳折翠條柔。浪子風(fēng)流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來(lái)折柳攀花,一世里眠花宿柳。(梁州)我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂;分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺(tái)前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休?占排場(chǎng)風(fēng)月功名首,更玲瓏又剔透。我是個(gè)錦陣花營(yíng)都帥頭,會(huì)玩府游州。ㄎ玻┪沂莻(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作,會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥侯,尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚,神鬼自來(lái)勾;三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路上走!

  三、檢查預(yù)習(xí):說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ)、襯字的意義行動(dòng)些、沒(méi)來(lái)由、葫蘆提、只合、則落得、無(wú)心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):

  啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場(chǎng)?

  赴法場(chǎng)怨天(竇娥指斥天地)見(jiàn)蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場(chǎng)誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

  五、布置作業(yè):

  1、預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  2、通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)檢查:元雜劇的有關(guān)知識(shí)節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)

  二、閱讀欣賞第一場(chǎng)戲

  1、指名朗讀開(kāi)場(chǎng)的舞臺(tái)提示(科介)問(wèn):這段科白寫(xiě)了什么內(nèi)容?起到什么作用?一開(kāi)幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺(tái)一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng),呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛。答:描寫(xiě)了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

  2、閱讀“端正好”這支曲子:

 。1)指名朗讀;說(shuō)出曲子大意。問(wèn):這曲子中,竇娥主要訴說(shuō)了什么?答:竇娥主要訴說(shuō)了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

  (2)詞語(yǔ)玩味:沒(méi)來(lái)由:這三個(gè)字更貼近竇娥的身份,雖是口頭白話,但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,“沒(méi)來(lái)由”對(duì)于竇娥是清白無(wú)辜,對(duì)于官府,實(shí)際諷刺,誣陷可以得逞,王法,還有什么尊嚴(yán)?不提防:竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎,也難以提防歹人的暗箭中傷,可見(jiàn)世道的險(xiǎn)惡。動(dòng)地驚天:竇娥自知在人間已沒(méi)有可以伸冤處,希冀天地能感應(yīng),還自己一個(gè)清白。弱者的無(wú)奈,反映出了人間的黑暗,“動(dòng)地驚天”可說(shuō)是戲文之眼,也會(huì)后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。

 。3)討論:有人說(shuō)竇娥的“鳴冤”反映了一個(gè)弱女子的恐怖心理,你是怎樣看?竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣,起句便發(fā)起了對(duì)黑暗勢(shì)力的沖擊,有動(dòng)地驚天的舞臺(tái)效果,創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲,悲中透出不屈和剛烈!绊暱涕g游魂先赴森羅殿”,這是竇娥在臨遭極刑前的最真實(shí)的心理活動(dòng),這種活動(dòng),不單是一個(gè)弱女子的恐怖心理,更包含著巨大的悲痛,不甘蒙冤受屈的多種情愫,讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒。

  3、閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。問(wèn):這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。學(xué)生回答以后教師明確:竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公,階級(jí)的對(duì)立,對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會(huì)的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即:傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問(wèn)揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點(diǎn)理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”簡(jiǎn)析:這兩句,是作借竇娥之口,對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時(shí),也表現(xiàn)了竇娥的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,歷來(lái)被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。

  三、閱讀第二場(chǎng)

  1、指名朗讀“倘繡才”;問(wèn):竇娥為何哀告走后街?

  師生活動(dòng)

  答:“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”、“枉將他氣殺,《竇娥冤》 -語(yǔ)文教案

《竇娥冤》教案 篇3

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。

  2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

  2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語(yǔ)言。

  3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫(huà)人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的黑暗反封建主題。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。

  2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。

  3、誦讀典型片斷,鑒賞語(yǔ)言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫(xiě)無(wú)辜獲罪,二寫(xiě)身首異處,三寫(xiě)身世孤苦,四寫(xiě)婆媳情深,寥寥數(shù)語(yǔ)百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語(yǔ)言色彩和節(jié)奏的不同:第一場(chǎng),指天斥地,語(yǔ)言高亢激越、緊張急促;第二場(chǎng),與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場(chǎng),發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

  三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法

  (一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語(yǔ)言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。

  (二)解決辦法

  加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí)。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。

  2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡(jiǎn)要提綱。

  3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語(yǔ)言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過(guò)課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。

  4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

  六、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  (一)明確目標(biāo)

  本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。

  (二)整體感知

  《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語(yǔ)文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的!陡]娥冤》歷來(lái)被列為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無(wú)助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫(huà)。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣(mài)作童養(yǎng)媳,最后又被無(wú)辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛(ài)憎”的目的`。

  (三)教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入 新課

  關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說(shuō)他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng),不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,不僅寫(xiě)劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語(yǔ)言和民間的藝術(shù)形式,音樂(lè)和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。

  《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤(pán)剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  2、指名提問(wèn),要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明元雜劇的主要體式特點(diǎn)(參看《語(yǔ)文讀本》)。

  3、指名提問(wèn),要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

  4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

  5、問(wèn)題討論:

  (1)試分析劇情的發(fā)展過(guò)程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。

  第一層:開(kāi)頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說(shuō)冤屈,指斥天地的不公。

  第二層:“(劊子云)快行動(dòng)些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請(qǐng)求繞道走后街,怕婆婆看見(jiàn)自己被押赴法場(chǎng)而傷心;與婆婆見(jiàn)面后,訴說(shuō)冤屈,囑托后事。

  第三層:“(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地。

  (2)從課文的三個(gè)層次中,可以大致看到她怎樣的性格特點(diǎn)?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神,第二層表現(xiàn)她的善良心地。)

  6、學(xué)生自讀課文,梳理課文詞語(yǔ)。

  下一課時(shí),重點(diǎn)任務(wù)是鑒賞曲詞,容量較大,難點(diǎn)較多。因此,在熟悉劇情后可引導(dǎo)學(xué)生分層梳理詞語(yǔ),減少下一課時(shí)的學(xué)習(xí)困難。以下所列詞語(yǔ),僅供參考。

  第一層:實(shí)詞:生(深) 糊突(混淆) 勘(核查、查驗(yàn)) 虛詞:合(應(yīng)當(dāng))

  第二層:實(shí)詞:紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)

  第三層:實(shí)詞:罰(同“發(fā)”) 委實(shí)(確實(shí)) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)) 暑氣暄(暖,文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”,指田野) 官吏每(同“們”)

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  學(xué)習(xí)《竇娥冤》,重點(diǎn)在欣賞其曲詞和藝術(shù)手法,這是下一課時(shí)的任務(wù)。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字,是進(jìn)行鑒賞前必須完成的工作,也可以說(shuō)是進(jìn)行鑒賞的基礎(chǔ)和前提。因此,大家要充分認(rèn)識(shí)本課時(shí)知識(shí)積累的作用,有些內(nèi)容,如作家作品、雜劇曲詞語(yǔ)匯等,是可以融入我們的語(yǔ)文素養(yǎng)的,更不可忽視。

  (五)課后作業(yè)

  1、誦讀全文,重點(diǎn)誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。

  2、初步思考設(shè)計(jì)“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對(duì)于刻畫(huà)人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。

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