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出師表語(yǔ)文教案(15篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢?以下是小編收集整理的出師表語(yǔ)文教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
出師表語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2.領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。
3.學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
4.熟記“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
。1)朗讀背誦文言課文。
。2)積累一些文言實(shí)同和虛詞,學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2.難點(diǎn)
。1)理解作者的政治主張和政治愿望。
。2)理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)
教具學(xué)具
三國(guó)割據(jù)的掛圖,三國(guó)演義的電影片段等
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
在古代忠君與愛(ài)國(guó)是一致的,故對(duì)諸葛亮忠于劉氏政權(quán)并為之鞠躬盡瘁的思想行為不求全責(zé)備。學(xué)習(xí)本文,難點(diǎn)不在講解而在背誦。老師要鼓勵(lì)學(xué)生記憶、背誦的熱情,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦。生字新詞較多,要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),結(jié)合課文注釋、提示,理解文意。
教學(xué)過(guò)程
第一課
教學(xué)要點(diǎn)
一、解題、作者、背景、出師表。
二、老師指導(dǎo)閱讀、分段。
三、研讀1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、解題,導(dǎo)入新課。
《出師表》是諸葛亮寫(xiě)給劉備之子后主劉禪的一篇奏章。諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三顧茅廬”這個(gè)故事嗎?它說(shuō)的是諸葛亮與劉備的故事。劉備是漢朝皇室的后代,他為興復(fù)漢室,與北方的曹操、江東的.孫權(quán)抗?fàn),在兵敗失利的情況下,曾三次屈尊到諸葛亮隱居的隆中(湖北襄陽(yáng))茅屋中拜訪他。諸葛亮感其“三顧茅廬”之恩,就答應(yīng)隨其出山,接著就是奉命出使東吳,完成了聯(lián)吳抗曹的使命。在贏得赤壁大戰(zhàn)勝利之后,輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),形成三國(guó)鼎立的局面。后來(lái),他又接受劉備臨崩托孤的重任,扶持后主劉禪。因此諸葛亮對(duì)劉禪既有臣下對(duì)皇上的恭敬與忠誠(chéng),又有長(zhǎng)輩對(duì)下一代的關(guān)懷與期望。劉禪是個(gè)糊涂皇帝,諸葛亮對(duì)他很不放
教案《新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《出師表》教案二》,來(lái)自網(wǎng)!http://
心,在自己親領(lǐng)大軍出師伐魏之前,寫(xiě)了一個(gè)“表”規(guī)勸和告誡劉禪。這個(gè)“表”,后人稱之為“出師表”,就是我們今天要學(xué)的這篇文章。
《出師表》是漢末以來(lái)“表”中的杰作,是一篇使人動(dòng)感情的好文章,其人其文歷來(lái)為后人所景仰。陸游曾贊道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!北,是古代一種文體,是臣下向皇上陳情、請(qǐng)?jiān)傅囊环N奏章。
二、老師指導(dǎo)閱讀課文(要求讀得富于感情,有層次感),同時(shí)畫(huà)出生字新詞。
三、聽(tīng)寫(xiě)生字新詞,給生字注音。
崩殂恢弘妄自菲薄陟罰臧否郭攸之費(fèi)祎以遺陛下裨補(bǔ)闕漏猥自枉屈夙夜憂嘆庶竭駑鈍以彰其咎咨諏善道
四、指導(dǎo)分段。
1.圍繞“出師”思考以下幾點(diǎn):第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提了哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由?第三,在說(shuō)明出師理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師伐魏的決心?
2.討論后分段,寫(xiě)段意。
明確:第一部分(1—5段)指明危機(jī),提出建議。
第二部分(6、7段)追憶往事,陳述理由。
第三部分(8、9段)分清責(zé)任,表明決心。
五、研讀第1、2段。
1.結(jié)合文中注釋閱讀課文,并補(bǔ)充如下注釋:
疲弊:比喻國(guó)家衰弱貧窮。
秋:引申為關(guān)鍵時(shí)刻。
蓋:語(yǔ)首助詞,可譯為“原來(lái)”。
妄自菲。褐高^(guò)分看輕自己。
忠諫:忠于皇上的諫言。諫,讀jiàn,臣下規(guī)勸皇上,向皇上提意見(jiàn)。
昭:讀zhào,詔示,顯示。
刑:名詞活用為動(dòng)詞,用刑,受罰。
光:名詞活用為動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大。
臧否:形容詞活用為動(dòng)詞,獎(jiǎng)勵(lì)懲罰,表?yè)P(yáng)批評(píng)。
恢弘:形容詞活用為動(dòng)詞,擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。
2.指導(dǎo)分析第1段。弄清第1段中三句話的意思。
。1)提問(wèn):作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?(讀第1句)值此存亡危急之秋,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?(讀第2句)內(nèi)外大臣這樣表現(xiàn)的原因?(讀“蓋追”句)內(nèi)外大臣能如此,作國(guó)君的又當(dāng)如何?(讀第3句)諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么?
板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)
。2)指導(dǎo)背誦:這三句話語(yǔ)意連貫,互為因果,要順著思路默想、記憶,背誦。
。3)指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。
、俳Y(jié)合上下文,辨析詞義,完成下表。
。ā扒铩钡囊炅x學(xué)生回答可能有困難,教師可提示:民以食為天,秋天是收獲的季節(jié)。)
②復(fù)習(xí)“以”的介詞用法——當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講,分析“以”作連詞的用法!伴_(kāi)張圣聽(tīng)”目的是“以光先帝遺德,恢弘志士之氣”,“以”連接目的,可譯為“用”、“用來(lái)”。
妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”,“以”連接結(jié)果,可譯為“以致”。
“以”用作連詞,連接的大多是句子,句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系,在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。
。4)指導(dǎo)朗讀。
3.指導(dǎo)分析第2段。
。1)作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么?
板書(shū):陟罰臧否,不宜異同——賞罰分明
。2)提示背誦:宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也。
六、布置作業(yè)。
出師表語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、了解表的特點(diǎn)。
2、通過(guò)誦讀,領(lǐng)會(huì)文章大意。
3、掌握常見(jiàn)的文言字詞。
4、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
5、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
6、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入課文。
中國(guó)歷史上有許多必知的東西:例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》;軍事家不能不知道《孫子兵法》,二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō):“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝!苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。的確,《出師表》是千古名篇,歷來(lái)為人傳誦,那么(陸游在《書(shū)憤》)中怎樣評(píng)價(jià)《出師表》的?“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”
二、簡(jiǎn)介作者及文體:
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家,人稱“臥龍”,漢末為避戰(zhàn)亂,隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū),使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。因足智多謀、運(yùn)籌帷幄yùn chóu wéi wò為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁,在歷史上享有盛名。蜀漢建興五年,他率師北上伐魏,出師前寫(xiě)下了傳唱千古的表文《出師表》,向后主陳說(shuō)了自己的請(qǐng)求和愿望,被譽(yù)為智慧的化身,忠臣的代表,人臣的楷模。
“表”是古代奏議的一種,用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”,漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類,在內(nèi)容上各有其不同的分工(章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異)。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”;到魏晉南北朝時(shí),此類文章又稱為“表”。
三、整體感知
1、自讀課文。
要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞,注意停頓、重音。
2、正音,范讀。
殂 cú 陟zhì 猥wěi 諏zōu 夙sù 遺wèi 否pǐ 裨bì 咎jiù
3、學(xué)生朗讀課文。
4、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文并結(jié)合注釋弄懂文意。
古今異義詞:
(1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。
(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。
通假字
3、一詞多義
道 中道崩殂(路) 咨諏善道(方法)
遺 以遺陛下(給予) 以光先帝遺德(遺留)
效 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任) 不效則治臣之罪(盡力)
為 俱為一體(是) 若有作奸犯科及為忠善者(做,但任)
論 宜付有司論其刑賞(評(píng)判) 每與臣論此事(議論)
無(wú) 若無(wú)興德之言(沒(méi)有) 事無(wú)大小,悉以咨之(不論)
行 然后施行(實(shí)行) 性行淑均(行為) 行陣和睦(行列)
益 有所廣益(益處) 至于斟酌損益(增加)
4、虛詞
①“于”的用法 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)
欲報(bào)之于陛下也(及于、給)
未嘗不痛恨于桓靈也(對(duì))
、凇耙浴钡挠梅 先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?
咨臣以當(dāng)世之事(拿)
遂許先帝以驅(qū)馳(而)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))
恐托付不效,以傷先帝之明(以致)
故臨崩寄臣以人事也(把)
愚以為宮中之事(認(rèn)為)
受命以來(lái),夙夜憂嘆(表時(shí)間,地域等界限)
5、詞類活用
以光先帝遺德(名詞動(dòng)用,發(fā)揚(yáng)光大)
恢弘 志士之氣(形容詞動(dòng)用,發(fā)揚(yáng)光大)
此皆良實(shí)(形容詞名用,善良誠(chéng)實(shí)的人),
親賢臣,遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用,親近、疏遠(yuǎn))
深入不毛(名詞動(dòng)用,長(zhǎng)莊稼)
四、分析課文
1、同學(xué)們,上節(jié)課我們熟讀了《出師表》這篇文章并了解了這篇文章的大意,這節(jié)課我們一起來(lái)分析這篇文章,我們說(shuō),讀文章有一點(diǎn)很重要,就是要讀清作者的思路,寫(xiě)文章的時(shí)候作者他自己有一定的思路,那么我們讀的時(shí)候要了解他的思路,那么,我們看看,我們今天學(xué)習(xí)《出師表》這篇名篇,板書(shū)《出師表》,那么我們看看人們是怎樣評(píng)價(jià)《出師表》的,在上節(jié)課老師提到了陸游在《書(shū)憤》中有一句是評(píng)價(jià)它的,大家回憶一下是哪句?提問(wèn)后板書(shū)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”,此篇文章是千古傳誦的名文,那么,我們看看他的思路,文章共有幾個(gè)自然段?(9),那么作者首先寫(xiě)什么?大家看看課本。板書(shū):(分析形勢(shì),提出建議),1~~5:;接著寫(xiě)什么?(自述經(jīng)歷)6~~7:;再寫(xiě)什么呢?(各方職責(zé))8;最后寫(xiě)到什么?(結(jié)束語(yǔ),表心情)9
所以,《出師表》它的整個(gè)內(nèi)容主要是這樣,以出師為中心,首先:在危急形勢(shì)下出師,提出治國(guó)建議;其次,陳述出師理由,表達(dá)感激之情和效忠心愿;接著重述前議,要各司其職;最后,要求批準(zhǔn)出師,表達(dá)出師決心。那么,請(qǐng)同學(xué)們看看黑板,(畫(huà)線),大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,它有一個(gè)怎樣的特點(diǎn)?所以整篇的內(nèi)容我們可以把它歸納為這樣的,他出師的主要目的就是什么?(北伐)
那么。我們說(shuō)諸葛亮是智慧的化身,我們不是有這樣的說(shuō)法嗎?俗話說(shuō),“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”,所以我們要在這里吸取他的智慧,那么我們想想,在這篇文章里我們可以吸取諸葛亮哪些智慧呢?下面我們進(jìn)入深層次的分析:
2,第1自然段
教師:同學(xué)們,諸葛亮北伐,以圖中原,實(shí)現(xiàn)興漢大業(yè),為何要在臨走前向君王劉禪奏章呢?(因?yàn)閯⒍U懦弱無(wú)能)鑒于諸葛亮對(duì)劉備父子有著深厚的感情,他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。因此,諸葛亮向劉禪奏章了,下面我們來(lái)看看諸葛亮是如何進(jìn)行奏章的。
(!)全班朗讀,思考:
A、 當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?當(dāng)時(shí)的有利條件又是什么?
B、 本段提出什么建議?
C、 提出這一建議的目的是什么?
D、 對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?
(提問(wèn),教師歸結(jié))
A、 明確:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,天下三分,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的.估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。(板書(shū)),
教師:那么蜀國(guó)是不是沒(méi)有利的條件呢?不是,那么,有利條件是
B、 明確:“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”
教師:內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以完先帝之業(yè)。那么,面對(duì)客觀條件(不利條件)與主觀條件(有利條件),作為蜀漢的國(guó)君應(yīng)當(dāng)實(shí)行怎樣的政策呢?由此諸葛亮向劉禪提出的第一條建議是什么?
E、 C、明確:“開(kāi)張圣聽(tīng)”即要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)政策,我們用一個(gè)成語(yǔ)概括此意是(廣開(kāi)言路),諸葛亮提這一意見(jiàn)其目的是:誠(chéng)宜“光先帝遺德,恢弘 志士之氣”,假如不廣開(kāi)言路會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果?對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?
“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也!
教師:“開(kāi)張圣聽(tīng)“自然是主要的政策,那么諸葛亮還向劉禪提出怎樣的建議?大家看2自然段
(2)全班齊讀并思考:
A、作者提的第二條建議是什么?
明確:“嚴(yán)明賞罰”,作為國(guó)君跟宮中親近,跟府中疏遠(yuǎn),如有所偏私,則會(huì)造成“內(nèi)外異法”,即宮中府中法令不一;因此作者提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”,如有作奸犯科以及盡忠立功者,作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣執(zhí)行?“宜付有司論其刑賞”強(qiáng)調(diào)依法辦事,由此才能“以昭陛下平明之理”
教師:作者向劉禪提出的第三條意見(jiàn)是什么?(親賢遠(yuǎn)佞)大家讀3~~5自然段。
作者在出師前在內(nèi)政上(宮中)作了怎樣的安排?大家看看第三自然段。
首先作者想到的是(宮中之事),向后主劉禪舉薦了賢才,諸葛亮舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?
郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。而作者還特別強(qiáng)調(diào)這些賢才都是誰(shuí)簡(jiǎn)拔的?(先帝)板書(shū):(先帝簡(jiǎn)拔之臣),由此提出具體做法:“宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行”,這樣就能夠得到怎樣的好處?(必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益)
教師:那么作者除了在內(nèi)政上作了安排外,還在什么上作了安排?(軍政上)板書(shū):(營(yíng)中之事)看第四自然段:這一段作者在軍政上舉薦了誰(shuí)?(向?qū)?,為何舉薦向?qū)?“性行淑均,曉暢軍事”,從前試用此人,先帝是如何評(píng)價(jià)的呢?(先帝稱之曰能),具體如何舉用?“營(yíng)中之事,悉以咨之” 好處?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”。
教師:這兩段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。都是為下文說(shuō)“親賢臣”張本。且看第五段:
教師:1、先漢興隆的原因是什么?后漢傾頹的原因是什么?
明確:(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。
教師:作者從正反兩方面說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞的利與弊。
教師:先帝在世時(shí)痛恨嘆息誰(shuí)?(桓,靈二帝昏庸誤國(guó))由此使后主引以為戒,促使后主要親賢遠(yuǎn)佞。
教師:諸葛亮在宮中之事中舉薦了郭攸之、費(fèi)諱、董允,他還向劉禪補(bǔ)薦了哪些賢才?(侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍),說(shuō)明“親賢臣”才能是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。
小結(jié):第一部分,從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā),勸勉劉禪繼承先帝遺志,并向他提出三條建議,在表達(dá)方式上是運(yùn)用寓情于議,,具體地說(shuō),在議論形勢(shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中,貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
(2)分析第二部分:
1、全班齊讀6~~7自然段
逐句分析第六段:
A、 敘述 本志:身份、生活、追求----品格高遠(yuǎn)
B、 敘 猥自枉屈,三顧茅廬:
先帝:寬宏大度,不恥下問(wèn)----由是感激
C、 敘 共患難經(jīng)歷:創(chuàng)業(yè)艱難----效忠心愿
教師:本段。。。。。。。。(見(jiàn)教師用書(shū)P558)
逐句分析第七段:
A 、 敘 托孤之事
B、 受命以來(lái)的心情、行動(dòng)
C、 北定中原,興復(fù)漢室---出師目標(biāo)
D、 補(bǔ)筆
小結(jié):第二部分表達(dá)方式是寓情于事,在敘述作者本人身世,追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受名以來(lái)”的工作的同時(shí),抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情,表達(dá)自己的心愿。
出師表語(yǔ)文教案3
一、第一段
1.朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀,討論。
、艦槭裁凑f(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”? (客觀)
、飘(dāng)時(shí)的有利條件是什么? (主觀)
、侵T葛亮向劉禪提出了什么建議? (“開(kāi)張圣聽(tīng)”)
、忍岢鲞@一建議的目的是什么?
4.小結(jié):論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì),提出了廣開(kāi)言路的建議。
二、第二段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀,討論。
提問(wèn):作者在本段提出了什么建議?如何具體執(zhí)行?
4.小結(jié):提出嚴(yán)明賞罰的建議。
三、第三、四段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀,討論。
、胖T葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?
、婆e薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?
4.小結(jié):諸葛亮向后主薦賢,考慮周密。
四、第五段
1.指名朗讀。
2.重點(diǎn)字詞句講解。
3.研讀,討論。
、耪页霰径蔚闹行木? 第1句
、啤懊颗c臣論此事”中“此”指代什么? 第1句
、恰皾h室之隆,可計(jì)日而待也”的'主要條件是? “親賢臣,遠(yuǎn)小人”
4.小結(jié):從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀,表明自己推舉賢能,旨在興復(fù)漢室。
五、布置作業(yè)
1.背誦1—5段,熟讀第6段。
2.歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。
出師表語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、理清作者的寫(xiě)作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)文章融議論、記敘、抒情為一體的寫(xiě)法。
3、重新認(rèn)識(shí)諸葛亮,并了解其政治主張。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(播放歌曲)剛才大家聽(tīng)到的這首歌是電視劇《三國(guó)演義》主題歌——《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道,這闕《臨江仙》是這部著作的開(kāi)篇詞。但這首詞作者并不是羅貫中,而是明朝中葉的文學(xué)大家楊慎。羅貫中是從楊慎那里抄來(lái)的'嗎?不是,羅貫中為元末明初人,而楊慎是明朝中期人。
最初《三國(guó)演義》開(kāi)篇并沒(méi)有此《臨江仙》,是清初毛宗崗父子將其移植在卷首,不管怎么移植,我們都相信羅貫中和楊慎兩老人家都不會(huì)有意見(jiàn)。就像被羅貫中演義神化的諸葛亮,老諸葛也很樂(lè)意,可憐他的一片忠心能流芳百世,老羅有很大的功勞,只不過(guò)老羅演義,內(nèi)容可信度不高,真正值得信賴的文字還算是老諸葛本人的《出師表》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇經(jīng)典名作。
二、在學(xué)習(xí)本文前,我們先了解:
1、本文的學(xué)習(xí)目標(biāo);
2、作者簡(jiǎn)介;
3、時(shí)代背景;
4、標(biāo)題。(播放幻燈片)
三、整體感知
1、國(guó)慶八天長(zhǎng)假,要求同學(xué)們放假期間預(yù)習(xí)本文,現(xiàn)在我來(lái)檢查預(yù)習(xí)情況,(播放生字詞幻燈片)請(qǐng)一位同學(xué)把幻燈片的紅字讀一下。
崩殂( cú )菲(fěi )薄裨補(bǔ)(bì )遺(wèi )陛下
祎(yī )攸(YōU )闋(quē )陟(zhì)罰
臧(zāng )否(pǐ )行(háng )陣猥(wěi)自
夙(sù )夜駑(nú)鈍諏(zōu )攘(rǎng)除
斟酌(zhēn zhuó )
2、錄音范讀課文。
a、接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)朗讀錄音,大家注意停頓、重音。
b、用幻燈片展示文中幾個(gè)經(jīng)典句段的停頓,要求學(xué)生一起讀并做好句讀筆記。
3、請(qǐng)全體學(xué)生朗讀第一段,然后對(duì)照課下注釋及《名校課堂》翻譯把第一段重點(diǎn)字詞句圈劃出來(lái)。請(qǐng)學(xué)生解釋翻譯第一段的重點(diǎn)字、詞、句(讓學(xué)生默讀幾分鐘后播放幻燈片)。
4、請(qǐng)學(xué)生快速閱讀第一段,思考:
作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何?值此“危急存亡之秋”,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?內(nèi)外大臣如此,作者希望國(guó)君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?
點(diǎn)撥:(請(qǐng)學(xué)生引用課本的話回答)“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊”;“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者”;“開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄”;“開(kāi)張圣聽(tīng)”或“廣開(kāi)言路”。(播放幻燈片示意圖)
四、課堂小結(jié):這堂課我們主要了解了作者以及寫(xiě)作的時(shí)代背景,重點(diǎn)分析了課文第一段,初步了解諸葛亮請(qǐng)求出師的原因——蜀國(guó)危急存亡。通過(guò)正反對(duì)比分析,給劉禪提出第一條建議——要廣開(kāi)言路。
五、布置作業(yè)。
1、預(yù)習(xí)課文第二——九自然段,思考:作者提出的第二、三條建議是什么?為什么要提出這些建議?
2、背誦課文。
(時(shí)間允許,再把朗誦播放一遍)
出師表語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
2、了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
2、正確理解諸葛亮的“忠”。
課時(shí)安排
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身!叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,為后人所景仰。
“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫(xiě)作背景
1、表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。 “表”的基本特征是“動(dòng)之以情”!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、寫(xiě)作背景:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、范讀課文
注意生僻字詞及長(zhǎng)句的斷句。
四、由同學(xué)朗讀課文
1、參照提示和注釋粗通文意。
2、辨析古今異義詞:
。1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)業(yè);本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
。2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。
。3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。
。4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
。5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。
3、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫(xiě)臨出師前的忠諫,提出了廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。
五、中心意思
這篇表文以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志,廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。
六、寫(xiě)作特點(diǎn)
。1)這篇表文發(fā)議論為主,兼用抒情和記敘,第一部分寓情于議;第二部分寓情于事;表中的抒情和敘事都是因事而發(fā),同時(shí)抒情和記敘又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)加重了議論的分量,有強(qiáng)大的說(shuō)服力。
。2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
。3)語(yǔ)言是臣子的身份,又是長(zhǎng)輩的口吻。
第二課時(shí)
一、朗誦課文,朗讀指導(dǎo)。
1、師述:誦讀不能是一味的多讀,是有技巧的。老師介紹一下有關(guān)的技巧。
本文是一位老臣出征前上給君主的奏表,因此朗讀時(shí)語(yǔ)氣既要謙和又要懇切,語(yǔ)音既要沉穩(wěn)又不可狂妄,讀到叮嚀勸勉的地方,要顯得語(yǔ)重心長(zhǎng);念到涉及國(guó)事“危急存亡”的地方,語(yǔ)氣應(yīng)有某種急迫感;當(dāng)讀到最后“臨表涕零,不知所言”時(shí),要表達(dá)出作者感激、忠貞和沉痛的感情。此文長(zhǎng)句多,一個(gè)長(zhǎng)句中有幾個(gè)短句,有的地方要連續(xù),有的.地方要讀斷,要讀出層次感。
2、朗讀技巧舉例:
例讀如下:
今南方已定,兵甲已足,‖當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。
。ㄇ懊娴膬删,講的是出師的有利條件,應(yīng)連讀;后面的六句,講的是出師的目標(biāo),也應(yīng)連讀,條件和目標(biāo)之間的分隔句則應(yīng)讀斷。)
又如:誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘了志士之氣,‖不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
。ā罢\(chéng)宜”后面三句連讀,“不宜”后面三句也應(yīng)連讀,中間則應(yīng)該讀斷。)
3、學(xué)生練讀,教師巡視點(diǎn)撥。
4、下面請(qǐng)同學(xué)們按要求反復(fù)朗讀全文。
朗讀要求:
、 讀準(zhǔn)字音,讀得流暢。② 讀出句中停頓和語(yǔ)調(diào)。
。ɡ蠋煬F(xiàn)場(chǎng)組織學(xué)生朗讀。約8分鐘)
提示:可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句,讀讀看。
然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。
愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪
此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。
5、小結(jié):
同學(xué)們讀得很流暢,聲音響亮,節(jié)奏分明。但老師覺(jué)得同學(xué)們的朗讀還缺少了點(diǎn)味道,究竟缺什么味道呢?同學(xué)們的朗讀還缺少了點(diǎn)情感。
二、討論問(wèn)題
1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。
問(wèn)題探究
。1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。
。2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。
。3)本段提出什么建議? 開(kāi)張圣聽(tīng)
(4)提出這一建議的目的是什么? 以光先帝遺德,恢弘了志士之氣!
。5)對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸? “不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。”
。6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?
意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。
小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開(kāi)言路”的建議。
2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。
問(wèn)題探究
①作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么?
嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
、谌绾尉唧w執(zhí)行?
若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
③提出怎樣的勸誡?
陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私
、堋皟(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? “宮中”“府中”。
小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
3、請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。
問(wèn)題探究: 舉薦了哪些人?這些人各有怎樣的特點(diǎn)?
文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;
武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。
。1)、本段的中心句是?第一句
。2)、先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
(3)、后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。
。4)、“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句
(5)、“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么?親賢臣,遠(yuǎn)小人。
小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無(wú)后顧之憂。
三、布置作業(yè):熟讀全文。
第三課時(shí)
一、 研讀課文第二部分
(一)學(xué)習(xí)第六自然段。
1、問(wèn)題探究 :讀課文,看看諸葛亮在此回顧了那些往事?
①找出表明作者出身的語(yǔ)句。 ②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?③“感激”的原因是什么?④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?
2、小結(jié):21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
。ǘ┓g、理解第七、八兩段。
1、問(wèn)題探究
。1)亮夙夜憂嘆的原因? 恐托付不效,以傷先帝之明
。2)“五月渡瀘,深入不毛”的原因?
受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明
(3)表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子? 今南方已定,兵甲已足
2、21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類問(wèn)題的人格特點(diǎn),它是最好的注解。士為知己者死!
3、諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?請(qǐng)結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)
1)第一句照應(yīng)上段哪一句? 獎(jiǎng)率三軍,北定中原
2)第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?斟酌損益,進(jìn)盡忠言
3)第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句? 開(kāi)張圣聽(tīng)
4)哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心? 第一句
4、第9段:結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了依依之情。
二、再讀課文,思考討論下面的問(wèn)題
1、從全文來(lái)看,諸葛亮向劉撣提出的三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?
討論并歸納:作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,(可聯(lián)系 “樂(lè)不思蜀”,親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。
2、合作討論:后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看,應(yīng)該是“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,還是 “報(bào)先帝,忠陛下”呢?
3、你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無(wú)絲毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái),他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見(jiàn)。
2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過(guò)形勢(shì)的分析,在理論上提出自己的意見(jiàn),并且做出具體安排,而且還通過(guò)自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。 劉禪是 君,但是無(wú)能,諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪,是老臣,是“長(zhǎng)輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表,既是臣對(duì)君的陳說(shuō),又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思!冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見(jiàn),能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價(jià)值。傳說(shuō)中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō),是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
三、延伸拓展
1、“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
2、你是如何看待諸葛亮的忠?對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。
參考:一種意見(jiàn)認(rèn)為,諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū),有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí),不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí),不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見(jiàn)認(rèn)為:諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民,又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?
。ń處熃M織學(xué)生辯論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,相信在彼此的辯駁中,學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。)
3、就你看來(lái),諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當(dāng)今社會(huì)具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?
諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
4、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫(xiě)出具體所指。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
示例:三顧:三顧茅廬
六出: 東和: 收二川: 七擒: 北拒: 排八陣:
四、小結(jié)
1、再次強(qiáng)調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。
2、選背課文,文化積累。
五、作業(yè):
1、 背誦全文 2、 配套練習(xí)習(xí)題
出師表語(yǔ)文教案6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.讀明作者思路——所言之事。
2.讀清作者情感——所陳之情。
3.讀懂作者目的——所說(shuō)之理。
4.讀透作者苦心——所表之心。
教學(xué)重點(diǎn):
讀明作者思路——所言之事;讀清作者情感——所陳之情
教學(xué)難點(diǎn):
讀懂作者目的——所說(shuō)之理;讀透作者苦心——所表之心
教學(xué)創(chuàng)意:
通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以互換角色的方式引導(dǎo)學(xué)生參與到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中讀寫(xiě)互動(dòng),聽(tīng)說(shuō)融合。深入理解文本內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)諸葛亮等古仁人志士的崇高精神。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1.疏通字音和節(jié)奏,讀通、讀順課文內(nèi)容,積累重點(diǎn)字詞含義。
2.通過(guò)表格梳理文章內(nèi)容,理清行文思路,掌握“表”的特點(diǎn)。
一、老師范背,整體感知
老師背誦全文,學(xué)生對(duì)照課文看老師是否背正確。
(設(shè)計(jì)意圖:老師用充滿真情的背誦以最快的速度帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到課文的情境,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣,整體感知課文內(nèi)容。)
二、檢查預(yù)習(xí),正音斷句
學(xué)習(xí)活動(dòng)1:玩一個(gè)“異口同聲”的小游戲。
具體要求:
①小組先自由練習(xí)1分鐘。
、陔S機(jī)點(diǎn)小組起來(lái)讀一個(gè)句子,要求讀音一致、斷句一致。
練習(xí)句子:
、傧鹊蹌(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此誠(chéng)危急存亡之秋也。
、趯m中府中俱為一體陟罰臧否不宜異同若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞以昭陛下平明之理不宜偏私使內(nèi)外異法也。
、塾抟詾閷m中之事事無(wú)大小悉以咨之然后施行必能裨補(bǔ)闕漏有所廣益。
④親賢臣遠(yuǎn)小人此先漢所以興隆也親小人遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也。
、菹鹊鄄灰猿急氨赦酝髑櫝加诓輳]之中咨臣以當(dāng)世之事由是感激遂許先帝以驅(qū)馳。
、藿衲戏揭讯ū滓炎惝(dāng)獎(jiǎng)率三軍北定中原庶竭駑鈍攘除奸兇興復(fù)漢室還于舊都。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)小組齊讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)和無(wú)注音的句子檢查自讀情況,并借此疏通重要句子的字音和斷句。達(dá)到讀通、讀順全文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
三、填表學(xué)“表”,言事陳情
1.齊讀標(biāo)題,理解標(biāo)題含義。
(明確:這是諸葛亮在出征之前給君王的一封奏表。)
2.引導(dǎo)學(xué)生了解第一自然段的主要內(nèi)容,有感情地朗讀第一段。
第一步:請(qǐng)大家齊讀第一段。想想這封奏表一開(kāi)始會(huì)寫(xiě)些什么呢?
(生齊讀第一段)
第二步:大家覺(jué)得諸葛亮一開(kāi)始是怎樣的`心理呢?結(jié)合文章內(nèi)容用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
(預(yù)設(shè):因?yàn)橄鹊廴ナ篮笫駠?guó)的境況堪憂,這里很憂慮,但是我們還有很多忠心的臣子受先帝恩德欲回報(bào)陛下,這里是很有信心,最后希望您廣泛聽(tīng)取臣子的意見(jiàn),不要隨意地看輕自己。)
第三步:自由朗讀第一段,說(shuō)說(shuō)你是帶著怎樣的感情朗讀的。
(生有感情地朗讀)
(生互評(píng))
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)老師的引導(dǎo),以第一段為例初步感受“表”具有言事陳情的特點(diǎn),也為后面小組合作完成“聲臨其境”的活動(dòng)熟悉步驟,做好鋪墊。)
3.學(xué)習(xí)活動(dòng)2:分組朗讀第2—8自然段,合作完成“聲臨其境”的任務(wù)。具體要求:
、偈崂砦恼聝(nèi)容,填寫(xiě)如下表格。
②體會(huì)情感,分工完成“聲臨其境”的朗讀(形式可多樣)。
、坌〗M推薦一位同學(xué)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)讀出這種情感的理由。
(設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步有感情地朗讀全文,學(xué)生要說(shuō)出段落的情感就必須先弄懂文段內(nèi)容,所以此項(xiàng)小組活動(dòng)既可以檢測(cè)學(xué)生是否弄懂大意,又可以讓學(xué)生結(jié)合內(nèi)容體會(huì)作者的復(fù)雜情感,通過(guò)該活動(dòng)學(xué)生可以深刻感受“表”這種文體陳情言事的基本特點(diǎn)。)
4.明確“表”的文體特點(diǎn)。
思考:通過(guò)以上的分析和概括,我們發(fā)現(xiàn)這篇文章符合“表”的文體特點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合書(shū)上“預(yù)習(xí)導(dǎo)讀”上對(duì)于“表”的定義談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(預(yù)設(shè):表是古代向帝王陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬懇切。本文既有言事也有陳情,所以是符合的。)
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生自己對(duì)照“表”的概念,結(jié)合之前的體驗(yàn)和思考,可以更好地歸納并且記住“表”的特點(diǎn),至此本文的教學(xué)重點(diǎn)可以突破。)
四、分類整理,嘗試背誦
作業(yè)內(nèi)容:
①分類整理重點(diǎn)字詞“遺、誠(chéng)、卑鄙、痛恨、陟罰臧否、妄自菲薄、引喻失義、咨諏善道”等的含義。
②嘗試背誦。
背誦建議:梳理課文主要思路,結(jié)合關(guān)鍵詞提示法整理出一份“速背指南”。
出師表語(yǔ)文教案7
[教學(xué)目的]
1.背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2.領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。
3.學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
4.了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
[難點(diǎn)、重點(diǎn)分析]
1.諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?
諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛,然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議:
。1)宜開(kāi)張圣聽(tīng),不宜妄自菲薄,引喻失義以塞忠諫之路。
。2)提出賞罰嚴(yán)明,宮中府中俱當(dāng)一體,賞罰不宜偏私。
。3)親賢臣、遠(yuǎn)小人,既是歷史的教訓(xùn),也是復(fù)興漢室的必備條件。
2.表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點(diǎn)?
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見(jiàn)有疏表奏章幾種。表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,它的特點(diǎn)是:
。1)內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失,而是迫念先帝殊遇之恩,點(diǎn)明此次出兵非同一般,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
。2)表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明,又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。
3.易錯(cuò)易混分析
注意詞義的古今義不同:
。1)此先漢所以興隆也;……
現(xiàn)代漢語(yǔ)的“所以”都用在因果句中表結(jié)果,一般用在復(fù)句內(nèi)的第二分句里,此句則是因果倒裝句,表示這是先漢所以能興隆的原因。
(2)先帝不以臣卑鄙。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中的卑鄙常指人的品行不端,惡劣不道德,可古代則表示地位低,見(jiàn)識(shí)短,此句就是用的古義:先帝不嫌我地位低下,見(jiàn)識(shí)淺陋。
4.難句例解
此誠(chéng)危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”!按嫱觥备拔<薄笔峭x詞語(yǔ)復(fù)用,從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義,那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通;如果“存亡”只有“亡”義,那么下文的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無(wú)愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐!保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰保百t不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接,例如:“遇與不遇,命也!保ā逗鬂h書(shū)·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語(yǔ)法角度說(shuō),修辭上卻是不能加的。“秋”,《說(shuō)文》:“禾轂孰(熟)也!惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期,引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō),“秋,愁也!保ā稄V雅·釋詁》)《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也!睔W陽(yáng)修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也!
譯文:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。(或:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。)
引喻失義。
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞,同義并列!耙钡谋玖x是“開(kāi)弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實(shí)加以證明!稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之!薄坝鳌笔菚杂鳎_(kāi)導(dǎo),熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。
譯文:稱引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均。
“性”是性情,“行”是“行為”!靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢,引申為“所作所為”。《商君書(shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且,這句里有“合敘”(參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法,亦即形式上的并列,內(nèi)容上的交錯(cuò)!靶孕惺缇笔恰靶允缧芯薄
譯文:性情善良,行為公正。
茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
“茍”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“茍,且也!被蜃鳌爸弧敝v,揚(yáng)雄《法言》:
“非敬知之!被蜃鳌罢\(chéng)”講,《論語(yǔ)·里仁》:“茍志于仁矣,無(wú)惡也!庇,《廣雅·釋詁》
同。三說(shuō)可以共解本句。“聞”,本義是“知聲”,《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思!奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而后“達(dá)”;《論語(yǔ),顏淵》有一段精辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”:“子張問(wèn):‘士何如斯可謂之達(dá)矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達(dá)者?’子張對(duì)曰:‘在邦必聞,在家必聞’。子曰:‘是聞也,非達(dá)也;夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)!
譯文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。
“以”,以為,認(rèn)為!氨氨伞,同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,這里是中性詞,F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá),詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律!扳,《說(shuō)文》:“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也!瘎e義!崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v,當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”,自謙之詞,相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”。“猥自枉屈”,劉備自鄙趨訪,當(dāng)是“自我卑下,枉駕屈就”!扳浴保棺遭,“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法;蛘f(shuō):“猥,頓也!薄稄V雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長(zhǎng)笛賦》:“山水猥至!薄扳保蝗。
譯文:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身份,枉駕相顧。
深入不毛。
“毛“就是“苗”!懊苯褡x開(kāi)口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來(lái)自開(kāi)口呼,古音中隨處可見(jiàn)。又,《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也!薄吨芏Y·地官·載師》:“凡宅有
不毛者有里布!编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰:“宅不毛者,謂不樹(shù)桑麻也!奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又,《莊子·逍遙游》:“窮發(fā)之北有冥海者!薄督(jīng)典釋文·莊子音義》李注:“發(fā),猶毛也!彼抉R注:“北極之下無(wú)毛之地也!薄案F發(fā)”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文:深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。
不效則治臣之罪。
有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥!靶А碑(dāng)是“盡力”,《漢書(shū)·韓信傳》:“顧
效愚忠!薄俄n非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫!薄安恍А,不盡力,上文有“恐托付不效”。
譯文:不盡力,就處治臣仆的罪。
察納雅言。
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”?“雅”,本來(lái)是“烏雅”,鳥(niǎo)名,跟“正”沒(méi)有聯(lián)系,這里是“夏”的借字!跋摹,《說(shuō)文》:“中國(guó)之人也!倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也!薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏。”由“中國(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚(yú)”部,“夏”在“曉”紐“魚(yú)”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見(jiàn)黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也!薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹保帧稑s辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大(可貴的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)模┭浴。又,《荀子·儒效》:“用雅儒則千乘之國(guó)安。”“雅儒”就是“正派的儒生”。
譯文:審察并且采納正確的言論。
庶竭駑鈍。
“庶”,有的注家說(shuō)是“庶幾”,不確!督(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也。”郝懿行《義疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也!眳遣摗督(jīng)詞衍釋》:“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也,‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也。’”“覬”音義同“!蓖靶摇薄Pそy(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲!薄跋!、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講?這是假借,今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀jū,“書(shū)”讀Xū,“儲(chǔ)”讀qǚ!笆痹凇皶(shū)(審三)”紐“魚(yú)”部,“希”在“曉”紐“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”!棒~(yú)”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn),“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》:“‘魚(yú)’,‘元’通轉(zhuǎn),‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)!蓖酢ⅫS二位先生書(shū)中都有很多實(shí)例。
譯文:希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課。
教師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。為了更好地理解本文,我先把諸葛亮的情況,主要是諸葛亮寫(xiě)時(shí)的情況,簡(jiǎn)略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國(guó),身負(fù)丞相重任。國(guó)建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽(tīng)信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國(guó)事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是。
“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
。ǘ┙處煼蹲x課文。
。ㄈ┱。
殂(cǘ)陛(bì)以塞(sè)忠諫陟(zhì)臧否(zāng pǐ)
攸(yōu)樟(yī)以遺(wèi)陛下咨(zī)裨(bì)
闕(quē)漏頹(tuí)桓(huán)聞(wén)達(dá)猥(wěi)
危難(nàn)二十有(yòu)一年夙(sù)駑(nú)攘(rǎng)
彰(zhāng)咎(jiù)諏(zōu)涕(tì)
。ㄋ模├首x。
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
。ㄎ澹┠x。
讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
。┲v解文章第1~9段
第1段
1.全班齊讀。
讀畢,就字音、句讀酌情講評(píng)。
2.詞句。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志土之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
“先帝”:當(dāng)朝帝王已死的父親,這里指劉備;“先”,稱已死的人為先,多用于尊長(zhǎng)!皠(chuàng)業(yè)”:指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的.大業(yè)。“而”:卻。“中道”:中途,半路。“崩殂”:古代帝王死叫崩或殂。“三分”:指分成蜀、魏、吳三國(guó)!耙嬷荨保簼h代州名,現(xiàn)在四川省一帶,當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州,因稱蜀為益州!捌1住保豪Э喔F乏。“誠(chéng)”:確實(shí),的確!爸保旱摹!扒铩保簳r(shí)機(jī),時(shí)刻。“然”:但是!笆绦l(wèi)”:侍從護(hù)衛(wèi)!坝凇保涸凇!皟(nèi)”:指朝廷中。“忠志之士”:忠誠(chéng)有志的將士!吧怼保鹤陨,自己!罢摺保罕碚Z(yǔ)中停頓。“蓋”:連詞,承上文申說(shuō)原因!白贰保鹤纺睢!笆庥觥保禾貏e的待遇,多指恩寵、信任!皥(bào)”:報(bào)答!爸保捍鹊鄣氖庥!坝凇保杭坝,給!氨菹隆保簩(duì)帝王的尊稱;“陛”,宮殿的臺(tái)階!耙恕保簯(yīng)當(dāng)!伴_(kāi)張”:開(kāi)擴(kuò)。“圣聽(tīng)”:皇帝的聽(tīng)聞。“圣”,對(duì)皇帝的尊稱!耙浴保憾!肮狻保汗獯蟆!斑z德”:遺留下的美德!盎趾搿保喊l(fā)揚(yáng),擴(kuò)張;“恢”:擴(kuò)大;“弘”:又作“宏”!皻狻保哼@里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)!巴苑票 保鹤员┳詶,過(guò)分地看輕自己!耙魇Яx”:說(shuō)話不符合道理;“引”:引證;“喻”:比喻;“義”:合理、適宜的事稱義!耙浴保阂蚨。“塞”:堵,阻隔!爸抑G”:忠誠(chéng)的勸諫。
3.內(nèi)容。
提問(wèn)一:諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開(kāi)言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問(wèn)二:諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。
第2段
1.叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
2.詞句。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
“宮中”:皇宮中,指皇宮中的官員!案小保贺┫喔校庵赋⒅械墓賳T。劉禪即位,諸葛亮開(kāi)府治事!熬銥橐惑w”:都是一個(gè)整體,意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致;“為”:是!摆臁保荷M(jìn)!瓣啊保荷啤!胺瘛保╬I):惡。“異同”:復(fù)詞偏義,意思在“異”上!凹椤保盒皭翰徽!翱啤保悍睢!盀椤保鹤觯!坝兴尽保簩9芷涫碌墓賳T。“論”:評(píng)判。“刑”:處罰!耙浴保河脕(lái)!罢选保猴@示,表明!捌矫鳌保汗鞑!袄怼保褐卫!捌健保撼鲇谒角,偏袒一方!皟(nèi)外”:內(nèi)廷外府。
3.內(nèi)容。
提問(wèn):諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
第3、4段
1.叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢,酌情講評(píng)。
2.詞句。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)樟、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
“待中”:官名,侍從皇帝左右,出入宮廷,應(yīng)對(duì)顧問(wèn)!笆汤伞保夯蚍Q黃門侍郎,近侍官,管理皇帝車駕,并充侍衛(wèi)!傲肌保嘿t能!皩(shí)”:誠(chéng)實(shí),老實(shí)!爸緫]”:志向心思。“是以”:因此!昂(jiǎn)拔”:選拔;“簡(jiǎn)”:選擇。“以”:用,把!斑z”:交付,給予!坝蕖保鹤苑Q的謙詞!耙浴保赫J(rèn)為!盀椤保菏。“無(wú)”:不論!跋ぁ保喝!耙浴保耗,把!白伞保赫髟,商量!氨亍保阂欢!榜匝a(bǔ)”:增益補(bǔ)闕!瓣I”:同“缺”,欠缺,不足。“廣益”:使獲得更多的好處;“廣”,擴(kuò)大;“益”,益處。
將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之上曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
“性行”:品性行為。“淑”:善良!熬保汗,公正。“曉暢”:明了通達(dá),精通!霸囉谩保涸谡饺斡们跋刃性囉!坝凇保涸!胺Q”:稱贊!芭e”:推薦。“為”:作,擔(dān)任!岸健保褐^大將。向?qū)櫾鵀橹胁慷!盃I(yíng)”:軍營(yíng)!靶校╤áng)陣”:軍隊(duì)行列,這里指軍中將士!八保禾幩。
3.內(nèi)容。
提問(wèn):這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
第5段
1.全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2.詞句。
親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
“親”:接近!斑h(yuǎn)”:疏遠(yuǎn),離去!靶∪恕保杭樾盁o(wú)德之人!八浴保骸脑颉!芭d隆”:昌盛!皟A頹”:衰敗!罢摗保鹤h論!拔磭L”:未曾。“痛恨”:極不滿意;“痛”:極,非常;“恨”:遺憾,不滿意!坝凇保簩(duì)!盎浮㈧`”:東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚,捕殺賢能,朝政敗腐!笆讨小保褐腹、費(fèi)樟!吧袝(shū)”:主管朝廷政事,指陳震!伴L(zhǎng)(zhǎng)史”:丞相府主管文書(shū)、簿籍的官,指張裔。諸葛亮出征,張裔統(tǒng)管丞相府事!皡ⅲ╟ān)軍”:官名,參謀軍務(wù),指蔣琬。諸葛亮出征,他和張裔一起管理丞相府事。“悉”:全。“貞”:正直!傲肌保嘿t能。“死節(jié)”:守節(jié)義而死!霸浮保合M!靶拧保盒湃!奥 保簞(shì)盛!坝(jì)日而待”:以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn),意即不要多久時(shí)間。
3.內(nèi)容。
提問(wèn):這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
第6段
1.全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2.詞句。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
“布衣”:平民的代稱!肮保河H自!坝凇保涸!捌埲保汗们冶4!皝y世”:動(dòng)蕩不安的時(shí)代!奥劊╳èn)達(dá)”:顯達(dá)或受稱譽(yù);“聞”:名聲;“達(dá)”:顯貴!耙浴保阂?yàn)。“卑鄙身份低微,學(xué)識(shí)鄙陋!扳保褐t詞,辱,使自己降低身份!巴鳌保呵停糜趧e人,含有敬意。“屈”:委屈。“顧”:拜訪!坝凇保旱健!白伞保赫髟儭!耙浴保耗谩!案屑ぁ保焊袆(dòng)!八臁保河谑。“許”:應(yīng)允,答應(yīng)。“以”:用,拿!膀(qū)馳”:驅(qū)逐奔馳,引申為盡力效命之意!爸怠保涸夥!皟A覆”:傾倒覆沒(méi),意為大敗。指公元年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗!半H”:時(shí)期!拔ky(nàn)”:危險(xiǎn)困難;“難”,禍難!盃杹(lái)”:自那時(shí)以來(lái);“爾”,這,那!坝小保河脕(lái)整數(shù)與零數(shù)之間!耙印保罕硎疽讶。
3.內(nèi)容。
提問(wèn):本段寫(xiě)什么內(nèi)容?
講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。
第7段
1.叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2.詞句。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、樟、允之任也。
“故”:因此,所以!凹摹保何小!耙浴保喊选!按笫隆保褐卮蟮氖虑椋@里指國(guó)家政務(wù)。“以”:這里表時(shí)間界限。“夙”:早。“恐”:擔(dān)心!安弧保簾o(wú),沒(méi)有。“效”:效果!耙浴保憾,因而!懊鳌保好饕(jiàn)!盀o”:水名,今金沙江!安幻保翰簧L(zhǎng)五谷,意指荒涼之地;“毛”,五谷。“兵甲”:武器軍備!蔼(jiǎng)”:勉勵(lì)!氨薄保好~用作狀語(yǔ),向北“中原”:黃河流域地區(qū),指曹魏統(tǒng)治區(qū)!笆保菏鼛祝╦i),也許可以,表示希望或推測(cè)之詞!敖摺保罕M!榜w鈍”:低能,愚鈍;“駑”,能力低下的馬,喻才能低下!叭脸保虹P除;“攘”,排斥!斑于舊都”:回到從前的都城;“于”,到;“舊都”,指東漢都城洛陽(yáng)!八浴保罕硭弥铮鉃橛脕(lái)……的。“報(bào)”:報(bào)答!岸保罕聿⒘。“職分”:身任之職所應(yīng)盡的本分。“斟酌”:考慮!皳p益”:減少增加,指興利除弊。“進(jìn):”:奉上。“盡”:完全。
3.內(nèi)容。
提問(wèn):這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
第8段
1.全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2.詞句。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、樟、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
“愿”:希望!耙浴保喊!靶А保撼尚。“治”:懲處。“以”:用,拿!案妗保荷蠄(bào)!办`”:英靈!芭d德”:發(fā)揚(yáng)盛德;“興”,興起,興盛!柏(zé)”:譴責(zé),處罰。“慢”:輕忽。“彰”:顯明,表明!熬獭保鹤镞^(guò),過(guò)失!爸\”:謀劃!耙浴保哼B詞!罢尅保涸儐(wèn)!吧频馈保汉棉k法。“察”:明察!凹{”:采納。“雅言”:正確之言;“雅”,正確!吧睢保荷钋小!白贰保鹤纺!斑z詔”:君王臨死前發(fā)布的命令;“遺”,遺留!安粍佟保翰槐M。
3.內(nèi)容。
提問(wèn):這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國(guó)事,善理政務(wù),采納雅言。
第9段
串講!敖癞(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!薄芭R表”:面對(duì)奏表!疤椤保簻I!傲恪保郝洹!安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
道:①道路!爸械辣篱恪。②辦法!白烧屔频馈。
遺:①遺留。“以光先帝遺德”。②(wèi)給予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。
為:①是!熬銥橐惑w”。②做,行。“若有作奸犯科及為忠善者”。③做,擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。
論:①評(píng)判!耙烁队兴菊撈湫藤p”。②議論!懊颗c臣論此事”。
無(wú):①?zèng)]有。“若無(wú)興德之言”。②不論!笆聼o(wú)大小,悉以咨之”。
行:①實(shí)行!叭缓笫┬小。②行為。“性行淑均”。③(háng)行列!氨啬苁剐嘘嚭湍馈薄
益:①益處!坝兴鶑V益”。②增加!爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié)
而:①卻!跋鹊蹌(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。②連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。“可計(jì)日而待也”。
于:①在!叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。②及于,給!坝麍(bào)之于陛下也”。③對(duì)!拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。④到。“還于舊都”。
以:①用,拿!白沙家援(dāng)世之事”。②而!罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德”。
、垡蚨!安灰送苑票,引喻失義,以塞忠諫之路也!雹鼙頃r(shí)間、地域等界限!笆苊詠(lái),夙夜憂嘆”。⑤認(rèn)為!坝抟詾閷m中之事”。
(七)布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.作課后練習(xí)。
出師表語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,理清文章的寫(xiě)作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。
導(dǎo)入語(yǔ):
課前播放音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊,夕陽(yáng)依舊,英雄生命已逝,但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄,他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬(wàn)古流芳。他是人民心中智慧的化身,諸葛亮不僅智慧超群,他的文采韜略也令人傾倒,今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》,通過(guò)他撰寫(xiě)的《出師表》來(lái)了解他的忠肝義膽。
教學(xué)過(guò)程:
1、再讀課文,在讀的過(guò)程中,重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容,試著把文章的思路整理出來(lái)。
2、合作探究,
(1)課文前半部分諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提了哪幾條建議?在課文中哪些段落可以找到,在這些建議中,哪一條是最重要的?為什么?
(2)課文后半部分諸葛亮主要追述了哪幾件事?有什么用意?
分析:一共有三條:開(kāi)張圣聽(tīng),賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來(lái)的,諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開(kāi)言路,聽(tīng)到真話,法律面前一律平等,國(guó)家才不至于一片混亂,蜀國(guó)是弱國(guó),如果不發(fā)展,必遭滅亡。而要發(fā)展壯大,必須按照諸葛亮說(shuō)的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ),只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能廣開(kāi)言路,才能做到察納雅言,才能不至于忠奸不分,賞罰不明。
3、(過(guò)度語(yǔ))這一條建議提的最為具體,把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來(lái)了,大家能從文中找出來(lái)嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)櫍奶攸c(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
4、舉賢薦能,諸葛亮可謂是用心良苦,坦誠(chéng)進(jìn)言,可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外,文章還寫(xiě)了什么?明確:追述以往經(jīng)歷,寫(xiě)出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望,表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中,三顧茅廬,襄陽(yáng)兵敗,白帝城托孤,南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷,里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的.感激與報(bào)答之情,并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過(guò)度語(yǔ))全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心,應(yīng)該說(shuō)至始至終都貫穿著這樣的情感,所以說(shuō)《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈,報(bào)先帝、忠陛下。
總結(jié):
本文以懇切的言辭,針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志,開(kāi)張圣聽(tīng),賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原,興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物,有關(guān)他的故事很多,你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
作業(yè):
今當(dāng)遠(yuǎn)離,諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》,假如你是劉禪,看了此表后,思緒翻滾,情不自禁,請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫(xiě)一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
出師表語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo):
1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情,語(yǔ)文教案-《出師表》。
2.掃除文字障礙,熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。
教學(xué)設(shè)想:
1.安排三課時(shí)。
2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙,聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié),體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情,分析6、1、2(機(jī)動(dòng))段。
3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容,主要是3、4、5、7段,明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解,總結(jié)“以”字用法,并小測(cè)本文知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)歷史上有許多必知的東西:例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》;軍事家不能不知道《孫子兵法》,二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō):“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝!苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。
二、簡(jiǎn)介作者及文體:
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家,人稱“臥龍”,漢末為避戰(zhàn)亂,隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū),使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種,用于向君主陳述作者的'請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”,漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類,在內(nèi)容上各有其不同的分工(章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異)。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”;到魏晉南北朝時(shí),此類文章又稱為“表”。
三、聽(tīng)錄音感受文章的情感,掃除文字障礙。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
出師表語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
課時(shí)安排3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)
2.“出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余!(《武侯書(shū)堂》)
3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)
二、解題,簡(jiǎn)介時(shí)代背景
三、整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞,注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋,翻譯課文,注意以下字詞:
古今異義詞:
(1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。
(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。
(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。
3、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫(xiě)臨出師前的`忠諫,提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。-
出師表語(yǔ)文教案11
教學(xué)要點(diǎn):
一、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
二、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
三、了解課文中的幾種判斷句式。
四、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
五、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。
第 一 課 時(shí)
教學(xué)目的及要求:
一、 題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景。
二、 學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
三、 熟讀課文。
教學(xué)重點(diǎn):
一、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
二、熟讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):
題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō),這是杜甫的哪首詩(shī)?對(duì),是《蜀相》。寫(xiě)的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解:
1、作者:諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
2、文體:表,是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。
3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介:
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的'知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國(guó),與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事,并囑咐兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父!焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過(guò)了幾年的努力,國(guó)力有所加強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。
劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有:
。1)與吳國(guó)通好;
。2)加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);
。3)平定南方叛亂。
三、生字、重點(diǎn)詞
1、給生字注音:
cú hóng fěi zhì pǐ bì quē gǒu wěi
殂 弘 菲 陟 否 裨 闕 茍 猥
sù nǔ rǎng jiù zōu yī zī tuí
出師表語(yǔ)文教案12
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.解題、背景、作者、表
2.指導(dǎo)閱讀、分段
3.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
4.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神
教材分析
重點(diǎn)難點(diǎn):閱讀、分段
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身!叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū)課題)
二、朗讀課文
1.教師范讀課文(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫(huà)出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí):
1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1),提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考:第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三,在說(shuō)明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案
2.同組交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)
3.抽樣提問(wèn),師生共評(píng)(同時(shí)板書(shū))
第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ):
疲弊:指國(guó)家貧窮衰弱秋:關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲。哼^(guò)分看輕自己蓋:原來(lái)
2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)
3.思考問(wèn)題:
(1)
為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn),再請(qǐng)中下生補(bǔ)充,不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法
(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的'用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問(wèn),學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充
板書(shū):以:表目的(用來(lái))---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也
5.指導(dǎo)背誦:
(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
(2)學(xué)生試著自己背
(3)抽優(yōu)生背
(4)全班齊背
6.老師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè):
A.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫(xiě)
A.預(yù)習(xí)翻譯3-7段
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.分析課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
重點(diǎn)難點(diǎn):了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)過(guò)程:
一、檢查默寫(xiě)1-2段(2)
一人上黑板,其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3-5段
1.指導(dǎo)朗讀,要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問(wèn)題1)
不明白的提出來(lái)大家共同解決,教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查:
是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人
3.思考:第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)
師生共同分析,邊分析邊板書(shū):
薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所
提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分:
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分:
1.創(chuàng)設(shè)情境:
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激,平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:
躬耕:親自耕種.聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭:希望竭盡爾來(lái):從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效:交給的任務(wù)沒(méi)有完成
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題:兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日:生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今:出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述,這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6.討論問(wèn)題:“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
A:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
B:默寫(xiě)課文3-7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦,練習(xí)鞏固
教學(xué)過(guò)程:
一、檢查復(fù)習(xí):
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠(chéng)意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯,教師給予指點(diǎn),后集體討論解決
3.分析第8段層次:師生共析:
第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū):請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下:用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好?
明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。
自由發(fā)言,有道理就行
三、朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:
同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
A、默寫(xiě)全文。(可分段進(jìn)行)
B、熟練背誦全文。
出師表語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能——了解相關(guān)背景
體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情以及提出的三條建議
議論為主兼用敘事、抒情
識(shí)記重要解詞,背誦課文
過(guò)程與方法——朗讀,小組合作探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀——正確認(rèn)識(shí)三國(guó)歷史,正確看待諸葛亮的“忠君”思想
教學(xué)重點(diǎn):
同“知識(shí)與技能”
教學(xué)難點(diǎn):
作者的'感情及三條建議
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
A.以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中,我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)
B.以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲,傳說(shuō)中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。
C.以杜甫的《蜀相》及陸游的《書(shū)憤》導(dǎo)入。
蜀相 杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《出師》一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
(陸游 《書(shū)憤》)
二、解題
1.作者:諸葛亮(181—234),字孔明,瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西),劉備三顧茅廬,他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后,任丞相。劉備死后,諸葛亮輔佐后主劉禪(shàn),主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善和西南各族的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏,爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。
2.文體:表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。
3.背景:建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年),諸葛亮出師伐魏,臨行時(shí),寫(xiě)這個(gè)表給劉禪。
三、朗讀課文
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀。
四、對(duì)照注釋閱讀課文,了解大意
五、布置作業(yè)
熟讀課文,口頭翻譯課文。
出師表語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
2、對(duì)照注解,弄清文章大意。
3、理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)照注解,弄清文章大意。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
課時(shí)安排:2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身,“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所敬仰。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題,思考下面幾個(gè)問(wèn)題
1.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確:“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
2.“出師表”該如何理解呢?
明確:在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
3.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?
明確:寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。
4.諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么?
明確:希望國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文。
1.教師范讀。
要求:學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,注意生字的讀音。
2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。
3.正音。
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下
裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨諏(zōu)遺詔(yízhào)
4.朗讀課后練習(xí)一中列出的.長(zhǎng)句子。
方法:讀讀,議議,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。
5.齊讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音,注意句中停頓,盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句,說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確:1.宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
2.昭平明之理。
3.宮中之事,悉以咨之。
4.營(yíng)中之事,悉以咨之。
5.親賢臣,遠(yuǎn)小人。
6.托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確:四個(gè)方面的建議:1.廣開(kāi)言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞;4.勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”,“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要!伴_(kāi)張圣聽(tīng)”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.對(duì)照書(shū)上注釋,試著口譯全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求,接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐,其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系,而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議,這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確:這絕不是文不對(duì)題,而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征,但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”,并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料,我們知道,劉禪一貫平庸無(wú)能,朝政事無(wú)巨細(xì),都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐,勢(shì)難匡誤救失,對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的,因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢?
1.朗讀第6、7段。
2.學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
3.討論第6、7段的大意。
(1)第6段是追懷先帝知遇之恩,概括寫(xiě)自己不顧危難,二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
(2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后,五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4.明確作用:這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉,同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng),責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段。思考:這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確:
1.從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看,“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,現(xiàn)在重新提出,目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境,使北伐無(wú)后顧之憂,所以關(guān)系是十分密切的。
2.作為議論文來(lái)看,出師伐魏事在必行,正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè),所以不能不切囑后主好自為之,不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3.從表達(dá)方式上看,六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)!度龂(guó)志,諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱為“疏”,《昭明文選》始定名為“出師表”,大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲,不僅增強(qiáng)了感染力,也大大加重了所提建議的分量:修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題,但卻有力地服務(wù)于這一中心,那么請(qǐng)找一找,還有哪些話也起到類似的作用?
明確:第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言,喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視,接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重,說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人,還有一批忠臣志土,說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看,語(yǔ)意凝重,定下全文基調(diào)。
五、諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下’’不過(guò)七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么?
明確:不難看出,諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說(shuō)出,既不失人臣之禮,更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽(tīng)了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前,“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前),實(shí)際共十一處,或表忠誠(chéng),或表心愿,或提具體建議,表明諸葛亮處處為劉禪著想,使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之,“受恩感激,,(‘報(bào)先帝’,“忠陛下’’的思想感情,貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文,概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
1.中心思想:指導(dǎo)學(xué)生自己歸納,教師進(jìn)行抽查。
2.寫(xiě)作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.小作文:從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
出師表語(yǔ)文教案15
【三維目標(biāo)】
1、掌握古漢語(yǔ)知識(shí),特別是古今異義、一詞多義,培養(yǎng)文言文語(yǔ)感;
2、培養(yǎng)學(xué)生以讀導(dǎo)悟理解課文的能力和有感情的朗讀課文的技能;
3、深刻理解文章的情感,體會(huì)精煉、質(zhì)樸而又飽含深情的語(yǔ)言。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
以讀導(dǎo)悟,有感情的朗讀課文。
【教法學(xué)法】
誦讀、講授、討論
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】
深入理解課文,并能有感情的朗讀。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生默讀課文(快速),要求整齊朗讀,同桌之間糾錯(cuò)。
2、列出三個(gè)詞語(yǔ),并分析古今異義,教師點(diǎn)明一字就是一詞:卑鄙開(kāi)張痛恨
3、列舉詞語(yǔ),學(xué)生變換形式朗讀,讀出節(jié)奏感,然后再在全文中找出來(lái)排比、對(duì)偶的句子再讀。
板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)引喻失義妄自菲。ㄒ魳(lè)美:鏗鏘有力,適合齊讀)
二、教師范讀,要求學(xué)生:
1、用心去聽(tīng),感受教師的情感和語(yǔ)氣;
2、畫(huà)出你覺(jué)得最美的句子并且小聲試讀;
三、品讀課文,理解作者的深情
1、學(xué)生嘗試有感情大聲朗讀,或同桌互讀;
2、學(xué)生找出優(yōu)美的句子,先分析,再帶著情感范讀;(引導(dǎo)重點(diǎn)句的`講析,以讀導(dǎo)悟)
3、演習(xí)最后一段,抓住諸葛亮哭的原因,激發(fā)學(xué)生去想象當(dāng)初寫(xiě)作的起因背景,從而體會(huì)深沉的情感。
4、分析劉禪形象以及他和諸葛亮的特殊關(guān)系,想象劉禪讀了此文的情景,并由此去品味文章情感;
5、舉例說(shuō)明這篇文章的影響,引出李密的《陳情表》并推薦;
6、情感遷移,朗讀杜甫的《蜀相》。
四、作業(yè):收集史料,了解歷史上真實(shí)的諸葛亮并和同桌交流。
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