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《閨塾》教案(通用11篇)
在教學工作者開展教學活動前,時常需要編寫教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《閨塾》教案,歡迎閱讀與收藏。
《閨塾》教案 篇1
教學目標
1、把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。
2、欣賞饒有風趣而富有個性的語言。
學習重點
1、體會人物的性格特點。
2、品味劇中風趣、個性化的語言。
學習難點
這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中的作用
教學時數(shù)
2課時。
第1課時
一、新課導(dǎo)入
歐洲文藝復(fù)興時期,在世界的東西方各出現(xiàn)了兩位戲劇大師:一位是英國的莎士比亞,另一位就是我們中國的湯顯祖。湯顯祖善詩文詞曲,在戲曲方面貢獻突出!赌档ねぁ肥撬拇碜鳎堕|塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就讓我們一起來賞讀湯顯祖的《閨塾》吧。
二、簡介作者及其創(chuàng)作
湯顯祖(1550~1616)明代戲曲家。字義仍,號若士。江西臨川人。萬歷十一年(1583)進士,歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。二十一年被任命為浙江遂昌知縣,任職5年。二十六年眼看橫行不法的稅監(jiān)到來,他在北京述職后徑直返回故里。湯顯祖的思想復(fù)雜矛盾,他視科舉為唯一出路,同時又對科舉、八股文字表示厭棄;30歲時潛心佛學,企圖在宗教中尋求人生的意義,同時又譏笑服食丹藥的迷信者和嘲諷佛學的輪回說教。他思想中不同的側(cè)面,都在他的戲曲創(chuàng)作中得到反映。但是,湯顯祖以思想家李贄為友,強烈地反封建思想占據(jù)主導(dǎo)地位。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》。《牡丹亭》則是他的代表作!蹲镶O記》取材唐人蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》,但對故事和人物做了一定的改變:少女霍小玉在元宵燈夜失落玉釵,被書生李益拾得,從而締結(jié)夫妻。李益應(yīng)試中狀元后,既不拜謁權(quán)貴盧太尉,又拒絕與盧女成婚,被盧太尉軟禁府中。小玉誤信李益重婚的謠言,氣懨成疾,夢見黃衣俠士送鞋,后來果然有黃衫俠客劫持李益送至小玉處,二人因得團圓。作品歌頌了霍小玉的情癡和黃衫客的仗義,同時也批判了盧太尉為代表的權(quán)貴的專橫邪惡。
《南柯記》與《邯鄲記》都假貪戀功名富貴的士子宦海浮沉的故事,揭露封建政治的黑暗與統(tǒng)治階級生活的糜爛,否定仕途經(jīng)濟的傳統(tǒng)道路。前者取材唐代李公佐小說《南柯太守傳》,敘寫意欲在政治上做出一番業(yè)績的淳于棼,夢與槐安國公主成親,出任南柯太守,兢兢求治,頗具賢聲;晉升丞相后之后,因為驕奢淫逸被謫官放逐,夢醒之后看破紅塵,終于成佛。后者本自唐人沈既濟小說《枕中記》改寫,述渴慕功名富貴的盧生在呂洞賓所授瓷枕上入夢,夢見與富家女崔氏結(jié)婚,并因妻子的財富賄賂當?shù),得中狀元。掛帥封侯,位極人臣,在統(tǒng)治集團內(nèi)部激烈的傾軋斗爭中,幾乎喪命;后來又復(fù)飛黃騰達,澤被子孫。醒來后始知原是一場夢,從而悟道出家。
湯顯祖以他的《牡丹亭》等劇作,成為中國文學史上和關(guān)漢卿、王實甫齊名的戲曲家。他以自己的浪漫主義藝術(shù)珍品,代表了明代戲曲創(chuàng)作的最高峰。三、元明戲曲聲腔介紹元明時期,我國的戲曲聲腔在不斷的豐富和創(chuàng)新中形成了四大派系:海鹽腔、余姚腔、弋陽腔、昆山腔。
海鹽腔產(chǎn)生于浙江海鹽,形成于元末,明朝風靡一時。海鹽腔的特點是在搬演戲文時用鑼、鼓、板等打擊樂伴奏,清唱時則純用板,不用弦樂伴奏;曲調(diào)典雅,較昆山腔高獷。
余姚腔產(chǎn)生于浙江余姚,嘉靖年間在常州、鎮(zhèn)江、揚州、徐州和安徽池州、太平一帶廣為流傳,主要活躍于民間。演唱時,僅用鼓板和打擊樂伴奏。
弋陽腔產(chǎn)生于江西弋陽,形成于元末明初,嘉靖年間已經(jīng)流行于南北。弋陽腔的特點,湯顯祖曾說:“江以西則弋陽,其節(jié)以鼓,其調(diào)喧!边柷皇怯梢蝗霜毘⒈娙藥颓。聲腔抑揚頓挫,慷慨激昂,其曲文還可加“滾唱”,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。弋陽腔演唱時不用樂器,只用金、鼓、鐃、鈸等按節(jié)拍,風格粗獷、豪放、剛健、質(zhì)樸。
昆山腔原為流行于吳中蘇州一帶的一種清唱曲,據(jù)說為元人顧堅所創(chuàng),到嘉靖、隆慶年間,經(jīng)過以魏良輔為首的—批民間表演藝術(shù)家的改造而形成一種新型聲腔。昆山腔輕圓舒緩、清柔宛轉(zhuǎn)。徐渭《南詞敘錄》曾說它“流麗悠遠”。演唱時,昆山腔最講求“轉(zhuǎn)喉押調(diào)”,“字正腔圓”,要唱出“曲情理趣”。伴奏有笛、管、笙、琵琶等樂器,還用鼓板按節(jié)拍。
四、理清結(jié)構(gòu)課文節(jié)選了《牡丹亭》的第七出《閨塾》《閨塾》描寫杜麗娘聽老塾師講課的情景,用老塾師的迂腐守舊襯托侍女春香的活潑、機智、勇敢,以及麗娘內(nèi)心對自由的渴望。老塾師以《詩經(jīng)》中的詩作為對麗娘進行封建道德教育的教材,然而詩的內(nèi)容恰恰引動了麗娘的思春之情。這是對封建教育的絕妙諷刺。課文分四個場面:一是課前,二是講詩,三是模字,四是課后。作者寫此出意在為后文的《游園》《驚夢》作鋪墊,是杜麗娘春心萌動的前奏。因而作者將其放在傳統(tǒng)詩教(即“思無邪”)的環(huán)境中出場,極力刻劃青春少女杜麗娘與詩教傳統(tǒng)之間的格格不入,既表現(xiàn)出人物的自然天性,又為下文張本。其結(jié)構(gòu)如圖:
情節(jié):講詩模字責打
焦點鬧
人物:陳最良春香杜麗娘
五、研習課文:
1、有人將這出戲改名為“春香鬧學”,很明顯主角就是春香,這一場戲到底是在寫誰?
——明寫春香,暗寫杜麗娘。
。▽懘合、寫陳最良、寫鬧學,都是為了寫杜麗娘那微妙的心理變化,這才有后面蕩氣回腸的愛情故事。)
2、使杜麗娘發(fā)生變化的催化劑是那個不為人知的花園,為什么她連自家有后花園都不知道?(引導(dǎo)學生找人物悲劇的源頭。)
3、杜麗娘在最后嘆出“原來,有這等一個所在……”,這讓你看到了一個怎樣的杜麗娘?
(讓學生去理解一個長期受著束縛的女子的心懷,去感受人在受到壓抑而需要奔放時的蠢蠢欲動。)
4、《閨塾》這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中有何作用?
杜麗娘本是在嚴格的封建官宦家庭和腐儒陳最良教育訓(xùn)導(dǎo)下成長的少女,性格溫順,但她深居閨閣,生活空虛。因此當塾師陳最良向她解釋《關(guān)雎》,灌輸“有風有化,宜室宜家”的封建教條時,卻激發(fā)了麗娘與封建禮教相悖的情思,嘆惜人不如鳥?梢哉f,《閨塾》一出,《詩經(jīng)》中熱烈的情歌開啟了她的心扉,喚起了她青春的覺醒。在春香的影響下,她做出了沖破禮教牢籠的第一個行動,瞞著父母去游園,全劇的情節(jié)從此迅速展開。當她游園時看到姹紫嫣紅的春色,更感到良辰美景虛度的苦悶。她長期被關(guān)閉的心扉打開了,被壓抑的情思激蕩了,她渴望著愛,在生活中得不到的愛,就托之于夢中的少年,擺脫了封建禮教的束縛,大膽地追求她理想中的愛,終于和她思念中的人結(jié)為夫妻。她的反抗性格一步步形成,而《閨塾》一出正是她由溫順到反抗這種轉(zhuǎn)折的起點。
5、分析人物形象
陳最良
塾師,是一個讀了不少詩書但眼下卻落到絕糧斷炊地步的腐儒,受主公之托盡心用儒家的一些詩教傳統(tǒng)教育小姐,唯恐有半點差錯,迂腐、冷漠,因而常與小姐和丫環(huán)發(fā)生矛盾。但又顧及師道尊嚴和賓客身份,并不過于計較。
杜麗娘
官宦小姐,大家閨秀,一方面表現(xiàn)得高貴矜持,另一方面也不乏其頑皮任性。所以,她對塾師陳最良貌似恭而心有怨,對春香卻看似怒而實為喜。一開始不理會春香的胡鬧,實際上等于是默許。直到后來春香奪了老師的荊條,她覺得事情鬧大了,這才出面干預(yù)?此坡暽銋,實則不痛不癢,卻瞞過了老師。待老師一走,就立即與春香說笑起來。因此,不妨說,杜麗娘其實也在“鬧學”,而且鬧得更厲害、更高明。只是由于身份的緣故,她鬧得比較含蓄罷了。
春香
小姐身邊的丫環(huán),并陪伴小姐讀書,直率淳樸、天真可愛、機智潑辣的小姑娘。對小姐自是體貼關(guān)心,更重要的.還在于深知小姐內(nèi)心所知所想,因而在小姐面前比較隨意放肆,并無拘束之感。而對塾師陳最良則深為不滿,凡小姐不便言行之處則代為反抗,因而屢屢和陳先生發(fā)生沖突,但又均因有小姐保護而未作追究。
第2課時
一、歸納主題:
劇本通過杜麗娘與柳夢梅的愛情故事,揭露程朱理學“存天理,滅人欲”的虛偽和殘酷,歌頌了青年男女大膽追求自由愛情、堅決反抗封建禮教的精神。
二、賞析藝術(shù)特點
1、通過多種矛盾沖突刻劃人物
《閨塾》一場,設(shè)置了幾組不同性質(zhì)的矛盾——書房內(nèi)外景色氣氛的矛盾、淘氣的春香與迂腐的陳最良之間的矛盾、杜麗娘平靜的外表和激動的內(nèi)心之間的矛盾等等。幾組矛盾在情節(jié)上聚焦,便出現(xiàn)了所謂的“鬧學”。圍繞著講解詩書這一情節(jié),丫頭攪鬧,塾師胡鬧,春光喧鬧,這一切,又促使杜麗娘內(nèi)心騰鬧。
2、生動、夸張的細節(jié)描寫
劇中的很多細節(jié),如陳最良上場時潛玩《毛詩》、講解《雎鳩》時學雎鳩鳴叫,春香問陳最良“君子”“為甚好好的求他?”,陳最良不識畫眉細筆、薛濤箋、鴛鴦硯并“不知足而為屨”,春香要“寫個奴婢學夫人”以及領(lǐng)出恭牌離開學堂等等,都很生動。其中的不少細節(jié)是夸張的,這與作品的諷刺性密切相關(guān)。
3、風趣的個性化的人物語言
劇中的人物語言富于風趣,特別表現(xiàn)在陳最良和春香的說白上。陳最良的話酸腐不堪,總是引人恥笑。春香口無遮攔,她的話則處處充滿對陳最良的嘲弄,令人開心大笑。
劇中三個人物的語言各有特色,鮮明地表現(xiàn)了他們不同的思想性格,顯示了他們不同的身份地位、文化教養(yǎng)。春香言辭犀利,快人快語;杜麗娘說話不多,含而不露;陳最良則喋喋不休,一本正經(jīng),滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對話,表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系;她與春香的對話,則表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。甚至劇中一些看似不經(jīng)意的對話,也具有個性化的特點,如“(旦)先生萬福。(貼)先生少怪。┓矠榕,雞初鳴,咸盥漱櫛笄,問安于父母;日出之后,各供其事。如今女學生以讀書為事,須要早起。ǖ┮院蟛桓伊恕#ㄙN)知道了。今夜不睡,三更時分,請先生上書”。
戲文風趣幽默,對白口語化、生活化。“是了,不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家!边@是丫環(huán)春香故意繞舌利用諧言雙關(guān)打差!蛾P(guān)雎》中有“在河之洲”句,聰明的春香便將正諧言為“在何知州”,并虛構(gòu)了一個小姐放鳥高飛的故事。意在調(diào)侃陳最良的依注解書,以博一笑;亦有隱笑小姐心不在焉、思春出竅之意。
三、拓展知識
1、定場詩與下場詩
明清傳奇每出戲的開頭和結(jié)尾,皆有角色吟誦的四句韻詩,稱作“定場詩”和“下場詩”。這是與元雜劇的一個顯著不同。
戲曲舞臺受時空條件的限制,為使觀眾對出場人物有一種直觀而鮮明的印象,傳奇作品往往采用一些與本出戲情節(jié)并非直接有關(guān)的藝術(shù)手段,“定場詩”即是其一。如本文開頭陳最良上場吟的四句詩即是定場詩。
“下場詩”亦稱“收場詩”或“落場詩”,多為五、七言絕句,集前人詩句構(gòu)成,但與原作已少有聯(lián)系,而形成了一種新的境界,具有概括情節(jié)設(shè)置懸念的作用。
《牡丹亭》的“下場詩”與一般傳奇作品比較,突出的特色在于:“下場詩”全用唐詩成句。這在明清傳奇中也是很少見的。集句詩既須格律協(xié)調(diào)音韻和諧,又須預(yù)設(shè)關(guān)物吻合劇情,本身還要構(gòu)成完美的意境,組詩具有相當高的難度。四句下場唐詩的出處及全詩
也曾飛絮謝家庭,從此風流別有名。
不是向人無處用,一枝愁殺別離情。
——李山甫七絕《柳十首》
風透疏簾月滿庭,倚欄無事倍傷情。
煙垂柳帶纖腰軟,露滴花房怨臉明。
愁逐野云銷不盡,情隨春浪去難平。
幽窗謾結(jié)相思夢,欲化西園蝶未成。
——張泌七律《春夕言懷》
禁鐘聲盡見棲禽,關(guān)塞迢迢故國心。
無限春愁莫相問,落花流水洞房深。
——趙嘏七絕《寄遠》
謝家雙植本圖榮,樹老人因地變更。
朱頂鶴知深蓋偃,白眉僧見小枝生。
高臨月殿秋云影,靜入風檐夜雨聲。
縱使百年為上壽,綠蔭終借暫時行。
——張祜七律《揚川法云寺雙檜》
2、“柳絮因風起”典故
謝道韞——東晉詩人,謝安侄女。聰慧有才辯,嘗在家遇雪,謝安曰:“何所似也?”其侄子謝朗說:“撒鹽空中差可擬!钡理y曰:“莫若柳絮因風起!卑泊髳。世稱“詠絮才”。
3、關(guān)于“思無邪”
孔子在《論語》論《詩經(jīng)》一書,代表著儒家學派的詩學觀念和審美價值取向!八紵o邪”是孔子對《詩經(jīng)》的總體評價。《論語為政》載,“子曰:《詩三百》,一言以蔽之曰:思無邪!薄八肌,原為語助詞,無實際意義。但后人亦多釋之為“思想”或“意思”之“思”!靶啊,《廣韻》云:“不正也!薄墩崱吩疲骸凹樗家玻!薄八紵o邪”,出自《詩魯頌駟》:“思無邪,思馬斯徂!笨鬃右哉摗对娙佟分髦。故一般認為,若以“思”為語助詞,恐不合孔子之意。朱熹《論語集注》云:“凡詩之言,善者可以感發(fā)人之善心,惡者可以懲創(chuàng)人之逸志,其用歸于使人得其惰性之正而已!庇忠套诱Z曰:“思無邪,誠也!焙窝纭墩撜Z集解》亦謂之“歸于正”者。這都說明“思無邪”之旨,當指《詩》之思想內(nèi)容、語言音調(diào)的中和之美而論,并非專指思想性。它包括兩層含義:一是合乎禮義,要求思想純正;二是中正和平,強調(diào)“文質(zhì)彬彬”。“思無邪”是中國儒家的詩教傳統(tǒng)。
四、課堂練習
1、閱讀下文,回答問題
(末)聽講:“關(guān)關(guān)雎鳩”,是個鳥;“關(guān)關(guān)”,鳥聲也。(貼)怎樣聲兒?(末作鳩聲。貼學鳩聲諢介)(末)此鳥性喜幽靜,在河之洲。(貼)是了。不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。(末)胡說!這是興。(貼)興個甚的那?(末)興者,起也。起那下頭。窈窕淑女,是幽閑女子;有那等君子,好好的來求他。(貼)為甚好好的求他?(末)多嘴!(旦)師父,依注解書,學生自會,但把《詩經(jīng)》大意敷演一番。
、傥闹猩婕暗娜齻人物是、、。
、凇笆橇。不是昨天是前天,不是今年是去年,俺衙內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家!边@幾句表現(xiàn)出了什么語言特點?刻畫出了人物什么樣的性格?
答:語言特點是:。人物性格是:。最良的話表現(xiàn)出了他什么樣的性格特點?
2、閱讀下文,回答問題
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
注:①雎鳩,鳥名。
、谲簦▁ìng)菜,水生植物。
③流,求取。
④思念。
、萜d(mào),擇取。
①這首詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?
答:。
、谶@首詩表達的主題是什么?
答:。
③在《閨塾》中也提到了《關(guān)雎》這首詩,在陳最良看來,這首詩表了一種什么樣的主題?
答:。
答案
1、①陳最良、杜麗娘、春香
、谡Z言特點是:詼諧、幽默
人物性格是:開朗、直爽、伶俐、敢說。
、鄯饨ā⒂馗。
2、①比興的手法。
②表現(xiàn)出了青年男女對美好的愛情和幸福的生活的向往。
、凼且髟仭昂箦隆,是“樂得淑女以配君子”。
《閨塾》教案 篇2
[教學目標]
1、 把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。
2 、學習饒有機趣而富有個性的賓白語言。
[教學重點]
培養(yǎng)學生欣賞古代戲曲的能力
[教學難點]
從語言中揣摩人物性格,從人物性格中探索社會根源。
[媒體設(shè)計]
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學目標。
[課時安排]
一課時
[教學過程]
。薄ⅰ把U情絲吹來閑庭院,搖漾春如線,”這是杜麗娘第一次踏進自家后花園時,看到眼前的“好天氣”而嘆出的一句詞,唱腔婉轉(zhuǎn)動人、曼妙悠然,“爛漫春光下,步步美人歸,”讓我們跟隨這位美人的步伐踏進如詩如夢的《牡丹亭》。
2、讓學生上網(wǎng)簡介作者湯顯祖及全劇劇情。
在文學史上占有很重要的地位,其作者湯顯祖也是一個傳奇人物,這個故事既曲折離奇又充滿了浪漫色彩,吸引了許多文學愛好者,這里有一個網(wǎng)站,介紹了《牡丹亭》的全劇劇情以及作者湯顯祖,請一位同學為我們演示。
研習新課:
1、進入新課,讓學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上歸納文章內(nèi)容。
2、以小組為單位誦讀精彩片段。
朗讀更能讓學生仔細體味人物性格,同時調(diào)動他們的積極性〕
3、點讀精彩片段。
讓個別學生表演朗讀精彩片段,一來可以檢查預(yù)習效果;二來讓學生體驗戲曲的妙處!
4、研討劇中人物的角色定位:
角色定位時,要求學生能夠舉例說明,并模仿人物有特點的臺詞〕
5、給出討論題:
1)后來有人將這出戲改名為《春香鬧學》,很明顯其主角就是春香,大家認為這一場戲到底是在寫誰?
明寫春香,暗寫杜麗娘
。ㄒ髮W生舉例說明)
(這一問題的落腳點應(yīng)在杜麗娘的變化上,文章寫春香、寫陳最良、寫鬧學,都是為了寫杜麗娘那微妙的`心理變化,這才有后面那蕩氣回腸的愛情故事,要在探討中讓學生領(lǐng)悟到這一點。)
2)使杜麗娘發(fā)生變化的催化劑是那個不為人知的花園,為什么她連自家有后花園都不知道?(引導(dǎo)學生找根源,找人物悲劇的源頭。)
3)杜麗娘在文章最后嘆出“原來,有這等一個所在……”,這讓你看到了一個怎樣的杜麗娘?
自由發(fā)揮,去揣摩杜麗娘的心思,去理解一個長期受著束縛的女子的心懷,去感受人在受到壓抑而需要奔放時的蠢蠢欲動。)
知識拓展:
1、欣賞昆曲《游園》選段。
2、學唱此段,感受心靈的放飛。
3、自由暢想,體味對自由生活的向往、人性的復(fù)蘇。
4、介紹兩個有關(guān)的網(wǎng)站,方便學生開展研究性學習。
《閨塾》教案 篇3
【教學目標】
知識目標:
1.掌握課文的情節(jié)及人物。
2.分析人物性格及其形成原因。
能力目標:
。保肺墩Z言、揣摩情景。
。玻囵B(yǎng)欣賞古代戲曲語言的能力。
情感目標:
。保私夥饨ǘY教對人的束縛、扭曲和傷害。
。玻w會杜麗娘、春香追求個性解放的反抗精神。
【教學重難點】
重點:培養(yǎng)學生欣賞古代戲曲的能力。
難點:從語言中揣摩人物性格,從人物性格中探索社會根源。
【教學手段】
1.注重誦讀,在誦讀中品味語言、揣摩人物形象。
2.運用多媒體手段,激發(fā)閱讀興趣,適當拓展文章內(nèi)容。
【教學時數(shù)】
一課時
【教學過程】
一、導(dǎo)入:
。保枚嗝襟w播放昆曲《游園》選段,引入課文。
“裊情絲吹來閑庭院,搖漾春如線,”這是杜麗娘第一次踏進自家后花園時,看到眼前的“好天氣”而嘆出的一句詞,唱腔婉轉(zhuǎn)動人、曼妙悠然,“爛漫春光下,步步美人歸,”讓我們跟隨這位美人的`步伐踏進如詩如夢的《牡丹亭》。
2.讓學生簡介作者湯顯祖及全劇劇情。
《牡丹亭》屬于明代傳奇,在文學史上占有很重要的地位,其作者湯顯祖也是一個傳奇人物,這個故事既曲折離奇又充滿了浪漫色彩,吸引了許多文學愛好者,請同學簡介了《牡丹亭》的全劇劇情以及作者湯顯祖。
二、研習新課:
。保M入新課,讓學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上歸納文章內(nèi)容。
。玻孕〗M為單位誦讀精彩片段。
。ǚ纸巧首x更能讓學生仔細體味人物性格,同時調(diào)動他們的積極性)
。常c讀精彩片段。
。ㄗ杂衫首x后,讓個別學生表演朗讀精彩片段,一來可以檢查預(yù)習效果;二來讓學生體驗戲曲的妙處。)
。矗杏憚≈腥宋锏慕巧ㄎ唬
(在給角色定位時,要求學生能夠舉例說明,并模仿人物有特點的臺詞)
。担o出討論題:
。1)后來有人將這出戲改名為《春香鬧學》,很明顯其主角就是春香,大家認為這一場戲到底是在寫誰?
→明寫春香,暗寫杜麗娘(要求學生舉例說明)
。ㄟ@一問題的落腳點應(yīng)在杜麗娘的變化上,文章寫春香、寫陳最良、寫鬧學,都是為了寫杜麗娘那微妙的心理變化,這才有后面那蕩氣回腸的愛情故事,要在探討中讓學生領(lǐng)悟到這一點。)
。2)使杜麗娘發(fā)生變化的催化劑是那個不為人知的花園,為什么她連自家有后花園都不知道?(引導(dǎo)學生找根源,找人物悲劇的源頭。)
(3)杜麗娘在文章最后嘆出“原來,有這等一個所在……”,這讓你看到了一個怎樣的杜麗娘?
。ㄗ寣W生自由發(fā)揮,去揣摩杜麗娘的心思,去理解一個長期受著束縛的女子的心懷,去感受人在受到壓抑而需要奔放時的蠢蠢欲動。)
三、知識拓展:
。保蕾p昆曲《游園》選段。
。玻畬W唱此段,感受心靈的放飛。
。常杂蓵诚,體味對自由生活的向往、人性的復(fù)蘇。
4.介紹兩個有關(guān)的網(wǎng)站,方便學生開展研究性學習。
《閨塾》教案 篇4
教學目的
1、賞析人物形象。
2、品味人物語言。
教學重點:
從富有個性的人物語言中把握人物的性格特征
教學難點
杜麗娘人物性格的復(fù)雜性
教學課時:
1課時
教學方法
多媒體、講授點撥法
教學過程
一、導(dǎo)入
在第三單元里,我們接觸到了莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》,領(lǐng)略了大師的風采。今天我們一塊走進一位被譽為“東方莎士比亞”的戲劇家的作品中,欣賞他帶給我們的精彩戲劇——湯顯祖的《牡丹亭?閨墅》。
二、作者及作品介紹(略)
三、細品課文:
1、誰“鬧”?
學生明確三個人物:春香,麗娘,陳最良。
2、怎樣“鬧”?(目的就是要學生找出產(chǎn)生鬧劇效果的情節(jié)、場面、語言,進行評論)
(1)、明確:出場鬧、學詩鬧、模字鬧、鬧學高潮
出場鬧——春香一上來就給先生陳最良一個“下馬威”:“今夜不睡,三更時分,請先生上書!闭Z帶譏刺,弄得陳最良表情尷尬開口不得!
學詩鬧——①、是了,不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。這是丫環(huán)春香故意繞舌利用諧言雙關(guān)打岔。
②、在春香追逼下,陳最良自喪其尊“作鳩聲”,春香樂不可支“學鳩聲”,已過耳順之年的龍鐘老頭和一個青春煥發(fā)的伴讀婢女同臺嘰嘰咕咕學鳥叫,是何等滑稽的場面。
、、為甚好好的求他?:此為明知故問,使塾師不得回避愛情這一敏感話題。
模字鬧——陳最良令“取文房四寶來模字”,春香故意錯拿“筆墨紙硯”,陳最良茫然不識,麗娘“作笑”調(diào)侃道:這是畫眉筆、薛濤箋、鴛鴦淚眼硯。她用耐人尋味之一“笑”,譏諷了這位不學無術(shù)的塾師,還令其渾然不覺。陳最良不識衛(wèi)夫人書法之妙,令麗娘“鬧”膽頓壯,戲稱這是“美女簪花之格”,春香雙關(guān)戲言“寫個奴婢學夫人”,麗娘不但不嗔怪,亦以戲言答之:“還早哩!
鬧學高潮——聽講中途,春香“領(lǐng)出恭牌”,請假溜出去轉(zhuǎn)了一遭,匆匆回來稟告小姐:外面“有座大花園,花明柳綠好耍子哩!”飽受揶揄奚落的陳最良終于按捺不住,于是,一個步履蹣跚追“打”,一個嘻嘻哈哈“閃”避,一老一少,在舞臺上繞起圈子來了。好一個春香,居然動手“搶荊條投地”,弄得陳最良目瞪口呆無地自容。
(2)、都有誰在鬧?只有春香一人鬧嗎?
三個人都參與了鬧。春香鬧得天真直率明顯,麗娘鬧得端莊矜持含蓄,陳最良鬧得胡涂不知就里。
比如——麗娘的鬧
“師父,依注解書,學生自會”(隱藏了一句話)——你說的完全是廢話!對我無用。
杜麗娘對春香的“訓(xùn)斥”其實是演給陳最良看的戲!瓣P(guān)關(guān)的雎鳩,尚有河洲之興,何以人不如鳥乎?”身在閨塾,麗娘注意的是窗外傳來的陣陣“賣花”聲。陳最良退場,麗娘迫不及待詢問那“亭臺六七座,秋千一兩架,繞的流觴曲水,面著太湖山石,名花異草,委實華麗”的花園,早將塾師“手不許把秋千索拿,腳不許把花園路踏”這一嚴厲警告拋至九霄云外。至此,觀眾才明白,她對老師的畢恭畢敬原來是裝模作樣。就這一點而言,麗娘也在“鬧學”:春香“鬧”得大膽潑辣,她“鬧”得富有心機。
比如------陳最良的胡鬧
麗娘向陳老師要鞋樣,老陳竟說“做個‘不知足而為屨’”。顯然,老陳把“不知足而為屨”理解為一種鞋子(意即“‘不知足而為’之屨”),糊涂荒唐,這樣的鞋子是決不可能做出來的。正如同我們問:“今天午餐吃什么?”回答:“就吃‘誰知盤中餐’吧!闭瞻帷睹献印分械木渥,可見既不懂這句話的意思,又不懂生活中的鞋樣是什么,真正迂腐到極點。
(3)、小姐麗娘在鬧中起到什么作用?從中看出二人怎樣不同的性格特點?
矛盾主要在陳最良和春香之間展開。麗娘對侍女和陪讀春香之鬧采取默許態(tài)度。春香之“鬧”,鬧在明處,鬧得歡快。其實,作者“醉翁之意不在酒”,那個貌似旁觀者的杜麗娘,才是“鬧”的真正主角。沒有麗娘的默許、縱容、支持,春香未必敢“鬧”,敢“鬧”也未必“鬧”得起來。春香是麗娘的影子,春香之“鬧”,其實是麗娘之“鬧”的曲折反映。二者的區(qū)別在于地位、身份、教養(yǎng)的不同,注定麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、大鬧,麗娘之“鬧”,鬧在暗處,鬧得文雅,鬧得巧妙。由此可見二人的性格:春香天真直率大膽潑辣,生性單純,無視師道尊嚴和封建禮教。麗娘端莊矜持,溫順而有個性,穩(wěn)重而不失機敏。
3、為什么“鬧”?(讓學生討論老師設(shè)置的問題)
(1)、是小姐不愛學習,一門心思想玩?
(2)、是春香毫無教養(yǎng)無視教學秩序?
(3)、還是別的?
明確:
、偃伺c人之間性格矛盾:小姐丫環(huán)的女孩兒性格與塾師老朽先生性格的矛盾;春香的淘氣與陳最良的迂腐矛盾。
、谌欢,千萬不可忽略先生陳最良。麗娘、春香與這位先生的戲劇沖突構(gòu)成整出戲的主要矛盾。閨塾能夠“熱鬧”,與陳最良其人的個性密不可分。不妨設(shè)想,如果塾師學富五車,麗娘如何愿“鬧”?如果塾師文采風流,麗娘如何肯“鬧”?如果塾師俠肝義膽,麗娘如何敢“鬧”?偏偏陳最良不是此等人物——不學無術(shù)的腐儒,要么望文生義,胡亂曲說,要么墨守舊注,毫無變通。連做一雙鞋,也要從亞圣孟子那里搬來“不知足而為屨”的教條。
、廴伺c書的矛盾:小姐的思想情感與書經(jīng)教義之間的矛盾;先生的.講解與書本原義的矛盾。
④人自身的矛盾:小姐文雅平靜的外表與激動難寧的內(nèi)心之間的矛盾。
、莪h(huán)境氣氛的矛盾:書房外春意滿園、春色盎然的環(huán)境與書房內(nèi)師授迂詩壓抑的氣氛之間的矛盾。
四、小結(jié)
《牡丹亭》的藝術(shù)成就
五、布置作業(yè)
1、請以“春香鬧學”為題,將課文改變成一個故事。
《閨塾》基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、下面作品、作家、國別(或朝代)對應(yīng)全部正確的一項是[ ]
A.《西游記》——吳承恩——明代
《神曲》——但丁——德國
B.《牡丹亭》——湯顯祖——元代
《項鏈》——莫泊!▏
C.《西廂記》——王實甫——清代
《唐璜》——拜倫——英國
D.《聊齋志異》——蒲松齡—明代
《桃花扇》——孔尚任——清代
二、下列關(guān)于文學常識的表述,不正確的一項是[ ]
A.“各領(lǐng)風騷數(shù)百年”,文學史上歷來“風騷”并稱!帮L”指“國風”,即《詩經(jīng)》中的“民歌”;“騷”指“離騷”,是屈原的代表作,它是在楚國民歌基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種新詩體,稱“騷體”,又稱“楚辭體!
B.唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者白居易,曾在《與元九書》里提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的文學主張。
C.郭沫若的《女神》是我國最早的新詩集之一,在詩的創(chuàng)作上開了一條新路。他熱情地歌頌反抗精神,憧憬光明,詛咒當時黑暗腐敗的社會。
D.明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展,著名的作品有高則誠的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》等。
三、解釋下列加粗的詞。
1.末作鳩聲,貼學鳩聲諢介。
2.論六經(jīng)《詩經(jīng)》最葩。
3.有風有化,宜室宜家。
4.你聽一聲聲賣花,把讀書聲差。
四、閱讀文段,回答下列問題。
A.[繞地游]素妝才罷,款步書堂下,對凈幾明窗瀟灑。(貼)昔氏賢文,把人禁殺,恁時節(jié)則好叫鸚哥喚茶。
B.[掉角兒]論六經(jīng)《詩經(jīng)》最葩,閨門內(nèi)許多風雅。有指證,姜嫄產(chǎn)哇;不嫉妒,后妃賢達。更有那詠雞鳴、傷燕羽、泣江皋、思漢廣,洗凈鉛華,有風有化,宜室宜家。(旦)這經(jīng)文偌多!(末)詩三百,一言以蔽之,沒多些,只“無邪”兩字,付與兒家。
C.[前腔]手不許把秋千索拿!腳不許把花園路踏!
1.簡要概括這三支曲子的大意。
答:A________ B________ C________
2.[繞地游]一曲中女主人公“款步書堂下”卻是為何,請結(jié)合課文開頭書房氣息、房外季節(jié)及春香話語加以分析。
答:________。
3.春香為什么詛咒“昔氏賢文,把人禁殺”。請結(jié)合課文情節(jié)說說春香為何要“鬧”學堂。
答:________。
4.[掉角兒]一曲中“末”說詩三百只兩個字“無邪”,你是如何理解的。
答:________。
5.試簡要分析這三支曲子中滲透的封建禮教,封建思想。
參考答案
一、A二、A
三、1.末:扮演老塾師/貼:指貼旦/諢:開玩笑/介:戲曲中動作設(shè)計
2.葩:華美3.風:指風俗/化:指教化
4.差:打擾
四、(略)
《閨塾》測試
1.閱讀湯顯祖的《牡丹亭·驚夢》片斷,加深理解,概括杜麗娘的性格特征。
[繞地游](旦上)夢回鶯囀,亂煞年光遍,人立小庭深院。(貼上)炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年。
(烏夜啼)“(旦)曉來望斷梅關(guān),宿汝殘。(貼)你側(cè)著宜春髻子恰憑闌。(旦)翦不斷,理還亂,悶無端。(貼)已分付催花鶯燕借春看!(旦)春香,可曾叫人掃除花徑?(貼)已分付了。(旦)取鏡臺衣服來。(貼取鏡臺衣服上)“云髻罷梳還對鏡。羅衣欲換更添香。”鏡臺衣服在此。
[步步嬌](旦)裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。停斗晌,整花鈿。沒揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。(行科)步香閨怎便把全身現(xiàn)。
(貼)今日穿插的好。
[枰扶歸](旦)你道翠生生出落的裙衫茜,艷晶晶花簪八寶鎮(zhèn),可知我常一生兒愛好是天然。恰好三春好處無人見,不提防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。
(貼)早飯時了,請行。(行科)你看:畫廊金粉半零星,池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴。(旦)不到園林,怎知春色如許!
[皂羅袍]原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!憑般景致我老爺和奶奶再不提起。(合)朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤。
(貼)是花都放了,那牡丹還早。
[好姐姐](旦)遍青山啼紅了杜鵑,茶蘑外煙絲醉軟。春香呵,牡丹雖好,他春歸怎占的先!(貼)成對幾鶯燕呵!(合)閑凝眄,生生燕語明如剪,嚦嚦鶯歌溜的圓。
(旦)去罷。(貼)這園子委是觀之不足也。(旦)提他怎的!(行科)
[隔尾]觀之不足由他繾,便賞遍了十二亭臺足惘然。到不如興盡回家閑過遣。
(作到科)(貼)開我西閣門,展我東閣床;瓶插映山紫,爐添沉水香。小姐,你歇息片時,俺瞧老夫人去也。(下)……
杜麗娘的外在的表現(xiàn)與真實的心理并不一致,她知書達禮而又________,溫順而又________,穩(wěn)重而又________,她不像春香那樣公然嘲笑那個宣傳封建禮教的塾師陳最良,卻同樣厭煩陳最良的說教,向往高墻大院外的自由天地,表現(xiàn)了她________。
2.閱讀下面一首詩,然后回答問題。
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?
前人在評論這首詩時曾說,“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說?為什么?
答:________________________________________________
3.閱讀短文,完成后面的練習。
中國戲劇,可用三句話綜括指出其特點,即是:動作舞蹈化,語言音樂化,布置圖案化。此三者之配合,可謂人生之藝術(shù)化。戲劇本求將人生搬上舞臺,但有假戲真做與真戲假做之別。世界即,人生即,但若把真實人生搬上舞臺上演出,則為。但京劇則是把人生藝術(shù)化了而在舞臺上去演,因此是。也可以說中國京劇中之人生比真實人生更有意義了。
王國維《人間詞話》中說,文學不應(yīng)有隔。但從中國戲劇來說,正是相反。中國戲劇之長處,正在其與真實人生有隔。西方戲劇求逼真,說白動作,完全要逼真,要使戲劇與人生間而不隔。但中國戲劇則只是游戲三味。即如繪畫,西方也求逼真,要畫這,因此連陰影也畫上。中國畫則是抽離現(xiàn)實,得其大意,重在神韻,在意境,始是上乘作品。中國人作畫也稱“戲筆”,便是這意義,中國京劇亦如作畫般,亦要抽離不逼真,至少在這點上,中國京劇已是獲得了中國藝術(shù)共同精神主要之所在。
西方宗教是空靈的,也是抽離現(xiàn)實的,因此有他們逼真的戲劇文學來調(diào)劑。中國人自幼讀經(jīng),所講全是嚴肅的人生道理,這些全是現(xiàn)實的,因此要有空靈的文學作調(diào)劑。不論中西,在人生道路上,一張終還有一弛。如果說母親是慈祥可愛,而父親是嚴肅可畏的,則西方宗教是母親,文學戲劇是父親;在中國,儒家道德倫理是父親,而文學藝術(shù)是慈母。
中國京劇為要抽離現(xiàn)實,故把人生事象來繪畫化、舞蹈化和音樂化。因此,中國人對人生太認真了,故而有戲劇教人輕松,教人解脫。我們不能說中國京劇不如西方話劇之逼真,這在整個文化體系之配合中各有其分別的地位與意義。
(1)將下列詞語分別填入文中甲乙丙丁空缺處。
A.真戲假做B.戲劇
C.舞臺D.假戲真做
答:________________________________________________
(2)為什么說“中國京劇中之人生比真實人生更有意義”?請簡要回答。
答:________________________________________________
(3)根據(jù)上下文,用你自己的語言說說“中國藝術(shù)共同的精神”是什么?(不超過節(jié)25字)
答:________________________________________________
(4)文章末一句說到,中西方戲劇“在整個文化體系之配合中各有其分別的地位與意義”,結(jié)合全文,請分別說明中國京劇的地位、意義,和西方話劇的地位、意義。
答:________________________________________________
(5)對照全文,指出下列有關(guān)論述中國戲劇與西方戲劇不同特點的說法有誤的項(多選題)
[ ]
A.西方戲劇重在提出嚴肅的人生問題,而中國戲劇則遠離真實人生。
B.西方戲劇中的人物注重其特殊的個性,而中國戲劇中的人物只重其代表性、臉譜化。
C.西方戲劇注重特定背景,有時空限制,而中國戲劇只求描出共相,并無時空條件的束縛。
D.西方戲劇講究逼真,表現(xiàn)上缺乏藝術(shù)技巧性,而中國的戲劇純粹運用藝術(shù)技巧來表現(xiàn)人生。
E.西方戲劇重在刺激,中國戲劇則重在欣賞。
4.有人將杜牧的《清明》一詩改寫成一個戲劇小品。請你也試著改寫,要求不增減一字,但可換用標點符號。
清明
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
1.向往自由不失個性不失機敏對封建禮教的抵制及對個性解放的追求
2.“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的,可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。
(這是20xx年的高考題。“折柳曲的寓意”、“本詩的思鄉(xiāng)之情”、“折柳的關(guān)鍵作用”三點,每答出一點給2分。如認為“折柳”不是全詩的關(guān)鍵,但能夠自圓其說,可根據(jù)具體情況考慮給分。)
3.(1)甲C乙B丙A丁D
(2)因為中國京劇中的人是藝術(shù)化的人生。
(3)不求逼真,得其大意,重在神韻、意境的體現(xiàn)。
(4)中國京劇的地位和意義為:它是調(diào)劑嚴肅的人生的手段,教人放松解脫;西方話劇的地位和意義為:它代表著倫理道德;使人嚴肅可畏。
(5)AD(注意:3.(3)(4)(5)都已強調(diào)了“結(jié)合全文”。)
4.參考答案:
[清明時節(jié)雨紛紛]
[路上]
行人:(欲斷魂)借問酒家何處有?
牧童:(遙指)杏花村。
《閨塾》教案 篇5
教學目的:
1.把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。
2.學習饒有機趣而富有個性的賓白語言。
教學重點:人物的性格特征。
教學難點:富有情趣的語言。
教學課時:一課時
教學方法:賞讀法
一、教學導(dǎo)入:
歐洲文藝復(fù)興時期,在世界的東西方各出現(xiàn)了兩位戲劇大師:一位是英國的莎士比亞,另一位就是我們中國的湯顯祖。湯顯祖善詩文詞曲,在戲曲方面貢獻尤著!赌档ねぁ肥撬拇碜鳎堕|塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就讓我們一起來賞讀湯顯祖的《閨塾》吧。
二、介紹作者與作品:
1.湯顯祖(1550-1616),字義仍,號海若,又號若士,別署清遠道人,臨川(現(xiàn)在江西省臨川市)人。明代戲曲作家。所居名玉茗堂。出身于書香門第,早有才名,12歲時的詩作即已顯出才華。34歲中進土,先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。因作著名的《論輔臣科臣疏》,批評神宗朱翊鈞即位后的朝政,抨擊執(zhí)政宰相的專橫與任用私人,被貶廣東徐聞任典史。后調(diào)任浙江遂昌知縣,又以不附權(quán)貴而被免官,從此隱居家中,專事寫作。
湯顯祖一生蔑視封建權(quán)貴。早年參加進士考試,因拒絕宰相張居正的拉攏而落選。中進士后,拒絕與執(zhí)掌朝政的張四維、申時行合作。晚年淡泊守志,不與郡縣官周旋。這種性格使他同講究厲行氣節(jié)、抨擊當時xx政治的東林黨人顧憲成、鄒元標等交往密切。他關(guān)心民生疾苦,在任浙江遂昌知縣期間頗多善政:抑制豪強,打擊惡勢力;放囚犯回家過春節(jié),出獄看花燈;五年沒有拘捕過一名婦女和打死過一名犯人。
湯顯祖政治上的開明是由于他思想上的進步。他的老師是左派王學的進步思想家,對他有較大影響。他很崇拜被封建正統(tǒng)派視為洪水猛獸的李贄,與有名的以禪宗來反對程朱理學的達觀(紫柏)禪師交往密切,尊他們?yōu)橐弧靶邸币弧敖堋保J為“尋其吐屬,如獲美劍”。李贄和達觀的思想在很大程度上構(gòu)成了湯顯祖在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的反抗和蔑視權(quán)貴、揭露xx政治和要求個性解放的思想基礎(chǔ)。
湯顯祖的作品較多,流傳下來的有傳奇《紫簫記》《紫釵記》《還魂記》(《牡丹亭》)《邯鄲記》《南柯記》(后四種合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》),詩集《紅泉逸草》《問棘郵草》和詩文集《玉茗堂全集》。明傳奇是對明代南戲的稱呼。在當時,傳奇創(chuàng)作方面出現(xiàn)了兩大流派:一是以湯顯祖為領(lǐng)袖的“臨川派”,注重文采,忽視韻律;一是以沈璟為代表的“吳江派”,注重音律,忽視文采。風格各異,成就不同。
2. 我國戲曲史上浪漫主義的杰作、湯顯祖的代表作《牡丹亭》,共五十五出,《牡丹亭》(又名《還魂記》《還魂夢》《牡丹亭夢》)是劇作家在話本《杜麗娘慕色還魂記》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。它鮮明地體現(xiàn)了反禮教、反理學的進步傾向,在“情”與“理”的沖突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜麗娘形象。壯麗娘的一生經(jīng)歷了四個階段、三種境界,即從現(xiàn)實到夢幻,再到幽冥,再回到現(xiàn)實,基本上是由生而死,又由死而生。
《閨塾》是其中的第七出。它前面寫太守杜寶決定請塾師,讓年已二八的麗娘讀書,以便“她日嫁一書生,不枉了談吐相稱”“他日到人家知書知禮”,做三從四德的賢妻良母。后面寫的是麗娘偷偷走進了后花園,與夢梅在夢中結(jié)合,真正走上了反禮教與爭取個性解放的道路!堕|塾》反映了麗娘對封建教育的厭惡、抵制與個性解放的要求,反映了她心靈的初步覺醒。這是全劇的基礎(chǔ)。在這一出戲里,作家把主要矛盾沖突安排在春香與塾師陳最良身上,而其中隱伏著主線即麗娘初步覺悟、反禮教以及對個性解放的要求。在這矛盾沖突中,通過人物的言行舉止,細膩地體現(xiàn)了春香、塾師和麗娘的性格特征,栩栩如生地刻畫了三個鮮明的形象。
三、預(yù)習檢測:
。保铝袆澗字的注音,不完全正確的一項是(A)
。玻x出下列有錯別字的一項(C )
。粒馈睹献印飞蠘觾,做個“不知足而為屨”罷了。
。拢糜吃拢蛤苎刍;待囊螢,把蟲蟻兒活支煞。
。茫豕钾摰倪@一弄明窗新降紗。
D.有亭臺六七座,秋千一兩架;繞的流觴曲水,面著太湖山石。
。常畬ο铝袆澗字的解釋,不完全正確的一項是(B)
。粒肯缕筋^六十(現(xiàn)在) 生受了(有勞)
。拢共贿^識字兒書涂嫩鴉(畫小烏鴉) 唐突了師父(冒犯)
。茫叛迷O(shè)帳(教書) 有甚光華(光彩)
。模磧翥U華(婦女畫妝用的脂粉) 應(yīng)文科判衙(科舉考試)
4.對下列劃線詞語的解釋,正確的一項是(B)
。粒摿(jīng)《詩經(jīng)》最葩(指《詩》、《書》、《禮》、《中庸》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典)
。拢酗L有化(風俗)
C.桃李門墻,險把負荊人嚇煞(指教師)
D.伴詩云,陪子曰(詩歌)
四、朗讀課文,然后分析人物性格特征。(教學中問題化)
春香
《閨塾》的劇情較為簡單。只寫了陳最良講《詩經(jīng)》、麗娘習字和春香受罰三件事。春香無視封建禮教的威權(quán),插科打諢,逗引說笑,顯示了活潑、機智勇敢的性格。就像《西廂記》鶯鶯身邊少不得紅娘一樣,麗娘身邊也少不得春香。作者也借春香之口,剝下了程朱理學“假道學”的外衣,給予無情的嘲弄。
陳最良講《關(guān)睢》時,她騙得陳學鳥叫,又故意曲解“在河之洲”的詩句;麗娘習字時,她竟取來畫眉的筆墨。因私自溜去花園玩耍,頂撞、戲耍塾師,眼看要挨荊條、受責罰,她仍不放在心上,頂撞、調(diào)笑不已。這個活潑率真的少女,鮮活靈動,逗人喜愛。
杜麗娘
囿于大家閨秀的身份,表面上麗娘確乎顯得文靜、順從,似乎愿意循規(guī)蹈距,不越封建禮教的雷池一步。但責罰春香時,她是“刀子嘴,豆腐心”,實際上是保護了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致,這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以,后來才有游園驚夢,與柳夢梅生死相愛的`故事發(fā)生。
陳最良
陳最良在杜太守家設(shè)帳教書,杜家便是他的衣食父母,更兼麗娘母親對他款待周到,故而他并不想過分苛責麗娘與青香。但他視程朱理學為正宗學問,不遺余力的宣講,顯得迂腐至極。
更富有諷刺意味的是,他傳授的詩經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇,大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的,他卻偏要給予牽強附會的解釋,但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良,也是對整個封建教育的絕妙諷刺。五、品味語言特色——語言中的情趣。
學生精讀春香對塾師講解《詩經(jīng)》的詰問與取文房四寶后的一段文字,體會妙趣橫生的賓白語言。
通過“諧音”激趣,如塾師陳最良講解《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》時,春香把“在河之洲”自作聰明地解釋為衙門里放出一只斑鳩,飛到何知州家去了。通過“誤解”生趣,如春香故意問塾師為什么君子要好好地去追求淑女呢。通過“錯拿’”增趣,如春香取文房四寶時因不明而拿來了畫眉的螺子黛、畫眉用的細筆等,語言不可不謂幽默,動作也地道的滑稽,令人捧腹大笑。
在這一出戲里,賓白饒有機趣,曲折如意。在語言上,富有文采又雅俗共賞,充分地表現(xiàn)了作品的意趣與神色。
六、創(chuàng)新練習:
。保畬懸欢200字以內(nèi)的對話,要求既能表現(xiàn)人物的個性,又有風趣。(課內(nèi)完成)
。玻堃浴按合泗[學”為題,將課文改編成一個故事。(課外完成)
《閨塾》教案 篇6
教學重點:
品味人物語言,賞析人物形象。
教學過程:
一、導(dǎo)課:
題目《閨塾》,閨,女子的活潑俏麗或優(yōu)雅端莊,塾,迂腐古板的舊時學堂。二者放在一起, 一定產(chǎn)生很強的戲劇效果。本出戲又名“春香鬧學”。今天學習本文,明確三個問題:誰鬧?怎樣鬧?為什么鬧?
二、細品課文:
。、誰“鬧”?
學生明確三個人物:春香,麗娘,陳最良。身份:丫環(huán)(貼),小姐(旦),塾師(末)。
。、怎樣“鬧”?
學生找出產(chǎn)生鬧劇效果的情節(jié)、場面、語言,進行評論。(學生能夠很準確地找到并加以評論。)
提示重點:出場鬧、學詩鬧、模字鬧、鬧學高潮。(引導(dǎo)學生深入研讀這幾段文字)
思考:鬧的主角是春香。只有春香一人鬧嗎?(研讀“講詩”一節(jié)和“請鞋樣”一節(jié))
講解難理解之處:
麗娘向陳老師要鞋樣,老陳竟說“做個‘不知足而為屨’”。顯然,老陳把“不知足而為屨”理解為一種鞋子(意即“‘不知足而為’之屨”),糊涂荒唐,這樣的鞋子是決不可能做出來的。正如同我們問:“今天午餐吃什么?”回答:“就吃‘誰知盤中餐’吧!闭瞻帷睹献印分械木渥,可見既不懂這句話的意思,又不懂生活中的鞋樣是什么,真正迂腐到極點。(這兒學生讀不出幽默感來,主要是對這句話不理解。一經(jīng)講解,學生有恍然大悟之感,且會心而笑。
學生思考“都有誰在鬧“的問題,回答。
明確:三個人都參與了鬧。春香鬧得天真直率明顯,麗娘鬧得端莊矜持含蓄,陳最良鬧得胡涂不知就里。
春香俏,麗娘雅,老陳傻。
思考:小姐麗娘在鬧中起到什么作用?從中看出二人怎樣不同的性格特點?
學生討論,回答。
提示重點:
矛盾主要在陳最良和春香之間展開。麗娘對侍女和陪讀春香之鬧采取默許態(tài)度。
二人的.性格:春香天真直率大膽潑辣,生性單純,無視師道尊嚴和封建禮教。
麗娘端莊矜持,溫順而有個性,穩(wěn)重而不失機敏。
。场槭裁础棒[”?
討論:是小姐不愛學習,一門心思想玩?是春香毫無教養(yǎng)無視教學秩序?為什么春香明里鬧,麗娘暗里放任她鬧?
學生討論,回答。
明確重點:這里鬧產(chǎn)生的喜劇效果主要是由各種矛盾造成的。
、偃伺c人之間性格矛盾:小姐丫環(huán)的女孩兒性格與塾師老朽先生性格的矛盾;春香的淘氣與陳最良的迂腐矛盾。
②人與書的矛盾:小姐的思想情感與書經(jīng)教義之間的矛盾;先生的講解與書本原義的矛盾。
、廴俗陨淼拿埽盒〗阄难牌届o的外表與激動難寧的內(nèi)心之間的矛盾。
、墉h(huán)境氣氛的矛盾:書房外春意滿園、春色盎然的環(huán)境與書房內(nèi)師授迂詩壓抑的氣氛之間的矛盾。
三、擴展:
。薄Ⅺ惸镩L到十六歲,竟不知自家有個大花園,這說明什么?
2、自讀《語文讀本》《游園》一段,理解麗娘思想感情的發(fā)展變化。
《閨塾》教案 篇7
一、素質(zhì)教育目標
。ㄒ唬┲R教學點
1.了解現(xiàn)代傳奇戲曲的基本特點。
2.了解湯顯祖在明代傳奇創(chuàng)作中的重要地位。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點
1.通讀節(jié)選部分,培養(yǎng)鑒賞戲曲人物語言的能力。
2.鑒賞、分析劇作中所塑造的栩栩如生、性格各異的人物形象。
。ㄈ┑掠凉B透點
引導(dǎo)學生正確認識封建教育禁錮人的心智、情感發(fā)展的弊端,理解那個時代青年男女追求個性自由和美滿愛情的合理性。
。ㄋ模┟烙凉B透點
體味人物個性化的語言,欣賞情景交融的意境美。
二、學法引導(dǎo)
首先熟悉情節(jié),了解人物地位、身份和他們的言行,然后對比分析,把陳最良與兩位青年女子對比,突出陳的迂腐、保守;將杜麗娘與春香對比,了解她們思想性格中的相同點和不同點。
反復(fù)地有表情地朗讀,體會各人語言在語氣語調(diào)上的不同,了解他們用詞和句式的特點,從而體味人物個性化的語言。
三、重點難點及解決辦法
。ㄒ唬┲攸c、難點
《牡丹亭》全劇以歌頌杜麗娘、柳夢梅生死不渝的愛情為核心情節(jié)。而《閨塾》為《牡丹亭》的第七出,“游園驚夢”的故事尚未發(fā)生,杜麗娘的思春情懷,也才見冰山一角。依據(jù)劇情內(nèi)容,本課可以鑒賞春香、麗娘和老塾師陳最良三個人物的個性化語言,進而概括人物性格為重點。
。ǘ┙鉀Q辦法
因劇中寫的是官家閨塾,故曲詞對白中常涉及四書五經(jīng)之類的內(nèi)容,學生初讀可能覺得理解困難。對這些內(nèi)容不必深究,對照課文注釋作一般了解即可。對重點部分,可通過誦讀課文、進行課堂討論來解決。
四、課時安排
1課時
五、師生互動活動設(shè)計
1.分小組、分角色誦讀課文。
2.進行課堂討論,賞析人物語言,把握人物性格。
六、教學步驟
。ㄒ唬┟鞔_目標
明代傳奇,是在宋元南戲的基礎(chǔ)上,吸收雜劇的優(yōu)點而發(fā)展起來的流行于明代的戲曲形式!赌档ねぁ肥菢酥局鞔鷤髌鎰(chuàng)作最高成就的劇作。學習《閨塾》一課,以賞析人物語言、把握人物個性為主要目標。
。ǘ┱w感知
《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》,與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”。這出湯顯祖的最杰出劇作,歌頌了青年男女大膽追求自由愛情、堅決反對封建禮教的精神,揭露、批判了程(程頤、程顥)朱(朱熹)理學“存天理、滅人欲”的虛偽和殘酷,形成了對封建社會沒落時期思想、文化專制的一次沖擊。理解《閨塾》,也應(yīng)從這樣的歷史文化背景來認識。
。ㄈ┙虒W過程
1.導(dǎo)入
讀過《紅樓夢》的人都知道,林黛玉是一位藝術(shù)欣賞品位極高的才女,輕易不會認可一般的作品。但是,湯顯祖的《牡丹亭》卻完完全全征服了她!現(xiàn)在,讓我們和黛玉一道來欣賞這充滿詩意的戲文吧!
。ㄍ队帮@示《紅樓夢》第23回“牡丹亭艷曲警芳心”片段。)這里黛玉見寶玉去了,又聽見眾姊妹也不在房,自己悶悶的。正欲回房。剛走到梨香院墻角外,只聽墻內(nèi)笛韻悠揚,歌聲婉轉(zhuǎn),黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是黛玉素習不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般,都付與斷井頹垣!摈煊衤犃耍挂彩指锌p綿,便止步側(cè)耳細聽,又唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!甭犃诉@兩句,不覺點頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章!可惜世人只知看戲,未必能領(lǐng)略這其中的趣味。”這畢,又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時,只聽唱道:“只為你如花美眷,似水流年……”黛玉聽了這兩句,不覺心動神搖,又聽這:“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細嚼“如花美眷,似水流年”八個字的滋味,忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句,再詞中又有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬種”之句,都一時想起來,湊聚在一處。仔細忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚。
2.簡介:
湯顯祖,江西臨川人,明代戲曲作家、散曲家,其主要作品有《牡丹亭》、《紫蕭記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。后面三種和《牡丹亭》合稱為“臨川四夢”。其中以《牡丹亭》成就最為突出。《牡丹亭》又稱《還魂記》,是我國戲曲史上浪漫主義的杰作,作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事,熱情歌頌了反對封建禮教、追求自由幸福的愛情和強烈要求個性解放的精神。
3.學生分小組(可3人一組)、分角色誦讀課文
4.分析討論:
問題:《閨塾》一出戲,主要寫了幾件事?
明確:寫了3件事:講詩——習字——責打春香。(學生如回答還有“塾師備課、小姐問花園”亦可。)
問題:你覺得這出戲中最吸引你的是哪一個人物?
明確:一般學生都會被春香所吸引,但教師也應(yīng)考慮到有少數(shù)學生可能提及杜麗娘甚至塾師陳最良。因此,必須對這3個人物有所準備。3個人物特點如下:
春香——一個直率淳樸、天真可愛、機智潑辣的`小姑娘。一上場就咕嚕著“昔氏賢文,把人禁殺”,然后不斷與老塾師斗嘴取樂,最后干脆同老師兩相打斗起來。
塾師——個讀了不少詩書但眼下卻落到絕糧斷炊地步的腐儒。因為太守杜寶覺得女兒漸大,要找個老成的先生“拘束拘束”,千挑萬挑,才選中了這位陳最良。他感知遇之恩,準備嚴格執(zhí)行杜寶交給的任務(wù)。他開口閉口“詩云子曰”,一上場就大冒酸詩,是一個典型的死板僵化的冬烘先生。講解《詩經(jīng)》,被丫環(huán)逼問得只好呵斥“多嘴”,因為丫環(huán)到花園一逛,一個六十老翁居然和十來歲的小丫頭在舞臺上一來一往打斗起來,最后還被小姑娘繳了械,讓人忍俊不禁。
杜麗娘——(見下一環(huán)節(jié))對這一人物的分析本應(yīng)置后,但如果學后提及,說明對這一出戲的精髓已有體會,故不妨提前。不過,最好在學生分析了春香、塾師形象之后再做專門分析比較可行。
5.重點突破:
問題:杜麗娘是這出戲的主角,但是在這出戲中她的言語并不太多。你能夠從她不多的語言中體味出她的心態(tài)性格嗎?
、佟耙雷⒔鈺,學生自會,但把《詩經(jīng)》大意敷演一番。”
杜麗娘自己在讀《詩經(jīng)》時對詩句有朦朧的感觸,但老師卻不往深處講,她不滿足于老師解釋字面意思,故言“學生自會”。十分含蓄,是大家閨秀風范。
②“這經(jīng)文偌多!”
老塾師給杜麗娘敷演大意,不但沒有消除她的疑惑,反而東拉西扯講了一番大道理。于是,杜麗娘輕輕一句“這經(jīng)文偌多”,透露出強烈的厭煩情緒。
、郏ù合悖按硨憘奴婢學夫人!保ǘ披惸铮斑早哩!”
這句極富潛臺詞的話,冬烘腐儒是聽不出來的。字面上看是說春香寫字太差,深層意思卻是在譏笑小春香小小年紀就急著當“夫人”,丟不丟人呀?——當著老師的面和丫環(huán)開起了這樣的玩笑。
、堋案覇枎熌缸鹉?”
寫字當中,杜麗娘忽然問起這句話來,還說要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開小差的表現(xiàn),卻帶著女孩兒特有的乖巧可愛。
⑤“那花園在哪里?”
一個16歲的姑娘,居然不知道自己家里還有一個花園,這真讓人覺得既滑稽又可悲。杜麗娘問這句話時向往、急迫的神情躍然紙上!
⑥“原來有這等一個所在,且回衙去。”
“原來”一詞,是恍然大悟的語氣,一個“且”字,細品之下就有“暫且擱下,以后慢慢盤算”之意,為后文的“游園驚夢”埋下了伏筆。
6.討論歸納:
問題一:老塾師陳最良,可以說是封建教育與程朱理學的代表。課文中是怎樣寫出他的迂腐、守舊,并給予辛辣諷刺的?
。愖盍荚诙盘丶以O(shè)帳教書,杜家便是他的衣食父母,更兼麗娘母親對他款待周到,故而他并不想過分苛責麗娘與春香。但他視程朱理學為正宗學問,不遺余力地宣講,顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是,他傳授的詩經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇,大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的,他卻偏要給予牽強附會的解釋,但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良,也是對整個封建教育的絕妙諷刺。)
問題二:《閨塾》一出,近代演出本叫《春香鬧學》。春香是怎樣“鬧學”的?從中展現(xiàn)了她怎樣的性格?
。ā堕|塾》的劇情較為簡單。只寫了陳最良講《詩經(jīng)》、麗娘習字和春香受罰三件事。春香無視封建禮教的威權(quán),插科打諢,逗引說笑,顯示了活潑、機智勇敢的性格。就像《西廂記》鶯鶯身邊少不得紅娘一樣,麗娘身邊也少不得春香。作者也借春香之口,剝下了程朱理學“假道學”的外衣,給予了無情的嘲弄。陳最良講《關(guān)睢》時,她騙得陳學鳥叫,又故意曲解“在河之洲”的詩句;麗娘習字時,她竟取來畫眉的筆墨。因私自溜去花園玩耍,頂撞、戲耍塾師,眼看要挨荊條、受責罰,她仍不放在心上,頂撞、調(diào)笑不已。這個活潑率真的少女,鮮活靈動,逗人喜愛。)
問題三:與春香相比,麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責罰春香,卻又并不真動手;待陳最良走后,又向春香打聽花園去處。這些都說明什么?
。ㄠ笥诖蠹议|秀的身份,表面上麗娘確乎顯得文靜、順從,似乎愿意循規(guī)蹈矩,不越封建禮教的雷池一步。但責罰春香時,她是“刀子嘴,豆腐心”,實際上是保護了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致,這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以,后來才有游園驚夢,與柳夢梅生死相愛的故事發(fā)生。)
(四)擴展
1.試簡要評析劇中三個人物的性格特點。(見前)
2.閱讀《讀本》上《游園》一出,重點賞讀[皂羅袍][好姐姐]兩支曲子,分析杜麗娘自我覺醒的心理轉(zhuǎn)變過程。
。惸镒叱錾铋|,看到了一個美麗的新天地。她驚嘆于大好春光,痛惜自己的青春埋沒在閨閣之中,萌發(fā)了對美好愛情的強烈向往,表現(xiàn)了她的自我覺醒。)
(五)布置作業(yè)
見“擴展2”。
《閨塾》教案 篇8
一、說教材
《閨塾》選自高中語文教材第四冊第四單元,本單元學習中國古代戲曲,重點是欣賞中國古代戲曲的語言和藝術(shù)手法,目的是培養(yǎng)學生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
本文節(jié)選部分,語言富有個性,據(jù)以上內(nèi)容和所教學生的特點,將學習目標確立為:
1、知識目標:
(1)了解作家作品,了解《牡丹亭》的大概故事內(nèi)容。
。2)借助注釋,理解課文內(nèi)容。
2、能力目標:
(1) 鑒賞個性化語言。
。2) 分析人物性格及其成因。
3、德育目標:了解封建禮教對人的束縛、扭曲和傷害,體會杜麗娘、春香追求個性解放的反抗精神。理解那個時代青年男女追求個性自由和美滿愛情的合理性。
二、重點和難點解析:
本文節(jié)選自中國四大名劇之一《牡丹亭》!赌档ねぁ啡珓∫愿桧灦披惸、柳夢梅生死不渝的愛情為核心情節(jié)。但是《閨塾》是《牡丹亭》第七出,“游園驚夢”故事尚未發(fā)生,杜麗娘的思春情懷也才見冰山一角。依據(jù)此情節(jié)內(nèi)容,要讓學生在讀懂課文的基礎(chǔ)上把握劇情,以抓住戲劇沖突以及春香、杜麗娘、陳最良這三個人物個性化的語言來概括人物性格為重點。其中戲劇主人公杜麗娘的表現(xiàn)較為含蓄,對她的性格的了解是本課的重點也是難點。
三、說教法:
適當?shù)慕虒W方法盡可能多地為學生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會,讓他們更多地參與教學,根據(jù)該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征,我采用以下方法進行教學
1、遷移教學法
它最大的特點是激發(fā)學生興趣,增強信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運用學過的'古代戲劇知識,通讀課文,了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強學生觀察、分析、交流的主體意識,使全班學生積極參與到主動的學習活動中去。在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為讓學生品讀語言從而進行類比,突破重點和難點。
3、啟發(fā)——發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識,應(yīng)用到自己的習作中。
四、說學法
新教學大綱明確指出:'要重視師生的語言交際和心靈溝通。''重視學生思維方法的學習。'據(jù)此,我確定了以下學法:
1、動口動腦動手,討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
四、說教學程序:
語文教學要密切聯(lián)系社會生活,注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學資源,在生活中學語文、用語文,同時,人們認識事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對劇中人物形象有更深的認識,就要對全篇的情節(jié)有細致的了解。因此,在進行新課之前,我讓學生做如下準備和預(yù)習:觀看影片<牡丹亭>,運用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學習目標1。
《閨塾》教案 篇9
教學目標:
一、知識目標:
1、掌握課文的情節(jié)及人物。
2、分析人物性格及其形成原因。
二、能力目標:
1、品味語言、揣摩情景。
2、培養(yǎng)欣賞古代戲曲語言的能力。
三、情感目標:
1、了解封建禮教對人的束縛、扭曲和傷害。
2、體會杜麗娘、春香追求個性解放的反抗精神。
教學重難點:
一、重點:培養(yǎng)學生欣賞古代戲曲的能力。
二、難點:從語言中揣摩人物性格,從人物性格中探索社會根源。
教學手段:
1、注重誦讀,在誦讀中品味語言、揣摩人物形象。
2、運用多媒體手段,激發(fā)閱讀興趣,適當拓展文章內(nèi)容。
【教學時數(shù)】一課時
【教學過程】
一、導(dǎo)入:
1、利用多媒體播放昆曲《游園》選段,引入課文。
“裊情絲吹來閑庭院,搖漾春如線,”這是杜麗娘第一次踏進自家后花園時,看到眼前的“好天氣”而嘆出的一句詞,唱腔婉轉(zhuǎn)動人、曼妙悠然,“爛漫春光下,步步美人歸,”讓我們跟隨這位美人的步伐踏進如詩如夢的《牡丹亭》。
2、讓學生上網(wǎng)了解作者湯顯祖簡介及全劇劇情。
《牡丹亭》屬于明代傳奇,在文學史上占有很重要的地位,其作者湯顯祖也是一個傳奇人物,這個故事既曲折離奇又充滿了浪漫色彩,吸引了許多文學愛好者,這里有一個網(wǎng)站,介紹了《牡丹亭》的全劇劇情以及作者湯顯祖,請一位同學為我們演示
二、研習新課:
1、進入新課,讓學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上歸納文章內(nèi)容。
2、以小組為單位誦讀精彩片段。(分角色朗讀更能讓學生仔細體味人物性格,同時調(diào)動他們的積極性)
3、點讀精彩片段〔自由朗讀后,讓個別學生表演朗讀精彩片段,一來可以檢查預(yù)習效果;二來讓學生體驗戲曲的妙處!
4、研討劇中人物的角色定位:〔在給角色定位時,要求學生能夠舉例說明,并模仿人物有特點的臺詞〕
5、給出討論題:
。1)后來有人將這出戲改名為《春香鬧學》,很明顯其主角就是春香,大家認為這一場戲到底是在寫誰?
→ 明寫春香,暗寫杜麗娘 (要求學生舉例說明)
。ㄟ@一問題的落腳點應(yīng)在杜麗娘的變化上,文章寫春香、寫陳最良、寫鬧學,都是為了寫杜麗娘那微妙的心理變化,這才有后面那蕩氣回腸的愛情故事,要在探討中讓學生領(lǐng)悟到這一點。)
。2)使杜麗娘發(fā)生變化的催化劑是那個不為人知的花園,為什么她連自家有后花園都不知道?(引導(dǎo)學生找根源,找人物悲劇的源頭。)
。3)杜麗娘在文章最后嘆出“原來,有這等一個所在……”,這讓你看到了一個怎樣的杜麗娘?
(讓學生自由發(fā)揮,去揣摩杜麗娘的.心思,去理解一個長期受著束縛的女子的心懷,去感受人在受到壓抑而需要奔放時的蠢蠢欲動。)
三、知識拓展:
1、欣賞昆曲《游園》選段。
2、學唱此段,感受心靈的放飛。
3、自由暢想,體味對自由生活的向往、人性的復(fù)蘇。
4、介紹幾個有關(guān)的網(wǎng)站,方便學生開展研究性學習。
《閨塾》教案 篇10
教學目標:
1、體會戲劇沖突
2、戲中三位人物的性格特點。
教學難點:
1、這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中的作用
2、戲中反理學的內(nèi)容是如何表現(xiàn)的。
教學方法:通過課本劇表演,使熟悉課文細節(jié),再通過一個“鬧”字牽一發(fā)動全身,引導(dǎo)學生、討論
一、以情導(dǎo)入:
一日,黛玉尋寶玉不著,只得回院,忽聽見梨香院內(nèi)笛韻悠揚,歌聲婉轉(zhuǎn)。原來是那十二個女孩子演習戲文。聽著聽著,心動神搖,如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,不覺心痛神癡,眼中落淚。原來,她聽到的便是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……”“則為你如花美眷,似水流年……”這優(yōu)美動人的曲辭為什么深深地打動了寄人籬下的林黛玉呢?原來,這曲子是出自明代著名的戲曲作家湯顯祖的作品《牡丹亭》。而今天,我們就一起來學習這部傳奇的第七出——《閨塾》
二、教學設(shè)計
1、介紹前因,課本劇表演
看到“塾”,我們會想起舊時候設(shè)立的私塾,即私人學堂,比方說魯迅先生的三味書屋。印象中舊時候?qū)W堂的氣氛非常嚴肅凝重,老師往往對學生的要求非常嚴厲,幾乎是老師講,學生老老實實聽,F(xiàn)在這標題多了“閨”,閨房,閨塾,即是指舊時候教女孩讀書的私人學堂,那么,這《閨塾》里的嚴肅氣氛比起平素的私塾學堂,更是加強。
下面介紹閨塾的設(shè)立,原來——(投影)(講解時突出:杜寶通過讓女兒上學來“拘束身心”,以符合封建禮教的強烈要求。
(“私塾”的講解:使學生對什么樣的行為是“鬧”,有認識的鋪墊)
那么,本應(yīng)該嚴肅凝重的閨塾里究竟發(fā)生了什么故事呢?本來是想請大家欣賞戲曲錄像,但找不到,很遺憾,不過,我想由我們的同學來表演會更精彩。(課本劇表演)
2、起標題,概括情節(jié)
單就“閨塾”二字,讓陌生人看的話,可能看不出這么熱鬧的故事內(nèi)容,請另用一小標題概括劇情。(生答)戲曲改編者概括為“春香鬧學”
3、分析戲劇矛盾沖突
春香鬧學——春香和老先生之間的矛盾,鬧得厲害。
、俅合阍鯓郁[學堂?(抓住細節(jié))(陳先生是如何反應(yīng)的?)——
反唇——無辭(批評上課遲到)
學舌——失禮(為什么覺得好笑?——陳最良是迂腐古板的人。)(從哪里得知?——對詩經(jīng)的解釋。明明是愛情的表達,偏偏說是講女子的美德。學鳥叫的行為與外表、理念形成鮮明對比,喪失了師道尊嚴)
解詩——喝斥(胡說)(春香“故意”曲解?是真心的自作聰明?)
問底——責罵(多嘴)(從實際生活出發(fā),問陳最不愿意回答的問題,講禮教就不能涉及愛情的問題。所謂封建禮教的“存天理,滅人欲”)
取“寶”——更換(為什么拿錯文房四寶就是取笑老夫子?——根本不識,鬧個大紅臉。老夫子最怕這些香艷的東西)
逃學——責打
奪荊——寬容
明確:封建禮教、師道尊嚴,被春香放開手腳一“鬧”,封建教育期望的那種肅穆凝重的書塾氣氛被“鬧”得一干二凈。(在講解過程中,分別分析陳最良、春香的.性格:迂腐善良——大膽潑辣,天真直率)
②春香為什么要鬧學堂?為什么敢鬧學堂?(想想春香為什么敢和先生斗?)
原來我們遺漏了什么?原來是杜麗娘是幕后黑手!從什么地方看出杜麗娘慫恿春香去鬧?她為什么縱容春香去鬧呢?(注意細節(jié))(杜麗娘最后不是打春香了嗎?)
對杜麗娘的印象?(文靜。尊重老師。愛學習!)并不“勤奮好學”,厭學。
但并不厭惡學習,而是厭惡陳的教法。(解詩經(jīng),一手好字)從哪里看出?或:為什么厭學?能不能找出更多證據(jù)證明觀點?——遲到。自會。偌多。笑介。問園。
(陳最良滔滔不絕地迂腐說教時,甚實她一句也聽不入耳。她滿腦子想的是“經(jīng)文偌多”,所以,塾師講經(jīng),在麗娘看來,例行公事,走走過場,“敷演一番”也就罷了)
(模字時,“學生自會臨書”,也是同樣的意思)
(取文房四寶時,杜麗娘也有一次笑,原因?——對春香的支持。)
(“敢問師母尊年?”思想開小差!皩W生待繡對鞋兒上壽,請個樣兒。(末)生受了!依《孟子》上樣兒,做個不知足而為屨罷了。”“還不見春香來?”厭煩)
(變相的逃學——笑著問園。16歲的姑娘還不知道家中有一座大花園,實在是悲哀)
③【明確】
春香的一系列舉動,正是杜麗娘心中所想,再加上她含蓄的言詞,可以說,杜麗娘的“鬧”,比春香有過之而無不及。(引導(dǎo)學生從16歲的女孩子的天性去理解,但杜麗娘和春香有不同,是身份的區(qū)別)
作為大家閨秀,巧鬧,通過春香鬧學堂
本文的矛盾沖突是?鬧得厲害的是誰?:小姑娘——老塾師?
實際上是:渴望自由、愛情的年輕人的天性——封建禮教、封建教條(杜麗娘“一身兒愛好是天然”《驚夢》)(歌德《少年維特的煩惱》:哪個少女不懷春?哪個少男不鐘情?)
、苎a充:注意“學生自會”。杜麗娘“自會”什么?
明確:平靜的心起了波瀾。父親杜寶本欲用禮法束縛麗娘的身心,卻忽略了傳統(tǒng)典籍《詩經(jīng)》本就是言情詠情的啟蒙讀本!皩W生自會”,杜麗娘早從中汲取了“動情腸”的成分。有了朦朧的感觸。
3、陳最良的補充分析
這個被封建禮教視做文章道德“最良”的人,在杜麗娘看來,是思想既“陳”又“最不良”。他是杜寶請來“拘束身心”的,這個可憐的小人物,本想充當封建的衛(wèi)道者、思想的禁錮者,由于他行為,反倒讓麗娘對封建教條封建禮教的一套更加的厭惡,從而思想逐步覺醒。充當了反面教員。在這場輕松的喜劇中,他也參與了“鬧”的行列。
4、總結(jié):
我們通過對人物的語言細節(jié)的分析,可以發(fā)現(xiàn),春香諢鬧(明),小姐通過春香巧鬧(暗),老先生不經(jīng)意的行為又為她們的鬧煽風點火——促鬧(側(cè)),上演了熱鬧的這一出好戲,這怎一個“鬧”字了得!
三、總結(jié):
我們可以看到,在這樣的私塾先生的教導(dǎo)下,杜麗娘是無心上學,窗外正是春光融融,更何況《詩經(jīng)》里的愛情引起了她對愛情朦朧的期盼,得知家中有一座大園子,更是十分向往,這才有了下文在《游園》中驚嘆大好春光,痛惜青春埋沒的優(yōu)美唱詞:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”,才有了在《驚夢》中愛情意識的真正覺醒,“如花美眷似水流年”。
《閨塾》教案 篇11
教學目標
1、了解湯顯祖在明代傳奇創(chuàng)作中的重要地位。
2、培養(yǎng)鑒賞戲曲人物語言的能力,體味人物個性化的語言。
3、引導(dǎo)學生正確認識封建教育禁錮人的心智、情感發(fā)展的弊端,理解那個時代青年男女追求個性自由和美滿愛情的合理性。
教學重點、難點
1.體會戲中三位人物的性格特點。
2.品味劇中風趣、個性化的語言。
3.這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中的作用。
4.戲中反理學的內(nèi)容是如何表現(xiàn)的。
教學方法
誦讀法,研討法
教學用具
多媒體課件
教學過程
一、 創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
四百年前,有位女子讀了一本書,被書中女子的青春之夢所感染,立誓一定要嫁給作者,當看到作者是一個形容瘦削而背彎的老人后,失望之極,跳湖自盡。但一位名叫馮小青的女子看了這本書后,心有感觸,卻寫了一首詩,常為后人引用,詩是這樣寫的。(課件展示),知道這本書是什么名字吧?正是這姹紫嫣紅的《牡丹亭》,被當代學者稱為揮灑了“四百年的青春之夢”。今天我們一起來學習書中的精彩片斷《閨塾》。
課件展示課題。
二、整體感知
1、作者簡介
指名學生讀書下注釋①有關(guān)內(nèi)容。指名另一名學生借助手中資料補充。
課件展示,教師強調(diào)重點。
2、《牡丹亭》劇情概述及評價
3、課件展示“郵票上的《牡丹亭》”
4、課件欣賞《牡丹亭》中精彩片斷唱段《游園》中的`“步步嬌”“皂羅袍”。
三、研讀探究
1、《閨塾》在中國傳統(tǒng)戲曲中又叫“學堂”、“春香鬧學”,春香作為小姐杜麗娘的丫環(huán),她都鬧了些什么呢?指名學生誦讀課文精彩片斷,其他同學注意思考。
教師引導(dǎo)學生抓住主要唱、白理解、歸納
鬧學詩 →鬧模字→鬧責打
2、思考:使杜麗娘發(fā)生變化的催化劑是那個不為人知的花園,為什么她連自家有后花園都不知道?
學生閱讀思考,討論回答。
3、這折戲里真的是春香在鬧嗎?有人認為是小姐在鬧,那么你認為這一場戲到底是在寫誰呢?
教師首先引導(dǎo)學生弄清這折戲里寫了哪幾個人,這幾個人之間的關(guān)系。然后在引導(dǎo)學生思考小姐杜麗娘究竟有沒有鬧?怎么鬧的?
課件展示對問題的歸納小結(jié)。
4、課件展示對課文結(jié)構(gòu)層次的小結(jié)。引導(dǎo)學生明白《閨塾》這折戲在整個劇中的作用。
5、我們知道了鬧什么,誰究竟在鬧,那么太守小姐杜麗娘為什么要鬧?
教師引導(dǎo)學生找戲中描寫的矛盾沖突,看看有哪些矛盾沖突。
歸納明確:(課件展示)
。1)人與人之間性格矛盾。
小姐丫環(huán)的女孩性格與塾師先生性格的矛盾。
春香的淘氣與塾師的迂腐的矛盾。
。2)人與書的矛盾。
小姐的思想情感與書經(jīng)教義之間的矛盾。
先生的講解與書本原意的矛盾。
。3)人自身的矛盾。
小姐文雅平靜的外表與激動難寧的內(nèi)心之間的矛盾。
。4)環(huán)境氣氛的矛盾。
書房外春意滿園、春色盎然的環(huán)境與書房內(nèi)師授迂詩壓抑的氣氛之間的矛盾。
四、布置作業(yè)
將“鬧學詩”部分改寫成現(xiàn)代話劇。
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