《那樹(shù)》教案

時(shí)間：2023-03-06 11:04:52 教案我要投稿

《那樹(shù)》教案12篇

　　作為一名人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的《那樹(shù)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《那樹(shù)》教案12篇

《那樹(shù)》教案1

　　【目的確立】

　�。�、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情。

　�。病⒄J(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的沖突。

　　【確立目的的依據(jù)】

　　這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一顆長(zhǎng)年造福于人類的大樹(shù)最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊，人與自然關(guān)系的深層思考和深重感慨。學(xué)習(xí)本文，既要把它當(dāng)作語(yǔ)文材料來(lái)學(xué)習(xí)，又要把它當(dāng)作認(rèn)識(shí)自然，透視人與自然關(guān)系的教科書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生多角度揣摩、探究，進(jìn)而理解課文主旨，從中增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和使命感是為本文教學(xué)的主要目的之一。另外，課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，內(nèi)斂而深沉，且蘊(yùn)藏著含蓄、豐富的感情，所以應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握作者蘊(yùn)含在字里行間的思想感情。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、從生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課

　　方法要求：利用多媒體教具展示由于文明發(fā)展而生態(tài)環(huán)境遭破壞的畫(huà)面，然后調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，由熟悉的環(huán)境遭破壞的場(chǎng)景，或者環(huán)境得到有效保護(hù)，人與自然和諧相處的.現(xiàn)象入手，讓學(xué)生有話可說(shuō)，這樣既能切中課文主旨，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主動(dòng)性，自然導(dǎo)入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。

　　二、聽(tīng)課文朗讀，感受形象

　　方法要求：學(xué)生聽(tīng)課文朗讀磁帶，然后以“那是一棵

　　的樹(shù)”說(shuō)一段話，學(xué)生采用自主探究的學(xué)習(xí)方法。教師做適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生從樹(shù)的形態(tài)、品格、思想等方面入手，提出自己的見(jiàn)解，教師對(duì)見(jiàn)解梳理、篩選，然后明確。

　　明確：那是一棵默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的樹(shù)。它給人類帶來(lái)濃蔭，驅(qū)走煩躁，把生命之綠鋪滿大地。即使在高樓大廈，交通擁擠的今天也默默地奉獻(xiàn)著。

　　那是一棵堅(jiān)固頑強(qiáng)的樹(shù)�！坝幸淮闻_(tái)風(fēng)吹了兩天兩夜，附近的樹(shù)全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那樹(shù)屹立不動(dòng)�！�

　　那是一棵能預(yù)知未來(lái)，富有愛(ài)心的樹(shù)。預(yù)知自己將被砍伐時(shí)，先告訴體內(nèi)的螞蟻，讓它們盡快搬走。

　　那是一棵可憐的樹(shù)，為人類默默奉獻(xiàn)那么多，到頭卻慘遭殺戮。

　　三、品讀語(yǔ)句，體會(huì)感情

　　方法要求：讓學(xué)生找出那樹(shù)被砍伐的句子，進(jìn)行朗讀，體會(huì)語(yǔ)句中蘊(yùn)藏的深刻感情。教師可引導(dǎo)學(xué)生理解這篇散文深沉、悲憤的朗讀基調(diào)，讓學(xué)生把握好感情，朗讀要深沉、有力度、有余味，并讀準(zhǔn)重點(diǎn)字詞。

　　明確：“于是這一天來(lái)了，電鋸叢樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)在倒地時(shí)呻吟了一聲。”

　　“兩星期后，根也被挖走，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈�！弊髡卟捎脭M人化的筆觸，賦予樹(shù)人格形象。通過(guò)“咬”“嚼碎”“呻吟”“割”“大頭顱”“動(dòng)脈靜脈”這些詞，能夠看出作者對(duì)那樹(shù)悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)砍伐者的憤恨和悲哀。

　　四、分組討論，探究主旨

　　方法要求：學(xué)生可做深入閱讀，并思考這篇散文作者的立意是什么？文中有對(duì)人類文明快速發(fā)展作形象地描述，對(duì)人類文明的發(fā)展，作者是否持否定的態(tài)度？學(xué)生分組討論交流，合作探究，教師做適時(shí)啟發(fā)。

　　明確：“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。”語(yǔ)句中“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”形象地寫(xiě)出了人類文明發(fā)展速度之快。這和那樹(shù)“一里米一厘米地向外”形成鮮明的對(duì)比，這樣人類發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾就難以協(xié)調(diào)，那樹(shù)的悲劇命運(yùn)就難以避免。但作者并不是否定人類文明的發(fā)展，只不過(guò)是對(duì)文明發(fā)展的負(fù)面影響引發(fā)深沉的思考和感慨�！皩�(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明”這正如作者所說(shuō)的。

　　五、結(jié)合生活，體驗(yàn)反思

　　方法要求：讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，反思那樹(shù)的悲慘結(jié)局，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。交通專家的做法是否值得肯定？如果不值得肯定，那么是否有既保存那樹(shù)又不妨礙交通暢通的辦法。值得肯定！不值得肯定！教師通過(guò)為學(xué)生搭建一個(gè)對(duì)話的平臺(tái)，讓學(xué)生在思辨中激發(fā)心靈的火花，啟迪思維、更新認(rèn)識(shí)，完善觀念。對(duì)學(xué)生反思的結(jié)果，教師都可作積極的肯定，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立人與自然和諧相處的觀念。

　　六、比較閱讀，拓展延伸

　　方法要求：發(fā)放閱讀材料《巨木之死》，讓學(xué)生比較兩篇文章在內(nèi)容、寫(xiě)法上的異同？教師可做提示：這篇抒情意味很濃的紀(jì)實(shí)散文，表達(dá)了熱愛(ài)環(huán)境和生命的人們帶淚的沉重的吶喊，從主題的表達(dá)上，兩篇散文有相近之處。

《那樹(shù)》教案2

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，《那樹(shù)》是一篇略有難度的文章，不是理解主題有多難，而是難在文章意趣較多，可探究的地方太多。在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，抓住一個(gè)角度，進(jìn)行深入、強(qiáng)化研讀，或許能起到良好的效果。本節(jié)課以讀為突破口，通過(guò)多角度朗讀，通過(guò)與文本充滿情感的交流，來(lái)激活學(xué)生、激活文本，以欣賞到文章的思想性、藝術(shù)性。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⑸钋槔首x，與作者來(lái)一次心靈交流；

　�。�、細(xì)細(xì)體會(huì)，讓自己有一次情感升華；

　�。�、賞析語(yǔ)句，師生共度一次學(xué)習(xí)之旅。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　地球是一個(gè)自然村，自然萬(wàn)物都有生存的權(quán)利，人和自然其實(shí)也可以共處得如此和諧。然而，隨著人類文明的高速發(fā)展，許多動(dòng)、植物消失了，甚至遭到人類的無(wú)情的摧殘和殺戮。有那么一棵樹(shù)，他又經(jīng)歷著怎樣的命運(yùn)呢？今天我們就來(lái)關(guān)注那棵樹(shù)的一生。

　　二、明示教學(xué)目標(biāo)

　　三、那樹(shù)的故事

　　請(qǐng)大家細(xì)讀課文，深切關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)，思考：那樹(shù)的一生有怎樣的經(jīng)歷？用簡(jiǎn)明的一段話講述那樹(shù)的故事

　　四、那樹(shù)·人（沉醉朗讀）

　�。ㄟ@是一篇優(yōu)美的散文，我們?cè)谧x這樣的文章時(shí)，大家能做到深情朗讀嗎？其實(shí)，美文就該美讀，正所謂：文者，情也。它是作者才情的揮灑，只要我們投入學(xué)習(xí)的熱情、心中的激情，就一定能與文章來(lái)一次心靈的交流。讀出來(lái)，那里別有洞天！）

　　我們聽(tīng)了那樹(shù)的故事，了解了它的一生，特別是它的付出與它最后的結(jié)局，能引起我們?cè)鯓拥母星槟�？（贊嘆、痛苦）

　�。薄⒄�(qǐng)大家用贊嘆的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)。（可以加上語(yǔ)氣詞）

　�。�、找出文中贊美那樹(shù)的句子（用紅筆劃出來(lái)），用類似的感情讀出來(lái)。

　　３、請(qǐng)大家用痛苦的語(yǔ)氣把題目讀出來(lái)。（可以加上語(yǔ)氣詞）

　�。�、找出文中表現(xiàn)那樹(shù)痛苦的句子（用藍(lán)筆劃出來(lái)），用類似的.感情讀出來(lái)。

　　５、思考：大家用了不同的感情讀出的句子，分別寫(xiě)了那樹(shù)的什么內(nèi)容？（試概括）

　　贊美──樹(shù)對(duì)人類的贊美（蔭庇）

　　痛苦──樹(shù)的悲慘的命運(yùn)（被伐）

　�。丁⒃谀菢�(shù)的命運(yùn)遭遇中，人是如何對(duì)待它的呢？

　　請(qǐng)大家找出人類對(duì)那樹(shù)的愚妄無(wú)知的句子（用黑筆劃出來(lái)），用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣讀出來(lái)。

　　五、那樹(shù)·文明（深沉思考）

　�。薄⒗蠘�(shù)面對(duì)人類的屠殺，老樹(shù)無(wú)語(yǔ)，上帝也沉默，老樹(shù)終究沒(méi)有死復(fù)綠。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時(shí)候，在文明高度發(fā)展的今天，我們作為人類的一分子，對(duì)那樹(shù)的命運(yùn)，我們不得不深思著那樹(shù)的遭遇給我們的啟發(fā)，就是如何協(xié)調(diào)自然與文明的關(guān)系，那就是──那樹(shù)·文明。

　　（請(qǐng)大家在書(shū)本空白處表述好自己的態(tài)度。）

　　２、明示作者的態(tài)度。

　�。场⒚魇纠蠋煹膽B(tài)度。

　　一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的，走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù)，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn)，誰(shuí)更不幸一點(diǎn)？樹(shù)是物質(zhì)的，也是空間的；樹(shù)是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹(shù)》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。

　　六、課后作業(yè)

　　我與那樹(shù)的故事

《那樹(shù)》教案3

　　那棵樹(shù)立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。當(dāng)那路還只是一條泥濘的小徑時(shí)，它就立在那里;當(dāng)路上駛過(guò)第一輛汽車之前，它就立在那里;當(dāng)這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時(shí)，它就立在那里。

　　那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密。認(rèn)識(shí)那棵樹(shù)的人都說(shuō)，有一年，臺(tái)風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹(shù)全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹(shù)屹立不搖，而且據(jù)說(shuō)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)。這真令人難以置信，可是，據(jù)說(shuō)，當(dāng)這一帶還沒(méi)有建造新式公寓之前，陸上臺(tái)風(fēng)緊急警報(bào)聲中，總有人到樹(shù)干上漩渦形的洞里插一柱香呢!

　　那的確是一株堅(jiān)固的大樹(shù)，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹(shù)根的伏脈。在夏天的太陽(yáng)下挺著頸子急走的人，會(huì)像獵犬一樣奔到樹(shù)下，吸一口濃蔭，仰臉看千掌千指托住陽(yáng)光，看指縫間漏下來(lái)的碎汞。有時(shí)候，的確，連樹(shù)葉也完全靜止。

　　于是鳥(niǎo)來(lái)了，鳥(niǎo)叫的時(shí)候，幾丈外幼兒園里的孩子也在唱歌。

　　于是情侶止步，夜晚，樹(shù)下有更黑的黑暗，于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一公分一公分的向外。

　　但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹(shù)被一重又一重死魚(yú)般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)輾進(jìn)灰色之下，但樹(shù)頂仍在雨后滴翠，經(jīng)過(guò)速成的新建筑物襯托，綠得很深沉。公共汽車在樹(shù)旁插下站牌，讓下車的人好在樹(shù)下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕、也很詩(shī)。那樹(shù)被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過(guò)計(jì)算過(guò)無(wú)數(shù)次，任他依然綠著。

　　出租車像饑蝗擁來(lái)�！盀槭裁催@兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃�！岸沂沁@么老這么大的樹(shù)�！背丝鸵侧�。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清蔭不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水菓攤搬了，搬到行人能優(yōu)閑的停住的地方。幼兒園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹(shù)屹立不動(dòng)，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很問(wèn)題。

　　啊!啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根根離土，樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走，無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云，地上疊過(guò)百萬(wàn)個(gè)腳印。任憑那在枝椏間跳遠(yuǎn)的鳥(niǎo)族已棲習(xí)過(guò)每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠�！卑�!所以那樹(shù)，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。

　　這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者以七十哩的速度對(duì)準(zhǔn)樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹(shù)的祖先時(shí)代，星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有。一切預(yù)定，一切先有默契，不再多言。與樹(shù)為鄰的老太太偏說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆氣，一聲又一聲，像嚴(yán)重的氣喘病。伐樹(shù)的工人什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，樹(shù)緩緩傾斜時(shí)，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：原來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。

　　尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見(jiàn)地上也碎葉，葉上的每一平方公分仍綠。綠世界的殘存者已不復(fù)存，它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面上染著旭輝;緩緩的，清道婦一路揮帚出現(xiàn)。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹(shù)的親戚。掃到樹(shù)根，她們圍年輪站定，看著那一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂多少斤木柴。一個(gè)她說(shuō)：昨天早晨，她掃過(guò)這條街，樹(shù)仍在，住在樹(shù)干里的螞蟻大搬家，由樹(shù)根到馬路對(duì)面流成一條細(xì)細(xì)的黑河。她用作證的語(yǔ)氣說(shuō)，她從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國(guó)。她甚至說(shuō)，有幾個(gè)螞蟻像蒼蠅一般大。她一面說(shuō)，一面用掃帚畫(huà)出大移民的路線，汽車輪胎幾次將隊(duì)伍切成數(shù)段，但秩序豪不紊亂。對(duì)著幾個(gè)睜大眼睛了的同伴，她表現(xiàn)了鄉(xiāng)村女子特殊的豐富見(jiàn)聞。老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍告訴體內(nèi)的寄居者。于是小而堅(jiān)韌的民族決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初牠們遠(yuǎn)征而來(lái)。每一個(gè)黑斗士離巢時(shí)先在樹(shù)干上繞行一匝，表示了依依不舍。這是那個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的清道婦說(shuō)的。這就是落幕了，她們來(lái)參加了樹(shù)的葬禮。

　　兩星期后，根被挖走了。為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做成陷阱，切段所有的靜脈動(dòng)脈。時(shí)間仍是在夜間，這一夜無(wú)星無(wú)月，黑得像一塊仙草冰，他們帶著利斧和美制的十字鎬來(lái)，帶工作燈來(lái)，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上，在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸。汗水趕過(guò)了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死為朽之木還能頑抗。在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個(gè)以違規(guī)為樂(lè)的摩托車騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過(guò)這一切都過(guò)去了，現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2、了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。

　　3、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

　　能力目標(biāo)：

　　1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

　　2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

　　3、揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　德育目標(biāo)：

　　正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。

　　2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

　　2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。

　　教學(xué)方法：

　　1、朗讀法2、討論點(diǎn)撥法3、品讀法4、延伸拓展法

　　課時(shí)安排第一課時(shí)總第18課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

　　二、資料助讀

　　1、關(guān)于作者

　　王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

　　2、多媒體播放反映人類生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示;

　　佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìnbì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。

　　引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹(shù)干靠近根的部位。

　　虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。

　　2、選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。

　　3、學(xué)生大聲讀課文，入境。4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。生1：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。

　　生2：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的`悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。

　　生3：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

　　教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。

　　四、理清思路，把握文意

　　1、學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。

　　2、四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。

　　第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫(xiě)早期的大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。

　　第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫(xiě)近期的大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

　　第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

　　教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。

　　寫(xiě)大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。

　　五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感

　　1、提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

　　成果展示：

　　第一部分，概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛;有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉;炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜;朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利。總是，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。

　　第二部分：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

　　第三部分，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

　　教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格;它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。

　　2、體味作者的情感。

　　提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感?

　　學(xué)生品味、辨析。

　　“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。

　　“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲�！睒�(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　六、布置作業(yè)

　　1、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。

　　2、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?

　　教學(xué)反思

　　通過(guò)充分的備課，我展示了《那樹(shù)》的教學(xué)過(guò)程，講過(guò)課之后，和同事們共同討論，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，在這節(jié)課的教學(xué)中還存在著很多不足。

　　1、課堂活動(dòng)形態(tài)和活動(dòng)內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。

　　課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“如果你是交通專家，你會(huì)如何處理那棵樹(shù)?小組討論，寫(xiě)下來(lái)，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言”。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的本意在于：學(xué)生在對(duì)文章主旨有了感性的認(rèn)識(shí)后，加入自己對(duì)這一事件的理解，進(jìn)而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過(guò)互相合作，使問(wèn)題的解決更全面，更深入的過(guò)程。而此時(shí)，學(xué)生對(duì)老樹(shù)被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實(shí)“面對(duì)人類你想說(shuō)什么”這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是指向個(gè)人的，這是一個(gè)學(xué)生個(gè)人對(duì)文本闡發(fā)的過(guò)程。事實(shí)證明，學(xué)生后來(lái)的書(shū)寫(xiě)也多表達(dá)了個(gè)人的意見(jiàn)。

　　2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點(diǎn)評(píng)不到位。

　　在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無(wú)可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來(lái)?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫(xiě)了呢?當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無(wú)力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。事后，我想，教師的點(diǎn)評(píng)是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點(diǎn)評(píng);問(wèn)題式的點(diǎn)評(píng);歸納式的點(diǎn)評(píng);指摘式的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)然，從此次的問(wèn)題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。

　　在這堂課上，存在的問(wèn)題還很多，比如：學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時(shí)間不夠;比如：有的地方有教師趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。

　　這次講課，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)，一節(jié)課，百樣講，但學(xué)生的接受效果卻是完全不同的，所以我們教師要不斷的鉆研教材，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)他們想學(xué)的，做他們愛(ài)做的，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科提高興趣，每節(jié)課、每個(gè)人都能學(xué)有所得，學(xué)有所獲。

《那樹(shù)》教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。

　�。�、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本文的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問(wèn)題。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　�。薄⒈菊n的重點(diǎn)在于理解老樹(shù)的命運(yùn)。

　�。病㈦y點(diǎn)在于從老樹(shù)的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　教師試圖從老樹(shù)的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹(shù)的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【輔助教具】

　　多媒體課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課文

　　導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，人們把地球稱為綠色星球，地球上最悅目的顏色是綠色，地球上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，隨著人類文明的飛速發(fā)展，許多地方的綠色正在逐漸被吞噬……有那么一棵樹(shù)，它又經(jīng)歷著怎樣的命運(yùn)呢？讓我們一起來(lái)關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　�。薄⑸肿⒁�。

　�。�、解釋詞語(yǔ)。

　　三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�。�、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情。

　�。�、認(rèn)識(shí)人類文明與自然環(huán)境的沖突。

　　四、朗讀課文，學(xué)生思考（緩慢、沉重）

　　１、請(qǐng)你概述一下那棵樹(shù)的故事。

　　２、請(qǐng)你以“那是一棵的樹(shù)”為開(kāi)頭說(shuō)一段話，談?wù)勀菢?shù)的品質(zhì)。

　　五、討論

　　明確：無(wú)私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重，胸懷豁達(dá)、善良、默默無(wú)聞、堅(jiān)固頑強(qiáng)、非�？蓱z，為什么？

　　師：剛才，談到大樹(shù)的品質(zhì)，樹(shù)是自然界中的強(qiáng)者，也是人類的朋友，給人類送來(lái)綠蔭，但人是世界的主宰，所有的生命都要為人類讓步，當(dāng)高樓林立，文明高度發(fā)展時(shí)，大樹(shù)成為最大的'障礙時(shí)，人類宣判了它的死刑，品讀課文體會(huì)字里行間的思想感情并思考。

　　六、品味欣賞（討論）

　　１、請(qǐng)用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)用的好？

　　明確：哪些事物代表人類文明：柏油路……

　　哪些詞用的好：一里一里……鋪，架，挨。

　　為什么好？

　　疊詞，表現(xiàn)人類文明發(fā)展迅速。分析：挨、排排（密、發(fā)展迅速）

　　朗讀時(shí)注意什么？（重讀）學(xué)生齊讀練習(xí)。

　　文明的發(fā)展如此迅猛，那樹(shù)是難逃浩劫了，下面看一看那樹(shù)的命運(yùn)。

　　２、請(qǐng)用波浪線劃出描寫(xiě)工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句，你從中體會(huì)到作者怎樣的思想感情？

　　明確：三處。

　　表達(dá)作者的思想感情？（對(duì)樹(shù)的同情、對(duì)人的做法憎惡）

　　你是怎樣體會(huì)到的？

　　在作者筆下人類非常殘忍，用咬、嚼這些詞，對(duì)人類惡狠狠的描寫(xiě)之外，作者把伐木工人稱為劊子手，而對(duì)樹(shù)充滿無(wú)限同情，你怎樣體會(huì)到的？作者在寫(xiě)樹(shù)時(shí)，只把它當(dāng)做一棵植物來(lái)寫(xiě)嗎？讀出相關(guān)語(yǔ)句（大頭顱、踝骨、動(dòng)脈、靜脈）。

　　學(xué)生練習(xí)讀──評(píng)價(jià)。

　　讀的很有感情，作者的筆下那樹(shù)也是感情豐富的，它提前通知了寄生螞蟻使它們逃離災(zāi)難，同位合作。準(zhǔn)備。

　　３、想象一下螞蟻和那樹(shù)告別時(shí)它們會(huì)互相傾訴些什么？

　　交流學(xué)生表達(dá)。

　�。础⑦@么一棵有靈性的大樹(shù)，難道就不能與我們?nèi)祟惡推焦蔡巻�？死亡、消失是它的唯一結(jié)局嗎？請(qǐng)大家思考。

　　你是交通專家你將如何處置那棵樹(shù)？

　　改道、移栽、修轉(zhuǎn)盤、建設(shè)旅游景區(qū)。

　　小結(jié)：同學(xué)們發(fā)表了自己的看法，誰(shuí)是誰(shuí)非難有定論，確實(shí)人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的沖突作為一個(gè)課題擺在我們面前，我們?nèi)祟愒谙硎芪拿鲙?lái)的種種方便與舒適的同時(shí)越來(lái)越意識(shí)到文明是一把雙刃劍，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了化工原料和電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山清水秀，牛羊遍野”。從在文明與自然之間我們?nèi)祟愒摵稳ズ螐模?/p>

　　七、練習(xí)

　　請(qǐng)以“人類文明與自然環(huán)境的沖突”為話題，寫(xiě)一篇練筆，題材不限。

　　八、結(jié)語(yǔ)

　　我們可以把這節(jié)課對(duì)文明與自然的思考寫(xiě)下來(lái)，同學(xué)們，人類是善于思考的，充滿智慧的，我希望我們?nèi)祟惸軌蛘业揭粭l萬(wàn)全之策，讓人類的文明之花在充滿生機(jī)的綠色星球上絢爛開(kāi)放。

《那樹(shù)》教案5

　　那樹(shù)王鼎鈞尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見(jiàn)地上也碎葉，葉上的每一平方公分仍綠。綠世界的殘存者已不復(fù)存，它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面上染著旭輝；緩緩的，清道婦一路揮帚出現(xiàn)。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹(shù)的親戚。掃到樹(shù)根，她們圍年輪站定，看著那一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂多少斤木柴。一個(gè)她說(shuō)：昨天早晨，她掃過(guò)這條街，樹(shù)仍在，住在樹(shù)干里的螞蟻大搬家，由樹(shù)根到馬路對(duì)面流成一條細(xì)細(xì)的黑河。她用作證的語(yǔ)氣說(shuō)，她從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國(guó)。她甚至說(shuō)，有幾個(gè)螞蟻像蒼蠅一般大。她一面說(shuō)，一面用掃帚畫(huà)出大移民的路線，汽車輪胎幾次將隊(duì)伍切成數(shù)段，但秩序豪不紊亂。對(duì)著幾個(gè)睜大眼睛了的同伴，她表現(xiàn)了鄉(xiāng)村女子特殊的豐富見(jiàn)聞。老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍告訴體內(nèi)的寄居者。于是小而堅(jiān)韌的民族決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初牠們遠(yuǎn)征而來(lái)。每一個(gè)黑斗士離巢時(shí)先在樹(shù)干上繞行一匝，表示了依依不舍。這是那個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的清道婦說(shuō)的。這就是落幕了，她們來(lái)參加了樹(shù)的葬禮。

　　那棵樹(shù)立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。當(dāng)那路還只是一條泥濘的小徑時(shí)，它就立在那里；當(dāng)路上駛過(guò)第一輛汽車之前，它就立在那里；當(dāng)這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時(shí)，它就立在那里。

　　于是鳥(niǎo)來(lái)了，鳥(niǎo)叫的時(shí)候，幾丈外幼兒園里的孩子也在唱歌。

　　于是情侶止步，夜晚，樹(shù)下有更黑的黑暗，于是那樹(shù)，那沉默的樹(shù)，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一公分一公分的向外。

　　出租車像饑蝗擁來(lái)。“為什么這兒有一棵樹(shù)呢？”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹(shù)�！背丝鸵侧Ｔ谲囕啌P(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清蔭不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水菓攤搬了，搬到行人能優(yōu)閑的停住的地方。幼兒園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹(shù)屹立不動(dòng)，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很問(wèn)題。

　　�。“�，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根根離土，樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走，無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云，地上疊過(guò)百萬(wàn)個(gè)腳印。任憑那在枝椏間跳遠(yuǎn)的鳥(niǎo)族已棲習(xí)過(guò)每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠�！卑。∷阅菢�(shù)，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　�。�1）積累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　�。�2）了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。

　�。�3）理清文章的基本結(jié)構(gòu)。

　　2、能力目標(biāo)

　�。�1）整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

　�。�2）體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，理解托物寓意的創(chuàng)作手法。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�1）了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)。

　�。�2）體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，理解托物寓意的創(chuàng)作手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　（1）揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

　�。�2）正確理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。

　　【教學(xué)設(shè)想】教師試圖從老樹(shù)的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹(shù)的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考。

　　【教學(xué)課時(shí)及輔助教具】一課時(shí)多媒體課件

　　【教學(xué)過(guò)程】

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文

　　1、請(qǐng)學(xué)生觀看展示圖片。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的.碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

　�。ò鍟�(shū)課題：那樹(shù)王鼎鈞）

　�。ǘ┳哌M(jìn)作者，注重積累

　　1、展示作者及其散文創(chuàng)作成就。

　　2、字詞積累。

　�。ㄈ├首x感知，賞析課文

　　1、學(xué)生以深沉的語(yǔ)調(diào)、喜歡的方式自由朗讀課文，并思考：

　　1、根據(jù)時(shí)間順序和標(biāo)志性語(yǔ)句劃分文章結(jié)構(gòu)？

　　2、文章中大樹(shù)遭遇了怎樣的命運(yùn)？

　�。ń處燑c(diǎn)撥提示，學(xué)生發(fā)言，共同明確。）

　　2、速讀課文，了解那樹(shù)的生命歷程。思考：

　�。�1）寫(xiě)早期的大樹(shù)，作者寫(xiě)了幾方面的內(nèi)容？

　�。�2）寫(xiě)近期的大樹(shù)，作者著眼于“矛盾沖突”，寫(xiě)了幾方面的矛盾？

　�。�3）寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者敘述了幾件事？

　�。▽W(xué)生讀后分組討論，教師巡視，適時(shí)提示，然后每組選代表匯報(bào)討論結(jié)果，同組成員補(bǔ)充，師生達(dá)成共識(shí)。）

　　3、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者的情感。

　　提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感？

　�。▽W(xué)生思考，教師點(diǎn)撥提示，師生交流，共同明確。）

　　4、體味關(guān)鍵句，理解托物寓意的表現(xiàn)手法。揣摩下列語(yǔ)句，理解其深層含意。

　�。�1）柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，被連根拔起。

　�。ㄟ@與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系？表現(xiàn)了作者什么思想？）

　�。�2）于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。

　�。ㄗx“咬”“骨粉”“呻吟”這幾個(gè)詞有怎樣的感受？）

　　（3）你認(rèn)為作者通過(guò)大樹(shù)的遭遇想表達(dá)的是什么？

　　（學(xué)生讀后分組討論，然后每組選代表匯報(bào)討論結(jié)果，同組成員補(bǔ)充，師生達(dá)成共識(shí)。）

　�。ㄋ模﹩�(wèn)題探究：作者為什么要敘述“螞蟻國(guó)”里的事情？

　�。▽W(xué)生思考，教師點(diǎn)撥提示，師生交流，共同明確。）

　�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)

　　作者為什么要關(guān)心一棵樹(shù)的命運(yùn)呢？因?yàn)殛P(guān)心樹(shù)木就是關(guān)心地球，地球是我們的家，關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福，希望人類能關(guān)心自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處。

　　（六）課外練筆：請(qǐng)以“人類文明的發(fā)展與環(huán)境沖突”為話題寫(xiě)一篇300———500字的小練筆。

　　《那樹(shù)》教學(xué)反思

　　1、課堂活動(dòng)形態(tài)和活動(dòng)內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。

　　課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“如果你是交通專家，你會(huì)如何處理那棵樹(shù)？小組討論，寫(xiě)下來(lái)，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言”。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的本意在于：學(xué)生在對(duì)文章主旨有了感性的認(rèn)識(shí)后，加入自己對(duì)這一事件的理解，進(jìn)而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過(guò)互相合作，使問(wèn)題的解決更全面，更深入的過(guò)程。而此時(shí)，學(xué)生對(duì)老樹(shù)被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實(shí)“面對(duì)人類你想說(shuō)什么”這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是指向個(gè)人的，這是一個(gè)學(xué)生個(gè)人對(duì)文本闡發(fā)的過(guò)程。事實(shí)證明，學(xué)生后來(lái)的書(shū)寫(xiě)也多表達(dá)了個(gè)人的意見(jiàn)。

　　2、學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點(diǎn)評(píng)不到位。

　　在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無(wú)可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來(lái)？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫(xiě)了呢？當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。

　　然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無(wú)力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。事后，我想，教師的點(diǎn)評(píng)是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點(diǎn)評(píng)；問(wèn)題式的點(diǎn)評(píng)；歸納式的點(diǎn)評(píng)；指摘式的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)然，從此次的問(wèn)題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。

　　在這堂課上，存在的問(wèn)題還很多，比如：學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時(shí)間不夠；比如：有的地方有教師趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。

《那樹(shù)》教案6

　　教學(xué)構(gòu)想：這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術(shù)性，值得認(rèn)真揣摩和品味，然而由于筆者能力所限，不能挖掘其萬(wàn)一，只能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和自己的感受，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)一點(diǎn)皮毛而已，感到不勝惶恐。本課的教學(xué)，筆者認(rèn)為，一方面要把它當(dāng)作語(yǔ)文教材來(lái)學(xué)習(xí)，要很好地掌握文章涉及的基礎(chǔ)知識(shí)，例如字詞的識(shí)記與運(yùn)用，篇章的結(jié)構(gòu)與安排，語(yǔ)言的生動(dòng)與抒情等等，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能有所收獲，從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫(xiě)作能力。另一方面，要把本文當(dāng)作認(rèn)識(shí)自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。在人類文明高速發(fā)展的今天，人類到底該怎樣與發(fā)展極緩的自然相處呢？在自然面前，人類有時(shí)是劫掠者，有時(shí)又是自然的奴仆，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，能帶來(lái)學(xué)生的深刻的思索，這對(duì)于我們國(guó)家的的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，環(huán)境保護(hù)，保持生態(tài)平衡，是大有裨益的。另外，還可以提高學(xué)生的審美情趣、情感價(jià)值等�；谝陨显颍P者設(shè)計(jì)了以下教案，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：理清文章的`基本結(jié)構(gòu)，品味文中極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。

　　2、情感目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　3、德育目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及命運(yùn)。

　　2、關(guān)鍵語(yǔ)句所表達(dá)的思想感情。

　　3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。

　　2、理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)課文，掌握生字，掃除閱讀障礙。

　　教師做好有關(guān)課件。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　由兩幅漫畫(huà)導(dǎo)入。

　　在地球村，自然萬(wàn)物都有生存的權(quán)利，然而，隨著人類文明的高速發(fā)展，許多動(dòng)、植物消失了，甚至遭到人類的無(wú)情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊！人類的這種行為將給自己帶來(lái)怎樣的結(jié)果呢？許多事實(shí)已經(jīng)給了我們答案。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《那樹(shù)》一文，讓我們來(lái)進(jìn)一步的探討和認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。

　�。ɡ枚嗝襟w展示畫(huà)面：一排雄偉的大樹(shù)及標(biāo)題。）

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來(lái)檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。

　　展示生字生詞：生字注音

　　三、整體感知

　　1、請(qǐng)兩位學(xué)生范讀課文，其他同學(xué)聽(tīng)讀并思考：大樹(shù)的生命歷程可以分為幾個(gè)階段？在三個(gè)階段中，大樹(shù)的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？

　　明確討論后明確：按時(shí)間可以分為三個(gè)階段，分別是早期的大樹(shù)，近期的大樹(shù)和現(xiàn)在的大樹(shù)。早期的大樹(shù)是自然之樹(shù)，近期的大樹(shù)是臨死之樹(shù)，現(xiàn)在大樹(shù)是悲壯之樹(shù)。

　　2、文中記敘了大樹(shù)的那些事跡，從中可以看出大樹(shù)具有那些高貴的品質(zhì)？

　　四人一小組合作討論后明確：大樹(shù)有著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛(ài)心的高尚品質(zhì)。

　�。ㄟ^(guò)渡：這樣一棵高尚而偉大的樹(shù)，為什么會(huì)被屠殺呢？直接原因是什么？是醉漢駕車出事而連累了大樹(shù)。那么如果沒(méi)有這件事發(fā)生，大樹(shù)是否就可以躲過(guò)被屠殺的命運(yùn)呢？不能。這樣看來(lái)，大樹(shù)之死的根本原因是什么呢？是人類文明的發(fā)展。）

　　四、研讀賞析

　　1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句，看看那些詞語(yǔ)用得好？從中可以看出作者怎樣的思想？

《那樹(shù)》教案7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、整體把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

　　2、理清文章的基本結(jié)構(gòu)，品味文中極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。

　　3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的關(guān)系。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、本文的主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排。

　　2、關(guān)鍵語(yǔ)句所表達(dá)的思想感情。

　　3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。

　　【課時(shí)安排】

　　兩課時(shí)。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、學(xué)生：

　　預(yù)習(xí)課文，掌握生字，掃除閱讀障礙。

　　2、教師：

　　做好有關(guān)課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　在地球村，自然萬(wàn)物都有生存的權(quán)利，然而，隨著人類文明的高速發(fā)展，許多動(dòng)、植物消失了，甚至遭到人類的無(wú)情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊!人類的這種行為將給自己帶來(lái)怎樣的結(jié)果呢?許多事實(shí)已經(jīng)給了我們答案。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《那樹(shù)》一文，讓我們來(lái)進(jìn)一步的探討和認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。

　　(利用多媒體展示畫(huà)面：一棵雄偉的大樹(shù)及標(biāo)題。)

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來(lái)檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。

　　展示生字生詞：

　　1、生字注音：

　　倒坍( ) 模( )樣虬( )須引頸( )受戮( )

　　2、解釋詞語(yǔ)：

　　倒坍虬須周道如砥

　　三、教授新課

　　朗讀練習(xí)(請(qǐng)兩位同學(xué)為大家范讀，要求感情深沉，有力度，有余味。其他同學(xué)要認(rèn)真看書(shū)，之后對(duì)兩位同學(xué)的朗讀情況作出評(píng)價(jià))。

　　請(qǐng)幾位同學(xué)對(duì)朗讀情況作出自己的評(píng)價(jià)：范讀時(shí)的優(yōu)點(diǎn)及不足之處。

　　四、探究分析

　　通過(guò)朗讀，大家對(duì)文章的主要內(nèi)容已經(jīng)有了基本的了解，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分組討論概括一下課文的主要內(nèi)容。(請(qǐng)各組推薦代表概括，大家相互補(bǔ)充、完整、明確。)

　　分組思考討論：

　　1、作者圍繞“那樹(shù)”，大體寫(xiě)了樹(shù)的幾個(gè)生命歷程?

　　2、課文可以分成幾部分?

　　3、試概括各部分的主要內(nèi)容。

　　(請(qǐng)各組代表說(shuō)一說(shuō)各組的意見(jiàn)，相互補(bǔ)充、完整、明確;教師展示圖片：早期的樹(shù);近期的大樹(shù);被伐倒的樹(shù)。)

　　下面我們先來(lái)探究一下“早期的大樹(shù)”。討論時(shí)請(qǐng)大家注意抓住關(guān)鍵語(yǔ)句。

　　分組看書(shū)討論：

　　1、大樹(shù)有怎樣的外形特點(diǎn)?

　　2、它所生活的環(huán)境怎樣?

　　3、大樹(shù)對(duì)人類有什么功德?

　　(請(qǐng)各組代表可以就以上3題中的一個(gè)題作為重點(diǎn)，談自己的認(rèn)識(shí)。)

　　教師展示課件：

　　外形：佝僂、老態(tài)、堅(jiān)固穩(wěn)定、繁密、屹立不動(dòng);

　　霉黑潮濕的皮、隆起的筋縱裂的紋、生鐵鑄就、根的伏脈。

　　環(huán)境：泥濘的小徑、老式平房;

　　破敗而荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。

　　功德：屹立不動(dòng)-為人們做出榜樣;

　　燒香求平安──給人心理安慰;夏天給人以綠蔭;

　　給鳥(niǎo)兒棲身之所;

　　夜晚為情侶提供場(chǎng)所;

　　根部滋潤(rùn)土地。

　　五、教師小結(jié)

　　作者描寫(xiě)了早期的大樹(shù)，著重寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類的奉獻(xiàn)，為下文的展開(kāi)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　六、作業(yè)

　　1、認(rèn)真朗讀課文，深入體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

　　2、思考回答課后“研討與練習(xí)二”。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)提問(wèn)

　　1、聽(tīng)寫(xiě)幾個(gè)詞語(yǔ)：

　　倒坍模樣虬須引頸受戮星臨萬(wàn)戶周道如砥

　　2、集體朗讀文章的第二、三部分。

　　二、講授新課

　　1、教師引導(dǎo)：課文第二部分描寫(xiě)了近期的`大樹(shù)，在這部分里，可以看出現(xiàn)代文明對(duì)大樹(shù)生存的負(fù)面影響，造成了人類發(fā)展和自然環(huán)境難以調(diào)和的矛盾。

　　首先我們來(lái)討論一下：

　　⑴ 哪些語(yǔ)句展現(xiàn)了人類文明的高速發(fā)展?這與大樹(shù)的根“一厘米一厘米地向外”形成什么關(guān)系?表現(xiàn)作者什么態(tài)度?

　　(學(xué)生分組討論，然后集體交流。)

　　教師展示課件：自然界生命的生長(zhǎng)極為緩慢，而人類文明發(fā)展極為迅速，兩相對(duì)照，極不和諧，突出矛盾。體現(xiàn)作者對(duì)此現(xiàn)象的擔(dān)憂。

　　⑵ 在這種情況下，大樹(shù)又是怎樣表現(xiàn)的呢?

　　學(xué)生個(gè)人看書(shū)解決，然后請(qǐng)幾位同學(xué)發(fā)言交流。

　　教師展示課件：綠得滴翠、深沉;讓人從容撐傘;滋潤(rùn)土地。

　　⑶ 在樹(shù)與人的矛盾面前，大樹(shù)有些什么想法和做法呢?請(qǐng)大家看書(shū)，自己解決。

　　請(qǐng)幾位同學(xué)發(fā)言交流。

　　教師展示課件：世襲的土著;春泥的效死者;綠著生，綠著死。冒死掩覆，徒勞貢獻(xiàn)。

　　教師小結(jié)：本部分，作者把一對(duì)矛盾無(wú)情地?cái)[在人們面前。大樹(shù)是無(wú)辜的，它只能引頸受戮，不能遷徙逃亡，可是人類呢?又該怎樣做呢?讓我們繼續(xù)深入探討。

　　2、教師引導(dǎo)：請(qǐng)大家瀏覽課文第三部分，首先概括歸納一下，本部分集中寫(xiě)了幾件事情?

　　學(xué)生回答交流：醉漢駕車出事;大樹(shù)被伐的過(guò)程;螞蟻搬家;挖樹(shù)根平路面。

　　教師引導(dǎo)討論：

　　⑴ 醉漢駕車出事嫁禍與大樹(shù)，顯然不合情理，然而卻招來(lái)殺身之禍，哪些詞語(yǔ)給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊?表現(xiàn)作者怎樣的感情傾向?

　　(學(xué)生分組討論，然后交流明確。)

　　教師展示課件：咬嚼碎撒白森森呻吟——令人憤恨。

　�、� 類似這樣表達(dá)憤恨之情的詞語(yǔ)在后文中還有哪些?

　　明確：割下……頭顱;劊子手……陷阱;切斷……動(dòng)脈靜脈;沒(méi)有人知道……悶死

　�、� 對(duì)于人們伐樹(shù)的情景，請(qǐng)你模仿課文寫(xiě)一段話，注意運(yùn)用表達(dá)感情的詞語(yǔ)。

　　(同桌交流分析。)

　�、� 作者寫(xiě)螞蟻搬家一事有什么用意?哪些語(yǔ)句給你留下深刻的印象?

　　明確：動(dòng)植物都充滿愛(ài)心，反襯出人類的無(wú)情，表達(dá)作者的憤恨、悲哀之情。……

　�、� 螞蟻在離開(kāi)大樹(shù)時(shí)都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?作者為什么要寫(xiě)這種特異現(xiàn)象?

　　(同學(xué)們交流、明確。)

　　三、拓展訓(xùn)練

　　大自然在人類面前有時(shí)是弱者，有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢?請(qǐng)談一下你的認(rèn)識(shí)。

　　四、教師總結(jié)

　　本文語(yǔ)言生動(dòng)、老練、簡(jiǎn)潔，有許多生動(dòng)的寫(xiě)景狀物的句子，成為文中的亮點(diǎn)，運(yùn)用比喻、對(duì)比、排比生動(dòng)自然;抒發(fā)感情含蓄深沉，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。希望大家課后認(rèn)真體會(huì)并學(xué)習(xí)運(yùn)用。

　　五、作業(yè)

　　1、查資料或上網(wǎng)，搜集有關(guān)信息，寫(xiě)一篇500字的關(guān)于保持生態(tài)平衡的小論文。

　　2、發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇有關(guān)人與自然和諧相處的童話故事。(任選一篇完成即可)

　　【教學(xué)反思】

　　這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術(shù)性，需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和自己的感受，認(rèn)真揣摩和品味。

　　本課的教學(xué)，一方面要把它當(dāng)作語(yǔ)文教材來(lái)學(xué)習(xí)，要很好地掌握文章涉及的基礎(chǔ)知識(shí)，例如字詞的識(shí)記與運(yùn)用，篇章的結(jié)構(gòu)與安排，語(yǔ)言的生動(dòng)與抒情等等，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能有所收獲，從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫(xiě)作能力。另一方面，要把本文當(dāng)作認(rèn)識(shí)自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。在人類文明高速發(fā)展的今天，人類到底該怎樣與發(fā)展極其緩慢的大自然相處呢?在自然面前，人類有時(shí)是劫掠者，有時(shí)又是自然的奴仆，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，能帶來(lái)學(xué)生的深刻的思索，這對(duì)于我們國(guó)家的的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，環(huán)境保護(hù)，保持生態(tài)平衡，是大有裨益的。另外，還可以提高學(xué)生的審美情趣、情感價(jià)值等。

《那樹(shù)》教案8

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、積累理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語(yǔ)。

　　2、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

　　3、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性。

　　4、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　1、了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。

　　2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

　　難點(diǎn)：

　　1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

　　2、正確理解螞蟻王國(guó)的.事情，體會(huì)作者的用意。

　　三、教學(xué)模式

　　讀讀、議議、講講、練練

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。

　　1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。

　　2、讀讀想想，理清行文思路，把握文章大意。

　　明確：全文大致分為三部分。

　�。�1）描寫(xiě)早期的大樹(shù)，寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。

　�。�2）描寫(xiě)近期的大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

　�。�3）描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

　　本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越是詳細(xì)。（可找語(yǔ)言標(biāo)志）

　　3、用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受

　　（二）合作探究。

　　熟讀課文，感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。

　　討論：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)？

　　明確：

　　1、大樹(shù)有奇特的容貌；大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊的環(huán)境中；大樹(shù)對(duì)人類大有功德；總之，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。

　　2、大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

　　3、那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

　�。ㄈ┛偨Y(jié)。

　　那樹(shù)經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境，卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)自己的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)了一種愛(ài)心。

　　（四）整合提高，拓展延伸。

　　再讀課文，體味作者的情感。

　　思考：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感，請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，表露了作者什么樣的情感？

《那樹(shù)》教案9

　　【公開(kāi)課教案思路】

　　《那樹(shù)》是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)常年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以和對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層考慮和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫(xiě)和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自身的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

　　教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)感知老樹(shù)形象，掌握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧妙，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

　　課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對(duì)話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使同學(xué)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、知識(shí)目標(biāo)：

　�、欧e累詞語(yǔ)，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　　⑵了解王鼎鈞和其散文創(chuàng)作成績(jī)。

　　⑶正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

　�。�、能力目標(biāo)：

　　⑴整體掌握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

　�、评斫馔形镌⒁獾膭�(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)同學(xué)的散文鑒賞能力。

　�、谴y(cè)語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　３、情感目標(biāo)：

　　正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、了解那樹(shù)的生命歷程，掌握樹(shù)的價(jià)值、品格和其命運(yùn)，理解作者的思想情感。

　�。病⒄莆胀形镌⒁獾谋硎臼址�，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　１、揣測(cè)關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

　�。病⒄_理解螞蟻王國(guó)的事情，體會(huì)作者的用意。

　　【教學(xué)方法】

　�。薄⒗首x法。

　　２、討論點(diǎn)撥法。

　�。�、品讀法。

　�。础⒀由焱卣狗�。

　　【教學(xué)媒體】

　　多媒體。

　　【課時(shí)布置】

　�。舱n時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，掌握樹(shù)的生命歷程；感知樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜亠w馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

　　二、資料助讀

　�。�、關(guān)于作者

　　王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書(shū)》（《開(kāi)放的.人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》）《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

　�。病⒍嗝襟w播放反映人類生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……。

　　三、朗讀課文，整體感知

　　１、同學(xué)默讀課文，積累生字生詞，并交流。

　　佝僂（gōulóu）：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。

　　倒坍（tān）：倒塌。

　　萌庇（yìnbì）：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。

　　引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。

　　踝骨（huái）：指樹(shù)干靠近根的部位。

　　虬須（qiú）：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。

　　周道如砥（dī）這里形容公路的平坦，疏通無(wú)阻。

　�。�、選朗讀水平較高的同學(xué)范讀課文，教師提醒同學(xué)注意掌握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈豪放。

　　３、同學(xué)大聲讀課文，入境。

　�。�、同學(xué)用自身的話概括文意，交流初讀課文的感受。

　　生１：本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。

　　生２：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表示了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。

　　生３：本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和考慮人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

　　教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。

　　四、理清思路，掌握文意

　�。�、同學(xué)自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。

　　２、四人一組討論交流。

　　明確：全文大致分為三局部。

　　第一局部（從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”），描寫(xiě)早期的大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。

　　第二局部（從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”），描寫(xiě)近期的大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

　　第三局部（從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾），描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自身的情感。

　　教師總結(jié)：本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。

　　寫(xiě)大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，標(biāo)明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第９段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”標(biāo)明將要講述某一具體事件，由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí)，要充沛借助這些浯言標(biāo)志（路標(biāo)）。方可快速理清全文思路，整體掌握文章。

　　五、感知那樹(shù)的形象，體會(huì)作者的情感

　�。�、提問(wèn)：文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù)，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)？

　　全班分為六個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)局部，討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

　　效果展示：

　　第一局部，概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利�？偸牵髽�(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。

　　第二局部：大樹(shù)的生存受到了威脅，淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意，表示了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

　　第三局部，那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘絕人寰，悲壯異常，像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

　　教師總結(jié)：那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無(wú)私地奉獻(xiàn)，表示了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表示了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自身面臨殺戮時(shí)自身也要維護(hù)自身體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其平安撤離，表示一種愛(ài)心。

　�。病Ⅲw味作者的情感。

　　提問(wèn)：作者描述老樹(shù)的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣測(cè)在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中，流露了作者什么樣的情感？

　　同學(xué)品味、辨析。

　　“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和敬重之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。

　　“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘絕人寰，作者心中的痛苦、悲痛、憤激之情溢于言表。

　　六、安排作業(yè)

　�。�、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表示手法。

　　２、揣測(cè)關(guān)鍵語(yǔ)句，考慮：大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么？

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　揣測(cè)語(yǔ)句，體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度，理解課文的主旨；美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；延伸拓展，開(kāi)闊視野。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、悟讀語(yǔ)文，體會(huì)托物寓意的表示手法，理解課文的主旨

　�。�、揣測(cè)下列語(yǔ)句，理解其深層含意。

　　多媒體顯示：

　�、虐赜吐芬焕镆焕镤佭^(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被根除，被連根拔起。

　�。ㄟ@與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系？表示了作者什么思想？）

　　⑵那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次，但他依然綠著。

　　“為什么這兒有一棵樹(shù)呢？”一個(gè)司機(jī)喃喃�！岸沂沁@么老這么大的樹(shù)�！背丝鸵侧�。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。

　　于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。

　　他們（伐木的工人）只發(fā)現(xiàn)一件事：原本藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。

　　現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

　�。ㄒ陨衔宥卧�，表示了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度？）

　　同學(xué)仔細(xì)揣測(cè)，同桌之間交流。

　　明確：

　�、拧　耙焕镆焕镤佭^(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”，其來(lái)甚速，而“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為緩慢，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的凄慘命運(yùn)。

　�、粕厦嫖宥卧�，大樹(shù)存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹(shù)被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。

　　２、理解課文的主旨。

　　提問(wèn)：作者借寫(xiě)老樹(shù)的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題？

　　同學(xué)考慮，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。

　　明確：大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的考慮和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

　　二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性

　　１、教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么？請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。

　　效果展示：

　　主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處置人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和保守文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。

　　手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。

　　擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。假如造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢？

　　情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參與樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感？動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。

　　寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫(xiě)靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。

　　三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思

　　提問(wèn)：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎？請(qǐng)以“綠色”為話題，說(shuō)一段話。

　　同學(xué)自由發(fā)言。

　　示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái)，為了拓寬?cǎi)R路。樹(shù)被砍了，只剩下低矮的樹(shù)樁。仿佛在訕笑人類的無(wú)知，蔑視人類的愚昧。

《那樹(shù)》教案10

　　教學(xué)設(shè)想

　　文明不斷進(jìn)步的今天，很少人再去尋找身邊悄然消失的東西。但是這些消失的東西往往是我們發(fā)展的時(shí)候忽略或破壞掉的美的東西。一方凈土，一片森林，在人類發(fā)展的巨斧下默默隱退，剩下的是自然獨(dú)自的慨嘆。如何解決人類發(fā)展與自然的關(guān)系，成為當(dāng)今人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文就人與自然的和諧問(wèn)題進(jìn)行了探討，因此我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生注意到身邊的變化和用心傾聽(tīng)自然的呼喊。認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的發(fā)展觀。

　　在教學(xué)的時(shí)候，注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從感知老樹(shù)的形象入手，品析文中含蓄而深沉的語(yǔ)言。把握作者的思想感情，進(jìn)而體會(huì)托物寓意的手法，體悟文章的主旨。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握文中的生字詞，積累詞語(yǔ)，理清文章脈絡(luò)。

　　2、學(xué)習(xí)文章含蓄、深沉的語(yǔ)言風(fēng)格，體悟字詞間流露的情感。

　　3、把握作者的思想感情，體悟文章的主旨。

　　4、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，樹(shù)立正確的發(fā)展觀。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、了解樹(shù)的生命歷程，通過(guò)樹(shù)的形象、情感體會(huì)作者的情感。

　　2、揣摩語(yǔ)言的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)從字里行間分析形象，把握主題的方法。

　　3、樹(shù)立正確的發(fā)展觀。

　　學(xué)生課前準(zhǔn)備

　　1、學(xué)生搜集自然遭到破壞的有關(guān)素材。

　　2、有條件的地區(qū)可以在課前對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查，小組交流。

　　教師課前準(zhǔn)備

　　根據(jù)有關(guān)材料截取一段有關(guān)樹(shù)木被砍伐、特寫(xiě)的年輪的片段。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)導(dǎo)入

　　每當(dāng)我們看到參天的大樹(shù)被砍伐，成群的野羊被追殺，大批的鳥(niǎo)兒被迫遷移……我們是否想到生活在自然界里的任何生物都有情感，他們也有痛苦，也有感情，也有生存的權(quán)利，但是人們往往在發(fā)展自己的文明的時(shí)候忽略了和自然的和諧統(tǒng)一，使自然成為發(fā)展的犧牲品。即使是一顆老樹(shù)也難逃人類的傷害。你是否聽(tīng)到有隱約的呻吟，是那樹(shù)……（用情景創(chuàng)設(shè)一種氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景，在解說(shuō)的同時(shí)播放有關(guān)影音片斷）

　　文學(xué)常識(shí)和人物背景介紹：

　　1、王鼎鈞，臺(tái)灣散文家。山東臨沂人。他的創(chuàng)作很廣，有小說(shuō)，散文，隨筆，雜文，小品，電視劇，影評(píng)很多。

　　2、作品：《人生三書(shū)》（《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》，小說(shuō)《單身漢的體溫》《透視》《王鼎鈞自選集》《鐘》。

　　整體感知課文：

　　1、全體快速瀏覽，用筆劃出文中出現(xiàn)的生字詞，以及在瀏覽的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的不容易讀的長(zhǎng)句子和優(yōu)美的詞句。

　　2、學(xué)生用3分鐘完成。

　　3、師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由的結(jié)組，完成整篇文章的閱讀�？梢圆扇∧阈〗M內(nèi)認(rèn)可的形式。完成下面任務(wù)：

　�。�1）結(jié)合工具書(shū)解決文中的生字詞，注意字詞的音、形、意。

　　字詞處理：認(rèn)讀并記憶字型。

　　倒塌佝僂踝骨默契紊亂虬須周道如砥引頸受戮星臨萬(wàn)戶

　�。�2）找出老樹(shù)生命的幾個(gè)階段，給文章劃分層次，并做好記錄。

　　第一部分（從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”）：描寫(xiě)早期的大樹(shù)。作者在這部分寫(xiě)大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌：它老態(tài)，佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛，這是粗看時(shí)的容貌；它有霉黑潮濕的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)身像生鐵鑄就，這是細(xì)看時(shí)的容貌。大樹(shù)生活在特殊的環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象，此情此景遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。大樹(shù)對(duì)人類大有功德：面對(duì)肆虐的臺(tái)風(fēng)屹立不動(dòng)，連一片樹(shù)葉都沒(méi)有掉下來(lái)，成為生命界蔑視和抗擊臺(tái)風(fēng)的榜樣；有人到樹(shù)身的洞里插一炷香，祈求平安，獲得心理安慰；在炎熱的夏天，它撐開(kāi)千掌千指托住陽(yáng)光，給行人陰涼和清靜，給鳥(niǎo)兒棲身之所；在夜晚，給情侶們以溫馨的感覺(jué)；它還“一厘米一厘米地向外”擴(kuò)張著蔭庇的面積，滋潤(rùn)著周圍更多的泥土，為人類帶來(lái)更多的福利�？傊�，大樹(shù)狀貌不凡，實(shí)為世間珍奇之物，又代表著一種古老的田園風(fēng)光，一種平和、安詳?shù)木�；大�?shù)通人性、講人情，不見(jiàn)其利己，只見(jiàn)其利他，為人類造福。

　　第二部分（從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”）：描寫(xiě)近期的大樹(shù)。在這一部分里，可以看出現(xiàn)代文明對(duì)大樹(shù)生存的負(fù)面影響，造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的難以調(diào)和的矛盾。首先寫(xiě)了大樹(shù)與外界環(huán)境的矛盾沖突。高壓線、公寓、公路、公共汽車、計(jì)程車……接踵而來(lái)，大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹(shù)自身也淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性。其次寫(xiě)了大樹(shù)自己內(nèi)心的矛盾沖突。作者假定大樹(shù)有感覺(jué)、知覺(jué)，有靈魂、性情，所以引發(fā)大樹(shù)的深刻自省。大樹(shù)一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運(yùn)，另一方面又不可能遷徙逃亡，只能“效死”于泥土，“綠著生，綠著死”。但即使這樣，大樹(shù)仍默默地作貢獻(xiàn)，在一重又一重死魚(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細(xì)雨中，醞釀著詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻(xiàn)”。由此可以看出大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和豁達(dá)、忍辱負(fù)重的胸懷。

　　第三部分（從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)束）：描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。此前是對(duì)大樹(shù)的一般性敘述；到了這一部分，文章轉(zhuǎn)為具體描寫(xiě)，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的憤恨之情。這是全文寫(xiě)作重心所在，大致寫(xiě)了四件事：一是醉漢駕車出事，二是電鋸鋸倒樹(shù)身，三是清道婦講述螞蟻國(guó)故事，四是挖樹(shù)根、平路面。這幾件事本身具有隱含的傾向性、思想性。首先，這幾件事似是前后相關(guān)聯(lián)，有順承關(guān)系，但是后三件事竟由醉漢駕車生禍這一事而來(lái)，顯得頗為滑稽、不合情理，可以體會(huì)到作者的批判態(tài)度。其次，電鋸鋸倒一棵親近人類善待人類的大樹(shù)，有違仁義之心，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”，這樣的描寫(xiě)真慘不忍睹；借清道婦之口講述螞蟻國(guó)大搬家，“它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮”，充滿悲壯的氣氛，從動(dòng)物王國(guó)里也看出惻隱之心。動(dòng)物王國(guó)的惻隱之心也是作者的惻隱之心。此情此景，不須特意點(diǎn)明，讀者即可明了其中的意蘊(yùn)。

　　4、小組推薦朗讀好的同學(xué)，有感情的朗讀課文，在聽(tīng)讀的過(guò)程中思考：

　�。�1）文中描寫(xiě)的老樹(shù)的形象有哪些句子？用筆劃出來(lái)。

　�。�2）結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)老樹(shù)有什么品格，最終遭到了什么樣的命運(yùn)？

　�。�3）結(jié)合我們課下找到的有關(guān)資料，談?wù)勎闹欣蠘?shù)的命運(yùn)和我們找到的資料中自然生物的命運(yùn)有什么異同？

　　學(xué)生讀文，學(xué)生討論回答以上的問(wèn)題。

　　總結(jié)：

　　這一課，我們就著老樹(shù)的一生命運(yùn)進(jìn)行了初步的探討，了解到老樹(shù)不同尋常的一生，在課下思考是什么原因使得老樹(shù)有如此的命運(yùn)呢？在頭腦中連成一段話，表達(dá)出來(lái)。

　　第二課時(shí)

　　前一課回顧

　　老樹(shù)的命運(yùn)如何？可以結(jié)合書(shū)上的句子表達(dá)你的看法。

　　全文分析探討：

　　1、老樹(shù)在三個(gè)生命歷程中，有不同的形象找出來(lái)，比較分析一下。

　　明確：

　　第一階段，“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂象剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密。”“霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，象生鐵鑄久的模樣。幾丈以外的浮土下，還看出有樹(shù)根的浮脈�！薄扒д魄е竿凶￡�(yáng)光”。

　　第二階段，“連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹(shù)頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉�！�

　　第三階段，“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。”“日光月華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)那么一棵樹(shù)�！�

　　2、（1）結(jié)合課文，大家探討一下，老樹(shù)在不同時(shí)期對(duì)人們有什么影響？

　　（2）它的消失，僅僅是因?yàn)榫坪篑{駛者的死亡嗎？如果不是說(shuō)說(shuō)你的理由？你可以從那些語(yǔ)句找到依據(jù)？

　　學(xué)生討論，做好發(fā)言記錄。

　　明確：

　�。�1）三個(gè)不同時(shí)期表現(xiàn)的形式不同，但是，從始至終，老樹(shù)表現(xiàn)的都是默默的奉獻(xiàn)，和對(duì)人們的恩澤，同時(shí)也有無(wú)奈和忍辱負(fù)重的情感。在文中，作者把老樹(shù)當(dāng)作有感情，有思想的人，面對(duì)，人類的破壞無(wú)可奈何。作者并借助近似與內(nèi)心活動(dòng)的文字表現(xiàn)老樹(shù)的思想：““啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，“綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠”。它至死都賦予人們綠的'生機(jī)。

　　（2）老樹(shù)的消失，甚至被遺忘，并不僅僅是一個(gè)酒后駕駛者的死亡所表現(xiàn)的那么簡(jiǎn)單。它的消失是一個(gè)必然，在此之前已經(jīng)有了預(yù)示：高壓線、公寓、公路、公共汽車、計(jì)程車……接踵而來(lái)，大樹(shù)領(lǐng)地古老的田園風(fēng)光一去不復(fù)返了，大樹(shù)自身也淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，“那一片清陰不再有用處”，也就是說(shuō)人們竟然質(zhì)疑大樹(shù)存在的必要性。我們看到了一個(gè)喧囂的世界，沒(méi)有了大樹(shù)生存的空間，現(xiàn)代文明的不斷沖擊，使得人們開(kāi)始厭惡大樹(shù)的存在，其實(shí)是對(duì)純自然的東西的一種破壞，和對(duì)環(huán)境的虐待。造成了人與自然之間不可調(diào)和的矛盾。“在一重又一重死魚(yú)般的灰白包圍之下，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色底下，它仍在雨后顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細(xì)雨中，醞釀著詩(shī)意，“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無(wú)用的貢獻(xiàn)”。人們已無(wú)視它的存在，覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)，這種單方面發(fā)展而忽視自然不正確的認(rèn)識(shí)，將在未來(lái)的文明發(fā)展中出現(xiàn)更為嚴(yán)重的矛盾。所有的事例證明，大樹(shù)的消失是一個(gè)必然的結(jié)果。只有人們解決了文明發(fā)展與自然相調(diào)和的問(wèn)題之后才能更好的使大樹(shù)物盡其用。

　　3、生總結(jié)作者借用大樹(shù)要表達(dá)什么樣的主旨？

　　明確：

　　總的說(shuō)來(lái)，作者似在表達(dá)一種思想或感受，那就是大樹(shù)命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨。作者的命意表面看簡(jiǎn)單，其實(shí)有一定的復(fù)雜性。作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)，正如課本里的有關(guān)資料所說(shuō)：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見(jiàn)天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明消滅了人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)，卻代之以有害的色素和防腐劑……”這顯然是對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑，可以作為我們理解課文主題的一個(gè)重要參考。如此一來(lái)，很容易給人造成一種印象：作者反對(duì)人類文明，主張回到過(guò)去田園生活時(shí)代。實(shí)際上作者的頭腦并不簡(jiǎn)單地執(zhí)著于一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說(shuō)，他對(duì)人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，握緊文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎？不，我們決不后悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒(méi)有什么可后悔的；人類可以一小時(shí)做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒(méi)有什么可后悔的。對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明！”看來(lái)作者只是反對(duì)文明發(fā)展的負(fù)面影響，對(duì)文明進(jìn)步主要還是持肯定態(tài)度的。

　　拓展探討：

　　以小組為單位，展開(kāi)辯論：

　　正方：發(fā)展也要與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一

　　反方：發(fā)展就要?dú)淖匀?/p>

　　讓學(xué)生通過(guò)辯論的形式認(rèn)識(shí)到：自然永遠(yuǎn)是人類發(fā)展的航母，破壞了自然就等于失去人類生存的基礎(chǔ)，要發(fā)展也要調(diào)和與自然的關(guān)系。

　　課外延伸：

　　播放多媒體：大樹(shù)被砍倒，只剩下一個(gè)個(gè)的樹(shù)墩，放慢鏡頭，特寫(xiě)年輪。也可以用動(dòng)畫(huà)的形式制作大樹(shù)傷心的樣子。同時(shí)配音

　�。ù蟮厣献類偰康念伾蔷G色，大地上站立最大的群體上森林，但是在今天，許多地方的森林被吞噬……假如你是一棵樹(shù)，目睹著你的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類有什么話要說(shuō)。）

　　學(xué)生發(fā)表自己的看法。教師適當(dāng)引導(dǎo)。

《那樹(shù)》教案11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒗斫馕恼碌膬�(nèi)容，把握作者的思想感情。

　　２、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問(wèn)題。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　�。薄⒈菊n的重點(diǎn)在于理解老樹(shù)的命運(yùn)。

　　２、難點(diǎn)在于從老樹(shù)的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【輔助教具】

　　多媒體課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文

　　導(dǎo)語(yǔ)：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹(shù)，他又經(jīng)歷著怎樣的.命運(yùn)呢？讓我們一起來(lái)關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)。

　　二、賞析文章

　　１、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的獨(dú)特之處。我們先來(lái)看看文中那樹(shù)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第１～３段）

　　提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。）

　　堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹(shù)。）

　�。病⒛谴_是一棵老樹(shù)，他又為人類做了些什么呢？（功用）

　　提示：給行人納涼，給鳥(niǎo)棲身之所，給孩子們帶來(lái)歡樂(lè)，又給情侶以溫馨的感覺(jué)。

　　用一個(gè)詞概括──蔭庇。

　　３、而就是那株世世代代長(zhǎng)久地造福于人類的老樹(shù)又遭遇了什么樣的命運(yùn)，作者給予老樹(shù)和人類是怎樣的思想感情？

　　提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）

　　作者的感情：對(duì)樹(shù)──同情、憐憫、敬重等。對(duì)人──憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）

　　４、設(shè)想老樹(shù)不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答──不能。因?yàn)榇耸轮皇抢蠘?shù)被伐的偶然因素）為什么？

　　提示學(xué)生自讀文章第５～８自然段。進(jìn)一步挖掘老樹(shù)慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。

　　學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語(yǔ)句討論回答�？煞譃榭陀^原因（人類的急功近利和對(duì)老樹(shù)的漠視）；視主觀原因（樹(shù)沒(méi)有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無(wú)私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）。

　　學(xué)生自由朗讀第８段，體會(huì)老樹(shù)的情懷，引起學(xué)生對(duì)老樹(shù)命運(yùn)的共鳴。

　�。怠⒔處熜〗Y(jié)：

　　老樹(shù)面對(duì)人類的屠殺，老樹(shù)無(wú)語(yǔ)，上帝也沉默，老樹(shù)終究沒(méi)有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時(shí)候，人類還會(huì)有朋友嗎？

　　三、討論啟發(fā)

　　學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。

《那樹(shù)》教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

　　2.理解托物寄意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

　　3.反思人類與自然關(guān)系，珍愛(ài)自然。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.了解那樹(shù)的生命歷程，把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。

　　2.掌握托物寫(xiě)意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭手法的表達(dá)效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

　　2.正確理解螞蟻王國(guó)的故事，體會(huì)作者的用意。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　1.歌曲欣賞：《好大一棵樹(shù)》。

　　2.導(dǎo)語(yǔ)：穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我們童年記憶中最美好的時(shí)光。人在大自然中，原來(lái)是可以那樣的物我相親，自由自在，但是這一切在慢慢離我們遠(yuǎn)去。有那么一棵曾經(jīng)庇護(hù)人類卻被人類屠殺的大樹(shù)深深觸動(dòng)了作家王鼎鈞的心靈。就讓我們?nèi)ヂ?tīng)一聽(tīng)《那樹(shù)》的故事吧。

　　二、初讀感知內(nèi)容

　　1.(播放課文朗讀)深切關(guān)注那樹(shù)的命運(yùn)，看看那樹(shù)的一生有怎樣的經(jīng)歷?

　　2.有人為那樹(shù)的故事配了幾幅圖片，請(qǐng)選擇其中的一幅配一點(diǎn)文字。

　　出示幾幅圖片，學(xué)生任意選擇一圖配字。

　　3.師交流自己所配字。

　　(1)早期的樹(shù)：長(zhǎng)在泥濘的馬路邊，佝僂、老態(tài)，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛。霉黑潮濕的樹(shù)皮層，隆起的筋，縱裂的紋，樹(shù)身像鐵鑄就;面對(duì)臺(tái)風(fēng)，屹立不動(dòng);炎熱夏天，撐開(kāi)綠陰;給鳥(niǎo)兒棲息之所，給情侶以溫馨，不斷伸展，滋潤(rùn)土地。

　　(2)近期的樹(shù)：斗轉(zhuǎn)星移，人們?cè)跇?shù)的附近架起了電線，鋪起了柏油路，蓋起了高樓，那樹(shù)似乎有些礙事，有人開(kāi)始質(zhì)疑這顆樹(shù)還有沒(méi)有存在的必要。那樹(shù)一聲不響，仍然釋放著詩(shī)意的綠色。

　　(3)現(xiàn)在的樹(shù)：后來(lái)由于一個(gè)醉漢撞到樹(shù)上死了，交通專家給樹(shù)判了死刑，在一個(gè)夜里樹(shù)被從踝骨鋸掉，兩星期后，根也被挖走了，幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

　　三、深入課文，感受那樹(shù)的形象

　　1.那樹(shù)的不平凡的經(jīng)歷在我們心中留下深深的印跡，在我們的心中，那是一棵什么樣的樹(shù)?朗讀課文。

　　那是一棵的樹(shù)，因?yàn)檎n文第段中這樣說(shuō)“ ”。(或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述理由。)

　　老師提示：

　　(1)從樹(shù)的環(huán)境方面概括

　　(2)從樹(shù)的外形方面概括

　　(3)從樹(shù)的品格方面概括

　　(4)從樹(shù)的遭遇方面概括

　　(5)從作者對(duì)樹(shù)的感情方面概括

　　(6)從讀者對(duì)樹(shù)的感情方面概括

　　(7)從樹(shù)的作用方面概括

　　2.教師展示生字詞，幫助閱讀。

　　佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹(shù)枝干彎曲。

　　倒坍(tān)：倒塌。

　　萌庇(yìn bì)：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。

　　引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。

　　踝(huái)骨：指樹(shù)干靠近根的部位。

　　虬(qiú)須：卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。

　　周道如砥(dǐ)：這里形容公路的平坦，暢通無(wú)阻。

　　3.學(xué)生交流

　　4.教師交流

　　★有著堅(jiān)固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹(shù)：：它老態(tài)、佝僂、但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛，有霉黑潮濕的樹(shù)皮。有隆起的筋和縱裂的紋，樹(shù)自身像生鐵鑄就。

　　★對(duì)人類大有功德的'大樹(shù)：成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜;蒙朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著陰庇的面積，為人類帶來(lái)更多的便利�？傊髽�(shù)是人類的守護(hù)神。

　　★有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹(shù)。因?yàn)楫?dāng)大樹(shù)的生存受到威脅，身處逆境時(shí)，它仍然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意。

　　★有愛(ài)心的大樹(shù)：自己面臨殺戮時(shí)，也要告訴體內(nèi)的螞蟻國(guó)民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛(ài)心。

　　★讓作者心痛的大樹(shù)：作者對(duì)大樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，大樹(shù)倒地，讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

　　5.過(guò)渡：那樹(shù)，是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密;那樹(shù)，是人類的朋友，給我們濃濃的綠陰、心神的慰藉。這樣的大樹(shù)讓人肅然起敬，讓我們用贊嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀——那樹(shù)啊!那那里是樹(shù)，那是人類的守護(hù)神!

　　6.人類又是怎樣對(duì)待這棵大樹(shù)的?

　　◆以老太太為代表的普通人，諸如清道婦。

　　◆還有螞蟻。

　　◆千萬(wàn)別忘記還有作者。

　　7.這位人類的守護(hù)神就這樣被人類屠殺，無(wú)情的人類就這樣對(duì)待曾經(jīng)給過(guò)自己無(wú)數(shù)幫助的友人，這是多么令人心痛的事啊!請(qǐng)大家用痛苦的語(yǔ)氣來(lái)讀——好樹(shù)喲!

　　四、拓展

　　1.好樹(shù)不幸的遭遇震撼著我們，在你我的心中一定有好多的話想說(shuō)。想對(duì)那樹(shù)說(shuō)，想對(duì)交通專家說(shuō)，想對(duì)螞蟻說(shuō)，想對(duì)作者說(shuō)。

　　交通專家，我好想對(duì)你說(shuō)：

　　那樹(shù)，我好想對(duì)你說(shuō)：

　　作者，我好想對(duì)你說(shuō)：

　　清道婦，我好想對(duì)你說(shuō)：

　　螞蟻，我好想對(duì)你說(shuō)：

　　2.角色轉(zhuǎn)換，寫(xiě)出幾句心里的話。

　　(A)想象螞蟻王國(guó)參加葬禮的場(chǎng)面，螞蟻和樹(shù)互相傾訴了什么?

　　(B)如果你是一棵樹(shù)，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對(duì)人類，有什么話要說(shuō)嗎?

　　3.交流

　　五、結(jié)束語(yǔ)

　　好想用言語(yǔ)感動(dòng)一棵樹(shù)，讓風(fēng)見(jiàn)證往事，歷歷在心頭……

　　我相信：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長(zhǎng)的過(guò)程，沖出洪荒，緊握文明，難道現(xiàn)在后悔了嗎?不，我們決不后悔!對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明。”

　　我相信：人類完全可以詩(shī)意地棲居在大地上，只是要看我們?cè)趺醋摺?/p>

　　讓我們一起向世界宣告：留住綠色，留住地球，留住未來(lái)!

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