《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案(11篇)
作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案，希望對大家有所幫助。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案1
山坡羊·潼關(guān)懷古
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
譯文
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅(jiān)固。
遙望古都長安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無數(shù)，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓還受苦。
中心
本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對廣大人民的同情。“興，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。
賞析
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的`反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
人站在潼關(guān)要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇?fù)碇瑪�動(dòng)著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險(xiǎn)要的潼關(guān)，古來兵家必爭之地的潼關(guān)啊!
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊!
詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過�！芭d，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血的總評。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠(yuǎn)近數(shù)百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結(jié)為“百姓苦”一句，反復(fù)詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案2
一、導(dǎo)入
齊背《觀刈麥》第三部分導(dǎo)入。
白居易在詩中表現(xiàn)了農(nóng)民的勞苦，婦人的貧苦，今天我們從另一首元曲中再來體會(huì)一番百姓之苦。
二、作者及寫作背景介紹
1、張養(yǎng)浩（1270-1329），字希益，號(hào)云莊，山東濟(jì)南人，元代著名散曲作家。
曾任禮部尚書，后因感憤時(shí)政，不愿同流合污而棄職歸隱。
1329年，關(guān)中大旱，朝廷召他做陜西行臺(tái)中丞，忙于賑災(zāi)事宜，積勞成疾，任職僅四個(gè)月，死于任所。
三十年的官場生活，讓他洞悉了仕途的險(xiǎn)惡，部分作品抒發(fā)了一個(gè)封建文人欲所有為，而又怕遭受迫害的矛盾心情。
散曲風(fēng)格豪放而清逸，題材多樣，以批評現(xiàn)實(shí)的作品最為出色。如（朱履曲）、《警世》、《詠喜詩》等，揭露官場的黑暗，反映人民的疾苦。
《山坡羊潼關(guān)懷古》充分的表現(xiàn)了他深切同情人民疾苦的思想感情。
2、寫作背景
天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，路過潼關(guān)時(shí)所寫，是他晚年的代表作。
“山坡羊”是北曲中用作小令的曲調(diào)之一，屬六宮十一調(diào)中的中呂宮。
這支小令是中國古代詩歌中詠史懷古的名篇。
揭示出興亡背后的'歷史真諦：興，百姓苦；亡，百姓苦。
三、朗讀
1、聽范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、自由散讀,結(jié)合書下注釋,初步理解這首元曲的內(nèi)容。
參考：
華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險(xiǎn)要。
我遙望古都長安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了廢墟。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦
五、深入探究
1、潼關(guān)的位置具有怎樣的特點(diǎn)？
明確：表里山河潼關(guān)路——兵家必爭之地。
2、在前往潼關(guān)的一路上，作者都看到人怎樣的景象？
明確：宮闕萬間都做了土——西都，曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛景象是在古籍中也曾經(jīng)有記載的，可是眼前的景色是一片凄涼。
3、曾經(jīng)繁榮昌盛的都城都變成了眼前的凄涼景象，造成的原因是什么？
明確：災(zāi)難頻繁。
4、作者發(fā)出了怎樣的感慨？
興，百姓苦；亡，百姓苦
5、為什么這樣說？
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
六、拓展積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓為主題的詩歌、散文名句：
�、僮蛉杖氤鞘�，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！獜堄�
�、诖悍N一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死�！罴�
�、鄄闪庑量鄰U犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯，無力買田聊種水，近來湖面亦收租。——范成大
�、苡曜愀咛锇�，披蓑半夜耕。人牛力俱盡，東方殊未明�！薜廊�
�、葜扉T酒肉臭，路有凍死骨�！鸥�
�、奕f人曾戰(zhàn)死，幾戶免刀兵。井邑初安堵，兒童未長成。涼風(fēng)吹古木，野火燒殘營。廖落千余里，山空水復(fù)清。——方千
�、哌呁チ餮珊Ｋ浠书_邊意未已……縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收�！鸥�
七、作業(yè)
1、積累并背誦體現(xiàn)百姓疾苦的詩句。
2、背誦并默寫《山坡羊潼關(guān)懷古》。
3、完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì)：
山坡羊潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
懷古——秦漢成土
傷今——百姓皆苦
封志莉
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案3
原文
山坡羊·潼關(guān)懷古⑴
峰巒如聚⑵，波濤如怒⑶，山河表里潼關(guān)路⑷。望西都⑸，意躊躇⑹。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土⑺。興，百姓苦；亡，百姓苦⑻！[1]
詞句注釋
�、派狡卵颍呵泼沁@首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
�、品鍘n如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
�、遣缗盒稳蔹S河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
�、取吧胶印本洌和饷媸巧�，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。表里：即內(nèi)外。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必?zé)o害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內(nèi)山�！变P(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省臨潼縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險(xiǎn)要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。
�、晌鞫迹褐搁L安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。
�、受P躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chí chú）”。
⑺“傷心”二句：謂目睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟，內(nèi)心傷感。傷心：令人傷心的事， 形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前208~8）的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。
�、膛d：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的'盛衰更替。
白話譯文
�。ㄈA山的）山峰從四面八方會(huì)聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險(xiǎn)要。遙望古都長安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
解讀
山坡羊：曲牌名，又明“蘇武持節(jié)”。是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
作者行走在地勢險(xiǎn)要的潼關(guān)路上，目睹萬千流離失所的災(zāi)民，不禁觸景生情，寫下這首膾炙人口的名作。遙望古都長安，秦漢帝王用人民的血汗經(jīng)營起萬千宮闕，而又在歷代統(tǒng)治者你爭我奪的戰(zhàn)火中化為焦土，這其中踐踏的都是百姓。興，百姓苦; 亡，百姓苦，精辟而獨(dú)到，一針見血，作者在對歷史的反思中，深刻地認(rèn)識(shí)到不管封建王朝是興還是亡，百姓都一樣遭難受苦。朝代的更換只是統(tǒng)治者的游戲，而與百姓無關(guān)。
全曲俯瞰古今，氣勢宏大，感情濃烈，為元人散曲的壓卷之作。
作者
張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天歷二年（公元1329年）。
一生經(jīng)歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數(shù)朝。少有才學(xué)，被薦為東平學(xué)正。歷仕禮部、御史臺(tái)掾?qū)�、太子文學(xué)、監(jiān)察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。后辭官歸隱，朝廷七聘不出。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞。是年，積勞成疾，逝世于任上。
元文宗至順二年（1331年），追贈(zèng)張養(yǎng)浩攄誠宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國，追封濱國公，謚禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事。尊稱為張文忠公。
張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物，其個(gè)人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚(yáng)，是元代名臣之一。與元明善，曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。
中考語文文言文重點(diǎn)字詞：《山坡羊 潼關(guān)懷古》
⑴山坡羊：曲牌名，是這首散曲的格式：“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
�、品鍘n如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏;包圍
�、遣缗盒稳蔹S河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
�、取吧胶印本洌和饷媸巧�，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。表里：即內(nèi)外。《左傳·僖公二十八年》：“表里山河，必?zé)o害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內(nèi)山�！变P(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省臨潼縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險(xiǎn)要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。
�、晌鞫迹褐搁L安(今陜西西安)。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。
�、受P躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕(chíchú)”。
�、恕皞摹倍洌褐^目睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟，內(nèi)心傷感。傷心：令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝(前221年~前206年)都城咸陽和西漢(前208~8)的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿;闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。
⑻興：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案4
山坡羊·潼關(guān)懷古
作者：張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
譯文
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅(jiān)固。
遙望古都長安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無數(shù)，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。
賞析
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏情感�！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶觿�(dòng)態(tài)與靈性，將山雄偉與水奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對昔日帝都遺址，作者展開充分想像，突出了歷史變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡本質(zhì)。從歷史變革中，從興亡對比里，作者把人民悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史概括，也是現(xiàn)實(shí)反映，深化了全曲思想內(nèi)容。
詩人站在潼關(guān)要塞山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂獸群。群峰高低參差地簇?fù)碇�，攢動(dòng)著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險(xiǎn)要潼關(guān)，古來兵家必爭之地潼關(guān)啊！
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀古都，一座座富麗堂皇宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊！
詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎？不,他最傷心是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民苦難卻從來沒有消除過�！芭d，百姓苦；亡，百姓苦！”這是對幾千年歷史一針見血總評。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠(yuǎn)近數(shù)百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結(jié)為“百姓苦”一句，反復(fù)詠嘆，兼有山水詩意境和歷史家眼光。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案5
原文：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
鑒賞
全曲分三層：第一層(頭三句)：寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷�！干胶印咕洌貉凿P(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。
張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。 本層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀;因地勢險(xiǎn)要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃�！芭弊诌�把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)：望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。「傷心」句：言經(jīng)過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場」的興亡往事，引起無窮的傷感�！笇m闕」句：言在無數(shù)的戰(zhàn)亂中，過去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平�！巴鞫�，意躊躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋�，怎能不令詩人躊躕傷心呢? 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因。“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”(《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：“阿房一炬”。) 這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言 。此情此景，讓作家沉重的說出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句)：興，百姓苦，亡，百姓苦。 寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這句話?
興，百姓苦;亡，百姓苦�！笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功，也不久長!名，也不久長!” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他;亡，，也任他。” 《驪山懷古》“贏，都變做了土;輸，都變做了土�！壁w慶善《長安懷古》“山，空自愁;河，空自流。”楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生�！芭d”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦�！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關(guān)懷古》中對歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的.評判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起�！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土;輸，都做了土�！� 《洛陽懷古》中寫到“功，也不長;名，也不長�！� 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng);便是臣，也喚不應(yīng)�！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦;亡，百姓苦。”
元代的統(tǒng)治者對讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭�，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀并背誦這首曲子；
2、理解散曲的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入新課
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
三、作者及背景介紹
1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢�(biāo)有題目的小令。
2、作者簡介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
四、朗讀感知，了解大意
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
五、研讀理解大意
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢十分險(xiǎn)要。
遠(yuǎn)望西都長安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
六、品讀理解賞析
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
�。�1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
�。�2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
�。�3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
�。�4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
�。�5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：
�。�1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的形勢。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
�。�2）以動(dòng)寫靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
�。�3）作者遙望古都長安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
�。�4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
對偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
�。�5）抒發(fā)了對祖國山河的熱愛；對勞苦大眾所受苦難的同情和對封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析
（1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的'情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要。
�。�2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
七、鞏固訓(xùn)練：中考鏈接
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢寫得極其生動(dòng)形象�！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。
3、詩中“興，百姓苦。亡，百姓苦�！� “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛，對統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
八、課后作業(yè)：背誦并默寫這首小令。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和人道主義情懷。
2、學(xué)習(xí)寓情于景，情景交融的寫作方法，學(xué)會(huì)借景抒情感懷，提高寫作能力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的語感和悟性，同時(shí)有效地積累詩詞曲知識(shí)。
2、了解文章創(chuàng)作背景，通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
1、情境導(dǎo)入，揭示課題
在慷慨悲憤的音樂聲中，給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感，引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材，進(jìn)而導(dǎo)出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長安，東有洛陽，地勢險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
(1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)
(2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)
(3)、齊讀(要求讀準(zhǔn)字音。)
(4)、聽錄音范讀課文。再通過教師示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。)
2、初步感知課文，理解文意，讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文，并隨機(jī)抽查提問。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的'變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
3、閱讀材料，說說統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對待百姓的態(tài)度。
資料一：元至大三年，張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書》批評朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準(zhǔn)起用。
資料二： 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，英宗十分生氣，后來雖然表揚(yáng)他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時(shí)政書》的遭遇。于是：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。
資料三：《元史張養(yǎng)浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。
4、理解“興，百姓苦，亡，百姓苦。”
資料助讀：
“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄�(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。(見《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
5、古詩創(chuàng)譯
例文：
潼關(guān)懷古
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫出來就得糟蹋多少百姓死者的濃血，
還有生者的眼淚
五、余秋雨：“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí)，其實(shí)是語言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力。”用生動(dòng)的語言評價(jià)一下張養(yǎng)浩。
例文：為了百姓的疾苦，他丟棄了官職;
為了百姓的疾苦，他花光了錢財(cái);
為了百姓的疾苦，他付出了生命;
他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦
百姓用樸實(shí)的心記住了他的名
他活著時(shí)，滿城都道好官人
病死后 ，關(guān)中人哀之如失父
生，人贊美，亡，人贊美，
他用生命的行動(dòng)為自己的詩歌作上一個(gè)最完美的注解
六、總結(jié)并拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識(shí)分子的自覺行為，是我國詩歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?(學(xué)生先搜集，再出示課件)
附：
�、僮蛉杖氤鞘校瑲w來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！獜堄�
�、诖悍N一粒粟，秋收萬顆籽。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳
③安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫
�、苤扉T酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
�、蓍L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原
與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會(huì)詩文之美，詩人之情，同時(shí)聯(lián)系課文，總結(jié)全文。
(明確：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。
附：附板書設(shè)計(jì)
寫景 —— 潼關(guān)(山、河) 興
議論(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 懷古(望、行) 亡
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案8
一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1．體會(huì)詩人的思想情感；
2．反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言
三、作者簡介
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。
張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。
四 、散曲簡介
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括散套和小令。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠�(biāo)題的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
五、寫作背景
《元史》載，文宗天歷二年（1329年）：“關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，蹬車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之�！焦偎脑拢磭L家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母�！�
張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難，寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》：《驪山懷古》（二首）、《沔池懷古》（二首）、《北邙山懷古》、《洛陽懷古》、《未央懷古》、《咸陽懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今，對壯麗山河的詠嘆，對史事人情的感慨都表達(dá)了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤，對官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無恥行為的憤怒�！朵P(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光，對陜西這一空前災(zāi)害的寫照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識(shí)，感動(dòng)了數(shù)百年！
六、文本分析
�。ㄅ錁防收b）
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”： 一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的， “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
第四、五句， 寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的'滄桑變化，點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：
為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄�(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。
寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開拓和深化，正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功，也不久長！名，也不久長！”《洛陽懷古》
“贏，都變做了土；輸，都變做了土�！薄扼P山懷古》
“興，也任他；亡，也任他�！标惒葩帧渡狡卵� 嘆世》
“山，空自愁；河，空自流�！壁w慶善《長安懷古》
“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)�！薄侗壁綉压拧�
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。
歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、初步掌握元曲的體裁常識(shí)
2、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力
過程與方法：
理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
理解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情
教學(xué)重難點(diǎn)：理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(5′)
1、今天有很多老師來聽課，大家緊張嗎?不管怎樣，我希望大家都能夠：想說就說，說得響亮!
2、今天我們要學(xué)習(xí)的是一首散曲，張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》，題目是什么?(潼關(guān)懷古)，這首曲子非常的簡短，個(gè)別同學(xué)在中學(xué)的時(shí)候也已經(jīng)接觸過了，那還有什么好學(xué)的呢?我們有句話叫做“溫故而知新”，相信大家現(xiàn)在重新來審視這首曲子的時(shí)候，肯定會(huì)有一些新的收獲。
3、下面請大家齊讀課文，會(huì)背的就背誦課文。(學(xué)生讀課文)
4、這么好的一首散曲，我想大家讀一遍肯定不過癮，接下來，我們就再來讀一遍，如果第一次我們投入了十分的感情，那么這次，我希望大家能夠投入十二分的感情。
二、鑒賞(通過字詞，解讀文本)
1、基本原則：含英咀華，就要像牛羊的反芻一樣，要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地體會(huì)。
2、解釋字詞：(學(xué)生讀、解釋，老師補(bǔ)充提問)
問一下大家，預(yù)習(xí)過了嗎?好的，那我來個(gè)很簡單的檢查，我這里有一些詞語，都是課文里的，看誰知道它們的意思，記住想說就說。
山河表里 宮闕 躊躇 苦
(1) 山河表里：
A、什么意思?(指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。)這里的表什么意思?(表就是外面。)山河表里的順序應(yīng)該是山表河里。
示例：
●風(fēng)霜高潔，水落而石出者 ——?dú)W陽修《醉翁亭記》
●自非亭午夜分，不見曦月(如果不是在中午或者半夜,是看不見太陽和月亮的)
●春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影 ——酈道元《三峽》
(冬——素湍——回清 春——綠潭——倒影)雪白的急流，回旋著清波;碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子。
●句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說》)按相承關(guān)系此句應(yīng)理解為：句讀之不知——或師焉——小學(xué);惑之不解——或不焉——大遺。
這種寫法就是我們文言文當(dāng)中非常常見的一種修辭手法“合敘”，它的特點(diǎn)就是在同一個(gè)句子里同時(shí)表述兩件或更多相關(guān)的事情。
B、山河表里潼關(guān)路，這句詩就是一幅畫，你可以想像，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。(教師畫，學(xué)生修正)你們再看這幅畫，覺得我這樣畫對不對?(和聚、怒矛盾，解讀聚、怒)
●擬人修辭，把本來靜態(tài)的山寫動(dòng)了，一個(gè)聚字，表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。本來無情的水寫得心潮翻滾。一個(gè)怒字則賦予河水以人的情感和意志，寫出波濤的洶涌澎湃。
●突出潼關(guān)地勢險(xiǎn)要的特點(diǎn)。
●曲為心聲，一切景語皆情語，“聚”“怒”兩字透露了詩人極不平靜和情緒。
C、(潼關(guān)的里面是峰巒如聚的華山，外面是波濤如怒的'黃河，可見潼關(guān)的地勢十分險(xiǎn)要。)正因?yàn)殡U(xiǎn)要的地勢，就顯得十分重要，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭幍膽?zhàn)場。
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。李白《蜀道難》
得關(guān)中者得天下
(2) 宮闕：
宮闕是什么意思?(宮殿)實(shí)際上，宮、闕還是不同的，(宮是帝后太子等所住的房屋。闕是指皇宮大門兩旁供瞭望的樓，泛指皇帝的住所。)宮闕是國家權(quán)利的象征，如果宮闕被毀，那國家肯定已經(jīng)滅亡了。
課文提到的宮闕是指誰的宮闕?(秦漢的宮闕)是秦漢百姓的宮闕嗎?(不是，是秦漢皇帝的宮闕)
假設(shè)要我們班同學(xué)去建咸陽宮，要多少年?
花幾十萬人建成的秦宮不高一百年就毀了?(楚人一炬，可憐焦土!)不久漢朝開始統(tǒng)治，又建了宮殿，然后漢朝的宮殿怎么又變成了土了。
(3) 躊躇
什么意思?本來是猶豫不決的意思，這里是指心里不安，不愉快的意思。望了西都，心情怎么就不愉快了呢?我發(fā)現(xiàn)古代的詩人很有意思，希望長安的時(shí)候，心情總是很不愉快。
西北望長安，可憐無數(shù)山。
----辛棄疾《菩薩蠻》
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
----李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
---- 李白
南登霸陵岸，回首望長安。
---- 王粲《七哀》
這些詩人原來是為自己壯志未酬而傷心，而是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢?
(與其說是傷心秦漢的宮闕變?yōu)榱送�，不如說傷心建宮闕的百姓的苦)
(4) 苦
這個(gè)太簡單了，在這里是什么意思?請組個(gè)詞來解釋。
讀最后一句，根據(jù)你學(xué)過的歷史知識(shí)，你覺得什么事情給百姓帶來了痛苦、苦難?
興百姓苦，亡百姓苦，被許多人稱贊，請比較下面的句子，你們覺得好在哪里?
興，百姓福;亡，百姓苦。妙在獨(dú)特的理解。
興，也任他;亡，也任他。妙在憂國憂民。
2、讀課文，造句。下面請同學(xué)來造個(gè)句子，從上面詞語中任意挑選詞語造一個(gè)句子，造句之前，請大家再讀課文，根據(jù)課文，圍繞苦字。
小結(jié)：(出示原來的地圖和板書)說，我也造個(gè)句子，興，山河表里潼關(guān)路上有白骨。亡秦漢宮闕廢墟里有冤魂。此時(shí)此……刻，對于百姓的疾苦，，張養(yǎng)浩的內(nèi)心情感是如何呢?假如你站在潼關(guān)，看到這樣的情景，你的心情會(huì)如何?
三、朗讀體驗(yàn)
對百姓的同情，對統(tǒng)治者的憤怒
下面請大家自由朗讀課文，仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。那就帶著這種情感去讀課文，同時(shí)看能不能通過朗讀，把這種感情表達(dá)出來?
(學(xué)生朗讀)
元曲本來是用來唱的，山坡羊?qū)儆谥袇纬{(diào)，唱調(diào)是這樣“高下閃賺”。雖然我們不會(huì)唱，但是我們可以通過朗讀，通過自己的聲音表達(dá)出這種效果。(聽錄音)
四、古詩創(chuàng)譯：
(1)順序不限，內(nèi)容不限
(2)詩意再現(xiàn)，自己觀點(diǎn)
下面就請你把對張養(yǎng)浩，對潼關(guān)懷古的體會(huì)，用自己的語言，借助詩歌的形式，表達(dá)出來。示例：
潼關(guān)懷古
是誰，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山
帝王的名字，就寫在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫出來就得糟蹋多少百姓
死者的濃血，還有生者的眼淚
改改改，改朝換代
爭爭爭，總是戰(zhàn)爭
苦苦苦，還是百姓最苦
五、教學(xué)反思：
這節(jié)課作為教書以來，第一學(xué)期的匯報(bào)課，主要設(shè)計(jì)還是來自聽了一節(jié)初中的大型公開課后得來的。我認(rèn)為，上好課有兩個(gè)條件，一個(gè)就是課設(shè)計(jì)的好，一個(gè)就是教師的基本素質(zhì)高。那么用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量一下自己的話，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我設(shè)計(jì)不出這樣的好課，我也沒有很高的教師素質(zhì)。
上了這節(jié)課后，我的感覺很好，感覺自己很適合上一些比較煽情的課，我一直追求的是于漪老師的情感教學(xué)法，總感覺自己的情感還是比較豐富的。從高中開始，我就對語文的朗讀情有獨(dú)鐘，每個(gè)早自習(xí)都非常動(dòng)情讀課文，常常引起一些同學(xué)的關(guān)注，感覺很不錯(cuò)，可是，自己的缺點(diǎn)往往是自己看不到的，作為語文教師，朗讀可能并不是我的優(yōu)勢。
其實(shí)，我現(xiàn)在還沒有真正的認(rèn)識(shí)自己，我完全不清楚哪些方面我會(huì)別別人優(yōu)秀，哪些方面是我的若項(xiàng)�？墒�，往往又都是弱項(xiàng)的東西，自我感覺良好，比較感興趣，這難道就是人沒有自知之明嗎?就像我喜歡跳舞，但是身材不好一樣，這讓我很苦惱。
其實(shí)，選擇當(dāng)老師，我覺得還是沒有選擇錯(cuò)的，至少，我的語言表達(dá)在正常的情況下，還是挺清楚的。那么，無論這節(jié)課上的如何，我都應(yīng)該把一份好心情保持住，繼續(xù)努力，爭取下次上出更好的課來。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案10
一、 導(dǎo)入：
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會(huì)改變，亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
�。�、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。
�。�、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）
�。�、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評這首詩。
�。�、班內(nèi)交流。
�。�、教師簡評。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情�！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的`險(xiǎn)峻，歷來兵家必爭之地，。第二層(中間四句).寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想�！巴鞫�，意躊躇”.寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子�！拔鞫肌奔撮L安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句).寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。）
三、 朗讀背誦。
（6）
四、 拓展延伸
（9）
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩作中哪一首立意高？你更喜歡哪一首？為什么？
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣�！碑�(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長！名，也不久長！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個(gè)，‘山坡羊’答他�！碑�(dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成��？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊 嘆世 陳草庵
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，也任他；亡也任他。
山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
阿房：秦宮殿名。《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄�(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記·項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹，楚、漢相爭，均在這個(gè)地區(qū)。
中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善
驪山橫岫，渭水環(huán)秀，山河百二還如舊。狐兔悲，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長安，非常秀麗。
山河百二：喻形勢非常險(xiǎn)要�！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“秦，形勝之國，帶山河之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉�！碧K林注：“秦地險(xiǎn)固，二萬人足當(dāng)諸侯百萬人也�！�
狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。
臨江仙
�。�1） 明·楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)
�。�2）。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
【簡注】
（1）楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。
（2）漁樵：漁翁、樵夫。
【提示】宣揚(yáng)歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說《三國演義》的開篇詞，影響很大。
2、教師簡評。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長！名，也不久長！” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他。” 與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土�！迸c趙慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流�！迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案11
【原文】
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
【譯文】
(華山的)山峰從四面八方會(huì)聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險(xiǎn)要。遙望古都長安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
【賞析一】
懷古題材大多筆調(diào)沉穩(wěn)老辣，或影射當(dāng)時(shí)政局， 或針貶時(shí)弊， 張養(yǎng)浩的這首《山坡羊》也不例外。
起首兩句氣勢磅礴，不僅交代了潼關(guān)的地理位置，且為全篇定下雄壯豪邁的基調(diào)�！熬邸焙汀芭睂懟盍饲貛X諸峰和黃河的雄偉氣勢，為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉(zhuǎn)入懷古。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到秦漢，潼關(guān)一直是長安的門戶，乃兵家必爭之地，然而縱然千秋帝業(yè)最終也都會(huì)化為塵土�！耙怩剀X”、 “傷心”抒發(fā)了作者懷古時(shí)的感 概，前段的山川情思此時(shí)化作歷史的滄桑遺恨。結(jié)局兩句是本篇的靈魂。無論王朝興衰如何更替，身受戰(zhàn)亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相，酣暢淋漓地抒發(fā)了對民生疾苦的同情，前文在寫景和懷古時(shí)蓄積的情感此時(shí)達(dá)到高潮。
本篇在寫法上層層深入，由寫景而懷古，再而議論，字里行間充溢著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既凸現(xiàn)了懷古詩的特色，又別具一格。
【賞析二】
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)�！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中�！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的'形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起�！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
元代的統(tǒng)治者對讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
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