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《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-04-14 12:21:25 教學(xué)反思 我要投稿

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15篇

  身為一名到崗不久的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15篇

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1

  本次優(yōu)質(zhì)課選取了第一組課文最后一篇課文:巴金的《鳥(niǎo)的天堂》,選擇的原因一是因?yàn)檎n時(shí)恰巧順延到此課,這是一篇語(yǔ)言非常美的,相信孩子們對(duì)此課也很感興趣。二是因?yàn)橄霃膮^(qū)優(yōu)質(zhì)課略讀課文的研讀中多加領(lǐng)悟,立足實(shí)踐,真正的略讀課文落實(shí)到日常的教學(xué)中來(lái)。

  對(duì)于此課,我提前設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)單,將字詞的學(xué)習(xí)放入到自主學(xué)習(xí)中來(lái),并且以表格的形式梳理課文脈絡(luò),讓孩子梳理作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同經(jīng)歷,這樣在課堂教學(xué)中直接采用小組討論的形式,為接下來(lái)的拓展延伸節(jié)省了很多寶貴的時(shí)間。

  在課文感知方面,由于小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀(guān),要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,就需要充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。如借助多媒體播放了“眾鳥(niǎo)紛飛”錄像,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后再引導(dǎo)學(xué)生談感受,將感受帶入朗讀效果就比較好了。

  課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,由于本課靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)是一重點(diǎn),所以我提前設(shè)計(jì)看生成單,學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)“找句子”,讓學(xué)生更深刻的體會(huì)著兩種描寫(xiě)方法。隨后又將這兩種描寫(xiě)方法帶入寫(xiě)作:以小鳥(niǎo)的身份寫(xiě)段導(dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí),課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的`環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

  當(dāng)然此次優(yōu)質(zhì)課也有很多不足之處,感謝組里的姐妹們給我提出了這么多寶貴的意見(jiàn),每一條意見(jiàn)都是我需要努力的方向,今后我將在課堂語(yǔ)言上多加斟酌,教學(xué)設(shè)計(jì)上更加完善,給孩子預(yù)留出更多的時(shí)間用來(lái)交流與練筆,抓好重難點(diǎn),取舍得當(dāng),同時(shí)也多向前輩們學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在教學(xué)這條道路上走出自己的風(fēng)格。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2

  《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。

  一、課前的導(dǎo)入,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  首先,我透過(guò)引導(dǎo)談話(huà),讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題,學(xué)生們顯得很興奮,都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo):“讀了這個(gè)課題,你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,稍做思索,又紛紛舉手,爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題:“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的?……學(xué)生自我就帶著疑問(wèn)走進(jìn)了文本。

  二、課中品讀體味,深入感受課文資料

  《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美,語(yǔ)言也十分美,作者的感情全身心的投入,情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法,贊頌了這自然景觀(guān),生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

  在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)。“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的`生命力可謂強(qiáng)矣。

  第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。

  三、有感情朗讀,加深對(duì)課文的理解

  在理解課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,能夠使學(xué)生的思想得到升華,并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí),讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。

  一堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,堅(jiān)持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3

  相同的文本,面對(duì)不同的學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容的取舍有變化。這是我在執(zhí)教了《鳥(niǎo)的天堂》之后的感悟。

  因?yàn)榻邮中掳,集體中的成員來(lái)自五年級(jí)各個(gè)班級(jí),在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面存在很大的差異。有的不會(huì)讀書(shū),有的不善思考,有的根本沒(méi)有接觸過(guò)批注式閱讀法。面對(duì)這樣復(fù)雜的'現(xiàn)實(shí)情況,我必須放慢腳步,帶著孩子欣賞沿途的風(fēng)景,在進(jìn)行略讀課文《鳥(niǎo)的天堂》的學(xué)習(xí)時(shí),關(guān)注學(xué)情,有的放矢展開(kāi)教學(xué)。

  我首先檢查了學(xué)生對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》的預(yù)習(xí)情況,有了欣喜的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在引領(lǐng)下,已經(jīng)有了文本寫(xiě)作的意識(shí),他們開(kāi)始關(guān)注表達(dá),關(guān)注作者如何有序地書(shū)寫(xiě)。在預(yù)習(xí)時(shí),他們找到了表現(xiàn)時(shí)間順序的詞句,對(duì)文本的段落進(jìn)行劃分。知道了讀書(shū)要從整體入手,關(guān)注內(nèi)容,有了對(duì)文本脈絡(luò)梳理的小嘗試。在品詞析句時(shí),學(xué)會(huì)關(guān)注修辭的精妙與疊詞的運(yùn)用,寫(xiě)下讀書(shū)發(fā)現(xiàn)。但是對(duì)于文本細(xì)微處的發(fā)掘,問(wèn)題意識(shí)仍有待培養(yǎng)。

  有了對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握,我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為提出有價(jià)值的問(wèn)題,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言美。教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生將提出的問(wèn)題進(jìn)行交流,一同甄別。大家在討論中發(fā)現(xiàn)了有些問(wèn)題本身很淺顯。如“為什么起初是靜寂的,后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫?為什么我們要繼續(xù)拍掌?”這樣的問(wèn)題一讀就懂,沒(méi)有探究的價(jià)值!盀槭裁吹谝惶旖(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo),而第二天看到了很多鳥(niǎo)?為什么似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?為什么說(shuō)那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。俊毕啾戎,這些問(wèn)題更有利于對(duì)文本的深入學(xué)習(xí)。提問(wèn)題要提像這樣值得探討、有深度、有價(jià)值的問(wèn)題。

  怎樣提出有探討價(jià)值的問(wèn)題呢?我們進(jìn)行了熱烈的討論。首先要沉下心讀書(shū),找到自己的疑惑處。不能流于表面,為提問(wèn)題而提問(wèn)題。其次要學(xué)會(huì)確立的重點(diǎn)句段,從中尋找問(wèn)題點(diǎn)。最后,要做一個(gè)有心人,善于發(fā)現(xiàn)文中有價(jià)值的問(wèn)題。

  為了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的捕捉能力,發(fā)現(xiàn)文中的精妙處。在學(xué)習(xí)“大榕樹(shù)”時(shí),我鼓勵(lì)孩子們學(xué)會(huì)從看似平常的字眼中尋找精彩。圍繞“就像一株大樹(shù)臥在水面上”中“臥”字欣賞,抓住“一簇堆在另一簇上面”中“堆”字品味,對(duì)“有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀”中“叫、飛、撲”展開(kāi)想象。

  教無(wú)定法,貴在得法。而我努力依據(jù)學(xué)情,教給學(xué)生科學(xué)的方法。在問(wèn)題意識(shí)的浸潤(rùn)中,伴隨著思考前行,在讀、悟、思中掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的金鑰匙。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4

  昨天,我和學(xué)生一起走進(jìn)了巴金寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》。上完課后,總覺(jué)得還是不甚滿(mǎn)意。哎!課堂教學(xué)!永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)!

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫(xiě)了作者兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。文中的描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好,以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān)。

  在設(shè)計(jì)本課時(shí),我緊緊圍繞“鳥(niǎo)的天堂為何能成為鳥(niǎo)的天堂?”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹(shù)的枝葉繁茂,生命力旺盛;鳥(niǎo)的快樂(lè),幸福的生活,最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。

  我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程由淺入深,注重學(xué)生的朗讀感悟:朗讀,品讀,美讀,貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句,把握課文內(nèi)容。

  在教學(xué)中,我有意注重學(xué)生的朗讀,但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點(diǎn)撥指導(dǎo),還有感情的浸潤(rùn)啟發(fā)學(xué)生各自朗讀,點(diǎn)名朗讀的時(shí)候,感情都是比較細(xì)膩豐富的,非常的.聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成齊讀的時(shí)候,學(xué)生常常容易拖泥帶水,感情流失,吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少,這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。

  教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范性、簡(jiǎn)約性也急待增強(qiáng)。不管是在講解重難點(diǎn),還是在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)中,我發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言稍顯羅嗦,有時(shí)候也不夠規(guī)范,這是今后需要逐步解決的。

  以上是我對(duì)教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思,在今后的教學(xué)中,我將吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取不斷進(jìn)步。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文,記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文,而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

  因此在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),在學(xué)生明確了大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上,第二課時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫(xiě)出景物的`特點(diǎn)的,哪些句子寫(xiě)得好,為什么好”的問(wèn)題,細(xì)細(xì)品讀課文,體會(huì)寫(xiě)法的。

  在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中,以讀為主,讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中,邊想像畫(huà)面邊體會(huì)情感,抓住關(guān)鍵的字詞,讀出感受,讀出滋味,然后是師生評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟,使讀的層次逐步提高,在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。

  另外,在本課的學(xué)習(xí)中,還注意了讀與寫(xiě)的結(jié)合,在領(lǐng)悟作者抓住榕樹(shù)特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的方法后,進(jìn)行了遷移訓(xùn)練,學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法,口頭描述自己喜歡的一種花草樹(shù)木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后,用“有的……有的……有的……”的句式描述可見(jiàn)同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫(xiě)作能起到較明顯的作用。

  本課的拓展練習(xí),雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng),但這次拋磚引玉,卻體現(xiàn)了多元化的原則:學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí),也可用上本節(jié)積累的語(yǔ)言,也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式,因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開(kāi)放的,多元化的。

  但是,理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的,在實(shí)施的過(guò)程中,也出現(xiàn)了很多問(wèn)題:

  1 再以讀促悟的過(guò)程中,由于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度參差不齊,所以,感情朗讀的水平也參差不齊。

  2 由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中,工具性的分量有點(diǎn)重了。

  3 拓展練習(xí)的開(kāi)放性較大,所以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西面面俱到,層面很淺,倒不如專(zhuān)門(mén)落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深體驗(yàn),有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣;還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中,一方面靈活地利用教材,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然,投向美好的生活。

  這篇文章《鳥(niǎo)的天堂》的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  1、重視朗讀訓(xùn)練,這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的'多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀(guān)的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7

  我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí),以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主:

  1.形象思維訓(xùn)練法:小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀(guān),要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達(dá)到了一定的效果。

  2. 品詞析句比較法:文章的組詞成句構(gòu)段的'方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān)。在設(shè)計(jì)本課時(shí),我緊緊圍繞“鳥(niǎo)的天堂為何能成為鳥(niǎo)的天堂 ”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹(shù)的枝葉繁茂,生命力旺盛;鳥(niǎo)的快樂(lè),幸福的生活,最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。

  在教學(xué)中,我有意注重學(xué)生的朗讀,但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音,節(jié)奏,重音的'點(diǎn)撥指導(dǎo),還有感情的浸潤(rùn)啟發(fā),學(xué)生各自朗讀,點(diǎn)名朗讀的時(shí)候,感情都是比較細(xì)膩豐富的,非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成齊讀的時(shí)候,學(xué)生常常容易拖泥帶水,感情流失,吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少,這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9

  在上這節(jié)課之前,我就特別注重了怎樣做到用課文去教?運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字,詞,句.段以及整篇文章來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力.那么,這篇課文能教給學(xué)生一些什么?我在腦海中思索著:<<鳥(niǎo)的天堂>>這篇課文主要是描寫(xiě)大榕樹(shù)的靜態(tài)和鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫(xiě)的“鳥(niǎo)的天堂”那人與自然友好相處的'和諧之美,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題:

  1、“鳥(niǎo)的天堂”在哪?是怎樣的?

  2、為什么叫做“鳥(niǎo)的天堂”?

  在出示第一個(gè)主題后,學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn),于是,我就和學(xué)生展開(kāi)來(lái)討論這一主題,通過(guò)反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹(shù)的大,綠,茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹(shù)的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí),我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的...有的...還有的...”等詞語(yǔ),來(lái)讓學(xué)生體會(huì)鳥(niǎo)多,并用聲情并茂的朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥(niǎo)的天堂”啊!

  教完了這一課,我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得,我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么?緊緊抓住課文要領(lǐng),高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力,不再是無(wú)所謂的泛泛生成,學(xué)生的收獲也很大,除了有課堂上能學(xué)有所得,更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 福建省南安市蘭園小學(xué) 黃定霞 《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的作品,記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及被稱(chēng)作:鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。

  這篇文章動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí),教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,感受樹(shù)和鳥(niǎo)互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的`空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

  1、抓段落,談感悟:

  在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒,并陳述自己喜歡的原因。

  2、抓句子,談感悟:

  在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上,先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感

  3、抓品讀,促感悟:

  這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生品讀。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感,然后在小組中讀,推薦讀等。

  朗讀既是理解課文的基本手段,又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法,讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟,有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度,有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè)朗讀,可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望,從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11

  《鳥(niǎo)的天堂》是巴金先生的作品。新課依始,我由剛學(xué)過(guò)的課文入手設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ):新學(xué)期開(kāi)始,我們一起到浙江省的鹽官鎮(zhèn)觀(guān)看了“壯觀(guān)天下無(wú)”的漲潮景象,又到雅魯藏布大峽谷歷險(xiǎn),看到了許多奇妙的景色。今天咱們來(lái)個(gè)短途旅行,到廣東省內(nèi)的新會(huì)市去看看“鳥(niǎo)的天堂”!疤焯谩笔莻(gè)極美好的.字眼,能夠引發(fā)人無(wú)盡的想象。所以讓學(xué)生以質(zhì)疑的方式激發(fā)興趣。

  本篇課文用語(yǔ)平實(shí),讀起來(lái)卻優(yōu)美動(dòng)人,特別是幾個(gè)看似不經(jīng)意的詞語(yǔ),卻對(duì)理解課文有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生注意了““應(yīng)接不暇”這個(gè)詞卻忽略了“不計(jì)其數(shù)、一簇堆在另一簇上面、照耀”等詞。所以在這個(gè)過(guò)程中,我采用教師引導(dǎo)和小組討論、全班匯報(bào)的方式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵的字眼或語(yǔ)句來(lái)重現(xiàn)作者眼中的大榕樹(shù)。

  而在學(xué)習(xí)第二部分,鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)多的時(shí)候,我依然采用了討論的形式,學(xué)生似乎興趣不高,上起來(lái)有些吃力。有些部分看起來(lái)簡(jiǎn)單,但不知道為什么學(xué)生那么難理解,朗讀時(shí)感情也出不來(lái)。后來(lái)跟紀(jì)老師交流后,才發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有適當(dāng)?shù)匿亯|來(lái)激趣。在這一部分,紀(jì)老師采用的是播放“百鳥(niǎo)朝鳳”的音樂(lè),從而渲染一派熱鬧的場(chǎng)景,使學(xué)生有身歷其境的感覺(jué)。從鳥(niǎo)的歡叫聲感受到鳥(niǎo)的心情是愉悅的,生活得很自由很歡樂(lè)。由此感情自然而然地流露出來(lái)。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12

  《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因:其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹(shù)很大,很茂盛,周?chē)呛恿,氣候適宜。);其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:

  一、課前查找資料,初步感知生態(tài)美。

  課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生透過(guò)查閱資料,了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文,鳥(niǎo)的天堂所在地,鳥(niǎo)的天堂是怎樣構(gòu)成的,構(gòu)成的原因,構(gòu)成的時(shí)光,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥(niǎo)的天堂的'此刻的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的資料,頭腦中初步建立了這樣的概念:鳥(niǎo)的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來(lái),只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。

  二、課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美,語(yǔ)言也十分美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

  三、課后練習(xí),延伸綠色教育。

  課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育:畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自我對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。透過(guò)完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13

  在《鳥(niǎo)的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生學(xué)的個(gè)性投入。這是學(xué)生用心參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語(yǔ)文課。

  首先,我透過(guò)引導(dǎo)談話(huà),讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題,學(xué)生們顯得很興奮,都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……

  等學(xué)生稍平靜了一些,我說(shuō):“我想小鳥(niǎo)在天堂里必須也過(guò)得很幸福很快樂(lè)吧!”同時(shí)我板書(shū)了課題《鳥(niǎo)的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后,我進(jìn)一步引導(dǎo):“讀了這個(gè)課題,你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,稍做思索,又紛紛舉手,爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題:“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的?……

  在解答學(xué)生提出的這些問(wèn)題的過(guò)程中,我先讓學(xué)生完成自我能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生透過(guò)課前預(yù)習(xí),能回答說(shuō):“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著辛?鞓(lè)的生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答,有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此,我把學(xué)生提出的問(wèn)題稍加整理,然后讓學(xué)生用自我喜歡的方式讀課文,在文中找出有關(guān)語(yǔ)句,經(jīng)過(guò)小組合作討論,全面、合理地解答問(wèn)題。

  問(wèn)題是學(xué)生自我提出來(lái)的,學(xué)生解答問(wèn)題的欲望十分強(qiáng)烈。于是,學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始閱讀課文。在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得十分認(rèn)真,十分投入。有些學(xué)生獨(dú)自閱讀、獨(dú)立思考,有些同學(xué)閱讀課文再討論交流,合作學(xué)習(xí)。只見(jiàn)學(xué)生一陣是讀書(shū),一陣是用筆在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà),找出了有關(guān)詞句,一陣又是默默思考;有的學(xué)生在書(shū)上相互指點(diǎn),有的在滔滔不絕地陳述著自已的觀(guān)點(diǎn),有的在補(bǔ)充他人的敘述,也有的在爭(zhēng)論著……

  時(shí)光一分分地過(guò)去了,學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言,解答問(wèn)題,每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真,那么投入。

  最后在全班交流的'過(guò)程中,學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫忙下圓滿(mǎn)地解答了每一個(gè)問(wèn)題。就這樣,透過(guò)學(xué)生的問(wèn)、讀、想、說(shuō),基本上理清了文章的主脈,把握了本課學(xué)習(xí)的主要資料。

  這堂語(yǔ)文課,學(xué)生學(xué)得如此投入。之后,透過(guò)對(duì)這堂課學(xué)習(xí)過(guò)強(qiáng)的反思,我對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

  德國(guó)教育學(xué)家福祿貝爾說(shuō)過(guò):“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生,把他們的驅(qū)動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此,教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境”。

  首先,教師要善于用學(xué)生感興趣的話(huà)題引導(dǎo)談話(huà),激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感!疤焯谩边@個(gè)話(huà)題,是快樂(lè)的話(huà)題,是完美的話(huà)題,這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話(huà)題。從說(shuō)“天堂”開(kāi)始,學(xué)生就對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣,就有了用心投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)。因此學(xué)生在讀課題《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)思維就活了起來(lái),隨后才能提出一些合理的問(wèn)題。本來(lái)學(xué)生對(duì)自我設(shè)計(jì)的問(wèn)題總有著濃厚的解答問(wèn)題的愿望,也就是學(xué)生把透過(guò)閱讀解答自我提出的問(wèn)題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng),比起教師提問(wèn)讓學(xué)生解答來(lái)學(xué)生更愿投入自我強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能用心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。

  當(dāng)然,學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣,教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和潛力的培養(yǎng),要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文資料,并能用自我的語(yǔ)言較全面,合理地描述問(wèn)題的結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

  學(xué)生陳述自我的見(jiàn)解時(shí),教師要對(duì)學(xué)生的描述予以肯定,幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,但更重要的是教師要有技巧地幫忙學(xué)生把自我的見(jiàn)解描述得更具體,更有理有據(jù),這樣才能提高學(xué)生的理解潛力和表達(dá)潛力。如,指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出透過(guò)“到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)”,“應(yīng)接不暇”等詞語(yǔ)說(shuō)明大榕樹(shù)里的鳥(niǎo)很多,透過(guò)“有的……有的……有的……”說(shuō)明鳥(niǎo)在那里生活得很快樂(lè)。也就是說(shuō)鳥(niǎo)的天堂里有許多鳥(niǎo),它們過(guò)的很快樂(lè),很幸福。這也是把大榕樹(shù)說(shuō)成是鳥(niǎo)的天堂的主要理由。說(shuō)到為什么大榕樹(shù)會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂時(shí),學(xué)生不但說(shuō)出了大榕樹(shù)成為鳥(niǎo)的天堂的原因,也能結(jié)合本地實(shí)際,說(shuō)出了“我們也要保護(hù)環(huán)境,讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥(niǎo)的天堂!倍嗝赐昝赖脑竿。

  這堂語(yǔ)文課,從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō),無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。看到一張張求知的小臉,教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢?教師要站在育人的高度審視教學(xué),要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生,把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境,在課堂上重情感教育,重習(xí)慣培養(yǎng),重學(xué)法指導(dǎo),重思維訓(xùn)練,堅(jiān)持這樣做,就能使學(xué)生終身受益,必定有利于他們一生的發(fā)展。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14

  思言不諱地說(shuō),這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活?是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致?是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂?靜心深思,主要原因有以下幾點(diǎn):

  一、友善的師生關(guān)系。

  在整堂課中,師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的,課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語(yǔ)氣,少的是話(huà)語(yǔ)霸權(quán),師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床,和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系,學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說(shuō)是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá),師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍,師生共識(shí)、共享、共進(jìn),形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說(shuō)過(guò):“教育的問(wèn)題就在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木見(jiàn)到森林!爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的,他們接觸到的世界是五彩繽紛的,因此他們能夠用不同的生活來(lái)感悟書(shū)本。

  二、有效的合作學(xué)習(xí)。

  “青山正補(bǔ)墻頭綠”,“熟讀深思子自明”,在課堂上,學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí),也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前,教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言明確了合作的任務(wù);合作中,教師一以伙伴的身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助,并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì),給予總結(jié)和反饋。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中,在“思維火花的碰撞中”,大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí),獲得極大的情感滿(mǎn)足。

  三、新穎的教學(xué)策略。

  這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開(kāi)放的、生動(dòng)的、變化的、。其中,既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話(huà),又有師生與文本之間的立體對(duì)話(huà);既有靜止的圖片觀(guān)察,又有生動(dòng)的錄象欣賞;既有正面的鼓勵(lì),又有側(cè)面的“激將”;既有教師對(duì)學(xué)生的由衷贊嘆,又有學(xué)生對(duì)教師的真誠(chéng)評(píng)價(jià);既有教師的與生為善,又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢?

  課程改革呼喚教師的'教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往,是相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著對(duì)話(huà),意味著參與,意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開(kāi)放,主體性的凸現(xiàn),創(chuàng)造性的解放,個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言,交往意味著上課不是傳授知識(shí),而是一起分享理解;上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。素質(zhì)教育觀(guān)下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí),還要讓學(xué)生擁有一種精神,一種立場(chǎng),一種態(tài)度,一種不懈的追求。語(yǔ)文具有工具性,同時(shí)又具有人文性。我們的語(yǔ)文教學(xué)浸潤(rùn)著人文色彩,負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說(shuō)教,而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞,是思維與思維的摩擦,是靈魂與靈魂的交融,是生命與生命的對(duì)話(huà)!學(xué)生是具有靈性的人,是風(fēng)格各異的人,是千姿百態(tài)的人,他們的靈魂需要的不是被塑造,而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華!為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸海魂;帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示,傾聽(tīng)高山流水的應(yīng)和!

  教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容,我一定會(huì)重新審視教案,審視學(xué)生,審視自己,以求將課上得更好。新的世紀(jì),新的挑戰(zhàn),手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒(méi)有正確的答案,但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”!

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15

言準(zhǔn)確生動(dòng),樸素優(yōu)美,簡(jiǎn)潔灑脫,富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí),以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主:

 。、直觀(guān)感悟:

  小學(xué)生理解事物比較直觀(guān),要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后,播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后讓學(xué)生看著沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已沉浸在其中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)鏡頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達(dá)到了很好的效果。

 。病⑵吩~析句:

  文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的.敏銳程度。如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣,關(guān)鍵文字抓住了,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共

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