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智慧課堂教學(xué)反思

時間:2022-04-02 12:19:40 教學(xué)反思 我要投稿

智慧課堂教學(xué)反思(通用9篇)

  在現(xiàn)在的社會生活中,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,反思指回頭、反過來思考的意思。我們該怎么去寫反思呢?以下是小編幫大家整理的智慧課堂教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

智慧課堂教學(xué)反思(通用9篇)

  智慧課堂教學(xué)反思 篇1

  這次公開課促使我自己思考,用什么的理念指引上好一節(jié)課!鋵嶞c撥、引導(dǎo)之法我一直在使用的方法,但那只是具體做法,——整節(jié)課都以某種理念指引,偶爾想過卻沒有做過。這次公開課有明確要求,我選擇了自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式。實際使用了,學(xué)生也會不大習(xí)慣。這次公開課學(xué)生對此很不自然,課堂組織也難以連貫;再加上備課比平時要深,教學(xué)內(nèi)容往往也就無法完成。安排的自主學(xué)習(xí)五個環(huán)節(jié),僅實現(xiàn)了四個。

  一直認為語文課要依據(jù)每篇課文本身的特色來教,變幻多端才是美的。這次教學(xué)提醒我,雖說教無定法,但是教學(xué)要以一個理念來支撐,形成相對穩(wěn)定成型的教學(xué)模式,而且這一模式要以學(xué)生的學(xué)為中心。以前我在這方面做得太少了,如果在教到退休,還沒有自己的教學(xué)程式,課前都要思考用何種形式組織這一課,那是在太累了。因為備課的壓力是其次,在初中教學(xué)中,思考用怎樣的教學(xué)活動組織教學(xué)要花費大量時間,教學(xué)組織是否多樣有序、教學(xué)活動是否新穎活潑,是能否成為一個好教師的'關(guān)鍵。

  教學(xué),是以學(xué)生為中心,教室應(yīng)該是學(xué)堂!耙詫W(xué)定教”、“多學(xué)少教”、“以學(xué)論教”是很有道理的。合肥實驗學(xué)校自育自學(xué)的經(jīng)驗很值得學(xué)習(xí)借鑒。感此,要抓緊學(xué)習(xí)實驗學(xué)校的經(jīng)驗,學(xué)習(xí)魏書生等名家的語文教學(xué)經(jīng)驗,并且利用暑假,整理每篇課文的本色教學(xué)學(xué)案,盡快形成自己的教學(xué)規(guī)范和程式。

  這些學(xué)習(xí)模仿不能停留在書本上,要思考內(nèi)化,結(jié)合眼前的實際,落實到現(xiàn)在的課堂上。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇2

  在本周的名師講堂中,我和孩子們一起學(xué)習(xí)了第二單元有關(guān)電的知識。

  本單元電對于孩子們來說是生活中比較常見的一個事物,但是又比較抽象,他們很難理解電電路以及一些電的原理,所以在課堂教學(xué)中,名師講堂的老師帶領(lǐng)孩子們一起連電路做實驗。但在上周的直播答疑課上我也學(xué)習(xí)老師的方法,制作了各種研究的方案。用PPT展示給孩子們,帶著孩子們一起去連接電路,辨析電路是否連接的正確。在這種設(shè)計下,孩子們理解的還是比較快的。

  但是在課堂中,我沒有考慮到一個問題,就是開關(guān)的閉合與斷開。我發(fā)現(xiàn)我并沒有展示開關(guān)閉合和斷開的樣子是什么樣的,所以孩子們可能很難想象,每次講課講到開關(guān)的斷開和閉合時,孩子們好像不太能理解閉合是通電還是斷開始通電,回答不夠活躍。在這一方面我考慮的.不太周到,讓孩子們在一直想象,可能很難辨析清楚。

  為了讓孩子們更加清晰地理解電路以及對電流、電路,加深他們的印象,在后續(xù)的備課以及答疑課中,我要用更多的清晰的圖片向孩子們展示如開關(guān)閉合斷開的狀態(tài),如電流的流向以及閉合回路、短路、斷路等情況的連接方式,讓孩子們更加清晰明確的理解電路的原理。幫助孩子更加具體的去了解一些抽象的東西,讓他們更加了解生活中最常見的電的一些基本知識,為后續(xù)的課程打下堅實基礎(chǔ)。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇3

  《租船》這一課是北師大版數(shù)學(xué)二年級下冊第一單元的內(nèi)容,是讓學(xué)生靈活運用余數(shù)的有關(guān)知識解決生活中的實際問題,發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識,通過合理解決實際問題,體驗成功的喜悅。

  在課的開始,我先讓學(xué)生說說對春天的理解和體會,并在其中插入了“驚蟄”這個節(jié)氣,增加學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認知,而后通過創(chuàng)設(shè)同學(xué)們郊游需要租船的情境來引出課題,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  教學(xué)時,先讓學(xué)生說一說從情境圖中得到了什么數(shù)學(xué)信息,然后提出問題。解決問題之前,先讓學(xué)生理解“至少”是什么意思?這個問題怎樣解決?在個人思考的基礎(chǔ)上,進行小組交流,你是怎樣想的?最后在剩余1個人的情況下,不著急給出答案,而讓學(xué)生充分的說出各自的結(jié)論,在意見出現(xiàn)分歧的時候,再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際想一想,得出給剩余的1個人需要再增加一條船,進而引出在這種情況下余數(shù)要進一。在解決最多可以劃幾時的問題時,也讓學(xué)生結(jié)合實際生活,理解剩余的1元錢不夠坐1小時,故而余數(shù)要舍去的道理。在具體的生活情境中,學(xué)生理解比較到位。

  在練習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)有部分孩子不會考慮實際因素,遇到這種問題有出現(xiàn)把所有的余數(shù)都舍去,不懂得根據(jù)實際問題去進行分析,靈活應(yīng)用知識的.能力較弱。另外一種情況是在格式上出現(xiàn)各種問題,比如:如果需要進一的在算式的結(jié)果上就直接進一了,還有忘記寫單位名稱以及寫錯的,或者是寫一個單位名稱丟一個的……我覺得可能在例題的時候,我沒有對書寫格式多加強調(diào),并且沒有回到具體的情境中讓孩子進行充分理解。關(guān)于答語是本學(xué)期要訓(xùn)練學(xué)生寫的,在這點,有的孩子養(yǎng)成習(xí)慣比較困難,會忘記寫,需要老師及時的提醒。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇4

  泉城是一篇寫景狀物的散文,介紹了泉城濟南最具特色的自然景觀。濟南泉水多如繁星,然而卻各具風(fēng)采。珍珠泉,平地涌泉,形如珍珠,忽聚忽散,忽斷忽續(xù),忽急忽緩,古人曾以百尺珠簾水面鋪的詩句贊美珍珠泉。趵突泉,泉水清澈,三股比吊桶還粗的清泉,水花四濺,噴射數(shù)尺,壯如白雪三堆。真是平地噴出三尺雪。作者在細致觀察的基礎(chǔ)上,描寫了濟南名泉的奇麗景色,抒發(fā)了熱愛大自然的思想感情。

  文章是很典型的總分總結(jié)構(gòu)的課文。而且各段的布局及寫法也很相似。2-5段分別介紹了珍珠泉,五龍?zhí),黑虎泉和趵突泉這四大名泉,都是先介紹泉的位置,再抓住各自特點重點勾勒和描繪。

  我采用小導(dǎo)游的形式,讓學(xué)生分別介紹四大泉,后來考慮到文章的`重難點,我還是設(shè)計分成三塊。把重點放在珍珠泉和趵突泉上。幫助學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會泉水的特點。在珍珠泉的處理上,我讓學(xué)生去細細地品讀文章的語言文字,抓住“涌”“忽聚忽散,忽斷忽續(xù),忽急忽緩”“拎”等關(guān)鍵詞,讓學(xué)生想象體會珍珠泉的美麗和神奇,再通過朗讀表現(xiàn)出來。五龍?zhí)逗秃诨⑷@兩段比較簡單,我設(shè)計了一張表格,讓學(xué)生通過自讀填表來體會泉的地點,名字由來和特點,特點學(xué)生可能抓不住,因此我讓學(xué)生比較描寫泉水流動的詞語不同,由于已經(jīng)給學(xué)生看了五龍?zhí)逗秃诨⑷膱D片,體會到了這兩個泉的特點,因此,學(xué)生在說“匯注”和“噴吐”詞語的用法時說得比較到位。趵突泉是七十二泉之首,因此它的特點也是比較鮮明的,我先讓學(xué)生看圖說,然后去體會趵突泉的趵字的意思,最后學(xué)生水到渠成地理解了為什么趵突泉名列七十二泉之首。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇5

  《小蝸!肥且黄ぐ蝗坏目破胀挕Un文通過小蝸牛與蝸牛媽媽的三次對話,向我們介紹了小樹林里一年四季的變化,同時巧妙地告訴我們小蝸牛爬行速度很慢的特點。課文語言淺顯,通俗易懂,很適合一年級小學(xué)生閱讀。

  從學(xué)生的`課堂表現(xiàn)來看,學(xué)生已經(jīng)被這個小故事吸引,被媽媽的愛吸引,被小蝸牛的韌勁吸引。盡管小蝸牛一次次空手而歸,但學(xué)生能感受到小蝸牛的快樂,能感受到蝸牛媽媽對小蝸牛的教育,能感受到四季的變化。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào):“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率。”本節(jié)課我本著這一原則,在教學(xué)中把圖畫及角色朗讀有效地融入到其中,使學(xué)生在美麗的圖畫和豐富的想象中學(xué)習(xí)知識,了解自然,讓語文課堂變得豐富多彩,提高了學(xué)習(xí)效率。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào):“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中體會、掌握運用語文的規(guī)律!痹诘湍昙夐喿x教學(xué)中,應(yīng)不失時機地對學(xué)生進行口語訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。所以,課堂上我非常重視詞語的積累和語言的表達。抓住“碧綠碧綠”引導(dǎo)學(xué)生積累ABAB式的詞語,抓住“旁邊”“已經(jīng)”訓(xùn)練學(xué)生表達。通過讓學(xué)生模仿課文對話練習(xí)自己眼中的四季,讓學(xué)生學(xué)會在生活中運用對話。

  總之,教學(xué)中我力求讓學(xué)生“動口、動手、動腦”,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇6

  這節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)非常投入,思維活躍,課堂探究氛圍濃厚,原因在于教師抓住了學(xué)生在閱讀文本時動感生成的教學(xué)資源,使課堂精彩紛呈。其成功在于:

  一、關(guān)注生命靈性,把握生成資源

  兒童教育是一種充滿不確定的事。課堂教學(xué)中,常常會出現(xiàn)令人意料不到的事情。這時如果教師只注重自己的預(yù)設(shè),忽視了學(xué)生的獨特體驗,那么將使學(xué)生生命的靈性淹沒在教師的灌輸之中。以上這一教學(xué)片段,教師十分珍視生成,適時調(diào)整自己的預(yù)設(shè),準(zhǔn)確把握好生成的課堂資源,尊重學(xué)生,給予他們發(fā)表見解的`權(quán)利,而自己則以參與者的身份投入到學(xué)生對問題的探究中。學(xué)生在讀中悟,在悟中讀,用心理視線去讀書、去領(lǐng)悟語言文字,通過多元想象與文本產(chǎn)生共鳴,使他們生命的活力在生成中涌動。如果教師不關(guān)心學(xué)生獨特的感受,嚴格按照既定的預(yù)設(shè)方案進行課堂教學(xué),那么學(xué)生的靈性將被徹底抹殺,課堂也將毫無生機可言。

  二、構(gòu)建對話平臺,呈現(xiàn)精彩生成

  閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程,是學(xué)生的個性化行為。教師應(yīng)珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。以上這一教學(xué)片段中,學(xué)生以個性化的方式走進文本──給師生對話部分添加提示語。教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生與文本展開對話,用自己獨特的視角去發(fā)現(xiàn),結(jié)合自己的生活實際去想象,然后補白省略,最后在敞開心扉的對話中,在表達閱讀感受中,在主動積極的思維和情感活動中,理解文本、感悟文本,體會到不能隨意嘲笑別人,遇事要多從對方的角度來思考問題。這種源自學(xué)生童心世界的生成資源是富有生命力的──處處呈現(xiàn)著精彩的感悟,煥發(fā)著靈性的光芒。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇7

  雞兔同籠問題是古代流傳至今的經(jīng)典趣題,集趣味性、思維靈活性、策略多樣性、應(yīng)用廣泛性于一體。它具有較高的思維含量,對學(xué)生來說有一定難度。然而,看過何老師執(zhí)教的《雞兔同籠》你全然感覺不到難度和深奧,有的只是在何老師猶如相聲大師般幽默風(fēng)趣的語言中,在親切地拉家常式的對話中的一份輕松和愉悅!為什么何老師能將深奧的知識通俗化,枯燥的知識趣味化,那是源于他大氣睿智的風(fēng)度、深厚的文化底蘊和獨具慧心的教學(xué)設(shè)計。

  每個精彩的瞬間都折射出異樣的智慧,演繹著令人嘆為觀止的經(jīng)典。

  精彩一:課前熱身一箭多雕

  何老師在上課之初,就讓孩子們猜他的名字、猜他的年齡,從一開始的隨意猜測到根據(jù)老師提供的信息猜,猜不準(zhǔn)怎么辦,學(xué)生馬上想到要調(diào)一調(diào),再到最后的驗證。正如何老師在課堂中所說“同學(xué)們,有沒有發(fā)現(xiàn)一種解決問題的方法,就在剛才的對話中形成!边@個數(shù)學(xué)味道很濃厚的課前熱身,不僅活躍了課堂氣氛,拉近了師生關(guān)系,更重要的是形成了一種解決問題的策略(猜測——驗證——調(diào)整)不光為雞兔同籠這節(jié)課做了很好的鋪墊,又是學(xué)生以后做數(shù)學(xué)研究的一種策略。真可謂“一箭多雕”!

  精彩二:直觀語言創(chuàng)設(shè)形象情境

  面對數(shù)學(xué)的抽象與理性,直觀是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要手段,也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有力武器。何老師用自己獨特的方式很好的詮釋了這一點。

  本課中用“假設(shè)法”解答雞兔同籠問題既是重點也是難點,在用假設(shè)法時,學(xué)生思維的“瓶頸”之處就在于當(dāng)假設(shè)籠子里全部都是雞或兔時腿數(shù)的不符該如何解決。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于假設(shè)法的步驟多而復(fù)雜,一部分學(xué)生往往在繞來繞去的說理中繞暈了,很多學(xué)生在做題時只是生搬硬套模式,并不真正理解,以至于在寫答案時張冠李戴。而何老師的課中你全然沒覺得有什么深奧難懂,何老師沒用多媒體動畫演示、沒用什么實物直觀,只用他那相聲大師般幽默風(fēng)趣的直觀語言“我一聲號令,讓所有的兔子都站起來,會是什么情況?”學(xué)生便趣味盎然的投入到老師創(chuàng)設(shè)的形象情境中,再加上何老師循循善誘的引導(dǎo),讓學(xué)生很快明白少的腿數(shù)是兔子的前腿,不需要比較雞比兔少幾條腿?(或兔比雞多幾條腿?)學(xué)生很容易理解,不會產(chǎn)生思維混亂,問題迎刃而解。令人頗感困惑的難點,就在何老師用幽默直觀的語言創(chuàng)設(shè)的形象情境中,巧妙化解,讓人不得不贊嘆何老師高深的教育智慧!

  精彩三:引導(dǎo)探究形成策略

  教材編排“數(shù)學(xué)廣角”主要是想“通過簡單的事例滲透一些重要的數(shù)學(xué)思想方法,或者介紹一些比較著名的數(shù)學(xué)問題,讓學(xué)生在解決這些問題的過程中能主動嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用所學(xué)知識和方法尋找解決問題的策略,培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的實踐經(jīng)驗和能力。讓學(xué)生經(jīng)歷猜想、實驗、推理等數(shù)學(xué)探索的過程,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的好奇心和求知欲,增強學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣!奔毤毱肺逗卫蠋煹恼n正是緊緊圍繞以上目標(biāo),讓學(xué)生自主經(jīng)歷多種解題策略的形成過程。

  何老師從列表的枚舉法入手,接著利用有趣的抬腿法引入假設(shè)法,再到方程法,從思維上層層遞進,讓每個孩子都經(jīng)歷了用不同策略解決問題的過程。枚舉、假設(shè)、方程,幾種方法有條不紊的逐一探究,研究完多種方法之后更是不忘辨析:幾種方法有共同點嗎?你喜歡哪種方法?如果你忘了假設(shè)法、方程怎么辦呢?幾個問題把解題方法的異同、優(yōu)劣比較一番,使學(xué)生對各種解題策略,清晰明了,認識深刻。

  精彩四:構(gòu)建模型舉一反三

  問題已解決,策略已形成。然而,何老師沒有就此停止,而是出人意料的提出“有沒有把雞和兔放在一個籠子里的?”“這個問題是不是很無聊呀?”其實何老師道出了一部分孩子的.心聲,他們也會覺得這類題可笑。而何老師的真正目的是引發(fā)學(xué)生更深次的思考:看似無聊的問題,可為什么中國人在研究,外國人也在研究(日本有龜鶴問題),抗戰(zhàn)時期還有鬼子和狗的歌謠呢?比較這些題目結(jié)構(gòu),相同的結(jié)構(gòu)構(gòu)建了一個數(shù)學(xué)的模型,這是比解決問題本身更有價值的數(shù)學(xué)方法。掌握了這一模型的解題方法,便能解決諸如三輪車與自行車、5元與2元、答對得分答錯扣分等等這一類問題,不用就題論題題,可一舉一反三,這就是模型的威力!何老師在此歸納概括,建立模型,

  又見其不同一般的教育智慧,令人折服!

  縱觀整節(jié)課,精彩之處還有很多很多,我拙劣的文筆無法一一細數(shù),最令我佩服的還是何老師親切和藹的笑容、幽默風(fēng)趣的語言背后所折射出的個人教育智慧,這也是我今后要努力和追求的目標(biāo):做一個智慧型的老師。我相信教學(xué)中多一份智慧,就會多一份精彩!

  智慧課堂教學(xué)反思 篇8

  在春意盎然的日子里,(09年4月28日—4月29日)我和同仁們來到了美麗的煙臺。在兩天的研討中,我聆聽了九位優(yōu)秀教師的課。仔細品味著每一節(jié)課,我的心里充盈著無比的幸福,因為在可圈可點的課堂上我收獲了很多。

  一、男女有別各顯風(fēng)采

  做課教師中八位都是女教師,儼然頂起了大半邊天。端莊秀麗的她們站在講臺上就是智慧與美麗的完美融合。她們用細膩的情感,精美的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生快樂地徜徉于品社(品生)的學(xué)習(xí)中。

  青島即墨市第四實驗小學(xué)的張校長是本次做課活動的唯一一位男教師。英俊瀟灑、氣度不凡的他讓我們盡享了男教師課堂教學(xué)中的獨有魅力。精煉的教學(xué)語言,層層深入的活動設(shè)計,細致入微的點撥,讓我領(lǐng)略了男人的睿智與大氣。

  二、源于生活鮮活生動

  社會生活是品德與社會課的源泉,只有緊密聯(lián)系生活實際進行教學(xué),才能使品德與社會課迸發(fā)出生機和活力并取得實效。活動中,每一位做課教師都能引用生活這一源頭活水,引導(dǎo)學(xué)生或思考,或討論,或交流。

  濱州的王老師在執(zhí)教《男生女生》時,設(shè)計了“面對面找優(yōu)點”這一活動;顒又,他將男生和女生調(diào)整座位,分坐兩排,并分別分為兩組,給對方找優(yōu)點(男生為女生找優(yōu)點,女生為男生找優(yōu)點),并寫在“優(yōu)點卡”上。匯報交流時,兩個男生讀出他們?yōu)榕业降膬?yōu)點后,都說:“其實女生的優(yōu)點還有很多,所以后面加了省略號。”聽到來自孩子口中的真誠話語,我的心暖融融的。因為教師沒有刻意的說教,而學(xué)生已經(jīng)將“互相欣賞共同進步”的內(nèi)涵浸潤于心。

  再如,泰安的武老師在執(zhí)教《同在藍天下》“關(guān)愛殘疾人”這一環(huán)節(jié)時,她介紹了現(xiàn)就讀于煙臺市水運技校的孫園娜自7歲開始,就背著身患殘疾的張芹同學(xué)上學(xué)的事跡。風(fēng)雨無阻,孫園娜一直背了9年,直到把同學(xué)張芹背進煙臺市一所職業(yè)中專。雖然課堂上,武老師只是出示了一張“孫園娜背張芹同學(xué)上學(xué)”的圖片,而且教師也只是用寥寥幾語概括了孫園娜的事跡,可是這真實發(fā)生在自己身邊的故事卻悄然感動著學(xué)生的心靈,讓每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認識到:我們的身邊有很多有愛心的人正以自己的方式關(guān)愛著殘疾人,只要我們愿意,我們也可以成為其中溫暖的一員。

  三、動感課堂任我暢游

  信息技術(shù)與品社(品生)的巧妙整合讓課堂教學(xué)動感十足。執(zhí)教《天塹變通途》的張校長在引導(dǎo)學(xué)生說出身邊、周圍的交通情況的基礎(chǔ)上播放了一段“山東交通發(fā)展?fàn)顩r”的錄像。準(zhǔn)確的數(shù)字,生動的解說讓學(xué)生直觀地了解了山東交通發(fā)展迅速,日新月異的特點。

  地高天寒的青藏高原之所以在一節(jié)課的時間里走近了學(xué)生的心海,亦源于信息技術(shù)的合理運用。東營的商老師在學(xué)生交流對青藏高原的了解的基礎(chǔ)上,先后播放了《青藏高原的地理環(huán)境》和《青藏高原的風(fēng)光》等視頻,讓學(xué)生身臨其境,真正走進了那方圣潔的`土地,了解了藏民的生活習(xí)俗等。

  再如:臨沂的胡老師在執(zhí)教《幫幫殘疾人》一課時通過課件展示了“幾種殘疾人”的典型案例。給我印象最深的是“籃球女孩”—錢紅艷的故事。那個細小的聲音,那個用籃球做鞋子行動的畫面深深地震撼著學(xué)生。因交通事故致殘的她的悲慘命運引起了學(xué)生情感上的共鳴,很自然地激發(fā)了學(xué)生的同情心。

  以賞識的眼光審視著這九節(jié)課,我真的受益匪淺,于是信筆寫下了幾句樸實的小詩,以表達自己的心聲。

  智慧課堂教學(xué)反思 篇9

  語文課堂中的很多文學(xué)形式與數(shù)學(xué)密不可分。教師在組織教學(xué)時,如果能夠有意識地滲透數(shù)理思維,實現(xiàn)文理貫通,就能讓語文課堂閃現(xiàn)數(shù)學(xué)的智慧。

  一、數(shù)學(xué)的發(fā)散性思維

  在語文課堂的對聯(lián)教學(xué)中,教師不妨選擇那些注重數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)源流的對聯(lián),讓數(shù)學(xué)的發(fā)散性思維映射到語文教學(xué)中來。例如:

  五百卷圖書,散列桌上,宏編巨著,喜洋洋興趣無窮。看高等代數(shù),泛函分析,線性規(guī)劃,隨機過程,悉心研讀,不妨請客探討。趁年輕智敏,是應(yīng)該博學(xué)勤專,正更長夜永,安排些美酒佳肴。莫辜負歐幾里得,希爾伯特,馬克勞林,拉格朗日。

  六千年往事,浮現(xiàn)天際,大江東去,嘆滾滾先賢何在?想伏羲畫卦,劉徽割園,沖之算率,羅庚定理,偉業(yè)豐功,費盡移山力氣。任風(fēng)吹雨打,卻依然流光溢彩,與日夜同輝,經(jīng)萬古環(huán)球敬仰。須記取九章妙論,四元奇術(shù),五家共井,百雞齊鳴。

  這副對聯(lián)的聯(lián)句之長,典故之多,內(nèi)容之繁,時空跨度之久遠,可算是聯(lián)中一絕。作者將數(shù)學(xué)文化的歷史源流與中國傳統(tǒng)文化的載體——對聯(lián)相結(jié)合,不局限于單一的學(xué)科背景,而是從發(fā)散思維的視角出發(fā),將數(shù)學(xué)歷史融入到語文教學(xué)中來。這不僅讓教學(xué)過程變得充實而生動,而且使之充滿思辨與靈性,閃現(xiàn)智慧的光芒。

  二、數(shù)學(xué)的對稱性思維

  對稱是一種美,一種美輪美奐的數(shù)學(xué)美。在對聯(lián)教學(xué)中,教師可以將對稱美融會貫通到教學(xué)情境之中,讓課堂變得生動活潑而又富有詩意。在學(xué)生剛接觸對聯(lián)時,教師不妨給出一些簡單的對聯(lián),讓同學(xué)比較異同,鑒賞差別。

  例如,某市一對數(shù)學(xué)教師,幾經(jīng)波折,終于結(jié)為秦晉之好,同事撰一對聯(lián)相賀,聯(lián)云:“愛情如幾何曲線;幸福似小數(shù)循環(huán)”。“幾何曲線”形象地描述了這對數(shù)學(xué)教師的愛情所歷經(jīng)的曲折坎坷;“小數(shù)循環(huán)”是一個無窮無盡的數(shù)值,借此祝賀新人美滿幸福,天長地久,實為神來之筆。

  據(jù)傳,呂蒙正曾寫下這樣一副對聯(lián):二三四五;六七八九。橫批:南北。它全由數(shù)字組成,初看平淡無奇,實則聯(lián)語、橫批含蓄深刻。這副對聯(lián)運用了諧音的手法,意為缺衣(一)少食(十),沒有東西。此后,這也成了一條內(nèi)涵豐富的謎語。另有一副為竊國稱帝的袁世凱所撰寫的'對聯(lián),與之有異曲同工之妙:一二三四五六七;孝悌忠信禮義廉。嘲諷其是王(忘)八無恥。這組對聯(lián)構(gòu)思巧妙,機智詼諧,給課堂注入了無限生機,學(xué)生們則是興味盎然,教學(xué)效果事半功倍。

  三、數(shù)學(xué)的程序化思維

  經(jīng)常有教師埋怨學(xué)生寫作文時不會審題,文章結(jié)構(gòu)不嚴謹、欠科學(xué)。其實,教師不妨在教學(xué)生寫作時,向他們介紹數(shù)學(xué)的核心思想——圖論。使用圖論結(jié)構(gòu)學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生作文,不僅通俗易懂,而且十分奏效,無不體現(xiàn)出大道至簡的道理。例如,當(dāng)前的作文指導(dǎo)課,大多按照“文題中心——段落結(jié)構(gòu)——每段內(nèi)容”的教學(xué)思路,如果結(jié)合圖論結(jié)構(gòu)學(xué)或程序化原理進行剖析,學(xué)生的印象定會更為深刻。

  例如,筆者在作文教學(xué)中時常采用“樹形圖”,其結(jié)構(gòu)流程為“樹生枝,大枝生小枝,小枝生樹葉”,最后勾畫出一張“樹形結(jié)構(gòu)網(wǎng)圖”。這樣一來,文章結(jié)構(gòu)井然有序,剩下的主要是組織語句作文,并適當(dāng)加以潤色。長此以往,將數(shù)學(xué)的程序化思維融入寫作教學(xué),學(xué)生寫作的邏輯性和嚴謹性定會有所增強。

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