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《草原》教學(xué)反思15篇
作為一位到崗不久的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的《草原》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《草原》教學(xué)反思1
《草原》是一篇集自然美、人情美和語言美為一體的感人之作。文章既寫出了草原的獨(dú)特風(fēng)光；又寫出了蒙古同胞熱情好客、遠(yuǎn)道迎接、盛情款待客人的情景。以寫草原之美襯托蒙古族人民的心靈之美，各民族團(tuán)結(jié)的.精神之美。全篇文章文筆優(yōu)美、語言清新流暢，草原的靜態(tài)美和蒙古族人民歡迎客人的熱鬧歡騰的場(chǎng)面給我們留下了深刻的印象。
我們的學(xué)生很難體會(huì)到草原那種一望無際、滿眼都是綠色的美。于是我準(zhǔn)備通過各種渠道讓學(xué)生想象、感受草原的美，聽一首描述草原美景的歌曲，學(xué)生閉上眼睛隨著歌詞想象那兒的景。
讓學(xué)生愛上想象，為學(xué)生的心靈插上想象的翅膀，讓他們從此在智慧的天空自由翱翔。
《草原》教學(xué)反思2
《錫林郭勒大草原》是一篇寫景短文，寫的是我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒大草原美麗而歡騰的景色，表現(xiàn)了作者贊美大自然、熱愛祖國(guó)的寬闊胸懷。
草原對(duì)于學(xué)生來說是相當(dāng)陌生的，教學(xué)時(shí)，我感到要讓學(xué)生感悟草原之美是十分困難的，往往會(huì)出現(xiàn)教師反復(fù)引導(dǎo)，學(xué)生反應(yīng)冷談的冷清局面。為了讓學(xué)生的心處于被激活的狀態(tài)，課堂上我注意了以下幾方面：
一、在引導(dǎo)感知上下足工夫。
上課時(shí)，我先讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想像草原景象，再讓學(xué)生欣賞一段優(yōu)美的草原風(fēng)光。這兩次感知，一虛一實(shí)，前者為學(xué)生提供了自由廣闊的想像空間，讓學(xué)生通過傾聽教師的誦讀展開積極的思維活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗(yàn)之上的獨(dú)特感覺；后者給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補(bǔ)了因地域差異、經(jīng)驗(yàn)缺乏而可能造成的學(xué)生想象缺憾。這樣虛實(shí)結(jié)合，兩次感知，層次分明，幫助學(xué)生自己用心參與，逐步構(gòu)建起草原的概念，因而感觸是深刻的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句理解感悟。
教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“從哪些地方可以看出錫林郭勒大草原不僅美麗，而且是個(gè)歡騰的.世界”這個(gè)核心問題，并組織學(xué)生討論交流學(xué)習(xí)的體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合圖片讓學(xué)生感知，這樣把抽象的語言文字變成具體的圖象，學(xué)生進(jìn)一步感受到了“草原不僅美麗，而且是個(gè)歡騰的世界�！�
《草原》教學(xué)反思3
本課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要有：
一、揭示課題，檢查字詞。
重點(diǎn)關(guān)注了“渲染”的“渲”和“羞澀”的“澀”。
二、范讀課文，整體感知。
在學(xué)生目前完整地朗讀一篇課文，開學(xué)至今還是第一次，也許是突發(fā)奇想，心血來潮。效果令人滿意。朗讀完畢，感覺是帶著全班學(xué)生在一碧千里的草原上盡興地游覽了一番。反思學(xué)生不愛讀書，是否同教師的范讀少有關(guān)？我想答案是肯定的。所以，盡管自己的朗讀還不夠?qū)I(yè)水準(zhǔn)，但還是應(yīng)該在學(xué)生面前勇于讀書，我相信這對(duì)于學(xué)生是一種最好的朗讀的教育——只要全身心的投入，即使讀得還不夠好，那又有什么關(guān)系呢？
三、理清思路，編列標(biāo)題。
第一自然段是先讓學(xué)生朗讀，然后概括。學(xué)生想到：詩(shī)情畫意、美不勝收、如詩(shī)如畫等詞語，板書：美景如畫。后邊四個(gè)小節(jié)讓學(xué)生默讀，獨(dú)立練習(xí)概括。多數(shù)學(xué)生的反應(yīng)并不熱烈，只有少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)較為活躍。最后黑板上形成的板書為：歡迎遠(yuǎn)客——熱情相見——盛情款待——聯(lián)歡話別。第二節(jié)，有學(xué)生概括為“騎馬迎客”。第三節(jié)有學(xué)生概括為“熱情好客”、“民族團(tuán)結(jié)”、“團(tuán)結(jié)友愛”等，均不夠恰當(dāng)。學(xué)生對(duì)文章的“內(nèi)容”與“中心”的把握總是容易混淆。第四節(jié)中“盛情”一詞，也是引導(dǎo)而得。而最后一節(jié)，先是有學(xué)生概括為“依依惜別”，就把“聯(lián)歡”的場(chǎng)景全刪除了，顯得不夠完整。由此可見，學(xué)生的'概括能力的確也是需要好好訓(xùn)練的。
四、朗讀課文，品味語言。
這個(gè)環(huán)節(jié)由于時(shí)間關(guān)系，并未充分展開。學(xué)生只是讀了課文第一節(jié)，找到其中的比喻句與擬人句。這樣的句子好在哪里？值得細(xì)細(xì)品味。
《草原》教學(xué)反思4
當(dāng)然，課堂上學(xué)生的回答作為老師并不能事先一一預(yù)設(shè)好，一切都要以學(xué)生為本，但我真的很期待有機(jī)會(huì)的話再給學(xué)生們上這一堂課，通過課堂來驗(yàn)證我的想法。
另外，在閱讀教學(xué)中我滲透了寫作方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找出做橋梁作用的過渡段，認(rèn)識(shí)過渡段的作用，這一步做得很成功.
錫林郭勒大草原教學(xué)反思二：
《錫林郭勒大草原》是一篇寫景短文，寫的是我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒大草原美麗而歡騰的景色，表現(xiàn)了作者贊美大自然、熱愛祖國(guó)的寬闊胸懷。
在教學(xué)中，我首先注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過音樂、圖片、動(dòng)畫等場(chǎng)景展現(xiàn)草原的美麗，再通過深入閱讀理解找出草原的特點(diǎn)，使學(xué)生切實(shí)感受草原的廣闊、美麗與歡騰，激發(fā)學(xué)生對(duì)草原的熱愛之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過朗讀、背誦進(jìn)行表達(dá)，開拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、注重引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句理解感悟。
教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“從哪些地方可以看出錫林郭勒大草原不僅美麗，而且是個(gè)歡騰的世界”這個(gè)核心問題，并組織學(xué)生同桌討論交流學(xué)習(xí)的體會(huì)。在交流感受時(shí)，孩子們抓住“滿”、“一直鋪向”、“沒過”等詞感受野草的廣闊與茂盛；抓住“清亮、一洼洼、映出”感受湖水的清透；通過“開滿”、“各種各樣”、“清香”等詞感受野花的多、美、香的特點(diǎn)，通過對(duì)詞句的品味，加深了孩子們對(duì)草原美景的感悟。在此基礎(chǔ)上，我還利用形象生動(dòng)的語言進(jìn)行描述，并結(jié)合圖片讓學(xué)生想象，這樣把抽象的語言文字變成具體的圖象，學(xué)生進(jìn)一步感受到了“草原不僅美麗，而且是個(gè)歡騰的世界。”
二、放飛想像，感受美景。
學(xué)生有了初步的感受還不夠，若要親身感受草原的景色就要披文入境、發(fā)揮想像。在學(xué)習(xí)湖水這部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生感受到湖水的神奇，我引導(dǎo)學(xué)生想象“那清亮的湖水還能映出什么呢？學(xué)生們有的說：“映出了圓圓的蒙古包�！庇械恼f：“映出了藍(lán)天白云的影子”還有的說：“映出了牛羊喝水的倒影……”等。于是，我又讓他們將想像的畫面用下面的句式說出來“一洼洼清亮的湖水映出了（ ），映出（ ），還映出了（ ）。”這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗，又突破了難點(diǎn)，發(fā)展了學(xué)生的語言能力。
三、運(yùn)用音樂、動(dòng)畫營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
教學(xué)中我兩次使用音樂，第一次在導(dǎo)入時(shí)播放了歌曲《草原上升起不落的`太陽(yáng)》，并配了一段體現(xiàn)草原美景的動(dòng)畫短片，把學(xué)生的注意力馬上吸引過來，一下就將同學(xué)們帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的氛圍。第二次在結(jié)尾時(shí)，我又一次以蔣大為演唱的這首歌結(jié)束了這次“草原之旅”。同學(xué)們都不由自主地跟著唱起來，整節(jié)課在歌聲中結(jié)束，使學(xué)生有一種意猶未盡的感覺。
四、對(duì)自身課堂教學(xué)素質(zhì)的反思：
通過這次的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為自己具有一定的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課文內(nèi)容、重難點(diǎn)的把握得比較到位，但在一些教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間上還不能合理分配，比如：在感悟第二段時(shí)，用的時(shí)間太長(zhǎng)，分析的過于細(xì)致，以至于在學(xué)習(xí)第四自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀的太少。另外，在教學(xué)細(xì)節(jié)上還不夠精益求精，尤其是教學(xué)語言，如：導(dǎo)入語、過渡語、
總結(jié)語，在備課中沒有重視，而恰恰是這些語言在課堂教學(xué)中有著畫龍點(diǎn)睛的作用，語文老師的一項(xiàng)基本功就是用語言創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)景、氛圍，自己以后在這方面還要多多鍛煉。
《草原》教學(xué)反思5
反思整個(gè)教學(xué)過程，我自己認(rèn)為成功之處有以下兩個(gè)方面：
一、借助媒體，進(jìn)入美的意境
利用多媒體教學(xué)手段，化理性為感性，化靜止抽象為生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點(diǎn)場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì)
本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。比如在草原人民迎接遠(yuǎn)客部分，我問學(xué)生：為什么把前來迎接的草原人民比作彩虹，學(xué)生的回答就多種多樣，只要是合理的我都予以了肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，踴躍發(fā)言。接下來的問題是：蒙古族人民見到原來的客人，為什么不下馬交談，而是立刻撥轉(zhuǎn)馬頭？學(xué)生們同樣給出了五花八門的答案，我與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，教學(xué)生設(shè)身處地地去想象，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時(shí)的教學(xué)中，我認(rèn)為還有不足的地方。存在的不足主要存在于以下兩個(gè)方面：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。
2、面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語，有時(shí)候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無味，失去了表?yè)P(yáng)的意義。
在今后的教學(xué)中，我要從指導(dǎo)者的角度出發(fā)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)課堂評(píng)價(jià)語言，爭(zhēng)取恰如其分，及時(shí)到位地評(píng)價(jià)學(xué)生。
1、《草原》教學(xué)反思
《草原》是老舍先生寫的一篇優(yōu)美的散文，文章字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡。依依話別的動(dòng)人情景，那淳樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然，作者按照事情發(fā)展的順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。全文脈絡(luò)清晰，銜接緊湊，推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失淳樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人；情景交融，無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者對(duì)草原的贊美之情。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫面，從而感受草原風(fēng)光與人情的美好。
教學(xué)難點(diǎn)：一是品味優(yōu)美的語言，體會(huì)表達(dá)方法；二是通過學(xué)習(xí)此文，引起認(rèn)識(shí)西部，了解西部。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、課前，我收集了許多優(yōu)美的草原圖片和音樂，為上好這一節(jié)課做好充分的準(zhǔn)備。課堂上，我努力做到突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。首先出示準(zhǔn)備好的圖片和音樂，想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文優(yōu)美的語言，在音樂的伴奏下，我范讀了全篇文章，學(xué)生還沒有接觸課文，便被草原的美麗風(fēng)光吸引住了，從而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。接著引導(dǎo)學(xué)生展開各種形式的讀，自讀、指名讀、賽讀等朗讀形式，走進(jìn)課文，理解課文。學(xué)生們讀得繪聲繪色，入情入境。充分地感受到草原的碧綠遼闊的`特點(diǎn)。
2、然后我讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，體會(huì)人情美。例如：如果要用一個(gè)詞概括草原人民對(duì)待客人的特點(diǎn)，你想用哪個(gè)詞？（生答：熱情好客）草原人民的熱情好客從哪些句子，可以看出來？這一設(shè)計(jì)，讓學(xué)生圍繞中心問題展開學(xué)習(xí)，便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主解決問題的能力得到較好的發(fā)揮。
3、在進(jìn)行“夕陽(yáng)話別”教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我創(chuàng)設(shè)蒙古包外依依惜別的情境：找同學(xué)扮演主人和蒙古族老鄉(xiāng)。設(shè)計(jì)了一道拓展練習(xí)題：此時(shí)此刻，假如你是客人，你會(huì)說些什么？假如你是主人，你又會(huì)說些什么？這些情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的開展是學(xué)生在深刻的感悟中，在語言的練習(xí)中，將“蒙漢情”升華為“民族情”。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，使本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到了很好的突破，情感得到了升華。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：
老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時(shí)，透過課文優(yōu)美的語言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美，充分發(fā)揮想象，受到美的陶冶。先生筆下草原的天“比別處更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，到底是怎樣的一個(gè)情景呢？引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，抓住“明朗”一詞，讓學(xué)生再去找出具體表現(xiàn)出明朗的一些句子來品讀，然后讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我滿心的愉快”。追問：“為什么想高歌一曲呢？”學(xué)生通過朗讀和理解就了解了那是作者受到美的感染，決意用歌聲來贊美草原。
三、不足之處
教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，反思本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為還有以下不足的地方：1、在第二至第五自然段的教學(xué)中，老師引導(dǎo)得不夠，使學(xué)生自主質(zhì)疑，自主解決問題的能力沒有得到充分地鍛煉；2、老師的評(píng)價(jià)語過于單一，應(yīng)具有針對(duì)性；3、不能夠兼顧全班學(xué)生，對(duì)于學(xué)困生還需多關(guān)注。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會(huì)這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“草原人給我留下了怎樣的印象？”一題展開學(xué)習(xí)。讀是學(xué)習(xí)理解課文的必要手段，所以，在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)充分利用各種形式的讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生在讀中走進(jìn)文本。然后圍繞中心問題展開討論，使學(xué)生對(duì)草原的認(rèn)識(shí)逐漸清晰深刻。最后，創(chuàng)設(shè)一個(gè)夕陽(yáng)話別時(shí)的情景，拓展想象，感受蒙漢兩族人民的深厚情誼。
《草原》教學(xué)反思6
在教授二年級(jí)學(xué)唱歌曲《草原就是我的家》，要求學(xué)生用優(yōu)美、抒情而有連貫的聲音歌唱。同學(xué)們?cè)谛蕾p了歌曲后，發(fā)揮想象，用語言描繪出草原上美麗的景色：藍(lán)天、白云、草地、蒙古包、牛羊成群……于是我請(qǐng)大家用模聲詞“嗚”輕哼歌曲旋律，同學(xué)們都非常投入地唱了起來，可突然幾下又低、又重極不和諧但又十分熟悉的�！皢琛甭曓D(zhuǎn)入耳際，“一定是劉強(qiáng)！又是一陣低而重的“嗚”聲，還夾著幾聲偷笑，我心頭頓時(shí)掠過一絲不快，這時(shí)又另有幾名學(xué)生竟然也偷偷地跟著學(xué)，頓時(shí)，教室里引起了一陣騷動(dòng)。我真想把琴聲停下，對(duì)他們批評(píng)一番，但轉(zhuǎn)念一想，還是耐住性子，只是邊彈琴邊用目光搜索到那幾個(gè)孩子，在目光的對(duì)視中，他們的聲音輕了下來。唱罷，我離開鋼琴，默不作聲地走到大家面前，幾十雙眼睛都盯著我。我認(rèn)真地說道“草原上的天氣真不錯(cuò)，藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的云朵，太陽(yáng)公公笑瞇瞇——突然飄來了一朵烏云，又飄來了幾朵烏云(邊說邊看這幾名學(xué)生)，遮住了太陽(yáng)，遮住了白云，哎!我們玩不成了，游戲也做不了了，真掃興！”同學(xué)聽后也都滿臉掃興的樣子，我接著問道：“你想對(duì)‘烏云’說些什么呢？”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后：“烏云，你快走吧，把好天氣還給我們5”“烏云你真討厭!”同學(xué)們的話使“烏云”低下了頭，我見教育的效果已經(jīng)達(dá)到，便說，“讓我們一起像天上的白云一樣輕輕地用‘嗚’再來唱一遍，老師相信，烏云聽見了我們美妙的歌聲一定會(huì)變成白云的！”說完向“烏云們”投去相信的目光。音樂起，這回再也沒有聽到不和諧的.聲音，大家始終用優(yōu)美動(dòng)聽納粞崍?zhí)K饈贅棖竺嫻謀硌莼方諞裁揮惺艿秸舛?“小插曲”的不良影響。
在這堂課所出現(xiàn)的情況中，我采用了“暗示效應(yīng)”，而不是直接去批評(píng)這些同學(xué)，給他們留了“面子”。作用反而更好。心理效應(yīng)在音樂教學(xué)中的影響不可低估，心理效應(yīng)是指由于某個(gè)人的言行或某種事物的發(fā)生發(fā)展而在人的心理上引起的反應(yīng)和效果。其中暗示效應(yīng)是教師在每堂課上都會(huì)用到的一種心理效應(yīng)，它是指用含蓄、間接的方式對(duì)別人的心理和行為施加影響，從而使暗示考不自覺地按照暗示的意愿行動(dòng)。暗示效應(yīng)在具體實(shí)施中主要表現(xiàn)為直接暗示、間接思想傾向、道德品質(zhì)、心理健康平衡等人格效應(yīng)。
因此了解并掌握音樂教學(xué)心理效應(yīng)的特性與規(guī)律，利用和發(fā)揮其積極作用，防止與克服其消極作用，對(duì)教師順利開展音樂教學(xué)活動(dòng)是十分有幫助的，對(duì)提高音樂教育教學(xué)質(zhì)量也是大有益處。
《草原》教學(xué)反思7
踏上草原一直是我和孩子們的夢(mèng)想，遺憾的是久未成行；這堂《草原》，經(jīng)過課前的精心準(zhǔn)備，深入挖掘教材，與學(xué)生融洽配合，終于實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)心靈的旅行。 首先培養(yǎng)學(xué)生在識(shí)字寫字中滲透語文味結(jié)合課標(biāo)中提出的“對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣”
這一目標(biāo)求在教學(xué)生字環(huán)節(jié)，我重點(diǎn)抓了“貌”字的字源進(jìn)行呈現(xiàn)和講解，通過漢字的演變，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，培養(yǎng)了主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。學(xué)習(xí)渲染和勾勒，除了認(rèn)讀準(zhǔn)確，更要理解詞語的含義。我通過圖片的方式給學(xué)生呈現(xiàn)，用與之前學(xué)過的《魚游到了紙上》中出現(xiàn)的工筆細(xì)描和揮筆速寫進(jìn)行對(duì)照，幫助學(xué)生理解詞義，同時(shí)又引出之后要學(xué)到的“白描”“細(xì)描”寫作手法，為下文埋下了伏筆。
教學(xué)本節(jié)課時(shí)要教育學(xué)生在閱讀中挖掘語文味首先，課堂的開始用兒童詩(shī)導(dǎo)入，既輕松自然，又充滿詩(shī)情畫意，給學(xué)生提供了從另一種角度欣賞草原的視角。其次，在文本的解讀時(shí)，側(cè)重了語言概括能力的培養(yǎng)，比如通過瀏覽課文，分別用一個(gè)詞語概括景和人的特點(diǎn)；突出了閱讀批注能力的訓(xùn)練，比如，讓學(xué)生畫出感覺優(yōu)美的句子，并想一想為什么覺得美；側(cè)重了文本寫作思路和技巧的挖掘，最用心設(shè)計(jì)的就是通過第一自然段的'分析，從比喻、擬人、反復(fù)等多種修辭手法的運(yùn)用中體會(huì)細(xì)描手法的精妙，通過二至五段“握手再握手”這樣白描語句的朗讀和體會(huì)，發(fā)現(xiàn)另外一種文字的魅力，體會(huì)不同寫作目標(biāo)可以選擇不同寫作手法的道理。同時(shí)，將第一自然段轉(zhuǎn)換成小詩(shī)的形式，師生共同朗讀演繹，也是從另一個(gè)角度，讓學(xué)生欣賞文字的美。當(dāng)然，這堂課也有一些不夠成熟之處，一是教師自身的教態(tài)不夠熱情大方，對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)還有待加強(qiáng)；二是課堂后半部分處理有些倉(cāng)促，白描手法的引導(dǎo)和挖掘不夠深入，學(xué)生掌握起來還有一定難度；最后，學(xué)生在小組合作 學(xué)習(xí)中仍存在參與不夠積極，部分學(xué)生不主動(dòng)的問題，這些都應(yīng)該今后的教學(xué)中繼續(xù)提高。
《草原》教學(xué)反思8
《草原》這篇課文記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景；體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語句。在教學(xué)本課時(shí)，首先讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，理清作者的寫作順序，從整體上把握課文。文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些畫面，課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美和民俗美渲染得淋漓盡致。教學(xué)這一課后，我的最大感受是感動(dòng)，我被課文中所表現(xiàn)的蒙漢情深所感動(dòng)，更為課堂上學(xué)生的那份熱情而感動(dòng)。我覺得本節(jié)課體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”
一、風(fēng)光片、歌曲導(dǎo)入，激發(fā)興趣
受地域所限，大部分學(xué)生對(duì)大草原的了解不多，單純的指名讀從網(wǎng)上了解到的草原風(fēng)情，又略顯枯燥乏味。因此，我是這樣導(dǎo)入的：首先播放風(fēng)光片，然后問你們誰去過草原？說出你想像中的草原？
然后播放歌曲《美麗的草原，我的家》，將學(xué)生帶入草原高遠(yuǎn)遼闊的境界，美妙的歌聲馬上引起了同學(xué)們的興趣，此時(shí)的課堂氣氛十分活躍，很愉快的地投入到學(xué)習(xí)中來。
二、以讀為本，讀中悟情
《新課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。老舍筆下的《草原》是一篇自然美、人情美和語言美為一體的感人之作，因此我在教學(xué)中十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。因此，教學(xué)本課我始終把朗讀放在了第一位。
課文第一自然段主要描寫了草原美景。因此我在教學(xué)中十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。教學(xué)中，我讓學(xué)生帶著問題讀書：本自然段寫了草原的景色有哪些特點(diǎn)？從哪些語句中能夠體會(huì)出？學(xué)生們邊讀邊畫，討論非常激烈。匯報(bào)中，同學(xué)們各抒已見，能夠抓住文中的重點(diǎn)詞句找出草原景色的特點(diǎn)：大、綠、美。重點(diǎn)有五句話：那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在匯報(bào)中，學(xué)生能夠抓住“更”、“那么”理解出草原的天與別處的不一樣，說明這里空氣的清鮮，天空的'明朗是不一般的。同學(xué)們邊匯報(bào)，我邊借機(jī)指導(dǎo)朗讀，同學(xué)們朗讀的熱情越來越高，連幾個(gè)后進(jìn)生也被這種氣氛調(diào)動(dòng)起來，積極舉手參與朗讀。最后，我采用配樂朗讀的形式將課堂推向高潮，隨著音樂的響起，我們仿佛置身于草原，沉浸于音樂所營(yíng)造的氛圍之中。
由此可見，認(rèn)知是情感的基礎(chǔ)，情感是認(rèn)知的手段，二者相互依存，相互促進(jìn)。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀，真情能夠流露其中。特別是有的課文、段落或者某些句子含義深刻，學(xué)生如果對(duì)課文內(nèi)容沒有理解，情感就不容易參與朗讀。只有學(xué)生以語言文字為媒介，展開豐富的聯(lián)想和想象，得到生動(dòng)形象的感受和真切的情感體驗(yàn)，才能將自己的情感融入課文，和作者的情感交織在一起，達(dá)到理想的朗讀效果。
三、培養(yǎng)語感，準(zhǔn)確表達(dá)
語文教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)用詞的準(zhǔn)確、精練、貼切。因此教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體情景理解詞義、句意。如，我出示簡(jiǎn)易的草原圖與中國(guó)畫后，學(xué)生輕松地理解了“渲染”和“墨線勾勒”；聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)感悟“一碧千里”“并不茫茫”，并從中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活，樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)；適時(shí)仿照作者的比喻手法，進(jìn)行仿寫練習(xí)。學(xué)生既領(lǐng)悟了草原羊群的美，又練習(xí)了準(zhǔn)確、生動(dòng)的表達(dá)。
通過這課的教學(xué)，我更加明白了要吃透學(xué)情，知識(shí)面要寬，還要全心的愛學(xué)生，這樣的課堂教學(xué)就能全面地認(rèn)識(shí)、教育、發(fā)展三大任務(wù)，課堂就能看到最佳效果。
《草原》教學(xué)反思9
歌曲《我是草原小牧民》是人音版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)教材，這是一首帶有濃厚草原風(fēng)格的兒歌，旋律流暢自然，朗朗上口；情緒熱烈、歡快；節(jié)奏跳躍性強(qiáng)，非常具有舞蹈的律動(dòng)感，表達(dá)了草原小牧民放牧?xí)r喜悅自豪的心情。
在學(xué)習(xí)的過程中，我采用了視、講、聽、演四者結(jié)合的方法來進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生多看、多聽，去感受內(nèi)蒙古音樂的歌舞一體以及它的美，讓學(xué)生從感官上去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光，對(duì)內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情有所了解，這樣為學(xué)習(xí)歌曲奠定了基礎(chǔ)。
在有了一定了解的基礎(chǔ)上再去“聽”，聽節(jié)奏，聽風(fēng)格，聽特點(diǎn)，接下來再將音樂文化加深到“演”，讓學(xué)生把聽到的、看到的、感受到的，用自己的肢體語言表現(xiàn)出來，加深了對(duì)蒙古音樂的記憶。
在教學(xué)時(shí)，使學(xué)生盡情的用自己甜美的聲音、舒暢愉快心情和贊美的情感，去表現(xiàn)牧民們爽朗豪放的性格及對(duì)家鄉(xiāng)的無比熱愛和贊美之情。我覺得整節(jié)課，效果還是不錯(cuò)的，同學(xué)們唱的好，音色很美，富有情感，通過學(xué)生的唱、演，可看出學(xué)生完全的投入到“草原上”的情景中去，從而也被草原的景美、音樂美、舞美等深深的陶醉。整個(gè)課堂進(jìn)行的'還是比較順利的，學(xué)生的熱情也很高，特別是在觀看課件的時(shí)候，學(xué)生的熱情極高。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)。但是我感覺有幾個(gè)方面沒有做好：
1、沒有充分發(fā)揮小組的優(yōu)勢(shì)。準(zhǔn)備不夠充分，課前曾計(jì)劃把座位擺放得更加合理，更能適合于本節(jié)課的分組表演，但是由于種種原因沒有實(shí)現(xiàn)，準(zhǔn)備工作做得不夠充分。
2、在最后一個(gè)環(huán)節(jié)的表演中，沒有充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和積極性，應(yīng)該讓所有的學(xué)生都融入最后的表演中，把自己作為表演者，而不是一個(gè)觀看者。最后的集體表演時(shí)，有一部分同學(xué)不知道自己應(yīng)該做什么，大大影響了最后表演的效果20xx年度二年級(jí)《我是草原小牧民》教學(xué)反思20xx年度二年級(jí)《我是草原小牧民》教學(xué)反思。所以在表演前應(yīng)該把要求細(xì)化，分工更明晰一些。自己沒有更好的扮演“引導(dǎo)”的角色。
通過這節(jié)課，我思考了很多，也收獲了很多，教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)其育人功能，它絕不是簡(jiǎn)單的唱、跳、奏，它就象是一個(gè)工程:先要架好一個(gè)合理的框架，然后注重每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，還要進(jìn)行合理的分工。今后的教學(xué)中，我將多運(yùn)用這樣或類似的方法，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí)，形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促成更強(qiáng)的學(xué)習(xí)音樂的能力。
《草原》教學(xué)反思10
踏上草原一直是我和孩子們的夢(mèng)想，遺憾的是久未成行；這堂《草原》，經(jīng)過課前的精心準(zhǔn)備，深入挖掘教材，與學(xué)生融洽配合，終于實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)心靈的旅行�？傮w來說，有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：
一、在識(shí)字寫字中滲透語文味
結(jié)合課標(biāo)中提出的“對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣”這一目標(biāo)要求，在教學(xué)生字環(huán)節(jié)，我重點(diǎn)抓住了“貌”字的字源進(jìn)行呈現(xiàn)和講解，通過漢字的演變，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，培養(yǎng)了主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)渲染和勾勒，除了認(rèn)讀準(zhǔn)確，更要理解詞語的含義。我通過圖片的方式給學(xué)生呈現(xiàn)，用與之前學(xué)過的《魚游到了紙上》中出現(xiàn)的工筆細(xì)描和揮筆速寫進(jìn)行對(duì)照，幫助學(xué)生理解詞義，同時(shí)又引出之后要學(xué)到的“白描”“細(xì)描”寫作手法，為下文埋下了伏筆。
二、在閱讀中挖掘語文味
首先，課堂的開始用兒童詩(shī)導(dǎo)入，既輕松自然，又充滿詩(shī)情畫意，給學(xué)生提供了從另一種角度欣賞草原的視角。
其次，在文本的解讀時(shí)，側(cè)重了語言概括能力的培養(yǎng)，比如通過瀏覽課文，分別用一個(gè)詞語概括景和人的特點(diǎn)；突出了閱讀批注能力的訓(xùn)練，比如，讓學(xué)生畫出感覺優(yōu)美的句子，并想一想為什么覺得美；側(cè)重了文本寫作思路和技巧的挖掘，最用心設(shè)計(jì)的就是通過第一自然段的`分析，從比喻、擬人、反復(fù)等多種修辭手法的運(yùn)用中體會(huì)細(xì)描手法的精妙，通過二至五段“握手再握手”這樣白描語句的朗讀和體會(huì)，發(fā)現(xiàn)另外一種文字的魅力，體會(huì)不同寫作目標(biāo)可以選擇不同寫作手法的道理。同時(shí)，將第一自然段轉(zhuǎn)換成小詩(shī)的形式，師生共同朗讀演繹，也是從另一個(gè)角度，讓學(xué)生欣賞文字的美。
另外，課堂最后依然采用以往推薦閱讀的方式，既有同一作者文章的推薦，也有同類作品的推薦，為學(xué)生關(guān)聯(lián)閱讀打開一扇大門。
當(dāng)然，這堂課也有一些不夠成熟之處，一是教師自身的教態(tài)不夠熱情大方，對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)還有待加強(qiáng)；二是課堂后半部分處理有些倉(cāng)促，白描手法的引導(dǎo)和挖掘不夠深入，學(xué)生掌握起來還有一定難度；最后，學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中仍存在參與不夠積極，部分學(xué)生不主動(dòng)的問題，這些都應(yīng)該今后的教學(xué)中繼續(xù)提高。
《草原》教學(xué)反思11
一、課堂實(shí)錄
師:從本學(xué)期開始,我們共同學(xué)習(xí)了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地區(qū)的氣候、地形、人口和民族，那么，世界上處在不同自然環(huán)境下的人們，他們的生產(chǎn)和生活有什么特色呢？今天，我們就來共同了解和研究處在不同環(huán)境下，人們的生產(chǎn)和生活狀況。我們國(guó)家在哪里都有大片的草原呢？
生：新疆、內(nèi)蒙古、西藏、青海。
師：那么，生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)的是哪一個(gè)民族呢？
生：蒙古族。
師：那么，蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況是怎樣的，與草原又有哪些關(guān)系呢？本節(jié)課，我們就一起來探討一下。首先，我們先來聽一首優(yōu)美的蒙古族曲子，了解一下蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況。
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師：好，聽完這首優(yōu)美的樂曲，結(jié)合著大家看到的畫面，還有，自己所查找的材料，誰能給大家講一講蒙古族的衣食住行和娛樂生活呢？我們采取搶答的方式，誰先說？（學(xué)生紛紛舉手）好，請(qǐng)第一組的同學(xué)先講一下蒙古族的衣？
生：蒙古族的服飾是蒙古袍。蒙古袍身長(zhǎng)寬大，高領(lǐng)長(zhǎng)袖，在騎馬放牧?xí)r能護(hù)膝防寒，晚上能當(dāng)被蓋；長(zhǎng)長(zhǎng)的袖筒冬天可護(hù)手持韁，夏天可防蚊蟲叮咬；寬寬的腰帶在騎馬時(shí)可保持腰板的挺直和穩(wěn)定。蒙古袍的用料有季節(jié)之分；夏袍是棉絲質(zhì)的單夾袍，冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。顏色有男子喜歡的棕色、深藍(lán)色，女子喜歡的橘紅、淺綠和粉紅，老年人則喜歡青色和灰色。蒙古族婦女的帽飾和首飾多鑲珠寶和銀飾，顯得雍容華貴。蒙古族服飾在北方民族中極有代表性，充分顯示出蒙古人熱情豪放的性格和一個(gè)發(fā)達(dá)民族的文化風(fēng)采。
師：好，這名同學(xué)講得很詳細(xì)，大家聽懂了沒有？
生：回答：聽懂了。
師：那么，誰還有關(guān)于蒙古族服裝的問題呢？可以向這名同學(xué)進(jìn)行詢問？
生：蒙古族的服裝為什么那么厚呢？
生：因?yàn)椴菰巷L(fēng)很大，穿著厚的衣服可以抵御寒冷。
師：大家還有問題嗎？
生：沒有。
師：那好，請(qǐng)為這名同學(xué)鼓掌，他講的非常好。
師：那么，誰能講一下蒙古族的食呢？也就是我們通常講的，他們吃什么呢？
生：蒙古族傳統(tǒng)的食物分為三種，第一種是肉制品，第二種是奶制品，第三種是以奶為原料的飲品。雖然食物種類相對(duì)較少，但是卻非常科學(xué)。蒙古族的飲食分為兩個(gè)季節(jié)，夏季和冬季。夏季為4月至10月，主要食物是奶制品。這一時(shí)期，肉吃的相對(duì)少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。經(jīng)過幾個(gè)月的積累后，到了夏季需要用奶制品進(jìn)行消化和吸收，這對(duì)健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健，在蒙古有一句諺語：早餐要自己一個(gè)人吃，午餐要和朋友分著吃，晚餐要給敵人吃。意思和我們常說的“早飯吃好，午飯吃飽，晚餐吃少”是一樣的。
蒙古族食用的奶除了牛奶外，還有羊奶和駱駝奶；食用肉類主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉；蒙古族的飲料主要是奶茶，也稱“蒙古茶”，是蒙古人最喜愛的不可缺少的飲料。
師：這名同學(xué)講得很好，說明在課下進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。那么，誰還有問題問他呢？好，我有一個(gè)問題問一下？蒙古族的飲食剛才你講了主要是肉和奶茶，那么，是不是很單調(diào)呢？那么，他們的飲食有沒有科學(xué)性呢？
生：有，因?yàn)樵诙救藗儍?chǔ)存了大量的熱量，而到了夏季多喝一些奶茶，正好可以幫助消化和吸收，既可以吸收營(yíng)養(yǎng)成分，又不至于使人發(fā)胖。
師：回答得很好，那么同學(xué)們還有沒有問題呢？
生：沒有。
師：那好，接下來，誰能講一下蒙古族的住呢？
生：蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是獨(dú)具特色的活動(dòng)氈房。一般為圓形，多用條木結(jié)成圓形的墻壁和傘形屋頂，覆蓋毛氈，用繩索勒住，帳頂中央有采光，通風(fēng)的天窗，外壁多用白色羊毛氈覆蓋，在綠色的草原上格外醒目，蒙古包內(nèi)的支架稱為“哈那”，按其大小分，一般有十個(gè)哈那、八個(gè)哈那、六個(gè)哈那、四個(gè)哈那等幾種，按其式樣分，有轉(zhuǎn)移式、固定式等；轉(zhuǎn)移式蒙古包是純游牧民的氈房，建造和拆除都較為簡(jiǎn)單，兩三個(gè)人可以在一、兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成。固定式蒙古包無論從樣式還是布局都和轉(zhuǎn)移式不同，比較講究。
師：這位同學(xué)講得也非常好，說明準(zhǔn)備很充分。那么，下面哪位同學(xué)還有問題呢？
生：蒙古包為什么可以方便拆卸呢？
生：因?yàn)槊晒抛迨怯文撩褡澹?jīng)常是逐水草而居，所以要經(jīng)常搬家，方便拆卸正是符合它這個(gè)民族的生產(chǎn)和生活。
生：那么，蒙古包為什么用羊皮氈覆蓋呢？
生：因?yàn)椴菰巷L(fēng)沙很大，尤其是到了冬天，非常寒冷，用羊皮氈覆蓋可以使蒙古包里面變得暖和，還可以使室內(nèi)保持住溫度。
生：那么，為什么又有固定式蒙古包呢？
生：因?yàn)楝F(xiàn)在有很多蒙古族家庭已趨于穩(wěn)定，開始從事農(nóng)業(yè)種植，所以用固定式蒙古包會(huì)更方便、耐用。還很安全，不怕狂風(fēng)暴雪。
師：限于時(shí)間關(guān)系，我們進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容，誰能給大家介紹一下，蒙古族的主要交通工具是什么？
生：蒙古族的交通工具主要是馬、駱駝。草原牧民無論男女老幼都能騎馬，小孩子十歲左右，便能騎在馬背上自由馳騁，參加那達(dá)慕的賽馬運(yùn)動(dòng)，駱駝是牧民冬季的主要交通工具。
師：誰還有問題？
生：為什么蒙古族不騎牛和羊呢？
生：牛的速度太慢，無法進(jìn)行騎行放牧；而羊的身軀太小，不適合騎。
師：如果沒有問題的話，我們進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容。誰能給大家講一下蒙古族的娛樂生活？
生：那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族重要的.文化和體育盛會(huì)�！澳沁_(dá)慕”是蒙古語娛樂、游藝的意思。那達(dá)慕大會(huì)是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)，也是蒙古族人民歡樂的節(jié)日。那達(dá)慕多在草綠花紅、馬壯羊肥的七八月，以村或鄉(xiāng)為單位舉行。
那達(dá)慕大會(huì)在蒙古族人民生活中占有重要地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達(dá)慕大會(huì)有悠久的歷史，過去舉行那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)，祈求神靈保佑；現(xiàn)在那達(dá)慕大會(huì)的主要內(nèi)容有摔摔跤、賽馬、射箭、套子、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)活動(dòng)，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競(jìng)賽活動(dòng)。此外，那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭等精彩表演。那達(dá)慕大會(huì)，推動(dòng)了蒙古族體育的發(fā)展，也培養(yǎng)了蒙古族頑強(qiáng)拼搏的精神。
師：這位同學(xué)講得非常好。那么，誰有什么問題，可以進(jìn)行提問？
生：那達(dá)慕起源于何時(shí)？
師：這個(gè)問題提得非常好，我也沒查到，我建議大家在課后進(jìn)行進(jìn)一步探究，看看能否找到正確的答案。找到了的同學(xué)，下節(jié)課告訴大家。那好，現(xiàn)在我給大家出示一下，我所查到的圖片資料，我們?cè)龠M(jìn)一步了解一下蒙古族的生產(chǎn)與生活及與草原的關(guān)系。[出示圖片]表現(xiàn)蒙古族的生活場(chǎng)景
師：大家剛才看了這一幅幅優(yōu)美的圖片，大家說，蒙古族的生活令不令人向往��？
生：令人向往。
師：那么，根據(jù)大家了解的資料，蒙古族的生活是不是一直沒有變化，非常地安逸呢？
生：不是。
師：那么，都發(fā)生了哪些變化呢？下面我首先，將我找到的一些資料給大家看一下，我們共同分析一下內(nèi)蒙古發(fā)生的變化。
出示圖片:分別為“退化的草場(chǎng)”“草原荒漠化”“沙塵暴”“沙漠侵襲河流”等。
師：通過剛才大家看到的圖片和你們所找的資料，誰能說說內(nèi)蒙古發(fā)展遇到了什么問題？
生：草原面積減少，蒙古族人民的生產(chǎn)和生活受到影響，貧困人口增加。
師：那么，這種危機(jī)是怎樣造成的呢？
生：過度放牧。
生：降水減少，草的長(zhǎng)勢(shì)不好，河流流量減少。
生：耕地面積擴(kuò)大，土地沙漠化加劇。
生：亂砍亂伐，導(dǎo)致水土流失。
師：那么，面對(duì)內(nèi)蒙古草原發(fā)生的危機(jī)該怎樣去解決呢？下面我們以分組討論的形式，大家想一想辦法？
學(xué)生分為七個(gè)小組，進(jìn)行討論；每個(gè)小組有組長(zhǎng)，有記錄員，認(rèn)真匯總大家的意見；時(shí)間為10分鐘。
師：哪個(gè)組先發(fā)言？
生一組：我們的想法是加大植樹造林力度，起到防風(fēng)固沙的作用。
生二組：退耕還草，加大人工植草力度。
生三組：有序放牧，合理放牧，讓草場(chǎng)有充足的生長(zhǎng)期。
生四組：節(jié)約用水，保護(hù)水資源。
師：大家的發(fā)言很好，我建議在課后，我們將我們今天所提出的想法整理好，將材料寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府，向他們表達(dá)我們深圳市的中學(xué)生對(duì)蒙古族人民發(fā)展的關(guān)切之情。
師：我們本節(jié)課所探討的內(nèi)容就到這里，下面我布置一下課后作業(yè)。
出示作業(yè)要求：每人寫一篇300～500的抒情散文，名字叫《美麗的內(nèi)蒙古大草原》，充分表達(dá)出對(duì)內(nèi)蒙古草原和人民的熱愛和關(guān)心之情。
師：本節(jié)課的學(xué)習(xí)就到這里，下面我給大家播放一首優(yōu)美的歌曲，歌的名字叫《蒙古人》，是由著名的蒙古族歌手騰格爾演唱的。（播放歌曲《蒙古人》）通過這首歌曲和播出的畫面，我們還可以看到和了解到蒙古族人民的生產(chǎn)生活。
出示祝福語：祝愿內(nèi)蒙古大草原恢復(fù)昔日的生機(jī)，內(nèi)蒙古人民生活更加幸福安康！
二、教學(xué)反思
根據(jù)《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在《草原人家》這一課的學(xué)習(xí)上，我采取了探究式學(xué)習(xí)的方式。在具體的講授過程中，我感覺基本上達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)了探究式學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。
1．成功之處
（1）學(xué)生們參與程度高，真正成為了課堂上的主人，教師與學(xué)生處在平等的學(xué)習(xí)角度上，共同審視和研究這一課上所出現(xiàn)的問題。改變了以往教師講，學(xué)生聽，學(xué)生被動(dòng)接受，所謂“填鴨式”的教學(xué)方式；學(xué)生們?cè)谡n前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，在課上暢所欲言，隨意自由的發(fā)表自己對(duì)事情的看法，他們感覺自己的學(xué)習(xí)非常自由，自己的想法可以講出來，而且不怕講錯(cuò)，還可以互相爭(zhēng)論，用他們自己的話講，“感覺很爽”。教師在課上進(jìn)行有益的補(bǔ)充，而且每一次都征求同學(xué)們的意見，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上去認(rèn)同教師的觀點(diǎn)，從而使教師與學(xué)生達(dá)成共識(shí)。改變了以往教師拿出來的觀點(diǎn)，學(xué)生理解不理解都必須接受，有時(shí)讓學(xué)生感覺很別扭，甚至出現(xiàn)逆反，久而久之，對(duì)這一課的學(xué)習(xí)就失去了興趣。在這一課上，基本上是由學(xué)生在講述，以學(xué)生為主體，而教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo)，幫助學(xué)生開拓了思維，從而順利完成了這一課的學(xué)習(xí)，完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。
�。�2）學(xué)生們課前準(zhǔn)備充分，查找資料豐富，并能對(duì)資料加以辨析、認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)在：課堂上由學(xué)生講蒙古族的衣食住行和娛樂生活，學(xué)生們講完后，我突然提出了：“下面的同學(xué)對(duì)講臺(tái)上的同學(xué)講的不明白的地方可以進(jìn)行提問？”這是所有同學(xué)都沒有想到的，但從實(shí)際效果來看，基本上講臺(tái)上講述的同學(xué)都能講清楚自己所闡述的方面，而不清楚的地方，我號(hào)召大家在課后，繼續(xù)進(jìn)行探究，在下一節(jié)看誰能找到正確的答案，再次激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究熱情，因?yàn)槌踔猩谋憩F(xiàn)欲比較強(qiáng)，你讓他們?nèi)ピ诖蠹颐媲氨憩F(xiàn)，他覺得是一件很開心的事情，所以很樂意去做，去尋找答案，爭(zhēng)取在下節(jié)課能給大家講清楚。在進(jìn)行探討草原發(fā)展面臨的危機(jī)與產(chǎn)生問題的原因時(shí)，我首先出示了我所查找的圖片和文字資料，讓學(xué)生分析，學(xué)生們很快就回答出來了，也說明了課前準(zhǔn)備非常充分，而有的問題是大家在課堂上討論拿出來的，也說明了學(xué)生們事先對(duì)這個(gè)問題的了解非常透徹。
（3）的制作及使用非常成功，成為了輔助教學(xué)的重要手段，時(shí)間、內(nèi)容掌握得也很好，沒有紛繁復(fù)雜的感覺，沒有眼花繚亂的感覺，感覺基本的教學(xué)內(nèi)容變得無限擴(kuò)張。整堂課的時(shí)間把握上游刃有余，與的詳略得當(dāng)有很大的關(guān)系。
（4）教師的課前輔導(dǎo)非常成功。在課前，我對(duì)學(xué)生所要找的基本內(nèi)容進(jìn)行了口頭上的提示，學(xué)生們深刻領(lǐng)會(huì)了，尋找資料方向明確，減少了盲目性；表現(xiàn)在：在課堂上教師所提出的問題，學(xué)生答的基本上不跑題，內(nèi)容明確；在對(duì)所探討的問題進(jìn)行討論時(shí)，觀點(diǎn)也是符合常理的要求，不是那種胡說亂講，沒有任何可操作性，只會(huì)引起課堂上的混亂。
（5）在課上我提出把同學(xué)們所提出的解決蒙古族發(fā)展問題的想法和建議，經(jīng)課后師生共同整理后，將其郵寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府有關(guān)部門，表達(dá)我們深圳中學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)發(fā)展問題的關(guān)注和對(duì)內(nèi)蒙古人民的美好祝愿，引起了學(xué)生們極大地興趣，大家普遍感覺到做了一件十分有意義的事情，同時(shí)使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感和使命感。這也實(shí)現(xiàn)了通過《歷史與社會(huì)》這一學(xué)科的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義社會(huì)、愛人民的愛國(guó)主義教育的目的，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成也起到了很好的幫助作用。
2．值得注意的地方
（1）知識(shí)的拓展。我只對(duì)內(nèi)蒙古草原進(jìn)行了與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)，而沒有涉及其他草原和牧場(chǎng)，應(yīng)讓學(xué)生知道我國(guó)的基本草場(chǎng)和牧場(chǎng)情況。
（2）教師的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更充分些，應(yīng)以淵博的學(xué)識(shí)去應(yīng)對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的意想不到的問題，比如說，在課上，學(xué)生的提問中，提出了“那達(dá)慕”始于何時(shí)，這正是歷史與社會(huì)的很好的結(jié)合點(diǎn)，而教師也沒有準(zhǔn)備這個(gè)問題的答案，所以留給了學(xué)生進(jìn)行課后探究。我認(rèn)為也是一件遺憾的事情。
�。�3）學(xué)生的廣泛參與程度有待于進(jìn)一步提高。在課上，學(xué)生發(fā)言人數(shù)與人次存在重疊，意味著主動(dòng)發(fā)言人數(shù)少，只有十幾人，應(yīng)在今后的教學(xué)中，考慮采取分片承包的方式，直接指定由哪些同學(xué)進(jìn)行陳述性發(fā)言，大家輪流發(fā)言，使每一個(gè)人都得到鍛煉的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，因?yàn)楝F(xiàn)在有些孩子由于家庭與社會(huì)的原因，導(dǎo)致在公眾場(chǎng)合不能很流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也不善于講述，所以教師應(yīng)在教學(xué)中去有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的這方面能力。
�。�4）在今后如果教學(xué)條件許可，在教學(xué)中進(jìn)行更大膽地嘗試，完全由學(xué)生講述，教師在下面當(dāng)學(xué)生，可以進(jìn)行提問，學(xué)生進(jìn)行解答，這樣會(huì)使學(xué)生掌握問題更深刻與全面，師生平等，師生互動(dòng)，教學(xué)氣氛會(huì)更加融洽。
《草原》教學(xué)反思12
這節(jié)課我注重情景的創(chuàng)設(shè)，首先讓學(xué)生在《草原就是我的家》的樂曲聲中學(xué)生做“騎馬”的律動(dòng)進(jìn)教室，既把學(xué)生帶入到歌曲背景中，又讓學(xué)生熟悉了歌曲旋律。之后的練聲曲和節(jié)奏練習(xí)也都以草原為主線展開，引發(fā)學(xué)生的好奇心，使他們產(chǎn)生興趣，積極參與，并讓學(xué)生創(chuàng)編音響節(jié)奏：射擊、騎馬、摔跤，既培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)編能力，又使學(xué)生在拍拍讀讀中輕松達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)中我利用圖片、多媒體課件等設(shè)置情景，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，來激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)起充分的想象力。在歌曲教學(xué)部分，我邊范唱邊用課件向同學(xué)們展示了大草原的美麗景色，同學(xué)們個(gè)個(gè)聽得入迷、看得聚精會(huì)神，為之后的演唱歌曲打下了基礎(chǔ)。
此時(shí)，學(xué)生一直沉浸在熱烈的氛圍中，感受著草原，于是我請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生來說草原，并配上多媒體畫面，讓學(xué)生有身臨其境的感受，從而使學(xué)生更深刻地了解了內(nèi)蒙古族的風(fēng)土人情。通過|“你們聽，遠(yuǎn)處傳來了歌聲。”引入歌曲，進(jìn)入學(xué)唱歌曲部分‘在學(xué)唱歌曲部分我采用動(dòng)靜結(jié)合的方式讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會(huì)唱歌曲。
小學(xué)生年齡雖小，想象力卻很豐富。我認(rèn)為這個(gè)階段用音樂來啟發(fā)學(xué)生，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，在音樂教學(xué)中，學(xué)生只有在理解音樂的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生創(chuàng)造的能力。在創(chuàng)設(shè)自己心目中的草原這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，在學(xué)生理解歌曲的'意境后，我讓學(xué)生展開想象的翅膀，把教室變成草原，把自己想成草原的一部分，共同表演歌曲，只見有的學(xué)生表演花、草；有的學(xué)生扮演牛、羊、馬；有的扮演小騎手，學(xué)生的表演讓我很是驚訝，在音樂的襯托下，學(xué)生用豐富的肢體語言很好地表現(xiàn)了他們腦中的大草原，師生間共享著創(chuàng)造所帶來的美妙。
總之，課上還有許多不足和缺點(diǎn)，如：學(xué)生在進(jìn)行律動(dòng)時(shí)，相互之間的距離太擠了，這就需要我在今后的教學(xué)中不斷地提醒學(xué)生。在歌曲的學(xué)唱的時(shí)候，我沒有根據(jù)學(xué)生的情況把歌曲的曲調(diào)降下來，這都需要我在今后的教學(xué)中要改進(jìn)的地方。
《草原》教學(xué)反思13
這是一篇文字優(yōu)美的散文。寫的是早晨，草原從睡夢(mèng)中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象�？刹菰x孩子們的生活太遠(yuǎn)了，農(nóng)村孩子親眼見的機(jī)會(huì)可以說不可能（我們老師也不一定人人見過），這就要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像，借助文本的朗讀來體會(huì)。因此，我借助網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)備了草原風(fēng)光圖及跟課文基本相符的視頻資料。把學(xué)生帶進(jìn)情境，讀中去感悟。
教學(xué)伊始，我先讓孩子們?cè)谖业呐錁防首x中無拘無束地想象草原景象，然后播放課件，讓學(xué)生欣賞一段優(yōu)美的草原風(fēng)光圖片。這兩次感知，一虛一實(shí)，前者為學(xué)生提供了自由廣闊的想像空間，讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗(yàn)之上的獨(dú)特感受；后者給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補(bǔ)了因地域差異、經(jīng)驗(yàn)缺乏而可能造成的學(xué)生想像的缺憾。這樣虛實(shí)結(jié)合，兩次感知，層次分明，幫助學(xué)生自己用心參與，逐步構(gòu)建起草原的印象，縮短了草原和學(xué)生的`距離。
貼近了草原，再要求學(xué)生通過朗讀體會(huì)出草原的美麗和熱鬧就不再是個(gè)難點(diǎn)�！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)”！是呀，從低年級(jí)就應(yīng)該開始訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受！因此，這節(jié)課我就試著做了，結(jié)果讓我收到了一份喜悅！如指導(dǎo)朗讀“鋪滿新綠的草原醒來了。”我引導(dǎo)：“讀了這句話，小朋友似乎看到什么，聽到什么？”有的學(xué)生說：“我看到美麗的花兒醒了！”有的說：“草兒也醒了，伸了伸懶腰！”有的說：“我聽見羊兒在羊圈里咩咩地叫著！”還有的說：“牛兒馬兒也醒了，牧民們甩著鞭子準(zhǔn)備去放牧。”……孩子們真棒，真正體會(huì)到醒來后的草原熱鬧的情景，我趕緊趁熱打鐵：“是呀，那你就讀讀你眼中剛醒來的草原吧！”孩子們自然把“醒來了”讀得各有各的特色！
再如，當(dāng)讀“一只只羊兒涌出了圈門，蹦跳著奔向無邊的草原”這一句時(shí)時(shí)，孩子們好象知道該怎么讀了，我說，當(dāng)你讀這句話時(shí)，就把你看到的和感受到的讀出來就行，練了一會(huì)，他們（包括中下生）讀得還令我滿意。問起他們?yōu)槭裁催@樣讀時(shí)，他們興奮極了，爭(zhēng)先恐后地舉起了小手，“我看見羊兒都往外擠，咩咩地叫，我知道小羊高興，就這樣讀了！”“我想，羊兒一個(gè)晚上沒吃東西了，肚子早就餓了，現(xiàn)在一定急著出圈門，到大草原上去吃鮮嫩可口的小草。”“我看見大草原了，小羊撒歡往外跑！”幾個(gè)學(xué)生說完，真的象小羊一樣，擠出教室門外，嘴里還咩咩地叫著！
第三自然段圖文對(duì)照，找一找“羊群”與“白云”的相似點(diǎn)，認(rèn)識(shí)這種打比方的方法�！盎厥帯币辉~理解有難度，我借鑒了“精彩片斷”里老師的教學(xué)手法，借助音樂聽中感受，從而理解，解決難點(diǎn)。
教完了這一課，我感受頗深：孩子們的閱讀能力真是不可低估！在以后的教學(xué)中，我一定還會(huì)繼續(xù)嘗試放手，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。
《草原》教學(xué)反思14
“興趣是最好的老師”，無論是高年級(jí)還是低年級(jí)學(xué)生，教師都應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在本節(jié)課中，我通過自己有感情的范唱，并巧妙地運(yùn)用多媒體播放蒙古族風(fēng)光片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為其營(yíng)造了一種愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
1、以聆聽、體驗(yàn)，感受音樂的風(fēng)格。
提倡學(xué)生聆聽、體驗(yàn)、感受是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。本課中主要培養(yǎng)學(xué)生感知音樂的能力，通過聆聽感受蒙古歌曲的風(fēng)格，并體驗(yàn)演唱歌曲，進(jìn)一步了解蒙古族的風(fēng)格。
2、教法、學(xué)法上體現(xiàn)“活”。
本課我針對(duì)高年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，善于表現(xiàn)自我。教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)法不枯燥，讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，并根據(jù)高年級(jí)同學(xué)喜好流行音樂的特點(diǎn)，讓他們通過“對(duì)比法”比較兩首歌曲的不同風(fēng)格，并了解兩位歌唱家的不同的演唱風(fēng)格，從而挖掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
3、對(duì)問題的反思：
第一：在給學(xué)生展示的時(shí)間上，安排的不是很得當(dāng)，只是讓學(xué)生演唱了本節(jié)課的歌，還應(yīng)該讓學(xué)生更多地了解蒙古族歌曲，以及展示前幾學(xué)年學(xué)過的歌曲，使學(xué)生的知識(shí)得到延伸。以后，在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)間和內(nèi)容的安排上還須不斷完善。
第二：給學(xué)生表演的機(jī)會(huì)很少，缺乏音樂與其相關(guān)學(xué)科的`綜合。如：音樂與舞蹈的綜合。把歌唱與表演結(jié)合，讓學(xué)生感受蒙古族音樂的特點(diǎn)，并根據(jù)音樂編創(chuàng)動(dòng)作，通過小組合作的形式進(jìn)行表演。這樣不僅培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力，還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
《草原》教學(xué)反思15
《草原》一文教學(xué)嘗試運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自主、探究的境界，自讀自悟，達(dá)到“情由景生”的效果。
一、從整體入手，把學(xué)生的注意力集中到課堂上的同時(shí)，讓學(xué)生初步感知草原的景美，營(yíng)造審美化的課堂教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。
二、從學(xué)生的感悟入手，通過抓住重點(diǎn)語句朗讀體會(huì)，想象情景和聯(lián)系生活，體會(huì)草原的美麗。培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，凸現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)途徑的多樣化。
三、理解了作者的思路，走進(jìn)課文中所描寫的情景，使學(xué)生真正受到感染，體會(huì)情感，培養(yǎng)審美情趣。
四、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，拓寬了語文學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)生在體會(huì)了景美和人美之后，通過有感情地朗讀，對(duì)文章的.理解得到升華，陶冶了學(xué)生的情操。
《草原》教學(xué)反思
人教版小學(xué)語文第九冊(cè)第12課《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的作品。在課文里，他把自己第一次見到草原的真情實(shí)感告訴讀者。課文向我們介紹了草原的自然美和人情美，歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文，就是要讓學(xué)生理解這些美，并從中受到美的熏陶，感受到我國(guó)少數(shù)民族的人文風(fēng)情。因此，在教學(xué)本文時(shí)，我采取先整體感受到品讀優(yōu)美句子的方式，并且結(jié)合本學(xué)期探索自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的研究，鼓勵(lì)學(xué)生多讀課文，多講感受。
一、整體感受，把握敘述順序。
《草原》具有豐富的美育內(nèi)容。初讀時(shí)，學(xué)生可以了解到草原的天很藍(lán)，地很綠，是色彩美；有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲，是動(dòng)態(tài)美；蒙古族人穿著各色袍子，騎馬飛奔幾十里外迎客，蒙古包內(nèi)熱情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的傳統(tǒng)美德。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生給課文分段，并加上小標(biāo)題。在全體學(xué)生自由朗讀、學(xué)習(xí)了課文之后，我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的課文，復(fù)習(xí)加小標(biāo)題的方法，如《落花生》、《十里長(zhǎng)街送總理》等，再讓學(xué)生分學(xué)習(xí)小組，把本課的小標(biāo)題按順序列出來。學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，輕松地完成了這個(gè)任務(wù)。
二、品詞品句，體會(huì)思想感情。
老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時(shí)，透過課文優(yōu)美的語言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美，充分發(fā)揮想像，受到美的陶冶。 先生筆下草原的天“比別處更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，到底是怎樣的一個(gè)情景呢？引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，抓住“明朗”一詞，讓學(xué)生再去找出具體表現(xiàn)出明朗的一些句子來品讀，然后讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。追問：“為什么想高歌一曲呢？”，學(xué)生通過朗讀和理解就了解了那是作者受到美的感染，決意用歌聲來贊美草原。
同樣地，作者還通過描寫小丘、羊群、駿馬和大牛等景物，勾畫出一副美妙的草原美景。這里，我讓學(xué)生去找表現(xiàn)這些景物特點(diǎn)的詞句，通過讀來感悟到作者被這美境深深地吸引和打動(dòng)了，從而產(chǎn)生了“驚嘆”“舒服”“久立四望”“低吟小詩(shī)”的感受。讀到這里，師生都被這美境打動(dòng)，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出那美境的形象，體會(huì)到作者的神妙之筆，達(dá)到與作者感受同步，產(chǎn)生共鳴。
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