當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>教學(xué)文檔>教學(xué)反思> 草原教學(xué)反思

草原教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-19 11:01:11 教學(xué)反思 我要投稿

草原教學(xué)反思15篇

  作為一位剛到崗的人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編精心整理的草原教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

草原教學(xué)反思15篇

草原教學(xué)反思1

  《草原》一文教學(xué)嘗試運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自主、探究的境界,自讀自悟,達(dá)到“情由景生”的效果。

  一、從整體入手,把學(xué)生的注意力集中到課堂上的同時(shí),讓學(xué)生初步感知草原的景美,營造審美化的課堂教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。

  二、從學(xué)生的感悟入手,通過抓住重點(diǎn)語句朗讀體會(huì),想象情景和聯(lián)系生活,體會(huì)草原的美麗。培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,凸現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)途徑的多樣化。

  三、理解了作者的思路,走進(jìn)課文中所描寫的情景,使學(xué)生真正受到感染,體會(huì)情感,培養(yǎng)審美情趣。

  四、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,拓寬了語文學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)生在體會(huì)了景美和人美之后,通過有感情地朗讀,對(duì)文章的理解得到升華,陶冶了學(xué)生的情操。

  《草原》教學(xué)反思

  人教版小學(xué)語文第九冊(cè)第12課《草原》是我國著名作家老舍先生的作品。在課文里,他把自己第一次見到草原的真情實(shí)感告訴讀者。課文向我們介紹了草原的自然美和人情美,歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文,就是要讓學(xué)生理解這些美,并從中受到美的'熏陶,感受到我國少數(shù)民族的人文風(fēng)情。因此,在教學(xué)本文時(shí),我采取先整體感受到品讀優(yōu)美句子的方式,并且結(jié)合本學(xué)期探索自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的研究,鼓勵(lì)學(xué)生多讀課文,多講感受。

  一、整體感受,把握敘述順序。

  《草原》具有豐富的美育內(nèi)容。初讀時(shí),學(xué)生可以了解到草原的天很藍(lán),地很綠,是色彩美;有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲,是動(dòng)態(tài)美;蒙古族人穿著各色袍子,騎馬飛奔幾十里外迎客,蒙古包內(nèi)熱情待客,以及表演歌舞、摔跤,是草原人特有的傳統(tǒng)美德。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生給課文分段,并加上小標(biāo)題。在全體學(xué)生自由朗讀、學(xué)習(xí)了課文之后,我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的課文,復(fù)習(xí)加小標(biāo)題的方法,如《落花生》、《十里長街送總理》等,再讓學(xué)生分學(xué)習(xí)小組,把本課的小標(biāo)題按順序列出來。學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來了,輕松地完成了這個(gè)任務(wù)。

  二、品詞品句,體會(huì)思想感情。

  老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時(shí),透過課文優(yōu)美的語言,抓住重點(diǎn)詞句,啟發(fā)揣摩、品味語言美,從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美,充分發(fā)揮想像,受到美的陶冶。 先生筆下草原的天“比別處更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”,到底是怎樣的一個(gè)情景呢?引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀,抓住“明朗”一詞,讓學(xué)生再去找出具體表現(xiàn)出明朗的一些句子來品讀,然后讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲,表示我”滿心的愉快。追問:“為什么想高歌一曲呢?”,學(xué)生通過朗讀和理解就了解了那是作者受到美的感染,決意用歌聲來贊美草原。

  同樣地,作者還通過描寫小丘、羊群、駿馬和大牛等景物,勾畫出一副美妙的草原美景。這里,我讓學(xué)生去找表現(xiàn)這些景物特點(diǎn)的詞句,通過讀來感悟到作者被這美境深深地吸引和打動(dòng)了,從而產(chǎn)生了“驚嘆”“舒服”“久立四望”“低吟小詩”的感受。讀到這里,師生都被這美境打動(dòng),腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出那美境的形象,體會(huì)到作者的神妙之筆,達(dá)到與作者感受同步,產(chǎn)生共鳴。

草原教學(xué)反思2

  原文:

  內(nèi)蒙(měng)古錫林郭勒草原是廣闊(kuò)而又美麗的。

  藍(lán)天下面,滿眼綠色,一直鋪向遠(yuǎn)方。平原上、山嶺上、深谷里,覆(fù)蓋著青青的野草,最深的地方可以沒(mò)過十來歲的孩子,能讓他們?cè)诶锩孀矫圆。高低不平的草灘上,嵌(qiàn)著一洼洼清亮的湖水,水面映出太陽的七彩光芒,就像神話故事里的寶鏡一樣。草叢中開滿了各種各樣的野花。鮮紅的山丹丹花,粉紅的牽牛花,寶石藍(lán)的鈴鐺(dāng)花,散(sàn)發(fā)著陣陣清香。

  草原不僅(jǐn)美麗,還是個(gè)歡騰的世界。

  矯(jiǎo)健的雄鷹(xióngyīng)在自由地飛翔,百靈鳥在歡快地歌唱。成群的牛羊安閑(xián)地嚼(jiáo)著青草。小馬駒(jū)蹦蹦跳跳地撒(s。g兒,跟著馬群從這邊跑到那邊。偶爾(ǒu'ěr)還會(huì)看到成群的黃羊,它們跑起來快極了,像一陣風(fēng)。一碧千里的草原上,還散(sǎn)落著一個(gè)個(gè)圓頂?shù)拿晒虐D粒╩ù)民騎(qí)在高高的馬背上,神氣地?fù)](huī)舞著鞭(biān)子,放聲歌唱:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑……”

  教學(xué)反思:

  《錫林郭勒大草原》一課描寫了我國內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的廣闊美麗和草原上歡騰的場面,表達(dá)了作者熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。學(xué)習(xí)這篇課文的主要目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)我國草原的熱愛,同時(shí)體會(huì)課文從不同方面描寫草原特點(diǎn)的寫作方法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開合理想像,理解句子的意思。

  通過聽王老師的課使我對(duì)課文有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先,草原的美麗不僅僅表現(xiàn)在它的廣闊,還體現(xiàn)在其自然景觀的無雕琢,藍(lán)天白云,大大小小清亮的湖水,湖水中閃爍的太陽的七彩光芒,綠色草原上盛開的各色野花,組成了一幅色彩艷麗的圖畫,作者在這部分的描寫中由遠(yuǎn)及近,層層展示了草原的廣闊美麗。其次,草原上歡騰的場面是由動(dòng)物無拘無束的活動(dòng),牧民們悠閑自在的生活狀態(tài)構(gòu)成的。課文中描寫的動(dòng)物從天上飛的到地上跑的,進(jìn)行著各自的活動(dòng)互不干擾,小牧民神氣活現(xiàn)的歌唱著自己美好的生活。草原從靜態(tài)的廣闊美麗到動(dòng)態(tài)的歡騰,展現(xiàn)了生動(dòng)的生活氣息。

  對(duì)課文的深入理解和整體把握使我站在了一個(gè)比較高的位置,在課堂教學(xué)中能做到心中有數(shù),收放自如。在教學(xué)中,我按照王老師的思路,在我們班上了一節(jié)。但是我又加入了更多的相關(guān)資料充實(shí)課文的內(nèi)容,如:課題“錫林郭勒”的意思;內(nèi)蒙古的地圖;草原上各種湖水、野花、動(dòng)物活動(dòng)的圖片等,我把這些資料制作成課件,在課上提供給學(xué)生,作為他們理解課文內(nèi)容的依據(jù),并在學(xué)習(xí)野草時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的古詩《草》,在體會(huì)草原上牧民的生活時(shí)介紹蒙古族的民情生活,這些資料的融入極大的'開闊了學(xué)生的視野,使他們對(duì)草原、對(duì)牧民的生活有了更多感性的認(rèn)識(shí),由于有了這些資料的鋪墊,學(xué)生在編寫歌詞時(shí)變得輕松、自如,不覺得沒話可寫。

  結(jié)尾和小牧民一起歌唱,在歌聲中結(jié)束教學(xué),使學(xué)生覺得意猶未盡。

  學(xué)生的思維是活躍的,充滿了新意,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn),在本課的學(xué)習(xí)過程中給我印象深刻的有這樣幾個(gè)例子:在總結(jié)草原廣闊美麗時(shí),畢云瀚說:草原是美麗的,有一碧千里的野草,有清亮的湖水,有各種各樣的野花,組成了一幅美麗的畫卷。

  《錫林郭勒大草原》向我們描繪了一幅廣闊,美麗而又充滿生機(jī)的草原圖畫,是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。每每讀到此文,我都會(huì)被草原的美景深深吸引,怎樣讓我的.學(xué)生也產(chǎn)生這樣的感受呢?為此,我精心備課,設(shè)計(jì)了多樣的教學(xué)方法,引領(lǐng)著我的這些從未見過草原的學(xué)生通過研讀文本,感悟文中優(yōu)美生動(dòng)的語言,一步步走進(jìn)這沃野千里,綠草茵茵的錫林郭勒大草原。反思整個(gè)教學(xué)過程,我認(rèn)為有一些比較好的教學(xué)方法。

  一、展示色彩艷麗的圖畫,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  俗話說“興趣是的老師”,語文特級(jí)教師于漪說過:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。教學(xué)開始我播放草原色彩艷麗的圖畫,草原上各種湖水、野花、動(dòng)物活動(dòng)的。圖片等,在優(yōu)美的音樂聲中感受到草原的廣闊,美麗,帶著這種感覺來從文字上來感受草原的廣闊,美麗。使學(xué)生眼中有圖,心中有話,并能激發(fā)學(xué)生想說,敢說,搶著說。

  既活躍了課堂氣氛,又訓(xùn)練了學(xué)生的語言的表達(dá)能力,加深了對(duì)課文的理解。在體會(huì)草原上牧民的生活時(shí)介紹蒙古族的民情生活,這些資料的融入極大的開闊了學(xué)生的視野,使他們對(duì)草原、對(duì)牧民的生活有了更多感性的認(rèn)識(shí),由于有了這些資料的鋪墊,學(xué)生很快理解草原是個(gè)歡騰的世界,能說出有哪些動(dòng)物在活動(dòng),對(duì)草原的喜愛不言而喻。結(jié)尾和小牧民一起歌唱,在歌聲結(jié)束教學(xué),使學(xué)生覺得意猶未盡。

  二、抓住重點(diǎn)詞,句來進(jìn)行品讀。

  整堂課學(xué)生的思維是活躍的,充滿了新意,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn)。學(xué)生自讀自悟,介紹大草原的美麗、廣闊、歡騰,品味其中的重點(diǎn)詞句。孩子們抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透;通過“開滿”“各種各樣”“清香”等詞感受野花的多、美、香。抓住“一直”“鋪向”來理解草原的廣闊。

  三、放飛想像,感受美景。

  學(xué)生有了初步的感受還不夠,若要親身感受草原的景色就要披文入境、發(fā)揮想像。在學(xué)習(xí)野草這部分內(nèi)容時(shí),學(xué)生們通過抓住“滿眼綠色”想到草很多,我問“假如此時(shí)你站在草原上,放眼望去,展現(xiàn)在你眼前的是一幅怎樣的畫面昵?”學(xué)生說“野草很多,很多,到處都是綠綠的青草,真漂亮!我又繼續(xù)引發(fā)學(xué)生想像那綠綠的青草一直鋪向遠(yuǎn)方,都鋪到了哪里?學(xué)生答:“山嶺上,深谷里,平原上,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,望不到邊”。

  此時(shí),我出示了一張圖片,說“那青青的野草一直鋪向遠(yuǎn)方,仿佛與藍(lán)藍(lán)的天空連在了一起,多遼遠(yuǎn)!”這張圖片及教師的語言給了學(xué)生視覺和聽覺上的沖擊,此時(shí)再讓學(xué)生朗讀則讀出了草原的廣闊與美麗。

  在學(xué)習(xí)湖水這部分內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生感受到湖水的神奇是難點(diǎn),我用兩組句子進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生談?dòng)惺裁床煌惺埽?/p>

  1、草灘上嵌著清亮的湖水。

  2、高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水,水面映出太陽的七彩光芒,就像神話故事里的寶鏡一樣。學(xué)生體會(huì)到了第二個(gè)句子不僅寫出了湖水清透干凈,還寫出了湖水很多,但學(xué)生并沒有感受到湖水的神奇。于是,我請(qǐng)大家輕輕把眼睛閉上,我來描述這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗,又突破了難點(diǎn),發(fā)展了學(xué)生的語言。

  當(dāng)然,課堂教學(xué)是難以完美的,本教學(xué)還有很多不如意的地方需要改進(jìn):

  1、教師語言的感染力不夠,導(dǎo)致有部分學(xué)生發(fā)言不積極。

  2、在介紹歡騰的草原這一節(jié),沒有更深的理解“歡騰”的世界。

草原教學(xué)反思3

  這是一篇文字優(yōu)美的散文。寫的是早晨,草原從睡夢(mèng)中醒來,牧民們趕著羊群去放牧的情景,展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。可草原離孩子們的生活太遠(yuǎn)了,農(nóng)村孩子親眼見的機(jī)會(huì)可以說不可能(我們老師也不一定人人見過),這就要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像,借助文本的朗讀來體會(huì)。因此,我借助網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)備了草原風(fēng)光圖及跟課文基本相符的視頻資料。把學(xué)生帶進(jìn)情境,讀中去感悟。

  教學(xué)伊始,我先讓孩子們?cè)谖业呐錁防首x中無拘無束地想象草原景象,然后播放課件,讓學(xué)生欣賞一段優(yōu)美的草原風(fēng)光圖片。這兩次感知,一虛一實(shí),前者為學(xué)生提供了自由廣闊的想像空間,讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗(yàn)之上的獨(dú)特感受;后者給學(xué)生提供了真正的草原圖景,豐富了學(xué)生的表象,彌補(bǔ)了因地域差異、經(jīng)驗(yàn)缺乏而可能造成的學(xué)生想像的缺憾。這樣虛實(shí)結(jié)合,兩次感知,層次分明,幫助學(xué)生自己用心參與,逐步構(gòu)建起草原的印象,縮短了草原和學(xué)生的距離。

  貼近了草原,再要求學(xué)生通過朗讀體會(huì)出草原的美麗和熱鬧就不再是個(gè)難點(diǎn)!墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)”!是呀,從低年級(jí)就應(yīng)該開始訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受!因此,這節(jié)課我就試著做了,結(jié)果讓我收到了一份喜悅!如指導(dǎo)朗讀“鋪滿新綠的草原醒來了!蔽乙龑(dǎo):“讀了這句話,小朋友似乎看到什么,聽到什么?”有的學(xué)生說:“我看到美麗的花兒醒了!”有的說:“草兒也醒了,伸了伸懶腰!”有的說:“我聽見羊兒在羊圈里咩咩地叫著!”還有的說:“牛兒馬兒也醒了,牧民們甩著鞭子準(zhǔn)備去放牧!薄⒆觽冋姘,真正體會(huì)到醒來后的草原熱鬧的情景,我趕緊趁熱打鐵:“是呀,那你就讀讀你眼中剛醒來的草原吧!”孩子們自然把“醒來了”讀得各有各的特色!

  再如,當(dāng)讀“一只只羊兒涌出了圈門,蹦跳著奔向無邊的草原”這一句時(shí)時(shí),孩子們好象知道該怎么讀了,我說,當(dāng)你讀這句話時(shí),就把你看到的`和感受到的讀出來就行,練了一會(huì),他們(包括中下生)讀得還令我滿意。問起他們?yōu)槭裁催@樣讀時(shí),他們興奮極了,爭先恐后地舉起了小手,“我看見羊兒都往外擠,咩咩地叫,我知道小羊高興,就這樣讀了!”“我想,羊兒一個(gè)晚上沒吃東西了,肚子早就餓了,現(xiàn)在一定急著出圈門,到大草原上去吃鮮嫩可口的小草!薄拔铱匆姶蟛菰,小羊撒歡往外跑!”幾個(gè)學(xué)生說完,真的象小羊一樣,擠出教室門外,嘴里還咩咩地叫著!

  第三自然段圖文對(duì)照,找一找“羊群”與“白云”的相似點(diǎn),認(rèn)識(shí)這種打比方的方法!盎厥帯币辉~理解有難度,我借鑒了“精彩片斷”里老師的教學(xué)手法,借助音樂聽中感受,從而理解,解決難點(diǎn)。

  教完了這一課,我感受頗深:孩子們的閱讀能力真是不可低估!在以后的教學(xué)中,我一定還會(huì)繼續(xù)嘗試放手,尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

草原教學(xué)反思4

  一、課堂實(shí)錄

  師:從本學(xué)期開始,我們共同學(xué)習(xí)了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地區(qū)的氣候、地形、人口和民族,那么,世界上處在不同自然環(huán)境下的人們,他們的生產(chǎn)和生活有什么特色呢?今天,我們就來共同了解和研究處在不同環(huán)境下,人們的生產(chǎn)和生活狀況。我們國家在哪里都有大片的草原呢?

  生:新疆、內(nèi)蒙古、西藏、青海。

  師:那么,生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)的是哪一個(gè)民族呢?

  生:蒙古族。

  師:那么,蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況是怎樣的,與草原又有哪些關(guān)系呢?本節(jié)課,我們就一起來探討一下。首先,我們先來聽一首優(yōu)美的蒙古族曲子,了解一下蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況。

 。úシ鸥枨睹晒湃恕罚

  師:好,聽完這首優(yōu)美的樂曲,結(jié)合著大家看到的畫面,還有,自己所查找的材料,誰能給大家講一講蒙古族的衣食住行和娛樂生活呢?我們采取搶答的方式,誰先說?(學(xué)生紛紛舉手)好,請(qǐng)第一組的同學(xué)先講一下蒙古族的衣?

  生:蒙古族的服飾是蒙古袍。蒙古袍身長寬大,高領(lǐng)長袖,在騎馬放牧?xí)r能護(hù)膝防寒,晚上能當(dāng)被蓋;長長的袖筒冬天可護(hù)手持韁,夏天可防蚊蟲叮咬;寬寬的腰帶在騎馬時(shí)可保持腰板的挺直和穩(wěn)定。蒙古袍的用料有季節(jié)之分;夏袍是棉絲質(zhì)的單夾袍,冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。顏色有男子喜歡的棕色、深藍(lán)色,女子喜歡的橘紅、淺綠和粉紅,老年人則喜歡青色和灰色。蒙古族婦女的帽飾和首飾多鑲珠寶和銀飾,顯得雍容華貴。蒙古族服飾在北方民族中極有代表性,充分顯示出蒙古人熱情豪放的性格和一個(gè)發(fā)達(dá)民族的文化風(fēng)采。

  師:好,這名同學(xué)講得很詳細(xì),大家聽懂了沒有?

  生:回答:聽懂了。

  師:那么,誰還有關(guān)于蒙古族服裝的問題呢?可以向這名同學(xué)進(jìn)行詢問?

  生:蒙古族的服裝為什么那么厚呢?

  生:因?yàn)椴菰巷L(fēng)很大,穿著厚的衣服可以抵御寒冷。

  師:大家還有問題嗎?

  生:沒有。

  師:那好,請(qǐng)為這名同學(xué)鼓掌,他講的非常好。

  師:那么,誰能講一下蒙古族的食呢?也就是我們通常講的,他們吃什么呢?

  生:蒙古族傳統(tǒng)的食物分為三種,第一種是肉制品,第二種是奶制品,第三種是以奶為原料的飲品。雖然食物種類相對(duì)較少,但是卻非常科學(xué)。蒙古族的飲食分為兩個(gè)季節(jié),夏季和冬季。夏季為4月至10月,主要食物是奶制品。這一時(shí)期,肉吃的相對(duì)少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪,抵抗寒冷。經(jīng)過幾個(gè)月的積累后,到了夏季需要用奶制品進(jìn)行消化和吸收,這對(duì)健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健,在蒙古有一句諺語:早餐要自己一個(gè)人吃,午餐要和朋友分著吃,晚餐要給敵人吃。意思和我們常說的“早飯吃好,午飯吃飽,晚餐吃少”是一樣的。

  蒙古族食用的奶除了牛奶外,還有羊奶和駱駝奶;食用肉類主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉;蒙古族的飲料主要是奶茶,也稱“蒙古茶”,是蒙古人最喜愛的不可缺少的飲料。

  師:這名同學(xué)講得很好,說明在課下進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。那么,誰還有問題問他呢?好,我有一個(gè)問題問一下?蒙古族的飲食剛才你講了主要是肉和奶茶,那么,是不是很單調(diào)呢?那么,他們的飲食有沒有科學(xué)性呢?

  生:有,因?yàn)樵诙救藗儍?chǔ)存了大量的熱量,而到了夏季多喝一些奶茶,正好可以幫助消化和吸收,既可以吸收營養(yǎng)成分,又不至于使人發(fā)胖。

  師:回答得很好,那么同學(xué)們還有沒有問題呢?

  生:沒有。

  師:那好,接下來,誰能講一下蒙古族的住呢?

  生:蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是獨(dú)具特色的活動(dòng)氈房。一般為圓形,多用條木結(jié)成圓形的墻壁和傘形屋頂,覆蓋毛氈,用繩索勒住,帳頂中央有采光,通風(fēng)的天窗,外壁多用白色羊毛氈覆蓋,在綠色的草原上格外醒目,蒙古包內(nèi)的支架稱為“哈那”,按其大小分,一般有十個(gè)哈那、八個(gè)哈那、六個(gè)哈那、四個(gè)哈那等幾種,按其式樣分,有轉(zhuǎn)移式、固定式等;轉(zhuǎn)移式蒙古包是純游牧民的氈房,建造和拆除都較為簡單,兩三個(gè)人可以在一、兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成。固定式蒙古包無論從樣式還是布局都和轉(zhuǎn)移式不同,比較講究。

  師:這位同學(xué)講得也非常好,說明準(zhǔn)備很充分。那么,下面哪位同學(xué)還有問題呢?

  生:蒙古包為什么可以方便拆卸呢?

  生:因?yàn)槊晒抛迨怯文撩褡,?jīng)常是逐水草而居,所以要經(jīng)常搬家,方便拆卸正是符合它這個(gè)民族的生產(chǎn)和生活。

  生:那么,蒙古包為什么用羊皮氈覆蓋呢?

  生:因?yàn)椴菰巷L(fēng)沙很大,尤其是到了冬天,非常寒冷,用羊皮氈覆蓋可以使蒙古包里面變得暖和,還可以使室內(nèi)保持住溫度。

  生:那么,為什么又有固定式蒙古包呢?

  生:因?yàn)楝F(xiàn)在有很多蒙古族家庭已趨于穩(wěn)定,開始從事農(nóng)業(yè)種植,所以用固定式蒙古包會(huì)更方便、耐用。還很安全,不怕狂風(fēng)暴雪。

  師:限于時(shí)間關(guān)系,我們進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容,誰能給大家介紹一下,蒙古族的主要交通工具是什么?

  生:蒙古族的交通工具主要是馬、駱駝。草原牧民無論男女老幼都能騎馬,小孩子十歲左右,便能騎在馬背上自由馳騁,參加那達(dá)慕的賽馬運(yùn)動(dòng),駱駝是牧民冬季的主要交通工具。

  師:誰還有問題?

  生:為什么蒙古族不騎牛和羊呢?

  生:牛的速度太慢,無法進(jìn)行騎行放牧;而羊的身軀太小,不適合騎。

  師:如果沒有問題的話,我們進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容。誰能給大家講一下蒙古族的娛樂生活?

  生:那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族重要的文化和體育盛會(huì)!澳沁_(dá)慕”是蒙古語娛樂、游藝的意思。那達(dá)慕大會(huì)是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì),也是蒙古族人民歡樂的節(jié)日。那達(dá)慕多在草綠花紅、馬壯羊肥的七八月,以村或鄉(xiāng)為單位舉行。

  那達(dá)慕大會(huì)在蒙古族人民生活中占有重要地位,是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達(dá)慕大會(huì)有悠久的歷史,過去舉行那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng),祈求神靈保佑;現(xiàn)在那達(dá)慕大會(huì)的主要內(nèi)容有摔摔跤、賽馬、射箭、套子、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)活動(dòng),有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽活動(dòng)。此外,那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭等精彩表演。那達(dá)慕大會(huì),推動(dòng)了蒙古族體育的發(fā)展,也培養(yǎng)了蒙古族頑強(qiáng)拼搏的精神。

  師:這位同學(xué)講得非常好。那么,誰有什么問題,可以進(jìn)行提問?

  生:那達(dá)慕起源于何時(shí)?

  師:這個(gè)問題提得非常好,我也沒查到,我建議大家在課后進(jìn)行進(jìn)一步探究,看看能否找到正確的答案。找到了的同學(xué),下節(jié)課告訴大家。那好,現(xiàn)在我給大家出示一下,我所查到的圖片資料,我們?cè)龠M(jìn)一步了解一下蒙古族的生產(chǎn)與生活及與草原的關(guān)系。[出示圖片]表現(xiàn)蒙古族的生活場景

  師:大家剛才看了這一幅幅優(yōu)美的圖片,大家說,蒙古族的生活令不令人向往。

  生:令人向往。

  師:那么,根據(jù)大家了解的資料,蒙古族的生活是不是一直沒有變化,非常地安逸呢?

  生:不是。

  師:那么,都發(fā)生了哪些變化呢?下面我首先,將我找到的一些資料給大家看一下,我們共同分析一下內(nèi)蒙古發(fā)生的變化。

  出示圖片:分別為“退化的草場”“草原荒漠化”“沙塵暴”“沙漠侵襲河流”等。

  師:通過剛才大家看到的圖片和你們所找的資料,誰能說說內(nèi)蒙古發(fā)展遇到了什么問題?

  生:草原面積減少,蒙古族人民的生產(chǎn)和生活受到影響,貧困人口增加。

  師:那么,這種危機(jī)是怎樣造成的呢?

  生:過度放牧。

  生:降水減少,草的長勢(shì)不好,河流流量減少。

  生:耕地面積擴(kuò)大,土地沙漠化加劇。

  生:亂砍亂伐,導(dǎo)致水土流失。

  師:那么,面對(duì)內(nèi)蒙古草原發(fā)生的危機(jī)該怎樣去解決呢?下面我們以分組討論的形式,大家想一想辦法?

  學(xué)生分為七個(gè)小組,進(jìn)行討論;每個(gè)小組有組長,有記錄員,認(rèn)真匯總大家的意見;時(shí)間為10分鐘。

  師:哪個(gè)組先發(fā)言?

  生一組:我們的想法是加大植樹造林力度,起到防風(fēng)固沙的作用。

  生二組:退耕還草,加大人工植草力度。

  生三組:有序放牧,合理放牧,讓草場有充足的生長期。

  生四組:節(jié)約用水,保護(hù)水資源。

  師:大家的發(fā)言很好,我建議在課后,我們將我們今天所提出的.想法整理好,將材料寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府,向他們表達(dá)我們深圳市的中學(xué)生對(duì)蒙古族人民發(fā)展的關(guān)切之情。

  師:我們本節(jié)課所探討的內(nèi)容就到這里,下面我布置一下課后作業(yè)。

  出示作業(yè)要求:每人寫一篇300~500的抒情散文,名字叫《美麗的內(nèi)蒙古大草原》,充分表達(dá)出對(duì)內(nèi)蒙古草原和人民的熱愛和關(guān)心之情。

  師:本節(jié)課的學(xué)習(xí)就到這里,下面我給大家播放一首優(yōu)美的歌曲,歌的名字叫《蒙古人》,是由著名的蒙古族歌手騰格爾演唱的。(播放歌曲《蒙古人》)通過這首歌曲和播出的畫面,我們還可以看到和了解到蒙古族人民的生產(chǎn)生活。

  出示祝福語:祝愿內(nèi)蒙古大草原恢復(fù)昔日的生機(jī),內(nèi)蒙古人民生活更加幸福安康!

  二、教學(xué)反思

  根據(jù)《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在《草原人家》這一課的學(xué)習(xí)上,我采取了探究式學(xué)習(xí)的方式。在具體的講授過程中,我感覺基本上達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,體現(xiàn)了探究式學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。

  1.成功之處

 。1)學(xué)生們參與程度高,真正成為了課堂上的主人,教師與學(xué)生處在平等的學(xué)習(xí)角度上,共同審視和研究這一課上所出現(xiàn)的問題。改變了以往教師講,學(xué)生聽,學(xué)生被動(dòng)接受,所謂“填鴨式”的教學(xué)方式;學(xué)生們?cè)谡n前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,在課上暢所欲言,隨意自由的發(fā)表自己對(duì)事情的看法,他們感覺自己的學(xué)習(xí)非常自由,自己的想法可以講出來,而且不怕講錯(cuò),還可以互相爭論,用他們自己的話講,“感覺很爽”。教師在課上進(jìn)行有益的補(bǔ)充,而且每一次都征求同學(xué)們的意見,讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上去認(rèn)同教師的觀點(diǎn),從而使教師與學(xué)生達(dá)成共識(shí)。改變了以往教師拿出來的觀點(diǎn),學(xué)生理解不理解都必須接受,有時(shí)讓學(xué)生感覺很別扭,甚至出現(xiàn)逆反,久而久之,對(duì)這一課的學(xué)習(xí)就失去了興趣。在這一課上,基本上是由學(xué)生在講述,以學(xué)生為主體,而教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo),幫助學(xué)生開拓了思維,從而順利完成了這一課的學(xué)習(xí),完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。

  (2)學(xué)生們課前準(zhǔn)備充分,查找資料豐富,并能對(duì)資料加以辨析、認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)在:課堂上由學(xué)生講蒙古族的衣食住行和娛樂生活,學(xué)生們講完后,我突然提出了:“下面的同學(xué)對(duì)講臺(tái)上的同學(xué)講的不明白的地方可以進(jìn)行提問?”這是所有同學(xué)都沒有想到的,但從實(shí)際效果來看,基本上講臺(tái)上講述的同學(xué)都能講清楚自己所闡述的方面,而不清楚的地方,我號(hào)召大家在課后,繼續(xù)進(jìn)行探究,在下一節(jié)看誰能找到正確的答案,再次激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究熱情,因?yàn)槌踔猩谋憩F(xiàn)欲比較強(qiáng),你讓他們?nèi)ピ诖蠹颐媲氨憩F(xiàn),他覺得是一件很開心的事情,所以很樂意去做,去尋找答案,爭取在下節(jié)課能給大家講清楚。在進(jìn)行探討草原發(fā)展面臨的危機(jī)與產(chǎn)生問題的原因時(shí),我首先出示了我所查找的圖片和文字資料,讓學(xué)生分析,學(xué)生們很快就回答出來了,也說明了課前準(zhǔn)備非常充分,而有的問題是大家在課堂上討論拿出來的,也說明了學(xué)生們事先對(duì)這個(gè)問題的了解非常透徹。

 。3)的制作及使用非常成功,成為了輔助教學(xué)的重要手段,時(shí)間、內(nèi)容掌握得也很好,沒有紛繁復(fù)雜的感覺,沒有眼花繚亂的感覺,感覺基本的教學(xué)內(nèi)容變得無限擴(kuò)張。整堂課的時(shí)間把握上游刃有余,與的詳略得當(dāng)有很大的關(guān)系。

 。4)教師的課前輔導(dǎo)非常成功。在課前,我對(duì)學(xué)生所要找的基本內(nèi)容進(jìn)行了口頭上的提示,學(xué)生們深刻領(lǐng)會(huì)了,尋找資料方向明確,減少了盲目性;表現(xiàn)在:在課堂上教師所提出的問題,學(xué)生答的基本上不跑題,內(nèi)容明確;在對(duì)所探討的問題進(jìn)行討論時(shí),觀點(diǎn)也是符合常理的要求,不是那種胡說亂講,沒有任何可操作性,只會(huì)引起課堂上的混亂。

  (5)在課上我提出把同學(xué)們所提出的解決蒙古族發(fā)展問題的想法和建議,經(jīng)課后師生共同整理后,將其郵寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府有關(guān)部門,表達(dá)我們深圳中學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)發(fā)展問題的關(guān)注和對(duì)內(nèi)蒙古人民的美好祝愿,引起了學(xué)生們極大地興趣,大家普遍感覺到做了一件十分有意義的事情,同時(shí)使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)和國家的責(zé)任感和使命感。這也實(shí)現(xiàn)了通過《歷史與社會(huì)》這一學(xué)科的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義社會(huì)、愛人民的愛國主義教育的目的,對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成也起到了很好的幫助作用。

  2.值得注意的地方

 。1)知識(shí)的拓展。我只對(duì)內(nèi)蒙古草原進(jìn)行了與學(xué)生的共同學(xué)習(xí),而沒有涉及其他草原和牧場,應(yīng)讓學(xué)生知道我國的基本草場和牧場情況。

 。2)教師的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更充分些,應(yīng)以淵博的學(xué)識(shí)去應(yīng)對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的意想不到的問題,比如說,在課上,學(xué)生的提問中,提出了“那達(dá)慕”始于何時(shí),這正是歷史與社會(huì)的很好的結(jié)合點(diǎn),而教師也沒有準(zhǔn)備這個(gè)問題的答案,所以留給了學(xué)生進(jìn)行課后探究。我認(rèn)為也是一件遺憾的事情。

 。3)學(xué)生的廣泛參與程度有待于進(jìn)一步提高。在課上,學(xué)生發(fā)言人數(shù)與人次存在重疊,意味著主動(dòng)發(fā)言人數(shù)少,只有十幾人,應(yīng)在今后的教學(xué)中,考慮采取分片承包的方式,直接指定由哪些同學(xué)進(jìn)行陳述性發(fā)言,大家輪流發(fā)言,使每一個(gè)人都得到鍛煉的機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,因?yàn)楝F(xiàn)在有些孩子由于家庭與社會(huì)的原因,導(dǎo)致在公眾場合不能很流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn),也不善于講述,所以教師應(yīng)在教學(xué)中去有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的這方面能力。

 。4)在今后如果教學(xué)條件許可,在教學(xué)中進(jìn)行更大膽地嘗試,完全由學(xué)生講述,教師在下面當(dāng)學(xué)生,可以進(jìn)行提問,學(xué)生進(jìn)行解答,這樣會(huì)使學(xué)生掌握問題更深刻與全面,師生平等,師生互動(dòng),教學(xué)氣氛會(huì)更加融洽。

草原教學(xué)反思5

  語文課程制定的目標(biāo),是從“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度來設(shè)計(jì)的。有效的語文教學(xué),就是經(jīng)過教學(xué),使學(xué)生在知識(shí)和能力,情感態(tài)度價(jià)值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展,使語文素養(yǎng)得到提升,并親歷學(xué)習(xí)過程和掌握

  學(xué)習(xí)方法

  。

  在教學(xué)《美麗的草原》一課時(shí),我力求從以下幾個(gè)方面去落實(shí)“三維”目標(biāo)。

  一、自主學(xué)習(xí),貫穿閱讀

  閱讀教學(xué)以讀為主。本節(jié)課我共設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的讀書,把讀貫穿于教學(xué)的始終。教學(xué)始伊,我播

  放了一段關(guān)于草原美麗風(fēng)光的錄象,然后告訴學(xué)生這節(jié)課我要帶領(lǐng)他們一同走進(jìn)美麗的草原,拉近了師生之間的距離。通過觀賞這組美麗的草原風(fēng)光的圖片,學(xué)生讀書的興趣被充分調(diào)動(dòng)了起來,這時(shí),我安排了第一個(gè)層次讀書,并且要求學(xué)生在讀書的過程中遇到不認(rèn)識(shí)的字可以借助拼音讀,或問老師,問同學(xué)。讀完后,我鼓勵(lì)學(xué)生站起來輪讀,每人讀一個(gè)自然段,要求學(xué)生把課文讀通順,讀流利,讀后師生評(píng)議。緊接著我安排了第二個(gè)層次讀書,要求學(xué)生邊讀課文邊思考,課文中都寫了誰喜歡草原?他們?yōu)槭裁聪矚g草原呢?在學(xué)生理解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了第三個(gè)層次讀書,也就是精讀感悟,隨文識(shí)字。以上三個(gè)層次的朗讀設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)緊扣,層層遞升,使得整節(jié)課的朗讀指導(dǎo)有目的,有層次,體現(xiàn)了教師指導(dǎo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程;由讀得不完全正確到讀得正確,讀得不大通順到讀得通順、流利,讀得比較平淡到讀出感情,真到實(shí)現(xiàn)了讀的目標(biāo)。

  二、創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)情感

  語文實(shí)踐包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練,也包括情感的體驗(yàn),興趣的培養(yǎng)。這節(jié)課我注意以境導(dǎo)情,步步鋪墊,讓學(xué)生進(jìn)入角色,入境入情,從而獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。比如,開課伊始,我說:“孩子們,今天老師要帶你們?nèi)ヒ粋(gè)美麗的地方,你們想去嗎?”在學(xué)生的歡呼聲中,我又說:“看,我們來到了什么地方?對(duì),我們來到了一片廣闊的`大草原,它橡一副巨大的綠毯鋪在地上。下面,就讓我們一同走進(jìn)這美麗的草原。”這樣的開課為學(xué)生以后的情感升華作了鋪墊。學(xué)習(xí)第一小節(jié)時(shí),我請(qǐng)同學(xué)欣賞草原的草和普通的草的對(duì)比圖片,然后請(qǐng)同學(xué)說說兩者有什么不同。學(xué)生在我的引導(dǎo)下體會(huì)到了草原的草最新鮮,接著我問:“能用讀展示出來嗎?”學(xué)習(xí)第二小節(jié)時(shí),我和學(xué)生一起欣賞草原云白、天藍(lán)的畫面,經(jīng)過此種情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生自然而然地讀出了自己的感受。特別是學(xué)完前兩小節(jié)之后,為了達(dá)到情感的升華,我播放了課件《美麗草原我的家》。學(xué)生觀看后,進(jìn)一步加深了對(duì)草原的熱愛之情,此時(shí)讀第三小節(jié)如瓜熟蒂落,水到渠成。

  三、拓展延伸,重視實(shí)踐

  讀中學(xué)寫,學(xué)寫結(jié)合是提高學(xué)生寫作能力的一條有效途徑。為此,我充分挖掘教材中的“說話”因素,激發(fā)學(xué)生的想象力,鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作。比如,學(xué)完全文后,我播放了一段錦州美麗風(fēng)光的圖片,讓學(xué)生體會(huì)到家鄉(xiāng)錦州不僅是一座美麗的城市,而且是一座英雄的城市。然后布置了一項(xiàng)拓展練習(xí):創(chuàng)作一首歌頌家鄉(xiāng)錦州的詩篇。這樣的設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)了讀中學(xué)寫,學(xué)寫結(jié)合的要求。

  整節(jié)課的學(xué)習(xí)中,我只是起著一個(gè)引導(dǎo)的作用,更多的是學(xué)生的自讀、自悟;對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),不是老師說教式的灌輸,而是學(xué)生自我體驗(yàn)后的感悟。這節(jié)課的教學(xué),真正使三維目標(biāo)落到了實(shí)處,從而實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的有效性。

草原教學(xué)反思6

  歌曲《我是草原小牧民》是人音版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)教材,這是一首帶有濃厚草原風(fēng)格的兒歌,旋律流暢自然,朗朗上口;情緒熱烈、歡快;節(jié)奏跳躍性強(qiáng),非常具有舞蹈的律動(dòng)感,表達(dá)了草原小牧民放牧?xí)r喜悅自豪的心情。

  在學(xué)習(xí)的過程中,我采用了視、講、聽、演四者結(jié)合的方法來進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生多看、多聽,去感受內(nèi)蒙古音樂的歌舞一體以及它的美,讓學(xué)生從感官上去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光,對(duì)內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情有所了解,這樣為學(xué)習(xí)歌曲奠定了基礎(chǔ)。

  在有了一定了解的基礎(chǔ)上再去“聽”,聽節(jié)奏,聽風(fēng)格,聽特點(diǎn),接下來再將音樂文化加深到“演”,讓學(xué)生把聽到的、看到的、感受到的,用自己的肢體語言表現(xiàn)出來,加深了對(duì)蒙古音樂的記憶。

  在教學(xué)時(shí),使學(xué)生盡情的用自己甜美的聲音、舒暢愉快心情和贊美的情感,去表現(xiàn)牧民們爽朗豪放的性格及對(duì)家鄉(xiāng)的'無比熱愛和贊美之情。我覺得整節(jié)課,效果還是不錯(cuò)的,同學(xué)們唱的好,音色很美,富有情感,通過學(xué)生的唱、演,可看出學(xué)生完全的投入到“草原上”的情景中去,從而也被草原的景美、音樂美、舞美等深深的陶醉。整個(gè)課堂進(jìn)行的還是比較順利的,學(xué)生的熱情也很高,特別是在觀看課件的時(shí)候,學(xué)生的熱情極高。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)。但是我感覺有幾個(gè)方面沒有做好:

  1、沒有充分發(fā)揮小組的優(yōu)勢(shì)。準(zhǔn)備不夠充分,課前曾計(jì)劃把座位擺放得更加合理,更能適合于本節(jié)課的分組表演,但是由于種種原因沒有實(shí)現(xiàn),準(zhǔn)備工作做得不夠充分。

  2、在最后一個(gè)環(huán)節(jié)的表演中,沒有充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和積極性,應(yīng)該讓所有的學(xué)生都融入最后的表演中,把自己作為表演者,而不是一個(gè)觀看者。最后的集體表演時(shí),有一部分同學(xué)不知道自己應(yīng)該做什么,大大影響了最后表演的效果20xx年度二年級(jí)《我是草原小牧民》教學(xué)反思20xx年度二年級(jí)《我是草原小牧民》教學(xué)反思。所以在表演前應(yīng)該把要求細(xì)化,分工更明晰一些。自己沒有更好的扮演“引導(dǎo)”的角色。

  通過這節(jié)課,我思考了很多,也收獲了很多,教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)其育人功能,它絕不是簡單的唱、跳、奏,它就象是一個(gè)工程:先要架好一個(gè)合理的框架,然后注重每一個(gè)微小的細(xì)節(jié),還要進(jìn)行合理的分工。今后的教學(xué)中,我將多運(yùn)用這樣或類似的方法,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí),形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促成更強(qiáng)的學(xué)習(xí)音樂的能力。

草原教學(xué)反思7

  新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡閱讀教學(xué)要加強(qiáng)朗讀、默讀的指導(dǎo)。老舍筆下的小學(xué)課文《草原》是一篇自然美、人情美和語言美為一體的感人之作,因此我在教學(xué)中十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。一開始雖然對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)要讀出你喜歡的語氣來,當(dāng)瑯瑯書聲充溢每一個(gè)角落,但讀書效果卻不盡如人意。后來通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解了課文內(nèi)容,感悟到“草原上空氣清新,天空明朗”,“綠得無邊無際”,“綠油油的草原上移動(dòng)的白色花朵”等迷人景色,如此學(xué)生在有了初步情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生的情感激發(fā)出來了,讀起來也抑揚(yáng)頓挫,情感流露于表情之中,給人美的享受。

  由此可見,認(rèn)知是情感的基礎(chǔ),情感是認(rèn)知的手段,二者相互依存,相互促進(jìn)。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀,真情能夠流露其中。特別是有的.課文、段落或者某些句子含義深刻,學(xué)生如果對(duì)課文內(nèi)容沒有理解,情感就不容易參與朗讀。葉圣陶先生說過“吟詠的時(shí)候,對(duì)研討所恃,不僅理智地了解,而且親切地體會(huì)不知不覺之間,內(nèi)容與理性成為讀者的東西,這是一種可貴的境界。”只有學(xué)生以語言文字為媒介,展開豐富的聯(lián)想和想象,得到生動(dòng)形象的感受和真切的情感體驗(yàn),才能將自己的情感融入課文,和作者的情感交織在一起,達(dá)到理想的朗讀效果。

草原教學(xué)反思8

  《草原》是我國著名作家老舍的作品。他把自己第一次見到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美,生活在草原上的人民熱情好客,歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文,就是讓學(xué)生理解這些美,從中受到美的教育。

  一、 創(chuàng)設(shè)情景,熏陶感染

  上課伊始,便播放草原的,讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫面,聽到動(dòng)聽的音樂,把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,欣賞著藍(lán)天白云,碧草盈盈,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束,以一曲《美麗的草原我的歌》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在回過頭來美美的聆聽那草原的贊歌,再次受到美的熏陶。

  二、 抓住重點(diǎn)語句感悟想象景美

  這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,以讀為本,以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想,營造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動(dòng)讀書、自覺感悟,主動(dòng)發(fā)展。

  這篇結(jié)構(gòu)清晰,著重記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色和受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。在研讀草原景色部分時(shí),教師充分利用各種手段和多種形式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過抓住重點(diǎn)語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如:各種形式的讀,個(gè)人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂朗讀等,通過讀加強(qiáng)學(xué)生讀的能力的培養(yǎng),加深對(duì)課文的理解,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,落實(shí)教學(xué)目標(biāo):有感情地朗讀課文。再如,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語句說出自己的理解和感受,并通過有感情地朗讀表達(dá)出草原的遼闊壯美以及自己的喜愛之情。此時(shí),學(xué)生各抒己見,教師適時(shí)點(diǎn)撥。尤其是寫作方法的點(diǎn)撥:用對(duì)比的方法寫出了草原的天的可愛,美麗;把寫景物和感受緊密結(jié)合起來;用比喻句,把羊群比大花具體恰當(dāng)?shù)匕蜒蛉涸诓菰系拿辣憩F(xiàn)出來。

  教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,針對(duì)教材的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征,采用靈活多樣的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語言環(huán)境和實(shí)際生活理解課文,培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神。第一段寫景語言優(yōu)美,又是老舍先生的作品,敢不敢向老舍先生挑戰(zhàn),用自己的語言和感受把“一碧千里,而并不茫茫”的美景重新進(jìn)行描述,把學(xué)生的思維推向一個(gè)新的臺(tái)階。學(xué)生想象,草原上都有什么呢?用有( ),有( ),有( )的句式進(jìn)行描述,真正理解到為什么一碧千里而并不茫茫。而后教師及時(shí)給予肯定,在贊揚(yáng)聲中學(xué)生的自信心提高了。在理解作者的感受:這種境界,即使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩這句時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解作者為什么會(huì)有這樣的感受,驚嘆的是什么?為什么會(huì)覺得舒服??久立四望、低吟小詩為什么?分層次去理解突破教學(xué)難點(diǎn)。幫助學(xué)生體會(huì)作者驚嘆的是那從未見過的一碧千里而并不茫茫的大草原,舒服的是草原浩瀚,生機(jī)勃勃,充滿活力,視野開闊,心胸豁達(dá),令人心曠神怡;愿久立是因?yàn)椴菰吧匀,想坐下是因(yàn)檠鄣酌谰扒邼欀奶铮l(fā)起激情,要抒發(fā),要表達(dá)。然后拓展學(xué)生的思維,如果你就在老舍身邊,你將怎樣抒發(fā)你此時(shí)的心情?使學(xué)生深層次體會(huì)到草原的美。

  三、 選精彩段落感悟人美

  讀懂課文,使學(xué)生從中受到偉大祖國地域遼闊,景色秀麗,各族人民團(tuán)結(jié)友愛的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。主要通過學(xué)生自學(xué),小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在:迎客、相見、款待、話別幾個(gè)方面,從而使學(xué)生感受到草原的景美,人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中,這一點(diǎn)體現(xiàn)得不夠明顯。

  主要問題:

  1、 學(xué)生放手不夠,有遷的跡象。

  2、 教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的不實(shí)。如;背誦第一自然段,流于形式。

  3、 第二部分處理的較倉促。

  4、 教師的點(diǎn)撥語,過渡語,總結(jié)語缺乏感染力。

  5、 如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,使全體學(xué)生都參與到課堂中,有待研究。

草原教學(xué)反思9

  《草原》是一篇精讀課文。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。作者通過對(duì)草原景色美和人情美的不斷深入認(rèn)識(shí)這條明線,以及自己情感發(fā)展的暗線,表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼,充分體現(xiàn)出祖國是各族人民團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。

  一、教學(xué)效果

  本課圍繞著教學(xué)目標(biāo),我取得了以下效果:

  1、首先,我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,收集古今文人描寫大草原的詩詞、文章,通過同學(xué)之間的交流,從而加深對(duì)草原的感性認(rèn)識(shí)。

  2、其次,為了更好地理清作者的寫作順序,一方面,我從整體上把握課文,將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過這些圖畫,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美,讓學(xué)生們感受到了內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情。

  3、我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。通過讓學(xué)生們劃分段落,總結(jié)段意,讓學(xué)生們整體地把握了文章的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生充分地感受到全文安排有序,脈絡(luò)清楚,銜接緊密,推進(jìn)自然的巧妙。

  4、由于品讀優(yōu)美語句,體會(huì)文章的表達(dá)方法是本課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),于是,我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力與初步的審美能力。此外,我還出示優(yōu)美的句子,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子,通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會(huì)美的意境、美的情感、美的語言,從而更進(jìn)一步深入地體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,感受相互之間的依依惜別之情。

  5、最后,在學(xué)生充分感受到草原之美后,我鼓勵(lì)學(xué)生通過多種途徑走進(jìn)西部,了解西部和熱愛西部。

  二、成功之處

  在教學(xué)這一課的時(shí)候,我覺得自己還是比較成功的,現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下:

  1、很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,才能加深理解和體驗(yàn),才會(huì)有所感悟和思考,從而受到感情的`熏陶,產(chǎn)生共鳴。在這課中,我投影了草原的美麗景色,吸引了同學(xué)們,從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  2、兼顧兩方面,既重景色的欣賞,又重情感的熏陶。

  這篇課文,首先寫草原的美麗景色,再談民族之間的團(tuán)結(jié)友好。我首先讓孩子們學(xué)習(xí)有關(guān)的景物的描寫,再體會(huì)字里行間流露的民族情誼,取得了很好的教學(xué)效果。

  3、注重朗讀,在讀中感悟。

  我引導(dǎo)學(xué)生展開各種形式的朗讀。學(xué)生們通過個(gè)人讀、小組讀、默讀、集體讀等等讀書形式,走進(jìn)課文,理解課文。

  三、不足之處

  雖然這一課的學(xué)習(xí)中,有成功的地方,但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的,在本課中,我還有不足的地方。我覺得我的語言還不夠優(yōu)美,語氣語調(diào)的把握上有欠缺,在對(duì)學(xué)生的回答問題上的激勵(lì)評(píng)價(jià)針對(duì)性不夠。

  四、改進(jìn)措施

  如果重上這節(jié)課的話,我會(huì)在之前成功的基礎(chǔ)上,增加課件中對(duì)草原景色圖片的展示,注重自己的語調(diào)、語氣,以自己的語言魅力感染學(xué)生,及時(shí)、有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生的回答,給予回答精彩的同學(xué)以肯定,給予回答不到位的同學(xué)以鼓勵(lì)和點(diǎn)撥,使得這節(jié)課互動(dòng)效果更突出。

草原教學(xué)反思10

  語文課上,我正引導(dǎo)學(xué)生們有感情地朗讀《草原的早晨》這篇課文的第三自然段:遠(yuǎn)處,一群群羊兒像朵朵白云在飄動(dòng),藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。讓他們?cè)诶首x想象中去體會(huì)草原靜謐的美。按教學(xué)思路,我該引導(dǎo)學(xué)生朗讀全文了,讓他們能在朗讀中體會(huì)草原的`動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美,同時(shí)領(lǐng)會(huì)課文的條理?蓜傄蛔x完第三自然段,第一大組里就冒出了一只小手!安軔,你有什么事嗎?”我耐心地問。曹悅站起來,拿起書,鄭重其事地說:“老師,我知道為什么說羊群像白云!蔽液芨吲d,提醒全班學(xué)生:“同學(xué)們注意了,現(xiàn)在曹悅小朋友有一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),讓我們來聽一聽!

  曹悅說:“因?yàn)榘自剖前椎,羊群也是白的,所以說羊群像白云!辈軔偟脑捯魟偮,教室里冒出了更多的小手:“老師,我還知道。老師,我還知道!薄坝跐櫇,你說說看。”于潤澤站起來,說:“如果是一只羊的話就不像白云了,要許多只羊在一起才像白云。”“對(duì)。還有,如果羊群在跑的時(shí)候也不像白云,因?yàn)榘自撇粫?huì)跑得那么快。只有羊群一邊吃草一邊走的時(shí)候才像朵朵白云在飄動(dòng)。”劉悒杉干脆就不站起來,坐在座位上直接插話。再讀這句話,學(xué)生的感受就更加深刻了。

  這時(shí),下課鈴響了,雖然教學(xué)任務(wù)沒能完成,但我很興奮。我真佩服這些孩子,他們會(huì)讀書,會(huì)思考,會(huì)發(fā)現(xiàn),會(huì)表達(dá)。而且孩子們?cè)谛〗M學(xué)習(xí)中充分討論,暢所欲言,讓他們的思維不受局限,更加開闊。在交流中他們思維的火花相互碰撞,對(duì)課文的理解在一步步加深。如果我在教學(xué)中對(duì)第一只突然舉起的小手視若無睹的話,我想我會(huì)錯(cuò)過一次又一次的發(fā)現(xiàn),失去一次又一次和學(xué)生真正交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。關(guān)注學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽他們的心聲,經(jīng)歷了這一次后,使我對(duì)此有了更深刻的體會(huì)。

草原教學(xué)反思11

  “興趣是最好的老師”,無論是高年級(jí)還是低年級(jí)學(xué)生,教師都應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在本節(jié)課中,我通過自己有感情的范唱,并巧妙地運(yùn)用多媒體播放蒙古族風(fēng)光片,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為其營造了一種愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  1、以聆聽、體驗(yàn),感受音樂的風(fēng)格。

  提倡學(xué)生聆聽、體驗(yàn)、感受是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。本課中主要培養(yǎng)學(xué)生感知音樂的能力,通過聆聽感受蒙古歌曲的風(fēng)格,并體驗(yàn)演唱歌曲,進(jìn)一步了解蒙古族的風(fēng)格。

  2、教法、學(xué)法上體現(xiàn)“活”。

  本課我針對(duì)高年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),善于表現(xiàn)自我。教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)法不枯燥,讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料,并根據(jù)高年級(jí)同學(xué)喜好流行音樂的.特點(diǎn),讓他們通過“對(duì)比法”比較兩首歌曲的不同風(fēng)格,并了解兩位歌唱家的不同的演唱風(fēng)格,從而挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。

  3、對(duì)問題的反思:

  第一:在給學(xué)生展示的時(shí)間上,安排的不是很得當(dāng),只是讓學(xué)生演唱了本節(jié)課的歌,還應(yīng)該讓學(xué)生更多地了解蒙古族歌曲,以及展示前幾學(xué)年學(xué)過的歌曲,使學(xué)生的知識(shí)得到延伸。以后,在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)間和內(nèi)容的安排上還須不斷完善。

  第二:給學(xué)生表演的機(jī)會(huì)很少,缺乏音樂與其相關(guān)學(xué)科的綜合。如:音樂與舞蹈的綜合。把歌唱與表演結(jié)合,讓學(xué)生感受蒙古族音樂的特點(diǎn),并根據(jù)音樂編創(chuàng)動(dòng)作,通過小組合作的形式進(jìn)行表演。這樣不僅培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力,還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

草原教學(xué)反思12

  《草原》是部編版教材小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第一課。著名作家老舍先生以他親身的經(jīng)歷和感受寫下了《草原》這篇訪問記。文章記敘了他第一次訪問內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景,表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼,充分體現(xiàn)出祖國是各族人民團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。

  這篇課文的教學(xué)目標(biāo)主要有兩點(diǎn):一是從文章的思想內(nèi)容出發(fā)考慮,讓學(xué)生感受草原景色美、人情美,受到民族團(tuán)結(jié)友愛情感的熏陶。我將目標(biāo)確定為有感情地朗讀課文2——5段,體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼;展開想象,感受“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!钡拿篮靡饩场8鶕(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn),本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)確定為“體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼!

  在教學(xué)中,我努力做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。感受自然風(fēng)光美時(shí),讓學(xué)生找找第一段中的景物,從這些句子中感受到什么?體會(huì)“一碧千里”這個(gè)詞語,讓學(xué)生說說這種情景。關(guān)于“渲染”和“勾勒”這兩個(gè)中國畫的專業(yè)術(shù)語,我出示了兩幅中國畫,讓學(xué)生對(duì)比比較,學(xué)生就能體會(huì)到老舍為什么用“渲染”這個(gè)詞語。在教學(xué)這一部分時(shí),我還設(shè)計(jì)了寫話練習(xí),讓學(xué)生模仿文中的句式練習(xí)寫話。體會(huì)人情美。思考:如果要用一個(gè)詞概括草原人民對(duì)待客人的特點(diǎn),你想用什么?(熱情好客)草原人民的熱情好客從哪些方面可以看出?(迎客待客

  話別)草原人民的熱情好客從哪些語句可以看出,學(xué)生默讀課文時(shí),就能從文中的語句感受到蒙漢情深。這些情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的開展使學(xué)生在深刻的感悟中,在語言的練習(xí)中,將“蒙漢情”升華為“民族情”,這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到了很好的'突破。

  但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的,在本課時(shí)的教學(xué)中,我認(rèn)為還有以下不足的地方。

  1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。

  2.教師語言還不夠優(yōu)美,激勵(lì)評(píng)價(jià)還應(yīng)更有針對(duì)性。

  3.課堂上讀的層次和形式還應(yīng)更多樣一些,有效一些。

草原教學(xué)反思13

  老舍先生寫的《草原》是一篇優(yōu)美的散文,文章字里行間浸潤著濃郁的草原風(fēng)情:那一碧千里的草原風(fēng)光,那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景,那純樸、熱情好客的蒙古族同胞,都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然,作者按照事情發(fā)展順序敘述,先描寫草原秀美的景色;再描寫草原迎客場面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景,由景及人,最后,以簡明有力、含義豐富的詩句結(jié)束。全文安排有序,脈絡(luò)清楚,銜接緊密,推進(jìn)自然。課文寫景語言優(yōu)美,善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法,不但形似而且神似,生動(dòng)貼切,同時(shí)又不失純樸簡練,生動(dòng)感人。三是情景交融,無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別,處處流露出作者的贊美之情。

  由于本文是本組單元——走進(jìn)西部的第一篇課文,根據(jù)文章的特點(diǎn),我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情,體會(huì)作者對(duì)草原的無限熱愛和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情,體會(huì)文章的'表達(dá)特點(diǎn),激起了解西部,熱愛西部的興趣。為此,我制定如下的教學(xué)目標(biāo):1正確、琉璃、有感情地朗讀課文,感受內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情,體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,激發(fā)了解西部的興趣。2揣摩“在天底下,一碧千里,而并不茫茫!薄澳切┬∏鸬木條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠流,輕輕流入云際。”等優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的一些特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。為了能更好地實(shí)現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo),首先,我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,收集古今文人描寫大草原的詩詞、文章,通過同學(xué)之間的交流,從而加深對(duì)草原的感性認(rèn)識(shí)。其次,為了更好地理清作者的寫作順序,一方面,我從整體上把握課文,將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過這些圖畫,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。另一方面,我還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。由于品讀優(yōu)美語句,體會(huì)文章的表達(dá)方法是本課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),于是,我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力與初步的審美能力。此外,我還出示優(yōu)美的句子,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子,通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會(huì)美的意境、美的情感、美的語言,從而更進(jìn)一步深入體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,感受相互之間的依依惜別之情。最后,在學(xué)生充分感受到草原之美后,我鼓勵(lì)學(xué)生通過多種途徑走進(jìn)西部,了解西部和熱愛西部。

  在教學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生和老師是多么喜歡這篇課文,多么投入到課文的學(xué)習(xí)中,師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客,但是始終未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受,目睹這一美麗的自然風(fēng)光,深感遺憾。正如古人所說:“讀萬卷書不如行萬里路!钡拇_如此,我個(gè)人認(rèn)為,假如學(xué)生和老師都能到蒙古草原中走一趟,置身其中,相信體會(huì)絕對(duì)比現(xiàn)在看圖片、

草原教學(xué)反思14

  《錫林郭勒大草原》是一篇寫景短文,寫的是我國內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒大草原美麗而歡騰的景色,表現(xiàn)了作者贊美大自然、熱愛祖國的寬闊胸懷。

  草原對(duì)于學(xué)生來說是相當(dāng)陌生的,教學(xué)時(shí),我感到要讓學(xué)生感悟草原之美是十分困難的,往往會(huì)出現(xiàn)教師反復(fù)引導(dǎo),學(xué)生反應(yīng)冷談的冷清局面。為了讓學(xué)生的心處于被激活的狀態(tài),課堂上我注意了以下幾方面:

  一、在引導(dǎo)感知上下足工夫。

  上課時(shí),我先讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想像草原景象,再讓學(xué)生欣賞一段優(yōu)美的草原風(fēng)光。這兩次感知,一虛一實(shí),前者為學(xué)生提供了自由廣闊的想像空間,讓學(xué)生通過傾聽教師的誦讀展開積極的思維活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗(yàn)之上的獨(dú)特感覺;后者給學(xué)生提供了真正的草原圖景,豐富了學(xué)生的表象,彌補(bǔ)了因地域差異、經(jīng)驗(yàn)缺乏而可能造成的學(xué)生想象缺憾。這樣虛實(shí)結(jié)合,兩次感知,層次分明,幫助學(xué)生自己用心參與,逐步構(gòu)建起草原的概念,因而感觸是深刻的。

  二、注重引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句理解感悟。

  教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生自學(xué)探究,弄清“從哪些地方可以看出錫林郭勒大草原不僅美麗,而且是個(gè)歡騰的'世界”這個(gè)核心問題,并組織學(xué)生討論交流學(xué)習(xí)的體會(huì)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合圖片讓學(xué)生感知,這樣把抽象的語言文字變成具體的圖象,學(xué)生進(jìn)一步感受到了“草原不僅美麗,而且是個(gè)歡騰的世界!

草原教學(xué)反思15

  《草原的早晨》這篇課文是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文,寫的是早晨,草原從睡夢(mèng)中醒來,牧民們趕著羊群去放牧的情景,展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象,《草原的早晨》教學(xué)反思。

  在教這課時(shí),我把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文方面,從看圖入手,先引導(dǎo)學(xué)生按由遠(yuǎn)及近的順序,觀察畫面內(nèi)容,然后再指導(dǎo)朗讀。通過熟讀才能讓學(xué)生更好地理解課文。因?yàn)閷?duì)大多數(shù)學(xué)生來說,草原是陌生的,我就從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用掛圖來展現(xiàn)大草原的美麗,幫助學(xué)生理解課文,讓學(xué)生充分地讀課文,在課文閱讀分析中,我緊扣了一個(gè)“情”字:

  一、在導(dǎo)入課文時(shí)——入情

  我說:孩子們,我們生活在現(xiàn)代化的大都市里,到處是高樓大廈,車水馬龍,購物娛樂都很方便,但還有一個(gè)比大都市更美麗的地方,教學(xué)反思《《草原的早晨》教學(xué)反思》。下面請(qǐng)孩子們聽這首歌描繪的是什么地方:“遼闊的草原,藍(lán)藍(lán)的天空,潔白的羊群,奔騰的馬兒……就是我的家”。合著優(yōu)美的歌聲,我不時(shí)用手勢(shì)、表情進(jìn)行表演。孩子們被優(yōu)美的歌聲和我恰當(dāng)?shù)氖闼灞硌菟腥尽?/p>

  二、在感受課文時(shí)——?jiǎng)忧?/strong>

  如何讓孩子們“動(dòng)情”呢?先讓孩子們自由誦讀,然后聽老師范讀,讓孩子們正確把握語氣,把握感情。在閱讀的過程中,我總是飽蘸著感情用富有感染力的語言去描繪,用圖畫、音樂、表演的藝術(shù)形式,讓他們通過讀去品味。例如:我在處理課文歡樂踴躍這一場景時(shí),想方設(shè)法用音樂和圖畫相結(jié)合的方法,讓孩子們體會(huì)“涌出的…”、“蹦跳的…”、“跨上的…”、“追趕的…”這一歡樂的場景。此時(shí)此刻的.課堂,師生都沉浸在一個(gè)無形的充滿情感交流的草原中,獲得意想不到的效果。

  三、在表情朗讀中——抒情

  學(xué)生的感受加深了,情感被激發(fā)了,他們會(huì)情不自禁的進(jìn)行抒發(fā)。我采用分小組進(jìn)行賽讀、點(diǎn)名誦讀、小組選代表表情誦讀等多種形式,讓孩子們盡情的誦讀,抒發(fā)他們內(nèi)心的真切感受。這節(jié)課,師生的情感隨課文的情感起伏而推進(jìn)、延續(xù),使課堂變成了草原,孩子們成了羊兒、馬兒……

【草原教學(xué)反思】相關(guān)文章:

草原教學(xué)反思09-22

《草原》教學(xué)反思04-07

《草原》的教學(xué)反思04-01

《草原》教學(xué)反思05-26

草原上教學(xué)反思02-23

草原教學(xué)反思優(yōu)秀02-22

草原的早晨教學(xué)反思02-07

《草原》教學(xué)反思【推薦】04-02

《草原上》教學(xué)反思03-16

語文草原教學(xué)反思03-30