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語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-18 15:49:10 教學(xué)反思 我要投稿
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語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編精心整理的語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思1

  我找不到這篇文章的具體出處,但看了《我的童年》一文后,總覺(jué)得這又是一篇改寫(xiě)文章。不管感覺(jué)的正確與否,為了眾多的小學(xué)生的健康成長(zhǎng),文中的一些不足之處,我還是要指出的。

  1、課文中苗苗提出了在數(shù)學(xué)課上看《水滸傳》,而且還看得非常入神。這一問(wèn)題正是全文展開(kāi)的核心,“正課與閑書(shū)”、“三貫通”等的“鴻篇大論”就是依此展開(kāi)的。季老的回答(若真是原文而不是改編的話)卻顧左右而言他,長(zhǎng)篇大論地談他在課外看閑書(shū)(放學(xué)后和在家里),只字不提在課堂上看閑書(shū)對(duì)不對(duì)。這種純“外交辭令”式的語(yǔ)言從別人的口中說(shuō)出來(lái),也許還不引人注意,但季老畢竟是我國(guó)學(xué)術(shù)界的泰山北斗,樹(shù)高風(fēng)大,課文的改編者們(姑且看作改編)借季老的嘴說(shuō)出這樣的“外交辭令”,有著明顯的輿論導(dǎo)向——上課的時(shí)間可以看閑書(shū)。若是老師或家長(zhǎng)反對(duì),學(xué)生們會(huì)把你反駁的啞口無(wú)言:你們比季羨林還高明嗎?人家季羨林都提倡看閑書(shū),不論課內(nèi)還是課外(起碼沒(méi)反對(duì)課內(nèi)看)!

  我不知道課本和教參的編寫(xiě)者們是否是一套人馬。但教參的編者起碼是發(fā)現(xiàn)了課文的這一誤導(dǎo)作用,他們?cè)诮虆⒅忻鞔_提出了可以讓學(xué)生討論一下在課堂上讀閑書(shū)對(duì)不對(duì)這一問(wèn)題,只是礙于情分面子,不好意思直接點(diǎn)出來(lái)而已。但是,他們這一充老好人,可就慘了幾千萬(wàn)小學(xué)生了,尤其是師資力量薄弱的偏遠(yuǎn)山區(qū)的苦孩子。

  2、三貫通的要求是否過(guò)高了?放眼全國(guó),“國(guó)寶”的精英們,尚且沒(méi)幾人達(dá)到,何況小學(xué)生?不知道季老達(dá)到了沒(méi)有,尤其是文理貫通。小學(xué)生們天真活潑,對(duì)他們的`要求應(yīng)當(dāng)實(shí)實(shí)在在,切實(shí)可行。不切實(shí)際的理想只能是美麗的幻想,這個(gè)幻想一旦破滅,留在孩子們心中的只有被騙的感覺(jué)。

  3、至少背二百首詩(shī),五十篇古文,有什么科學(xué)依據(jù)嗎?為什么不是一百首、一百篇,三百首、八十篇,或者其它。這是季老的意見(jiàn),還是改編者自己的意思?

  4、“爺爺,您懂那么多種外語(yǔ)”……,“多種外語(yǔ)”這種病句都可以出現(xiàn)在教科書(shū)中呀!

  這樣的教科書(shū)不誤人子弟才怪呢!

  翻閱《辭!贰掇o源》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等書(shū),他們對(duì)“外語(yǔ)”一詞的解釋幾乎相同,都是泛指外國(guó)的語(yǔ)言。既然是泛指,哪來(lái)的多種?正確的應(yīng)該是“您懂那么多國(guó)家的語(yǔ)言”。

  小學(xué)生的心靈猶如一張單純的白紙,染于蒼則蒼,染于黃則黃,如此錯(cuò)誤百出的教科書(shū)泛濫于祖國(guó)大地,我們的教師該怎樣教,我們的孩子們?cè)撛鯓訉W(xué),我們祖國(guó)的明天又該怎樣?

  但愿這只是杞人憂(yōu)天!

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思2

  本文是略讀課文,又是對(duì)話形式的訪談錄,行文完全口語(yǔ)化。以前我以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟,提高自學(xué)的能力,于是開(kāi)課就讓孩子們自由讀,找一找季羨林和苗苗的對(duì)話中一共談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題?問(wèn)題一拋出,讀過(guò)之后竟然無(wú)人能回答,這是我意料之外的。有些氣惱,一番責(zé)問(wèn)之后,我反省自己,是不是問(wèn)題給的太大,學(xué)生還沒(méi)有透過(guò)全文概述中心的能力?!于是,我換種方式說(shuō):“苗苗提了些什么問(wèn)題?季羨林爺爺是怎么回答的?用自己的話說(shuō)一說(shuō)!比缓蟾鶕(jù)回答再分類(lèi),看看談了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題。學(xué)生們紛紛舉手,問(wèn)題迎韌而解,孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟:略讀課文也是需要在老師的.有效引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力不是老師完全不管。不同的學(xué)生對(duì)課文的理解能力不一樣,備課要備教材更要備學(xué)生,在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問(wèn)題,即指引線不能太抽象,又不能太簡(jiǎn)化,游刃有余,張弛有度,學(xué)生才能學(xué)得有信心,課堂也不會(huì)陷入一潭死水的尷尬局面!因材施教是不變的真理!

  除此我根據(jù)學(xué)生回答反饋出來(lái)的問(wèn)題,有針對(duì)性地進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,譬如“什么是三貫通,如果做不到三貫通有什么危害?聯(lián)系生活實(shí)際舉例談?wù)!甭?lián)系生活實(shí)際舉例對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維,理解問(wèn)題比較好。另外,我認(rèn)為原來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔本課的導(dǎo)入方式不夠生動(dòng)有趣,所以在實(shí)際教學(xué)中我想改成介紹我的讀書(shū)朋友的一篇文章,(季羨林《我的童年》節(jié)選)思考哪件事你覺(jué)得最有意思?讀完猜猜他是誰(shuí)?想不想采訪他?引入課文。這樣的導(dǎo)入方式比原來(lái)那種,我認(rèn)為能更好激發(fā)學(xué)生的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為講授新課做了很好的鋪墊。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思3

  本文是一篇略讀課文,是一個(gè)小學(xué)生對(duì)季老的“訪談錄”,也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距,但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以,在他們的對(duì)話中可以感受到季老的和藹親切、對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。

  而本文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的:一開(kāi)始,我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候采用直接對(duì)話的形式),其他學(xué)生聽(tīng)著。等他倆讀完后,我再問(wèn)其他學(xué)生:“這兩個(gè)人在干嗎?”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過(guò)的對(duì)話形式說(shuō)出了這是在“對(duì)話”!耙粋(gè)問(wèn)一個(gè)答,他們?cè)诟墒裁?”“采訪!币粋(gè)孩子馬上接上來(lái)了(回答得很激動(dòng),可能自豪吧)!罢婧茫∧侨绻麑⒉稍L的'內(nèi)容記錄下來(lái)呢,我們就叫它為‘訪談錄’,這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對(duì)話一樣,內(nèi)容很簡(jiǎn)單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后,我再拋出問(wèn)題“苗苗和季老先生對(duì)讀書(shū)有哪些見(jiàn)解?”等,一步一步來(lái)解決。

  在簡(jiǎn)單解決一些問(wèn)題后,我問(wèn)學(xué)生:你們喜歡看閑書(shū)嗎?(因?yàn)槲覀兊暮⒆犹幵谵r(nóng)村,手頭的課外書(shū)極少,有的也只是少數(shù)的那么幾個(gè)學(xué)生有那么少數(shù)的幾本,且課間也很少看到有人帶課外書(shū)來(lái)學(xué)校看的,偶爾如果有那么一兩個(gè)人在看,就已經(jīng)很不錯(cuò)了。)有的說(shuō)喜歡,但苦于沒(méi)書(shū);有的干脆就保持沉默,不表態(tài),其實(shí)我心理清楚:他們愛(ài)玩,愛(ài)看電視,即使有書(shū)也不去翻一翻。于是,我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節(jié)選,然后結(jié)合老先生的主張教育學(xué)生:平時(shí)多看一些閑書(shū)可以多學(xué)一些知識(shí),也可能多寫(xiě)一些好的文章。季先生有如此高的成就,其實(shí)跟他小時(shí)侯?lèi)?ài)看閑書(shū)分不開(kāi)的,且小時(shí)侯記的東西長(zhǎng)大了也不容易忘記。而文章寫(xiě)得好,苗苗說(shuō)的那兩個(gè)重要條件——寫(xiě)真事、多看課外書(shū),我認(rèn)為也是有道理的。接著,我提了個(gè)要求:全班每人準(zhǔn)備一本課外書(shū),自己看了之后做些讀書(shū)摘記或者寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得,然后轉(zhuǎn)借給其他同學(xué),同時(shí),你也能借到其他同學(xué)的書(shū),這樣輪流看的話,咱們不就有書(shū)看了嗎?很多孩子都表示同意,但第二天帶書(shū)來(lái)的還是很少。

  我希望經(jīng)過(guò)我不間斷的提醒,能慢慢地使孩子們有愛(ài)看閑書(shū)的意識(shí),并能主動(dòng)積錢(qián)買(mǎi)書(shū)看,從提醒到自覺(jué),讓“書(shū)香伴我行”不再是空話。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思4

  《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文,是一篇“訪談錄”,也是孩子們第一次接觸的一種文體。文中的兩個(gè)人物雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距,但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以,在他們的對(duì)話中可以感受到季老的和藹親切、對(duì)下一代人的`殷切希望和關(guān)愛(ài)。

  本課作為訪談錄,是學(xué)生第一次接觸到的文體,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話的語(yǔ)氣,把握住人物對(duì)話的基調(diào),要讀得自然,不做作才好。這篇課文,我采用大討論的方式,放手讓學(xué)生圍繞主題,結(jié)合課文來(lái)討論:“閑書(shū)閑嗎?”這個(gè)問(wèn)題,課堂氣氛活躍,效果也不錯(cuò),學(xué)生都能結(jié)合小苗與季先生的對(duì)話,說(shuō)出自己對(duì)于問(wèn)題的看法。不夠的地方是對(duì)古文積累這一塊,對(duì)談話內(nèi)容未作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),從學(xué)生的表情中,依然可以看出對(duì)這個(gè)超難任務(wù)有點(diǎn)無(wú)奈。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思5

  《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文,是一名小學(xué)生對(duì)季老的訪談錄,也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過(guò),全文內(nèi)容較淺顯,沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句。課上,我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析,而是放手讓學(xué)生交流苗苗和季老交流了幾個(gè)問(wèn)題,然后對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪,大膽地進(jìn)行取舍,抓住看閑書(shū)以及還要看哪些書(shū)這兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論研讀交流,學(xué)生說(shuō)得很好,學(xué)得也很深刻。我想這與課前的準(zhǔn)備是分不開(kāi)的,因?yàn)檎n前我先讓學(xué)生獨(dú)立完成《同步》上的閱讀理解題,這樣學(xué)生在家思考時(shí)間就比較充裕,思考得也會(huì)比較深,課堂上交流也自然而然地流暢、深入。

  從這里,我受到啟發(fā),我們的孩子都很懶,你讓他自己提問(wèn),并思考不懂的地方,學(xué)生往往會(huì)把這個(gè)作業(yè)吃掉。所以我想我們是否可以先牽一點(diǎn),先設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題帶回家作為預(yù)習(xí)的'要求,要學(xué)生回答并寫(xiě)下來(lái),而不僅僅停留在疏通字詞等基礎(chǔ)上。這樣的話,就能提高學(xué)生預(yù)習(xí)的深度,使課堂上有更多的時(shí)間讓學(xué)生交流、表達(dá)、揣摩這樣表達(dá)的好處,以及更多地落實(shí)語(yǔ)文實(shí)踐來(lái)促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,這樣不是能更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的形成嗎?

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思6

  語(yǔ)文課越來(lái)越復(fù)雜,越來(lái)越玄乎,形式多,花樣多,更讓人覺(jué)得繁花滿(mǎn)目,流光溢彩,但細(xì)細(xì)咀嚼,卻又感覺(jué)平淡,缺乏內(nèi)涵和品位。而有一些簡(jiǎn)單樸實(shí)的課,初聽(tīng)不怎么樣,但越嚼越有文化氣息,書(shū)卷氣濃。“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),標(biāo)新領(lǐng)異二月花!薄昂(jiǎn)不是簡(jiǎn)單無(wú)物,教學(xué)手段、方法單一,而是將教學(xué)內(nèi)容精簡(jiǎn)濃縮,力求“簡(jiǎn)而精,單而豐”,并以簡(jiǎn)化教學(xué)過(guò)程的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。它需要教師要有豐厚的教學(xué)修養(yǎng)和高超的教學(xué)藝術(shù)。正如李懷遠(yuǎn)老師所執(zhí)教的《小苗和大樹(shù)的對(duì)話》,我認(rèn)為,就很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  李老師的課就像一杯真正的沒(méi)有任何香味的水,自然、和諧、不事雕飾地美。

  1.教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約。從聽(tīng)課者的角度來(lái)看,我想,課前李老師肯定對(duì)教材進(jìn)行了認(rèn)真地研讀。只有課前在“深入“上下了工夫,課上才能做到“淺出”。李老師沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析,而是將整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)分成了最主要的五大塊,每一塊都設(shè)計(jì)了具體要落實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù),如:(1)讀出下面的詞語(yǔ);(2)這篇課文寫(xiě)了什么;(3)這篇課文和其他課文比較,有什么不同;(4)說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方,自讀課文后全班交流;(5)季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)?在文中找出你的理由,等等這些,都以“闖關(guān)”的形式進(jìn)行,內(nèi)容簡(jiǎn)約,重點(diǎn)突出,還大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪,大膽地進(jìn)行了不得取舍,而不是面面俱到,浮光略影。

  2.教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化。李老師將整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)分成了五大塊,實(shí)施的時(shí)候由易到難,層層遞進(jìn),從詞到句,由句到段再到文,降低了學(xué)生的認(rèn)知難度。條理很清晰,也沒(méi)有讓學(xué)生感到復(fù)雜深?yuàn)W。去掉了很多不必要的環(huán)節(jié),重點(diǎn)也就更突出了。

  3.教學(xué)媒體簡(jiǎn)便。眾所周知,多媒體是把“雙刃劍”,有時(shí)使用不當(dāng),反而束縛了學(xué)生的想象,扼殺了學(xué)生用在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)造力。李老師只用了幻燈展示了季羨林爺爺?shù)纳浇榻B,苗苗和季羨林的人物形象,以及“闖關(guān)”的問(wèn)題。沒(méi)有五花八門(mén)的動(dòng)畫(huà),最主要的還是靠粉筆在板書(shū)。

  4.教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。李老師的引導(dǎo)、過(guò)渡、講解、評(píng)價(jià)的語(yǔ)言都做到了精煉、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如:當(dāng)學(xué)生對(duì)究竟“是誰(shuí)背的`忘不了”這個(gè)問(wèn)題有不同的理解時(shí),教師說(shuō)“你覺(jué)得怎么理解好”,委婉地將問(wèn)題拋給了學(xué)生,沒(méi)有給出固定答案,學(xué)生怎么理解都行,因?yàn)槊總(gè)人讀書(shū)的感受都是不一樣的。又如:當(dāng)教師讓學(xué)生思考采訪時(shí)該注意些什么時(shí),有個(gè)學(xué)生的問(wèn)題很簡(jiǎn)單,教師沒(méi)有說(shuō)他回答得不好,而是說(shuō)“這個(gè)問(wèn)題如果你不問(wèn)他,你知道答案嗎?”學(xué)生很快就把答案說(shuō)了出來(lái),這時(shí)教師又說(shuō)“那這個(gè)問(wèn)題還需要問(wèn)嗎?”學(xué)生說(shuō)不要了。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話就讓學(xué)生自己明白了,采訪時(shí)要提一些分量重,只有被采訪的對(duì)象才能回答的問(wèn)題,不問(wèn)就能知道答案的題目就免了。執(zhí)教者避免了啰唆雜亂,引導(dǎo)追求啟發(fā)性和藝術(shù)性,學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中,從而受到了感染和熏陶。

  如果我們的語(yǔ)文課堂都能做到像李老師這樣真實(shí)、樸實(shí)、簡(jiǎn)單、高效,便是理想的語(yǔ)文課堂了。這僅是我個(gè)人的體會(huì),望大家提出不同的看法,在交流中去共同提高我們語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思7

  《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文,內(nèi)容上較淺顯,沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句,要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn),方法上讓老師放手教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。

  課上,我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析,而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪,大膽地進(jìn)行取舍,而不是面面俱到,拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較,有什么不同?”

  “說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方,自讀課文后全班交流”;“季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)??jī)蓚(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同?在文中找出你的理由”等等,這些內(nèi)容簡(jiǎn)約,重點(diǎn)突出,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄,是學(xué)生第一次接觸到的`文體,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話的語(yǔ)氣,把握住人物對(duì)話的基調(diào),要讀得自然,不做作才好。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思8

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,也是永恒的精神食糧,古今中外,多少人閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng),從而走上成功之路。閱讀一本好書(shū),就是跨越時(shí)間和空間,如同和睿智而高尚的人對(duì)話,我在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)第三課《走遍天下書(shū)為侶》之后,感受很深的就是這點(diǎn)!蹲弑樘煜聲(shū)為侶》這是一篇散文,作者用比較的手法向我們闡明了他的觀點(diǎn)——走遍天下書(shū)為侶,文章以細(xì)膩獨(dú)特的筆觸,具體寫(xiě)出了讀書(shū)給作者帶來(lái)的樂(lè)趣,并穿插介紹了讀書(shū)的方法,抒發(fā)了作者對(duì)精神世界的.追求。針對(duì)目前學(xué)生不喜歡讀書(shū)的癥狀,本文是一篇有教育性的課文。我在教學(xué)本課時(shí),成功之處有以下幾點(diǎn):

  1、質(zhì)疑鋪墊,讀中理解:

  學(xué)生熟讀課文后質(zhì)疑,作者為什么以“書(shū)”為侶?“書(shū)”給作者帶來(lái)什么好處?提出問(wèn)題,學(xué)生討論并匯報(bào),老師相應(yīng)的進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生在質(zhì)疑中抓住重點(diǎn)并理解了課文。

  2、聯(lián)系實(shí)際暢談感受:

  讓學(xué)生將作者對(duì)書(shū)的看法與自己的實(shí)際體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),作者認(rèn)為“書(shū)”是自己的“朋友”“家”,學(xué)生體會(huì)后暢談感受,,激發(fā)讀書(shū)的欲望,產(chǎn)生情感上的共鳴。對(duì)于文章談到的讀書(shū)方法,更是讓學(xué)生聯(lián)系自己的讀書(shū)實(shí)際,想一想自己是怎樣讀書(shū)的,效果如何。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合教學(xué)參考書(shū)提到的讀書(shū)方法,讓學(xué)生選擇適合自己的讀書(shū)方法,有了好的讀書(shū)方法,將讀書(shū)與思考相結(jié)合,才有收益。這點(diǎn)效果很好。

  3、落實(shí)小練筆,深化主題:

  根據(jù)課堂中的暢談,把自己認(rèn)為最好的讀書(shū)方法寫(xiě)出來(lái),在實(shí)際生活中運(yùn)用,鼓勵(lì)學(xué)生可有自己嘗試的讀書(shū)方法,也可采用作者的讀書(shū)方法,總之,要在讀書(shū)中尋求到樂(lè)趣。

  教學(xué)之中的不足之處:

  1、教學(xué)中感到自己做的不到位的地方是朗讀指導(dǎo)不到位。文章中準(zhǔn)確、 生動(dòng)、形象的語(yǔ)言必須通過(guò)朗讀才能更充分地體現(xiàn)出來(lái)。

  2、還有就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)和檢查,讓學(xué)生的預(yù)習(xí)起到作用,落在實(shí)處,真正提高課堂效率。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思9

  在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢?

  在教完《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》后,我對(duì)此有了很多思考:

  首先,在語(yǔ)文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

  其次,在語(yǔ)文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

  塑造學(xué)生的心靈,因?yàn)闆](méi)有思想就沒(méi)有語(yǔ)言,沒(méi)有正確的觀念為指導(dǎo),就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。葉圣陶先生說(shuō):作文之形式為文字,其內(nèi)容突不出思想情感兩端,以言思想,則積理必富而為文始清,若但讀物得宜,便會(huì)仿其詞句,握管撰作,則收效猶薄。教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。

  培養(yǎng)學(xué)生的興趣,把寫(xiě)作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師,知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)之者。陶行知先生亦認(rèn)為:學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂(lè)不可分。學(xué)生一旦與寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚興趣,就會(huì)主動(dòng)鉆研,樂(lè)此不疲,漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn),多鼓勵(lì),命題切合學(xué)生實(shí)際,寫(xiě)作形式多種多樣,力爭(zhēng)將寫(xiě)作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫(xiě)作會(huì)使自己的'頭腦更清醒,更無(wú)知,更堅(jiān)強(qiáng),更輕松,會(huì)使自己和別人相處得更和諧。寫(xiě)作一旦成為一種需要,常常能達(dá)到欲罷不能的程度。

  巧婦難為無(wú)米之炊,小學(xué)生閱歷淺,生活范圍窄,家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線,由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累,作文時(shí)常常搜腸刮肚,無(wú)病呻吟,甚至空想,胡編濫造。本人認(rèn)為,應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來(lái),讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材,激發(fā)靈感,學(xué)會(huì)寫(xiě)。

  再其次,在語(yǔ)文教學(xué)中,進(jìn)行審美素質(zhì)教育

  要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。要以語(yǔ)文課為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活,同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素,所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過(guò)語(yǔ)文課,喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。

  要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對(duì)于美的追求特別強(qiáng)烈。對(duì)于他們愛(ài)美,追求美的愿望,應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型,對(duì)于美丑的分辨能力還不太強(qiáng),他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服,是一種時(shí)尚美,對(duì)美有自己偏見(jiàn)。所以語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力,即識(shí)別美丑的能力。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象,比較他們不同的審美意義。

  要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美。現(xiàn)代社會(huì)日新月異,發(fā)展迅速,與人類(lèi)愛(ài)美的天性分不開(kāi)。因此,我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)美,即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生美就是生活,讓學(xué)生從日常生活中,從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美,并在提高這些方面能力同時(shí),趁熱打鐵,觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思10

  《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文,是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”,全文運(yùn)用對(duì)話形式,沒(méi)有復(fù)雜的句式、過(guò)多的修辭和深?yuàn)W的詞句,完全口語(yǔ)化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距,但在交流的過(guò)程中卻平等和諧。所以,在他們的對(duì)話中可以感受到苗苗的天真、可愛(ài)和季羨林先生的和藹、親切及對(duì)下一代人的殷切希望和關(guān)愛(ài)。

  “訪談錄”是學(xué)生從未接觸過(guò)的'文體,我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的:一開(kāi)始,我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來(lái)朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白,學(xué)生采用直接對(duì)話的形式),其他學(xué)生都捧起書(shū)認(rèn)真聽(tīng)對(duì)話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中,從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說(shuō)話的語(yǔ)氣,把握住人物對(duì)話的基調(diào),讀得自然。

  課上,我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析,而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪,大膽地進(jìn)行取舍,而不是面面俱到,拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如:季羨林先生和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)?說(shuō)說(shuō)苗苗和季老交流了哪些問(wèn)題?說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方,自讀課文后全班交流等。在議讀中,學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華,總的來(lái)說(shuō)課堂效果還算好。

語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思11

  《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文,是一名小學(xué)生對(duì)季老的訪談錄,也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過(guò),全文內(nèi)容較淺顯,沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句。課上,我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析,而是對(duì)教材進(jìn)行了合理裁剪,大膽地進(jìn)行取舍,拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。學(xué)習(xí)完課文以后,我安排了學(xué)生對(duì)愛(ài)好讀書(shū)的同學(xué)或新來(lái)的實(shí)習(xí)老師進(jìn)行采訪活動(dòng),并且寫(xiě)了訪談錄。學(xué)生對(duì)訪談錄的.格式掌握得很好,但是,采訪的問(wèn)題準(zhǔn)備得不是很充分,有的局限于一問(wèn)一答的形式,雙方交流的話題不是很深入,上下文之間的銜接也不夠自然。

  語(yǔ)文《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》教學(xué)反思5

  《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》中的學(xué)習(xí)目標(biāo)第三項(xiàng)是理解課文內(nèi)容,懂得應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū),感受讀書(shū)的樂(lè)趣。我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了以下內(nèi)容:

  積累運(yùn)用。培養(yǎng)能力1、把自己感受最深的句子畫(huà)下來(lái)多讀幾遍。

  2、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)劧嘧x書(shū)、讀好書(shū)的體會(huì)。

  拓展活動(dòng):1、向大家介紹自己最喜歡的書(shū)。

  2、向大家推薦一些書(shū)目:《古文觀止》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》……利用課余時(shí)間讀讀。

  這一設(shè)計(jì)使每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確,各環(huán)節(jié)之間層次明顯。學(xué)生通過(guò)這一課的學(xué)習(xí),不僅了解了讀書(shū)方法,更重要的是明白了閱讀的重要性使每個(gè)學(xué)生加入到讀書(shū)的行列中來(lái)。

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