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和田的維吾爾教學(xué)反思

時間:2024-10-24 20:17:12 教學(xué)反思 我要投稿

和田的維吾爾教學(xué)反思15篇

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?下面是小編幫大家整理的和田的維吾爾教學(xué)反思,歡迎大家分享。

和田的維吾爾教學(xué)反思15篇

和田的維吾爾教學(xué)反思1

  一、成功之處

  教學(xué)中,通過抓段和課文的中心句,重點詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學(xué)生交流了自學(xué)情況后,我就讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格的語句。抓中心帶動學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生很快就了解了維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀的.維吾爾族,熱愛土地的維吾爾族,愛美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。

  在本課的教學(xué)中,我對如何提高學(xué)生課堂參與度進(jìn)行了研究。我嘗試通過提高學(xué)生的參與度,從而,提高課堂的教學(xué)效率。課始,我讓同學(xué)們談?wù)劇白约和ㄟ^預(yù)習(xí)了解到的新知識”,學(xué)生興趣很濃厚,全體都參與了。在學(xué)習(xí)課文的重點(維吾爾人的特點)時,我采用了任務(wù)驅(qū)動的方法,同學(xué)們在小組合作中,人人參與,或讀,或討論,或交流,氣氛熱烈。在最后的一個環(huán)節(jié),我讓學(xué)生寫寫自己想對這個民族說些什么話,全體學(xué)生都積極參與了,學(xué)生的發(fā)言精彩無比。

  二、不足之處

  遺憾是沒有給學(xué)生充分的朗讀時間,讓學(xué)生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風(fēng)俗習(xí)慣。

  三、改進(jìn)措施

  還有待于更合理地安排教學(xué)時間,以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會,培養(yǎng)其各種能力。

和田的維吾爾教學(xué)反思2

  我特別喜歡這篇課文,樸實的語言中散發(fā)著一種淡淡的幽香,給人人生的啟迪與感悟。對這篇課文我有著自己的的見解,我認(rèn)為這篇課不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣,也是對維吾爾人對生活的熱愛之情的歌頌。因此,我決定我的教學(xué)從“熱愛生活”入手去引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)課文,讓孩子們?nèi)ンw會語言文字的魅力和維吾爾人的精神內(nèi)涵!

  初讀課文的時候我出示了文中的四字詞,幫助孩子們積累語言。同時也對一些讀音容易錯的字進(jìn)行了校正,比如“馕”喜歡讀成“LANG”,“深邃”兩個字平舌和翹舌攪在一起,學(xué)生也容易讀錯。

  接著讓學(xué)生掃讀課文,找出文中概括寫維吾爾人特點的句子。學(xué)生輕而易舉地找出了課文的最后一個自然段“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的!蔽易寣W(xué)生仔細(xì)朗讀這句話,思考,這句話寫出了維吾爾的什么特點?我讓孩子們抓住“總是生活再苦,感覺也是甜”去理解,孩子們體會出了維吾爾人對生活的熱愛。

  然后讓孩子們拿起筆,邊讀邊批注,從文中的哪些句子或者哪些描寫體會出維吾爾人對生活的熱愛。孩子們的學(xué)習(xí)很專注。

  交流的時候我們重點交流了維吾爾對土地的熱愛這一部分的內(nèi)容。首先,孩子們談到了“維吾爾人對土地的熱愛!币虼宋覇,“愛土地怎么就是愛生活呢?”孩子們的回答非常精彩:因為土地是維吾爾生存的基礎(chǔ),愛土地就是愛生活的家園,愛土地就是愛他們生活的環(huán)境,因此我覺得愛土地就是愛生活!接著,引導(dǎo)孩子們分析課文從哪幾個方面描述了維吾爾人對土地的熱愛。最后我讓孩子們思考,如果介紹家鄉(xiāng)人的某個特點,你會抓住哪幾個方面去描寫?由于時間關(guān)系,沒當(dāng)堂讓孩子們進(jìn)行小練筆,只是作為課外作業(yè),我覺得還是有點遺憾的。不過我覺得在這個環(huán)節(jié)的'寫作指導(dǎo)還是比較到位的,孩子們應(yīng)該有收獲的。

  小結(jié)的時候,我說:“孩子們,今天我們認(rèn)識了維吾爾人,小伙子俊朗,姑娘漂亮,雖然他們生活在惡劣的環(huán)境中,但是,卻懷著對生活的熱愛,積極向上地生活著。讓我們懷著敬佩之情朗讀課文的最后一自然段!薄昂⒆觽,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)維吾爾積極的生活態(tài)度,熱愛我們現(xiàn)在的生活,珍惜我們現(xiàn)在的生活。讓我們再次朗讀最后一個自然段,讀出我們對生活的熱愛!

  在第一個班級的上課的時候,我的教學(xué)時間分配的不太合理,沒能在一個課時內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。在第二個班級教學(xué)的時候,我抓住了重點展開教學(xué),教學(xué)效果比較好。

和田的維吾爾教學(xué)反思3

  《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇,此文以平實的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣,行為方式和生理特點,展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠,愛美好客,豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),揭示了一條哲理:豁達(dá)樂觀的人,總是生活再苦,感覺也是甜的。

  這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào),不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào),更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放,所以在教學(xué)設(shè)計中,這篇文章的風(fēng)格基調(diào)雖不似那么明朗,但獨特的風(fēng)格韻味卻十足,雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情,但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。

  在教學(xué)設(shè)計中,我主要抓住"土","花","謎","歌"等特點,圍繞文本,品味字里行間之所以用這幾個字來概括的表現(xiàn),在課堂教學(xué)中,卻體現(xiàn)出了預(yù)設(shè)與生成的`差異,現(xiàn)反思如下:

  一,問題再現(xiàn),時間過長。為了檢查學(xué)生課下預(yù)習(xí)的效果,我設(shè)置了"請針對課文提出有價值的問題"在課堂上與大家交流,最好能自問自答,如果遇到不懂的問題,大家一起來交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié),但在學(xué)生交流的過程中還是出現(xiàn)了"無效問題",并且花費(fèi)了很多時間,這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓(xùn),應(yīng)針對文本的不同確定教學(xué)設(shè)計中有些問題是否值得在課堂上交流。

  二,文本挖掘,深度過淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點,"土","花","謎","歌",每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點,根據(jù)每種特點應(yīng)深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂的精神風(fēng)貌,但由于前面問題分析時間過長,導(dǎo)致對文本挖掘過淺,所以顯得整個課堂前松后緊,以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節(jié)。所以,文章的重點面面俱到反而使得不知何處是重點,這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。

  我任教的兩個班級有著迥然不同的特點,有時,同一個版本的教案上不同的班級卻會出現(xiàn)不同的效果,我認(rèn)為,教案應(yīng)根據(jù)班級的特點做適當(dāng)?shù)男薷模荒芤晃兜牟恢兺ǖ娜ナ褂。?'班''而異,因人而異,這也是我這次上課得出的一個結(jié)論,每個班級的班風(fēng)不同,環(huán)境不同,情感交流不同,所樹立的人生目標(biāo)也不盡相同,語言表達(dá)能力也不同,何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個班級分別是和他們的教案呢?我會繼續(xù)摸索,也會繼續(xù)思考,因為這一節(jié)課其實就是對我整個這段時間教學(xué)的一個檢驗,我的教學(xué)出現(xiàn)了很多問題值得我去反思,去追尋,我會鍥而不舍,開拓出屬于我個人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。

和田的維吾爾教學(xué)反思4

  在這次的同課同構(gòu)中,我講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風(fēng),千里不同俗”這一主題,向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲以及別具一格的民居等,《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。在講這篇課文之前,我首先讓學(xué)生作了預(yù)習(xí),重點是讀讀課文,然后談?wù)勗陬A(yù)習(xí)中的.收獲,從而對和田維吾爾風(fēng)情有個初步的了解。

  為了檢測學(xué)生對字詞掌握情況,我從讀音、字義等方面進(jìn)行,結(jié)果忽視了略讀課僅僅只有一節(jié)課的時間,因而在學(xué)習(xí)詞語這一環(huán)節(jié),我錯誤的估計了,本不應(yīng)該用太長的時間,以至于后來的課文分析沒有在預(yù)計的時間內(nèi)完成,亂了手腳。從這節(jié)課看來,任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都應(yīng)在備課時做好充分的準(zhǔn)備。也讓我知道了,無論平時教學(xué)還是比賽,都不要打無準(zhǔn)備之仗。

  在學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的時候,抓住本文的重點句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習(xí),是我設(shè)計這篇文章的一大特點。如:畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人特點的語句;最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?先進(jìn)行第一個模塊:自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文,自己解決。再進(jìn)行第二模塊:交流討論,在學(xué)生交流討論后,要求學(xué)生抓中心帶動學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。通過重點語句了解維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀,熱愛土地,愛美,能歌善舞。

  整節(jié)課的時間安排,教學(xué)內(nèi)容的處理,都不是很到位,我自己感覺不是很理想,這節(jié)課太讓我找不到成就感了。我會繼續(xù)反思,總結(jié),學(xué)習(xí),繼續(xù)我對“語文”的思考,我相信,只要樂于反思,善于總結(jié),勤于準(zhǔn)備自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗,才能在教學(xué)之路上越走越寬,提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實現(xiàn)自我價值,找到成就感。

和田的維吾爾教學(xué)反思5

  由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中,我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音,在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。

  我想,我應(yīng)在課堂中鼓勵學(xué)生拓寬自己的思路,引導(dǎo)他們在掌握語言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多地感受語言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。

  我運(yùn)用音樂《我們新疆好地方》創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來,能夠完全投入地思考我提出的問題,在他們交流的同時,我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如,有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等,我便抓住這一問題,引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過共同的思考,他們得出了正確的結(jié)論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到:寫作時可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。

  又如在談到“歌一樣的維吾爾”時,學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法,認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話,和田維吾爾的形象又過于單薄。于是,我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系,有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知,她說,和田的維吾爾人本身就是一首歌,因為對于他們來說,歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分,他們就像那歌舞一樣,熱情奔放,沒有悲愴。這是多出色的想法!在對她表示贊賞的同時,我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考:這樣一個民族,在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神?有的學(xué)生在熟知課文的前提下,馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌,這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子,也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此,學(xué)生對課文的理解便提升到了一個新的高度。

  在這樣的師生共同交流中,我隨時準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花,不斷地為他們積累思想的結(jié)晶,也隨時準(zhǔn)備著將他們的`思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個過程中,他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識,也掌握了課文的重點,并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路,也加深了對和田維吾爾的理解,最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。

  這一堂課,既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力,也豐富了他們的情感體驗,使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風(fēng)情,同時提升了他們的價值觀,使他們懂得無論生活怎樣,我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣,這堂課也使我得到啟發(fā):語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時也能加強(qiáng)對文字的感知能力,而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的,他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的,我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受,培養(yǎng)他們思考的能力,使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣,更積極地去探索身邊的世界。

和田的維吾爾教學(xué)反思6

  本單元課文圍繞百里不同風(fēng),千里不同俗這一主題,向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等!逗吞锏木S吾爾》一文,又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。為了達(dá)到教學(xué)目的,在教學(xué)中,我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音,在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。為此,在教學(xué)中,在學(xué)習(xí)課文之前,我首先讓學(xué)生充分作了預(yù)習(xí),學(xué)生廣泛收集資料,課前讓他們談?wù)勗谒麄冃哪恐械暮吞锏臉用,從而對和田風(fēng)情有個初步的了解。

  教學(xué)中,通過抓中心句,重點詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學(xué)生交流了自學(xué)情況后,就讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀的維吾爾族,酷愛土地的維吾爾族,愛美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。

  有句話說得好“金無足赤,人無完人”,這節(jié)課同樣留下了一些遺憾:對朗讀的處理,我還沒有留給學(xué)生足夠的時間。特別是學(xué)生對作者用兩個反問句和兩個感嘆號表達(dá)自己的驚嘆這一句式,只是讓學(xué)生個人讀和齊讀兩種方式,因而學(xué)生還沒有通過“讀”完全體會到作者的驚嘆。另外,我對學(xué)生發(fā)言的評價用語很精煉,但不夠精彩。這也是我在平時教學(xué)中存在的最大缺點。

  十幾年的語文教學(xué),讓我發(fā)自內(nèi)心地愛上語文,愛上語文教學(xué)。我不會停下前進(jìn)的腳步,因為我要和我的學(xué)生一起和語文“回家”!

  在這次的同課同構(gòu)中,我們六年級三位語文教師講的是《和田的維吾爾人》。本單元圍繞“百里不同風(fēng),千里不同俗”這一主題,向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲以及別具一格的民居等,《和田的維吾爾人》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中,我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是:第一、會讀會寫本課的詞語。第二、要求學(xué)生能通過品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,理解和田維吾爾的.特點及作者表的的方法。為此,在講這篇課文之前,我們首先讓學(xué)生作了預(yù)習(xí),重點是讀讀課文,然后談?wù)勗陬A(yù)習(xí)中的收獲,從而對和田維吾爾風(fēng)情有個初步的了解。

  為了檢測學(xué)生對字詞掌握情況,我們從讀音、字義等方面進(jìn)行,結(jié)果忽視了略讀課僅僅只有一節(jié)課的時間,因而在學(xué)習(xí)詞語這一環(huán)節(jié),我錯誤的估計了,本不應(yīng)該用太長的時間,以至于后來的課文分析沒有在預(yù)計的時間內(nèi)完成,亂了手腳。從這節(jié)課看來,任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都應(yīng)在備課時做好充分的準(zhǔn)備。也讓我知道了,無論平時教學(xué)還是比賽,都不要打無準(zhǔn)備之仗。

  在學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的時候,抓住本文的重點句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習(xí),是我們設(shè)計這篇文章的一大特點。如:畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人特點的語句;最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?先進(jìn)行第一個模塊:自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文,自己解決。再進(jìn)行第二模塊:交流討論,在學(xué)生交流討論后,要求學(xué)生抓中心帶動學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。通過重點語句了解維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀,熱愛土地,愛美,能歌善舞。

  然而,這兩個環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的時候,給我留下了太多的遺憾,在展示點拔時,雖然學(xué)生已能熟練的通過表達(dá)方法來體會重點句子的意思,但是我點撥過多,廢話連篇,犯了一大過,怕學(xué)生找不到我所想說的話,怕說不到我的點子上,繞來繞去,對重點和難點處理的不是很理想。雖然我從郝老師的課堂上感覺到存在的問題——教學(xué)內(nèi)容沒按時完成,自己也及時做了調(diào)整(想借助維吾爾的豪氣樂觀、熱愛土地這兩特點從表達(dá)方法上讓學(xué)生加以體會,并及時聯(lián)系中心句好體會維吾爾人即使生活再苦,感覺也是甜的這句話的含義),但是,還是同樣惘然,仍然沒有按時完成課堂教學(xué)任務(wù)。所以,因為以上的一些不成熟的一些做法,導(dǎo)致我在時間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方我還可以講得更簡練一些,體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。

  整節(jié)課的時間安排,教學(xué)內(nèi)容的處理,都不是很到位,我自己感覺不是很理想,這節(jié)課太讓我找不到成就感了。我會繼續(xù)反思,總結(jié),學(xué)習(xí),繼續(xù)我對“語文”的思考,我相信,只要樂于反思,善于總結(jié),勤于準(zhǔn)備自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗,才能在教學(xué)之路上越走越寬,提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實現(xiàn)自我價值,找到成就感。

和田的維吾爾教學(xué)反思7

  《和田的維吾爾》是一篇展示民族風(fēng)情的略讀課文。條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),生動形象,融知識性與趣味性于一體。

  為了讓學(xué)生更充分地自主學(xué)習(xí),課前,我對學(xué)生布置了具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容:

  1、在地圖上找到新疆和田的位置;

  2、搜集維吾爾族的民風(fēng)民俗的圖片文字資料;

  3、觀看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術(shù)圖片;

  4、去過新疆的同學(xué)帶照片并準(zhǔn)備講新疆旅途見聞。

  有了這些鋪墊,課堂上,我把充足的時間留給學(xué)生,讓他們潛心讀文、合作學(xué)習(xí),交流自己在課前預(yù)習(xí)中和課堂學(xué)習(xí)中的感悟,邊讀邊畫、用心體會。

  果然,學(xué)生搜集的資料很豐富,地理氣候、民族風(fēng)情、飲食起居、歌舞藝術(shù)。課文條理清楚、結(jié)構(gòu)完整,根據(jù)這些內(nèi)容,我引領(lǐng)學(xué)生把這些資料融入課文的各個環(huán)節(jié)中交流。

  本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習(xí)慣,也是對維吾爾人對生活的熱愛之情的歌頌。我以“哪些描寫體會出維吾爾人對生活的'熱愛”為線索,組織學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。由于預(yù)習(xí)中有了充分地準(zhǔn)備,學(xué)生積極性很高,有的歌、有的舞、有的吟誦小詩,有的分享旅途見聞……課堂氣氛十分活躍。

和田的維吾爾教學(xué)反思8

  第二單元課文圍繞“百里不同風(fēng),千里不同俗”這一主題,向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如:老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等!逗吞锏木S吾爾》一文,又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。

  一、預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)及完成情況

  為了達(dá)到教學(xué)目的,在教學(xué)中,我設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音,在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。因此,在教學(xué)中,我以“讀”貫穿始終。

  第一、初讀,整體感知

  初讀課文時,我的要求很簡單。讀準(zhǔn)字音,讀通句子。想象課文介紹了維吾爾人的哪些特點。對自己感興趣的部分可以多讀一讀。在解決了字詞的問題之后,我引導(dǎo)學(xué)生概括出和田維吾爾人的特點:豪氣與樂觀的維吾爾族,酷愛土地的維吾爾族,愛美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。并引導(dǎo)學(xué)生把自己喜歡的部分讀給大家聽。此處,并沒有對朗讀提出過高的要求,通順即可。

  第二、再讀、品味重點詞句

  初讀課文之后,學(xué)生對課文有了整體的感知。在此基礎(chǔ)之上,引導(dǎo)學(xué)生再讀文本,品味重點詞句。教學(xué)中,主要是在小組匯報的`過程中,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句,交流感悟之后,指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感悟。例如在感悟和田維吾爾人的豪氣與樂觀時,學(xué)生在充分理解感悟之后,我及時出示語句:忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去,風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩?引導(dǎo)學(xué)生抓住“迎風(fēng)引吭”和“渺渺回蕩”兩個詞,讀出維吾爾人的豪氣樂觀。在感受和田的維吾爾人天性愛美這一特點時,我采用交流、直觀感受、感情朗讀的步驟展開教學(xué)。學(xué)生首先匯報重點詞句,談感受;之后,我出示了與課文相關(guān)的圖片:都帕、掛毯、艾得來斯、美得讓人不敢正視的和田維吾爾姑娘,讓學(xué)生更直觀地感受和田維吾爾人愛美,創(chuàng)造美,享受美的特點。從學(xué)生那睜得大大的眼睛和發(fā)自內(nèi)心的贊嘆中,我知道,一切已水到渠成,現(xiàn)在要做的就是讓他們通過朗讀抒發(fā)出內(nèi)心最真切的感受。不負(fù)眾望,學(xué)生入情入境、聲情并茂的朗讀已然把我們帶到了那個美的地方!

  第三、三讀課題、升華情感

  在品讀重點詞句之后,學(xué)生對文章有了更深入和全面地理解,在總結(jié)的基礎(chǔ)之上,我引導(dǎo)學(xué)生交暢所欲言:和田的維吾爾人給你留下了怎樣的印象?豪氣樂觀、豁達(dá)樂觀、愛美、享受美、熱愛生活......課文所要表達(dá)的主題,顯然學(xué)生已深深體會到了,此時我引導(dǎo)學(xué)生再讀課題,這一次的讀題不同于第一次的讀,是學(xué)生理解的一種表露,是情感的升華,也是對文章的主題的深化。更體現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性。

  二、存在問題梳理情況

  金無足赤,人無完人。在本課的教學(xué)中也存在一些不完美的地方。對學(xué)生的評價比較單一,不夠及時,只注重了整體性評價。例如在學(xué)生的朗讀評價方面,我的評價基本都是:你讀得比較有感情、讀得流暢等。沒有真正體現(xiàn)出評價的價值。課堂是師生的一種交流。如何體現(xiàn)這種交流,關(guān)鍵在于傾聽和評價。

  三、優(yōu)化預(yù)想情況

  在以后的課堂中,我會從以下幾個方面努力解決本節(jié)課評價方面的問題:

  1、注重及時評價。學(xué)生總是渴望自己的回答能及時得到老師的回應(yīng),因此在學(xué)生回答后,我會根據(jù)學(xué)生的表達(dá)給出恰當(dāng)而及時的評價。

  2、以鼓勵性評價為主。鼓勵性的評價可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,尤其是對于平時不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生或是回答出錯的同學(xué),可以對他們積極回答問題的勇氣給予肯定。讓他們在今后的課堂上,敢于積極大膽的發(fā)言。

  3、給予個性化評價。課堂上單一的評價不僅是沒有意義的,反而會讓學(xué)生覺得是老師對自己的一種敷衍,進(jìn)而打消了學(xué)生回答問題的積極性。今后的教學(xué)中,我將抓住學(xué)生回答的亮點之處進(jìn)行個性化評價,使學(xué)生感受到自己真正得到了老師的肯定。相信,在以后的課堂上,只要我努力,堅持做到這幾點,本節(jié)課上存在的問題一定會得到改善的。

  學(xué)無止境,教無止境。我將在不斷的反思中,自我檢驗和提升。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

和田的維吾爾教學(xué)反思9

  【我的收獲】

  辛勤的耕耘總能得到收獲。一個星期的設(shè)計、修改以及經(jīng)歷磨課的“痛苦”,今天在課堂上精彩的呈現(xiàn)讓我收獲自信,收獲欣喜,也品嘗到“語文”的原汁原味。

  聽課領(lǐng)導(dǎo)給予了這樣的評價:課堂中的每一個環(huán)節(jié)都能精心設(shè)計,并且做到一環(huán)扣一環(huán)。對于和田維吾爾人的幾個特點能通過不同的方式呈現(xiàn),讓學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境和獨特的言語形式中領(lǐng)略這個民族的魅力。尊重學(xué)生對文本的獨特理解,讓學(xué)生在最自在的課堂氛圍中自由地闡述自己的想法。孩子們的個性在這節(jié)課中得到了盡情的張揚(yáng)。

  聽課的老師也覺得這是一節(jié)非常有“語文味”卻又不乏精彩的語文課,樸實、自然。學(xué)生很開心,有所學(xué),也有悟。

  我要感謝老師們對我的鼓勵,并以此激勵自己,堅持語文的本質(zhì),堅持自己的風(fēng)格,真正把課堂還給“語文”。我更要感謝我的學(xué)生,是他們給了我信心,給了我勇氣,讓我能在課堂中和他們一起享受“語文”的快樂!

  【自我反思】

  我喜歡得到別人的肯定,但我不會滿足。我也會繼續(xù)努力,繼續(xù)我對“語文”的思考。

  有句話說得好“金無足赤,人無完人”,這節(jié)課同樣留下了一些遺憾:對朗讀的.處理,我還沒有留給學(xué)生足夠的時間。特別是學(xué)生對作者用兩個反問句和兩個感嘆號表達(dá)自己的驚嘆這一句式,只是讓學(xué)生個人讀和齊讀兩種方式,因而學(xué)生還沒有通過“讀”完全體會到作者的驚嘆。另外,我對學(xué)生發(fā)言的評價用語很精煉,但不夠精彩。這也是我在平時教學(xué)中存在的最大缺點。

  十年的語文教學(xué),讓我發(fā)自內(nèi)心地愛上語文,愛上語文教學(xué)。我不會停下前進(jìn)的腳步,因為我要和我的學(xué)生一起和語文“回家”。

和田的維吾爾教學(xué)反思10

  《和田的維吾爾》是一篇反映維吾爾族風(fēng)俗的文章,本文融知識性與趣味性與一體,語言生動形象,使用對比、比喻、擬人的修辭手法使描寫更細(xì)膩,結(jié)構(gòu)上不僅首尾呼應(yīng),更是以中心句的形式為線索,脈絡(luò)清晰,充分反映了和田維吾爾人對生活的熱愛。

  以下是我的教后反思:

  一、對教學(xué)設(shè)計的反思

  課前,我認(rèn)真閱讀了教學(xué)參考書并查看了一些關(guān)于本課的教學(xué)設(shè)計,制定出了本課的教學(xué)目標(biāo),其中重點是“有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾的民俗特點,感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神”,宗旨是想透過對語言文字的體會,讓學(xué)生從思想意識上深化對維吾爾族人民族精神的認(rèn)識。因此,我的設(shè)計是讓學(xué)生在理清脈絡(luò)之后,再去深讀品悟重點句,圍繞“和田的維吾爾是一個怎樣的民族”開展學(xué)習(xí)活動。還有一重點是“積累語言,領(lǐng)悟表達(dá)方法”,目的是讓學(xué)生品讀文中擬人、比喻句,感受這些手法使用的好處。

  我這樣設(shè)計的意圖是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,在課堂上將聽、說、讀有機(jī)地結(jié)合起來,學(xué)語文、用語文,使學(xué)生學(xué)以致用。

  二、對教學(xué)過程的反思

  帶著設(shè)計好的教學(xué)設(shè)計,我十分用心地組織了教學(xué),然而教學(xué)中卻出現(xiàn)了一些事先不曾料想的問題;叵胝麄教學(xué)過程,我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)機(jī)智和教學(xué)策略上存在不足。

  1、教學(xué)機(jī)智的發(fā)揮不充分。

  在“整體感知,理清脈絡(luò)”的板塊上,我讓學(xué)生快速瀏覽課文,畫出能夠反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語句。最初的設(shè)想是讓學(xué)生找出穩(wěn)重的中心句,理清脈絡(luò),然而很多學(xué)生卻找出了許多具體描寫的句子,這也不能說不對啊!可就是這樣讓我有點不知所措,不僅延誤了時間,使后來的教學(xué)有“走馬觀花”的嫌疑,也打消了一部分學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,他們沒有了成就感(他們的回答沒能得到老師的充分認(rèn)可)。

  下課后,我回想了那個問題的設(shè)計不夠嚴(yán)密,沒能給學(xué)生明確的方向。因此,后來在另兩個班的教學(xué)中,我將問題設(shè)為“畫出作者直接寫出的反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語句”,學(xué)生很快便有了滿意的回答。在此基礎(chǔ)上,再讓大家讀讀這些中心句,概括出“維吾爾族是一個怎樣的民族”,目標(biāo)很快達(dá)成,后來的教學(xué)也就流暢自如了。

  2、教學(xué)策略的選擇不夠恰當(dāng)。

  一堂課下來,全班舉手發(fā)言的就那么七、八個學(xué)生,課堂氣氛活躍不起來,也曾試圖改變這種狀況,但仍然無濟(jì)于事。細(xì)想之,是自己為了完成教學(xué)任務(wù)而沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,沒能培養(yǎng)好學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。在平常的教學(xué)中,為了急于求成,在教學(xué)中沒能注意這方面的訓(xùn)練,正所謂“習(xí)慣使之然”,一直以來如此,怎能要求學(xué)生有超常的發(fā)揮呢?

  三、對“調(diào)整教學(xué)設(shè)計后再教”的反思

  通過反思后,我又對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了一下調(diào)整、修改,在另兩個班進(jìn)行了再教。兩次再教,我始終本著以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生語文能力的理念,以精準(zhǔn)的問題引發(fā)大家主動學(xué)習(xí),進(jìn)而匯報交流,交流中先讀,再談體會,然后有感情地朗讀,最后再全班齊讀,將個體的發(fā)展與全體的學(xué)習(xí)積極性充分結(jié)合起來,取得了滿意的效果。

  “金無足赤,人無完人”,再純潔的事物都難免有瑕疵,再完美的教學(xué)也難以做到人人中意。然而,為了教育的長遠(yuǎn)發(fā)展,為了學(xué)生能力的發(fā)展,我們都應(yīng)學(xué)會在“雞蛋里挑骨頭”,追求盡善盡美的境界。

和田的維吾爾教學(xué)反思11

  在教學(xué)中我運(yùn)用音樂《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的`效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來,能夠完全投入地思考我提出的問題,在他們交流的同時,我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如,有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等,我便抓住這一問題,引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過共同的思考,他們得出了正確的結(jié)論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。

和田的維吾爾教學(xué)反思12

  《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節(jié)課的教學(xué),我感到自己在這以下兩方面做得比較好。

  一、基礎(chǔ)知識落得比較實,課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來檢查字詞的掌握情況,重點的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào),并且落實到寫,真正做到扎實了基礎(chǔ)。

  二、充分尊重學(xué)生的主體地位,在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié),我給學(xué)生留了大量的`時間去讀,讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。

  三、讀寫結(jié)合落實到位?偨Y(jié)全文,體會寫法。讓學(xué)生整體感知課文,理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法,并進(jìn)行仿寫,把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。

  四、擴(kuò)展閱讀,讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息,把語文課堂延伸到課外,擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。

  本節(jié)課的遺憾之處是:

  一、對于方法的指導(dǎo)要做到重點突出,而我在本課中面面俱到,就顯得冗長。

  二、教師總結(jié)的話過多,當(dāng)學(xué)生說得已經(jīng)很到位的時候,就不用再總結(jié)了,顯得教師放手不夠。

  三、抓住重點詞語來理解部分力度還不夠。

  四、在時間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方教師還可以講得更簡練一些,體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。

  只有勤于反思自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實現(xiàn)教師的自我價值,我會努力的。

和田的維吾爾教學(xué)反思13

  《和田的維吾爾》是略讀課文。文章以平實的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式,展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),揭示了豁達(dá)樂觀的人,即使生活再苦,感覺也是甜的。抓住本文的重點句段進(jìn)行學(xué)習(xí),是我教學(xué)這篇文章的一大特點。如:畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句;最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文,感受和田維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣及豁達(dá)樂觀的性格特征。最后又回歸到課文最后一段:“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺還是甜的!备惺芎吞锞S吾爾人的積極樂觀的'生活態(tài)度。整節(jié)課的教學(xué)比較有條理,容量也比較大。

  學(xué)生對課文理解得也比較透徹。 總結(jié)全文,體會寫法。在教學(xué)中我主要側(cè)重于對文章的整體把握和寫法指導(dǎo),結(jié)合課文的具體內(nèi)容進(jìn)行寫法指導(dǎo)。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文,理解中心句,作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了多種方法:聯(lián)系課文注釋,結(jié)合插圖,聯(lián)系上下文等方法。

  遺憾的是,在時間的把握上,還做得不夠,有些前松后緊。因為是略讀課文,有些地方還可以講得更簡練一些。留給學(xué)生更充分的朗讀時間,讓學(xué)生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風(fēng)俗習(xí)慣。在朗讀指導(dǎo)方面還應(yīng)該進(jìn)一步地加強(qiáng)。還有待于更合理地安排教學(xué)時間,以便給學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會,培養(yǎng)其各種能力。

和田的維吾爾教學(xué)反思14

  《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇。文章以平實的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式和生理特點,展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),揭示了豁達(dá)樂觀的人,總是生活再苦,感覺也是甜的。

  由于課前讓學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備,他們對維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣有了一定的了解,在教學(xué)中我適時創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來,能夠完全投入地思考我提出的問題,在他們交流的同時,我又讓他們討論自己學(xué)到的感興趣的內(nèi)容,學(xué)生可以主動地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題,經(jīng)過共同的思考,他們很好地得出正確的`結(jié)論,理解到維吾爾人雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。

  整節(jié)課的教學(xué)比較有條理,容量也比較大。通過同學(xué)的自學(xué)分析,最后回歸到課文最后一段:“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺還是甜的!睂W(xué)生感受了和田維吾爾人的積極樂觀的生活態(tài)度。

和田的維吾爾教學(xué)反思15

  《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文,怎樣上出語文味來?怎樣更好地發(fā)揮學(xué)生自主性?我深思著。

  在教學(xué)中,在導(dǎo)入讀題后,學(xué)生通讀課文找到中心句,全文都是表達(dá)這樣一個中心的'意思!盎磉_(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的!庇眠@一中心句牽起全文地學(xué)習(xí)。

  課文是怎樣寫出豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。

  過了十分鐘后,學(xué)生進(jìn)行展示交流!耙粋停電的晚上,環(huán)境惡劣,一個漢子還迎風(fēng)引吭,體會到和田維吾爾人的豪氣與樂觀,不由得驚奇而肅然起敬!比绻麚Q作我們會怎樣呢?聯(lián)系自己來談,在對比中體驗更深了。難怪說,讀中心句。這就是和田維吾爾人,繼續(xù)交流展示。有趣的交流,有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的生活。在小結(jié)處,在過渡處,扣住中心句,朗讀中心句,在讀中一步步深化認(rèn)識了和田人的特點,文章的表達(dá)方法也自然而然領(lǐng)悟到。

  牽一句而啟全篇學(xué)習(xí)真好。

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