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閱讀教學(xué)計(jì)劃 閱讀教學(xué)計(jì)劃

時(shí)間:2024-03-30 06:53:45 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿
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閱讀教學(xué)計(jì)劃 關(guān)于閱讀教學(xué)計(jì)劃

  日子在彈指一揮間就毫無(wú)聲息的流逝,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),來(lái)為以后的工作做一份計(jì)劃吧。那么我們?cè)撛趺慈懹?jì)劃呢?下面是小編精心整理的閱讀教學(xué)計(jì)劃 關(guān)于閱讀教學(xué)計(jì)劃,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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  一、現(xiàn)狀分析:

  新課標(biāo)的制定和新課標(biāo)的推行,為當(dāng)前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供了良好的機(jī)遇,“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)形式的初步形成,民主平等的新型師生關(guān)系的建立,課內(nèi)課外教學(xué)內(nèi)容的銜接等等,都使語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革達(dá)到了前所未有的力度。然而,欣喜之余,又讓人深思:有的教師為了追求熱烈的課堂氣氛,從教材中引出一個(gè)話題,然后拋開文本,把語(yǔ)文課上成了主題班會(huì)。誠(chéng)然,這樣的課堂打破了教師唱“獨(dú)角戲”的沉悶氣氛,開始出現(xiàn)了學(xué)生參與與質(zhì)疑、討論、交流的局面,但是這種探討多數(shù)是脫離文本的跑野馬、侃大山;有的人圍繞教材做了大量的文章,對(duì)教材的精髓卻蜻蜓點(diǎn)水,一帶而過(guò)。

  還有一種情況,就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的著力點(diǎn)依然還是僅僅放在“寫什么”的解讀上,即所謂“整體把握課文內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解作者的思想、觀點(diǎn)和情感”,對(duì)于“怎么寫”,則重于分析文章的思路結(jié)構(gòu)、修辭手法之類,而對(duì)于更基本、更重要的“用什么寫”,即作者借以表情達(dá)意的語(yǔ)言材料(思想感情的物化手段)卻等閑視之。

  再有就是,學(xué)生對(duì)閱讀不感興趣,閱讀不得法,不能真正的“讀進(jìn)去”,也就談不到“走出來(lái)”,導(dǎo)致沒(méi)有感悟,或者感悟膚淺,閱讀低幼、低效。

  朱自清當(dāng)年就曾痛斥過(guò)那種與文本“相去很遠(yuǎn)的變形”“沒(méi)有什么用處”的言語(yǔ)活動(dòng),這種小兒科、“下里巴人”的閱讀,直接違背了從課文向語(yǔ)言大師學(xué)習(xí)典雅的書面語(yǔ)言和精神品質(zhì)的初衷。

  那么,閱讀教學(xué)的個(gè)性在哪兒?

  二、閱讀教學(xué)的特點(diǎn):

 。ㄒ唬╅喿x活動(dòng)的本質(zhì):

  新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”

  葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中也闡明閱讀是“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面,不但會(huì)面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。”

  劉勰有“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文而入情,沿波討源,雖幽必顯!钡年U述。

  《閱讀學(xué)新論》中論述:“閱讀是披文得意的心智技能,是緣文會(huì)友的交往行為,是書面文化的精神消費(fèi),是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程!

  我認(rèn)為以上的分析是從不同角度對(duì)閱讀本質(zhì)的精辟的闡述,同時(shí)也更深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生閱讀的本質(zhì)是要從文章外部表現(xiàn)世界的“物質(zhì)符號(hào)”上理解其精神內(nèi)核,即以作品為媒介,借此體驗(yàn)、感悟和理解作家在作品中流露出的情感和思想。是讀者與讀物的主客體的對(duì)話,是學(xué)生與作者之間靈魂的擁抱、心靈的對(duì)話,是與自己的對(duì)話,是一個(gè)心靈激蕩的過(guò)程,是生命的體驗(yàn)。閱讀時(shí),由于讀者情懷的開放,他自覺(jué)不自覺(jué)地受到作品的感染,使自身心靈得到美的浸潤(rùn),個(gè)性品格、思維品質(zhì)得到重塑,從而蛻化出一個(gè)全新的“自我”。

  因此,每一次成功的閱讀,都是作品和讀者互為解釋、互相理解、互相建構(gòu)的過(guò)程,只有這樣,才能達(dá)到閱讀活動(dòng)的最高境界。

  學(xué)生的閱讀決不僅僅是吸收,更是超越舊我,構(gòu)建新我,超越自我,超越文本,超越作者,創(chuàng)造新的思想境界的過(guò)程。要經(jīng)過(guò)“披文—入情—討源—得意—交融—同構(gòu)”的復(fù)雜過(guò)程,即要“讀進(jìn)去,走出來(lái)”。

  (二)閱讀教學(xué)的本質(zhì)

  眾所周知,閱讀教學(xué)的本質(zhì)就是教師組織學(xué)生,通過(guò)閱讀活動(dòng),感知、理解和鑒賞書面語(yǔ)言的過(guò)程。也就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,認(rèn)識(shí)語(yǔ)言—分析語(yǔ)言—運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程。

  其基本要素是教師、學(xué)生和文本。憑借文本,通過(guò)教師、學(xué)生、文本、作者四者間的對(duì)話,學(xué)生從中掌握知識(shí)、學(xué)習(xí)技能、訓(xùn)練思維,形成認(rèn)識(shí)或陶冶感情,進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫的活動(dòng)。

  同時(shí),閱讀教學(xué)是為培養(yǎng)人的素質(zhì)而進(jìn)行的教育活動(dòng),其綜合性和人文性特征是顯見(jiàn)的。而人的素質(zhì)的核心在于創(chuàng)造創(chuàng)新。

  以此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)及其目標(biāo)的確定,便會(huì)發(fā)現(xiàn)明顯的不足!袄斫狻北M管必需,但它畢竟只是圍繞閱讀材料所作的一般層次的疏解注釋工作,其特點(diǎn)是思維范圍的封閉性、思維指向的單一性,以及結(jié)果描述的機(jī)械化、模式化。這與素質(zhì)教育的要求顯然難以相合甚至有悖。

  這就迫使我們?cè)陂喿x教學(xué)過(guò)程中,在培養(yǎng)學(xué)生“理解”能力的同時(shí),拓展新領(lǐng)域,提升高層次,具體說(shuō)來(lái),就是充分張揚(yáng)學(xué)生閱讀的個(gè)性,大力培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造創(chuàng)新能力。

  三、教學(xué)預(yù)定方案:

  閱讀教學(xué)可以劃分成相對(duì)獨(dú)立而又相互聯(lián)系的三個(gè)階段,即,以積累性閱讀為主的第一階段;以理解性閱讀為主的第二階段;以評(píng)價(jià)性和創(chuàng)造性閱讀為主的第三階段。這三個(gè)階段不是截然分開的,它們環(huán)環(huán)相扣,緊密銜接,互相滲透。

  一)、積累性閱讀階段。

  我們認(rèn)為:真正的語(yǔ)文課,一定要把語(yǔ)言的感悟、品味、積累、運(yùn)用放在首位,因?yàn)槲谋局兴械男畔?nèi)涵、情感思想,都是以語(yǔ)言為依托傳遞出來(lái)的,所以教學(xué)實(shí)踐不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

  三年級(jí)是閱讀能力培養(yǎng)的初級(jí)階段。在這個(gè)階段的教學(xué)中,應(yīng)充分利用學(xué)生在少年時(shí)代記憶力極強(qiáng)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生以扎實(shí)的功夫,較快的速度和較大的容量,幫助學(xué)生盡快完成基本的,語(yǔ)言的積累、知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)的積累等。因此,要做好以下的訓(xùn)練:

  1、讀和背的訓(xùn)練;

  2、字詞書寫和積累的訓(xùn)練;

  3、句、段、篇表達(dá)規(guī)律的訓(xùn)練;

  4、閱讀基本方法的訓(xùn)練;

  5、思維方式的基礎(chǔ)訓(xùn)練。

  二)、理解性閱讀階段。

  這個(gè)階段是閱讀能力培養(yǎng)的中級(jí)階段,也是重要階段。在這個(gè)階段的教學(xué)中,應(yīng)該做好以下幾項(xiàng)訓(xùn)練:

  1、把分析文章,把握文章的層次、段落、文意、表達(dá)技法,作為訓(xùn)練的主要項(xiàng)目,使學(xué)生具有迅速而準(zhǔn)確地理解一般文章的能力;

  2、掌握理解文章所必需的更廣泛的知識(shí);

  3、提高他們思維的準(zhǔn)確性、條理性、敏捷性、靈活性、深刻性;

  4、培養(yǎng)根據(jù)一定目的查閱工具書和使用有關(guān)資料理解文章的能力;

  5、抓好默讀和精讀的訓(xùn)練,在方法上給予指點(diǎn),在步驟上給予指導(dǎo),在思維上給予啟發(fā)。

  三)、評(píng)價(jià)性閱讀和創(chuàng)造性閱讀階段。

  如果說(shuō)理解性閱讀是“讀進(jìn)去”的話,評(píng)價(jià)性閱讀和創(chuàng)造性閱讀就是“走出來(lái)”,如果說(shuō)前兩個(gè)階段是“披文—入情—討源—得意”,那么這個(gè)階段就是“交融—同構(gòu)”。

  A、評(píng)價(jià)性閱讀就是用自己的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)作品。

  因?yàn)槲覀冎,能正確理解文章的,不一定能正確評(píng)價(jià)文章,而學(xué)生頭腦中已經(jīng)初步形成人生態(tài)度思想價(jià)值觀,所以在這個(gè)階段的閱讀教學(xué)中,要做好以下幾方面的訓(xùn)練:

  1、繼續(xù)訓(xùn)練分析與綜合、比較與概括、想象與聯(lián)想、判斷與推理等思維方法;

  2、著重在思想觀點(diǎn)方面加以指點(diǎn)和訓(xùn)練,提高思維的敏銳性和藝術(shù)的鑒賞力;

  3、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)不同內(nèi)容、形式、風(fēng)格的文章,做出不同而具體的評(píng)價(jià);

  4、提高學(xué)生對(duì)文章中的是與非、好與壞、美與丑進(jìn)行準(zhǔn)確鑒別和評(píng)價(jià)的能力。

  B、創(chuàng)造性閱讀是閱讀訓(xùn)練的高級(jí)階段,是指根據(jù)一定的創(chuàng)新目的,或以提出某一觀點(diǎn)、驗(yàn)證某種假說(shuō)為目的而進(jìn)行的一種閱讀。

  它的最大特點(diǎn)是使讀者的注意力始終圍繞自我,從閱讀理解的過(guò)程中引起觸發(fā),得出新的創(chuàng)造性地設(shè)想或認(rèn)識(shí)。這種閱讀過(guò)程應(yīng)充滿追求創(chuàng)造新意的欲望和動(dòng)力,充滿專注和懷疑的精神,充滿迸發(fā)靈感和頓悟的喜悅。

  在這個(gè)過(guò)程中,尤其應(yīng)訓(xùn)練以下幾項(xiàng):

  1、學(xué)生思維的變通性;

  2、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn);

  3、創(chuàng)設(shè)自由開放的閱讀環(huán)境;

  4、充分調(diào)動(dòng)和利用以后的知識(shí)和邏輯推理能力,促進(jìn)創(chuàng)造性閱讀心理的形成。

  總之,這個(gè)訓(xùn)練目標(biāo)不可能互相脫節(jié),即:積累性閱讀不可能完全脫離理解,理解性閱讀也需要積累或評(píng)價(jià),而創(chuàng)造性地閱讀更是以積累和理解為基礎(chǔ)的。我們只是力求在教學(xué)中體現(xiàn)由低到高、由淺入深、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的層次和梯度,實(shí)現(xiàn)年級(jí)層次和知識(shí)層次、能力層次、思維層次的有序狀態(tài),探求語(yǔ)文閱讀教學(xué)的規(guī)律。

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