教學(xué)心得體會(huì)（優(yōu)選15篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的教學(xué)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學(xué)心得體會(huì)1
經(jīng)過(guò)一番調(diào)整，我在備課時(shí)做的第一件事就是靜下心來(lái)潛入文本，不再是立即參閱名家分析等，就是老老實(shí)實(shí)“讀進(jìn)去”。在熟讀的過(guò)程中，漸漸產(chǎn)生了真正屬于自己的見(jiàn)解。
在讀的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，課文里邊有很多的“三”。
于是我就在上課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢(xún)問(wèn)是否找了，而學(xué)生說(shuō)的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。
于是我就開(kāi)始了指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)找“三”，并不是說(shuō)在課文里明明白白地寫(xiě)著，而是需要你自己通過(guò)讀課文，來(lái)歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無(wú)意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋?zhuān)?/p>
1.三個(gè)故鄉(xiāng)
課文中一共寫(xiě)了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是理想中的故鄉(xiāng)�；貞浿械墓枢l(xiāng)是過(guò)去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的則是將來(lái)時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿(mǎn)神異色彩的圖畫(huà)，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶�？傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。
而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺(jué)得悲涼的故鄉(xiāng)。
物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來(lái)是童年的'好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開(kāi)朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱(chēng)，而今卻是形同陌路人……原來(lái)是文靜的豆腐西施而今卻是畫(huà)圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說(shuō)話(huà)的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓“我”傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。
他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫(xiě)照，正是在這樣的情況下，寫(xiě)下了這篇文章，因而更加具有代表性。
2.三種生活
很顯然這是說(shuō)課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”。這里否定了三種生活，一種是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定;一種是像閏土那樣在生活的重壓下貧困艱辛，精神委靡而麻木;一種是像楊二嫂那樣生活每況愈下而變得尖刻、潑悍和勢(shì)利。全句表達(dá)了“希望有新的生活”的愿望。
3.三代人
短篇小說(shuō)里，不僅僅說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說(shuō)的是對(duì)未來(lái)的希望。課文里書(shū)提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來(lái)是三代人，母親是長(zhǎng)輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫(xiě)的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書(shū)答禮，富于愛(ài)心，愛(ài)護(hù)兒子的長(zhǎng)輩;而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國(guó)家的未來(lái)�？梢哉f(shuō)在這三代人中，我對(duì)水生、宏兒是充滿(mǎn)希望的。
4.三種感情
這三種感情是對(duì)母親的尊敬，對(duì)閏土、楊二嫂的同情，對(duì)水生、宏兒的愛(ài)護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽(tīng)從母親的話(huà)，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對(duì)閏土的同情，主要是從他的變化上的來(lái)體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情;而對(duì)下一代的愛(ài)護(hù)，主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和猹，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
教學(xué)心得體會(huì)2
非常榮幸參加了由《早期教育》編輯部和《東方娃娃》雜志社組織的xx年“幼兒園繪本教育”研討會(huì)，來(lái)常州進(jìn)行專(zhuān)場(chǎng)研討活動(dòng)。上午由三所幼兒園現(xiàn)場(chǎng)展示三個(gè)繪本教學(xué)，下午是南京專(zhuān)家講座，分別是簡(jiǎn)健萍博士的“繪本與幼兒的發(fā)展價(jià)值”和李慧博士的“繪本在幼兒園運(yùn)用的方式、方法”。
就上午的三個(gè)繪本教學(xué)活動(dòng)談?wù)勎业南敕ǎ?/p>
通過(guò)三個(gè)教學(xué)活動(dòng)展示，詮釋了繪本教學(xué)的3個(gè)不同課程模式。挖掘了繪本豐富的內(nèi)涵，構(gòu)建多元課型模式。也打開(kāi)了我的眼界，讓我對(duì)繪本教學(xué)形式有了更多的了解。
小班繪本《灰太狼娶新娘》教師選用了游戲型的課程模式。在整個(gè)活動(dòng)中利用了生動(dòng)地Flash課件，并配上有趣的音效，有效地將繪本知識(shí)傳達(dá)給幼兒�；姨堑男履锸钦l(shuí)?給孩子制造了懸念，通過(guò)不同的身體部位的觀(guān)察從中習(xí)得形容詞和句式“毛茸茸的尾巴、尖尖的爪子”等，到最后孩子們發(fā)現(xiàn)灰太狼的新娘原來(lái)還是狼，孩子們興奮不已，給幼兒提供了很大的想像空間，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的思維能力，孩子們?cè)诨顒?dòng)中積極性很高，暢所欲言，大膽表達(dá)。
大班的繪本教學(xué)《胡椒生長(zhǎng)在哪里》，這是一個(gè)科學(xué)繪本。教師選用了細(xì)讀型的課程模式，教師根據(jù)大班幼兒年齡特征選取了比較接近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的5個(gè)畫(huà)面，通過(guò)帶著問(wèn)題去繪本中尋找答案到解答，再到了解書(shū)的結(jié)構(gòu)，最后到再現(xiàn)閱讀，加深對(duì)書(shū)的理解。整個(gè)活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)了幼兒探究欲望，滿(mǎn)足幼兒的好奇心，在活動(dòng)中采用了后半部分自主閱讀穿插的方式，教師適時(shí)指導(dǎo)，創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)讓幼兒表達(dá)，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。這次活動(dòng)都是機(jī)關(guān)幼兒園的孩子參與其中，從孩子情況能反映出孩子們積累的繪本素養(yǎng)及扎實(shí)的閱讀功底，孩子們的理解能力很強(qiáng)，知識(shí)面很寬泛，語(yǔ)言表述習(xí)慣非常好，可見(jiàn)并非一日之功。
第三個(gè)教學(xué)內(nèi)容是大班的繪本《最好的貓，德澤》，這是一個(gè)關(guān)于親情，關(guān)于生命的'繪本故事。人都是有感情的，有時(shí)候，人與寵物的關(guān)系，超乎朋友，近乎親人。對(duì)于這樣一個(gè)繪本，教師主要選擇了賞讀型的模式，教師以旁白“我”導(dǎo)出故事情節(jié)，通過(guò)觀(guān)察圖片、討論，加上教師語(yǔ)言、教態(tài)的感染，幼兒深入其中。故事高潮：貓德澤去世，音樂(lè)、圖片的渲染，整個(gè)悲傷流淌在每個(gè)在場(chǎng)的人的內(nèi)心，這無(wú)疑是一堂非常成功的教學(xué)活動(dòng)。
這次的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多，繪本教學(xué)的創(chuàng)新還需要我們?cè)谡n堂中不斷摸索，只要孩子喜歡的就一定是最好的。
教學(xué)心得體會(huì)3
剛剛教完六年級(jí)上冊(cè)第一二單元《分?jǐn)?shù)乘除法》之后，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勥@部分知識(shí)教學(xué)的得與失：
得：一、教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用知識(shí)遷移，自主感悟出計(jì)算方法。
教學(xué)分?jǐn)?shù)乘法是在分?jǐn)?shù)加法的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的，教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生借助同分母分?jǐn)?shù)加法法則和整數(shù)乘法的意義自主探究與合作交流出分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計(jì)算方法。由于充分運(yùn)用學(xué)生的舊知經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生經(jīng)歷了知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，學(xué)生對(duì)算理理解得透徹，算法掌握得扎實(shí)。分?jǐn)?shù)除法的教學(xué)充分運(yùn)用了分?jǐn)?shù)的意義和分?jǐn)?shù)乘法的計(jì)算方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生合作探究出分?jǐn)?shù)除法的計(jì)算方法，在小結(jié)分?jǐn)?shù)除法的計(jì)算方法時(shí)，啟發(fā)學(xué)生感悟出新知識(shí)可以轉(zhuǎn)化成舊知識(shí)，借助舊知識(shí)來(lái)解決新問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還學(xué)到了有價(jià)值的學(xué)習(xí)方法。
二：教學(xué)時(shí)充分運(yùn)用數(shù)形結(jié)合，幫助學(xué)生理解意義與算理。
教學(xué)一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)時(shí)，為了幫助學(xué)生理解意義與算理，首先我注重引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)每一步的“1”，弄清楚把誰(shuí)平均分成多少份，表示其中的幾份;然后讓學(xué)生動(dòng)手折一折、畫(huà)一畫(huà)，形象地感知意義和算理的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程;最后我又在黑板上畫(huà)出了學(xué)生動(dòng)手操作的過(guò)程，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)的`意義是“求這個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”。經(jīng)歷了充分的體驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生深刻地理解了一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)的意義。在理解意義的同時(shí)，學(xué)生也形象地感知了一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算過(guò)程，計(jì)算方法的學(xué)習(xí)也迎刃而解了。
失：在學(xué)完分?jǐn)?shù)乘除混合運(yùn)算后，少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)了被除數(shù)顛倒或除號(hào)未變成乘號(hào)的問(wèn)題，反思教學(xué)時(shí)這部分題目練習(xí)的少了，總感覺(jué)一步的分?jǐn)?shù)乘除法會(huì)做了，混合運(yùn)算應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了錯(cuò)例的分析，效果好多了。
反思教學(xué)實(shí)踐，我深感備教材的同時(shí)，還要備好學(xué)生。只有真正了解學(xué)生的認(rèn)知情況，才能從實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的、有實(shí)用價(jià)值的教案。
教學(xué)心得體會(huì)4
“教師干的是個(gè)良心活”一直認(rèn)為憑著良心教書(shū)，多教給學(xué)生一些知識(shí)，就是盡到了做教師的責(zé)任。隨著新課程改革的進(jìn)行，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這一想法是錯(cuò)誤的。在新的時(shí)代背景下，必須實(shí)行有效教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)“教師干的是個(gè)良心活”，花最少的時(shí)間，獲得最大的教學(xué)效益。
所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。
近來(lái)讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，我逐漸認(rèn)識(shí)到在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的.專(zhuān)業(yè)素質(zhì)：
1、樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。
理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀(guān)念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀(guān)念來(lái)實(shí)施新課程。達(dá)到這種要求，教師就必須及時(shí)閱讀各類(lèi)教育的報(bào)刊雜志，掌握全新的教育理念，不斷使自己的理念不斷得到更新，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。
2、豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。
課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入�？梢�(jiàn)，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂教學(xué)就能夠根據(jù)不同班級(jí)不同學(xué)生個(gè)體及時(shí)調(diào)整，就能夠信手拈來(lái)，深入淺出，循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)真正的有效課堂。
3、堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)反思力。
葉瀾教授有一句著名的話(huà)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。只有及時(shí)的寫(xiě)好教學(xué)反思，才能及時(shí)的抓住課堂中的閃光點(diǎn)或者瑕疵，才能不斷修正自己的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
4、目標(biāo)要有效。
學(xué)生為行為主體；行為是可測(cè)量、可評(píng)價(jià)、具體而明確的；行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍；為評(píng)價(jià)提供參照的依據(jù)表現(xiàn)程度指學(xué)生學(xué)習(xí)之后預(yù)期達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)；教師再經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生原有認(rèn)知條件、情感態(tài)度以及對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫(xiě)者意圖和學(xué)生需要意圖的深入研究之后，確定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中起導(dǎo)向作用。
此外，教師還必須對(duì)課堂進(jìn)行有效的組織和課后的有效練習(xí)。這一環(huán)節(jié)，教師要做到：語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練；時(shí)間組織恰到好處；教學(xué)組織面向全體學(xué)生。練習(xí)題量不在多，貴在精�，F(xiàn)在有的教師在應(yīng)試教育思想的影響下，大搞題海戰(zhàn)，使學(xué)生的大部分時(shí)間都用在反復(fù)的抄得不到有效提升。提高練習(xí)的有效性就是要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
總之教學(xué)的有效性是我們追求的目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于教育行政有所為也依靠學(xué)校自覺(jué)自動(dòng)和持之以恒的堅(jiān)持。
教學(xué)心得體會(huì)5
教育是一種特殊的服務(wù)行業(yè)，沒(méi)有學(xué)生的存在，當(dāng)老師的就沒(méi)有這碗飯吃。老師說(shuō)到底是為學(xué)生服務(wù)的。服務(wù)業(yè)這一行，講究顧客是上帝，為顧客創(chuàng)造價(jià)值，才能讓自己生存發(fā)展。既然學(xué)生是上帝，那么我們就得盡量扮演好服務(wù)生這個(gè)角色，讓學(xué)生感受到服務(wù)生的熱情。
使人畏不如使人敬，使人敬不如使人親。教師要改變自己，先得主動(dòng)把學(xué)生當(dāng)朋友。我在自己的教學(xué)中，始終把學(xué)生當(dāng)成好朋友，有時(shí)，我是他們的傾訴者，他們有什么不高興或麻煩的事情，他們就找我，讓我?guī)退麄兿朕k法解決；有時(shí)，我是他們的大姐姐，把自己的好吃的東西分給他們吃，讓他們感覺(jué)到姐姐在關(guān)心他們。
有一次，我看到我班的很多的男生手上帶著塑料圈，我暗暗地一數(shù)，發(fā)現(xiàn)竟然有十一個(gè)男生都帶著，沒(méi)收吧，他們肯定有怨氣。課堂上，我沒(méi)有說(shuō)什么，就如此不動(dòng)聲色地愉快地度過(guò)了一節(jié)自習(xí)課。課后，我把這十一個(gè)男生叫到辦公室，我叫他們找共同點(diǎn)，起初他們還莫名其妙，覺(jué)得他們間沒(méi)什么相同的地方，過(guò)了兩分鐘，聰明的于紅陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了，他說(shuō)老師是不是我們都帶著塑料圈，知趣的幾個(gè)學(xué)生偷偷地把它摘了下來(lái)，藏到了口袋里，我就問(wèn)于紅陽(yáng)，你們這個(gè)買(mǎi)來(lái)多少錢(qián)��？一元一個(gè)。那好吧，這些東西我就跟你們換，每人三顆糖換你們的一個(gè)塑料圈，現(xiàn)在你們還不是戴這種東西的時(shí)候，等到你們畢業(yè)了，你們到我這里來(lái)拿吧。一個(gè)個(gè)都明白了，原來(lái)老師葫蘆里賣(mài)的是這種藥啊，他們都欣然地把塑料圈給了我，然后拿著這三顆糖走了，從此，我再也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)班里的學(xué)生戴這種塑料圈了。
上學(xué)期的冬天的某一天，我班的.一個(gè)女生來(lái)到我的宿舍，我問(wèn)她怎么了？她說(shuō)向我借針線(xiàn)，因?yàn)樗拿抟\不小心劃破了一道大口子，我一看還真是如此。我問(wèn)她你會(huì)縫嗎？她支支吾吾，我一猜她肯定不會(huì)。我馬上放下自己的午飯，叫她脫下棉襖，把我的棉襖給她披上，我就動(dòng)手給她縫了起來(lái)。她驚訝地說(shuō)，老師你怎么會(huì)縫��？我說(shuō)，我小時(shí)候可沒(méi)有你們幸福啊，我要做很多的活的，針線(xiàn)活也是那時(shí)候?qū)W的。過(guò)了三四分鐘，我把縫好的棉襖給她，她更驚訝了，老師你的手藝怎么這么好啊，竟然沒(méi)怎么發(fā)現(xiàn)啊，好像沒(méi)破的一樣，我笑笑地說(shuō)，你們現(xiàn)在條件如此好，這些活都不需要干了，要珍惜啊，好好讀書(shū)，才能對(duì)得起父母呢！她點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，老師，你的飯菜都涼了，都是我耽誤你吃飯了。我說(shuō)沒(méi)事，以后有事找老師，我隨時(shí)會(huì)幫助你的�。∷吲d地走了，我雖然吃著冰冷的飯菜，但心里卻是莫大的高興。正因?yàn)閷W(xué)生信任你，喜歡你，學(xué)生才會(huì)有事找你幫忙，我交代的事情他們才會(huì)不折不扣地完成。
當(dāng)然，尊重學(xué)生，并非無(wú)原則地遷就；改變自我，轉(zhuǎn)換角色的同時(shí)，我還要不斷地豐富教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)修養(yǎng)，才能在實(shí)踐中不斷地把握分寸，駕馭自如。師生關(guān)系就是教學(xué)質(zhì)量，這是新時(shí)代的教師必須不斷地去研究和探索的一個(gè)問(wèn)題，解決了此問(wèn)題，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性才會(huì)真正發(fā)展起來(lái)，我們的教學(xué)才能更好地開(kāi)展。
教學(xué)心得體會(huì)6
速寫(xiě)在學(xué)生中間之所以沒(méi)有引起足夠的重視，我認(rèn)為原因有如下幾點(diǎn)：一是美術(shù)高考時(shí)很多學(xué)校根本不考速寫(xiě)，既使有部分院�？妓賹�(xiě)，也將速寫(xiě)放到一個(gè)非常不重要的環(huán)節(jié)，我們從速寫(xiě)卷面分值就不難看出問(wèn)題。二是科技發(fā)展后讓很多學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生太過(guò)依賴(lài)數(shù)碼相機(jī)和電腦。三是各院校在專(zhuān)業(yè)課設(shè)置方面也有問(wèn)題，要么速寫(xiě)課時(shí)安排太少，要么有的院校就不安排速寫(xiě)課，課都不安排老師也就無(wú)從引導(dǎo)，學(xué)生也就無(wú)法了解速寫(xiě)對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的重要性。要想改變學(xué)生對(duì)待速寫(xiě)的態(tài)度，我認(rèn)為首先要從美術(shù)高考入手，速寫(xiě)一定要作為美術(shù)考試的必考科目，而且卷面分值和其它考試科目完全等同，這樣一來(lái)美術(shù)考生在高考前就不會(huì)輕視速寫(xiě)。學(xué)生進(jìn)校后也要加大速寫(xiě)的課時(shí)量，老師在速寫(xiě)教學(xué)中再加以正確引導(dǎo)，讓學(xué)生真正知道畫(huà)好速寫(xiě)是會(huì)受益終身的。以上我主要談的是畫(huà)好速寫(xiě)的重要性。接下來(lái)我再談?wù)勊賹?xiě)教學(xué)的一些心得和體會(huì)。
在速寫(xiě)教學(xué)的過(guò)程中我認(rèn)為應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力，分析和判斷能力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)用線(xiàn)條描繪對(duì)象的能力，加強(qiáng)他們對(duì)速寫(xiě)基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷促進(jìn)他們對(duì)速寫(xiě)的感知和理解，使他們的速寫(xiě)水平向更高層次發(fā)展。讓他們真正懂得速寫(xiě)的重要表現(xiàn)手法是用線(xiàn)的長(zhǎng)短、疏密組合、粗細(xì)剛?cè)�、�?qiáng)弱曲直、快慢結(jié)合等
對(duì)所描繪的對(duì)象進(jìn)行提煉、概括、夸張、變形等。
但在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)要做到這一點(diǎn)也有很大困難，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生入學(xué)前只會(huì)畫(huà)素描頭像，從來(lái)就沒(méi)有認(rèn)真了解過(guò)人體結(jié)構(gòu)和各部位的比例關(guān)系（這就是我前面提到的美術(shù)應(yīng)試教育所造成的）。不少學(xué)生并不具備速寫(xiě)基本功，他們畫(huà)速寫(xiě)時(shí)不要講線(xiàn)條流暢和優(yōu)美的組合，就是比例關(guān)系和動(dòng)態(tài)都會(huì)出很大問(wèn)題，頭部形狀不準(zhǔn)確，五官透視出問(wèn)題，四肢都畫(huà)不對(duì)稱(chēng)。要解決這些問(wèn)題就成了教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要花大量的時(shí)間想辦法解決，要不然就無(wú)從談起，讓學(xué)生畫(huà)出有個(gè)性的作品。
速寫(xiě)教學(xué)作為訓(xùn)練學(xué)生繪畫(huà)基礎(chǔ)的重要手段之一，要在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)它自身的表現(xiàn)規(guī)律和特點(diǎn)，并讓學(xué)生掌握其規(guī)律、了解其特點(diǎn)，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面的教學(xué)入手：
一、了解人體的比例關(guān)系、學(xué)習(xí)藝用人體解剖。
在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生所了解的人體比例和解剖總是很表面化和粗淺化。他們也許知道“立七坐五蹲三半”、“三庭五眼”。但他們不清楚軀干是幾個(gè)頭長(zhǎng)，上肢、下肢又分別是幾個(gè)頭長(zhǎng)。軀干的基本形狀是什么樣的，四肢的基本形狀是什么樣的，每塊肌肉的形狀又是什么樣的，它們的功能和作用以及運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，人體內(nèi)部的骨骼特征，男、女、老、幼在人體比例和外形上的特征，這些都必須通過(guò)藝用解剖教學(xué)掛圖和現(xiàn)實(shí)生活中的男女人體模特相結(jié)合給同學(xué)反復(fù)講解，再通過(guò)大量寫(xiě)生和臨摹練習(xí)，做到真正理解和掌握。接下來(lái)人體扭動(dòng)和運(yùn)動(dòng)中的人體透視學(xué)也要一個(gè)個(gè)的分析講解，讓學(xué)生不單是會(huì)畫(huà)靜止的還要會(huì)畫(huà)運(yùn)動(dòng)中的人體速寫(xiě)。不單會(huì)畫(huà)單個(gè)的還會(huì)畫(huà)組合的，另外雙手和雙腳也要單獨(dú)講解，因?yàn)樵趯?shí)際教學(xué)中也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生畫(huà)到手和腳都會(huì)出現(xiàn)很多結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題，比如畫(huà)手時(shí)總是五個(gè)手指的關(guān)系畫(huà)不好，畫(huà)出的雙手都是彊硬的不能動(dòng)的。畫(huà)雙腳也是如此，常常是腳的左右分不清，尤其是穿著鞋子后，總是會(huì)出現(xiàn)左腳畫(huà)的象右腳，右腳象左腳，同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)透視的問(wèn)題。人體是對(duì)稱(chēng)的，要教會(huì)學(xué)生去清晰的`判斷和分別找到人體各部位對(duì)稱(chēng)的骨點(diǎn)，整體把握形體結(jié)構(gòu)、透視比例關(guān)系，才能真正讓學(xué)生作畫(huà)時(shí)少犯或不犯錯(cuò)誤。
二、從觀(guān)察方法和表現(xiàn)方法入手
學(xué)生畫(huà)不好速寫(xiě)還有一個(gè)主要原因是觀(guān)察和表現(xiàn)的方法不正確，首先要改變他們的觀(guān)察方法，他們習(xí)慣用畫(huà)明暗素描的觀(guān)察表現(xiàn)方法去畫(huà)速寫(xiě)，更多的是注意光線(xiàn)，明暗調(diào)子，這樣一來(lái)很少關(guān)注結(jié)構(gòu)和線(xiàn)條的豐富變化。同時(shí)畫(huà)的很慢就少了些速寫(xiě)的味道，最后是素描調(diào)子也沒(méi)畫(huà)好，結(jié)構(gòu)也不清晰，線(xiàn)條的組合也沒(méi)有。再者他們觀(guān)察也不是從整體入手，往往是看一塊畫(huà)一塊，沒(méi)有真正做到由整體到局部，再由局部回到整體，反復(fù)調(diào)整，具體刻畫(huà)。
速寫(xiě)的表現(xiàn)形式很多，主要方法有以線(xiàn)為主的和線(xiàn)面結(jié)合的兩種畫(huà)法。線(xiàn)條在點(diǎn)、線(xiàn)、面這繪畫(huà)的三個(gè)基本元素中是最富有生命力的元素。讓學(xué)生臨摹中外繪畫(huà)大師的作品，學(xué)習(xí)他們用筆的巧與拙、剛與柔、方與圓、濃與淡、線(xiàn)條的光與毛，用筆的正側(cè)、逆順、藏露、快慢、起落、轉(zhuǎn)折、頓挫等方法，加上他們自己對(duì)結(jié)構(gòu)的理解去表現(xiàn)所描繪的對(duì)象。
三、為學(xué)生做示范
在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生畫(huà)示范畫(huà)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是最直觀(guān)的教學(xué)方式，可以邊畫(huà)邊講，如講解畫(huà)面構(gòu)圖，形體結(jié)構(gòu)，比例透視，線(xiàn)條的虛與實(shí)，疏與密，長(zhǎng)與短的結(jié)合運(yùn)用，人物重心的表現(xiàn)，等作畫(huà)步驟。讓學(xué)生對(duì)速寫(xiě)的全過(guò)程有一個(gè)清晰和最直接的了解。我上速寫(xiě)課至始至終都和同學(xué)一起畫(huà)，我認(rèn)為這對(duì)學(xué)生的速寫(xiě)提高很有作用，學(xué)生自己畫(huà)面有處理不好的地方時(shí)可隨時(shí)看老師是如何表現(xiàn)的。在學(xué)生作畫(huà)的過(guò)程中老師應(yīng)鼓勵(lì)他們大膽表現(xiàn)，少用或不用橡皮，不要怕出現(xiàn)錯(cuò)誤線(xiàn)條，如果畫(huà)面有不準(zhǔn)確的線(xiàn)條先放在那，然后再畫(huà)出較為準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)線(xiàn)來(lái)，這樣比用橡皮擦掉后重新畫(huà)要好，因?yàn)殄e(cuò)誤的線(xiàn)條放在那可以有個(gè)比較，讓手放松下來(lái)，從心理上克服怕畫(huà)不好的膽怯毛病，這樣畫(huà)出的線(xiàn)條才會(huì)輕松自如，更加富有表現(xiàn)力。
四、讓學(xué)生自我評(píng)畫(huà)和互相評(píng)講
我在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生每畫(huà)完一張速寫(xiě)后，總是先讓學(xué)生自己對(duì)自己的作品進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，找出不足的地方，然后再讓其它同學(xué)幫他找出優(yōu)缺點(diǎn)，這樣反復(fù)進(jìn)行可以提高學(xué)生對(duì)畫(huà)面的判斷能力，還要鼓勵(lì)他們多講，講錯(cuò)了也要鼓勵(lì)他們，增加他們的自信心。如果他們不能發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)面上的不足之處，也就無(wú)從改進(jìn)和
提高，長(zhǎng)此下去他們的眼界才能得到提高，手的表現(xiàn)能力也會(huì)隨之提高。最后我在學(xué)生講完之后再做總結(jié)，同時(shí)激發(fā)他們對(duì)速寫(xiě)的興趣，注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，要求他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，使班內(nèi)有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)氛圍。
五、引導(dǎo)學(xué)生課后也能持之以恒
首先讓學(xué)生明白“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”的道理，任何一門(mén)專(zhuān)業(yè)課單靠在課堂上畫(huà)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，何況速寫(xiě)課時(shí)本來(lái)安排的就不足。另外在課堂里只能畫(huà)人物速寫(xiě)，還是有很多受限之處。話(huà)說(shuō)回來(lái)單會(huì)畫(huà)人物速寫(xiě)是不夠的，還要讓學(xué)生課余時(shí)間走進(jìn)大自然，以自然為師去畫(huà)自然當(dāng)中的風(fēng)景，一草一木，也就說(shuō)走到哪畫(huà)到哪，什么都可以畫(huà)，什么都可以畫(huà)出味道來(lái)，漸漸學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀(guān)察他們周?chē)氖挛�，用自己的表現(xiàn)方法去表現(xiàn)他們所相表現(xiàn)的對(duì)象。還可以采取不定期組織學(xué)生開(kāi)觀(guān)摹會(huì)，交流他們的速寫(xiě)心得。不定期舉辦學(xué)生作品展。在樹(shù)立他們信心的同時(shí)，也要讓他們有一種自豪感，只要老師堅(jiān)持課余進(jìn)行輔導(dǎo)，加上學(xué)生努力，我想這個(gè)“恒”字就能保持下去。在輔導(dǎo)的過(guò)程中讓學(xué)生真正體會(huì)到畫(huà)好速寫(xiě)對(duì)他們的相關(guān)專(zhuān)業(yè)課都會(huì)有很大幫助，尤其是和他們今后創(chuàng)作的好壞是有著直接的關(guān)聯(lián)。當(dāng)學(xué)生從內(nèi)心感悟到從畫(huà)速寫(xiě)當(dāng)中受益很大時(shí)，他們堅(jiān)持下去也就變得不那么困難了，速寫(xiě)也就一定能畫(huà)得很好。
教學(xué)心得體會(huì)7
在一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的.現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育模式，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
教學(xué)心得體會(huì)8
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹(shù)木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇&bd&bd大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的`信念&bd&bd美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心
理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀(guān)念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
教學(xué)心得體會(huì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
1識(shí)記與理解
記住商朝使用的文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國(guó)文字發(fā)展史和文化史上的地位。
2.能力與方法
通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察和區(qū)分事物的能力。通過(guò)教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和追蹤歷史發(fā)展基本線(xiàn)索的初步能力。通過(guò)對(duì)各種漢字的比較，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，加深對(duì)悠久豐富的`中華文明的情感。通過(guò)對(duì)漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。
【教學(xué)重難點(diǎn)】 1.重點(diǎn)：甲骨文。 2.難點(diǎn)：小篆。
【教學(xué)用具】 PPT
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
【授課類(lèi)型】新授課
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】
教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，敢于質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。 2.針對(duì)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，歸納漢字的演變及其過(guò)發(fā)展過(guò)程。 3.學(xué)生討論漢字演變與歷史發(fā)展的聯(lián)系。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
一、甲骨文
(二)、古老的密碼---戰(zhàn)國(guó)文字：
1.漢字的演變
三、小篆和隸書(shū)
（1）、漢字的起源
�。�2）、漢字的最初模樣
�。ǘ┍O(jiān)獄里造出的漢字：隸書(shū)
2.甲骨文
四、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)
二、金文
（一）漢字字體的楷模：楷書(shū)
(一).金文（又叫鐘鼎文或銘文）
�。ǘ┛焖贂�(shū)寫(xiě)的字體--草書(shū)與行書(shū)
教學(xué)心得體會(huì)10
本學(xué)期我擔(dān)任初三的數(shù)學(xué)科目的教學(xué)，在教學(xué)工作和實(shí)踐中，我不斷的進(jìn)行反思，數(shù)學(xué)備課該如何備學(xué)生？下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
一、備學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。
就是要求教師在上課之前要對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)架構(gòu)要進(jìn)行摸底，包括基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，還可能對(duì)哪些知識(shí)點(diǎn)存在疑惑。如果對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)一無(wú)所知或所知不詳，就難免出現(xiàn)教學(xué)效果不理想的情況了。
二、備學(xué)生的心理狀況。
備課就是要備學(xué)生的心理：包括他們對(duì)數(shù)學(xué)科目的熱愛(ài)程度、會(huì)不會(huì)感到厭煩枯燥、有沒(méi)有懼怕心理數(shù)學(xué)等等。抓住學(xué)生的心理，讓其在課堂上不會(huì)感到厭煩反而能夠積極思考，這是每個(gè)教師應(yīng)該努力的方向。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，產(chǎn)生一種情緒——強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，有了這種學(xué)習(xí)的愿望，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種自覺(jué)思考和學(xué)習(xí)的行為，那么這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望是從哪里來(lái)的呢？是從教師和同學(xué)的鼓勵(lì)當(dāng)中來(lái)的。就是要善于并經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、探索，讓同學(xué)們之間互相鼓勵(lì)。讓學(xué)生在自發(fā)的主動(dòng)的思考和探索中不斷獲得成功的喜悅，考慮到初三是一個(gè)面臨升學(xué)考試的一個(gè)特殊階段，在各門(mén)功課的壓力下，初三的學(xué)生內(nèi)心都希望自己的成功（哪怕只是做對(duì)了一道題目）可以得到同學(xué)和老師的認(rèn)同和贊許，一旦他們的成功得到認(rèn)同后，他們掌握一門(mén)科目的信心得以不斷的鞏固，進(jìn)而更有愿望去學(xué)習(xí)，去增長(zhǎng)知識(shí)，體會(huì)成功的快樂(lè)。
三、備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
這就要求教師要站在學(xué)生的角度來(lái)考慮問(wèn)題，把自己設(shè)想成學(xué)生，想自己在這個(gè)年齡階段的時(shí)候會(huì)怎樣考慮解題的方法和思路，又會(huì)進(jìn)入怎樣的思維的死胡同，原因是什么？經(jīng)過(guò)這些思考，就基本上可以考慮到學(xué)生會(huì)犯哪些錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤是如何產(chǎn)生的，應(yīng)該如何來(lái)解決學(xué)生的'這個(gè)問(wèn)題。這樣我們就可以避免我們總是講很多遍給學(xué)生聽(tīng)，但學(xué)生卻不甚明白的情況了。
作為教師，我們的教育不單單是教給學(xué)生一些必須掌握的基本的知識(shí)，更重要的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得自信，科學(xué)態(tài)度和理性精神，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和良好思維方式的有效形成。其實(shí)備學(xué)生還應(yīng)研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)生理解能力、學(xué)生整體的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等�？傊航處煹膫湔n應(yīng)包括備教材和備學(xué)生兩個(gè)方面，兩者都不可偏廢，只有兩者都做好了功課，那教學(xué)就是一件比較輕松而有趣的事情。
祝文華
20xx年6月25日
教學(xué)心得體會(huì)11
課程目標(biāo)
（一）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
知道甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等字體，知道漢字的演變。（二）教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)與技能
了解漢字的演變過(guò)程；識(shí)別甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等。、過(guò)程方法與能力
通過(guò)了解甲骨文和其他文字的演變，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待和認(rèn)識(shí)歷史事物，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。讓學(xué)生通過(guò)搜集各種漢字字體的資料，概括甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的特點(diǎn)，制作“漢字演變簡(jiǎn)表”，培養(yǎng)觀(guān)察、比較和總結(jié)的能力。
、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
認(rèn)識(shí)甲骨文是世界上最古老的文字之一，我們今天的漢字就是從甲骨文演變而來(lái)，我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。
通過(guò)對(duì)漢字的演變及漢字造字方法的了解，真切感受到漢字是美麗的文字，中華民族是具有高度智慧的民族，從而增強(qiáng)民族自豪感和歷史責(zé)任感。
認(rèn)識(shí)到漢字在維系中華民族發(fā)展和團(tuán)結(jié)，發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化方面具有重要作用；漢字對(duì)世界尤其是周邊國(guó)家產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)：甲骨文和漢字的演變。甲骨文在漢字的形成和演變過(guò)程中起到了奠基的作用，所以應(yīng)重點(diǎn)掌握。漢字的演變是本課的主要內(nèi)容，所以應(yīng)作為重點(diǎn)。學(xué)生要了解漢字的演變過(guò)程，能識(shí)別幾種主要字體。
難點(diǎn)：漢字的演變。甲骨文、金文、小篆幾種字體離我們很久遠(yuǎn)，識(shí)別比較困難，所以把漢字的演變作為本課一個(gè)難點(diǎn)。可利用一些圖片資料，結(jié)合通俗的講解來(lái)突破難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們每天都在書(shū)寫(xiě)漢字，閱讀漢語(yǔ)報(bào)刊雜志，你們知道漢字的形成和發(fā)展的歷史嗎？知道漢字的字體嗎？知道商朝國(guó)家檔案用什么文字書(shū)寫(xiě)、秦始皇用什么文字批閱公文嗎？要深入的了解這些知識(shí)，就讓我們一起走進(jìn)今天的教學(xué)——漢字的演變。
二、講授新課（學(xué)生看書(shū)后交流）
�。ㄒ唬┘坠俏呐c金文、甲骨文
甲骨文的含義（商朝的文字，刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上，稱(chēng)為“甲骨文”，這是一種象形文字。）
甲骨文的內(nèi)容（商代統(tǒng)治者迷信鬼神，他們行事以前往往先用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨文上刻記所占卜事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事。）
甲骨文的`發(fā)現(xiàn)：看書(shū)頁(yè)紅色字體部分了解。
甲骨文的意義：第一，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。第二，甲骨文是一種比較成熟的文字，基本具備漢字的結(jié)構(gòu)，我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。
甲骨文的四種造字方法：甲骨文字體多為細(xì)長(zhǎng)體或扁長(zhǎng)體，主要使用了象形、指事、會(huì)意、形聲四種造字方法，這也是漢字的四種基本造字方法。
金文（板書(shū)）（又叫鐘鼎文或銘文）（板書(shū)）
含義：金文是商周時(shí)代鑄刻在青銅器上的銘文。由于它鑄刻在鐘鼎上，所以又稱(chēng)鐘鼎文。
字體特點(diǎn)：金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字，但比甲骨文進(jìn)步、規(guī)范、簡(jiǎn)化，內(nèi)容也更豐富。其字體特點(diǎn)是有粗而寬的筆畫(huà)，點(diǎn)畫(huà)圓渾，體式雍容。
內(nèi)容和意義：金文的內(nèi)容是關(guān)于當(dāng)時(shí)祀典、賜命、詔書(shū)、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動(dòng)或事件的記錄，都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。金文是研究商、周歷史與文字的重要資料。
代表作品：周宣王時(shí)鑄造的“毛公鼎”上金文很具有代表性，其銘文共有行，字，是出土的青銅器銘文最長(zhǎng)者。“毛公鼎”銘文的字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，布局不弛不急，行止得當(dāng)，是金文作品的佼佼者。（即課本插圖“刻有金文的周鼎”）
大篆：西周后期出現(xiàn)。唐朝在今陜西發(fā)現(xiàn)的石鼓文是大篆保留至今的唯一真跡。
�。ǘ┬∽`書(shū)和楷書(shū)（板書(shū)）、小篆漢字的統(tǒng)一（板書(shū)）
小篆的出現(xiàn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字差異很大。公元前年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，接受丞相李斯的建議，統(tǒng)一文字。統(tǒng)一后的文字就是小篆。定義：秦統(tǒng)一后，李斯按照秦國(guó)的文字標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)漢字進(jìn)行整理和簡(jiǎn)化，制定標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法，在全國(guó)推行，這種新字體叫小篆。
字體特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)整齊，多弧形筆畫(huà)，體勢(shì)呈豎長(zhǎng)方形。
流傳作品：泰山刻石、瑯琊刻石、嶧山刻石、芝罘刻石、會(huì)稽刻石以及大量的秦量、秦權(quán)、詔版等。
隸書(shū)
定義：秦統(tǒng)一后在民間流行的一種簡(jiǎn)單宇體。分秦隸和漢隸。
字體特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，趨于符號(hào)化；字形扁平，字的構(gòu)架多有方折棱角，筆畫(huà)有粗有細(xì)，形成波勢(shì)和挑法，所謂“丁波三折、蠶頭燕尾”。
意義：隸書(shū)的象形面貌完全消失，是漢字形體發(fā)生的最大變化。從此，漢字脫離了甲骨文、金文、篆書(shū)的古文字范疇，進(jìn)入了今文字的行列。
楷書(shū)
定義：漢朝后期，隸書(shū)又演變?yōu)榭瑫?shū)。楷書(shū)可作為習(xí)字的法式楷模，所以叫楷書(shū)。字體特點(diǎn)：形體方正，筆畫(huà)平直。
影響：多年來(lái)，楷書(shū)一直作為漢字的規(guī)范字體，廣泛應(yīng)用。
與楷書(shū)并行的還有草書(shū)與行書(shū)。草書(shū)特征是筆畫(huà)連帶、結(jié)體簡(jiǎn)約、氣勢(shì)連貫、字體奔放。行書(shū)是介于楷書(shū)和草書(shū)之間的字體，比楷書(shū)簡(jiǎn)便，且比草書(shū)易辨認(rèn)。
三、課堂小結(jié)
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了從原始時(shí)代到三國(guó)兩晉時(shí)期中國(guó)漢字的發(fā)展歷史，認(rèn)識(shí)到了漢字發(fā)展的基本規(guī)律。文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。漢字不僅是傳承中華文明的重要載體，本身的發(fā)展過(guò)程中也逐漸形成了獨(dú)具中國(guó)特色的書(shū)法藝術(shù)，豐富了中華文明的內(nèi)涵。今天，在國(guó)際社會(huì)上不斷掀起學(xué)習(xí)漢字和漢語(yǔ)的高潮，期望大家在校學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，為中華文明的更廣范圍推廣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、課堂鞏固
簡(jiǎn)述從商朝到魏晉南北朝時(shí)期漢字演變的歷程。
商朝出現(xiàn)比較成熟文字甲骨文，這是刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上的文字，商朝是我國(guó)有文字可考?xì)v史的開(kāi)始。商周時(shí)代還有金文，這是鑄刻在青銅器上的銘文。金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字。但比甲骨文進(jìn)步。
秦朝統(tǒng)一文字，在全國(guó)推行小篆；在民間，小篆演變?yōu)殡`書(shū)。隸書(shū)是漢字形體發(fā)生的最大變化，漢字告別古文字階段，進(jìn)入今文字的行列。東漢時(shí)隸書(shū)演變?yōu)榭瑫?shū)。
魏晉南北朝后，楷書(shū)成為漢字的主要書(shū)寫(xiě)字體和漢字的規(guī)范字體。與楷書(shū)并行的還有草書(shū)和行書(shū)。
教學(xué)心得體會(huì)12
通過(guò)武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生了解我們民族的國(guó)粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，對(duì)于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。
1組織的專(zhuān)業(yè)化
高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)很多，上課的地點(diǎn)一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號(hào)施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿(mǎn)，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽(tīng)見(jiàn);在教學(xué)組織方面一定要運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能夠明確的理解老師的意圖。同時(shí)，武術(shù)老師還要掌握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>
2把武術(shù)教學(xué)通俗化，生活化
高中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)要貼近生活，簡(jiǎn)單易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過(guò)的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過(guò)武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來(lái)以小見(jiàn)大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四海”大拇指內(nèi)扣表示無(wú)論在哪里，無(wú)論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來(lái)約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的'步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱(chēng)：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行自衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢(shì)落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的勝利。
3突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線(xiàn)，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對(duì)武術(shù)有一個(gè)直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。
4動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化
在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的動(dòng)作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對(duì)于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長(zhǎng)組織練習(xí)和交流﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動(dòng)作，對(duì)于學(xué)生們共同犯的錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和糾正。
5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在課堂上，把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給學(xué)生，組織學(xué)生分組進(jìn)行觀(guān)看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的組織下積極討論，最后每個(gè)小組根據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來(lái)越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時(shí)中學(xué)要根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)開(kāi)發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
教學(xué)心得體會(huì)13
計(jì)算教學(xué)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)要結(jié)合情景，體驗(yàn)計(jì)算的合理性。既解決實(shí)際問(wèn)題的需要，其次是利于學(xué)生發(fā)展思維能力和感悟數(shù)學(xué)思想等，并且還有利于學(xué)生培養(yǎng)專(zhuān)心、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的學(xué)習(xí)態(tài)度和計(jì)算審題、細(xì)心計(jì)算、書(shū)寫(xiě)工整、自覺(jué)檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
比如在一年級(jí)的《加減混合》教學(xué)中，教材充分利用直觀(guān)圖，通過(guò)生動(dòng)的情境和豐富多彩的畫(huà)面來(lái)呈現(xiàn)活動(dòng)的內(nèi)容，幫助學(xué)生理解加減混合的意義及計(jì)算方法，讓他們?cè)谟淇斓姆諊蛯W(xué)習(xí)情境中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師在教學(xué)中滲透集合的思想，用點(diǎn)來(lái)表示天鵝，并用圓圈將其圍住。像這樣從實(shí)際情境中抽象出加減混合計(jì)算教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，直觀(guān)地理解加減混合計(jì)算的意義。
在瑞安實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄭依茹的《多位數(shù)乘一位數(shù)的乘法估算》中體會(huì)頗多。她說(shuō)：“人生就像站在不滿(mǎn)灰塵的鏡子前，在不停地擦拭著灰塵�！笔前。貏e是我們教師職業(yè)的，每天面對(duì)的是我們可愛(ài)的學(xué)生，需要不停地解其惑。擦其鏡子的'灰塵，打開(kāi)明亮的一扇窗。教學(xué)上她充分體現(xiàn)五實(shí)：扎實(shí)、充實(shí)、溫實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。通過(guò)這五實(shí)，使本堂課的教學(xué)思路非常的清晰。情景的創(chuàng)設(shè)，重難點(diǎn)的突破，顯得如此的自然而充分。因此計(jì)算教學(xué)中材料要多用，對(duì)學(xué)生要適度開(kāi)放，重視培養(yǎng)學(xué)生的思維能力等。
瑞安市教育局教研室呂志明老師說(shuō)：“精算是數(shù)的計(jì)算，估算是量的計(jì)算，估算需要具體情景�！绑w現(xiàn)了新課標(biāo)說(shuō)的：數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，應(yīng)用于生活。使學(xué)生親身經(jīng)歷應(yīng)用估算來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，并獲得成功的喜悅。
《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》中指出，小學(xué)階段基本內(nèi)容是完成小數(shù)、整數(shù)、分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算，對(duì)于這些基本知識(shí)要嚴(yán)格遵守不能隨意創(chuàng)新變動(dòng)。在小學(xué)階段要四個(gè)經(jīng)歷：一，經(jīng)歷數(shù)學(xué)畫(huà)圖建立數(shù)學(xué)模型;二，經(jīng)歷自主探索的過(guò)程;三，經(jīng)歷解決問(wèn)題過(guò)程;四，經(jīng)歷計(jì)算技能形成的過(guò)程。六個(gè)處理關(guān)系：一，算法和算理的關(guān)系;二，新舊知識(shí)的關(guān)系;三，算式圖形與實(shí)際意義的關(guān)系;四，數(shù)形關(guān)系;五，講于練的關(guān)系;六，運(yùn)算技能策略與學(xué)生思維能力的關(guān)系。
計(jì)算，不僅僅是一種技能或能力，它是一種基本的數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)意識(shí)，同時(shí)也是人們應(yīng)該具備的數(shù)學(xué)素養(yǎng)之一。
教學(xué)心得體會(huì)14
為學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，尊重學(xué)生的個(gè)性與情感，引導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用學(xué)習(xí)策略完成學(xué)習(xí)任務(wù)。評(píng)價(jià)作為英語(yǔ)課程中的一個(gè)重要組成部分，在英語(yǔ)課程發(fā)展中起著十分重要的作用和影響，甚至在某種程度上決定外語(yǔ)課程改革的方面、力度與效果。
一、更新了教學(xué)觀(guān)念,重視教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)與功能
隨著課程改革的深入與發(fā)展，課堂教學(xué)的方式和方法發(fā)生根本的變化，而教師的教學(xué)理念也發(fā)生變化。過(guò)去的課堂教學(xué)模式是教師認(rèn)真地講，學(xué)生靜靜地聽(tīng)，強(qiáng)調(diào)死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練�，F(xiàn)在要求學(xué)生聽(tīng)課的同時(shí)，有更多的機(jī)會(huì)去親自探索、操作和實(shí)踐。使學(xué)生更好地理解知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，形成了一定的英語(yǔ)交際技能，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作、歡樂(lè)中學(xué)到知識(shí);評(píng)價(jià)是英語(yǔ)課程的重要組成部分，科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障，通過(guò)評(píng)價(jià)，使學(xué)生在英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的全面發(fā)展;使教師獲取英語(yǔ)教學(xué)的反饋信息，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，促進(jìn)教師不斷提高教育教學(xué)水平;使學(xué)校及時(shí)了解課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，改進(jìn)教學(xué)管理，促進(jìn)英語(yǔ)課程的不斷發(fā)展與完善。
二、評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，更新了簡(jiǎn)單、枯燥的教學(xué)方法
新理念猶如春日里的陽(yáng)光，給我們的教學(xué)改革帶來(lái)了溫暖和活力。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，較為普遍的現(xiàn)象是課堂氣氛的沉悶，教師照本宣科滿(mǎn)堂灌，一節(jié)課下來(lái)教師講得累，學(xué)生瞌睡，教學(xué)效果極差。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)新理念的課堂較之傳統(tǒng)課堂的一個(gè)重要區(qū)別就是“活”，課堂充滿(mǎn)了生命力，呈現(xiàn)出了生氣勃勃的精神狀態(tài)，思維活躍，情理交融，師生互動(dòng)，興趣盎然。英語(yǔ)課，作為一種語(yǔ)言教學(xué)。它的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)語(yǔ)言感受、文化感受、生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的過(guò)程。在新理念的指導(dǎo)下讓英語(yǔ)課堂活起來(lái)�；罱�。教無(wú)定法，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不拘一格，綜合學(xué)生、教材、教法及自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化學(xué)生的自信，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的語(yǔ)言潛能。教師要充分備課——備學(xué)生、備教材、要體現(xiàn)英語(yǔ)課堂教學(xué)方法的多樣性、創(chuàng)新性，永葆英語(yǔ)課的新鮮、有趣，切忌“為法所縛”、“照本宣科”。在教學(xué)中要本著用愛(ài)心、熱心、耐心、同情心，求新、求活的`原則，不光要教語(yǔ)言，還要教方法，教做人，要體現(xiàn)出教學(xué)的靈活性、多樣性。活學(xué)。以活教帶活學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，樹(shù)立教是為了不教的思想，改過(guò)去死記硬背的機(jī)械性學(xué)習(xí)為合乎語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和小學(xué)生年齡、生理、心理特點(diǎn)的自主性學(xué)習(xí)，使眼、耳、鼻、舌、身、意全員參與，交替互動(dòng);開(kāi)發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施與運(yùn)用，學(xué)會(huì)了創(chuàng)設(shè)情景，如何激發(fā)學(xué)生的興趣肯定性的激勵(lì)評(píng)價(jià)能夠更好地溝通師生感情，融洽師生關(guān)系。教師是根據(jù)小學(xué)生好奇活潑、善于模仿的特點(diǎn)，在備課中根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)，教師通過(guò)認(rèn)真思考、精心設(shè)計(jì)對(duì)不同的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同情景進(jìn)行教學(xué)。如：游戲、對(duì)話(huà)、表演、歌曲、歌謠、扮演角色和直觀(guān)的教具等。為了創(chuàng)設(shè)有利英語(yǔ)學(xué)習(xí)的情景，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我對(duì)不同的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的情景，注意運(yùn)用正確的評(píng)價(jià)方法，如：.及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，這時(shí)，學(xué)生一定會(huì)受到鼓舞。努力讓每一位學(xué)生都走向成功，即使是一個(gè)小小的成功，也會(huì)增強(qiáng)人的自信心和熱情，激勵(lì)人們?nèi)プ非蟾叩哪繕?biāo)。如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的英語(yǔ)let’slearn部分，我在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了各種真實(shí)自然的情景，并以連環(huán)畫(huà)的形式出現(xiàn)。目的在于分散教學(xué)難點(diǎn)，循序漸進(jìn)，便于表演。符合兒童的特征就是愛(ài)玩、好表現(xiàn)自己。因此，用表演和游戲的形式來(lái)進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在表演中教師既是導(dǎo)演，又是演員。1、語(yǔ)言的示范性表演，用自制的木偶配以不同的聲音進(jìn)行，或以邊畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)、邊說(shuō)的方式進(jìn)行。2、語(yǔ)言的鞏固性表演。可在雙人或四人小組中進(jìn)行。為了激勵(lì)主體學(xué)生參與，可將頭飾或名片卡貼在黑板上，以學(xué)生集體表演的形式進(jìn)行。3、發(fā)展語(yǔ)言技能的創(chuàng)造性表演。在教學(xué)會(huì)話(huà)中教師充分利用教具、頭飾和各種人物的名片卡的形式進(jìn)行。表演中鼓勵(lì)學(xué)生靈活組合，擴(kuò)展會(huì)話(huà)。能運(yùn)用c部分故事中語(yǔ)言的學(xué)生加以表?yè)P(yáng)。
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成功的教學(xué)方法和教學(xué)效果，“知之者不如好之者”。讓學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語(yǔ)的濃厚興趣，在愉快、輕松的氛圍中更有效的掌握知識(shí)。為了激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，教師在備課中深入鉆研教材、鉆研教法;設(shè)計(jì)真實(shí)自然的情景，根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇適量的游戲形式豐富課堂教學(xué)。讓學(xué)生心中充滿(mǎn)快樂(lè)并對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這種興趣使學(xué)生保持強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲，使英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)不斷進(jìn)行下去。
教學(xué)心得體會(huì)15
【教材】語(yǔ)文人教版五年級(jí)上冊(cè)第五單元《遨游漢字王國(guó)》
【微課形式】視頻（暫定）
【微課目標(biāo)】了解漢字發(fā)展演變的過(guò)程和歷史悠久，增強(qiáng)對(duì)漢字的情感，發(fā)現(xiàn)漢字充滿(mǎn)著強(qiáng)大的生命力，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)。
【微課內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
第一張pp內(nèi)容：漢字的演變
第一張ppt解說(shuō)詞：漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，從傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字算起，至今已有五六千年的歷史。從比較成熟的甲骨文算起，也有三千多年的歷史。漢字的.演變過(guò)程是甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→草書(shū)→楷書(shū)→行書(shū)。
二、新授
第二張ppt內(nèi)容：甲骨文是殷商時(shí)代通行的文字，因?yàn)槭晴澘逃邶敿着c獸骨上的，所以人們稱(chēng)之為甲骨文。其特點(diǎn)是：圖畫(huà)特征明顯，筆畫(huà)細(xì)瘦，自行大小不一。甲骨文“王”“子”的寫(xiě)法。
第二張ppt解說(shuō)詞：這是甲骨文的“月”字，因文字刻在烏龜殼和牛的肩胛骨上，所以叫甲骨文。大家都知道月亮有時(shí)像圓盤(pán)，有時(shí)像眉毛，因此甲骨文的月字，既不是新月也不是圓月，而是用半個(gè)月亮代表“月”字，甲骨文就是“一彎皓月懸中天”的形象。
第三張ppt內(nèi)容：金文又叫鐘鼎文，它是西周及春秋時(shí)代澆鑄在青銅器鐘鼎上面的文字，其特點(diǎn)是：筆畫(huà)肥大厚實(shí)，結(jié)構(gòu)行款趨向整齊，圖畫(huà)特征明顯減少，符號(hào)特征有所加強(qiáng)。
第三張ppt解說(shuō)詞：篆書(shū)包括大篆和小篆兩種形式。大篆是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)流行的漢字字體。特點(diǎn)是：字形整齊勻稱(chēng)，筆畫(huà)粗細(xì)一致，趨于線(xiàn)條化，比金文前進(jìn)了一大步。小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，由宰相李斯負(fù)責(zé)創(chuàng)制的，其特點(diǎn)：一是字體方正，二是筆畫(huà)平直，三是結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，四是上緊下松。
隸書(shū)是戰(zhàn)國(guó)以后漢字演變過(guò)程中以點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)逐漸取代篆書(shū)的線(xiàn)條結(jié)構(gòu)而形成的一種新字體。（秦隸又稱(chēng)古隸，漢隸又稱(chēng)今隸、八分書(shū)）。隸書(shū)把篆書(shū)的圓轉(zhuǎn)筆畫(huà)改革為方折，并有“蠶頭雁尾”、“雁不雙飛”等筆畫(huà)特點(diǎn)隸書(shū)打破了以象形為基礎(chǔ)的構(gòu)造方式，形成現(xiàn)代文字筆畫(huà)的基本格局，符號(hào)性進(jìn)一步加強(qiáng)。
第四張ppt內(nèi)容：隸書(shū)在秦朝因流行于當(dāng)時(shí)下層小官吏、工匠、奴隸中。篆書(shū)“月”。
第四張ppt解說(shuō)詞：到了秦朝，統(tǒng)一了文字，小篆對(duì)筆畫(huà)進(jìn)行了調(diào)整，篆書(shū)一般書(shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)和帛布上，字體看上去流暢而又形象�！霸隆弊志妥兊貌幌裨铝亮�。而隸書(shū)呢？據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，因此稱(chēng)之為隸書(shū)。它扁平方正。
第五張ppt內(nèi)容：楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體。
第五張ppt解說(shuō)詞：到了漢末，出現(xiàn)了楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)�？瑫�(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直。《辭海》解釋說(shuō)它"形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模"�？瑫�(shū)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，橫平堅(jiān)直，正方形，沿用至今。唐人張旭所創(chuàng)的一種字體--草書(shū)，特點(diǎn)是體勢(shì)連綿，曲折多，靈活流暢，難寫(xiě)難認(rèn)。
三、總結(jié)
第六張ppt內(nèi)容：甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→草書(shū)→行書(shū)第六張ppt解說(shuō)詞：歷經(jīng)甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→草書(shū)→行書(shū)的漢字，由繁到簡(jiǎn)，逐步規(guī)范，漢字不僅傳承中華文明，還形成獨(dú)具特色的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，豐富中華文明的的內(nèi)涵。漢字又是世
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