語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)集錦
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)集錦，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)集錦1
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓語(yǔ)，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓小
，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞
語(yǔ)文本體
引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在教書(shū)的.過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)
兒童味
，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)
課如其人
的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?
第一、教學(xué)時(shí)做到胸中有書(shū)，目中有人，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出人無(wú)我有，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里，有滋有味的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)集錦2
隨著教育體制的不斷改革，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生了較大的變化，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氛圍�？稍趯�(shí)際教學(xué)當(dāng)中，部分教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，不重視學(xué)生的信息反饋，不重視學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況。而造成這些問(wèn)題的主要原因就是沒(méi)有做好備課工作，有的教師在實(shí)際授課中的教學(xué)方式同教案設(shè)計(jì)不符合；有的教師雖有詳細(xì)的教案，卻不能根據(jù)具體狀況做靈活處理，更有一些教師完全照抄別人的教學(xué)設(shè)計(jì)，因而無(wú)法保證教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文教師必須采取科學(xué)的方法進(jìn)行備課，具體來(lái)講，要做到以下幾個(gè)方面。
一、創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不死板硬套。
教師的創(chuàng)新在哪里？備課設(shè)計(jì)，只有創(chuàng)新才能有活力。普拉斯說(shuō)：“所謂創(chuàng)新，往往只是將早已存在的東西加以變化�！币虼耍W(xué)語(yǔ)文教師備課前應(yīng)當(dāng)有“三見(jiàn)”：新見(jiàn)、遠(yuǎn)見(jiàn)和創(chuàng)見(jiàn)。人云亦云、不知變化、原封不動(dòng)地照搬別人的，永遠(yuǎn)沒(méi)有出息。某些教師十分崇拜名師教案，不是自己在獨(dú)立鉆研備課，而是在“復(fù)制”名師的課。但令他們苦惱的是往往事與愿違，“復(fù)制”的名師教案，用在課堂上效果卻很差。這是什么原因呢？道理很簡(jiǎn)單，教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，其學(xué)習(xí)與培訓(xùn)需在反復(fù)活動(dòng)中作行為自省與調(diào)整的跟進(jìn)才能見(jiàn)效。事實(shí)證明，教案不能復(fù)制出效果。教師備課不僅要考慮課前的預(yù)設(shè)，還要預(yù)見(jiàn)課堂的生成變化。
二、細(xì)心品讀語(yǔ)文教材，通過(guò)感悟文本進(jìn)行備課。
語(yǔ)文教學(xué)集人文性和工具性于一身，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀等都具有較高的.要求，要想達(dá)到相應(yīng)的大綱要求，教師就必須引導(dǎo)學(xué)生深入理解并感悟相應(yīng)的文本，因而教師備課的時(shí)候必須先細(xì)讀語(yǔ)文教材，用心感悟相應(yīng)文本。閱讀教學(xué)是一種“學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話過(guò)程。”教師進(jìn)行備課和教學(xué)的時(shí)候，可以從以下幾方面入手。
第一，走近文本。語(yǔ)文教師必須要對(duì)相應(yīng)的文本進(jìn)行充分的體驗(yàn)和感悟。要想感動(dòng)學(xué)生，就必須先感動(dòng)自己，教師應(yīng)同文本進(jìn)行對(duì)話，認(rèn)真聆聽(tīng)文本聲音，充分調(diào)動(dòng)起自己對(duì)于生活的感受和積累，讓相應(yīng)的文本感動(dòng)自己。
第二，走進(jìn)文本。教師在對(duì)相應(yīng)文本感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的思考，理清楚自己對(duì)文本的感悟過(guò)程及方法，獲得的體驗(yàn)要盡量達(dá)到大徹大悟的境界。
第三，走出文本。在教師對(duì)文本進(jìn)行充分的感悟及體驗(yàn)的同時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、現(xiàn)有狀況等設(shè)計(jì)出可以讓學(xué)生輕松感悟文本的思路和方法。所以，教師只有通過(guò)品讀語(yǔ)文教材，感悟相應(yīng)文本，經(jīng)歷相應(yīng)的走近文本、走進(jìn)文本、走出文本這種備課的歷程，才能有效引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀。
三、突出備教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用。
教材資源。抓住教材之間的聯(lián)系與區(qū)別，設(shè)計(jì)學(xué)生自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)他們的感官，才能讓他們想學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能學(xué)有所長(zhǎng)。其次是生活資源。緊扣教材與生活的聯(lián)系，把學(xué)生帶進(jìn)生活之中。如，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)，可以讓學(xué)生在生活中識(shí)字：蔬菜市場(chǎng)、水果市場(chǎng)、路牌廣告等皆可利用，比比誰(shuí)識(shí)得多，誰(shuí)識(shí)得快；教學(xué)寫(xiě)景作文時(shí)可先帶學(xué)生到景點(diǎn)去參觀，讓他們用眼觀察，用心體會(huì)，把自己印象深的寫(xiě)下來(lái)，這樣學(xué)生寫(xiě)作就會(huì)言之有物，真情流露，克服了學(xué)生作文普遍存在的內(nèi)容空洞、瞎編亂造的毛病。
【語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)01-07
語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)7篇01-07
語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)(7篇)01-07
教學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)02-04
學(xué)習(xí)課程與教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)05-17
語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)通用7篇01-07
語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)03-21