- 相關(guān)推薦
學(xué)習(xí)《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
暑假伊始，帶領(lǐng)全校教職工一起研讀《有效教學(xué)十講》。余森教授以“對(duì)人的成全”為內(nèi)在尺度，通過(guò)對(duì)堂教學(xué)耐心、細(xì)致的省察，見(jiàn)微知著，道出許多啟人心智的關(guān)于有效教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解。這是余教授二十幾年對(duì)堂教學(xué)觀察、思考所積淀下的智慧結(jié)晶，讓人眺望到了教育中迷人的內(nèi)景。
雖然只學(xué)習(xí)了前五講，但是發(fā)現(xiàn)，平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中的許多想法在這里得到了驗(yàn)證，許多困惑在這里得到了解答。怎樣的教學(xué)才是有效教學(xué)？在書(shū)中余教授把新程的改革說(shuō)得很透徹，新程教學(xué)就是要把以前的教學(xué)模式個(gè)大改變，教師的教學(xué)就要花最少的時(shí)間獲得最好的效果，給學(xué)生更大的空間去發(fā)展個(gè)性，拓寬知識(shí)面。這就是有效教學(xué)的全部?jī)?nèi)涵。
讀著前五講，有很多體會(huì)和感觸，其中最深刻的有三點(diǎn)：
一、要從實(shí)際出發(fā)，注重拓展的有效性
《初中歷史程標(biāo)準(zhǔn)20xx版》提出了鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。為了貫徹這一新程的理念，在教學(xué)中曾出現(xiàn)了“拓展探究熱”，只要能與堂教學(xué)內(nèi)容扯上點(diǎn)關(guān)系的就要拓展，老師在堂上花很多的時(shí)間讓學(xué)生交流自己收集的資料，卻不加引導(dǎo)。過(guò)分拓展的結(jié)果是造成了寶貴的堂教學(xué)時(shí)間的無(wú)謂浪費(fèi)，忽視了本內(nèi)容的教學(xué)。
二、要重視學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”
在堂教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到自認(rèn)為設(shè)計(jì)得非常巧妙的一個(gè)問(wèn)題提出后，學(xué)生并沒(méi)有積極回應(yīng)？創(chuàng)設(shè)一個(gè)感覺(jué)良好的教學(xué)情境學(xué)生并沒(méi)有積極參與？這時(shí)我們常常會(huì)責(zé)怪學(xué)生基礎(chǔ)差，復(fù)習(xí)不及時(shí)，學(xué)習(xí)不主動(dòng)。很少反思自己提出的問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)的情境是否與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)相匹配。
讀了余教授這本書(shū)，我了解到了關(guān)于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”和“最近發(fā)展區(qū)”的理論，余教授指出：學(xué)生不能獨(dú)立解決，須在老師教導(dǎo)下，通過(guò)同學(xué)間的合作、幫助才能解決，這個(gè)問(wèn)題就處在最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)正是要立足現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，針對(duì)最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題展開(kāi)。還指出：有效堂應(yīng)該運(yùn)用靈活的方法，適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際和內(nèi)容的要求。學(xué)生的參與程度與教師傳授知識(shí)的難易程度關(guān)系很大，如果知識(shí)難度超出了學(xué)生的理解能力，脫離原有的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生會(huì)心有余而力不足，如果知識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)起毫不費(fèi)力，學(xué)生就會(huì)感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，以高漲的情緒從事學(xué)習(xí)，充分激發(fā)思維能力，形成良好的堂氣氛。
這個(gè)理論讓我受到許多啟發(fā)，這不就是要求我們?cè)趥鋾r(shí)充分地“備學(xué)生”嗎？要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，善于開(kāi)發(fā)和利用初中生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解和掌握拓展性的歷史閱讀。反思我們平時(shí)的教學(xué)，往往只關(guān)注教材，關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)，卻很少去了解學(xué)生已有的知識(shí)水平，設(shè)計(jì)的教案因?yàn)椴环蠈W(xué)生實(shí)際而讓堂教學(xué)變成了教師的“獨(dú)角戲”，難以生成有效的學(xué)習(xí)成果，堂教學(xué)的有效性也就可想而知了。
三、要處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系
預(yù)設(shè)是堂有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有預(yù)設(shè)即前的精心準(zhǔn)備——備，堂上就毫無(wú)法；沒(méi)有生成，再好的預(yù)設(shè)也無(wú)用武之地，這就不能活學(xué)活用，也就失去了教學(xué)的最終意義。于是，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系，如何精心預(yù)設(shè)，如何促進(jìn)生成，就成為新程背景下的歷史堂教學(xué)亟待解決的實(shí)際問(wèn)題。
新程強(qiáng)調(diào)重視生成，這是眾所周知的，但余教授在書(shū)中也為我們列舉了一些生成的誤區(qū)，特別是指出了重視生成并不表示可以忽視預(yù)設(shè)，并強(qiáng)調(diào)有了精心的預(yù)設(shè)才會(huì)有精彩的生成。
如何預(yù)設(shè)？還是應(yīng)“備學(xué)生”，“了解學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，把握本班學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景和思維特點(diǎn)、興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，把握思維活動(dòng)的走向。”的確，“備學(xué)生”是一節(jié)成功的重要條。
預(yù)設(shè)應(yīng)是一種基于“生成”的預(yù)設(shè)，這樣才有利于教育創(chuàng)新，有利于學(xué)生的發(fā)展，使堂更得心應(yīng)手。完整的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是預(yù)期性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)思路可以是：師生互動(dòng)——產(chǎn)生與預(yù)期目標(biāo)不同的問(wèn)題——提出新目標(biāo)——產(chǎn)生新問(wèn)題——尋找新方案——提出更高的追求目標(biāo)。這樣將更有利于培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力和以人為本的價(jià)值觀的形成，有利于學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展，而教師也在“動(dòng)態(tài)生成”的教學(xué)中獲得生命的活力與價(jià)值。以生為本，在預(yù)設(shè)中充分地尊重學(xué)生，提供學(xué)生探索“未知”的空間，這種全方位的預(yù)設(shè)就能使教師適時(shí)關(guān)注堂生成的新情景、新內(nèi)容、新方法、新過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)，從而體現(xiàn)真正意義上的“以學(xué)定教”。
提高堂教學(xué)的有效性，是每一位教師追求的永恒主題。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家、詩(shī)人。”同樣，只有當(dāng)教師站的足夠高時(shí)，才能駕馭堂，才能讓堂教學(xué)的有效性落到實(shí)處。而要做到這一點(diǎn)，教師只有時(shí)�？偨Y(jié)、不斷反思，終身學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)】相關(guān)文章：
有效教學(xué)十講心得體會(huì)12-06
《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)15篇11-21
《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)(15篇)11-21
《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)(精選15篇)11-21
有效教學(xué)十講心得體會(huì)(15篇)02-04
【熱】《有效教學(xué)十講》心得體會(huì)15篇05-16