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核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得1
在工作室主持人帶領(lǐng)下，利用假期時(shí)間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，體會(huì)到了開(kāi)卷有益的道理，這是一本理論性極強(qiáng)著作，本書(shū)既注重理論內(nèi)涵的深度剖析，又注重實(shí)踐應(yīng)用的策略介紹，從這本書(shū)中我了解到了核心素養(yǎng)的相關(guān)概念、基本原理和形成機(jī)制，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略等�？梢哉f(shuō)當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代，作為教育工作者的我們，更應(yīng)領(lǐng)會(huì)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑，將核心素養(yǎng)有機(jī)的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中，著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作，不僅領(lǐng)略了專(zhuān)家睿智的見(jiàn)解，更啟發(fā)了我對(duì)核心素養(yǎng)下語(yǔ)文教學(xué)策略的思考。
讀書(shū)啟智，用閱讀促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地
統(tǒng)編語(yǔ)文教材的一個(gè)重要功能是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)最重要的手段呢？首先應(yīng)樹(shù)立讀書(shū)學(xué)習(xí)的榜樣，教師帶頭讀書(shū)，營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，比如我們可以每學(xué)期向?qū)W生公布自己讀書(shū)計(jì)劃和閱讀進(jìn)度，并利用一切空閑時(shí)間讀書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記，寫(xiě)通訊稿件，寫(xiě)教育課題論文，與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章，師生形成共讀氛圍，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，用讀書(shū)引領(lǐng)學(xué)生的`審美能力提升。其次，利用教讀文本的機(jī)會(huì)與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語(yǔ)言、精美的構(gòu)思和文本蘊(yùn)含的人文美，讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧，提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細(xì)化，教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文本的精彩部分，感悟文章的主題，與文本對(duì)話，產(chǎn)生共鳴，獲得情感的體驗(yàn)。放手讓學(xué)生把從精讀課文時(shí)學(xué)到的方法運(yùn)用到若干篇同類(lèi)或者相關(guān)作品的閱讀中，讓其不斷進(jìn)行自主性閱讀，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品格和語(yǔ)文能力的目標(biāo)，讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地。
以學(xué)定教，助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育
（一）先學(xué)后教，助力學(xué)生讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成�；ヂ�(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，很多學(xué)生熱衷于使用手機(jī)玩游戲，淡化了文本閱讀的意識(shí)，沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語(yǔ)文教學(xué)形式，以課本和導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)安排學(xué)生課前自學(xué)：通讀課文，完成學(xué)案的課前預(yù)習(xí)作業(yè)，每次新授課前，請(qǐng)學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果，請(qǐng)學(xué)生談閱讀課文的收獲。運(yùn)用這種教學(xué)形式，學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力顯著增強(qiáng)，大部分學(xué)生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來(lái)讀書(shū)的好習(xí)慣，這為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良的基礎(chǔ)。
�。ǘ┮詥�(wèn)導(dǎo)學(xué)，助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力，教師必須在認(rèn)真研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去理解分析文本，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學(xué)思維習(xí)慣。比如，在進(jìn)行《中國(guó)石拱橋》一篇文章的教學(xué)中，可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性的進(jìn)行思考和探究：趙州橋總共有幾個(gè)特點(diǎn)？每一個(gè)特點(diǎn)分別說(shuō)明了什么樣的問(wèn)題？這些特點(diǎn)的順序是否能夠進(jìn)行調(diào)換？這樣在問(wèn)題的引領(lǐng)之下，學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)思維的活躍，對(duì)文本的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法進(jìn)行主動(dòng)探究，以有效的思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文章的深度理解。在思考過(guò)程之中，很多學(xué)生能夠充分認(rèn)知到這樣的寫(xiě)作是嚴(yán)格按照說(shuō)明的邏輯順序來(lái)展開(kāi)的，由主到次的對(duì)全橋的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，能夠讓讀者借助閱讀實(shí)現(xiàn)清晰認(rèn)知的形成，還能夠讓他們對(duì)趙州橋的特點(diǎn)進(jìn)行全面把握，因此這些順序是不能夠調(diào)換的，這個(gè)過(guò)程中學(xué)生一邊進(jìn)行閱讀，一邊開(kāi)展思考，就能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深刻理解，對(duì)其中表達(dá)的妙處進(jìn)行體會(huì)。教師借助問(wèn)題設(shè)置的方式，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極參與，從而有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)接受的思維模式，讓學(xué)生以教師的引導(dǎo)為引領(lǐng)，主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的探究、語(yǔ)言的感悟和思維能力的提升。
總之，核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，思維發(fā)展的引導(dǎo)著，審美情趣的創(chuàng)造者，傳統(tǒng)文化的傳播者，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得2
讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，在工作室王紅老師的帶領(lǐng)下，和志同道合的同仁走在專(zhuān)業(yè)閱讀的路上，增長(zhǎng)的是知識(shí)，提升的是素養(yǎng)，收獲的是幸福。
暑期是老師的療養(yǎng)站，是老師的休息站，更是老師提升自我的加油站。閑暇之余，我有幸讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。
此書(shū)以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入的告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該怎么樣達(dá)到，在達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程中，我們要關(guān)注的是學(xué)生主體，以素養(yǎng)為核心，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
一、什么是核心素養(yǎng)？
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力；必備品格是指自律（自制）、尊重（公德）、認(rèn)真（責(zé)任）。也就是說(shuō)，我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的三種品格與能力。而關(guān)鍵能力和必備品格不是老師灌輸?shù)�，是老師利用正確的方式方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)這些品格和能力。
二、如何進(jìn)行核心素養(yǎng)課堂教學(xué)？
基于立德樹(shù)人的教學(xué)，現(xiàn)有的教學(xué)應(yīng)將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。書(shū)中明確告訴我們，讓學(xué)生要有價(jià)值感，讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心，讓學(xué)生成為快樂(lè)的人。而讓學(xué)生成為快樂(lè)的人有兩方面的意思：一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè)的能力，二是帶給學(xué)生快樂(lè)。讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是老師的艱巨任務(wù)。只有在“樂(lè)學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到快樂(lè)，進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè)的人。
三什么是核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略？
書(shū)中介紹到，策略是從觀念走向行動(dòng)，從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法，有了正確的.教學(xué)觀，還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略，這樣，走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地�；诹⒌聵�(shù)人的教學(xué)、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)，將核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略分為：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。這六個(gè)策略相輔相成，讓課堂教學(xué)變得更容易讓學(xué)生接受。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，從余老師的書(shū)中我知道了核心素養(yǎng)，并且知道了如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我堅(jiān)信，如何我們把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，我們一定會(huì)畫(huà)出教育的圓滿。
以前常說(shuō)知識(shí)無(wú)價(jià)，任何知識(shí)都是有用的，我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。根據(jù)工作坊要求，我讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。這本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng)，什么是學(xué)科核心素養(yǎng)，為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)，課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等。通過(guò)閱讀，我明確了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑在教師。學(xué)高為師，有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí)，就只能給學(xué)生知識(shí)，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。
文中的第二章就重點(diǎn)提到了這一點(diǎn)。書(shū)中是這樣描述的：教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式。小學(xué)英語(yǔ)課標(biāo)則描述到，學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)有助于學(xué)生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識(shí)和能力，學(xué)會(huì)客觀、理性看待世界，樹(shù)立國(guó)際視野，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，堅(jiān)定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個(gè)大背景下，我認(rèn)為新時(shí)代的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：
1.做一名專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖，還要注重加強(qiáng)單元教學(xué)的整體性，深入開(kāi)展語(yǔ)篇研讀，秉持英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀組織和實(shí)施教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué)。
2.做一名觸類(lèi)旁通的教師。
“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。現(xiàn)行的小學(xué)英語(yǔ)教材更加關(guān)注學(xué)生生活，注重課本與生活實(shí)際的聯(lián)系，因此，在挖掘教材的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材開(kāi)始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內(nèi)容。這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師不僅僅是英語(yǔ)科目的教師，還要觸類(lèi)旁通，涉獵廣泛。而在信息時(shí)代，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，數(shù)量越來(lái)越多，學(xué)生能獲得的信息量也更大，因此，教師更要不斷學(xué)生，與時(shí)俱進(jìn)，變“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學(xué)英語(yǔ)教師，則是我們邁出的第一步。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得3
上學(xué)期末，名師工作室的前輩推薦我們閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，當(dāng)我看到余文森博士的這本書(shū)時(shí)，心中便有了急切地想要閱讀地想法。暑假里，我開(kāi)始靜心閱讀，讓我真正認(rèn)識(shí)了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問(wèn)題，收獲頗多、受益匪淺。
所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，指的是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。這就首先要有合格的學(xué)科老師，合格的學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。
我靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的'專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有良好的教學(xué)和教育的能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這些素養(yǎng)需要我們教師在自身的學(xué)習(xí)和工作中不斷得到拓展，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1.教學(xué)必須以生為本，服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟，我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：讓學(xué)生自己去探索興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)使之發(fā)展為自己的特長(zhǎng)的做法是對(duì)的，學(xué)生從小就應(yīng)該去學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。
2.學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”從而節(jié)約出時(shí)間讓學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識(shí)“內(nèi)化于心、外化于做”，訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。
3.經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。在教育教學(xué)過(guò)程中，每天寫(xiě)“工作日記”，反思自身一日之不足，并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得4
這個(gè)寒假，在清苑區(qū)王紅語(yǔ)文名師工作室倡行的“春節(jié)共讀一本書(shū)”活動(dòng)中，我讀到了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。書(shū)中的很多教學(xué)理念讓人受益良多。
此書(shū)以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的教導(dǎo)下，我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是怎樣的，怎樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，我們要注意什么，為什么要關(guān)注這些等等。其目標(biāo)指向一點(diǎn)，那就是以素養(yǎng)為核心。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。而要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我們要厘清一些概念，并清楚應(yīng)該怎么落實(shí)。
厘清概念
1、素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對(duì)人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說(shuō)教養(yǎng)即教育出來(lái)的素養(yǎng)，就是一個(gè)人的精神長(zhǎng)相，再通俗說(shuō)就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
2、核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞我們常聽(tīng)到，具體指什么卻一直很模糊。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過(guò)程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力。
必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長(zhǎng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、表現(xiàn)在與他人關(guān)系上的.尊重、表現(xiàn)在人與事情關(guān)系上的認(rèn)真。
3、學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一目學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的落實(shí)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，二者相互統(tǒng)一，不可偏廢，也不可分離。所以語(yǔ)文作為基礎(chǔ)人文學(xué)科，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在文化知識(shí)傳授中，更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的品德教育中。在進(jìn)行語(yǔ)文教材落實(shí)核心素養(yǎng)過(guò)程中，教師要想保證核心素養(yǎng)可以順利得到落實(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
首先，教師需要保證核心素養(yǎng)的操作指南和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和教材編寫(xiě)同步制定，保證學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系可以與語(yǔ)文課程教學(xué)緊密相結(jié)合，使得學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)可以順利轉(zhuǎn)化到教師的日常教學(xué)過(guò)程中，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)。
以統(tǒng)編七年級(jí)下冊(cè)教材為例：第6課《老山界》，文化知識(shí)是把握敘事線索、賞析生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，文化素養(yǎng)是踐行長(zhǎng)征知識(shí)，體會(huì)老一輩革命先烈不屈不撓的抗?fàn)幘�。�?課《木蘭詩(shī)》的核心文化素養(yǎng)是對(duì)“巾幗不讓須眉”的理解。第14課《驛路梨花》的核心文化素養(yǎng)是學(xué)習(xí)雷鋒精神。
其次，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教材落實(shí)核心素養(yǎng)過(guò)程中，需要保證語(yǔ)文教材內(nèi)容具有連貫性，讓學(xué)生在語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)鏈條的斷裂，也不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)邏輯的矛盾，從而保證語(yǔ)文教材的目標(biāo)明確，能夠滿足學(xué)生語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)需求。
以童話寓言故事為例，小學(xué)的《寒號(hào)鳥(niǎo)》到《犟龜》，再到中學(xué)的《皇帝的新裝》，教材中一直有童話故事，這就是童話故事的連貫性，教材的核心素養(yǎng)知識(shí)就是告訴學(xué)生們，在領(lǐng)會(huì)一定道理的基礎(chǔ)上，我們更要始終保留一顆童心。
再次，教師需要保證語(yǔ)文教材具備可讀性，良好的語(yǔ)文教材就是需要學(xué)生能夠讀懂，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)生價(jià)值觀的偏向，教材中經(jīng)典課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的回歸就是最好的例證。同時(shí)在過(guò)程中需要在補(bǔ)充教材中融入一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活案例，激發(fā)學(xué)生興趣，從而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程，需要我們每位老師去研究和實(shí)踐。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，就是語(yǔ)文的人文性與工具性有效結(jié)合的教學(xué)，能讓學(xué)生借助知識(shí)的載體，快速提升他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得5
今年的暑假，我拜讀了余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書(shū)，第一時(shí)間就把這本書(shū)讀完，心中便有所感。通過(guò)閱讀，讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的課堂有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也不斷的提升我的思考。
當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對(duì)人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
作為核心素養(yǎng)，如果教師沒(méi)有能夠完全理解，知識(shí)只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個(gè)教師開(kāi)始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時(shí)，就是找到了教育的家，才會(huì)讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的.課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了這本書(shū)，以后還要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得6
在20xx年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，這三個(gè)部分的內(nèi)容既介紹了一些專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，又有一些對(duì)教學(xué)的實(shí)際操作。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。核心素養(yǎng)是指滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養(yǎng)是指核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。再具體到語(yǔ)文學(xué)科，則是指語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
書(shū)中提到，不管哪門(mén)學(xué)科都應(yīng)該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達(dá)能力。就小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，要培養(yǎng)學(xué)生能自主讀懂教材的能力，學(xué)生讀不懂的，老師就教，學(xué)生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學(xué)生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提問(wèn)的能力，主要包括會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)提問(wèn)會(huì)分析，甚至?xí)鉀Q。最后還是要學(xué)會(huì)把內(nèi)化的東西，用書(shū)面語(yǔ)或口頭語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，這也是學(xué)生對(duì)內(nèi)容是否真正理解的重要標(biāo)志。
而學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養(yǎng)顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識(shí)水平，它是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)品味、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。所以，教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式，提高教學(xué)質(zhì)量更是無(wú)從談起。所以，我們每一位教師，都應(yīng)該先注意提升自己的素養(yǎng)，尤其要修煉自己的學(xué)科素養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出有素養(yǎng)的學(xué)生。
書(shū)中第二篇章講到：真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀。因此，我們的教學(xué)必須是基于立德樹(shù)人的、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”，課課滲透“核心素養(yǎng)”。
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，書(shū)中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念，還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略，這樣。走向核心素養(yǎng)的.教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過(guò)教師的不斷培養(yǎng)，將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌�，這是教育教學(xué)之根本。因?yàn)椋K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程。”
總之，未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我將一如既往，初心不改，在語(yǔ)文教育教學(xué)的路上，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，使自己和學(xué)生一起成為德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)人。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得7
核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門(mén)的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來(lái)，但也僅僅只是些碎片化的認(rèn)知和理解。近期，工作坊的共讀書(shū)目是《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這次閱讀，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
余文森老師的這本書(shū)詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念、基本原理和形成機(jī)制，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀、六大教學(xué)基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng)，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對(duì)“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知框架，受益匪淺。本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，這三個(gè)部分的內(nèi)容既介紹了一些專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，又有一些對(duì)教學(xué)的實(shí)際操作。
書(shū)中指出：人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)的最高目的是培養(yǎng)人，人的成長(zhǎng)和發(fā)展是教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。課堂上，教師不應(yīng)該只關(guān)注教材，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生。有時(shí)候，我們總想按部就班地將課本上的知識(shí)點(diǎn)一遍一遍地講，生怕學(xué)生沒(méi)有掌握。即便是這樣，依然會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在課堂上明明已經(jīng)掌握了，可沒(méi)多久又不會(huì)了。其實(shí)想想，課堂上學(xué)生所掌握的知識(shí)，可能是我們一遍又一遍地灌輸進(jìn)去的，并不是學(xué)生通過(guò)自己的思考而主動(dòng)獲取的知識(shí)，所以對(duì)知識(shí)的掌握只是短暫的。以“生”為本的課堂，教師應(yīng)該以全體學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，即情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。學(xué)習(xí)狀態(tài)決定課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。以“生”為本的課堂，教師應(yīng)該通過(guò)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，或組織學(xué)生進(jìn)行有效的小組合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂要給予學(xué)生充分的討論時(shí)間，通過(guò)生生互動(dòng)，信息共享，讓學(xué)生有話想說(shuō)、有話可說(shuō)。
反思自己的課堂，我時(shí)刻關(guān)注不同層次的'孩子在課堂上的表現(xiàn)情況。如檢查他們是否在認(rèn)真聽(tīng)課？課本是否翻到正確的頁(yè)面？是否在思考問(wèn)題？小組合作時(shí)有沒(méi)有參與討論？有沒(méi)有積極地表達(dá)？我還適時(shí)為不同層次的學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。難度大、有挑戰(zhàn)的問(wèn)題留給基礎(chǔ)較好的孩子；容易的問(wèn)題、簡(jiǎn)單的對(duì)話表演留給中下生。當(dāng)他們回答正確了，我面帶微笑豎起大拇指及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。當(dāng)他們猶豫、不確定時(shí)，我表示感謝，并鼓勵(lì)、提示他們?cè)俣人伎肌?/p>
書(shū)中提出讓學(xué)生學(xué)習(xí)在先，以學(xué)定教�；叵胱约鹤畛醯恼n堂，真的是“滿堂灌”，生怕漏掉一點(diǎn)兒知識(shí)點(diǎn)。后來(lái)我才意識(shí)到，課堂上不應(yīng)該是學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，不是老師教什么學(xué)生學(xué)什么，而是老師跟著學(xué)生走，學(xué)生需要什么我們教什么。讓學(xué)生“先學(xué)”，我們?cè)佟昂蠼獭�。我們�?yīng)該把閱讀的機(jī)會(huì)和和思考的時(shí)間留給學(xué)生，通過(guò)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì)將學(xué)生引向主動(dòng)學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)。正如書(shū)中所述：“先學(xué)”解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問(wèn)題，“后教”解決最近發(fā)展區(qū)問(wèn)題。
總之，核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，思維發(fā)展的引導(dǎo)者，審美情趣的創(chuàng)造者，傳統(tǒng)文化的傳播者，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)繼續(xù)努力。
核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)讀書(shū)心得8
在核心素養(yǎng)視野下高中政治教學(xué)應(yīng)遵循系統(tǒng)性教學(xué)、熱點(diǎn)教學(xué)、實(shí)用性教學(xué)、思辨性教學(xué)等教學(xué)原則，并以培養(yǎng)學(xué)生高中政治核心素養(yǎng)為目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
1.創(chuàng)設(shè)良好政治情境
在高中政治教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)良好的政治情境，讓學(xué)生在政治情境中感受政治情況，形成政治認(rèn)同，將其內(nèi)化于心。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)政治教學(xué)活動(dòng)，在政治情境活動(dòng)讓學(xué)生深化知識(shí)理解，并促進(jìn)其政治認(rèn)同。例如，在人民代表大會(huì)制度內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以通過(guò)模擬人大會(huì)議活動(dòng)創(chuàng)設(shè)政治情境，讓學(xué)生自愿擔(dān)任各個(gè)角色，扮演主席團(tuán)、總理、代表團(tuán)等，讓學(xué)生結(jié)合教材知識(shí)內(nèi)容及自身角色定位說(shuō)出自身感受，加深其對(duì)人民代表大會(huì)制度的理解。又例如，在講解國(guó)際組織的地位與作用時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體播放G20峰會(huì)、亞投行視頻資料，展示我國(guó)在國(guó)際上獲得的'成就，讓學(xué)生感受到我國(guó)國(guó)際地位的提升，產(chǎn)生民族自豪感，深化政治情感。
2.開(kāi)展辯論探究活動(dòng)
教學(xué)中，教師要根據(jù)指示內(nèi)容開(kāi)展辯論探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生理性精神，通過(guò)設(shè)計(jì)可辯性主題，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究、分組辯論等模式形成理性思維，提高自身明辨是非的能力，分析和解決問(wèn)題的能力。在開(kāi)展辯論探究活動(dòng)之前，教師首先要確定主題具有可辯性，如如何看待春節(jié)禁放煙花爆竹的禁令？通過(guò)爭(zhēng)議讓學(xué)生展開(kāi)理性辯論。此外，還辯論活動(dòng)還應(yīng)堅(jiān)持從個(gè)體到集體再到個(gè)體的原則，讓學(xué)生適應(yīng)獨(dú)立思考，通過(guò)集體探究、辯論碰撞思維，從而在幫助學(xué)生個(gè)體形成理性精神。在開(kāi)展的辯論探究活動(dòng)中，應(yīng)設(shè)計(jì)合理的問(wèn)題梯度供學(xué)生獨(dú)立思考，營(yíng)造民主氛圍、設(shè)計(jì)爭(zhēng)議情境讓學(xué)生進(jìn)行集體探究和辯論，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自身觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)理性看待問(wèn)題。
3.組織合作探究學(xué)習(xí)
在高中政治教學(xué)中，教師可以組織合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，通過(guò)向?qū)W生提問(wèn)、布置學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，積極思考和討論，并在不經(jīng)意間引導(dǎo)學(xué)生深入探討，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。例如，在政治權(quán)力需要監(jiān)督部分內(nèi)容教學(xué)中，教師可以以現(xiàn)實(shí)中某一官員貪污案為例，提出為什么必須依法行使權(quán)力、權(quán)力為什么要接受監(jiān)督、如何用好自己權(quán)力？等問(wèn)題，然后讓學(xué)生分工合作，通過(guò)思考問(wèn)題、搜集材料、課堂講解等步驟的合作探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，集中集體智慧，獲得更全面、更理性的答案。在探究合作中培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，潛移默化讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的意識(shí)。
4.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
在教學(xué)中，教師還應(yīng)積極將課堂延伸到課外，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)問(wèn)題等開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地調(diào)查、動(dòng)手實(shí)踐充分認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，在實(shí)踐活動(dòng)中感受高中政治核心素養(yǎng)公共參與的實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐的結(jié)合，讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起公共責(zé)任，維護(hù)公共利益。
在新課改革背景下、核心素養(yǎng)視野下積極開(kāi)展教學(xué)改革創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的統(tǒng)一。
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