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核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會

時間:2024-09-29 11:15:41 教學(xué)心得 我要投稿

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家整理的核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會1

  此次培訓(xùn),旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝。通過這次培訓(xùn),學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會:

  一、提高了我的思想認(rèn)識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責(zé)任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。

  二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的'技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認(rèn)識。

  三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。

  通過此次培訓(xùn),讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會2

  數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性。

  培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點:

  一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

  數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的`自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

  身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會3

  8月30日,有幸聆聽了江蘇吳門教育集團劉瑋校長的精彩演講,感覺自己受益匪淺。劉瑋校長的演講為我們呈現(xiàn)了三方面的內(nèi)容:目前大部分中國小學(xué)教育的現(xiàn)狀、小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力、現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教育環(huán)境下我們應(yīng)該如何做。

  聽完劉校長對目前中國小學(xué)教育的現(xiàn)狀的分析,我深深的意識到我們的教育是多么的滯后,我們現(xiàn)在的教育還停留在單純的交給學(xué)生知識的層面,而對兒童素養(yǎng)、能力的培養(yǎng)卻少之又少。在這種教育環(huán)境下培養(yǎng)出來的孩子跟機器人又有什么區(qū)別,他們根本適應(yīng)不了未來的社會。

  針對目前的.教育現(xiàn)狀劉瑋校長告訴了我們現(xiàn)在的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生怎樣的能力?學(xué)生要想適應(yīng)將來的社會必須具備數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),而不單單是知識本身。教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識,要培養(yǎng)他們適應(yīng)將來社會的能力。

  劉校長也在演講中告訴了我們?nèi)绾稳プ。首先,要理性思維全面培育處著力。包括:培育系統(tǒng)思維、圖式思維、批判式思維、創(chuàng)造思維、辯證思維及非邏輯思維。其次,數(shù)學(xué)化——在兒童自主建構(gòu)處用心,讓學(xué)生經(jīng)歷知識形成的過程。

  通過此次培訓(xùn),我明白了目前自己的教育現(xiàn)狀,也明白了學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的能力和素養(yǎng),更明白了在自己以后的教育教學(xué)中如何去進行自己的教學(xué)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會4

  xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數(shù)與形”,使我受益匪淺。@老師的組合圖形的面積,先是要同學(xué)們獨立思考,然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進行分割,通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后,鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級的小棒,到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理,最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。

  通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

  首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的`學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識,同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

  以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會5

  聽了郭老師的講座我受益匪淺;诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué),要求教師要抓住知識的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時,感悟知識的本質(zhì),積累思維和實踐的經(jīng)驗,形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否:無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式,應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進了學(xué)生更為積極地去進行思考,并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理,時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計時,不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心,思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計的靈魂,在教學(xué)設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程;正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。

  數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強的學(xué)科,在教學(xué)設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系,循序漸進,及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究,挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識把相應(yīng)的`數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,讓學(xué)生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。

  所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計。實施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實施主體,既要設(shè)計好教師的“教”行為,又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn),實現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會6

  20xx年5月份開始,河?xùn)|區(qū)教研室組織了教師同讀活動《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》,通過領(lǐng)導(dǎo)推送,今天我讀了《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容,頗有感觸。

  第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。

  讓學(xué)生獲得成功的體驗,不正是我們所說的以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過精心設(shè)計問題,制造認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注對于學(xué)生的持續(xù)性的評價。所謂的“跳一跳摘一個桃”,教師適當(dāng)?shù)闹敢,可以讓教學(xué)到達事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認(rèn)識”為例說明,要以數(shù)學(xué)核心內(nèi)容為線索確定學(xué)習(xí)主題,把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容,這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)方式、思維方式上都具有共性;通過對小數(shù)意義這一主題,來說明以核心素養(yǎng)為重點確定學(xué)習(xí)目標(biāo),核心素養(yǎng)的確定需要通過對整個單元進行整體分析來完成,而且需要對于學(xué)生的`學(xué)情進行精準(zhǔn)把握,從而引發(fā)認(rèn)知沖突;教學(xué)活動的設(shè)計需要以問題情境為突破口,根據(jù)學(xué)生的個性差異,小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習(xí)具有層次性,因此要采用持續(xù)性評價對深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進行及時反饋,從而調(diào)整學(xué)習(xí)進程。

  通過對本期內(nèi)容的學(xué)習(xí),我更加明確了在今后的的數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方,需要關(guān)注課堂中生成的資源,強調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法,我們在平時的教學(xué)過程中,對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少,不注重過程,而去追求結(jié)果,慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在面對有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動時,只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生才能全身心投入,才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會7

  《走進核心素養(yǎng)》講座學(xué)習(xí)心得在課堂教學(xué)改革與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求下,走進了馬老師《走進核心素養(yǎng)》的講座,也使我今天了解到了專家們是如何理解、設(shè)計、實施小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)幾個方面的內(nèi)容。

  在平時的教學(xué)中我們要注重,學(xué)科學(xué)習(xí)要與整體學(xué)習(xí)相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的高級思維與問題解決能力。在深度學(xué)習(xí)設(shè)計上,要從數(shù)學(xué)核心內(nèi)容的選擇,單元目標(biāo)的整體性,有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題、問題情境,評價方式應(yīng)有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。

  在核心內(nèi)容的選擇中要注重,學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)本質(zhì)在小學(xué)階段是十分重要的,學(xué)情分析應(yīng)當(dāng)針對學(xué)習(xí)內(nèi)容、要關(guān)注不同學(xué)生的可能表現(xiàn),學(xué)情分析既要在課前,也要在課堂上。創(chuàng)設(shè)有效問題情境,充分利用學(xué)生的前概念,關(guān)注教學(xué)過程中的互動與生成。對教學(xué)目標(biāo)達成情況的要有了解,對學(xué)習(xí)過程的要監(jiān)測與了解。

  馬老師案例分析,使我更加全面的了解了深度學(xué)習(xí)應(yīng)注重的問題。關(guān)于數(shù)的'運算這個案例,我們的學(xué)習(xí)重點是理解算理,總結(jié)算法。還要對教學(xué)內(nèi)容所在單元及前后相關(guān)內(nèi)容進行分析,也要進行不同教材間的分析。對學(xué)生學(xué)情的分析時,主要就學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ),可能面臨的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)價值進行分析。

  以上是我本次培訓(xùn)的一些收獲,我會在以后的教學(xué)活動中不斷實踐,提高教學(xué)能力,更好的教書育人。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會8

  教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段,目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者,教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。

  培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要堅持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的.,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會做事!敖處熢诮虒W(xué)的時候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。

  二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會9

  本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際,從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā),從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手,為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛,寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài),教師之間、師生之間都應(yīng)加強溝通和交流,共同探討進步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下:

  一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為

  面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

  首先,新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時也包括做人的價值,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的.心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識,同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進行探討、互相交流。

  二、在教學(xué)中要創(chuàng)造性地“用活”教材,明確具體目標(biāo)

  首先,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

  其次,課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化,課時再分配;

  課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力;

  走班選課——走班或成為必然,滿足多樣化成才升學(xué)需求;

  發(fā)展規(guī)劃——教會選擇,學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須;

  師資提升——課程開發(fā)能力和對學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。

  再次,改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的,除了應(yīng)付考試外,和自己再無任何關(guān)系。這時要與學(xué)生溝通,及時轉(zhuǎn)變其思想,使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師必須緊跟時代的步伐,運用多媒體輔助教學(xué),發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、要以人為本,充分尊重學(xué)生

  教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯、有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生,還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時,教師還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績,贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意,贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生,又贊賞他,學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí),才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

  四、深化信息技術(shù)應(yīng)用

  審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過分追求時尚。讓我們的學(xué)生跟上時代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué),是對常規(guī)教學(xué)方式的重要補充,可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也是面向未來的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù),教師還可以改變評價方式,使個性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能,使學(xué)習(xí)過程從封閉走向開放,從單一走向多元。

  以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會10

  寒假期間,我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過一遍,這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。

  這一章作為全書的開篇,高屋建瓴,分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系。其中,前三者是層層遞進,漸漸細(xì)化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系:核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。

  作為一名美術(shù)老師,我嘗試從以下幾個方面來解讀學(xué)科核心素養(yǎng)。

  首先,我們要進一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵:圖像識讀,美術(shù)表現(xiàn),審美判斷,創(chuàng)意實踐,文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容:我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過,在這里不再贅述。

  在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》中,美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學(xué)科,并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》。其中對藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是:審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知,將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn),創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。

  其次,從“雙基”到“三維目標(biāo)”,再到“核心素養(yǎng)”,我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中,我們不斷實踐,反復(fù)思考,逐步改進,但我們的目的是不變的——促進學(xué)生的全面發(fā)展,推動社會的`持續(xù)進步。正如書中所言:“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當(dāng)今社會,學(xué)會知識不再是學(xué)習(xí)的目的,我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下,核心素養(yǎng)應(yīng)運而生。

  再次,學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例,藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的,是其它學(xué)科所沒有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課?就是要將美術(shù)的學(xué)科特點、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當(dāng)然無需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來,根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可。

  最后,學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務(wù)的。我經(jīng)常跟學(xué)生說的一句話是:當(dāng)你畢業(yè)以后,站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時,我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進行評述,而不是只會用單調(diào)的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講,只有每個人都學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。

  費孝通先生有言:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。這句16字箴言放在這里,與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起,愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價值。愿我們美術(shù)教師能一道努力,以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托,致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生,為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會11

  今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學(xué)校課程,讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。

  x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。

  x校長認(rèn)為學(xué)校一切都可以內(nèi)化、開發(fā)為課程,課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),教材是資源,教學(xué)是實施教材的過程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開發(fā)適性課程,既以個性優(yōu)勢,發(fā)掘?qū)W生潛能,又實現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。

  實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學(xué)科性校本課程,以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的'分層教學(xué),走班制定,很有研究價值。

  校本課程的自主開發(fā),要制定課程標(biāo)準(zhǔn),一切以達成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”,通過生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育,讓學(xué)生過有規(guī)劃的人生,過有質(zhì)量的生活,有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)?萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo),實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關(guān)系。檢驗評價方式多樣化,探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評價方式,如生活達人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化,如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。

  x校長認(rèn)為,還要開發(fā)隱性課程,如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學(xué)生心靈的影響與浸潤。

  在課程開發(fā)中的教師做到:集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴大,從學(xué)校、學(xué)生特點及需要出發(fā),不斷整合,重視學(xué)生的反饋、參與。

  對于課程開發(fā)基本思路為:學(xué)生生源特點,學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā),設(shè)計發(fā)展思路,確定課程目標(biāo)、方法、評價反饋方式,到開發(fā)校本課程,再到整合課程形成體系,開發(fā)隱性課程,形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計帶教師主體,上下同心。

  x老師的講座做到理論與實際相結(jié)合,兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結(jié)合,依托學(xué)生核心素養(yǎng),形成課程標(biāo)準(zhǔn),注重學(xué)生需求實際出發(fā),促進學(xué)生理性發(fā)展,以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會12

  有幸通讀本書后,使我對素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)有了更加細(xì)化的認(rèn)識,從而引發(fā)對體育教學(xué)的新思考和新啟發(fā),由于通書內(nèi)容無法一一分享,在此將挑選最有感觸的章節(jié)與各位同仁分享品鑒。

  作為教師我們能給學(xué)生賦予什么“東西”,本書在第一章第三節(jié)中給予我們很明確的表述,分別是剩下來的、帶的走的、可再生的,這三個理論的提出也激發(fā)了我對教育思考和一些啟發(fā)。

  一、“剩下來”——教育內(nèi)化

  遺忘掉是所學(xué)的具體知識和內(nèi)容,而剩下來的就是所謂的能力以及素質(zhì)。就如同人在吃食物的過程一樣,經(jīng)過人體咀嚼、吞咽、消化,有的被人體排泄出去,有的被人體吸收是一個道理,在教育中被吸收進來的東西,就會內(nèi)化為人的素質(zhì)成為精神的一部分,反之教育允許被遺忘,我們不應(yīng)該本末倒置要求學(xué)生死記硬背所學(xué)的具體知識和內(nèi)容,應(yīng)鼓勵他們透過具體的知識和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘所蘊含的思維方式、認(rèn)識方法、價值觀、文化意義。

  二、“帶得走”——終身受益

  學(xué)校所教的應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生“帶的走”,應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生,使他們終身受益。與此同時讓我聯(lián)想到“終身體育學(xué)習(xí)”我們是要教會孩子體育運動的方法,培養(yǎng)鍛煉的意識、能力、習(xí)慣。良好的`生活方式、鍛煉習(xí)慣亦是健康行為的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提到“學(xué)生掌握進行學(xué)習(xí)活動不可缺少基本的技能以及技巧。那么發(fā)展學(xué)生基本的運動能力和專項運動能力,這是讓學(xué)生帶的走并且終身受用的。這也正如莊子所言“無用之用,方為大用。”

  三、“可再生”——持續(xù)發(fā)展

  能力是能增值的東西,即創(chuàng)造和產(chǎn)生其他知識、技能、能力。能力和樹根一樣具有生長性和可持續(xù)的的發(fā)展性,有了能力就等于有了根,隨時成長出知識。實踐證明,就知識教知識,就知識學(xué)知識,并不能培養(yǎng)出能力強的學(xué)生。書中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”,中國教育是一味把所有的知識盡可能灌輸給學(xué)生,并沒有給予他們感悟和探索的時間。而美國教育嚴(yán)格限制孩子得到的只是數(shù)量,孩子每得到一個知識都要付出很多的汗水和辛苦。在此過程讓學(xué)生動手、思考和感悟比獲取知識本身重要。所以在體育教學(xué)中我們不能就技術(shù)教技術(shù),應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子的應(yīng)用能力、思維能力和創(chuàng)新能力,讓他們明白為什么要運用正確的技術(shù)動作,能夠在學(xué)習(xí)的過程中舉一反三、聞一知十。使他們通過學(xué)習(xí)將散落的知識點串起來,最終在現(xiàn)實中得以運用和實踐。正如于素梅老師提到的“學(xué)練賽”的觀點。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會13

  “不破不立,破而后立”,隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入,廣大一線教師唯有打破慣性思維,突破固有“套路”,才能真正適應(yīng)新課標(biāo)、新高考的需要,全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),推動立德樹人根本任務(wù)落地見效。

  如何在變革中求生存、得發(fā)展,福建師范大學(xué)余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。

  一是在教學(xué)觀念上,要從課堂意識轉(zhuǎn)向課程意識,從基于教師教學(xué)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。

  對于學(xué)科教學(xué),不能僅僅理解為課堂教學(xué),拘泥于狹隘的課堂,而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點和態(tài)度,“要有課程的高度、課程的視野,即課程意識”,這樣才能從“學(xué)科表層”進入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”,要“強調(diào)課程資源利用與開發(fā)”,要關(guān)注“生成性的'活動”。

  在過去的“輸入型”教學(xué)中,多是以教師講授為主,學(xué)生被動接受知識。事實上,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果,需要變革和重建教學(xué)關(guān)系,從過去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)位重心,讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來組織、設(shè)計、展開”。這需要教師“把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生”,“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學(xué)文化和教學(xué)方式”,“構(gòu)建以學(xué)為主線、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結(jié)構(gòu)”。

  二是在教學(xué)策略上,要從學(xué)科知識導(dǎo)向轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)導(dǎo)向,從傳統(tǒng)式教學(xué)轉(zhuǎn)向議題式教學(xué)。

  《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版20xx年修訂)指出,高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學(xué)科課程”,所以,需要教師從關(guān)注學(xué)科知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進教學(xué)方式,“采取思維活動和社會實踐活動等方式”,“通過一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計”,“讓學(xué)生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量,自覺踐行社會主義核心價值觀”。

  在書中,余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六種教學(xué)策略,即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略,既有深刻的理論剖析,也有生動的案例呈現(xiàn),突出了活動的內(nèi)容與形式的結(jié)合,突出了學(xué)生在活動中的參與性和體驗性,符合新課標(biāo)的具體教學(xué)與評價建議,即“活動型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計,辨析式學(xué)習(xí)過程的價值引領(lǐng),綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo),系列化社會實踐活動的廣泛開展”,具有較強的可操作性。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會14

  我們課標(biāo)組確定美術(shù)的核心素養(yǎng)是:圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解五個方面,核心素養(yǎng)的。發(fā)布已近十個年頭,平時只是作為一個理論體系在頭腦中短暫停留,沒有做過多的理解。今天,在?谑卸逍W(xué)海甸校區(qū)聽了藍燕萍老師《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀》受益頗深,藍老師用通俗易懂的語言,生動形象的事例,將抽象的美術(shù)核心素養(yǎng)和我們平時的教學(xué)事例緊密的結(jié)合起來,指出我們在平時教學(xué)中對核心素養(yǎng)的一些誤區(qū),使我們有則改之,無則加勉。

  圖像識讀指對美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀。在美術(shù)教學(xué)中,所畫的圖像是什么,有什么文化含義使我們圖像識讀的關(guān)鍵。

  美術(shù)表現(xiàn)指運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象。

  審美判斷指對美術(shù)作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、評價、判斷與表達。

  創(chuàng)意實踐意識主導(dǎo)的思維和行為。藍老師講到龍華的剪紙、十一小的作品非常有創(chuàng)意等。我們從中獲取創(chuàng)意實踐的.思維意識。

  文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。藍老師通過對世界各地民族文化的實例分析,和一些教師的親身實踐,“讀萬卷書,行萬里路”我們應(yīng)該利用假期增加自己的文化素養(yǎng),豐富自己的閱歷,將自己的感受分享給學(xué)生。民族文化的多樣性,使我們打開文化的視野,當(dāng)好美術(shù)老師,必須自身有良好的文化素養(yǎng),直觀示范對學(xué)生的影響特別重要。

  五個素養(yǎng)如何在教學(xué)中體現(xiàn),可以作為對老師的評價條件。在談到未來的美術(shù)課,實現(xiàn)學(xué)生在現(xiàn)實情景生活中去多關(guān)注,帶著問題去學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力至關(guān)重要。說到這里,藍老師拿大家都非常熟悉的小故事《司馬光砸缸》為例,救人———如何救人———怎樣做才能有效地達到救人目的,那么你就必須有知識有技能,才能去解決問題。如何將美術(shù)轉(zhuǎn)化為生活有情感地解決核心問題,看外表也要看內(nèi)心,先學(xué)會做一個師者,再做好美術(shù)專業(yè)教師。

  通過一個上午的集訓(xùn)學(xué)習(xí),明白自己的方向,使美術(shù)的五個素養(yǎng)在自己身上得到體現(xiàn)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會15

  全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五。ê5閸u分校)開講,主講人是藍燕萍老師。

  藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

  一、九大核心素養(yǎng)具體為:

  1、社會責(zé)任;

  2、國家認(rèn)同;

  3、國際理解;

  4、人文底蘊;

  5、科學(xué)精神;

  6、審美情趣;

  7、身心健康;

  8、學(xué)會學(xué)習(xí);

  9、實踐創(chuàng)新。

  二、三維目標(biāo)到核心素養(yǎng):

  在學(xué)科教學(xué)中,實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等,是學(xué)科本身的價值指向,是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

  三、五個學(xué)科素養(yǎng):

  1、圖像識讀能力;

  2、美術(shù)表現(xiàn);

  3、審美;

  4、創(chuàng)意實踐;

  5、文化理解。

  通過講座,我深刻認(rèn)識到:構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點,也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的'必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱,也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍老師舉的教學(xué)實例,讓我深刻認(rèn)識到,老師的責(zé)任,不僅僅是教,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運用所學(xué)知識到生活中,發(fā)現(xiàn)生活,體驗生活,并從中感悟。

  在教學(xué)中,老師更要靈活授課,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性與積極性,把握課堂,將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當(dāng)中,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。

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