古詩(shī)教學(xué)心得(必備15篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的古詩(shī)教學(xué)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)教學(xué)心得1
古詩(shī)教學(xué)，有助于提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化素養(yǎng)；有助于發(fā)展學(xué)生健全的人格。
那么，在教學(xué)中，怎么引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的思想感情呢？
一、結(jié)合寫(xiě)作背景，挖掘主旨。
詩(shī)必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩(shī)作都是詩(shī)人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫(xiě)的。由于作者所處的時(shí)代、社會(huì)生活及個(gè)人際遇、經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、個(gè)性氣質(zhì)不同，詩(shī)中所表達(dá)的思想感情也不一樣。
白居易元和年間被貶為江州司馬，寫(xiě)了千古絕唱《琵琶行》，抒發(fā)的是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨之情；而李白的作品《夢(mèng)游天姥吟留別》則反映了詩(shī)人在長(zhǎng)安受排擠被放逐后東游齊魯時(shí)追求自由的心情。這一類(lèi)詩(shī)歌教學(xué)，需要比較詳細(xì)地介紹寫(xiě)作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)人的感情脈絡(luò)。
二、抓住詩(shī)眼，挖掘詩(shī)的內(nèi)涵。
教學(xué)中要抓住重點(diǎn)詞句，圍繞重點(diǎn)詞句分析詩(shī)歌的`思想感情。如李商隱的《無(wú)題》詩(shī)，詩(shī)眼就在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。抓住這兩句誘導(dǎo)，可以提挈全篇，領(lǐng)悟詩(shī)人忠貞不渝的感情；如文天祥的《過(guò)零丁洋》，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，極其完美地表達(dá)了詩(shī)人舍生取義、以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會(huì)詩(shī)的意境。
古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩(shī)中所描寫(xiě)的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩(shī)文以新的生命力，如魚(yú)之江海中，自有無(wú)窮樂(lè)趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。如“古道西風(fēng)瘦馬”、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用來(lái)激發(fā)學(xué)生審美的興趣，從而引導(dǎo)他們一步步地深入到詩(shī)人的內(nèi)心世界。
四、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)古詩(shī)必須遵循由感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。首先要使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌充分感知，通過(guò)誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩(shī)歌所表達(dá)的整體形象。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，道理就在于此。感知階段過(guò)后，則要使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對(duì)詩(shī)歌的理性認(rèn)識(shí)。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》，兼及寫(xiě)景與記事兩個(gè)方面，前十句重在詠雪，后十句重在送別，但送別又始終不脫離雪景。全詩(shī)用了四個(gè)“雪”字：送別前的雪，餞行時(shí)的雪，送別時(shí)的雪，送別后的雪。一幅幅鮮明的畫(huà)面，猶如電影的遠(yuǎn)鏡頭、中鏡頭、特寫(xiě)鏡頭，交替使用，錯(cuò)綜多變，波瀾起伏，點(diǎn)染出塞外風(fēng)光的綺麗，為讀者熔鑄了美好的意境。為了啟發(fā)學(xué)生想像，不妨設(shè)計(jì)如下提問(wèn)：“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”，一下子抓住了什么特點(diǎn)？一個(gè)“卷”字刻畫(huà)了什么景象？一個(gè)“折”字使我們看到了什么情景？一個(gè)“即”字則又道出詩(shī)人怎樣的心情？一連串的問(wèn)題，打開(kāi)了學(xué)生想像的翅膀，使他們看到了一幅邊地漫天大雪的壯麗景象……通過(guò)這些形象，感性認(rèn)識(shí)就由此及彼上升到了理性認(rèn)識(shí)。教師可根據(jù)詩(shī)中的“胡裘”、“錦衾”、“角弓”、“鐵衣”皆軍幕中實(shí)有事物，展開(kāi)問(wèn)題提問(wèn)：詩(shī)中是通過(guò)胡裘、錦衾這些高級(jí)御寒品似乎失去防寒作用，角弓被凍硬以至無(wú)法控制，都護(hù)的鐵衣冷得難以著身來(lái)表現(xiàn)邊地的奇寒的，這樣寫(xiě)有什么好處？說(shuō)明了什么？只有這樣，學(xué)生才能對(duì)詩(shī)中的描寫(xiě)加以補(bǔ)充擴(kuò)展，漸入詩(shī)的意境，從對(duì)自然景物的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，悟出哲理。
顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩(shī)的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會(huì)理解接受。這就要求我們教師要根據(jù)實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想感情。
古詩(shī)教學(xué)心得2
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！惫旁�(shī)的誦讀不僅可以感受到中國(guó)古代古詩(shī)詞的那種語(yǔ)言美、韻律美，而且也提升著一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。在小學(xué)階段，設(shè)置了教多篇目的古詩(shī)，使學(xué)生從小了解古詩(shī)這一文學(xué)形式在我國(guó)文學(xué)史上所占的重要地位，從小培養(yǎng)起對(duì)古詩(shī)誦讀的興趣。
不同年級(jí)段對(duì)于古詩(shī)的掌握和理解程度也是不一樣的，這就要求老師在古詩(shī)教學(xué)上根據(jù)不同年級(jí)段的.要求來(lái)進(jìn)行靈活有效地教學(xué)。針對(duì)我所從教的一年級(jí)，我想簡(jiǎn)單談?wù)勗诠旁?shī)教學(xué)方面的一些感受。一年級(jí)在古詩(shī)安排上每個(gè)單元一篇，所選篇目也是教為簡(jiǎn)單，瑯瑯上口。部分古詩(shī)還是學(xué)生在幼兒園已經(jīng)誦讀過(guò)的，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)和背誦這些古詩(shī)時(shí)相對(duì)容易些。這是學(xué)生的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，但對(duì)老師而言在教學(xué)時(shí)卻是一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)橐荒昙?jí)學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容覺(jué)得是簡(jiǎn)單或是已經(jīng)學(xué)過(guò)，那么在聽(tīng)講時(shí)可能會(huì)開(kāi)小差，這就需要老師想各種方法來(lái)吸引孩子的注意力。辛好，隨著科技的發(fā)達(dá)，教學(xué)手段也不斷提高，信息技術(shù)讓老師找到了非常有效的辦法，那就是媒體動(dòng)畫(huà)。每首古詩(shī)可以查找到相對(duì)應(yīng)的動(dòng)畫(huà)媒體，老師可以通過(guò)生動(dòng)形象的動(dòng)畫(huà)，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，同時(shí)讓學(xué)生加深
對(duì)古詩(shī)的理解，不僅能夠誦讀，而且對(duì)古詩(shī)也有個(gè)整體的理解。
這周看了一節(jié)高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的課，讓我對(duì)低高年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)有了個(gè)對(duì)比。高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)側(cè)重的是對(duì)于古詩(shī)的理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩(shī)誦讀�？凑n學(xué)校學(xué)生在上課時(shí)發(fā)言的質(zhì)量，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)也讓我對(duì)于古詩(shī)教學(xué)有了一些反思。俗話(huà)說(shuō)“授之以魚(yú)，不如授之以漁�！蔽覀儾粌H僅是要學(xué)生背出這首古詩(shī)，更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法�？梢詮淖髡摺⒐旁�(shī)寫(xiě)作的背景、作者寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格等方面來(lái)理解古詩(shī)。我們也可以“取其之長(zhǎng)”，進(jìn)行古詩(shī)的序列性教學(xué)�？梢园淹恢黝}的古詩(shī)，或是反映同一事件的古詩(shī)歸類(lèi)學(xué)習(xí)。也可以把一個(gè)作者不同風(fēng)格、不同時(shí)期的古詩(shī)進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。
總之，教無(wú)定法，我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。
古詩(shī)教學(xué)心得3
這次學(xué)校組織聽(tīng)課，我踴躍地參與了。作為小學(xué)四年級(jí)的一名語(yǔ)文老師，我自知自己的能力，也很清楚自己應(yīng)該去改進(jìn)的地方。所以每當(dāng)遇到一些可以學(xué)習(xí)的活動(dòng)時(shí)，我都會(huì)爭(zhēng)取，我也會(huì)積極參與。這次聽(tīng)嚴(yán)老師的新課《王戎不取道旁李》，我有了很多不同的感受，明白了教師對(duì)于孩子們的重要性，更是懂得了這份事業(yè)身上的光輝。
在這次聽(tīng)課過(guò)程中，有幾個(gè)點(diǎn)讓我印象非常深刻。首先是嚴(yán)老師對(duì)學(xué)生是非常溫柔的，但是卻不乏一種嚴(yán)肅。她給人的感覺(jué)非常溫暖，如果我以學(xué)生的角度來(lái)看的話(huà)，他大概就是像一名身為教師的母親，溫柔且嚴(yán)格。這讓我明白教師不僅要注重自己的教學(xué)，首先應(yīng)該從自己的言語(yǔ)中、形象中直接傳遞給學(xué)生們一種可靠且安全的感覺(jué)。我知道這種感覺(jué)一時(shí)之間是無(wú)法搭建起來(lái)的，只有憑著時(shí)間地慢慢積累，才有可能去實(shí)現(xiàn)。所以我今后每天的工作中都會(huì)好好地去為這一個(gè)目標(biāo)做鋪墊，爭(zhēng)取能夠用個(gè)人形象直接給予孩子們一種安全感和信任感。
其次嚴(yán)老師在講解課文的時(shí)候，思維邏輯非常清晰。這可以看出來(lái)嚴(yán)老師語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)期積累，也可以看出嚴(yán)老師本身的業(yè)務(wù)能力。我作為一名教師，當(dāng)時(shí)都聽(tīng)得非常認(rèn)真，很有投入感。這讓我有些自愧不如，回想我平時(shí)教學(xué)中，總有孩子課上不認(rèn)真，注意力不集中。這樣一對(duì)比，我也就更加清楚了自己要改正的方向了。教學(xué)中邏輯很重要，孩子們也是跟隨我們的引導(dǎo)而前進(jìn)的，我應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取讓孩子在學(xué)習(xí)之中也培養(yǎng)思維能力。
第三，嚴(yán)老師在和學(xué)生們互動(dòng)的時(shí)候，并沒(méi)有太多的緊張感。我聽(tīng)過(guò)不少的.課，大多老師在和學(xué)生們互動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)比較局促不安，一是害怕面對(duì)老師發(fā)言，其次是害怕自己發(fā)言錯(cuò)誤丟臉。這些心理我也不是不知道，但是嚴(yán)老師卻用巧妙的方法化解了難題，她用學(xué)生之間合作的方式，彼此交流，互問(wèn)互答。而教師也就是一個(gè)輔助作用，這樣的話(huà)對(duì)孩子們的心理壓力也會(huì)有所減少。所以從這些角度上來(lái)看，嚴(yán)老師的教學(xué)是值得學(xué)習(xí)的，我也要更加注重對(duì)教學(xué)的研究，多花一些精力，多花一些時(shí)間，終將能夠抵達(dá)想去的地方。
古詩(shī)教學(xué)心得4
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的.精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
古詩(shī)教學(xué)心得5
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了z、z、z和z老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及z、z、z、z、z五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩(shī)詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有�？上攵旁�(shī)詞教學(xué)的重要。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的`一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字?jǐn)?shù)有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過(guò)程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用z老師的話(huà)講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩(shī)詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
古詩(shī)教學(xué)心得6
（一）初讀韻味
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過(guò)先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽(tīng)其聲，一聽(tīng)字音，小聲跟讀；二聽(tīng)節(jié)奏，筆畫(huà)斜線(xiàn)；三聽(tīng)韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長(zhǎng)；讓學(xué)生在讀中掌握詩(shī)的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽(tīng)后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒(méi)能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說(shuō)，我可以通過(guò)小組檢查或同桌相互讀，來(lái)更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
（二）細(xì)讀探究
這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩(shī)的背景知識(shí)資料，學(xué)生邊聽(tīng)邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考字詞的意思和詩(shī)句的意思，并在書(shū)上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒(méi)有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩(shī)句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩(shī)的意境，教師采取引讀的方法（即教師說(shuō)意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對(duì)出相應(yīng)的詩(shī)句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒(méi)能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫(xiě)法學(xué)生總結(jié)出來(lái)后，也沒(méi)能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩(shī)句；詩(shī)句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說(shuō)一說(shuō)。
（三）品讀感悟
這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過(guò)品讀，談出自己的體會(huì)和想法，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的`哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對(duì)這兩句的誦讀很到位，讀出了詩(shī)人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩(shī)的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩(shī)句也說(shuō)的是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩(shī)后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
（四）誦讀表情
通過(guò)我的激勵(lì)，課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩(shī)情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評(píng)，更是因?yàn)樗屛以诠旁?shī)教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無(wú)味的古詩(shī)教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線(xiàn)，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩(shī)情）——誦（古詩(shī)）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩(shī)課堂才能充滿(mǎn)詩(shī)意，古詩(shī)教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無(wú)限。
古詩(shī)教學(xué)心得7
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦古詩(shī)。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思；想象《觀(guān)書(shū)有感》所描繪的景象。
4、感受古詩(shī)文字和意境和美，領(lǐng)悟知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系以及從讀書(shū)中不斷吸取新知識(shí)的重要性。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
題西林壁
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩(shī)意的能力。
3、樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)事物的觀(guān)念。
課前準(zhǔn)備：
收集蘇軾的生平資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，認(rèn)識(shí)蘇軾。
�。ㄒ唬┙沂菊n題。
1、師：古詩(shī)是我國(guó)古代文化中的藝術(shù)奇耙，它們有的格調(diào)清新， 有的意味深長(zhǎng)，有的耐人尋味。
2、師：古詩(shī)我們要怎樣學(xué)習(xí)呢？（題目入手、讀好詩(shī)歌、了解意思、體會(huì)意境）
3、師：學(xué)古詩(shī)更重要的是要讀出詩(shī)味，悟出意蘊(yùn)來(lái)。
4、師：今天這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首宋代詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》。 （課件出示題目）
5、生齊讀題目
（二）認(rèn)識(shí)蘇軾。
1、師：關(guān)于蘇軾，你了解多少？
2、生根據(jù)搜集資料回答，教師點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)查閱資料的方法和內(nèi)容：生平、朝代、出生地、貢獻(xiàn)。
3、課件出示介紹：
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)都很專(zhuān)精，是“唐宋八大家”之一。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
�。ㄈ┝私忸}意。
1、師：知道題的意思嗎？西林又是什么意思？（課件出示西林寺圖片）
2、師：題目中的關(guān)鍵詞都知道了，能把題目的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎？
3、師：帶著你們的理解再讀題目。
二、初讀古詩(shī)，整體感知。
�。ㄒ唬┳宰x古詩(shī)。
1、師：可能有同學(xué)接觸過(guò)這首詩(shī)，會(huì)讀的同學(xué)想想怎樣讀得更好，不會(huì)讀的試著把它讀正確。
2、生自由讀
�。ǘz查反饋。
1、師：誰(shuí)來(lái)試一試？ 生個(gè)別讀 男生讀 女生讀集體讀
2、師：有沒(méi)有需要提醒一下的？讀得正確流暢嗎？相機(jī)糾正學(xué)生的讀音
3、師：我們一起來(lái)把整首詩(shī)讀一讀。
�。ㄈ┮髡b詩(shī)歌。
1、師：會(huì)讀詩(shī)歌還不夠，我們還要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)，現(xiàn)在再讓我們有滋有味地讀讀詩(shī)歌。
2、生個(gè)別讀，男生讀，女生讀，師并隨時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，相機(jī)范讀
�。◣煟耗銓�(duì)自己的朗讀滿(mǎn)意嗎？讀出了古詩(shī)的滋味了嗎？）
三、品味詩(shī)意，感悟哲理。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)前兩句詩(shī)。
1、師：等我們理解了詩(shī)的意思，會(huì)讀得更好。先讓我們來(lái)看詩(shī)的前半部分，請(qǐng)你們用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思，只要說(shuō)通了，說(shuō)順了，就可以了，不一定要逐字逐句地去扣。
2、生自由練說(shuō)
3、師：你還有什么不理解的嗎？生根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題相機(jī)引導(dǎo)
4、師：你覺(jué)得嶺和峰有什么不同嗎？你能用詞語(yǔ)形容一下嶺和峰嗎？（課件圖片出示嶺和峰的圖片）
5、師：遠(yuǎn)近高低是指什么呢？
6、集體交流，教師相機(jī)指導(dǎo)：
師：你能說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思嗎？（從正面橫著看廬山是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看廬山是峭拔高峻的山峰，從不同的角度看廬山顯出各不相同的姿態(tài)。
7、師：作者是從哪些角度來(lái)看廬山的？
8、師：廬山到底是怎樣的'呢？你們想不想親眼看看？就讓我們一同觀(guān)看廬山的錄象，注意觀(guān)察廬山的姿態(tài)，相信我們對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)更深，看時(shí)可以交頭接耳，可以指指點(diǎn)點(diǎn)。（課件播放錄象）
9、師：你們都看到了怎樣的廬山？（連綿起伏、高聳入云、危峰兀立、懸崖陡坡）
10、師：為什么你們看到的廬山各不一樣呢？（作者觀(guān)察的地點(diǎn)和角度不同）
11、師：如果同一座山呢，看到的會(huì)不會(huì)一樣呢？（課件出示同一座山不同角度的圖片）
12、師：同一東西呢？能再舉例子嗎？（課件出示其他圖片）
13、師：就讓我們帶著理解再來(lái)讀讀這兩句話(huà)。
指名讀，男生讀，女生讀，齊讀
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)后兩句詩(shī)。
1、師：現(xiàn)在讓我們來(lái)看詩(shī)的后兩句，一起讀讀這兩句。
生齊讀，自由讀
2、師：在說(shuō)的過(guò)程中，遇到什么困難了嗎？
3、師：你能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)意思嗎？
4、師：你們認(rèn)為怎樣才能看清廬山真面目呢？（在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰）
5、師：平時(shí)的說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作生活中有沒(méi)有這樣的事例呢？我們還沒(méi)有這樣類(lèi)似的詞語(yǔ)、故事？（盲人摸象，旁觀(guān)者清、當(dāng)局者迷、身當(dāng)臨絕頂，一覽眾山曉）
6、師：正如大家所說(shuō)的那樣，對(duì)事物、事情有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，這就是這首詩(shī)蘊(yùn)含的道理，最后兩句也因此成為千古佳句，請(qǐng)同學(xué)們一起再來(lái)讀讀最后兩句——————生接讀 。
生個(gè)別讀 配樂(lè)讀
（三）回歸整首詩(shī)歌。
1、師：當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)讀這首詩(shī)時(shí)，相信我們的感受更加深刻了。
2、師：現(xiàn)在我們都是詩(shī)人，身在美麗的廬山，想想詩(shī)人吟誦的樣子，你也來(lái)吟誦一番。你可以怎樣吟誦呢？（可以加上動(dòng)作讀）
3、生自由練習(xí) （生邊寫(xiě)邊吟，邊走邊吟，邊捋著胡子吟誦，背著手吟誦）
4、師：誰(shuí)來(lái)展示一下自己的吟誦？生上臺(tái)表演。
5、生齊背古詩(shī)。
四、古詩(shī)拓展，領(lǐng)悟特色。
1、師：蘇試筆下的題西林壁讓我們領(lǐng)略了山的千姿百態(tài)，再讓我們看看他游覽廬山寫(xiě)的另一首詩(shī)，這首詩(shī)又向我們展示了廬山怎樣的景觀(guān)呢？（課件出示）
高巖蔽（bì）①赤②日，
深谷③來(lái)悲風(fēng)④ 。
擎⑤（bò）開(kāi)青玉峽，
飛出兩白龍⑥ 。
注釋?zhuān)?/p>
�、俦� （bì） ：遮住
�、诔啵杭t色
③深谷：深深的峽谷
�、鼙L(fēng)：呼嘯的風(fēng)
⑤擎（bò）：同掰（ b āi）
�、迌砂垼簝蓷l白色的瀑布，東瀑和西瀑
2、師：請(qǐng)你根據(jù)我們剛才學(xué)習(xí)的方法來(lái)學(xué)學(xué)這首詩(shī)。
3、生自由讀后交流意思（課件瀑布圖片）
4、生吟誦詩(shī)歌，檢查讀的情況
師：心情會(huì)怎樣，是驚喜？是贊嘆？是感慨？把你的感受讀出來(lái)。
個(gè)別讀 集體讀
5、師：自由讀讀這兩首，比較一下，這兩首詩(shī)有什么不同？（一個(gè)寫(xiě)景 一個(gè)先寫(xiě)景后哲理）
6、蘇軾游覽廬山時(shí)被廬山秀色所陶醉，一氣之下記下了五首廬山記游詩(shī)。題西林壁是五首中的最后一首。這些詩(shī)，有的是描繪廬山的一種景象，有的寫(xiě)出了自己的一種感覺(jué)。題西林壁是總結(jié)性的一首，也最耐人尋味——————生接讀。
7、正因?yàn)槿绱耍虐俣嗄赀^(guò)去了，這首詩(shī)還閃閃生輝，在文人的著述里，在游客的談笑間，在學(xué)生的課堂里，有多少人在揣摩他，回味他�！幼x，配樂(lè)讀。
五、課堂小結(jié)，延伸課外。
師：這節(jié)課，我們用學(xué)古詩(shī)的方法，不僅讀好了詩(shī)，理解了詩(shī)的意思，還體會(huì)了詩(shī)的意境。相信隨著我們年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)我們以后再來(lái)讀這兩首詩(shī)又將是別有一番滋味在心頭。
觀(guān)書(shū)有感
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、有感情地朗讀。
2、背誦古詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)《觀(guān)書(shū)有感》。
1、按自學(xué)提綱自學(xué)古詩(shī)。
出示投影片：
自學(xué)提綱：
（1）讀一讀，想一想，這首詩(shī)描繪了怎樣的景象？
�。�2）借助字典或聯(lián)系詩(shī)句理解詞語(yǔ)“鑒”“徘徊”“渠”“如許”等，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
（3）記下不懂的問(wèn)題。
2、交流自學(xué)情況。
�。�1）、配樂(lè)范讀。邊聽(tīng)邊思考：這首詩(shī)描繪了怎樣的景象？
（2）學(xué)生交流讀懂的內(nèi)容。
學(xué)生談對(duì)詩(shī)句的理解，教師隨機(jī)指導(dǎo)。
重點(diǎn)：
準(zhǔn)確理解一些詞語(yǔ)鑒：鏡子。徘徊：在一個(gè)地方走來(lái)走去，詩(shī)中指天光云影映在水塘中閃耀浮動(dòng)。渠：它，指方塘。如許：如此。
理解“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”的意思。
邊讀邊理解邊想象。
質(zhì)疑————————解疑
3、有感情地朗讀，背誦。
�。�1）看圖，聽(tīng)錄音，進(jìn)一步感受詩(shī)的意境，想象詩(shī)中描繪的景象。
�。�2）學(xué)生自由練讀。（讀中領(lǐng)悟：正像源源不斷的活水使池塘變得如些清澈那樣，人要不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，才能變得更加聰明）
（3）指名讀。
�。�4）練習(xí)背誦。
三、學(xué)習(xí)本課生字。
1、記憶字形；說(shuō)一說(shuō)你用什么方法記住“聿”“鑒”“徘徊”這幾個(gè)字的。
2、正確書(shū)寫(xiě)：你認(rèn)為哪個(gè)容易寫(xiě)錯(cuò)，給大家提示一下。
3、練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
四、由學(xué)生推薦課外自學(xué)的古詩(shī)。
1、分組互相交流收集的古詩(shī)。
提示：先讀讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者是誰(shuí)。還可以用自己的話(huà)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)詩(shī)句和意思，最后和大家讀一讀。
2、請(qǐng)二、三名同學(xué)當(dāng)小老師，向全班同學(xué)推薦古詩(shī)。
五、布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、默寫(xiě)課文。
古詩(shī)教學(xué)心得8
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開(kāi)發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文誦寫(xiě)訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美
在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過(guò)多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀(guān)法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀(guān)賞，可以通過(guò)出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面�！睆亩玫乩斫庠�(shī)文內(nèi)容和意境。
二、指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，讀懂詩(shī)句，讓學(xué)生品味語(yǔ)言美
品味語(yǔ)言，首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)美
感情朗讀，能再現(xiàn)詩(shī)的意境，加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿(mǎn)了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：
一、介紹作者和時(shí)代背景不要過(guò)“細(xì)、全”
由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過(guò)全過(guò)細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。
二、古詩(shī)翻譯時(shí)不要過(guò)死
教學(xué)中可通過(guò)口述的方法將詩(shī)意、想象、語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩(shī)句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的'提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩(shī)都讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說(shuō)明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過(guò)嚴(yán)。
三、體會(huì)感情和意境，不要滿(mǎn)堂“灌”
“托物言志、借景抒情”是古代詩(shī)人寫(xiě)作的一大手法，詩(shī)人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過(guò)分析詩(shī)句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫(huà)，或運(yùn)用多媒體形象直觀(guān)、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫(huà)面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，可采取詩(shī)中畫(huà)、畫(huà)中詩(shī)、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文，千萬(wàn)不要急于求成，在學(xué)生還沒(méi)有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
四、分析講解莫要“深”
新課標(biāo)要求，小學(xué)古詩(shī)教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過(guò)程中熱愛(ài)古代文化，學(xué)會(huì)朗讀、體會(huì)文章思想感情，用學(xué)到的知識(shí)去豐富�，F(xiàn)在我縣在小學(xué)生開(kāi)展了人人背誦古詩(shī)80首，通過(guò)學(xué)生搜集相關(guān)資料，小組討論、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好，原因是沒(méi)有過(guò)高要求，更沒(méi)有過(guò)深過(guò)細(xì)的講背，而是放開(kāi)手讓學(xué)生自己參與增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)生學(xué)起來(lái)輕松，知識(shí)掌握的牢固，何樂(lè)不為哪？
總之，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。
古詩(shī)教學(xué)心得9
和著教改的春風(fēng)，跟隨著我校開(kāi)展“有效教學(xué)”模式的步履，我們又迎來(lái)了新的階段——有效教學(xué)的實(shí)施與改進(jìn)。 “主動(dòng)教育”、“賞識(shí)教育”等教學(xué)模式的結(jié)合與運(yùn)用，使學(xué)生們的主體性在課堂上很好地展現(xiàn)了出來(lái)。這學(xué)期，令我感受頗深的是，學(xué)校組織老師觀(guān)看上海市浦東新區(qū)北蔡中心小學(xué)的青年教師戴建榮的《靜夜思》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》教學(xué)視頻及視頻講座。戴老師的“古詩(shī)吟唱教學(xué)法”，讓我們倍感新穎。
說(shuō)真的，一直以來(lái)，古詩(shī)教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)，真的是一個(gè)難題：講多了，古詩(shī)的整體意境美被拆解，不講，年幼的孩子又難以逾越理解的障礙。從老師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦的方法，到創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)古詩(shī)，利用音樂(lè)來(lái)欣賞古詩(shī)等方法，總體上感覺(jué)教學(xué)模式內(nèi)容豐富，但實(shí)際卻只留于形式，而未能真正提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美的鑒賞能力。
說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始觀(guān)看時(shí)，我真有點(diǎn)擔(dān)心，因?yàn)閯傞_(kāi)始戴老師就給同學(xué)們講平仄的知識(shí)，平仄是古代漢語(yǔ)里的一個(gè)語(yǔ)法知識(shí)，小學(xué)生能聽(tīng)懂嗎。第二點(diǎn)是老師這種手舞足蹈的吟誦教學(xué)法能否行得通。是否會(huì)影響課堂紀(jì)律。
當(dāng)我看了近二十幾分鐘，感覺(jué)就不一樣了。學(xué)生的感情投入了，隨著老師的思緒到了李白的故鄉(xiāng)，到了李白的夢(mèng)中，到了李白的心中�？吹搅死畎姿�(jiàn)到的，想到了李白所想到的。
最主要是讓學(xué)生聯(lián)想到了李白自從十幾歲離開(kāi)家鄉(xiāng)后從來(lái)沒(méi)有回過(guò)家，每當(dāng)看到月亮就想到自己的家鄉(xiāng)。讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)他非常想念家鄉(xiāng)。
聽(tīng)了戴老師別具一格的小學(xué)古詩(shī)“吟唱”教學(xué)法后，對(duì)如何把古詩(shī)的美呈現(xiàn)在當(dāng)代小學(xué)生的面前，如何讓小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)得到傳統(tǒng)文化的熏陶，有了一點(diǎn)初淺的掌握。對(duì)戴老師的“古詩(shī)吟唱教學(xué)法”有了具體的認(rèn)識(shí)：
戴老師的“古詩(shī)吟唱教學(xué)法”，包含了四個(gè)組成部分：讀、唱、吟、舞。
這四個(gè)部分有機(jī)組合，互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻印⒊錆M(mǎn)情趣的反復(fù)誦讀中，既讀懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，獲得審美的愉悅。
一、“吟唱”教學(xué)法的第一步是“讀”
如何“讀”。
把音律引入誦讀。
正如戴老師所說(shuō)的一樣，現(xiàn)今的古詩(shī)教學(xué)中，老師們大多數(shù)按照“兩字一頓”這樣一種單一的模式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)。這種“千篇一律”的朗讀，單調(diào)乏味，沒(méi)有情趣，久而久之，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文誦讀就會(huì)失去應(yīng)有的興趣。他由此想到，中國(guó)古詩(shī)十分講究音律，“平上去入”四聲抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏和聲韻變化體現(xiàn)出鮮明而豐富的音樂(lè)性。如果把音律引入誦讀，指導(dǎo)學(xué)生按照“平長(zhǎng)仄短”的規(guī)律來(lái)朗讀古詩(shī)，就能更好地再現(xiàn)古詩(shī)的音韻之美，引發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣。
戴老師教學(xué)時(shí)，是這樣向?qū)W生介紹的：古人讀詩(shī)有平仄，“平”指平聲字，就是現(xiàn)在普通話(huà)中的一、二聲；“仄”指上聲，去聲和入聲的字。
讀法是：平聲拖長(zhǎng)音節(jié)，仄聲聲停氣不停，縮短發(fā)音。
這是他在借鑒古法的基礎(chǔ)上，注意學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將平仄音律簡(jiǎn)化，讓學(xué)生以漢語(yǔ)拼音的四聲為準(zhǔn)，讀音為一聲、二聲的歸入平聲，三聲、四聲的歸入仄聲。這樣一來(lái)，雖然同樣是“兩字一頓”，但因?yàn)檎b讀的節(jié)奏變化豐富、長(zhǎng)短交替，古詩(shī)內(nèi)在的音律美得到較充分的體現(xiàn)。
在教學(xué)中，戴老師注意引導(dǎo)學(xué)生邊體會(huì)詩(shī)意，邊讀出節(jié)奏韻味。
例如：指導(dǎo)朗讀“少小離家——老大回——”一句，讀到“家”的時(shí)候，戴老師提醒孩子們：“你們想想，詩(shī)人離家有多遠(yuǎn)，你的聲音就可以延長(zhǎng)多久。”當(dāng)讀到“回”時(shí)，他又說(shuō)：“離家有多遠(yuǎn)，回家就有多久。終于回到故鄉(xiāng)，你又有了什么感受?”學(xué)生在老師的引領(lǐng)下，深切品味著“家”，細(xì)嚼著“回”，情不自禁地跟著他搖頭晃腦，不僅讀出了詩(shī)的韻味，更讀出了詩(shī)的意境。
二、何為吟，如何吟
讓吟唱走進(jìn)課堂，充分誦讀之后，就是唱和吟
戴老師認(rèn)為：要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣和情感共鳴，僅有讀是不夠的。
中國(guó)古人在讀詩(shī)時(shí)不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，在高聲朗讀之后，古人又通過(guò)吟唱的方式，進(jìn)一步入詩(shī)境、悟詩(shī)心、品詩(shī)味，這一點(diǎn)值得后人認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
吟，是中國(guó)古詩(shī)特有的一種誦讀方式。吟，不同于唱，講究“無(wú)腔無(wú)調(diào)，隨意而出”。意在通過(guò)吟詩(shī)，心中復(fù)現(xiàn)情景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情，吟是讀者對(duì)詩(shī)境的“個(gè)性化解讀，對(duì)詩(shī)意的個(gè)性化表達(dá)”。
唱，最能打動(dòng)孩子的心。唱詩(shī)需要音樂(lè)的配合，更多的古詩(shī)需要老師自己選曲配唱。
但選曲應(yīng)遵循這樣幾條原則：①準(zhǔn)確理解詩(shī)意，曲子要和詩(shī)歌的情調(diào)吻合；②弦律要簡(jiǎn)單，易于吟唱；③弦律應(yīng)高雅古樸，一般不宜選流行歌曲。
三、怎樣舞
即借手語(yǔ)表達(dá)情意
在教學(xué)中，戴老師習(xí)慣性地用手勢(shì)指揮學(xué)生吟誦。
每到動(dòng)情處，不少學(xué)生情不自禁地舉起小手，學(xué)著他的樣兒，和他一起舞動(dòng)起來(lái)。戴老師把手語(yǔ)融進(jìn)讀、唱、吟之中，讓孩子們能更酣暢更有情趣地抒情；吟唱中再結(jié)合手語(yǔ)，還有助于鞏固理解，積累內(nèi)化。另外，在打手語(yǔ)環(huán)節(jié)中，學(xué)生展現(xiàn)即興發(fā)揮的體態(tài)語(yǔ)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展也是有一定作用的。
四、教——讓學(xué)生喜歡
戴老師認(rèn)為： “不管怎樣教，一定要讓孩子們喜歡”；“童心就是詩(shī)心，孩子們喜歡，古詩(shī)才會(huì)有生命”。
目的就是喚起孩子對(duì)古詩(shī)的情感，激發(fā)孩子學(xué)古詩(shī)的`興趣。
我們當(dāng)老師的，不管怎么教，一定要讓孩子們喜歡。孩子們喜歡學(xué)習(xí)，那學(xué)習(xí)不就成了和游戲、玩耍一樣快樂(lè)的事了嗎。這讓我想起簡(jiǎn)?豪斯頓在《教育可能的人類(lèi)》中曾說(shuō)的話(huà)：“如果孩子們跳舞、品償、觸摸、聽(tīng)聞、觀(guān)看和感覺(jué)信息，他們幾乎能學(xué)到一切東西”。
有人說(shuō)，詩(shī)其實(shí)就是人的生命，是人的生命中那個(gè)最美、最真的化身。戴老師是用自己的真摯喚醒了詩(shī)的靈魂，讓她為孩子們綻放出最動(dòng)人的笑顏。詩(shī)如生命，生命如詩(shī)，戴老師以一顆如詩(shī)的心，在傳承與創(chuàng)新之間找到了一條古詩(shī)教學(xué)的成功之路。
聽(tīng)完，學(xué)完，我陷入了深深的沉思:要如何才能真正再現(xiàn)古詩(shī)的音韻之美呢。怎樣才能使古詩(shī)的教學(xué)在學(xué)生那兒實(shí)現(xiàn)傳承呢�！矣X(jué)得，應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，只有在老師對(duì)古詩(shī)及作者有更深入的了解下，才能更好地教學(xué)古詩(shī)。
因此，在今后的古詩(shī)教學(xué)中，我會(huì)借鑒戴老師的古詩(shī)“吟唱“教學(xué)法，不斷地努力學(xué)習(xí)和探索教學(xué)方法，讓古詩(shī)教學(xué)沐浴在教改的春風(fēng)中，不斷地呈現(xiàn)新的詩(shī)篇。
讓學(xué)生們真正喜歡上古詩(shī)，并能主動(dòng)學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)我們悠久的詩(shī)文化。
20xx年4月20日。
古詩(shī)教學(xué)心得10
隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步，越來(lái)越多的教學(xué)媒體被運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，為教學(xué)提供了生動(dòng)逼真的教學(xué)畫(huà)面、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，使原本枯燥、抽象的古詩(shī)詞內(nèi)容變得更加生動(dòng)有趣，既活躍了學(xué)生的思維，又有助于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，從而完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。特別是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教育技術(shù)更是有著不可估量的作用。
一、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
課堂因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了生動(dòng)有趣的情境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)大大提高，原本枯燥的古詩(shī)詞教學(xué)課堂也變得生動(dòng)、富有吸引力了，在教學(xué)白居易的《憶江南》講課伊始，我播放了江南山水的視頻，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有什么感受？當(dāng)學(xué)生被眼前江南水鄉(xiāng)的美景所陶醉的時(shí)候，在趁勢(shì)引導(dǎo)：“作者是怎樣描寫(xiě)這美麗景色的”？這時(shí)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生興趣，就會(huì)想讀。這是我說(shuō)同學(xué)們，帶著感情放聲讀一讀。同學(xué)們讀起來(lái)，興趣十足“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南�！�
二、運(yùn)用多媒體突出重難點(diǎn)，提高教學(xué)效率
由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的局限性，對(duì)于課文中一些詞語(yǔ)和句子還是難以理解。如《憶江南》中“風(fēng)景舊曾諳”學(xué)生難以想象這句話(huà)中描寫(xiě)的綠，于是我適機(jī)出示了相應(yīng)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察，學(xué)生頓時(shí)恍然大悟。再如描寫(xiě)江南的山時(shí)運(yùn)用了“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”等詞語(yǔ)抽象概括，學(xué)生難于理解。我運(yùn)用了看圖、描述的方法，讓學(xué)生在具體的形象中認(rèn)識(shí)這些詞所表示的事物，然后啟發(fā)學(xué)生從課文中找出表達(dá)這些事物的詞，化難為易，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解就深刻了。
三、運(yùn)用多媒體，指導(dǎo)朗讀感悟
小學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生理解感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字，并正確、流利、有感情的朗讀課文。所以在語(yǔ)文課堂上，要始終堅(jiān)持以讀代講，以讀促講，讓學(xué)生在各種形式的朗讀中，理解文字，感悟作者的思想感情。古語(yǔ)云，言而無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫(xiě)成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語(yǔ)，文在何處?如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢?要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫(xiě)江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫(xiě)手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常�？梢�(jiàn)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫(huà)。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫(huà)，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。
既是“能不憶江南”，那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方，是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得�！奔热凰律梢允暗�，那么看起來(lái)，白居易做杭州刺史的時(shí)候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩(shī)人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時(shí)而舉頭望月，時(shí)而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動(dòng)人的一副畫(huà)面。一個(gè)尋字，而情與景合，意與境會(huì)，詩(shī)情畫(huà)意，引人入勝。
四、運(yùn)用多媒體，拓展思維
一篇古詩(shī)詞的'內(nèi)容畢竟是有限的，在學(xué)生領(lǐng)悟完課文后，出示其他圖片或者文字資料，讓學(xué)生的知識(shí)更豐富，思維更廣闊！《憶江南》學(xué)習(xí)完畢，我又向?qū)W生介紹了江南的小喬、流水、人家，讓學(xué)生對(duì)江南有了更深的了解。
我通過(guò)多媒體介紹了白居易的經(jīng)歷，拓展了學(xué)生的思維，加深了理解。白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說(shuō)，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私�，故此江南在他的心目中留有深刻印象。�?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫(xiě)下了三首憶江南，可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。
總的來(lái)說(shuō)，在古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用多媒體手段可以化靜為動(dòng)，化抽象為具體，化呆板為生動(dòng)，圖、文、音并茂，對(duì)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、心理觸覺(jué)全方位刺激，達(dá)到了激發(fā)興趣，激活情感，潛化內(nèi)質(zhì)的目的。
古詩(shī)教學(xué)心得11
古詩(shī)是中華民族的寶藏，它們以?xún)?yōu)美的文字、深刻的意境和豐富的情感感染了無(wú)數(shù)人。然而，對(duì)于許多學(xué)生而言，古詩(shī)教學(xué)常常是一項(xiàng)困難的任務(wù)。然而，最近我嘗試了一種新的教學(xué)方法——聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，并在實(shí)踐中取得了一些令人鼓舞的結(jié)果。下面我將分享我在聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)中的體會(huì)和心得。
首先，聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。當(dāng)前學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的閱讀興趣普遍較低，這可能與他們對(duì)古籍文化的陌生和對(duì)古文語(yǔ)言的難以理解有關(guān)。通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，我們可以以饒有情趣的方式向?qū)W生傳遞古詩(shī)的美。例如，在課堂上播放經(jīng)典古詩(shī)的演唱錄音，通過(guò)作者的抒情演唱，學(xué)生可以更好地感受到詩(shī)歌的音樂(lè)性和情感。每一首古詩(shī)都有其獨(dú)特的韻律和意境，通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，學(xué)生能夠充分體驗(yàn)到古詩(shī)的魅力，從而激發(fā)對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣。
其次，聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)能夠幫助學(xué)生深入理解古詩(shī)的內(nèi)涵。許多古詩(shī)常常難以理解，其中蘊(yùn)含的意境和思想深邃而非常抽象。在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中，學(xué)生往往會(huì)因?yàn)殡y以理解而對(duì)古詩(shī)感到疏遠(yuǎn)。然而，通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，我們可以打破這種困境。在課堂上，我會(huì)選擇一些名句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)傾聽(tīng)并思考其內(nèi)涵。例如，在教學(xué)杜牧的《秋夕》時(shí)，我播放了朗誦錄音并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中的祭月與懷念親人的情感。學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)和思考，可以更加深入地理解古詩(shī)的內(nèi)涵，從而對(duì)古詩(shī)的魅力有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三，聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和鑒賞能力。古詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大差別，學(xué)生往往會(huì)困惑于其古雅的語(yǔ)言和復(fù)雜的修辭手法。通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，學(xué)生可以從朗誦者的語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)中感知古詩(shī)的韻律和語(yǔ)言之美。他們可以通過(guò)傾聽(tīng)和模仿，培養(yǎng)自己對(duì)于古詩(shī)的語(yǔ)感，并逐漸提升對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力。例如，在教學(xué)李白的《靜夜思》時(shí)，我播放了幾個(gè)不同朗誦者的錄音，讓學(xué)生感受不同演繹方式的韻律和情感。學(xué)生在模仿中逐漸領(lǐng)悟到古詩(shī)的.獨(dú)特之美，并通過(guò)朗讀展示自己的語(yǔ)感和表達(dá)能力。
此外，通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，學(xué)生還可以從中領(lǐng)悟到詩(shī)人的情感態(tài)度和文化精神。古詩(shī)常常蘊(yùn)含著深厚的情感和詩(shī)人的人生哲學(xué)。通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中感知詩(shī)人的情感體驗(yàn)和對(duì)世界的看法。這有助于學(xué)生更加真切地理解詩(shī)人的內(nèi)心世界，從而對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生更深層次的共鳴。例如，在教學(xué)王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生從一首詩(shī)中感知詩(shī)人的壯志豪情和對(duì)人生的思考。學(xué)生受到啟發(fā)，紛紛表達(dá)自己對(duì)夢(mèng)想和追求的想法，并從中了解到古詩(shī)中蘊(yùn)含的思想和情感。
綜上所述，通過(guò)聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)，我們可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助他們深入理解和鑒賞古詩(shī)，并領(lǐng)悟詩(shī)人的情感態(tài)度和文化精神。聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，有助于提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力和中華文化素養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)充分挖掘這一教學(xué)方式的潛力，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略古詩(shī)之美。相信在聽(tīng)古詩(shī)教學(xué)的引導(dǎo)下，學(xué)生們會(huì)對(duì)古詩(shī)教育充滿(mǎn)熱情，并在其中收獲更多的智慧和情感的滋養(yǎng)。
古詩(shī)教學(xué)心得12
古詩(shī)詞歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。偶然的機(jī)會(huì)讀到余映潮老先生關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)例，并且還有楊雪嬌老師的精彩點(diǎn)評(píng)，雨露般澆灌初為人師的我。
“古詩(shī)詞里充滿(mǎn)了音樂(lè)美。有的地方激昂急速，如驚濤拍岸，掀起萬(wàn)丈狂瀾；有的地方低沉舒緩，如泉流幽咽低回婉轉(zhuǎn)。有的地方要重讀，似有雷霆萬(wàn)鈞之力；有的地方要輕讀，似蚍蜉撼樹(shù)之艱。有的地方要引吭高歌；有的地方要淺酌低吟；有的地方甚至還應(yīng)該有顫音，那是詞人心靈的震撼�！庇嗬献罴ぐl(fā)我心靈的唯美教學(xué)設(shè)計(jì)就是“體味古詩(shī)詞的音樂(lè)美”，詩(shī)歌的朗讀吟誦是古詩(shī)詞教學(xué)的第一步，也是學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者思想情感的必要法門(mén)。作為教師，只有先自己學(xué)會(huì)吟誦，才能教會(huì)學(xué)生吟誦。
的確，詩(shī)歌是聲音的藝術(shù)，學(xué)生只有親自參與各種方式的朗讀，才能深切體悟到作者的情感世界。因此，誦讀法是古詩(shī)詞教學(xué)最好的方式，應(yīng)該將朗讀教學(xué)貫穿始終。然而，在古典詩(shī)歌的課堂上，多數(shù)語(yǔ)文教師并不注重朗誦指導(dǎo)，只是做簡(jiǎn)單指導(dǎo)，如劃分節(jié)奏，正字音等。“教師的講解只能讓學(xué)生被動(dòng)地知道一些知識(shí)，朗讀才能使學(xué)生自己主動(dòng)地感受難以言傳的復(fù)雜情感。”朗讀應(yīng)該是每個(gè)教師必備的基本功，是學(xué)生情感體驗(yàn)的秘密武器。在中國(guó)古代，詩(shī)詞是可以傳唱的，透過(guò)字里行間的“歌詞”，穿過(guò)美妙的旋律，聆聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心深處的情思。詩(shī)詞韻律感強(qiáng)烈，句式整齊，節(jié)奏鮮明，在優(yōu)美的旋律中能夠感受作者跌宕起伏的情感，體現(xiàn)詩(shī)歌的音樂(lè)之美。然而在課堂教學(xué)中這種音樂(lè)美感卻被教師淡化了，沒(méi)有教師吟誦詩(shī)歌的細(xì)膩指導(dǎo)，學(xué)生憑借自我感覺(jué)放聲朗誦，很難有深刻的體驗(yàn)。缺乏教師有效的“朗讀指導(dǎo)”，忽視詩(shī)歌的誦讀訓(xùn)練，是古詩(shī)詞教學(xué)的大忌。
正確地吟詠詩(shī)歌，有節(jié)奏地朗誦詩(shī)文，走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)感環(huán)境，體悟詩(shī)歌之本初。詩(shī)人情感的品鑒，以聲傳情，通過(guò)朗誦體味詩(shī)歌的音韻、內(nèi)涵美。因此，教師引領(lǐng)學(xué)生體味詩(shī)人表情達(dá)意的獨(dú)特方式，品味深刻內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的朗誦指導(dǎo)、技能訓(xùn)練尤為重要。葉嘉瑩老師在《古典詩(shī)歌吟誦九講》中講道，“吟誦不是為了給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品詩(shī)人的心靈能借著吟誦的`聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)�！惫诺湓�(shī)歌的誦讀教學(xué)，要有教師細(xì)膩有效的朗讀指導(dǎo)，就要有精準(zhǔn)的“抓手”，從余老的教學(xué)實(shí)錄中，我總結(jié)了四個(gè)方面指導(dǎo)詩(shī)歌誦讀：
第一，劃節(jié)奏節(jié)拍
詩(shī)歌朗讀前首先要正音釋義，這是所有教師一直做的較好的地方。古典詩(shī)歌講究格律、押韻，有優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，最早是可以吟唱的，因此有很強(qiáng)的節(jié)奏感，把握住節(jié)奏才能讀出味道來(lái)。朗誦詩(shī)歌時(shí)，節(jié)拍的劃分對(duì)于學(xué)生把握詩(shī)歌的節(jié)奏有重要意義。尤其是七言律詩(shī)，是二二三節(jié)奏還是四三節(jié)奏，并不是所有七言都是二二三劃分，因此教師要區(qū)分好，給學(xué)生做出明示。例如，指導(dǎo)朗讀李白的《行路難》（其一），應(yīng)該是四三節(jié)奏，才符合作者那時(shí)那刻的情感。
第二，析情感抑揚(yáng)
詩(shī)歌蘊(yùn)含作者跌宕起伏的情感，學(xué)生初學(xué)不易把握其中的情感，不能完成從整體感知到深入研讀的過(guò)渡，在實(shí)踐中關(guān)于情感的閱讀指導(dǎo)還有待加深。例如，《行路難》中詩(shī)人李白的情感歷程是一波三折的，文中的三、四句，是作者胸中郁悶，心里茫然，情感基調(diào)一定是抑；同理，五、六句是作者人生道路上遇到的艱難險(xiǎn)阻，情感基調(diào)也應(yīng)該是抑；七、八句中，詩(shī)人又想到了古之賢者的姜太公和伊尹的境遇，又重拾信心，情感變得緩和；而最后兩句，是詩(shī)人撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天，意欲勇往直前，讀時(shí)一定要揚(yáng)，讀出慷慨激昂，詩(shī)人的自信來(lái)！這樣，讀出了詩(shī)人百轉(zhuǎn)千回的情感，讀出了詩(shī)人的“志”。從案例中可以看出，教師的朗讀指導(dǎo)，結(jié)合作者的情感變化歷程，層層深入，學(xué)生不知不覺(jué)中漸入佳境，對(duì)“辭約而旨豐”的詩(shī)歌理解更為深刻，讀出了詩(shī)人內(nèi)心的情感激蕩，為學(xué)生深入領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。
第三，定語(yǔ)速緩急
分析完情感，就要根據(jù)詩(shī)人的情感變化來(lái)確定朗誦的語(yǔ)速，全詩(shī)并非一個(gè)語(yǔ)速下來(lái)。一般而言，情緒歡快的詩(shī)句要稍急促一些，而情緒憂(yōu)傷的詩(shī)句應(yīng)稍許緩慢，有緩有急才能讀出韻味來(lái)。例如，《白雪歌送武判官歸京》中，“都護(hù)鐵衣/冷——難——著”、“愁云慘淡/萬(wàn)——里——凝”……破折號(hào)的這幾個(gè)字要讀開(kāi)，突出作者的奇思異想，環(huán)境奇冷。又如，《念奴嬌·赤壁懷古》，有的地方也是要讀開(kāi)，還要急中有緩，“江山如畫(huà)，一時(shí)多——少——豪——杰”�！锻馈防首x時(shí)，應(yīng)注意押的是上聲韻、小韻，每一句的最后一個(gè)字應(yīng)該讀的綿長(zhǎng)而且飽滿(mǎn)，尾音拖長(zhǎng)，一定要慢下來(lái)，“齊魯青未了～～”。再如，有的字需要讀的特別快，時(shí)間短促，如“陰陽(yáng)割昏曉”的“割”，“決眥入歸鳥(niǎo)”的“決”等要讀的急促，是古詩(shī)中特有的入聲字，要讀的比現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲還要短，大概時(shí)間是0.3秒。
第四，讀語(yǔ)氣輕重
語(yǔ)氣的輕重緩急也是情感體現(xiàn)的關(guān)鍵。《念奴嬌·赤壁懷古》的朗誦中，文章開(kāi)頭，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，作者心潮如波濤洶涌，起伏激蕩，要讀得重一些，而文章最后“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，就要讀的輕一些，現(xiàn)實(shí)不堪回首，感嘆、嘆息蘊(yùn)含其中�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中，“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚仗自嘆息”就要讀的輕一些，群童抱茅的無(wú)奈、狂風(fēng)破屋的焦慮蘊(yùn)含其中；而文章的最后，千古名句“安得廣廈……風(fēng)雨不動(dòng)安如山”情緒激越軒昂，應(yīng)讀的重些。因此，語(yǔ)氣的輕重是品評(píng)作者情感韻味的關(guān)鍵，朗讀時(shí)應(yīng)多注意指點(diǎn)。
文學(xué)是形象的哲學(xué)，要用聽(tīng)來(lái)體會(huì)，要深情地朗讀，讀出文學(xué)的味道，朗誦中激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)。詩(shī)歌教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，力避籠統(tǒng)，務(wù)求精細(xì)，師生在“朗讀對(duì)話(huà)”中千錘百煉、螺旋上升，共同走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，品析語(yǔ)言，體悟內(nèi)涵。關(guān)于古詩(shī)詞的音樂(lè)之美，作為教師，我們需慢慢體味，細(xì)細(xì)研究，聆聽(tīng)詩(shī)詞音樂(lè)之美，探尋語(yǔ)文教學(xué)之蘊(yùn)。
古詩(shī)教學(xué)心得13
贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用�！痹诠旁�(shī)詞教學(xué)中教師一定要確立“生本觀(guān)念”，努力做到教為學(xué)服，采用多種方法、手段、依托作品培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，受到熏陶感染，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
�。�1）活動(dòng)激趣。組織詩(shī)歌朗誦會(huì)每學(xué)期的期中和期末我都要分別舉行兩次詩(shī)歌朗誦會(huì)。在所學(xué)的古詩(shī)詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭(zhēng)得榮譽(yù)，代表們有的配樂(lè)朗誦，有的淺吟低唱，有的編成小品進(jìn)行表演。這項(xiàng)活動(dòng)極大調(diào)動(dòng)了他們積極性，提高了學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，也更加激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
�。�2）合作激情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣”。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生合作共同去探討知識(shí)、獲取知識(shí)，從中真正體驗(yàn)到親自參與掌握知識(shí)的情感。教古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，采用了板畫(huà)詩(shī)意的方法幫助學(xué)生感悟詩(shī)的內(nèi)涵。討論到畫(huà)面上要不要有蝴蝶時(shí)，學(xué)生爭(zhēng)論得異常激烈。有的說(shuō)：“要畫(huà)蝴蝶，不要畫(huà)蝴蝶，不畫(huà)怎樣體現(xiàn)兒童急走追黃蝶呢？”有的說(shuō)：“不要畫(huà)蝴蝶。因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)說(shuō)了飛入菜花無(wú)處尋�！睘榱俗屧�(shī)的意境更深入地促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)感悟，教師提示：“注意是追黃蝶而不是追蝴蝶�！睂W(xué)生從中得到啟發(fā)，說(shuō)“飛入菜花無(wú)處尋，是因?yàn)椴嘶ㄊ屈S的，黃蝶也是黃的，分辨不出哪里是黃蝶，哪里是菜花，所以還是要畫(huà)黃蝴蝶。不過(guò)要畫(huà)在菜花叢中�！庇钟幸粋�(gè)學(xué)生補(bǔ)充：“蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一點(diǎn)翅膀，就更有意思，也才能把飛入菜花的飛表現(xiàn)出來(lái)�！薄谶@里，正是由于學(xué)生之間的合作交流，相互補(bǔ)充，才使得對(duì)詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)趣的感悟從片面走向全面，從缺漏走向完整，從膚淺走向深刻。
（3）故事激趣。喜歡聽(tīng)故事是兒童的天性，隨古詩(shī)詞作品流傳至今的故事、傳奇不少很有趣，若能把握時(shí)機(jī)，予以穿插，既可以幫助理解古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。如在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，老師可適時(shí)介紹：一天，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白將來(lái)涇川，便寫(xiě)信迎請(qǐng)，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白聽(tīng)后欣然前往。到后，汪倫告訴說(shuō)：“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花。萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店�！崩畎茁�(tīng)后大笑。學(xué)生聽(tīng)后也忍俊不禁。
�。�4）想像悟情。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉�！毙W(xué)生理解事物比較直觀(guān)，要感悟語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維。教師可運(yùn)用符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的直觀(guān)形象和言語(yǔ)形象的刺激，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，變文為畫(huà)，變靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，變枯燥為有趣，把學(xué)生引入一種特定的教學(xué)情境，使學(xué)生在這特定情境中，見(jiàn)其人，睹其物，辨其形，嗅其味，聞其聲，在身臨其境般的體驗(yàn)中感悟語(yǔ)言，陶冶情感。如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”一句是千古名句，而其中的“綠”字則是這首詩(shī)的詩(shī)眼。教學(xué)時(shí)，教師可緊緊抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué)：先讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想象詩(shī)人做詩(shī)的情境，根據(jù)學(xué)生的回答勾勒出詩(shī)人立于船頭眺望的簡(jiǎn)筆畫(huà)；接著讓總是聽(tīng)著《春江花月夜》的樂(lè)曲，根據(jù)提示想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)、所思、所感；然后再讓學(xué)生扮演詩(shī)人來(lái)講述想象到的情景；作后又向?qū)W生介紹了詩(shī)人王安石在選定“綠”字之前曾想用“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)”等字的故事，同時(shí)你是詩(shī)人還會(huì)用哪些字？再讓學(xué)生分別將這些字放入詩(shī)句中像詩(shī)人那樣地吟誦、比較，體會(huì)“綠”字的妙用。就這樣，學(xué)生通過(guò)多種感官參與閱讀活動(dòng)，使符號(hào)、語(yǔ)言、意義、表象等有機(jī)結(jié)合，形成連續(xù)的'生活畫(huà)卷在頭腦中活起來(lái)，從而獲得全方位的感受和體驗(yàn)。
�。�5）注釋解情。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，要憑借注釋?zhuān)枚喙旁?shī)都有注釋?zhuān)軒椭覀兏玫膶W(xué)習(xí)古詩(shī)。在解釋字、詞、句的意思的時(shí)候，了解每首詩(shī)的意思；體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的情感的時(shí)候。學(xué)生都能根據(jù)注釋理解，做到了知詩(shī)人，解詩(shī)題，明詩(shī)意，悟詩(shī)情。注釋既方便又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，且自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性也隨之增強(qiáng)，從而節(jié)省課上時(shí)間，讓學(xué)生擁有更多的時(shí)間進(jìn)行其他學(xué)習(xí)。
�。�6）朗讀見(jiàn)情。宋代詩(shī)人蘇東坡就過(guò)“三分詩(shī)、七分讀”讀得好，靜止不動(dòng)的詩(shī)就會(huì)活起來(lái)，就會(huì)引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)感性的意境中去體會(huì)詩(shī)文內(nèi)在的氣勢(shì)神韻美。小學(xué)教材選編的古詩(shī)，集思想美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美、形式美于一體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要載體。在教學(xué)中，要充分挖掘古詩(shī)中的美育因素，讓學(xué)生在反復(fù)的詠誦過(guò)程中自行感知和體會(huì)古詩(shī)中的節(jié)奏美、音韻美、意境美。學(xué)生朗讀時(shí)可以輕聲自讀，邊讀邊想；還可以高聲誦讀，慷慨高昂，讀出氣勢(shì)、讀出自信、讀出激情。但是，無(wú)論怎樣讀，都應(yīng)當(dāng)力求讀出明快的節(jié)奏感，要讀得爽口，讀出靈感，讀出音韻美。語(yǔ)文課本書(shū)收入了許多優(yōu)秀的古典詩(shī)文。它們有著深遂的意境，精美的語(yǔ)言，鏗鏘的音調(diào)、和諧的聲韻，因而具有很強(qiáng)的美感適合誦讀。只有按照詩(shī)文的節(jié)奏運(yùn)用，高低起伏的語(yǔ)調(diào)朗讀，就可以獲得美感。在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)文的思想
內(nèi)容，精神領(lǐng)會(huì)其氣勢(shì)、神韻、情感�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，讀可以加深學(xué)生對(duì)文章的感悟與理解。可采用朗讀、默讀、選讀、品讀等各種方式來(lái)讀，同時(shí)展開(kāi)聯(lián)想與想象，在潛移默化中加深美感。模仿朗讀，讓學(xué)生聽(tīng)錄音，聽(tīng)老師范讀，這樣不僅可以幫助學(xué)生加深理解詩(shī)詞內(nèi)容，還可以再現(xiàn)詩(shī)詞中所描述的景象，把學(xué)生吸引到作品的情境中去，喚起與作者感情上的共鳴，享受到美感的熏陶和教育。配樂(lè)朗讀。在優(yōu)美的輕音樂(lè)聲中，通過(guò)聯(lián)想、想象令學(xué)生沉浸在如詩(shī)如畫(huà)的情境中，漫漫地聲中融情，景隨聲出，在享受美感的同時(shí)陶冶情操。
�。�7）表演抒情。如在教古詩(shī)《鵝》，我在學(xué)生看完白鵝浮水的多媒體課件后，引導(dǎo)：“我們邊讀邊做動(dòng)作，想象白鵝在綠水上愉快戲耍的那種可愛(ài)的樣子，好嗎？”學(xué)生情緒高漲，個(gè)個(gè)躍躍欲試，這時(shí)我放起歡快的音樂(lè)。隨著樂(lè)曲聲，師生一起邊讀“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”邊伸出彎曲的右臂，再將右手高高地抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭高歌的樣子，然后將手平放兩側(cè)做“浮”的動(dòng)作，讀出“白毛浮綠水”，最后讀到“紅掌撥清波”時(shí)，將兩手下垂在身后做“撥”的動(dòng)作。自由練讀時(shí)，學(xué)生更是踴躍參與，好象一只只小白鵝在水面上嬉戲玩耍。交流中，學(xué)生有的說(shuō)：“讀著讀著，自己仿佛也是一只小白鵝在水里歡快地游�！庇械恼f(shuō)：“我好象看到了鵝白白的羽毛，聽(tīng)到了它們的叫聲�！薄谳p松愉悅的情境氛圍里，學(xué)生越讀越愛(ài)讀，他們不僅在自主性的體驗(yàn)中感悟了語(yǔ)言，而且創(chuàng)造出迷人的意境，把閱讀活動(dòng)不斷推向高潮。
�。�8）繪畫(huà)悟情。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫(huà)，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美。如在教學(xué)《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我將一幅小兒垂釣圖用簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒出來(lái)，展現(xiàn)在學(xué)生面前，在觀(guān)察圖畫(huà)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)，理解詩(shī)句。詩(shī)畫(huà)結(jié)合，一個(gè)天真活潑、聰明伶俐的可愛(ài)的兒童形象，在學(xué)生的心目中就活起來(lái)了。如《望廬山瀑布》一詩(shī)的教學(xué)，師生分三步讀詩(shī)作畫(huà)。第一步，我在解題時(shí)，邊講邊畫(huà)出詩(shī)人李白仰望瀑布的簡(jiǎn)筆畫(huà)，讓學(xué)生一開(kāi)始就進(jìn)入詩(shī)境，在頭腦中形成清晰的形象。第二步，讀完第一、第二句詩(shī)后，我讓學(xué)生想象詩(shī)的意境，添畫(huà)“香爐峰”、“生紫煙”、“瀑布掛前川”，突出瀑布的背景美。第三步，讀三、四句詩(shī)后，為了突出“飛流直下”的氣勢(shì)，我在學(xué)生畫(huà)的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆，讓學(xué)生感受瀑布的動(dòng)態(tài)美。
�。�9）以境啟情。意境就是作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情交融一致而形成的一種藝術(shù)境界。古人作詩(shī)詞有其背景，古詩(shī)詞的語(yǔ)言學(xué)生有時(shí)難以理解，所以，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師十分重視創(chuàng)設(shè)情境，善于把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去。使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使情感的信息暢通無(wú)阻。比如教王維的《山居秋暝》，開(kāi)始讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲圖畫(huà)來(lái)欣賞，啟發(fā)學(xué)生從景物色彩、明暗、動(dòng)靜、構(gòu)圖、畫(huà)外音等方面感知形象。然后從這些學(xué)生的感知形象引發(fā)開(kāi)來(lái)，指出這詩(shī)畫(huà)中有明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構(gòu)成的色彩美。而這一切又籠罩于月光下，別有一番奇麗的朦朧美，既有明月松間照的寧?kù)o，也有竹喧、蓮動(dòng)，動(dòng)靜相生的動(dòng)態(tài)美，也有“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的含蓄美，而無(wú)疑地，要讓學(xué)生自己描繪一下自己心目中的詩(shī)畫(huà)情景，肯定都是獨(dú)特的一個(gè)。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了自己獨(dú)特的“山居秋暝圖”。再如《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，可以借助多媒體展示送行畫(huà)面，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仄G麗的春景，伴以悠揚(yáng)的音樂(lè)和感人的朗誦。當(dāng)學(xué)生看到孤獨(dú)的船越走越遠(yuǎn)，漸漸消失在天邊，李白仍然佇立在江邊，此時(shí)，不用老師講解，他們已經(jīng)深切地感受到了“朋友情深”。
（10）以知促情。詩(shī)人作詩(shī)（詞）有其特定背景，有其獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如果學(xué)生不知背景，便不能正確體會(huì)作者的情感。如教學(xué)《江雪》一詩(shī)，在粗知大意后，教者說(shuō)明，這首詩(shī)是詩(shī)人柳宗元革新失敗后，被貶為江州司馬時(shí)所作，不少人認(rèn)為此詩(shī)是單純的寫(xiě)景之作，其實(shí)是誤讀了。誠(chéng)然這是一幅寒江獨(dú)釣圖，境界十分清寂孤單，然而，雪天寒江是垂釣的時(shí)候嗎？能釣到魚(yú)嗎？顯然。詩(shī)人所寫(xiě)的不是實(shí)景，而是想像之景，那么詩(shī)人為什么會(huì)寫(xiě)這種想像之景呢？白雪象征著皎潔，孤舟寒江象征著孤高、特立獨(dú)行的品格————這首詩(shī)實(shí)乃詩(shī)人自詠懷抱之作，雖身處逆境，卻不肯向惡勢(shì)力屈服。這樣，學(xué)生就能理解詩(shī)人以魚(yú)翁自喻，流露出來(lái)的孤芳自賞的情緒和不愿與當(dāng)政者同流合污的高潔情懷。
（11）比較明情。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過(guò)或?qū)W過(guò)的幾首送別詩(shī)，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”，“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。
�。�12）練習(xí)含情。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《游子吟》一詩(shī)后，教師讓學(xué)生用自己的方式來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，許多同學(xué)就寫(xiě)了不少優(yōu)秀的詩(shī)，這里選取其中一首《溫暖》：“寒風(fēng)刺心骨，兒病母憂(yōu)憂(yōu)。奔前跑后忙，關(guān)懷暖心頭。親情永銘心，終將報(bào)優(yōu)游。”詩(shī)中充滿(mǎn)了孩子對(duì)母親深深的愛(ài)，感情真摯，耐人尋味。
（13）測(cè)試留情。測(cè)試是根指揮棒，對(duì)教學(xué)起著重要的導(dǎo)向作用，對(duì)學(xué)生、教師的影響力是巨大的。如何通過(guò)測(cè)試正確引導(dǎo)古詩(shī)詞的學(xué)與教呢？一方面可增加口試，古詩(shī)詞中有不少生字，大量積累古詩(shī)后，學(xué)生有些字不會(huì)寫(xiě)是正常，即使不是生字，出錯(cuò)的情況也較常見(jiàn)，增加口試，可防止大量機(jī)械抄寫(xiě)之風(fēng)；其次，書(shū)面考查識(shí)記古詩(shī)詞，可采用連線(xiàn)、填空等形式，降低書(shū)寫(xiě)方面的要求；第三，書(shū)面綜合考查學(xué)生的理解、想像、表達(dá)的能力。情感具有難量化性等特點(diǎn)，但通過(guò)讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展、想像，并寫(xiě)幾句話(huà)或一段話(huà)，便能觀(guān)察出學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中所含情感的體驗(yàn)程度以及表情達(dá)意的能力，這樣教師在平常古詩(shī)詞教學(xué)中也會(huì)朝這個(gè)方面用力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的悟情、抒情能力是極其有益的。
總之，優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個(gè)真正的中國(guó)人。
古詩(shī)教學(xué)心得14
字詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，但教師往往易采用單一的教讀、講解、數(shù)筆畫(huà)、抄寫(xiě)等機(jī)械的方法，大大扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果也總是不盡人意。通過(guò)這次培訓(xùn)，我思考了很多，也學(xué)習(xí)到了很多。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，我在字詞教學(xué)中采用了多種方法。
畫(huà)出書(shū)中的生字和詞是詞語(yǔ)教學(xué)的第一步，讓學(xué)生在讀課文的過(guò)程中能引起學(xué)生的注意。這個(gè)環(huán)節(jié)我讓學(xué)生到黑板上來(lái)讀課文出現(xiàn)的詞語(yǔ)，我在學(xué)生初讀課文時(shí)，把本課出現(xiàn)的詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上，然后指名讓學(xué)生到前面來(lái)領(lǐng)讀。因?yàn)閷W(xué)生的年齡特點(diǎn)，所以這個(gè)環(huán)節(jié)很容易激發(fā)學(xué)生的熱情，讀詞的聲音會(huì)越來(lái)越響亮�？蛇@幾個(gè)步驟只是讓學(xué)生會(huì)讀，重要的是讓他們會(huì)寫(xiě)，而且不寫(xiě)錯(cuò)別字。我會(huì)給學(xué)生準(zhǔn)備一些生字卡片，這些生字卡片是由兩個(gè)部分組成。讓學(xué)生用手中的字卡去拼組新字，或讓學(xué)生將偏旁與字卡拼組生字，學(xué)生在動(dòng)腦筋、擺一擺、拼一拼的過(guò)程中，既記住了生字，發(fā)現(xiàn)了構(gòu)字規(guī)律，又記住了怎么寫(xiě)，而且玩得開(kāi)心，一舉多得。
編口訣，猜字謎，這樣的方法也能激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣�？梢园岩恍╇y寫(xiě)、易錯(cuò)的漢字編成口訣。如“亮”字，我就編成這樣的口訣：一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，口字在中央，接著禿寶蓋，幾字在下方。這樣就不會(huì)寫(xiě)丟一部分。字謎“雨點(diǎn)落在田地上”（雷），“把兩只手分開(kāi)”（掰），這些都可以讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)。在低年級(jí)還專(zhuān)門(mén)安排“識(shí)字課”，其主要目的就是讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)先集中地快速地認(rèn)識(shí)一批常用的、構(gòu)詞頻率高的漢字，為后面大量識(shí)字和閱讀打好基礎(chǔ)。同時(shí)，集中識(shí)字有利于揭示漢字的造字規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，幫助學(xué)生掌握一些識(shí)字的方法和技巧。
我現(xiàn)在帶的是二年級(jí)，二年級(jí)上冊(cè)剛好有一個(gè)內(nèi)容是學(xué)習(xí)查字典，字、詞典是在教學(xué)工作中必不可少的輔助書(shū)。同時(shí)，正確的使用字、詞典是孩子們的必備技能�；A(chǔ)的東西必須掌握，如漢語(yǔ)拼音、筆畫(huà)筆順、偏旁部首等，正確認(rèn)識(shí)和掌握每一個(gè)漢字，從“音、形、義”三個(gè)方面，只要這些基礎(chǔ)性東西掌握，那么，字的這一關(guān)也就過(guò)了。
字詞的教學(xué)需要我們不斷的去鉆研、去努力，更重要的是要把學(xué)生放在主體地位，要讓他們自己主動(dòng)去學(xué)，并愛(ài)上學(xué)習(xí)。
古詩(shī)教學(xué)心得15
今年學(xué)校給我們大班布置了古詩(shī)特色教學(xué)。對(duì)于古詩(shī)我們大班的幼兒們來(lái)說(shuō)則是已經(jīng)是非常的熟悉了，為了把古詩(shī)教學(xué)上好，我自己先給自己上了一課，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開(kāi)發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰明才智，引導(dǎo)他們積極地思考和主動(dòng)地探索。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想，在教學(xué)的過(guò)程中給幼兒獨(dú)自思考和主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)，從而為幼兒營(yíng)造了無(wú)限開(kāi)闊和想象的空間，能讓一個(gè)不認(rèn)識(shí)字的幼兒通過(guò)畫(huà)面就能“讀”出古詩(shī)大意。古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的.美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美；講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩(shī)，需要的則是反復(fù)不斷、要有感情。古詩(shī)的圖畫(huà)形式多樣，而孩子們讀古詩(shī)的熱情和不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)到什么叫“百讀不厭”�；仡欉@個(gè)學(xué)期的古詩(shī)特色教學(xué)工作，可以說(shuō)是順利地完成了教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)將工作如下：每周的1節(jié)古詩(shī)特色活動(dòng)課，對(duì)幼兒來(lái)講是非常有趣，也是非常重要的1節(jié)課，可是對(duì)于我這個(gè)教者來(lái)講卻是比較難上的1節(jié)課，因此認(rèn)真?zhèn)溥@1節(jié)課，寫(xiě)好教案，成了我最重要的任務(wù)。我常常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時(shí)還上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來(lái)，為我所用教學(xué)中我既注意有的放矢，同時(shí)也抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn)，每節(jié)課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性，也為了讓更多的幼兒們了解認(rèn)識(shí)。
例如我在教幼兒們學(xué)習(xí)古詩(shī)《秋夕》時(shí)，先讓在幼兒們初步的理解詩(shī)意，我們老師最要注重讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會(huì)積極想象，把自己置身于古詩(shī)的意境中，探索古詩(shī)的意境美。我記得愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，而我們教師的古詩(shī)課堂提問(wèn)不僅是教師的行為，應(yīng)充分地尊重幼兒的主體地位，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)精神，古詩(shī)課堂提問(wèn)才能由教師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨椋拍苷嬲l(fā)揮應(yīng)有的功效哦！
再次我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)時(shí)介紹作者和時(shí)代背景不要過(guò)“細(xì)、全”，在教學(xué)中首先幫助幼兒們集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思，讓幼兒們很快進(jìn)入角色。如果過(guò)全過(guò)細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移幼兒們的注意力，正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使幼兒們了解詩(shī)的作者及生活的年代。
啊，古詩(shī)教學(xué)所給予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細(xì)節(jié)的領(lǐng)悟和心靈的體會(huì)……幼兒們?cè)谂c古詩(shī)進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)中，在閃爍著人性光輝、充滿(mǎn)大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時(shí)，必定會(huì)開(kāi)闊眼界，豐富內(nèi)心，升華境界，健全人格。
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