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新課程語文教學(xué)心得體會7篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編精心整理的新課程語文教學(xué)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
新課程語文教學(xué)心得體會1
《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計》就是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾伟研抡n程理念與教學(xué)實際相聯(lián)系的好書。 本書分為兩大部分，本課程由理論與案例兩部分組成，在理論部分簡要分析了小學(xué)語文新課程的建構(gòu)特點，概括了小學(xué)語文識字教學(xué)、閱讀教學(xué)的實施與策略及教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新，并對小學(xué)語文新課程實施的進(jìn)行了反思。案例部分根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的特點，精選了 29 篇課文，每篇課文給出了 2-3 種不同的設(shè)計思路與相應(yīng)的課堂實錄，并對設(shè)計思路進(jìn)行了反思與點評，通過大量的`實踐課例幫助教師掌握小學(xué)語文識字課、閱讀課、作文課、口語交際課等不同課型的創(chuàng)新設(shè)計的方法與策略。
打破定勢，引導(dǎo)思維。長期以來的思維形式是求同思維，容易形成思維定勢，使學(xué)生思維閉塞，甚至機械學(xué)習(xí)，死記硬背，而逆向思維是一種創(chuàng)造性的求異思維，在地理教學(xué)中打破定勢，培養(yǎng)學(xué)生逆向思維能力，對于提高學(xué)生的科學(xué)思維水平，使之逐步養(yǎng)成良好思維品質(zhì)，具有重要作用。
展示才華，拓展思維。即每節(jié)課前輪流請一名學(xué)生在講臺前展示才華。該環(huán)節(jié)是從教學(xué)整體出發(fā)，有目的、有計劃地對學(xué)生個體進(jìn)行培養(yǎng)，使每一個學(xué)生都有機會表現(xiàn)自己、展示自己，從而激勵學(xué)生主動、自覺地學(xué)習(xí)，這樣就改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，打破了課堂教學(xué)的封閉性、保守性，并貫徹學(xué)以致用的原則，極大的調(diào)動了學(xué)生的自主性和獨立性，拓展了學(xué)生的知識面，提高了思維的開闊性。
新課程語文教學(xué)心得體會2
近兩年來，全國各地課堂教學(xué)改革風(fēng)起云涌，許多先進(jìn)經(jīng)驗紛紛亮相，成為了新課程教學(xué)的亮麗風(fēng)景。在改革中，我采取了揚長避短、學(xué)為我用、創(chuàng)新理念、穩(wěn)步推進(jìn)的課堂改革策略，有如下心得體會：
一、教學(xué)理念的更新
1 學(xué)生是主體
學(xué)生是課堂的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。在過去的教學(xué)中，我們把學(xué)生放在了被動學(xué)習(xí)的地位，教師不重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一味的采取壓制、強迫的手段，常常適得其反。近一年的改革，改變了我錯誤的認(rèn)識，學(xué)生被放在了課堂的主體地位上，教學(xué)時能夠首先考慮學(xué)生的實際情況，根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動了學(xué)生的積極性。
2.自主學(xué)習(xí)值得提倡
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差別，但完全依靠教師的課堂教學(xué)教會學(xué)生不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。所以，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)情、知識的難度適當(dāng)教會學(xué)生預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)的方法，有利于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。聯(lián)合國教科文組織也指出，21世紀(jì)的文盲是不會學(xué)習(xí)的人。
3.小組合作的優(yōu)勢
傳統(tǒng)的課堂是少數(shù)尖子生的課堂，學(xué)困生成為被遺忘的角落。小組合作，有利于讓學(xué)生之間互相幫助，有利于讓每一個學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，體驗到學(xué)習(xí)與成功的快感，從而整體提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此，在教學(xué)中建立小組并發(fā)揮小組的作用不可忽視。
4.教學(xué)目標(biāo)是課堂的指向標(biāo)
課程標(biāo)準(zhǔn)要求落實三維目標(biāo)，課堂教學(xué)要落實三維目標(biāo)，都需要教師在教學(xué)前早將目標(biāo)定位下來。一節(jié)課的任務(wù)完成與否，也需要對照目標(biāo)。目標(biāo)的展示，還有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的方向更明確。
二、教學(xué)模式的創(chuàng)新
在教學(xué)中總結(jié)了“三自”學(xué)習(xí)法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力。“三自”即自主預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、自主探究，預(yù)習(xí)課側(cè)重于基礎(chǔ)知識的掌握，內(nèi)容的`初步感知；閱讀課側(cè)重于思維的訓(xùn)練、表達(dá)能力的培養(yǎng)；復(fù)習(xí)課則側(cè)重于知識的落實。課堂設(shè)計上，以理念引領(lǐng)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
三、教學(xué)手段的革新
讓學(xué)生真正做課堂的主人，教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段對實現(xiàn)目標(biāo)有至關(guān)重要的作用。這幾年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我，傳統(tǒng)的學(xué)究式經(jīng)驗教學(xué)已不受學(xué)生歡迎，學(xué)生內(nèi)心的情感調(diào)動、自我碰撞才是教學(xué)的最高境界。況且，學(xué)生的作題能力不是靠教師的講而培養(yǎng)出來的。為此，我在教學(xué)中從課本內(nèi)容，學(xué)生心理咨詢因素出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗成功的快樂，體味到做主人的幸福。
四、教學(xué)內(nèi)容的添新
新課程改革的一項重大突破是改變了過去教材天下一統(tǒng)的格局，社會、生活、實踐一切可以利用的資源都成為教學(xué)內(nèi)容。死抱住練習(xí)冊不放，必然導(dǎo)致視野狹隘。
五、實踐活動的出新
活動是讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)時娛樂，它對于解決當(dāng)前困擾學(xué)校的教師厭教、學(xué)生厭學(xué)這一問題有著獨特的意義。我不喜歡板著臉孔教學(xué)生學(xué)習(xí)，愿意用自己的熱情和陽光去感染每一個學(xué)生。
總之，“一遍功夫一邊巧，十遍功夫刮刮叫”，只要我們持之以恒地進(jìn)行“有效備課”，定能在教學(xué)中迸出智慧的火花，有效地提高我們的課堂教學(xué)水平。
新課程語文教學(xué)心得體會3
課堂教學(xué)是實施新課程的主渠道，課堂教學(xué)評價也是課程評價中的重要組成部分，因此，搞好課堂教學(xué)評價，對新理念下的課堂教學(xué)改革乃至課程改革都具有重要的導(dǎo)向和推動作用�？茖W(xué)、有效的課堂教學(xué)評價能引導(dǎo)教師更新觀念，把新課程理念內(nèi)化為課堂教學(xué)行為，使新課程的改革目標(biāo)真正得以落實。所以，在一定意義上說，課堂教學(xué)評價的改革是關(guān)系到新課程改革成敗的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新——體育》，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。在實際教學(xué)工作中，我深深地感到：課堂中的評價的確很重要。但怎樣的評價才是有效的，怎樣的評價才能是學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)知識，并能對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。是我一直在思考的問題，《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新——體育》為我輕輕撩開了這一問題的面紗，明白了在今后的教學(xué)工作中應(yīng)該如何去做
一、實現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成
知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀3個方面的整合，是新課程根據(jù)現(xiàn)代人的培養(yǎng)目標(biāo)以及現(xiàn)代教育、教學(xué)理論所提出的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新課程的價值追求，是各學(xué)科教學(xué)評價中必須首先予以關(guān)注的。知識與技能是最基本的教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。深厚的基礎(chǔ)知識和熟練的技能是學(xué)生終身發(fā)展的重要基礎(chǔ)。任何一門學(xué)科，其探究過程和探究方法都具有重要的教育價值，學(xué)科的概念、原理、體系，只有與相應(yīng)的探究過程及方法結(jié)合起來，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得實質(zhì)性的發(fā)展與提升。同時，教學(xué)過程體現(xiàn)了教師的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)智慧、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù)。情感態(tài)度價值觀是造就人格的主要方面，任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為木，不僅強調(diào)學(xué)科的價值，更要強調(diào)學(xué)科價值與人文價值的統(tǒng)一，不斷致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。因此，在課堂教學(xué)中，要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，把知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀有機地整合起來，貫穿于整個教學(xué)過程。
二、改變教師教學(xué)方式
新課程突出強調(diào)了“課程整合”、“合作教學(xué)”、“行動研究”等新觀念。這就要求教師必須培養(yǎng)和增強新的課程意識，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，從被動的課程解釋者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥恼n程開發(fā)者，從知識的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生一起成為新課程的合作者。在課堂教學(xué)中，教師要在新課程觀念的指引下，積極進(jìn)行教學(xué)改革，打破積習(xí)已久的教學(xué)習(xí)慣，沖破“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)陳規(guī)，自主尋求多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)造性地運用“討論式”教學(xué)、“合作式”教學(xué)、“探究式”教學(xué)等各種教學(xué)方式，使教學(xué)形式由單一轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻�，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程由預(yù)設(shè)和封閉走向生成和開放，并促使學(xué)生由單向思維轉(zhuǎn)化為多向發(fā)散性思維，實現(xiàn)對課程有意義、有價值的深度構(gòu)建。因此，在課堂教學(xué)評價上，第一，要關(guān)注教師在與學(xué)生的交往中，是否尊重和信任學(xué)生，是否對學(xué)生表現(xiàn)出熱情與寬容，是否保護(hù)和鼓勵了學(xué)生的好奇心和自信心，是否創(chuàng)設(shè)了民主寬松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生都能大膽發(fā)言，提出問題，甚至提出與教師不同的觀點。第二，要關(guān)注教師在課堂上的注意中心，能否從自己思想或教學(xué)預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)移到全班學(xué)生的思想或生成的目標(biāo)上來。第三，關(guān)注教師采用的教學(xué)方法是否符合教學(xué)內(nèi)容、適合教學(xué)對象的需要。在“討論式”、“合作式”、“探究式”等教學(xué)方式中，設(shè)置的問題是否具有探究性和拓展性，使學(xué)生能夠深入思考，通過“討論”、“合作”、“探究”等方式真正發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高自己的思維能力和解決問題的能力。
三、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是新課程改革的焦點。在教學(xué)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。其結(jié)果是，學(xué)生雖有很強的認(rèn)知能力，卻不能深刻領(lǐng)悟知識所蘊藏的生命意義和生活價值，更不能在真實情境中靈活運用知識，教學(xué)從根本上失去了對人的生命存在及人生發(fā)展的整體關(guān)懷。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要改變這種單一的、被動的學(xué)習(xí)方式，提倡和推動多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是通過自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，學(xué)生的新意識、創(chuàng)新思維和實踐能力不斷得以培養(yǎng)。因此，課堂評價要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
四、改變教師對學(xué)生的評價
教師對學(xué)生的評價是影響學(xué)生個性成長的重要因素。當(dāng)代課程論強調(diào)對學(xué)生應(yīng)該是激勵性評價、賞識性評價、發(fā)展性評價，評價的目的是為了學(xué)生的發(fā)展。這種評價一定是以對學(xué)生真誠的愛（特別是對暫時處于落后狀態(tài)學(xué)生的愛）為基本出發(fā)點，以激勵性的信息發(fā)布為基本表達(dá)方式，以促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展（包括智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展）為最終目的。課堂上教師對學(xué)生的評價不僅表現(xiàn)為一些鑒定性的語言式的評價，更多的應(yīng)是教師的一種手勢、一個眼神、一種默許、一種認(rèn)可、一種贊同、一個微笑，等等，以此給學(xué)生以激勵和贊許，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，保持旺盛的學(xué)習(xí)精神，提高自我發(fā)展的信心。通過新評價方法的實施，重建課堂教學(xué)文化，使課堂教學(xué)從教師權(quán)威走向師生平等，從封課堂教學(xué)是實施新課程的主渠道，課堂教學(xué)評價也是課程評價中的重要組成部分，因此，搞好課堂教學(xué)評價，對新理念下的課堂教學(xué)改革乃至課程改革都具有重要的導(dǎo)向和推動作用�？茖W(xué)、有效的課堂教學(xué)評價能引導(dǎo)教師更新觀念，把新課程理念內(nèi)化為課堂教學(xué)行為，使新課程的改革目標(biāo)真正得以落實。
五、實現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成
知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀3個方面的整合，是新課程根據(jù)現(xiàn)代人的培養(yǎng)目標(biāo)以及現(xiàn)代教育、教學(xué)理論所提出的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新課程的價值追求，是各學(xué)科教學(xué)評價中必須首先予以關(guān)注的。知識與技能是最基本的教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。深厚的基礎(chǔ)知識和熟練的技能是學(xué)生終身發(fā)展的重要基礎(chǔ)。任何一門學(xué)科，其探究過程和探究方法都具有重要的教育價值，學(xué)科的概念、原理、體系，只有與相應(yīng)的探究過程及方法結(jié)合起來，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得實質(zhì)性的發(fā)展與提升。同時，教學(xué)過程體現(xiàn)了教師的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)智慧、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù)。情感態(tài)度價值觀是造就人格的主要方面，任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為木，不僅強調(diào)學(xué)科的價值，更要強調(diào)學(xué)科價值與人文價值的統(tǒng)一，不斷致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。因此，在課堂教學(xué)中，要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，把知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀有機地整合起來，貫穿于整個教學(xué)過程。
六、改變教師教學(xué)方式
新課程突出強調(diào)了“課程整合”、“合作教學(xué)”、“行動研究”等新觀念。這就要求教師必須培養(yǎng)和增強新的課程意識，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，從被動的課程解釋者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥恼n程開發(fā)者，從知識的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生一起成為新課程的合作者。在課堂教學(xué)中，教師要在新課程觀念的指引下，積極進(jìn)行教學(xué)改革，打破積習(xí)已久的教學(xué)習(xí)慣，沖破“滿堂灌”、“一言堂”的`教學(xué)陳規(guī)，自主尋求多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)造性地運用“討論式”教學(xué)、“合作式”教學(xué)、“探究式”教學(xué)等各種教學(xué)方式，使教學(xué)形式由單一轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻�，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程由預(yù)設(shè)和封閉走向生成和開放，并促使學(xué)生由單向思維轉(zhuǎn)化為多向發(fā)散性思維，實現(xiàn)對課程有意義、有價值的深度構(gòu)建。因此，在課堂教學(xué)評價上，第一，要關(guān)注教師在與學(xué)生的交往中，是否尊重和信任學(xué)生，是否對學(xué)生表現(xiàn)出熱情與寬容，是否保護(hù)和鼓勵了學(xué)生的好奇心和自信心，是否創(chuàng)設(shè)了民主寬松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生都能大膽發(fā)言，提出問題，甚至提出與教師不同的觀點。第二，要關(guān)注教師在課堂上的注意中心，能否從自己思想或教學(xué)預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)移到全班學(xué)生的思想或生成的目標(biāo)上來。第三，關(guān)注教師采用的教學(xué)方法是否符合教學(xué)內(nèi)容、適合教學(xué)對象的需要。在“討論式”、“合作式”、“探究式”等教學(xué)方式中，設(shè)置的問題是否具有探究性和拓展性，使學(xué)生能夠深入思考，通過“討論”、“合作”、“探究”等方式真正發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高自己的思維能力和解決問題的能力。
七、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是新課程改革的焦點。在教學(xué)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。其結(jié)果是，學(xué)生雖有很強的認(rèn)知能力，卻不能深刻領(lǐng)悟知識所蘊藏的生命意義和生活價值，更不能在真實情境中靈活運用知識，教學(xué)從根本上失去了對人的生命存在及人生發(fā)展的整體關(guān)懷。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要改變這種單一的、被動的學(xué)習(xí)方式，提倡和推動多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是通過自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，學(xué)生的新意識、創(chuàng)新思維和實踐能力不斷得以培養(yǎng)。因此，課堂評價要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
八、改變教師對學(xué)生的評價
教師對學(xué)生的評價是影響學(xué)生個性成長的重要因素。當(dāng)代課程論強調(diào)對學(xué)生應(yīng)該是激勵性評價、賞識性評價、發(fā)展性評價，評價的目的是為了學(xué)生的發(fā)展。這種評價一定是以對學(xué)生真誠的愛（特別是對暫時處于落后狀態(tài)學(xué)生的愛）為基本出發(fā)點，以激勵性的信息發(fā)布為基本表達(dá)方式，以促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展（包括智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展）為最終目的。課堂上教師對學(xué)生的評價不僅表現(xiàn)為一些鑒定性的語言式的評價，更多的應(yīng)是教師的一種手勢、一個眼神、一種默許、一種認(rèn)可、一種贊同、一個微笑，等等，以此給學(xué)生以激勵和贊許，激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，保持旺盛的學(xué)習(xí)精神，提高自我發(fā)展的信心。通過新評價方法的實施，重建課堂教學(xué)文化，使課堂教學(xué)從教師權(quán)威走向師生平等，從封閉走向開放，從學(xué)科走向?qū)W生，從單一走向多元，從預(yù)設(shè)走向生成，最終促進(jìn)教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生的全面發(fā)展，讓生命涌動的課堂出現(xiàn)在我們的教學(xué)工作中�？傊�，課堂教學(xué)是教師教育思想、教學(xué)能力、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)智慧、教學(xué)風(fēng)格的綜合體現(xiàn)。新課程的課堂教學(xué)評價要以新課程理念為指導(dǎo)，以新的視角關(guān)注教師的課堂教學(xué)，以此建立新的評價觀念和評價方法。
閉走向開放，從學(xué)科走向?qū)W生，從單一走向多元，從預(yù)設(shè)走向生成，最終促進(jìn)教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生的全面發(fā)展，讓生命涌動的課堂出現(xiàn)在我們的教學(xué)工作中�？傊n堂教學(xué)是教師教育思想、教學(xué)能力、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)智慧、教學(xué)風(fēng)格的綜合體現(xiàn)。新課程的課堂教學(xué)評價要以新課程理念為指導(dǎo)，以新的視角關(guān)注教師的課堂教學(xué)，以此建立新的評價觀念和評價方法。
總之，在日后的教學(xué)工作中，我將努力做到：把課標(biāo)學(xué)習(xí)與《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新——體育》的理論結(jié)合起來；鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；重視教學(xué)反思、個案研究和收集？？給學(xué)生充分的時間和自由去親自體驗作品，把理解運動的權(quán)利放心地還給學(xué)生，讓學(xué)生在與作品的對話中感受、品位和思索。
新課程語文教學(xué)心得體會4
在語文的教學(xué)實踐中，我深深感到新課程的實施在教學(xué)中的重要性，而感觸最深的是“對話式”的教學(xué)。我認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中，要做到“對話式”的教學(xué),必須具備以下幾個條件：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，促進(jìn)師生平等“對話
以往的語文教學(xué)活動中，老師的教和學(xué)生的學(xué)帶有濃厚的功利色彩，往往是為了考試而教，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)。認(rèn)為教學(xué)過程就是教師教，學(xué)生學(xué)的一個過程而已，這樣的教學(xué)對學(xué)生而言，也許能在一定程度上提高學(xué)習(xí)成績，但這種教法很難真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是新課改下做好語文教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。
以往在教學(xué)過程中教師的知識處于至高無上的權(quán)威地位，但在新課程改革的理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)應(yīng)該是以”平等“的方式進(jìn)行的。這就要求我們教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把自己的角色從”權(quán)威教學(xué)“轉(zhuǎn)變?yōu)椤惫餐接憽�，把自己�?dāng)成是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，學(xué)生的引路人，與學(xué)生共建一種平等、互教互學(xué)的師生關(guān)系。讓學(xué)生進(jìn)入平等的對話氛圍，享有平等對話的權(quán)利，這是”對話式“教學(xué)的前提條件。
在對話的.過程中，對同一篇課文或同一個問題學(xué)生常常有不同的理解，有時學(xué)生的理解相互之間是對立的，有時甚至是教師備課時所沒有想到的。此時教師就應(yīng)放棄”權(quán)威“的表決權(quán)，避免終止對話的結(jié)束，及時抓住理解上的不同，讓真知在分析辯論中展現(xiàn)。比如我在教學(xué)必修一第二單元的《”布衣總統(tǒng)“孫中山》一課時，讓同學(xué)們對孫中山的精神進(jìn)行點評賞析，本意讓同學(xué)們了解孫中山的以天下為公、甘于淡泊的精神，從而將這種精神貫穿到我們的學(xué)習(xí)、生活中。沒想到一位同學(xué)卻說：”老師，我認(rèn)為孫中山的某些精神在今天是有些不合時宜的。“當(dāng)時大家都一楞，我并沒有當(dāng)場否定他的發(fā)言，而是讓他繼續(xù)，他說：”老師，比如他的甘于淡泊的精神，在今天來看，用在生活上還是適合的，但用在學(xué)習(xí)上、工作上就不行了，尤其在今天這個競爭激烈的社會，如果一味的甘于淡泊，我想很難在這個社會上生存�！拔衣犕�，帶頭為他精彩而富有時代精神的發(fā)言鼓掌，并讓其他學(xué)生即興發(fā)言展開對話，同時因勢利導(dǎo)地指出對文學(xué)作品中人物進(jìn)行點評賞析時，要一分為二，要用辯證的觀點。這種對話，不僅體現(xiàn)了對課文理解的多元化，而且讓學(xué)生在平等的精神氛圍中學(xué)習(xí)提高，收到教學(xué)相長的效果。
二、靈活多變組織課堂教學(xué)
有的教師在備課的時候喜歡事先設(shè)計好話題，讓課堂教學(xué)按照自己設(shè)計好的思路走下去，我認(rèn)為這樣反而會束縛學(xué)生的思維發(fā)展。俗話說”一千個讀者有一千個哈姆雷特“，不同的學(xué)生對不同的文章有不同的理解。所以，教師在課堂教學(xué)中不要預(yù)先設(shè)定固定模式，可在實施過程中開放地納入源于個人的直接經(jīng)驗、彈性靈活的臨場體驗，鼓勵學(xué)生即興發(fā)揮。也就是說教師可以靈活多變地授課，不受教材、課本、課時的限制，鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，和老師平等”對話“，這樣調(diào)動了學(xué)生的積極性，課堂氣氛會比較活躍，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得積極。
三、珍視學(xué)生的感悟體驗
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗，倡導(dǎo)學(xué)生的個性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，大多情況下我們都是按自己對文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、參與面小的窘?jīng)r。因此，閱讀教學(xué)中，教師一定要實現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，從而提升語文素養(yǎng)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成就感
教師在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生自信心的培養(yǎng)。要讓學(xué)生體會到被認(rèn)可的情感體驗，體會到成功的喜悅。在教學(xué)中，應(yīng)針對不同的學(xué)生設(shè)置不同層次的問題，應(yīng)注意挖掘?qū)W生潛在的優(yōu)點、長處并及時予以鼓勵，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)信心的提升，才是是語文教學(xué)首先要解決的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，每取得一點成績，教師如能及時加以肯定和鼓勵，就會使學(xué)生有一種成就感，使他們從成功中體驗喜悅，從而增強自信心和進(jìn)取心，教師還要不斷地為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，讓他們更多地品嘗到成功的喜悅，從而使他們更多地參與到教學(xué)過程來，更好地與老師進(jìn)行”對話“
總之，”對話式“教學(xué)是一種新的教學(xué)理念，它使學(xué)生在對話中豐富知識、增長見識、體現(xiàn)自我，成長為具有主動性、能動性、創(chuàng)造性，有合作精神的學(xué)生。
新課程語文教學(xué)心得體會5
古典詩歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的喜好和興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的自覺性，才會收到較好的效果.通過朗讀，體會古典詩歌的節(jié)奏、韻律和音樂性,把握詩歌形式特征，體驗詩歌表達(dá)的情感.賞析作品重點是領(lǐng)會詩人的情感，掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長河中，古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任，架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實的語文功底，用對古詩詞的喜愛，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生帶著祖國語言文字的熱愛之情，帶著對古詩詞的崇敬之情，去學(xué)習(xí)、口評、賞析，從中汲取文學(xué)營養(yǎng)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的'聽、說、讀、寫的能力�！边@里所說的對祖國語言文字的熱愛、理解、運用，就要靠教師用情感去點燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，可以實際的課堂中，教師總是以理性俯視學(xué)生，以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過實踐，我覺得“倡導(dǎo)背誦，實現(xiàn)‘量’的積累，增進(jìn)朦朧理解”的做法確實不錯�？梢哉f是“粗”中有“細(xì)”。在此，我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實踐中的一點體會和見解。
一、以讀為主，體驗情感
古人云：“書讀百遍，其義自見”�？梢娎首x對理解的重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，不僅可以感悟詩中情感，還要把握詩的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動性，在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個自我發(fā)現(xiàn)的平臺，讓學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然，讀也要注意方法。首先，要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，盡情、盡興地朗讀，從而獲得整體感悟。其次，要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀，學(xué)生會覺得枯燥乏味。比如：個體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較……還比如配樂讀等等，都能激活思維，調(diào)動興趣。 實踐證明，這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣，還成功地將他們帶入了詩的情感世界。 另外，教師對學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評價，也可達(dá)到激活情感的目的。
二、準(zhǔn)確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)
在詩歌教學(xué)中，教者設(shè)計問題多、雜。這樣會讓學(xué)生無法獲得一個整體感受，而且課堂重點也模糊，老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會好到哪兒去。所以,設(shè)計問題一定要少而精，可以圍繞三方面來設(shè)計問題，即內(nèi)容（事物、事件）、畫面、情感。 但是，要做好“用精美語言描繪畫面”，學(xué)生的語言組合能力及詞匯量畢竟有限，老師的語言示范非常重要�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)�！彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累，培養(yǎng)語感。
語感強調(diào)了個人經(jīng)驗，個人感悟，個人語言修養(yǎng)。語感從何而來，古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材。由于古詩短小精悍，有好些詩在孩提時代學(xué)生已會背誦，教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累，加以引導(dǎo)，激活興趣。如鼓勵學(xué)生主動背誦，開展“每日一詩”活動；偶有學(xué)生用上一、兩句詩詞，大加褒揚；采用講詩詞故事，誦詩接龍，出游誦詩等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩的積極性，開展誦詩擂臺賽，評選背詩小能手。在這一系列活動中，不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力，還積累了眾多的佳句、絕唱，豐富學(xué)生的語言積累，使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩文的獨特美質(zhì)。
三、淡化詩意，尊重理解
有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，“要珍視學(xué)生獨特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達(dá)的情懷卻在字里行間，古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。學(xué)生吟誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶和感染。
四、多元教學(xué)，入情入境
詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩教學(xué)豐蘊起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學(xué)生體會到詩文中的詩情畫意，激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。
五、拓展閱讀，積淀底蘊
課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要創(chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩詞都有當(dāng)時特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩詞歌賦的王國，享受美感體驗和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩教學(xué)。
總而言之，在古詩詞的欣賞中，要抓住“讀”與“想”，在“讀”中感悟情感，在“想”中體會意境。因此要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情，教師理應(yīng)克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化，力戒刻板，張揚創(chuàng)新，在進(jìn)行古詩教學(xué)的每一課，都應(yīng)找準(zhǔn)激情點，以此做契機。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，起到豐富他們的感情世界，開啟藝術(shù)想象力，培養(yǎng)他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語文品質(zhì)。
新課程語文教學(xué)心得體會6
以前總愛聽專家課，因為可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。照搬這位老師精巧的設(shè)計，模仿那位教師靈活的語言。甚至想方設(shè)法拷貝課件略加修改就用在自己的課堂上。實踐之后卻發(fā)現(xiàn)效果大打折扣，過后仍然做原來的我。
5月11日至12日，我又去蘭州參加了甘肅省教科所、甘肅省繼續(xù)教育協(xié)會等單位共同主辦的中小學(xué)語文新課程新課堂教學(xué)觀摩會。在火車上我就在思索，這次觀摩，我該學(xué)習(xí)些什么？帶著疑惑走進(jìn)了會場。
這次觀摩會主辦方安排了江蘇省吳江盛澤實驗小學(xué)語文特級教師薛法根、上海市浦明師范附小特級教師戴建榮、蘭州大學(xué)職工子弟學(xué)校副校長、80后特級教師張玉棟、以及蘭州實驗小學(xué)張艷平、趙莉等幾位專家的優(yōu)質(zhì)課及講座。
第一堂戴建榮老師課就讓我有了深深的震撼。戴建榮老師為我們上了三年級的《揠苗助長》，然后做了《對小學(xué)古詩文教學(xué)的幾點思考》。我是第一次見識戴建榮老師上課，戴老師的教學(xué)竟是如此精彩；使我震驚的是原來語文課也能上得這么美；磁性的聲音，深沉的語調(diào)，巧妙的留白，深情的吟唱，令學(xué)生與聽者都沉醉其中。這就是戴老師給我們展示的個人魅力，更是語文魅力的展現(xiàn)。
戴老師擁有如此細(xì)膩的情感和豐富的語言，能夠在課堂上放開地展示自己，與學(xué)生交流，著實令我佩服！同時，戴老師深厚的語文功底也令我贊嘆不已、望塵莫及。有感情地朗讀詩文對語文老師來說都可以完成，但“吟”詩，決不是每個語文老師都能做到的，若非有著良好的文學(xué)素養(yǎng)和極強的語文功底，這真是想都不敢想的高度！還有“舞”詩，這更是一個極好的創(chuàng)意，他甚至想得到用手語來表達(dá)詩歌，讓更多的人來感受祖國文化的魅力，令人贊嘆！
隨后在戴老師《古詩文教學(xué)——讀之、歌之、吟之、舞之》的報告里，他提出古詩教學(xué)中“讀之、歌之、吟之、舞之”這四步教學(xué)法。確實，古詩在戴老師的演繹之下，已成了一幅畫、一支曲、一段舞，留在了每個人心中。在講座中，帶老師談到了我們現(xiàn)在的古詩文教學(xué)，其內(nèi)容讓我震耳發(fā)聵，其原因有二，一是我們現(xiàn)在課本中涉及到的古詩文遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，這必須要我們的教師加以補充，試問我們能補充夠《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的有幾人。其二，戴老師為我們展示了《浦師附小五年計劃總綱》，這是他們學(xué)校學(xué)生閱讀計劃，細(xì)讀其內(nèi)容，我才知道我們的學(xué)生與發(fā)達(dá)地區(qū)的有多大的區(qū)別。為此，我將《浦師附小五年計劃總綱》附后。
隨后又聽了張艷平老師的《第78期作文周報講評》。這節(jié)課更讓我意外。在我們以往的教學(xué)中都是以閱讀教學(xué)為主的，而張老師認(rèn)為寫作是學(xué)生語文能力的綜合體現(xiàn)，她打破了以往語文教學(xué)以閱讀為主、以課本為主的模式，將教學(xué)的重點放在了作文教學(xué)。她每周將學(xué)生的習(xí)作編輯為作文周報，其教學(xué)的主要內(nèi)容就是對所編輯的`作文周報的講評。在講評中首先展示本期教學(xué)周報的前五名，然后讓學(xué)生談在這些文章中的收獲、這些作文失敗的地方，然后結(jié)合這些文章教會學(xué)生一種具體的寫作方法，最后再讓學(xué)生修改自己的習(xí)作。張艷平老師主張“讀經(jīng)典的書，寫真情的文”，“每個孩子都是自由的作家——基于大量閱讀的小學(xué)習(xí)作研究”，這些教學(xué)理論及方法，無疑為我們打開了語文教學(xué)新的思路。
薛法根老師通過講課給我展示了“關(guān)聯(lián)視域中的小學(xué)語文組塊教師實驗”，又做了《好課是怎樣煉成的》專題報告。薛老師的組塊教學(xué)，是一種全新的教學(xué)模式。組塊教學(xué)把文本教學(xué)內(nèi)容劃分為一個一個板塊，這樣的教學(xué)模式能更好的體現(xiàn)文本的核心價值。一般每一課分為三四個板塊，每一個板塊就是一個文本的核心價值。聽著薛老師針對那些課文所進(jìn)行的獨特的課堂設(shè)計，我忍不住“拍案叫絕”。如此鮮有的教學(xué)切入點，這般罕見的教學(xué)思考，這樣獨具匠心的設(shè)計，讓人受益匪淺。
如果說薛老師講的課讓我們耳目一新，那么他的報告則是一次心靈的洗禮。如何成為一名優(yōu)秀的語文老師，薛老師在講座中沒有具體的講解該如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、如何導(dǎo)入新課。因為這些東西，在武林高手眼中只是一些具體的招式，真正的高手是以修煉內(nèi)功為主的，真正的高手是無招勝有招的。
修煉自己的涵養(yǎng)，讓自己像個老師。保持一顆平常心、保持一顆進(jìn)取心、保持一顆善良心。
堅守教育信念。有信念的教育才有力量，有信念的教師才有智慧。真心實意的關(guān)愛學(xué)生。關(guān)注差生，因為所有的教育規(guī)律和教育秘密都集中在差生身上，教育好了差生，就掌握了教育的規(guī)律和教育的密碼。提煉自己的教育主張，形成教學(xué)風(fēng)格，我們身邊不乏好老師，但是我們?nèi)鄙倜麕�，或許薛老師的講座能讓我們拉近與名師的距離吧。
大會的最后由蘭大職工子弟學(xué)校副校長張玉棟做了《關(guān)于小學(xué)習(xí)作教學(xué)若干問題的梳理》的講座。張老師初登講壇，教師里一陣驚呼：“哇，專家也能這樣年輕”，出生于1982年，蘭大職工子弟學(xué)校副校長，小學(xué)特級教師，全國第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動特等獎，一個個光環(huán)令人眩暈。實話說他的講座內(nèi)容我記住的并不多，我記住最多的卻是他在講壇上的風(fēng)采：從容的舉止、優(yōu)雅的談吐、豐富的文化底蘊，從他身上，我又想起了薛法根老師的話：“讓自己像個老師”，張玉棟太像一個語文老師了。會后思索了良久，后來在張玉棟老師的一篇文章中找到了答案：《從讀書開始，修煉》，他的內(nèi)涵，他的魅力可能就是他看過的一本本書中的積淀吧。讀書使我們更單純更深刻，更豐富更完整，是我們成為一個懂得并且能夠愛憎、希冀、呻吟、生活的人。是的，使我們成為這樣一個人——這是一個好老師的真身。
這次學(xué)習(xí)，我仍然沒有學(xué)會該如何上一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，但這次的觀摩讓我多了一些思索。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，相信仰望著這些大師的風(fēng)采，我不會走的太累。
新課程語文教學(xué)心得體會7
教師是課程改革理念的直接參與者，是新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、塑造者是課程改革實施過程中最直接的參與者。通過對新課程、新理念、新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，是我在教學(xué)中有很深刻的體會。
當(dāng)我接到一年級數(shù)學(xué)課本時（人教版），立刻讓我驚呆了，這簡直就像一本連環(huán)畫，哪像我們二十年前學(xué)的數(shù)學(xué)書，單調(diào)、枯燥的加減法。現(xiàn)在的數(shù)學(xué)書上的內(nèi)容，每一個課都用一個場景故事表現(xiàn)出來真是把數(shù)學(xué)知識融入到了學(xué)生非常熟悉的生活中，與學(xué)生身邊的生活密切聯(lián)系，同時也給教師提供了豐富的教學(xué)資源，以便在教學(xué)時更好的發(fā)揮。在教學(xué)第一課《數(shù)一數(shù)》時，教材先是呈現(xiàn)一幅美麗的校園“圖”。我想到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。還有美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家奧蘇伯爾也提出：學(xué)生是否能吸收到新的信息與學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念和經(jīng)驗有很大關(guān)系，因此在教學(xué)中，要加強教學(xué)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實的聯(lián)系。于是我找來幾個蘋果和幾瓶娃哈哈飲料走進(jìn)課堂，讓學(xué)生數(shù)數(shù)這些學(xué)生在家里日常生活中常見的或吃過的東西，數(shù)起這些小數(shù)目的事物當(dāng)然是不費吹灰之力，然趁勢引導(dǎo)數(shù)一數(shù)“美麗校園”畫中的事物如：單杠數(shù)、花朵、垃圾桶數(shù)等就容易了。以至于再擴(kuò)展到教室里有多少張桌子多少個同學(xué)等大數(shù)字學(xué)生也能接受了，并且初步形成了一定的數(shù)感。由此可見，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。
在教學(xué)第二課《比一比》中，我沒有按教材的編排順序去教，而且先教練習(xí)題中最后一題的.“猜一猜”。把兩支一長一短的鉛筆一端藏在手心里，另一端露出來讓大家猜哪支長。同學(xué)們猜的可有就勁啦！但始終不能有一個準(zhǔn)確的答案，因為他們不知道這蘊涵著一個道理：必須要看到這兩支鉛筆的全部才能比較。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：在人們的心靈深處總有一中根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在處理這一節(jié)知識時，我想讓學(xué)生主動的發(fā)現(xiàn)問題探索問題，這無疑是可以使教學(xué)觸及學(xué)生的精神需要。然后使教學(xué)變的高度有效，這樣讓學(xué)生帶著問題，帶有一中精神需要去學(xué)習(xí)，并能主動的發(fā)現(xiàn)問題。作為一名教師，只有這樣不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，才有可能慢慢轉(zhuǎn)變成新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。
又不如在教學(xué)“5”的認(rèn)識時，讓學(xué)生擺五個五角星學(xué)具時，大家都是一并排擺五個，沒有多大的興趣。而我親自動手和學(xué)生比一比，模仿黑板上懸掛的國旗上面五顆星的位置去擺，看誰白的最像，不僅學(xué)生都動手操作了，而且在點評時還可以簡單說幾句有關(guān)這五星的故事，給學(xué)生滲透品德教育，這樣有就教師的參與合作學(xué)生的發(fā)展和塑造有很大的進(jìn)展。
在教學(xué)中還要多鼓勵學(xué)生獨立探索，鼓勵學(xué)生算法的多樣性。我在教學(xué)“8+3”進(jìn)位加法時，追問你是怎樣想的？一般情況下教師預(yù)料之中有三種想法：有的學(xué)生會說用湊十法，有的是從8開始又?jǐn)?shù)3個得。但卻有一位同學(xué)說：“我沒有擺小棒也沒有數(shù)，沒算就知道是11�！蔽腋械胶芤苫蟊阕穯柲闶窃鯓酉氲�，他說：“老師你看黑板上你寫的7+3=10，那3沒變，只有7多1個變成8，那10就該多1個變成11個了�！爱�(dāng)時我停頓了一下這不也是一中算法嗎？和其他同學(xué)比起來，這不算是一種創(chuàng)新嗎！當(dāng)時就給了這個同學(xué)表揚鼓勵。
我國中科院的張梅玲教授在報上說：再完美的模仿，畢竟是模仿。有缺損的創(chuàng)造畢竟是創(chuàng)造。要創(chuàng)造要發(fā)展，不能一次求完美，但畢竟是在前進(jìn)發(fā)展。路是由人走出來的。學(xué)生只有親手做數(shù)學(xué)，才能親身體驗獲得知識的快樂。
總之，通過對新課程，新理念的學(xué)習(xí)，我們作為一線工作的教師們，要改變一往的教學(xué)模式，要擺脫教師的架子，要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過動過程中去，或成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，促進(jìn)者；而不是領(lǐng)導(dǎo)者。同時也要多注意引導(dǎo)學(xué)生在具體玩和活動中，體驗教學(xué)知識與生活的密切聯(lián)系，多鼓勵學(xué)生動手實踐，動手探索，提高分析運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力，便逐漸成為新型的會學(xué)習(xí)的學(xué)生。
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