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中職學(xué)校教學(xué)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的中職學(xué)校教學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
中職學(xué)校教學(xué)心得體會(huì)1
職業(yè)高中的生源質(zhì)量較差，學(xué)生個(gè)體差異很大，入學(xué)的起點(diǎn)很低。我們所教的很多學(xué)生本來(lái)就沒(méi)有很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱，語(yǔ)文素養(yǎng)不夠高。進(jìn)入職業(yè)高中后，更是片面地認(rèn)為，只要專業(yè)技能好，其它科目無(wú)所謂，甚至部分學(xué)生家長(zhǎng)也持這一觀點(diǎn)，以致學(xué)生更加放松對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文根本無(wú)興趣可言，在語(yǔ)文課表現(xiàn)為沒(méi)有探究的欲望，思維比較單一，甚至有些學(xué)生存在思維惰性，上課走神睡覺(jué)的情況屢見(jiàn)不鮮。面對(duì)這樣的學(xué)生群體，要保證教學(xué)質(zhì)量，我們作為老師所花的功夫就要更多一些，對(duì)課堂的組織和把控就要研究得更深一些，在課堂教學(xué)上更要多進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新活動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過(guò)程，將引起一系列的心理反應(yīng)。同時(shí)，它也要受心理因素，如情感、欲望的制約。進(jìn)行創(chuàng)新教育首先需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的、寬松自由的心理環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，在職業(yè)高中語(yǔ)文課上，我覺(jué)得應(yīng)該注意以下幾方面
�。ㄒ唬┘とぁＶ赶敕皆O(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)你的教學(xué)感興趣，在課堂上能互動(dòng)起來(lái)。
孔子有言曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者！”確實(shí)，“興趣是最好的老師！”而職業(yè)高中的學(xué)生普遍不愛(ài)學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)。他們對(duì)上專業(yè)課都缺乏興趣，對(duì)上語(yǔ)文等文化課更是如此，對(duì)此我們可以從以下幾個(gè)方面著手：
1，感悟早讀。
要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文，首先要讓他們讀語(yǔ)文讀出味。我們把簡(jiǎn)單短小，而且語(yǔ)言或情感特點(diǎn)明顯的文章集成冊(cè)，稱之為“早讀教材”。例如有一天早晨同學(xué)們讀到一篇摘自《青年文摘》的文章，寫的是母愛(ài)，當(dāng)學(xué)生讀完最后一句“樹欲靜而風(fēng)不止，兒欲孝而親不在”后，學(xué)生們?nèi)慷检o了下來(lái)，足有一分鐘沒(méi)人說(shuō)話，我知道學(xué)生被文中的情感感動(dòng)了。
2，上課誦讀。
上面所說(shuō)的早讀是讓學(xué)生走近語(yǔ)文，而課堂的朗讀則讓學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文。瑯瑯書聲是語(yǔ)文課的一個(gè)標(biāo)志，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)文老師應(yīng)該就課文的重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和分析，體會(huì)。在課堂上精彩的朗讀和分析，無(wú)疑可以把學(xué)生帶入文本。
3，課外閱讀。
根據(jù)我的觀察，愛(ài)看書的學(xué)生，語(yǔ)言的感悟力理解力會(huì)比較強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)文課的興趣也比較濃厚，語(yǔ)文成績(jī)自然突出。所以我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多看課外書。我們可以向?qū)W生推薦一些閱讀書目，給每位學(xué)生制作了閱讀卡。通過(guò)廣泛的閱讀，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，是我們的目的。
如果我們語(yǔ)文老師能把握好，組織好這三個(gè)時(shí)間段，我們就能實(shí)現(xiàn)學(xué)生從知語(yǔ)文到喜歡語(yǔ)文的轉(zhuǎn)變，再到以語(yǔ)文為樂(lè)的更大轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生找到學(xué)語(yǔ)文的感覺(jué)，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
�。ǘ┚�。在職業(yè)高中的語(yǔ)文課堂上要盡量少講，但是講課要精彩，要點(diǎn)不繁，有吸引力，給學(xué)生留有足夠的消化空間。教師可以用以下方法來(lái)提高課堂效率：
1．激趣導(dǎo)入
創(chuàng)造性組織課堂教學(xué)的教師常常能在上課開(kāi)始用極短的時(shí)間，既出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)，又撩撥了學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)還設(shè)置了思維
中職語(yǔ)文教學(xué)心得(2)的荒漠，誘發(fā)了好奇心及求知欲。如教師上《不求甚解》時(shí)，一上課就撩撥學(xué)生的思維：“今天學(xué)《不求甚解》，看看誰(shuí)能想個(gè)辦法，把課文變短？”再比如一次看《老楊同志》的教學(xué)視頻，教師激趣道：“常言說(shuō)，聽(tīng)其言，觀其行，這是了解人的方法。其實(shí)了解人不光要聽(tīng)言現(xiàn)行，還要猜出他心里的想法。想不想用這種方法去了解‘老楊同志’？”一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝了全課，課堂創(chuàng)造氣氛濃烈。如果遇到名家名篇教師也可以由作者的簡(jiǎn)介著手導(dǎo)入課文，提問(wèn)學(xué)生對(duì)作者了解多少，以前曾學(xué)過(guò)他的什么作品，這樣不僅能使學(xué)生產(chǎn)生親切感，還能達(dá)到溫故初中所學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
2．取舍教材
成功的導(dǎo)入之后，應(yīng)緊緊圍繞與之有關(guān)的'課文內(nèi)容來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，并調(diào)動(dòng)各類教學(xué)方法和手段，把學(xué)生帶入老師設(shè)計(jì)的課堂情境中去。針對(duì)職業(yè)高中學(xué)生的現(xiàn)狀，我們必須要敢于舍棄一些內(nèi)容，特別是篇幅較長(zhǎng)的課文，要能夠在教學(xué)目的的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生需要去“虛”取“實(shí)”，去“粗”取“精”。拿《智取生辰鋼》這篇課文來(lái)說(shuō)，可以簡(jiǎn)略的介紹故事情節(jié)，主要結(jié)合學(xué)生的就業(yè)情況，多提倡發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，取得更好的成績(jī)。
3．以生為本。
很多老師都在感嘆，現(xiàn)在的職高學(xué)生素質(zhì)越來(lái)越差。課堂上時(shí)常常出現(xiàn)“萬(wàn)馬齊喑”的局面，學(xué)生上課的“不配合”，老師就干脆以自己的教替代學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位。然而如果課堂只是老師講學(xué)生聽(tīng)，師生都會(huì)覺(jué)得疲勞，而且對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維都是不利的。課堂上要以學(xué)生為主體，想盡辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在講授《向中國(guó)人脫帽致敬》這篇課文時(shí)，我安排兩位學(xué)生扮演“大胡子教授”和“我”，我和這兩位學(xué)生配合，聲情并茂地朗誦課文，把課文中的大學(xué)課堂搬到我們的中學(xué)課堂上來(lái)，使得課堂氣氛十分活躍，學(xué)生們很快就把握住了這篇文章的思想主旨。學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》一詩(shī)時(shí)，我要求學(xué)生挑選自己喜歡的詩(shī)歌上臺(tái)朗誦，有的學(xué)生意猶未盡，朗誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭．明月幾時(shí)有》后，還主動(dòng)要求再為大家唱一曲。由此可見(jiàn)，課堂“活動(dòng)”激發(fā)了學(xué)生活力和個(gè)性。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果教學(xué)設(shè)計(jì)合理，教材處理得當(dāng)，可使老師在課堂上用最少的時(shí)間取得最佳效果。它對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有關(guān)鍵性作用。
�。ㄈ┐娈�。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，要承認(rèn)差異，實(shí)施分層教學(xué)，針對(duì)不同層面的學(xué)生悉心輔導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得。常言道：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。”學(xué)生性格不同，愛(ài)好也不相同。在閱讀過(guò)程中的感受也不可能完全相同。這種差異是受多種主觀因素影響的，它具有鮮明的個(gè)性特征，如果強(qiáng)求“統(tǒng)一”，勢(shì)必會(huì)堵塞創(chuàng)新思路。如學(xué)習(xí)《列車上的偶然相遇》，可以圍繞文中提到的究竟人生是機(jī)遇重要還是自身的素質(zhì)重要這個(gè)議題開(kāi)個(gè)辯論會(huì)，教師擔(dān)任評(píng)委，并允許保留不同意見(jiàn)；學(xué)習(xí)《宋詞二首》，我們可以讓學(xué)生暢談究竟喜歡哪一首，還可以延伸到對(duì)豪放派和婉約派的探討，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，一千個(gè)學(xué)生，也可以有一千個(gè)蘇軾，一千個(gè)柳永。
語(yǔ)文教學(xué)的靈魂就是創(chuàng)造，當(dāng)前職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最致命的缺欠也是創(chuàng)造。創(chuàng)造力是多種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等等。其中，想象力起著重要作用。語(yǔ)文教育通過(guò)一篇一篇教材（尤其是文學(xué)作品）潛移默化地影響學(xué)生的感受力、想象力和領(lǐng)悟力，因?yàn)槊恳黄髌范及骷要?dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思想方式，呈現(xiàn)出作家鮮明的個(gè)人風(fēng)格、獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個(gè)無(wú)限廣闊的想象空間，每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己不同的年齡特點(diǎn)、知識(shí)素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)和性情氣質(zhì)對(duì)之做出不同的解讀。而這種解讀本身就是一種再創(chuàng)造。它能啟發(fā)學(xué)生對(duì)人生世界的思考，激起學(xué)生探求和創(chuàng)造的欲望。這也是語(yǔ)文課的特殊魅力所在。我們不能人為地創(chuàng)造一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，強(qiáng)迫學(xué)生按照一個(gè)統(tǒng)一的模式去理解。否則，我們也就扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。
總之，中職語(yǔ)文教學(xué)具有它的特殊性，作為教師，我們更應(yīng)提倡創(chuàng)新，使學(xué)生充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，發(fā)揮他們創(chuàng)造能力，為他們能順利的走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)，職高教材第一篇就是陶行知先生的《創(chuàng)造宣言》，前人尚能創(chuàng)造，我們更應(yīng)如此。
中職學(xué)校教學(xué)心得體會(huì)2
摘要：中職教師對(duì)事業(yè)的熱忱，有樂(lè)業(yè)精神，有心，有恒心,有毅力,有耐心,有才,有道，真正起到為人師表的作用。給學(xué)生力量，信心，使學(xué)生感受到教師的雨露。教會(huì)學(xué)生做人的道理。
關(guān)鍵詞：中職教學(xué)；教書育人；樂(lè)業(yè)精神
在中職學(xué)校任教也有十多年了，十年間和學(xué)生朝暮相處，生活的點(diǎn)滴也大多積累在校園中，工作生活中的心得跟大家分享一下。
一、熱忱
教書育人。從以真情呵護(hù)每個(gè)學(xué)生開(kāi)始，使每個(gè)教師都能以講師德為美，事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，真正以熱忱對(duì)待每個(gè)學(xué)生。通過(guò)有效的師德修煉，事業(yè)能夠使人生活得有意義。從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的崇高與神圣，教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，從而提長(zhǎng)職業(yè)的認(rèn)同。敬業(yè)意味著樂(lè)業(yè)和創(chuàng)業(yè)。讓教師獲得教育工作的自尊。要有樂(lè)業(yè)精神，找到自己存在的定義。樂(lè)業(yè)就是教師對(duì)自己有正確體認(rèn)的前提下，心甘情愿投入教師專業(yè)，“我”天生就是當(dāng)教師的“料”，如果進(jìn)入這種狀態(tài)的話，能把它當(dāng)成興趣就會(huì)感到幸福愉悅，那他的一生都是幸福的。有了興趣就會(huì)孜孜不倦的努力，工作帶來(lái)的是一種心靈的踏實(shí)和滿足。獲得成功的喜悅。對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛(ài)”的情感。呼喚陽(yáng)光老師，教師將自己身上橫溢的才華無(wú)私地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，具有平和心態(tài)的老師必將給學(xué)生優(yōu)質(zhì)文化環(huán)境，熱情開(kāi)朗，它不僅可能消融教學(xué)生活原本的別開(kāi)生面和新鮮光彩，保障學(xué)生健康成長(zhǎng)；對(duì)自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)要不遺余力的投入，在教育中尋求快樂(lè)的同時(shí)，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。也把這股正能量傳遞給了學(xué)生。
二、有愛(ài)
用愛(ài)心感化學(xué)生，學(xué)生得到老師的關(guān)愛(ài)，內(nèi)心深處就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，用平衡心對(duì)待每位學(xué)生，就樂(lè)于接受班主任的幫助和指導(dǎo)。讓他們難以忘懷和真誠(chéng)感謝，引領(lǐng)了學(xué)習(xí)者，用寬容心善待后進(jìn)生，除了學(xué)習(xí)上給予的幫助，在學(xué)生的日常生活上給予幫助，教育必須包含著愛(ài)，在人格上那崇高的魅力，深深地影響著他們一要共同學(xué)習(xí)促進(jìn)步�，F(xiàn)代的教師不僅要對(duì)專業(yè)知識(shí)知其然，而且也應(yīng)知其所以然。我們不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。站在三尺講臺(tái)上，就不僅僅是老師了，更應(yīng)是學(xué)生的朋友，領(lǐng)路人。我認(rèn)為現(xiàn)今的老師就應(yīng)是一盞明燈，高高懸著，為學(xué)生照亮前進(jìn)的路。這盞燈即要能讓學(xué)生看到平坦的大道，也要能讓學(xué)生看到崎嶇的小道。當(dāng)孩子們站在人生的岔道口時(shí)，就讓我們老師用自己溫暖的雙手握緊他們的雙手，給學(xué)生力量，信心，讓他們勇敢地抬腿跨上他們的人生路程。二要奉獻(xiàn)愛(ài)心育幼苗。陶行知先生說(shuō)得好“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。愛(ài)孩子，就是愛(ài)明天，就是擁抱未來(lái)。愛(ài)是教育好每個(gè)學(xué)生的前提，愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的誘因。每個(gè)人都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論聽(tīng)話的或調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。
三、有心
這里指的是耐心和恒心。耐心。教師身上承載了國(guó)家、社會(huì)以及千千萬(wàn)萬(wàn)家庭太多的希望和責(zé)任，這就在教師身上加注了不少無(wú)形的壓力，加上現(xiàn)在的學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，擁有獨(dú)立的個(gè)性、潛能和與眾不同的創(chuàng)造力。難免會(huì)與自己的思想背道而馳，或者與自己產(chǎn)生矛盾。恒心。一切事情皆貴在一個(gè)“恒”字，教師鼓勵(lì)學(xué)生要有恒心，做事要有恒心，充滿關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，影響著學(xué)生，當(dāng)學(xué)生要求進(jìn)步的潛意識(shí)被激發(fā)出來(lái)以后，鼓勵(lì)學(xué)生要有恒心，并且必須細(xì)心地呵護(hù)。促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。如此繁雜而辛苦的工作，教師做事要有恒心,有毅力
四、有才
教師有才是指基礎(chǔ)文化知識(shí)和專業(yè)技能。是“教書”和“育人”的一個(gè)統(tǒng)一體，職校教師的能力也大多體現(xiàn)在教書上。教書，需要真才實(shí)學(xué)是毫無(wú)疑問(wèn)的。教書又是一種復(fù)雜的雙邊活動(dòng)，韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”。將一些復(fù)雜的專業(yè)技術(shù)知識(shí)講得通俗易懂，“表演”得生動(dòng)活潑，需要老師具有廣博的知識(shí)，豐富的經(jīng)驗(yàn)，俗話說(shuō)，“教書容易教好難”要知道，教給學(xué)生一杯水，能必須擁有桶的儲(chǔ)量。并且這一桶水要是工流水。這樣學(xué)生才會(huì)在教師的教育下不斷吸收知識(shí)的源泉。育人，真正起到為人師表的作用。是教會(huì)學(xué)生做人的道理，在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，也是需要真才實(shí)學(xué)一名具有真才實(shí)學(xué)的教師，熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。在學(xué)生中的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般的.說(shuō)服教育及政治思想工作。愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待，要特別關(guān)心、在學(xué)生的潛意識(shí)中，有真才實(shí)學(xué)的教師說(shuō)的話及對(duì)問(wèn)題的看法是可信的。離不開(kāi)老師的循循善誘，教書育人收到實(shí)效，做學(xué)生思想工作就十分順手�！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)�！币虼耍粋�(gè)教師具具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，有愛(ài)心、熱心、耐心。要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，而且要有豐富的知識(shí)，還具有樂(lè)于奉獻(xiàn)教育事業(yè)的誠(chéng)心，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。努力成為一位出色的教師。達(dá)到教書育人的效果。
五、有道
在這里有道教師品德和教育方法。要做到以下幾點(diǎn)：一、要做到身正為范。在具體教育實(shí)踐中，教書育人身教勝于言教。很多時(shí)候，教師的一舉手、一投足，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。那教育的力量就蘊(yùn)藏在你的所作所為當(dāng)中。正人先正己，要求學(xué)生做到的，教師一定要首先做到。二、要用心去做任何事。一個(gè)人的勞動(dòng)關(guān)系著國(guó)家的前途、未來(lái)，它的勞動(dòng)就不是一種簡(jiǎn)單的職業(yè)勞動(dòng)，而是一種事業(yè)，一種令人驕傲的事業(yè)�？偠灾�，教師在教學(xué)中把科學(xué)知識(shí)與品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教書育人道路上任務(wù)和過(guò)程都是漫長(zhǎng)而艱巨的，教師在教學(xué)中需要教師有良好的師德，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私，有滴水穿石的精神和永無(wú)止境求索的行動(dòng)。，勤奮努力，齊心協(xié)力；積極進(jìn)取，真誠(chéng)溝通；作為一名教師，更應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，做基礎(chǔ)教育的傳播者，教書育人，管教管導(dǎo)，努力成為學(xué)生心中永不磨滅的人格豐碑。
中職學(xué)校教學(xué)心得體會(huì)3
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來(lái)，在學(xué)校正確的教學(xué)理念、教學(xué)方向、教學(xué)目標(biāo)指引下和自己不斷積累、不斷思索下順利的完成了開(kāi)學(xué)前制定的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將具體工作如下：
一、樹立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀 經(jīng)過(guò)對(duì)新入學(xué)的學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有將近80%的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)意義模糊，甚至有的學(xué)生持有“語(yǔ)文無(wú)用論”這種觀點(diǎn)。對(duì)結(jié)果甚是驚訝。為此我認(rèn)為，想要清水必先清源，于是在第一堂課就重點(diǎn)講解中專語(yǔ)文的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)的方法，從而學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。為以后的教學(xué)實(shí)施奠定了情感基礎(chǔ)。
二、“嚴(yán)字當(dāng)頭”嚴(yán)肅課堂紀(jì)律 有相當(dāng)一部分學(xué)生自約束能力比較差，在課堂上動(dòng)作比較多，無(wú)形當(dāng)中干擾了正常的課堂秩序。所以在剛開(kāi)始就明確要求語(yǔ)文課堂實(shí)行三不：不準(zhǔn)隨意講話、不準(zhǔn)睡覺(jué)、不準(zhǔn)搞小動(dòng)作，實(shí)行了三必：必須帶書、必須帶筆、必須帶腦子。起初不免有違反者。對(duì)于這些學(xué)生嚴(yán)肅處理，以儆效尤。
三、教學(xué)模式努力求新 本校剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)總體來(lái)說(shuō)比較差，且在層次上是參差不齊。如何讓這些學(xué)生提升語(yǔ)文的興趣，采用慣用 的“填鴨式”教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨課堂上采用多種形式。一是探究是的教學(xué)模式設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生共同探討得出結(jié)論。二是轉(zhuǎn)換角色讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)進(jìn)行授課，提升學(xué)生的審視水準(zhǔn)，同時(shí)也增強(qiáng)了課堂氣氛圍。三是設(shè)置模擬情景提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，例如在教授《伊索寓言》時(shí)把文中提到的九個(gè)小故事改寫成劇本，讓學(xué)生當(dāng)堂表演，取得了極佳的效果。
四、“雙管齊下”努力增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣 閱讀是學(xué)好語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是體現(xiàn)語(yǔ)文價(jià)值的重要表現(xiàn)之一。事實(shí)情況我們的學(xué)生在書籍的閱讀上還是捉襟見(jiàn)肘的。這與我們的`客觀實(shí)際有關(guān)，當(dāng)更重要的是學(xué)生沒(méi)有閱讀興趣。那在這里采用的“強(qiáng)制培養(yǎng)模式”，在班級(jí)開(kāi)展文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，內(nèi)容包含豐富，題目形式多樣，并且把它納入期末考試范圍之內(nèi)，從而提升了學(xué)生的重視度。
五、考試求“活” 考試所起到的作用是衡量自己學(xué)習(xí)的效果，這里已經(jīng)脫離了應(yīng)試教育的這種約束，所以采用單一的考試模式未免太過(guò)枯燥，也不能體現(xiàn)中職語(yǔ)文的一個(gè)特點(diǎn)。為此力求創(chuàng)新，例如去年的其中考試我把模擬面試作為重要的考核內(nèi)容，從中檢驗(yàn)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力并為以后的就業(yè)做了相應(yīng)的準(zhǔn)備，可以說(shuō)是一箭雙雕。
六、正面教育和“軟性懲罰”相結(jié)合力求塑造學(xué)生的良好品質(zhì)。 努力把自己打造成為學(xué)生心靈的“天使”，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂(lè)觀、努力進(jìn)取的精神面貌。經(jīng)常在課堂上穿插很多人物事跡和生活中的實(shí)例。在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)并不是揮動(dòng)“棍棒”一棍潦倒，一圖爽快，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從心靈上給予感化，首先學(xué)生產(chǎn)生的是一種自責(zé)，最后會(huì)化成進(jìn)步的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的飛躍。另外一方面從不以尊者的身份自居，在學(xué)生面前表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)，那樣無(wú)形中拉大了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生一種畏懼感，鴻溝形成溝通難。平易近人實(shí)乃為本。
所謂的“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，剛剛踏入教學(xué)這片沃土，自感閱歷太淺，感受不深。但是“寶劍鋒”要得，“梅花香”要得。也要得“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
中職學(xué)校教學(xué)心得體會(huì)4
大力發(fā)展中等職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀需要，是貫徹中央“教育要全面適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化對(duì)各類人才的需求，全面提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益”的指示，認(rèn)真實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，促進(jìn)教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變”的重要舉措。通過(guò)參加這次由市教育局組織進(jìn)行的全市中小學(xué)中職學(xué)校教學(xué)工作會(huì)議本人進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)了對(duì)我市發(fā)展中職教育的政策導(dǎo)向和根本出發(fā)點(diǎn)，也對(duì)中等職業(yè)教育有了更全面的認(rèn)識(shí)。
1、中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)及其特點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)是人才培養(yǎng)的總原則和總方向，是開(kāi)展教育教學(xué)的基本依據(jù)。人才規(guī)格是培養(yǎng)目標(biāo)的具體化，是組織教學(xué)的客觀依據(jù)。因此，中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格是反映中等職業(yè)教育教育本質(zhì)特征的兩個(gè)重要方面、是區(qū)別于其他教育類型的本質(zhì)所在。
我市中等職業(yè)教育現(xiàn)有的主要辦學(xué)模式就是對(duì)口升學(xué)和培養(yǎng)技能型人才。實(shí)踐證明，勞動(dòng)者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力不高，已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力的瓶頸。我們既需要一大批從事科學(xué)研究、工程設(shè)計(jì)的人才，也需要培養(yǎng)一大批在生產(chǎn)一線從事制造、施工等技術(shù)應(yīng)用工作的專門人才。否則，即使有一流的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，最好的研究成果，也很難制造出一流的產(chǎn)品。中等職業(yè)教育正是為滿足這種需要及時(shí)發(fā)展起來(lái)的。因此，我市中等職業(yè)學(xué)校的目標(biāo)是培養(yǎng)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論和專門知識(shí)，具有從事本專業(yè)實(shí)際工作的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的技術(shù)應(yīng)用型人才。
2、通過(guò)觀摩三所中等職業(yè)學(xué)校我覺(jué)得中等職業(yè)教育人才必須具備與高等教育相適應(yīng)的.基本知識(shí)、理論和技能，掌握相應(yīng)的新知識(shí)、新技術(shù)和新工藝，以較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和分析、解決生產(chǎn)實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、中等職業(yè)教育是一種職業(yè)教育，它對(duì)學(xué)生進(jìn)行某種職業(yè)生產(chǎn)和管理教育，以提高中等職業(yè)教育專業(yè)技術(shù)水平為目的。根據(jù)我市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以職業(yè)崗位群的需要為依據(jù)開(kāi)發(fā)教學(xué)計(jì)劃，在對(duì)職業(yè)崗位群進(jìn)行職業(yè)能力分析的基礎(chǔ)上，確定培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格，明確列出中等職業(yè)教育畢業(yè)生應(yīng)具備的職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力，進(jìn)而組織教學(xué)。其中，職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的提高，要著眼于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，面向21世紀(jì)科技發(fā)展，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，注重知識(shí)的橫向拓展與結(jié)合，體現(xiàn)知識(shí)的先進(jìn)性和應(yīng)用性，培養(yǎng)學(xué)生掌握新設(shè)備、新技術(shù)的能力。
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