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班主任品德教育教學(xué)工作總結(jié)

時間:2024-03-08 10:27:23 教學(xué)總結(jié) 我要投稿
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班主任品德教育教學(xué)工作總結(jié)范文

  總結(jié)就是對一個時期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料,它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用,不如我們來制定一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的班主任品德教育教學(xué)工作總結(jié)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

班主任品德教育教學(xué)工作總結(jié)范文

  一、引言

  根據(jù)心理學(xué)研究證明:任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì),主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下,通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。

  責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志,"培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感"抓住了德育的"核心",是較高層面的道德教育。因為:從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看,需要責(zé)任感教育;從學(xué)生當(dāng)前的實際狀況來看,需要責(zé)任感教育;從我國教育目標(biāo)來看,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國教育目標(biāo)、愛國主義綱要,人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實;從我校教育工作實際看,責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標(biāo)相一致,與創(chuàng)造教育相互補(bǔ)。

  二、思路。

  1、提高認(rèn)識——培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識。

  道德認(rèn)識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果,理解,以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點(diǎn)、觀念和相應(yīng)的判斷能力,它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件,也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感,非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識,強(qiáng)化其對責(zé)任感的認(rèn)識。

  2、誘發(fā)情感——解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

  道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機(jī)組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認(rèn)識并不意味著會立即接受它,且自然而然地付諸行動,還存在著一個他們愿不愿意認(rèn)同并付諸行動的問題。只有認(rèn)識與積極的情感相結(jié)合,才會形成正確的行為態(tài)度,使道德認(rèn)識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感,非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題,以誘發(fā)情感作為媒介,如認(rèn)識和行為架設(shè)一座橋梁。

  3、指導(dǎo)行為——形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

  道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式,它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一,俗話說:"習(xí)與性成"、"美德大多存在于良好的習(xí)慣之中"。許多教育家也強(qiáng)調(diào),教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣,所以,培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵,還是要在提高認(rèn)識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為,使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后,再外化為自己的道德行為。

  4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。

  正如陶行知先生提出的"行是知之始,知是行之成"的觀點(diǎn),在兒童品德發(fā)展的過程中,隨著兒童年齡的增長,知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認(rèn)識水平不斷提高,我們在培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中,要重視從這樣的整體性角度去考慮。

  三、做法。

  遵循知情意行統(tǒng)一性原則,按認(rèn)識——情感——行為的教育實踐模式,我們在教育過程中把教育學(xué)生"凡事考慮后果"作為實驗的突破口,側(cè)重研究"以教育實踐活動為基礎(chǔ)"的方法,力求把責(zé)任感教育真正落腳到"導(dǎo)行"之上。本學(xué)期是實驗的第一階段,側(cè)重從"提高對責(zé)任感的認(rèn)識和激發(fā)情感共鳴"抓起。

  血的事實,讓孩子們猛醒。

  當(dāng)今的小學(xué)生生在新社會,長在改革中,朝氣逢勃,開拓進(jìn)取,他們經(jīng)歷的是一帆風(fēng)順,幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初,通過摸底,我們深感學(xué)生對責(zé)任感問題缺乏熱情,沒有引起足夠的重視。于是,我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先,我向同學(xué)們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人,胡作非為,雖然多次被抓,但有父母保駕,最后被判死刑,臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么,究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了,同學(xué)們不約而同地指責(zé)父母對他的嬌寵,指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。

  最后,在老師的引導(dǎo)之下,學(xué)生認(rèn)識到了他自己從小對自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今天慘痛結(jié)局的根本,可見,一個人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn),使孩子們猛醒,深思,并進(jìn)而認(rèn)識到對日常學(xué)習(xí)的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。通過討論,學(xué)生積累了道德經(jīng)驗,促進(jìn)了道德認(rèn)識的內(nèi)化,提高了道德分析能力,達(dá)到了德育活動的認(rèn)識功能。

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