當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>教學(xué)文檔>說課稿> 《安塞腰鼓》說課稿

《安塞腰鼓》說課稿

時間:2023-12-19 08:51:32 說課稿 我要投稿

《安塞腰鼓》說課稿

  作為一名教學(xué)工作者,通常需要用到說課稿來輔助教學(xué),說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那要怎么寫好說課稿呢?下面是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》說課稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《安塞腰鼓》說課稿

《安塞腰鼓》說課稿1

  一、教材分析

  《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的,要求在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗,體會課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語句。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  坐在劇場,你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓,也許都無法用語言來清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受?勺x了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛:有畫面,有聲音,有動作,有神情,有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點:

  (一) 這篇文章的語言特色,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,品味西北特有的藝術(shù)奇葩:

  運用比喻,使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音,以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;

  運用排比,使那茂騰騰的舞動后生如在眼前,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;

  運用短句,使語言變得鏗鏘有力,使文章要表達(dá)的強(qiáng)大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。

  (二) 通過對文章語言的`把握,體會文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣,感受生命的律動。

  (三) 通過對全文的把握了解文章要表達(dá)的內(nèi)容。

  真正體會到本文的語言美,對教學(xué)目標(biāo)的其他兩點也自然而然可以把握住。

  三、教學(xué)重點

  1、利用多媒體教學(xué),感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

  2、自主學(xué)習(xí),師生互動,體會文章的語言特色。

  四、教學(xué)難點

  理解排比和反復(fù)的修辭手法及運用。

  五、學(xué)情分析

  針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差,底子薄的特點,使用分組研討式教學(xué),或完全依靠學(xué)生自己的探究來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。

  六、教學(xué)過程

  本課內(nèi)容豐富,需2—3個課時才能完成。

  第一課時(40分鐘)

  第一步:(5—10分鐘)

  欣賞“安塞腰鼓”的視頻,讓學(xué)生對其有個直觀的印象,看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時的感受。

  第二步:(10—15分鐘)

  閱讀這篇課文處理陌生字詞,并同時感受文章中所描述的場景。讓學(xué)生來描述,看完文章后在他腦中形成怎樣的畫面,可以借助課本中的原句,同學(xué)間相互補(bǔ)充說明。對比,與自己剛才對“安塞腰鼓”的描述哪個更好?

  第三步:(10—15分鐘)

  教師范讀課文,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來,把“后生”如日中天,光輝耀眼,沸騰的生命激情讀出來,同時還有文章中展示的西北人的強(qiáng)大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。

  第二課時(40分鐘)主要是師生互動,共同探討。

  第一步:(10—15分鐘)

  再閱讀文章,分清結(jié)構(gòu)層次,并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)

  第二步:(10—15分鐘)

  通過對本文語言的把握,讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來討論、思考:陽剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?

  第三步:(5—10分鐘)

  通過前面一系列對文章的把握,可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅強(qiáng)不屈、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神的象征,它是高原生命的火烈頌歌,是民族魂魄的詩性禮贊。)

  七、總結(jié)升華,布置作業(yè)

  (一)學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲。

  (二)教師總結(jié):提出要求,布置作業(yè)。

《安塞腰鼓》說課稿2

  一、說教材

  1.教學(xué)內(nèi)容

  《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。

  基于這個特點,這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  2.教材的地位、作用

  新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法,對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3.教學(xué)目標(biāo)

 、胖R目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

 、颇芰δ繕(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  ⑶情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會中華民族的深厚文化底蘊。

  [理論依據(jù)]

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求、本單元的內(nèi)容特點以及課文內(nèi)容制定的。

  4.教學(xué)重點、難點

  重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

  [理論依據(jù)]

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點。

  二、說教法

  1.教學(xué)設(shè)想

  安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,有20xx年以上的歷史,獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

  在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。因此,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。

  [理論依據(jù)]

  按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點,實踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則,而設(shè)計教學(xué)方案。

  2.教學(xué)方法

  基于本課的特點,以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  [理論依據(jù)]

  真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng),散文亦復(fù)如此。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段。在這篇文章中,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

  “安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。

  三、說學(xué)法

  1.指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。又從更深的感悟中,準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。

  2.通過自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。

  [理論依據(jù)]

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的!笨梢,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點,注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  一:教材分析

  1:教學(xué)內(nèi)容

  本課是篇具有詩意美的散文,連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能;谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,品味音樂西性的復(fù)疊,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  2:教材的地位、作用

  《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,理解其對文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3:教學(xué)目標(biāo)

  a、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

  b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊。

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點,以及新課標(biāo)的要求制定的。

  4:教學(xué)重點、難點

  重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。

  二、教學(xué)設(shè)想

  安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

  按照新課標(biāo)的解說,語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考,對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點,實踐的內(nèi)容和對象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點,應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的'過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則,而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引發(fā)對人生的思考,合作討論對人生的看法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。

  三、教學(xué)方法

  基于本課的特點,以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

  “安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作,表述自己對人生的思考。

  在作者筆下,把形式與內(nèi)容,客體與主體,真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復(fù)的段落,一言兩語即自成起迄。大量地運用排比,排比的形式又力求多樣:既有句內(nèi)的排比,更多句與句之間、段與段之間的排比,又能連段而下,交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量,也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上,多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫,不作靜止的形容,并使那人體的動作與腰鼓的聲響,在共時態(tài)中互激互溶,合二而一,從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求,在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏,熾熱灼人的氛圍,排山倒海般的氣勢,恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解?

  四、學(xué)法指導(dǎo)

  1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟,能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音,更能傳情達(dá)意。

  2、通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。

  五、教學(xué)過程

  1、 導(dǎo)語設(shè)計

  簡介安塞的位置,出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

  安塞:縣名。在陜西省北部、延河上游?h人府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭!1989縮印本,1126頁)

  腰鼓:擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓,框用木制,長形,兩端小而腰較粗,雙面蒙皮,用于民間腰鼓舞,奏時用綢帶系鼓,縛在舞者腰間,雙手各執(zhí)鼓槌,交替擊奏,并伴有舞蹈動作,初盛行于陜北革命根據(jù)地,建國后流行全國。(《辭海》1989縮印本,1715頁)

  2、(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)

  提問:請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演;你想到了什么?

  剛才,大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。

  3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽。(播放課文錄音)

  4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處?哪一種好?好在哪里?

  5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化?為什么?引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

 。ǖ谝欢危簭拈_頭到“似乎從來不曾響過”。第二段:從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段:從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。)

  6、大家喜歡安塞腰鼓嗎?大家喜歡作者的描繪嗎?讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由。分組討論3分鐘,各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分,然后說出好在哪里。

  主要內(nèi)容有以下方面:

  寫表演前的情況?從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫:是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫:是樸實的。從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

  舞姿特點?壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨,飛揚的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。

  “這腰鼓”這一段用反義詞?空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)用反義詞對比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓的特點。

  “容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話理解?這里寫出了陜北高原人們的性格特征,是粗礦、豪邁、開放的。

  文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?

  先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

  “黃土高原啊”這一段:寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生,才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

  “多水的江南是易碎的玻璃,在那里打不得這樣的腰鼓!边@里用比喻說明江南人性格柔弱,只能唱一些江南小調(diào),打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

  第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

  倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,從低到高,從中心到四周。

  “當(dāng)它更然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時候,會感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。

  “耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量,一定會帶動生命的奔騰升華,一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界,這正是希望所在。

  本文大量運用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。

 。╨)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”(2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!

 。3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

  對于未說出的,教師可以以自己的方式補(bǔ)充。

  7、一起朗讀課文,讀出感情,讀出氣勢。

  8、問:你從文中感受到了什么?

  小結(jié)

  這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句磅礴,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節(jié)奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都高昂激越,增強(qiáng)了文章感人力量。

  9、拓展訓(xùn)練:描繪一個場面,比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》說課稿3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、 讓學(xué)生結(jié)合課文錄音,通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的氣勢,雄壯的場面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。

  2、理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

  學(xué)情分析

  1、本課的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生,學(xué)生能夠從《安塞腰鼓》中感受到文章的豪放美,但是文章深厚的內(nèi)容和奇特的形式必然會給十幾歲的學(xué)生帶來閱讀的障礙與思維的困惑,我認(rèn)為這同時更會激起他們探究的火花。

  2、與教法相配合,我將引導(dǎo)學(xué)生掌握“讀→思→議”的學(xué)習(xí)方法,突出學(xué)生的主體地位通過讀,即朗讀法,揣摩文章語言,感受作品蘊含的情感;通過思,即讓學(xué)生使用勾畫圈點的方法勤動筆墨,積極思考老師提出的問題;通過議,即討論法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作探究,進(jìn)行信息反饋和交流,檢驗讀和思的效果。

  3、學(xué)生在第一課時的基礎(chǔ)上已經(jīng)掌握了文章的結(jié)構(gòu),奠定了感情的'基調(diào),本課時旨在通過反復(fù)的朗讀進(jìn)一步學(xué)習(xí)作者的寫作特色,探究文章的主旨。

  重點難點

  1、理解文中短句及排比句的運用,體會文章的節(jié)奏美、詩意美。

  2、理解文中一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者所歌頌的生命力量。

  教學(xué)過程

  4.1第二學(xué)時

  教學(xué)活動

  活動1【導(dǎo)入】回顧文章,導(dǎo)入新課。

  1、回顧第一課時所探究的內(nèi)容,熟悉文章的結(jié)構(gòu)。

  2、重溫讀文章時候的整體感受。

  3、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  活動2【導(dǎo)入】導(dǎo)入

  1、回顧第一課時所探究的內(nèi)容,熟悉文章的結(jié)構(gòu)。

  2、重溫讀文章時候的整體感受。

  3、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  活動3【講授】初步分析

  1、我們來將課文的開頭和結(jié)尾來對比一下,看看為了表現(xiàn)安塞腰鼓的激越開頭和結(jié)尾都寫了怎樣的場景?(教師讀開頭,學(xué)生齊讀結(jié)尾。)

  開頭:以聲襯靜,于無聲處聽驚雷

  結(jié)尾:余音繞梁,三日不絕

  2、在課文中找出反復(fù)出現(xiàn)并標(biāo)志文章脈絡(luò)的句子

  明確:好一個安塞腰鼓!

  3、這四句“好一個對安塞腰鼓”的反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意,使文章具有了形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。來,讓我們一起飽含贊美之情的來讀它們!

  ——好一個安塞腰鼓!

  ——好一個安塞腰鼓!

  ——好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

  ——好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  4、、請同學(xué)們仔細(xì)跳讀課文,看看它每出現(xiàn)一次,分別是在贊美安塞腰鼓哪個方面的“好”?

  明確:場面美、鼓聲美、后生美、舞姿美。

  活動4【講授】誦讀、品味

  安塞人打腰鼓,打的就是這股勁!——表演起來有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了叫人帶勁,聽了給人鼓勁,實實在在足勁!

  1、安塞腰鼓表演是那樣的有“勁”,作家描繪它的語言帶“勁”嗎?這“勁”是大量運用了哪一種修辭手法帶來的?

  明確:排比。

  2、本文大量運用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法,對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用?

 。╨)句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”

 。2)句與匈之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓 點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃 射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿!

 。3)段與段之間的排比:使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)流做 使人想起:千里的雷聲萬里的閃! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的 大徹大悟!

  這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句錢鉆,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

  a.層層遞進(jìn)。

  b.增強(qiáng)語言氣勢。

  c.形成排山倒海的氣勢。

  課文一個排比接一個排比,一個高潮接一個高潮,快節(jié)奏使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩。強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓的強(qiáng)勁!

  文中還有很多鏗鏘的短句、激昂的排比句、節(jié)奏鮮明的反復(fù)句,從變幻的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的后生等角度來描繪安塞腰鼓,我們不一一舉例了,留給同學(xué)們課后繼續(xù)去體會。

  活動5【活動】悟讀

  1、播放錄音,學(xué)生具體感受排比的氣勢,感悟作者的情感。

  2、學(xué)生整體齊讀,悟情。

  活動6【活動】主旨探究

  體會安塞腰鼓所蘊含的文化價值、生命意識。

  好一個劉成章!若不是你“陜北生來陜北長,因為你魂牽著地方”哪能寫出如此激揚文字!讓我們從無聲的文字中感受到安塞腰鼓力量,那你們認(rèn)為安塞腰鼓體現(xiàn)一種“________之美”?

  活動7【活動】思想啟迪

  這是一篇生命與力量的贊歌,是力與美的結(jié)合,舞蹈呈現(xiàn)出的激情和沖勁是不是能夠給我們的生活、工作、學(xué)習(xí)一定的啟迪呢?

  人,活得要有一股勁!這勁,是生命力,是上進(jìn)心,是堅忍不拔的意志,是不屈不撓的精神!學(xué)習(xí)上,要有一股猛勁;工作上,要有一股能勁;事業(yè)上,要有一股牛勁!有勁的生活,才是最有希望的生活!讓我們唱出充滿希望的生命之歌,跳出富有激情的生命之舞,放飛夢想,張揚個性,炫出自己,活出我們“有勁”的精彩人生!

  活動8【作業(yè)】課后積累

  背誦你認(rèn)為寫好的句子、段落。

《安塞腰鼓》說課稿4

各位評委,大家好!

  今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》,它是人教課標(biāo)語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),陶冶情操!栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩,啟發(fā)對生命的體悟和思考。

  由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓,帶給人們力量的奔騰和生命的升華,適合在大聲地朗讀中,體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏,所以,設(shè)置了在朗讀中,體會安塞腰鼓的磅礴氣勢,作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),在此過程中,不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實踐,因此,也把學(xué)會朗讀的方法和技巧作為又一個教學(xué)目標(biāo)。

  根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),確立了在朗讀中,體會安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點和難點。主要意圖是:在朗讀中,習(xí)得朗讀的方法和技巧,根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是:教師先示范,再讓學(xué)生學(xué)讀,通過反復(fù)實踐,掌握朗讀方法,在朗讀中,體會安塞腰鼓的氣勢。

  根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定,重難點的確定,我主要依據(jù)本文的特點和學(xué)生的短板,以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程,在朗讀中,適時地帶動語言的品析,因此,又采用了品析法。

  為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,重難點的突破,將課堂教學(xué)的線索,用ppt展示出來,清晰而直觀。

  基于教法,學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是:學(xué)生先朗讀,初步體會和感受,然后由教師示范、引導(dǎo),完成朗讀品析。這樣做的意圖是:學(xué)生先朗讀,形成朗讀初體驗,這種體驗或是美好的,或是遺憾的,都會在教師的'示范和不斷地實踐下,得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求,以及學(xué)生的短板,確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中,不斷分享,才能取長補(bǔ)短,最終得到進(jìn)步,因此,采用了合作學(xué)習(xí)法。

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點和教法、學(xué)法,我設(shè)計了以下教學(xué)流程:

  導(dǎo)入環(huán)節(jié):從特點、成就、影響出發(fā),迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲,為下面兩個活動的開展,做好鋪墊。

  說初讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺,也是對的整體感受。主要構(gòu)思是:先做示范,然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個性特征,一方面對活動進(jìn)行示范,另一方面,從課文中找詞語、短語和句子,讓不同層次的學(xué)生有話可說,從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。

  說朗讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:教師先對的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋,主要是明確5—27段的重點,只有朗讀好這一部分,才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中,習(xí)得朗讀方法,最后,對課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子,進(jìn)行擴(kuò)展,表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是:先闡釋思路,明確方向;然后朗讀實踐,體會特點;最后句式說話,表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個性特點,采用示范、引導(dǎo),反復(fù)實踐,讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。

  在學(xué)生的朗讀聲中,結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》說課稿5

各位評委、各位老師:

  大家好!今天我說課的篇目是蘇教版第十一冊第四單元的《安塞腰鼓》(板書)。

  【說教材】

  本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,學(xué)生通過學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化,品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量!边@既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是教學(xué)的難點所在。

  在人教版的語文教材中,本文是選入七年級下冊的,面對小學(xué)六年級的學(xué)生,該教什么呢?新課標(biāo)第三學(xué)段有個重要目標(biāo):“揣摩表達(dá)順序,體會思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)方法。”鑒于此,我將“從關(guān)鍵句段入手,揣摩作者的表達(dá)方式,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢!弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo),同時也是教學(xué)的重點。

  【說教學(xué)法】

  這篇像詩一樣的散文被稱為“奇文”,六年級學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運用情境教學(xué)、對比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先對安塞腰鼓有感覺,再對課文有感覺,對語句有感覺,最后,對表達(dá)有感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時,主要以自主、合作、探究的方式,在默讀、批注、交流中獲得獨特的閱讀體驗。

  【說過程】

  接下來,我就詳細(xì)介紹教學(xué)過程

  一、視頻導(dǎo)入——對腰鼓有感覺

  本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入,舞姿飛揚,鼓聲陣陣,讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  二、整體感知——對課文有感覺

  接著,檢查預(yù)習(xí)情況,一查寫字,二查讀文。先全班聽寫黑板上這些詞語(貼詞),再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來朗讀。讀書展示完畢,請學(xué)生用文中的話再來談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓?從而實現(xiàn)對課文的整體感知。

  三、文本細(xì)讀——對詞句有感覺

  文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點,我將圍繞一句話,抓住一個詞,緊扣一個“讀”字,層層深入,步步推進(jìn)。

  1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開討論

  “好一個安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,是教學(xué)的最佳切入點,(板書)于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段,邊讀邊做批注,扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒?”展開探究。

  你聽,安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”(第9——11段)(板書):這鼓的聲音是什么樣的?指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽見隆隆,隆隆,隆隆。”這句話,感受鼓聲的震耳欲聾,體會反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。

  你看,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板書:舞姿):欣賞一段江南舞蹈,與安塞腰鼓對比。江南舞蹈優(yōu)美,安塞腰鼓奇麗;江南舞蹈雅致,安塞腰鼓奇?zhèn)。奇麗、奇(zhèn),安塞腰鼓好在一個“奇”字。ò鍟浩妫

  你再看,安塞腰鼓好在他的.“氣勢”(第6——8段):第六段的排比句,我這樣引導(dǎo):這五個短句好像不太好理解,我來把它改一改:“驟雨一樣,是極速的鼓點”改成“急促的鼓點像傾盆大雨一樣”,你們來改改后面幾句。同學(xué)們,我們再把兩段比較一下,你覺得作者寫得好還是我們寫得好?為什么?“改一改”加深了對“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解,“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢。(板書:氣勢壯)

  正所謂“學(xué)以致用”,在此我設(shè)計了一個小練筆,讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來描寫黃河壺口瀑布的壯觀景象。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運用起來,提高寫作能力。

  2.文眼尋根——抓住一個詞深入思考

  作者難道只是寫“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是。我引導(dǎo)學(xué)生(學(xué)習(xí)課文第12——14自然段)抓住12段中“搏擊”這個關(guān)鍵詞語,(板書)為什么打鼓不用敲擊,而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊?

  配著沉郁的音樂,我出示黃土高原圖片和著名油畫《父親》,飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類無法生存的土地,以及世世代代生活在這片土地上的人們。強(qiáng)烈的視覺沖擊和感情渲染,讓學(xué)生們懂得:黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊;用堅韌與命運——搏擊;用樂觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫安塞腰鼓,更是在贊美那不屈不撓大寫的“人”,以及孕育這人,這腰鼓的“土地”。最后,有感情誦讀課文,讀出搏擊之強(qiáng)。(板書:強(qiáng))

  3.有感發(fā)聲——緊扣一個“讀”字體會情感

  這篇語言鏗鏘,氣勢恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過,我們學(xué)生不好好誦讀,就太可惜了!因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個教學(xué)中,讓學(xué)生在讀中品詞句,讀中感氣勢,讀中悟感情。

  四、回歸整體——對表達(dá)有感覺

  崔巒老師說:“一個完整的教學(xué)過程,一般是由整體到部分再到整體!逼肺鼍涠魏,再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文,體會文章“靜——動——靜”的寫作結(jié)構(gòu),并借助板書引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆,體會作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。

  【說板書】

  磅礴沉重鼓聲響,嘆為觀止舞姿奇,豪放火烈氣勢壯,驚心動魄搏擊強(qiáng),跟

  隨這句“好一個安塞腰鼓!”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地,認(rèn)識了那群勤勞拼搏的人們,領(lǐng)略了獨具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆:好一個安塞腰鼓!好一個黃土高原!好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  板書設(shè)計:

  好一個安塞腰鼓

  磅礴沉重鼓聲響

  嘆為觀止舞姿奇

  豪放火烈氣勢壯

  驚心動魄搏擊強(qiáng)

《安塞腰鼓》說課稿6

  1新設(shè)計

  在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會美好的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。因此,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點,把握學(xué)生的思維和情感流動的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。

  2教學(xué)目標(biāo)

 、胖R目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想

 、颇芰δ繕(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  ⑶情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會中華民族的深厚文化底蘊。

 。劾碚撘罁(jù)]

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)新課標(biāo)的要求、本單元的內(nèi)容特點以及課文內(nèi)容制定的。

  3新設(shè)計

  基于本課的特點,以聲感人是主線。

  教學(xué)設(shè)計思路為:先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  4學(xué)情分析

  七年級的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)。教師需鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中初步形成自己的審美觀、價值觀,對文化藝術(shù)有一定程度的認(rèn)識。我抓住學(xué)生的年齡特征和學(xué)情特點,讓他們聯(lián)系自己的生活實際,大膽想象,并指導(dǎo)他們充滿激情地大聲朗讀,通過誦讀來體會這篇文章的氣勢和主旨。

  5重點難點

  重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

 。劾碚撘罁(jù)]

  本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點。

  6教學(xué)過程

  6.1第一學(xué)時教學(xué)活動

  活動1【導(dǎo)入】安塞腰鼓

 、鍖(dǎo)入新課

  1、多媒體課件展示:A、安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。

  2、請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演;并讓學(xué)生暢談感受。

 。墼O(shè)計意圖]

  本課導(dǎo)入,從感受聲音、欣賞表演開始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。

 、鍖(dǎo)入新課

  1、多媒體課件展示:A、安塞腰鼓的相關(guān)圖片。B、鏗鏘有力安塞腰鼓鼓聲。C、蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓的大型演出。

  2、請同學(xué)來描繪一下剛才所聽到的安塞腰鼓鼓聲、所看到的安塞腰鼓的表演;并讓學(xué)生暢談感受。

 。墼O(shè)計意圖]

  本課導(dǎo)入,從感受聲音、欣賞表演開始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間,與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。

  活動2【講授】(二)初讀課文,整體感悟

  1、學(xué)生自由朗讀課文。

  2、播放音頻朗讀。

  3、比較學(xué)生朗讀和音頻的不同之處,同時指導(dǎo)朗讀方法。

  4、請根據(jù)文中描述,對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評價。

  好一個-----------的安塞腰鼓。ǹ杖碧幙商钤~、短語、句子)

  5、整篇文章極富震撼力,文章中一個排比接一個排比,一個高潮連一個高潮,大家從中體味到了什么?

 。墼O(shè)計意圖]

  鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。

  活動3【活動】 ㈢精讀文章,感悟探究

  問題探究:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?

  學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

  1、對安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究。

  2、對本文語言的探究

  3、對本文主題思想的.探究

 。墼O(shè)計意圖]

  在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。

  問題探究:對于這篇文章,你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究?

  學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)

  1、對安塞腰鼓和當(dāng)?shù)氐乩黻P(guān)系、安塞腰鼓和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格關(guān)系的探究。

  2、對本文語言的探究

  3、對本文主題思想的探究

 。墼O(shè)計意圖]

  在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略。在教師的幫助下,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)與鉆研的熱情,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊。

  活動4【活動】 ㈣品讀文章,賞析表達(dá)19;20;2;

  1、賞美圖,配佳句——為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識,再讓學(xué)生來看幾組特寫照片?春笳埜餍〗M用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。

  對學(xué)生即時找出的句子進(jìn)行簡析。師大名師

  比如:對排比句進(jìn)行總結(jié),說出對句子的理解。

  示例:怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”?

  A、雞啼預(yù)示天明,是新的一天的開始,是希望的象征。

  B、這是以聲襯靜,用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。

  2、說美點,品美韻——這篇文章美嗎?美在哪里?

 、耪Z言美。

  課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運用排比,有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比,交錯出現(xiàn),連用許多。

  ⑵思想美。

  如果學(xué)生沒有找出下面句子,則提示學(xué)生仔細(xì)體味:

 、贋槭裁凑f“多水的江南……,打不得這樣的腰鼓”?

  引導(dǎo)學(xué)生可從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談,言之成理即可。亦可結(jié)合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原,這正是貫穿全文的感情基調(diào)。

 、谖闹小俺它S土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義?

  黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤,也是他風(fēng)雨變遷的見證,引導(dǎo)學(xué)生從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。

 、畚鞅爆F(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子?

  西北是中華民族的主要發(fā)源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望,生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會噴發(fā)。這里的人們,這里的土地是有希望的。落后是暫時的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠(yuǎn)。

 、芡瑢W(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么?從課文中找到依據(jù)。

  歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)。

  ⑶這篇文章美在,內(nèi)容和形式(語言和思想)取得了完美的統(tǒng)一。

 。墼O(shè)計意圖]

  這個板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中進(jìn)一步深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)。古人說:“學(xué)成于思,思源于疑”,在給了學(xué)生足夠的時間讀書、鉆研后,請學(xué)生自由提問,相互質(zhì)疑問難,讓每一個學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見解,實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。

  活動5練習(xí)㈤熟讀課文,整體深化

  在這一板塊中,主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,將學(xué)生作文與課文結(jié)合,升華情感,滲透人文精神,實現(xiàn)能力的拔高與遷移。

  1、說說現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問題)。

  2、欣賞、交流自己收集到的材料。

 。墼O(shè)計意圖]

  學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,談?wù)撝约旱氖斋@。這時的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了,它將欣賞課、音樂課、地理課、社會課等綜合在了一起,體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了。

  活動6【作業(yè)】作業(yè)設(shè)計

  學(xué)生根據(jù)自己的能力,選擇其中一個,允許與他人合作,共同完成,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。

  1、探究題目:調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),寫一篇文章。

  2、寫作提高:選一篇同樣寫音樂,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,寫出它們的相同、不同的地方。

  [設(shè)計意圖]

  按照創(chuàng)新教育思想,結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活,緊承本文文化內(nèi)涵,設(shè)計富有創(chuàng)新精神的題目,從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,關(guān)注社會,關(guān)注生活,關(guān)注自身發(fā)展。

《安塞腰鼓》說課稿7

  一、說教材

  《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力,傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊。

  教學(xué)本文,宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會文章景、情、理和諧相融的意境,欣賞文章的陽剛美、語言美,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力。

  為了實現(xiàn)這一意圖,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)生通過聽讀課文,能整體把握課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

  2、學(xué)生通過多種形式的朗讀,能品味關(guān)鍵語句,體會排比修辭在文章中的作用。

  3、激發(fā)學(xué)生對人生的思考,體會中華民族深厚的文化底蘊。

  其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽剛之美,體會其所宣泄的蓬勃生命力,提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點;把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力,體會排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點。

  二、說學(xué)情

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)重點難點時不僅要做到心中有本,即有教材,更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級,學(xué)生都來自附近的農(nóng)村,視野相對狹窄,對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗,此外,他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的。當(dāng)然,作為七年級的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗和積累,畢竟有了一定的語文素養(yǎng),這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據(jù)。

  三、說教法學(xué)法

  教與學(xué)本是互動的一體化的過程,老師教的.過程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過程,在這兒我把教理解為示范、引導(dǎo)、點撥與鼓勵,把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化。

  基于文章本身的特點,學(xué)生的語文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時,我主要選用朗讀法,品讀法和討論法。除了配樂范讀外,品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)。

  四、說教學(xué)過程

  如果說深入鉆研教材,細(xì)致研究學(xué)生,確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話,那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲,實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計了如下教學(xué)程序。

  (一)導(dǎo)入新課

  關(guān)于本課的導(dǎo)入,我是這樣設(shè)計的:老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字,然后問學(xué)生:“咱們大家有誰見過腰鼓嗎?”等學(xué)生回答后,老師追問:“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎?”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機(jī)導(dǎo)入新課,板書課題和作者。這樣導(dǎo)入,一是生活化,非常自然;二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容,使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來投入到學(xué)習(xí)中去。

 。ǘ┱w感知

  導(dǎo)入新課后,我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學(xué)生聽。要求他們聽準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認(rèn)為對一些文質(zhì)兼美的好文章,當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽的。且不說老師本身就是教學(xué)資源的一部分,只從技術(shù)層面講,老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍,對有效展開師生互動也極為重要,更何況老師的朗讀會給學(xué)生一桿標(biāo)尺,樹立一個榜樣。

  朗讀結(jié)束后,我會設(shè)計三個問題來檢測學(xué)生的聽讀情況:

  第一、讓學(xué)生認(rèn)讀生字詞,以完成對重點詞語的積累。

  第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對安塞腰鼓的描述說話,說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開與文本的對話,并通過言說來呈現(xiàn)閱讀的成果。

  第三、讓學(xué)生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么,以此將學(xué)生的思維引向深入,引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達(dá)的生命的激情與活力。

  (三)精讀句段

  在完成對文章內(nèi)容的整體把握后,我們將目光由全篇聚焦至句子和段落,讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落,然后朗誦給大家聽,并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句,完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中,而學(xué)生若能說出自己喜歡某些句子的理由,就已經(jīng)是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié),老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范,對學(xué)生的賞析及時的做出點評和鼓勵。

 。ㄋ模┵p析表達(dá)

  對一篇文章的解讀,除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫了什么之外,還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實現(xiàn)的,只有把這個問題也解決了,我們的課堂教學(xué)才稱得上扎實深入。

  在完成了對句子的積累和欣賞后,我會創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考:腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無聲的,劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢?而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學(xué)生再次走進(jìn)文本,通過討論探求文章在修辭上的精妙之處,體會排比、比喻等修辭的表達(dá)作用。

 。ㄎ澹┱n堂小結(jié)

  在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)后,我設(shè)計了這樣的結(jié)束語:

  已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去,因為它代表著我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強(qiáng)勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí),再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵,又與初上課時老師的范讀遙相呼應(yīng),使整個教學(xué)過程顯得更加圓融。

  六、說板書設(shè)計

  好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶,是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。

  本課教學(xué)摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,旨在通過品讀、討論與言說引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語言,感受安塞腰鼓所傳達(dá)的旺盛的生命激情,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動成為課堂主體。具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)見性。因而,本課板書將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,板書的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見。

《安塞腰鼓》說課稿8

尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。下面,我將從教材分析,教法運用,學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過程分析這四個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明。

  一、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文,是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力,傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊。教學(xué)本文,宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會文章景、情、理和諧相融的意境,欣賞文章的陽剛美、語言美,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力,并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考;谝陨戏治觯覐娜齻維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為:

 。1)知識與能力:讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。

  (2)過程與方法:通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。

 。3)情感態(tài)度與價值觀:理解文章所表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。 (4)、重點、難點:

  由于這篇文章語言很有特色,而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點確定為:品味語言,感受恢宏氣勢。

  語文源于生活,最終也必將要融入生活,所以,讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去,這是語文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,因此我把這堂課的'難點確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

  二、說教法

  語文學(xué)習(xí),無論是語言積累,還是情感熏陶,都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。

  三、說學(xué)法

  1、學(xué)情分析

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于我們這些生活在南方的中學(xué)生,大多對其缺乏形象的直觀的感受。因此,在本課教學(xué)設(shè)計上,要注重利用多媒體,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時,要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對課文內(nèi)容的理解。

  2、學(xué)法指導(dǎo)

  當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的!笨梢姡瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,體驗群體合作的成功感。

  四、說教學(xué)過程(一)教學(xué)準(zhǔn)備

  1。布置預(yù)習(xí):落實字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。

  2。教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出)。

 。ǘ⿲(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計:問學(xué)生:“咱們大家有誰見過腰鼓嗎?”等學(xué)生回答后,老師追問:“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎?”。通過對課文的閱讀,大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢?現(xiàn)在,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動!這樣的導(dǎo)入設(shè)計,意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)。

  (三)學(xué)習(xí)新課

  因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會,所以就要對課文進(jìn)行精讀!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐!备鶕(jù)這一精神,我重點作了如下設(shè)計。

  1、播放范讀,整體感知

  怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,我通過播放課文范讀的課件,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時用多媒體出示聽讀要求。這樣,一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞,提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點撥下相互交流討論。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價,最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。

  這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,明條理,學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。

  2、反復(fù)誦讀,品詞析句

  鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀!薄伴喿x是一種個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解。”古語云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美,詩意美,理解文章語言的意蘊美,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽,用“美,你看(聽)”的句式敘述出來,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。

  語文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來,實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

  現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。本課我嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點,摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落,在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時,以學(xué)生活動為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評價功能。

  最后,在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》說課稿9

  一、說教材

  1.教材的地位及課文特點

  本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

  本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

  這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的,因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。

  2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立

  上課前,我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學(xué)生意見,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:

  (1)理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  (2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。

  (3)通過本文的學(xué)習(xí),用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

  重點:理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  難點:學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。

  二、說教法

  由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求,在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。

  三、說學(xué)法

  一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。

  本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備

  1.布置預(yù)習(xí):落實字詞,會讀會寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。

  2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動力十足的.擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出)

  五、教學(xué)程序

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,通過對課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒有體會其中的氣勢,讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一齊感受其中的生命律動。

 。ê玫膶(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計貼近課文內(nèi)容,能吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí))

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)新課

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實學(xué)生主體地位,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者,深入學(xué)生群體,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),共同討論,相機(jī)點撥、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

  根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,我設(shè)計了以下三個板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神,通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟,實現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  第一板塊:初讀課文,整體感知。

  這一板塊從下幾個方面入手,“知內(nèi)容”──里;"明結(jié)構(gòu)"--表;“尋美點”──里。這樣的設(shè)計主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀,整體對文本進(jìn)行初步感知。

  1.知內(nèi)容

  給學(xué)生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價?商钤~、短語、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現(xiàn)知識目標(biāo)。

  2.明結(jié)構(gòu)

  文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分,分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,且這四個角度的分水嶺都是一句話。

  (好一個安塞腰鼓)

  這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次,明條理,學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。

  3.尋美點

  布置分組朗讀,分組進(jìn)行尋找美點比賽。用“美,你看(聽)……”的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。

  第二板塊:精讀文章,品味語言

  在這一板塊中,主要是采用"朗讀"策略,在教師的幫助下,學(xué)生通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

  1.指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”,目的是感受語言的節(jié)奏美,詩意美。(所謂替換式品讀,就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。)

  出示幻燈,教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式,加工另外的文章,并反復(fù)朗讀。

  2.指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀”,目的是理解文章語言的意蘊美,情味美。

  學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用“好,好在……”這一句式進(jìn)行評點?蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點,說得越多越好。

  出示幻燈,稍作總結(jié)。

  第三板塊:品讀文章,學(xué)用語言

  這個板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對文章的感悟。在側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)的同時,學(xué)用課文句式,段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來,升華情感,滲透人文精神,實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

  學(xué)生寫好后,小組互評,選出好的作品,課堂展示,師生共議,評出好作品若干,并給予獎勵。

  最后,布置作業(yè),讓學(xué)生找自己喜歡的段落,并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會并學(xué)習(xí)本文的語言樣式。

  現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書,本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點,在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時,以學(xué)生活動為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評價功能。

《安塞腰鼓》說課稿10

  一、說教材

  《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文,這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟,以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析,對作者表達(dá)方式的認(rèn)識,請學(xué)生聯(lián)系實際,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動,富感染力!栋踩摹肥且黄⑽,講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫,展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。

  二、說學(xué)情

  學(xué)生是課堂的主體,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累,基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體,他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗較少,對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力,我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié),學(xué)生可通過實踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo):

  1.知識與能力:正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語,正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.過程與方法:通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程,體會文章語言的氣勢。(重難點)

  3.情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。

  四、說教學(xué)重難點

  基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程,體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。

  五、說教法學(xué)法

  為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點,教學(xué)中我采用談話、討論法、PPT輔助教學(xué)法。

  那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入新課的.目的是為了吸引學(xué)生的注意,將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氛圍中來,因此,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此,我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻,補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動,只要學(xué)生能自圓其說都用鼓勵性的語言評價)。然后引題:同學(xué)們說的都很好,今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文,我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標(biāo)題)

  (二)初步感知

  讀是語文教學(xué)的重要方法,朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對文章語言的感受,可加強(qiáng)語感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對文章框架的整理能力,可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此,在本課開始,我會給同學(xué)們3分鐘,請他們用大聲朗讀的方式初讀課文,同時用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,并反復(fù)朗讀。

  初步熟悉課文后,我會提出一個問題:文章描寫了一個怎樣的過程,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。

  這是一個結(jié)構(gòu)性問題,學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個環(huán)節(jié),學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握,為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到細(xì)節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用PPT展示出幾個與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題給學(xué)生,學(xué)生自主思考,回答問題的方式力求突出重點、突破難點:

  1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點放在“動”這個部分,那么這部分的寫作結(jié)構(gòu)是如何的?

  2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語言中,有什么獨特之處?這樣寫有何好處?

  3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置,來想想這些句子有什么作用?

  這三個問題是針對文章詳寫的部分的分析,通過思考,學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個層面對文章的主要部分切入分析,這三個層面都分析清楚后,就把握好文章的主題了。

  (四)鞏固提高

  為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力,我會組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向,之后再針對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié),學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的知識,并利用我們本節(jié)課的思路:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言的分析。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會。通過這種方式,學(xué)生既鞏固了知識,又鍛煉了能力。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固,對于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章,我會帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語言特色。尤其是描寫具體生動的句子,在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實踐性地拓展延伸,也是訓(xùn)練學(xué)生實踐能力的重要方式。

  基于此,課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子,如排比、比喻、擬人等句子來仿寫三個。下節(jié)課點評。

  七、說板書設(shè)計

  好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

《安塞腰鼓》說課稿11

  今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個部分進(jìn)行說課。

  一、說教材

  1、教材的地位及課文特點

  本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

  本文以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

  這樣的文字對于新課標(biāo)提出的'要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的,因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢恢弘,有陽剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。

  2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立

  依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。 2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

  重點,難點:1、理解文中短句及排比句的運用,品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。

  二、說教法 由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實踐性的特點,根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響。

  三、說學(xué)法

  老師不僅要奉獻(xiàn),更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。

  本文作為一篇詩化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿,由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句, “三讀”之后的“一寫”,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  四、教學(xué)過程

  教學(xué)過程的設(shè)計,以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗,這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

  這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字,生發(fā)出三個子話題展開對話交流:“好鼓”,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。

  學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時,語文知識得以落實,閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象,到品讀美句,感受文中排比句的氣勢、節(jié)奏與激情,再到解讀難句,合作探究,領(lǐng)悟文中寫意語句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法!叭x”之后的“一寫”(廣告創(chuàng)意),適當(dāng)讓學(xué)生參與評價,進(jìn)行生間互評,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境,給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實。

《安塞腰鼓》說課稿12

  人才源自知識,而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷, 下筆如有神”等,無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓,希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。

  一、教材分析

  《我有一個夢想》是高中語文(必修)第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來,深深地感染著聽眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。

  二、制定教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)

  1、課程的基本理念:“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)!

  2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計目的:“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運用語言文字的能力,在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”

  3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式,以學(xué)生自學(xué)為主,不必作過多分析!

  4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點,分清邏輯層次,體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。

  1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同?

  一部分生讀(讀4):“然而一百年后的.今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上,仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!

  另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實,一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾!

 。ㄈサ艉竺嫒齻“一百年后的今天”,主要內(nèi)容不變,但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長,增強(qiáng)了文字的感染力。)

  2、學(xué)生齊讀第二段。

  讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用:

  1、語言有氣勢。

  2、感情充沛。

  3、(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞。

  反復(fù)誦讀

  文中還有哪些地方運用了排比句式,找出來大聲地誦讀,并說說它們的表達(dá)效果。

  采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。

  拓展訓(xùn)練

  讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句)。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的,師生互評。

  學(xué)以至用,提高語言表達(dá)能力。

  布置作業(yè)

  以“我有一個夢想”為題,寫一篇演講稿,并試著把它演講給家人聽。(如條件允許,可舉辦一次班級演講比賽)

  學(xué)寫演講詞,切實提高運用語言文字的能力,初步學(xué)會演講。

  感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。

《安塞腰鼓》說課稿13

  【說教材】

  教材分析:

  《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解,通過學(xué)習(xí),感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章,課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述,表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。

  遵照“新課標(biāo)”的基本理念,根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):

  知識與技能目標(biāo):

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子,感受安塞腰鼓的壯美與大氣。

  3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。

  4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。

  情感目標(biāo):

  能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

  教學(xué)重點

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

  3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。

  教學(xué)難點:

  1、能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

  教學(xué)具準(zhǔn)備:

  《安塞腰鼓》課件

  【說教法】

  根據(jù)教材的特點和六年級學(xué)生的語文素養(yǎng),特別是考慮到我們的學(xué)生對語言文字的理解能力,我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主,讀中求悟,”的方法,讓學(xué)生通過不同方式的讀,感悟作者的思想感情,感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優(yōu)美。

  我對第二課時的處理是這樣的:.

  首先,精心設(shè)計導(dǎo)入。

  我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文,讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節(jié)天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣,從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中,極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀,體會出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美,讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí)。

  第二,我對學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練;

  由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,所以對學(xué)生的促動很大,在情境中,學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的'讀,讓他們在讀中感悟作者感情,感悟自己的感情,想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

  第三,充分利用課件的優(yōu)勢;

  情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。

  開始,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個濃濃的大氣的氛圍,讓孩子們在這樣的氛圍中進(jìn)入課文,結(jié)合課文的語言文字,開始感受作者的感情;

  接著,在教學(xué)“場面美”的部分時,我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻,壯闊的場面,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動情,非常的投入。

  最后,我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演,把課堂氣氛推向高潮!在壯闊的場面中,在同學(xué)們的對腰鼓場面深深地迷醉中結(jié)束課堂。

  【說學(xué)法】

  在教學(xué)中,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生是這樣學(xué)習(xí):

  1、讀。進(jìn)行了多種形式的讀;在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……

  2、寫。學(xué)習(xí)作者的寫作方法,運用排比句增強(qiáng)語勢。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,而且運用這種方法進(jìn)行句子練習(xí),提高學(xué)生的寫作能力。

  【說過程】

  一、導(dǎo)入;

  課件導(dǎo)入情境,同時老師以飽含感情的語言進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。

  二、探究新知:

  1、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法;

  2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美(重點);

  3、結(jié)束課堂。

《安塞腰鼓》說課稿14

  你們好!今天我說課的文章是《安塞腰鼓》,我將從六個方面進(jìn)行解說:

  《安塞腰鼓》描寫了北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),是一曲生命的贊歌,力量的贊歌。它和《社戲》等五篇文章從不同方面展示了文化藝術(shù)生活。文章語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,更好的讓學(xué)生體驗和感悟生活。從而進(jìn)一步認(rèn)識語文與生活的關(guān)系,引發(fā)對人生的思考,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

  第四單元重點落實了課程標(biāo)準(zhǔn)中“用普通話正確、流利、有感情的朗讀;在通讀基礎(chǔ)上理清思路,理解主要內(nèi)容;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗,品位作品中富于表現(xiàn)力的語言”的能力訓(xùn)練,同時結(jié)合單元學(xué)習(xí)重點“整體感悟,發(fā)表見解”。我把教學(xué)目標(biāo)擬定為:

  1、有感情誦讀,體會文章磅礴氣勢,感受生命的律動。

  2、品位語言,激發(fā)學(xué)生超越自己的感悟。其中目標(biāo)一是重點。目標(biāo)二是難點。

  一、教學(xué)設(shè)想

  本文是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。教學(xué)中要加強(qiáng)語感的培養(yǎng),以“朗讀”為主線、貫穿“讀、說、析、品、評”。讓學(xué)生自由說話、主動說話、積極討論,領(lǐng)悟文中美點,汲取人文內(nèi)涵。課上用精美的軟件輔助教學(xué),用震撼學(xué)生心靈的視聽沖擊渲染課堂氛圍,使動畫、音效與作品意境融為一體,圖文、聲像與教學(xué)環(huán)節(jié)同步推進(jìn),增強(qiáng)形象、直觀感受。

  二、教學(xué)方法的應(yīng)用

  葉老曾經(jīng)說過“教是為了不教”。為此我設(shè)計了一系列學(xué)習(xí)活動和靈活的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在課堂上多讀、多思、多討論、多與別人交流!耙詫W(xué)定教”把教的中心放在“引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)”上。努力追求寓教于讀,寓教于說,寓教于畫,寓教于賽,寓教于樂。

  三、學(xué)法的指導(dǎo)

  埃德加富爾說“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”所以課堂上既要讓學(xué)生學(xué)會,還要使學(xué)生會學(xué)。在品讀語言時,采用多種方法,像吟誦法、品讀法、讀寫法、積累法、仿寫法等。在理清思路時,采用結(jié)構(gòu)上抓過渡段,內(nèi)容上抓中心詞的方法。我也注意強(qiáng)調(diào)一些習(xí)慣的養(yǎng)成,如提倡“不動筆墨不看書”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。

  四、教學(xué)程序設(shè)計

  教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。師生之間要相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。

  設(shè)計包括三大板塊:

  課前活動、課堂學(xué)習(xí)、課后延伸

  Ⅰ課前活動:視頻欣賞播放﹙教學(xué)課件﹚請同學(xué)們欣賞腰鼓表演。

 、蛘n堂學(xué)習(xí)

  ﹙一﹚巧設(shè)導(dǎo)語,激發(fā)興趣

  好的導(dǎo)入能激求知欲,激發(fā)濃厚興趣,它就像戰(zhàn)前的'號角,令人精神振奮。

  [設(shè)計]

  腰鼓表演精彩嗎?你能不能把聽到的看到的也十分精彩地描述出來?﹙生描述發(fā)言﹚聲音無色無味無性,要把它寫出來還真不容易。還是讓我們來看看作者是怎么把安塞腰鼓寫得有聲有色有勢,讓人讀來如聞其聲、如見其形、如臨其境的。

  ﹙二﹚商定目標(biāo),有所向

  進(jìn)行任何一項教學(xué)活動,都要有的放矢,這個“靶子”就是目標(biāo)。有了它,才能克服主觀隨意性。

  [設(shè)計]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元重點及以往散文學(xué)習(xí)商討制定學(xué)習(xí)目標(biāo),明確方向。

  ﹙三﹚檢查預(yù)習(xí),自我評價

  養(yǎng)成好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生將一輩子受用無窮。所以我在課前布置了預(yù)習(xí),課上抓好檢查嚴(yán)格要求。從而幫助、督促學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。

  [設(shè)計]

 、弊x準(zhǔn)加點字的音亢奮羈絆冗雜磅礴

 、步忉屧~語磅礴羈絆嘆為觀止嘎然而止

 、场皶x百遍,其意自見”組織開展多種形式朗讀,培養(yǎng)學(xué)生語感,初步感知課文內(nèi)容。

  ⒈播放錄音﹙畫面配文配樂﹚聽讀注意停頓、重音、語速、感情

 、哺x模仿朗讀

  ⒊教讀教給學(xué)生有感情朗讀方法,可采取靈活多樣的方式男生讀、女讀、男生齊女生齊讀、男女生輪流讀⒋研讀研究體會為什么這樣讀

 、蒂愖x比一比,看誰能讀出文章音樂美、感情美

  ⒍說讀自由朗讀用“_的安塞腰鼓”句式對安塞腰鼓

  ﹙析讀﹚⒎跳讀理結(jié)構(gòu)明線索按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”劃分結(jié)構(gòu);抓住內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的核心句找線索。

  ﹙五﹚品讀課文,質(zhì)疑問難

  思維訓(xùn)練是語文學(xué)習(xí)的核心,疑問則是思維的導(dǎo)火線。教學(xué)中不僅要巧問激思,還要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考、善于思考、善于質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,通過學(xué)習(xí)來生成問題,激發(fā)創(chuàng)造思維。

  [設(shè)計]

 、泵雷x分組朗讀,進(jìn)行尋找美點比賽。用“_美你看﹙聽﹚﹍_”的句式敘述出來,賞析形式美、語言美、圖畫美。

  ⒉質(zhì)疑問難學(xué)生分組討論提出質(zhì)疑,由組長匯總形成書面文字上交,選擇有價值的問題、多媒體展示成果:

  ①《安塞腰鼓》美在何處?

 、凇昂靡粋安塞腰鼓”好在哪里?

  引導(dǎo)學(xué)生討論合作解決

  ﹙六﹚品味語言,暢所欲言

  新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重語言積累和口語表達(dá)。教學(xué)中,可讓學(xué)生邊讀邊悟,相互討論,于小組交流中感悟文章。

  [設(shè)計]

  ⒈創(chuàng)讀師示范將第六節(jié)用現(xiàn)代詩的形式替換;生反復(fù)誦讀,背誦。仿照這一形式改寫另外的章節(jié)分小組創(chuàng)讀。

 、苍u讀讓學(xué)生找出自己最喜歡的段落(或句子),朗讀三遍,用“_好,好在_”的句式談?wù)勛约簽楹蜗矚g師師范指導(dǎo)(可以用詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面評點)生分小組品讀評點、相互交流。

  ﹙七﹚拓展遷移,學(xué)以致用

  語文學(xué)習(xí)要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,結(jié)合課文內(nèi)容把學(xué)生引向廣闊社會天地,把時代“活水”引入課堂。

  [設(shè)計]

  多媒體播放著名舞蹈家烏蘭諾娃的表演,要求學(xué)生學(xué)用課文句式、修辭、表達(dá)方式等進(jìn)行描寫,寫出自己的評價及感受。

  ﹙八﹚課堂小結(jié),布置作業(yè)

  [設(shè)計]

  引導(dǎo)學(xué)生以“學(xué)習(xí)本文我體味到了_”“對于_,我想說_”的句式,談?wù)勥@節(jié)課的收獲感悟。

  學(xué)了此文,相信同學(xué)們一定會有許多心得感想,那就在課下把你這些美好的思想編制起來寫篇讀后感好嗎?Ⅲ “人人都說沂蒙山好,山好水好風(fēng)情好!辟M縣這顆耀眼的明珠,處處充滿民情風(fēng)俗,文化藝術(shù)。如“山東梆子”“弦子鼓”“魚鼓”“琴書”“跑旱船”“踩高蹺”……讓我們走進(jìn)生活,搜集資料,調(diào)查訪問,相互探討,相互合作。開展一次“我愛家鄉(xiāng),文化風(fēng)采”的綜合活動。

  安塞腰鼓表演是人鼓合一,人借鼓勢,鼓助人威。表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。表演者年輕的生命,如日中天,光耀耀眼。所以板書設(shè)計采用了形象圖解的方法。整個圖形就是一張“鼓面”,又像一輪剛升起的紅日,從而更賦予象征意義。

  以上六個方面闡述了我的一些設(shè)想和依據(jù),不足之處,敬請批評指正。

  謝謝大家!

《安塞腰鼓》說課稿15

  我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時!栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文,這個單元以民間文化為主題,展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過程四個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明:

  一.說教材

  《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。

  品味作者如詩如畫,極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點。

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此,教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,給學(xué)生以感官的刺激,從而幫助他們更好地理解課文

  二、說目標(biāo)

  為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),根據(jù)本篇課文的特點,從學(xué)生的實際出發(fā),我確定本課時教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、品味詞語,促進(jìn)語感的培養(yǎng)、語言的積累。

  3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力,感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。

  三.說教法

  語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,具有綜合性與實踐性的特點,因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中充分運用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講貫穿教學(xué)的全過程,珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量,吸引學(xué)生注意,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識的理解與鞏固。

  四.說教學(xué)過程

  這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ腵畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言,整篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,所要掌握的知識很多,因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時間,下面所講的是第二課時。

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計:

  1.同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文,你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。(課件出示:那是的安塞腰鼓)

  2.“好一個安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因為什么?(相機(jī)板書:場面 鼓聲 后生 舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧!

 。ㄟ@樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,同時又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.)

 。ǘ┚x感悟

  新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實學(xué)生主體地位,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計了以下幾個教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動探究,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,通過反復(fù)讀書、交流,實現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。

  第一板塊:感受場面

  1.出示:“驟雨一樣,是急促的鼓點:旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇:亂蛙一樣,是蹦跳的腳步:火花一樣,是閃射的瞳仁:斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”自由品讀感悟,體會排比、比喻修辭手法的運用。

  2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片,指導(dǎo)朗讀好這段話。

  3.教師引讀,出示“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,找出這段話中的三組反義詞,說說這樣寫有什么好處?

  4.教師小結(jié):好一個安塞腰鼓!好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈。ò鍟汉婪呕鹆遥

  第二板塊:傾聽鼓聲

  1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段,師生評議。

  2. 變換方式讀,男生讀第九自然段,女生讀第十自然段,齊讀“隆隆”,以朗讀促感悟,體會鼓聲的力量與震撼。

  3. 拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,黃土地也成了 ,也是。

  這鼓聲碰撞在天幕上,天幕也成了 ,也是。

  這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。

  這鼓聲碰撞在我們的心上,我們的心也成了 ,也是 。

  4. 相機(jī)追問:這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎?小結(jié):其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,震撼了觀眾,也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地。ò鍟后@天動地)

  第三板塊:感悟后生

  1. 指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生?(板書:元氣淋漓)

  2. “元氣淋漓”是什么意思?你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”?

  3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎?為什么?你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎?指名讀,齊讀,試背誦。

  4. 讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒?教師相機(jī)引讀課文13-14自然段,

  5. 教師小結(jié):好一個安塞腰鼓!好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓!

  第四板塊:享受舞姿

  1. 出示15自然段,齊讀,提問:這是怎樣的舞姿?(相機(jī)板書:嘆為觀止)

  2. 這一段共有四句話,分別寫出了舞姿的什么特點?這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎?為什么?

  3. 作者在這里運用了怎樣的修辭手法?那我們怎么讀出這種氣勢呢?指名讀,齊讀。

  4. 引讀:好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  5. 小結(jié):是呀,好一個安塞腰鼓,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀!

  第五板塊:體會反復(fù)

  1. 教師小結(jié):在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個安塞腰鼓“,從舞蹈場面的豪放火烈,鼓聲的驚天動地,到擊鼓后生的元氣淋漓,再到令人嘆為觀止的舞姿,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨特激情,下面讓我們讀出這種激情(學(xué)生有感情再讀反復(fù)句)

  2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動吧!(播放視頻)

  三、讀寫結(jié)合

  1.再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。

  2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美,下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示:以“好一個安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲,也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。

  3.學(xué)生自由抒寫,交流,音樂伴奏,結(jié)束新課。

 。ù谁h(huán)節(jié)的設(shè)計既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧,同時引領(lǐng)學(xué)生把書本知識內(nèi)化成自己的語言)

  板書設(shè)計:

  場面 豪放火烈

  好一個 鼓聲 驚天動地

  安塞腰鼓后生 元氣淋漓

  舞姿 嘆為觀止

【《安塞腰鼓》說課稿】相關(guān)文章:

《安塞腰鼓》說課稿06-28

安塞腰鼓說課稿04-08

安塞腰鼓說課稿06-15

《安塞腰鼓》說課稿06-25

安塞腰鼓說課稿12-12

《安塞腰鼓》說課稿【熱門】01-17

人教版《安塞腰鼓》說課稿01-14

《安塞腰鼓》說課稿精選15篇07-28

《安塞腰鼓》說課稿(精選15篇)06-29