《錯誤》說課稿

《錯誤》說課稿

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說課稿，是說課取得成功的前提。說課稿要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《錯誤》說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《錯誤》說課稿1

　　教材分析

　　《我們的錯誤》是坦桑尼亞小說家、語言學(xué)家沙班？羅伯特的一首詩歌，入選教材時(shí)有改動。詩歌的作者從一個(gè)嶄新的角度，警醒錯誤的存在，歌詠、贊嘆“我們的錯誤”。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)本課生字、生詞。

　　2、了解詩歌的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩歌的表達(dá)方式。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中理解、體味、鑒賞、感悟這首詩歌的內(nèi)涵。

　　4、抓住能喚起學(xué)生相似感受的關(guān)鍵語句，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際來豐富對課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　抓住能喚起學(xué)生心靈觸動的關(guān)鍵語句，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，豐富對課文內(nèi)容的理解。

　　設(shè)計(jì)理念

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！眻�(zhí)教《我們的錯誤》時(shí)不能僅僅停留在詩歌的表面，而要通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處，領(lǐng)會作者的精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀�！罢Z文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律�！闭Z文教學(xué)要充分利用教材，又要大膽拓展教材，構(gòu)建民主、開放的語文課堂模式，不斷提升每一個(gè)孩子的語文素養(yǎng)。

　　教學(xué)過程：

　　1、 初讀詩歌，整體感知。從整體入手，讓學(xué)生初步對詩歌內(nèi)容有些基本的了解和感知。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上的角色是組織者、引導(dǎo)者，首先體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的機(jī)會來讀書和質(zhì)疑問難。教學(xué)中要體現(xiàn)以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)，所以學(xué)生需要什么，不需要什么，都要通過學(xué)習(xí)實(shí)踐才能檢驗(yàn)出來的，這樣，教師才不至于閉門造車，課堂才不至于僵化。

　　2、 品讀詩歌，聯(lián)系實(shí)際，感悟內(nèi)涵。以讀為本，讀中感悟。讀書要“進(jìn)得去，出得來”。引領(lǐng)學(xué)生在詩句中徜徉，與詩人共鳴，通過自身個(gè)性化的體驗(yàn)，產(chǎn)生個(gè)性化的'解讀。對孩子來說勇于承認(rèn)錯誤已經(jīng)有些困難，真正改正錯誤就更難了。在教學(xué)中教師的信任是給予學(xué)生的一種力量，與“天才偉人”“近距離”比較更讓學(xué)生感覺到自己與他們離得很近，這種信任與榜樣的力量會激勵他們向著正確的方向前進(jìn)。結(jié)合學(xué)生周圍的現(xiàn)實(shí)的人和事情，不斷端正學(xué)生面對錯誤的心態(tài)，成功完成課堂學(xué)習(xí)向生活實(shí)踐的遷移，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀念。

　　3、 回歸整體，拓展課堂。

　�。�1）、欣賞原作，注重把自己的感悟放進(jìn)詩歌有感情的朗讀。

　　（2）、正確認(rèn)識認(rèn)識寫作在閱讀中的位置，充分調(diào)動學(xué)生在已有的認(rèn)知與情感的參與，讓學(xué)生能聯(lián)系自己的實(shí)際，用發(fā)生在自己身上的事例來說明對關(guān)鍵詞的理解。

　　例如：針對“錯誤是再一次錯誤的開始，失敗也可能是成功之母”，“可怕的不是錯誤，可怕的是錯誤地對待錯誤”。讓學(xué)生來談?wù)勛约旱慕?jīng)歷與感受，并試著寫下來。這樣，閱讀中關(guān)于語言表達(dá)方式與情感的積累，在寫作中就有了落腳點(diǎn)，使寫作成了閱讀當(dāng)中的一個(gè)拓展延伸的重要環(huán)節(jié)。

《錯誤》說課稿2

　　在臺灣詩壇有一位頗有影響的詩人，楊牧稱他為“中國的中國詩人”，這位詩人就是鄭愁予。他骨子里有一種“浪子”情懷，表現(xiàn)在詩歌內(nèi)容上，他的詩作“無一刻不在關(guān)切人類的狀況——性靈的，文化的，歡樂以及苦難的”，所以表現(xiàn)鄉(xiāng)愁情結(jié)的鄉(xiāng)愁詩、表現(xiàn)閨怨情結(jié)的愛情詩占據(jù)了他詩歌創(chuàng)作的大部分。讀鄭愁予的《錯誤》，猶如讀到了唐宋的婉約詞，墜入了一個(gè)潮濕的由柔和語詞組合并營造起來的詩意空間里。他是用自己全部的血肉、靈魂和生命來寫詩。所以在我們進(jìn)入《錯誤》之前，請每一個(gè)人都試著呼喚出自己心靈中最真摯的部分，哪怕只是片刻，也好讓我們能夠跟詩人的心貼得更近一些。

　　首先，【說教材】

　　我選用的是人教版20xx版高中語文教材，第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇�！跺e誤》排在本單元的第一課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。

　　【學(xué)情分析】

　　高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《錯誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力。

　　【說教法學(xué)法】

　　那么如何來欣賞一首詩呢？語言是詩的載體。只有通過對語言內(nèi)涵的把握，對語言中所呈現(xiàn)出的意象的分析，對哪怕是只言片語的透視，才可以從字的縫隙中讀出詩的味道來。

　　在學(xué)習(xí)這首詩的過程中，第一注重朗讀，課堂上要讓學(xué)生大膽嘗試?yán)首x。讀詩與解詩是相輔相成的。第二注重學(xué)生個(gè)體對于詩的理解，激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情，以調(diào)動學(xué)生的想象思維，讓學(xué)生進(jìn)入與詩對話的意境。第三教師要做好引入詩境、材料補(bǔ)充、把握導(dǎo)向、提高升華的作用。第四運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)造品詩的氛圍。

　　教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)分析

　　這節(jié)課的主要教學(xué)目的在于，所以這一課主要從意象分析入手，和學(xué)生一起品鑒意象，充分想象、體驗(yàn)詩情，教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會讀詩、賞詩。

　　教學(xué)過程

　　整個(gè)教學(xué)過程我圍繞師生平等對話，燃起學(xué)生思考的火焰，注重文學(xué)渲染，知識遷移運(yùn)用的教學(xué)方式來設(shè)計(jì)。

　　首先讓學(xué)生聽老師吟誦，將學(xué)生引入詩歌的意境。

　　聽了老師的吟誦，同學(xué)們在詩歌中感受到了什么呢？讓同學(xué)充分發(fā)揮想象回答，激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情，以調(diào)動學(xué)生的想象思維，讓學(xué)生進(jìn)入與詩對話的意境。簡短發(fā)言之后，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，以自己感知的最能表現(xiàn)詩歌情感的方式深情吟誦詩歌。

　　在學(xué)生對詩歌的內(nèi)容和情感有整體把握的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出自己的疑問，將學(xué)生的疑問融入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生解疑。

　　古代詩詞中描寫人面美麗的詩意象，數(shù)不勝數(shù)，江南繁華遍野，詩人為什么情有獨(dú)鐘蓮花這個(gè)意象呢？引導(dǎo)學(xué)生思考蓮花意象的文化內(nèi)涵。

　　第一句和第三句告訴我們故事的地點(diǎn)在江南，時(shí)間是三月。三月的江南應(yīng)該是什么樣的呢？春天到了，江南大地“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，陽光明媚，百花盛開，草長鶯飛。但是詩人是怎么描寫的呢，東風(fēng)不來，柳絮不飛，跫音不響，春幃不揭。春天明明來了，還勃勃生機(jī)，為何說“不來”、“不飛”、“不揭”呢？

　　第二、三、五句用了“如、恰若、是”三個(gè)比喻寫思婦的心。想一想，這一條“小城的`向晚的青石的街道”，是什么樣子的？可以具體描繪一下嗎？通過讓學(xué)生充分想象聯(lián)想，結(jié)合學(xué)生的發(fā)言，把這些意象進(jìn)一步分析，構(gòu)筑出一個(gè)如夢如幻的意境。

　　這是怎樣的一位佳人呀，最該是在美麗的江南，她既沒有首如飛蓬，也沒有指天誓地，她只是默默的躲在鏤花的窗欞后面，等待著一個(gè)人，這個(gè)人也許曾經(jīng)是耳鬢廝摩的人，也許只是片刻邂逅中心動的人，但這個(gè)人絕對是已經(jīng)融入自己生命和血液的一個(gè)人，她的全部動作竟然只有傾聽。此刻于清曠寧靜之中有馬蹄聲踏著青石板達(dá)達(dá)而來，愈行愈近，是那么真切——是他嗎？同學(xué)們，接下來發(fā)生了什么呢？讓學(xué)生展開想象的翅膀，飛入詩的意境，飛進(jìn)女子的心靈。

　　【說教學(xué)效果】

　　所以這一課主要從意象分析入手，和學(xué)生一起品鑒意象，充分想象、與詩對話，體驗(yàn)詩情，讓學(xué)生不知不覺展開思想的碰撞，讓學(xué)生愛詩學(xué)會讀詩、賞詩。

　　《錯誤》教學(xué)實(shí)錄

　　有人說，詩是上帝的雨露；有人說，詩是天使的眼淚；有人說，詩是月亮的花朵。從古至今，詩都是一個(gè)民族語言的精華和心靈的寄托。上個(gè)世紀(jì)的五十年代，有這樣一首詩，不僅點(diǎn)燃了沉寂的青春，沖刷著那樣一個(gè)歲月風(fēng)采的記憶之河，而且同樣在今天的飛舞流光中，在你我生命的琴弦上娓娓彈奏出一曲心靈之歌，這就是臺灣詩人鄭愁予先生的《錯誤》。首先請聽老師吟誦。（師吟誦）

　　有一個(gè)少女說，第一次讀到這首詩，我就知道永遠(yuǎn)都忘不了它；有一個(gè)五十歲的男子說，讀完這首詩，仿佛就又讓我回到了人生的青春。聽了老師的朗誦，你的感受是什么呢？哪位同學(xué)來說一說。

　　生：太感傷了。

　　這首詩猶如戀戀風(fēng)塵中一部古老電影的悠悠對白，仿佛漫漫旅途中一幅原始壁畫的寥寥余音，一個(gè)過客眼中的女子，一個(gè)女子心中的過客，共同為我們編織了江南水邊一個(gè)悠遠(yuǎn)綿長的夢！那么，同學(xué)們，不妨，讓我們以一個(gè)高中生的眼睛和心靈一同深情吟誦！

　　剛才同學(xué)們一同用心靈與詩歌進(jìn)行了零距離接觸，如果我們要用一個(gè)字來形容這首詩，哪個(gè)字最恰當(dāng)。

　　生：美。

　　師：英雄所見略同。美的在哪兒呢，美在意境，美在內(nèi)容，美在情節(jié)，還是美的音樂，或是其他呢？讓我們帶著這個(gè)疑問，走進(jìn)這美麗的錯誤。

　　師：請一位同學(xué)根據(jù)自己的理解，帶著自己覺得恰當(dāng)?shù)母星閬碜x頭兩句。（生朗讀）

　　師：老師在這有個(gè)疑問，比喻人面美麗如花，古詩詞中并不少見，“人面桃花相映紅”，江南繁花遍野，詩人卻情有獨(dú)鐘蓮花，蓮花有什么獨(dú)特的文化內(nèi)涵呢？

　�。ㄉ�思考）

　　師：蓮花即荷花，說到蓮花我們聯(lián)想到以前學(xué)過的哪些作品呢？

　　生：周敦頤的《愛蓮說》，朱自清的《荷塘月色》。

　　師：《愛蓮說》里有一句廣為流傳描寫蓮花的詩句，同學(xué)們想到哪一句？

　　生：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　師：這句詩給我們傳達(dá)了蓮花的什么品質(zhì)呢？

　　生：純潔、高潔、幽靜。

　　師：蓮，在中國文化里，有豐厚的文化積淀，蓮花，純潔、淡雅、幽靜，一方面形容了女子的容顏，一方面也說明了女子的芳潔。

　　“蓮”諧音“憐愛、憐惜”的“憐’”，蓮，又與藕密切相關(guān)，暗含藕斷絲連的“絲”，“絲”諧音思念的“思”。所以“蓮”，還象征著純潔美好的愛情和思念，而蓮子心苦澀，不正象征著思婦內(nèi)心的苦澀嗎？

　　賞析蓮花這個(gè)意象，我們仿佛看到，在小橋流水的江南，馬蹄敲過，蓮花搖曳，思婦美麗而哀傷的容顏如蓮花的盛開又掉落了，惹人愛憐。大家感受到美了嗎？

　　生：感受到了。

　　師：什么美？

　　生：意象。

　　師：是，美在意象。（板書：美在意象）美在意象讓我看到了什么？

　　生：女子美麗的容顏。

　　師：很好。還美在容顏。（板書：美在容顏）

　　師：第一句還告訴我們一個(gè)信息，故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒？

　　生：江南。

　　師：好的，那么發(fā)生的時(shí)間呢？請看下一句。

　　生：三月。

　　師：煙花三月是一年中最美的時(shí)間，江南是世上最美的地方。同學(xué)們能夠想到哪些描寫江南的詩句嗎？

　　生：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　師：最美的時(shí)間，最美的地方，連雨都是“沾衣欲濕杏花雨”，風(fēng)是“吹面不寒楊柳風(fēng)”，充滿了勃勃生機(jī)，可是詩歌是怎樣描寫的呢？

　　生：東風(fēng)不來，柳絮不飛，跫音不響，春幃不揭。

　　師：三月的春天真的沒來嗎？詩句中的意象可以幫助我們解讀。先看東風(fēng)，哪位同學(xué)能來解讀“東風(fēng)”？

　　可能同學(xué)們暫時(shí)還沒有想到，我們一起來解讀。同學(xué)們能夠回憶出哪些與東風(fēng)有關(guān)的詩句？小樓昨夜……

　　生：又東風(fēng)。

　　師：相見時(shí)難……

　　生：別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　師：東風(fēng)代表著春天、美好，尤其是這里的“東風(fēng)不來”四個(gè)字，化用了李商隱的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，東風(fēng)并非“無力”，而是傳遞春天訊息的東風(fēng)根本不曾前來，春天的美好不曾前來。

　　師：哪位同學(xué)來給我們解讀“柳絮”這個(gè)意象呢？

　　生：“柳”代指春天、離情。在古詩詞中送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)。

　　師：“柳”諧音“挽留”的“留”，古人折柳送別，表依依惜別之情。漫天飛舞的，多不勝數(shù)的柳絮不正象征那惱人的離愁？“柳絮不飛”，同樣是說春天不曾前來，濃濃的思念、離愁郁結(jié)在心靈。

　　師：春天明明來了，使人確說東風(fēng)不來柳絮不飛春幃不揭，跫音不響可以幫助我們解讀。

　　跫從字形上來看，大家猜猜是什么意思？

　　生：腳步聲。

　　師：誰的跫音？

　　生：被等待的人的腳步聲。

　　師：“跫音不響”，意味著？

　　生：被等待的人沒有來。

　　師：原來，東風(fēng)、跫音暗指被等待的人，柳絮、春幃暗指等待中的思婦。雖然自然界的春天來了，但在思婦落寞的心里，卻一絲風(fēng)也沒有，連柳絮都靜止不動，天地間籠罩在深深的思念和孤獨(dú)里，萬籟無聲，外界越是熱鬧繁華，越發(fā)反襯出她內(nèi)心的落寞。

　　師：我想起了朱自清《荷塘月色》里的一句話，同學(xué)們猜一猜？

　　生齊答：“熱鬧的是他們，我什么也沒有”。

　　師：在《錯誤》中詩人用比喻來形容女子的心，將心比作什么？

　　生：“小小的寂寞的城”和“小小的緊掩的窗扉”。

　　師：同學(xué)們，我們想象一下，假如我們現(xiàn)在所在的教室窗戶，只有現(xiàn)在的十分之一那么大。你們的感覺是什么樣的？

　　生：壓抑，沉悶。

　　師：很好，“小小的”三字，正形容女子封閉的心靈天地；“寂寞的城”和“緊掩的窗扉”的意象，都是在形容女子對感情的執(zhí)著、專一。

　　師：石給人的觸覺是什么樣的？

　　生：冰涼堅(jiān)硬的。

　　師：青給人的視覺沖擊是什么樣的？

　　生：色澤清冷幽淡。

　　師：這樣一條狹窄的彎彎曲曲的堅(jiān)硬、清冷、幽暗、兩側(cè)有著班駁苔痕的街道，又是向晚時(shí)分。大家試想象這幅情景，天色漸暗，暮色下垂，思婦的心如空落無人的街道，慢慢地、慢慢地沉入黑暗，悲傷、哀怨在夜色里彌漫。大家感受到美了嗎？美在哪兒？

　　生：一系列中國古典意象，構(gòu)成了一個(gè)如畫如夢的美麗意境。

　　師：提煉的很準(zhǔn)確。（板書：美在意境）

　　師：不知道同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有。城，街道，窗扉，給我們空間上什么感覺？

　　師：城相對街道是不是更開闊呢？街道又和窗扉比？

　　生：它們的放置順序是由大到小。

　　師：這樣放置有什么作用呢？

　　生：形容思婦的心一步比一步封閉。

　　師：思婦可能先前也在城門等過，但失望，又在窗前守望街道，仍是失望，重重失望打擊之后，她極度失望，但又不甘心放棄，于是坐在緊掩的窗后。詩歌到這個(gè)地方都像一幅無聲的畫卷在我們面前展開，這時(shí)出現(xiàn)了這首詩唯一的聲響。什么在響？

　　生：馬蹄聲。

　　師：達(dá)達(dá)的馬蹄破空而來，敲在了青石街道上，敲在了思婦的心上，敲開了思婦緊鎖的心扉，她急忙奔到窗前，推開窗，看向那馬上的人，然后發(fā)生了什么呢？誰來想象一下，用你散文化的語言來描述一下。

　　生：女子看向馬上的人，可是不是自己的歸人，是個(gè)過客。

　　師：到這兒，美麗的錯誤也就形成了。多么癡情而執(zhí)著的等待，真是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”！女子的癡情專一美嗎？

　　生：美。

　　師：思婦的癡情專一美麗讓我們得到了美的視覺享受、聽覺享受，展開了美的想象和聯(lián)想，女子情感也是一美。（板書：美在情感）

　　師：我在讀完這首詩歌時(shí)，想到了一句張愛玲的話：在對的時(shí)間，遇見對的人，是一種幸福。在對的時(shí)間，遇見錯的人，是一種悲傷。在錯的時(shí)間，遇見對的人，是一聲嘆息。

　　在錯的時(shí)間，遇見錯的人，是一種無奈。這首詩，還美在哲理，人生的錯位美，在正確的時(shí)間遇到錯誤的人，在錯誤的時(shí)間遇到對的人，很多人都有類似的經(jīng)歷，很容易激起共鳴，這樣，“美麗的錯誤”就不僅僅限于游子和思婦之間了，它成了一種許多人共有的“美麗的錯誤”。

　　看完這一場美麗的錯誤，讀者你是否感到哀傷？你又為了什么而哀傷？留給我們同學(xué)們課后思考。

　　師：今天我們走進(jìn)《錯誤》的內(nèi)核，做了種種大膽的，可能也是錯誤的解讀，但是我和同學(xué)們讀出了心靈的悸動，讀出了生命的豐美，哪怕就是真的錯誤，我想，那也應(yīng)該是一個(gè)——美麗的錯誤！感謝同學(xué)們賦予的精彩，同學(xué)們，再見！

《錯誤》說課稿3

　　一、說教材：

　　1、本課所處的地位及編排特點(diǎn)：

　　《我們的錯誤》是小學(xué)語文北師大版第九冊第九單元的第三課，本單元以面對錯誤為主題，前兩篇主體課文以敘事為主，把道理蘊(yùn)含在情節(jié)之中，分別寫了兒童與英雄是如何面對錯誤的。而這首詩歌是一首極受學(xué)生喜愛的外國兒童詩，正是基于學(xué)生在認(rèn)知與情感的積累。作者借詩歌用一種內(nèi)心剖白的形式，與學(xué)生進(jìn)行對話。，用富含哲理的語言，說明了在人生的道路上直面錯誤、認(rèn)識錯誤、改正錯誤的重要意義。

　　這首兒童詩篇幅短小，言簡意賅，意蘊(yùn)深長。使讀者一進(jìn)入課文就感受一種角色置換，仿佛不是在朗讀詩歌，卻更像是在與自己的心靈進(jìn)行對話。使寫作意圖于“潤物細(xì)無聲”中浸潤于讀者心田，更會讓學(xué)生受益匪淺。

　　2、說教學(xué)目標(biāo)：

　　依據(jù)教材的編排特點(diǎn)，充分考慮本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中感知、體味、鑒賞，感悟這首詩歌的內(nèi)涵。

　　（2）、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己生活的實(shí)際來豐富對課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，對自己的錯誤有正確的認(rèn)識，并正確對待錯誤。

　　（3）、了解詩歌的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩歌的表達(dá)方式。

　　3、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　抓住能喚起學(xué)生心靈觸動的關(guān)鍵語句，以讀促悟，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫猓�體會詩的含義，豐富對課文內(nèi)容的理解。教育學(xué)生在生活中能知錯就改。

　　4、設(shè)計(jì)理念及如何突破重難點(diǎn)：

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！眻�(zhí)教《我們的錯誤》不能僅僅停留在詩歌的表面，而要通過多種朗讀形式，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處，領(lǐng)會作者的精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀�！罢Z文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律�！闭Z文教學(xué)要充分利用教材，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，更好地服務(wù)于學(xué)生的生活。不斷提升每一個(gè)孩子的語文素養(yǎng)。

　　二、說教法、學(xué)法

　　古人說：“讀書百遍，其義自見�！薄洞缶V》指出：要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、聽、說的能力。而這些能力的培養(yǎng)，應(yīng)以讀為本。以讀為本是語文學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。在精讀教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)造朗讀的機(jī)會和情景，使朗讀和理解密切結(jié)合，相互促進(jìn)。

　　1、以讀促悟

　　本文意在引導(dǎo)學(xué)生面對錯誤時(shí)，要正確的認(rèn)識它，并采用積極的態(tài)度改正它。詩歌沒有過多的描寫與敘述，更多的是感性的認(rèn)識與理性的思考。要讓學(xué)生反復(fù)朗讀。通過指名讀、齊讀、男女生賽讀、范讀等多種形式的朗讀課文，加深理解，受到教育。

　　2、聯(lián)系生活實(shí)際。

　　在理解“可怕的不是錯誤，可怕的是錯誤地對待錯誤�！薄板e誤是必修的一課，每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊，把它讀懂，讀懂它啊，你才會成熟。上好人生這一課啊，你將永遠(yuǎn)不會糊涂。”這些難點(diǎn)句子時(shí)，充分調(diào)動學(xué)生已有的認(rèn)知與情感的參與，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，用發(fā)生在自己身上的事例來說明對關(guān)鍵詞句的理解。從而更深刻的認(rèn)識到知錯就改的道理。

　　三、說教學(xué)程序：

　�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課：

　　1、出示名言警句：

　　人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉. ——《左傳》

　　吾日三省吾身。 ——《論語》

　　過而不改，是謂過矣。 ——《論語》

　　用名言警句來導(dǎo)入新課，通過讀對怎樣對待錯誤有初步的認(rèn)識。巧妙地滲透了詩歌所包含的精神。

　　2、學(xué)生自讀，思考關(guān)于什么的名言警句？生活中有沒有犯過錯誤？那當(dāng)我們面對錯誤的`時(shí)候，應(yīng)該如何去做呢？讓我們一起走進(jìn)詩歌，來聆聽詩人的教誨。

　　3、導(dǎo)入本課，板書課題：《我們的錯誤》

　�。ǘ�）、初讀詩歌

　　1、自由朗讀詩歌，讀正確讀流利。

　　2、檢查朗讀情況。同桌互讀，指名讀，糾正讀音 。

　　生活中，我們經(jīng)常會犯錯誤，詩人列舉了兩件很平常的小事，指名讀第一節(jié)。當(dāng)我們犯錯誤以后，該怎么做呢？指名讀第二節(jié)。是啊，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，勇敢的面對錯誤，在錯誤中成長。指名讀三四小節(jié)。

　　3、再讀課文，你一定還會有新的收獲。

　　默讀詩歌，畫出給你印象深刻的句子，反復(fù)閱讀，認(rèn)真體會，可以在旁邊做出批注；有不懂的問題要標(biāo)記出來。

　　其依據(jù)是：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上的角色是組織者、引導(dǎo)者，首先體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的機(jī)會來讀書思考。培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的好習(xí)慣。

　　（三）、精讀詩歌，感悟內(nèi)涵。

　　引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的情況，抓住感受深刻的句子，進(jìn)行研讀、拓展、遷移

　　當(dāng)學(xué)生提出自己重點(diǎn)理解的句子的時(shí)候，教師隨即用多媒體課件將相關(guān)的

　　內(nèi)容出示在屏幕上，方便大家交流。

　　預(yù)設(shè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問題：詩中的哪些話最形象？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　文中關(guān)鍵的詞（句、段）

　　1、“失敗也可能是成功之母�！�

　　這句話，很多學(xué)生都耳熟能詳，但是未必真正做過深入的思考過，理解這個(gè)句子可以涉及到以下問題：在什么情況下失敗是成功之母？什么情況下會一錯再錯？

　　補(bǔ)充從失敗的教訓(xùn)中崛起的人和事情，深化認(rèn)識。

　　2、“可怕的不是錯誤，可怕的是錯誤地對待錯誤。”

　　使學(xué)生正確面對錯誤，錯誤往往導(dǎo)引著人們的成功之路。

　　3、“錯誤是必修的一課，每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊，把它讀通，讀通它啊，你才會成熟。上好人生這一課啊，你將永遠(yuǎn)不會糊涂。”

　　引導(dǎo)學(xué)生體會作者語重心長的叮囑，有感情的朗讀體驗(yàn)。想一想作者說這些話時(shí)，心里想的是什么？他還擔(dān)心什么？聽了這些話，你有什么感受？

　　其依據(jù)是：讀書要“進(jìn)得去，出得來”。引領(lǐng)學(xué)生在詩句中徜徉，與詩人共鳴，通過自身個(gè)性化的體驗(yàn)，產(chǎn)生個(gè)性化的解讀。結(jié)合學(xué)生周圍的現(xiàn)實(shí)的人和事情，不斷端正學(xué)生面對錯誤的心態(tài)，成功完成課堂學(xué)習(xí)向生活實(shí)踐的遷移，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

　�。ㄋ模�、閱讀欣賞挑選自己感興趣的小節(jié)，進(jìn)行背誦積累

　　1、有感情的朗讀詩歌，感受詩歌語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩歌的表達(dá)方式

　　2、熟讀成誦，感悟詩人的心意

　　詩人象一個(gè)溫和的長者，象一個(gè)謙和可敬的導(dǎo)師，用平等的身份，可親的態(tài)度，溫和、樸素而簡明的語言，和我們娓娓交談。沒有居高臨下的優(yōu)越，沒有聲色俱厲的責(zé)備，他態(tài)度和藹，委婉親切，從各個(gè)角度講述道理，告誡世人，給人深刻的警示。

　　讓我們再來讀詩，讀出作者的想要表達(dá)的情感，再試著把它背誦下來吧。

　　其依據(jù)是：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。學(xué)生應(yīng)該在課堂上欣賞語言、感悟語言、積累語言、運(yùn)用語言。

　�。ㄎ澹�、課堂小結(jié)

　　作者借詩歌的形式，用富含哲理的語言，說明了在人生的道路上直面錯誤、認(rèn)識錯誤、改正錯誤的重要意義。

　�。�六）、拓展練習(xí)：

　　學(xué)了這篇課文，對你有什么啟發(fā)？

　　你記憶最深的一次錯誤是什么？當(dāng)時(shí)是怎樣處理，學(xué)了這篇文，你覺得當(dāng)時(shí)處理得好嗎？今后你打算怎樣面對錯誤？

　　其依據(jù)是：這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，直面自己的錯誤，達(dá)到知錯就改的目的。

　�。ㄋ模�、說板書設(shè)計(jì)：

　　我們的錯誤

　　沙班.羅伯特

　　認(rèn)識錯誤、改正錯誤

　　知錯就改

《錯誤》說課稿4

　　學(xué)生分析：

　　1、學(xué)生剛到高中，學(xué)習(xí)的方法、課堂上的原有習(xí)慣都還帶有原初中的特點(diǎn)

　　2、學(xué)生的基礎(chǔ)很薄弱

　　3、學(xué)生之間、師生之間還不是太熟悉，課堂氣氛要注意調(diào)節(jié)。

　　教材分析：

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　1、學(xué)習(xí)鄭愁予的《錯誤》，體會詩歌優(yōu)美深婉的意境。

　　2、掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的寫作特色。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

　　詩中的意象的理解及意境的體會

　　[教具準(zhǔn)備]

　　幻燈片、錄音機(jī)

　　教學(xué)方法：

　　朗讀法、討論法

　　教學(xué)過程：

　　1、解題

　　鄭愁予，生于山東濟(jì)南。15歲開始寫詩。1949年隨家人去臺灣。在臺灣出第一本詩集《夢土上》。鄭愁予的詩以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。這首《錯誤》便是這樣。此詩以江南的小城為中心意象，寫一個(gè)女子等候歸人的心情變化過程。意境優(yōu)美深婉。

　　2、讓學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，直至能背誦。

　　3、學(xué)生從詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法等方面自由賞析，然后教師點(diǎn)撥。

　　明確：詩歌第一節(jié)短短的二十個(gè)字卻溢滿了清麗而婉傷之情，用蓮花來象征江南女子的純潔與柔美，思婦敏感的情緒隨著蓮花的開落微妙的變化著。本節(jié)長短句交錯，短句暗示過客匆匆，長句暗示思婦等待之漫長�！伴_落的蓮花”倒裝為“蓮花的開落”形成音韻美。

　　詩歌第二節(jié)用兩個(gè)比喻思婦的心。深閨中思婦的內(nèi)心如“小小的寂寞的'城”“緊掩”著“小小的窗扉”，脆弱，敏感，充滿古典的風(fēng)韻，比喻新穎巧妙，“小小的”兩次重復(fù)形成輕盈柔美的韻律，“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”、“跫音不響”、“春闈不揭”四個(gè)否定句呼應(yīng)，既加強(qiáng)了抒情的深婉，又有助于音調(diào)的和諧。

　　詩歌的第三節(jié)點(diǎn)明了詩題和全詩的抒情視角，“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”以其優(yōu)美的意象，獨(dú)特的矛盾語言成為流傳甚廣的名句。

　　4、重點(diǎn)品味“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤”一句中“美麗的錯誤”有何含義，表達(dá)效果如何？

　　明確：“美麗的錯誤”原本就是矛盾的�！斑_(dá)達(dá)的馬蹄”聲點(diǎn)燃了思婦重逢的希望。因而“美麗”。但這馬蹄聲僅僅是從前面路過，不為她的企盼而停住，因此希望是個(gè)錯誤，這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。

　　5、本詩的藝術(shù)特色

　　A、繼承古代詩詞傳統(tǒng)

　　B、鮮活的比喻和生動的意象

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